當(dāng)觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時(shí)候十分有必須要寫一篇讀后感了!讀后感書寫有哪些格式要求呢,？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢,？接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文，我們一起來看一看吧,，希望對(duì)大家有所幫助,。

桃花源記讀后感初二篇一

從古至今，在人們的印象中,，桃花源是一個(gè)充滿詩意的地方,。那里充滿了快樂，充滿了幸福,。

東晉詩人陶淵明,，他一向正直品潔，因看不慣世俗污穢,，辭官隱居,。又因東晉的腐敗，作者對(duì)社會(huì)感到不滿與厭惡,，于是借此文抒發(fā)自己對(duì)美好幸福生活的向往,，《桃花源記》一文淋漓盡致地表現(xiàn)了這種情感。

桃花源中的環(huán)境之美,，美在土地平曠,，良田和美池；又美在屋舍及旁邊翠綠的桑竹,。在這阡陌交通,，雞犬相聞的桃花源中人們和諧相處。這里沒有腐敗政權(quán)的壓迫,，沒有繁重的賦稅,，沒有饑餓，更沒有家破人亡和妻離子散,，這里呈現(xiàn)出一片生機(jī)盎然的景象,；這里“男有分，女有歸,，貨惡其棄于地也,，不必藏于己；力惡其不出于身也,，不必為己”,。且男女往來種作，黃發(fā)垂髫也怡然自樂,。這里不僅環(huán)境美,，人情更美。

桃花源中的.人對(duì)于外來的一位客人——漁人，不是冷漠,，而是熱情地邀請(qǐng)回家做客,，設(shè)酒殺雞作食。待客的方式有點(diǎn)兒像大豐收時(shí)那種狀況,，這里既突出桃花源中的人們勤勞和諧,，也突出了桃源人的熱情好客。當(dāng)桃花源中的人們都聽說了有位客人來時(shí),，都來問訊,，并友好的邀請(qǐng)漁人到自己家做客。

學(xué)完《桃花源記》后,，我對(duì)作者虛構(gòu)的桃源,，倍感親切。正如“春來遍是桃花水,，不辨仙源何處尋”,。

桃花源記讀后感初二篇二

《桃花源記》出自陶淵明的《陶淵明記》，其中令我感觸最為深刻的的是陶淵明寫這篇文章所表達(dá)出來的感情,。第一類是普通的漁人,，他誤打誤撞的進(jìn)入桃花村；第二類人是桃花村中淳樸的村民,，,；第三類人是像劉子驥一樣的高尚人士，他們是作者的化身,。

閱讀時(shí)我很好奇,，陶淵明是懷著怎樣的心情描繪出了桃花源中的小山莊？他們都向往桃花源村中那種與世無爭(zhēng)的生活,，但是陶淵明在創(chuàng)作時(shí)的處境并不樂觀,，陶淵明卻在作品中將桃花源村寫的如此的令人神往。

真令人為之敬佩,。當(dāng)我真正的深入文本后,，結(jié)合他的時(shí)代背景，我漸漸明白了,，此文并非寫景之文,，而是透過桃花源來表現(xiàn)出自己對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿，對(duì)美好生活的向往,。

在我們身邊也有種種不如意的地方,，但是我們也在向往著一個(gè)像桃花源村那樣無憂無慮的樂土。對(duì)于我們而言,，可能更多的是對(duì)美好生活的向往,，但是對(duì)于陶淵明而言,，也許這種復(fù)雜感情是我們所不能想象的，在他心里胸懷大志是她他的夢(mèng)想,，懷才不遇是他的處境,，世外桃源是他想要去的地方，所以作者把劉子驥幻化成自己的化身,，去尋找這方樂土。但是劉子驥沒有找到桃花源村,，也說明作者筆下的'桃花源村可能并不存在,。

我曾也遇到過許多人，許多事,，看見過很多因?yàn)樯畈豁樁x擇放棄自己夢(mèng)想的人,。我也時(shí)常遇到這種想要放棄的時(shí)刻，但每當(dāng)此時(shí),，我都會(huì)想起桃花源村,，我希望那個(gè)安靜而又祥和的地方是現(xiàn)實(shí)，而不是作者的一個(gè)幻想,。于是我把這座令人安詳?shù)男∩酱宸旁诹俗约旱男闹?，我告訴自己，只要心里有桃花村,，那么桃花村便每個(gè)地方都是,。每當(dāng)想到這個(gè)時(shí)候，我總會(huì)堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,，向著美好的生活去努力,。

桃花源村的樸實(shí)著實(shí)令所有人向往，在我們今后的學(xué)習(xí)生活中,，一定不能被現(xiàn)實(shí)打敗,，即使心里再難受，也不要忘了像陶淵明一樣,，心里裝有一個(gè)桃花村,，“桃之夭夭，灼灼其華”,。讓桃花村的美麗永遠(yuǎn)在我們心中,，讓桃花源的桃花永遠(yuǎn)在我們心中盛放。

桃花源記讀后感初二篇三

《桃花源記》選自《陶淵明集》,，陶淵明又名潛,、字元亮，東晉潯陽柴桑人,，著名詩人,。

本文是陶淵明的名作。作品資料是作者根據(jù)廣大人民的愿望與自我的理想而憑空虛構(gòu)的。他虛構(gòu)了一個(gè)在武陵大山中與世隔絕的理想社會(huì),，那里生活著一批幾百年前為避戰(zhàn)亂而躲到那里的人,。這些人世人和睦相處,，幸福快樂，桃花源里的景色優(yōu)美,，土地肥沃,，資源豐富,，風(fēng)俗淳樸，沒有壓迫,，沒有戰(zhàn)亂,，社會(huì)安定,，和平自由,，人人平等，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)中人民的理想世界,。作者描述的這個(gè)“世外桃源”雖是虛構(gòu)的，但仍不管用心的思想好處。作者借此一方面揭露了當(dāng)時(shí)長(zhǎng)期戰(zhàn)亂,，民不聊生的社會(huì)現(xiàn)實(shí),，另一方面反映了人民群眾要求擺脫剝削,，壓迫,，用自我的勞動(dòng)創(chuàng)造幸福，和平生活的強(qiáng)烈愿望,，同時(shí)也表現(xiàn)出自我對(duì)理想社會(huì)的憧憬,。

跟世外桃源的人相比之下，可見得我們是有多幸福,，所以我們也要珍惜這來之不易的幸福,。在那里，我也想對(duì)桃花源里的人說：你們不要住在桃花源了,，你看我們此刻已經(jīng)有了電視機(jī),，電冰箱，空調(diào)……跟你們比,，我們可要幸福多了呢,，你們快出來吧，此刻那里已經(jīng)沒有戰(zhàn)爭(zhēng)了,，只有和平與幸福,，此刻的科技可發(fā)達(dá)了,。

讀完《桃花源記》這一篇文章,，我覺得自我也好像里面的人一樣，每一天快快樂樂,，無憂無慮,。如果你也想感受一下,，那就請(qǐng)讀《桃花源記》這一課吧!

桃花源記讀后感初二篇四

初識(shí)桃花源,，那時(shí)笑容明亮,，眼神清明,，心中丘壑初建,。少年情懷,，文人詩意,，如三月盛開的桃花一樣美好,。

緣溪而行,，桃林自現(xiàn)：中無雜樹，純得讓人心醉,，落英繽紛,，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，桃花雨之浪漫,，噴薄而出,。幾番行走探索,，始現(xiàn)桃花源,，別有天地：平地齊屋，美池桑竹,，阡陌交通,，雞犬相聞，黃發(fā)垂髫，怡然自樂,。

一切與外界一樣,，又都不一樣。

陶淵明筆下構(gòu)筑的桃花源,，成為藏在我心中的一個(gè)夢(mèng),，埋在心里的一首詩，時(shí)間得宜,，入夢(mèng)時(shí)分,，是桃花源模樣；失意得意,，所詠之詩,，仍是桃花源。

年歲大些,，對(duì)桃花源的喜愛程度倒減弱了些,，反而對(duì)桃花源中人多了幾分艷羨。

善良,、熱情,、好客·，是桃花源中人的標(biāo)簽,。見漁人,，大吃一驚——畢竟幾百年不曾有外人進(jìn)入，就像唐僧師徒路過女兒國(guó),，女兒們的驚異一樣,。而后便要還家，設(shè)酒殺雞作食,，拿出家中珍藏款待客人,。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的桃花源人，民風(fēng)淳樸,，人民樸實(shí),。桃花源范圍應(yīng)不大所以村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?。之后各?fù)延至其家,，皆出酒食。桃林美好嫻靜,，而桃花源這樣一個(gè)世界,，是質(zhì)樸自然的。沒有壓迫,，沒有賦稅,，沒有戰(zhàn)亂,，沒有沽名釣譽(yù)，沒有勾心斗角,，任何人,，如此平和，如此誠(chéng)懇,。

桃花源中人擁有這一切的原因是什么呢,？“自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境,，不復(fù)出焉,，遂與外人間隔”，所以他們“乃不知有漢,，無論魏晉”,。原來查根究底，是因?yàn)闆]有一個(gè)高高在上,、互相攻殺的統(tǒng)治集團(tuán),，他們避開了統(tǒng)治者，同時(shí),，統(tǒng)治者的名冊(cè)里再也沒有他們的名字,，他們已經(jīng)成了統(tǒng)治者眼里的`亡人。我想,，大多數(shù)人會(huì)向往桃花源中人的生活的原因便是如此吧,。日出而作，日落而息,，老有所依,，小有所養(yǎng)，平等自有,，不受羈絆......

多美好的地方,，多么讓人神往。

現(xiàn)實(shí)多少血淚,，多少無奈,，多少傷感，在桃花源,，都成為塵土,，微風(fēng)一吹，便身形聚散,。所以多少人,，必勝只為尋一桃花源，踏破鐵鞋,，翻山越嶺而最終,，和劉子驥一樣結(jié)局，無法實(shí)現(xiàn),，獨(dú)自哀嘆,，直至老去死去。

多少次在夢(mèng)中,，我也曾試圖尋找桃花源,，只是，漁人尚可“尋向所志”,，而我,，連狹窄洞口也找不到。

畢竟,，現(xiàn)實(shí)要求我們一定要入世,，這入世某種程度上是被動(dòng)的，但它又出示了兩個(gè)選項(xiàng)——積極和消極,。我想陶公一開始也是選擇入世的吧,，他也需要養(yǎng)家糊口，可能也希望在歷史上留下自己的一筆,，所以不管主動(dòng)還是被動(dòng),，陶公最終還是回味“五斗米”而入世，做過江州祭酒,，建威參軍,，鎮(zhèn)軍參軍和彭澤縣令等一系列官?？v然最后他因“不為五斗米折腰”而憤然辭官,，真正過上隱居生活，我們不能否認(rèn)自由的陶公是一個(gè)“采菊東籬下”的隱逸高人,，是一個(gè)不輕易向權(quán)貴低頭的錚錚鐵漢,，我們也不能否認(rèn)，陶公曾經(jīng)是想“入世”的,。

所以后來年歲漸長(zhǎng)的我們,，開始明白所需，構(gòu)建屬于自己的桃花源——一個(gè)在心中,，那便是更加美化的陶公所描繪的桃花源,；一個(gè)在現(xiàn)實(shí)，如果不能避開入世的現(xiàn)實(shí),，你那就迎上去,，讓自己的入世之花，開得更為絢爛,。

桃花源記讀后感初二篇五

品讀《桃花源記》,，我們可以感受到陶淵明的一顆赤子之心,。我們?cè)诹w慕桃花源寧靜、和諧的生活的同時(shí),，也能想到一些不可避免的問題,，從而體會(huì)作者寫作時(shí)的心情。

考慮到種種疑點(diǎn),，我們可以知道,，宛如仙境般的桃花源是不可能存在的。陶淵明身處亂世之中,，寫這篇文章是為了表達(dá)對(duì)美好生活的向往,。他希望老百姓不受剝削和壓迫，不會(huì)流離失所,，不用躲避戰(zhàn)亂,。他希望老百姓安居樂業(yè)，日出而作,，日落而息,。我們不禁感嘆，在那個(gè)亂世之中,，他的幻想多么美好?。∵@是所有老百姓的心聲吧,。

現(xiàn)在,，陶淵明所向往的已經(jīng)一一實(shí)現(xiàn)。如果他知道,，一定會(huì)很欣慰吧,。

桃花源記讀后感初二篇六

桃花源記描寫了一個(gè)令人向往的世外桃源，下面小編整理了桃花源記讀后感500字,，歡迎閱讀!

世外桃源”至今已流傳了一千五百八十多年,，仍然令現(xiàn)在許多人向往不已。這樣的藝術(shù)效果和社會(huì)作用,，是陶翁當(dāng)時(shí)創(chuàng)作時(shí)做夢(mèng)也想不到的(文學(xué)的社會(huì)作用往往會(huì)大大地超越作家當(dāng)時(shí)創(chuàng)作意圖),，其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了文學(xué)本身!這究意為何呢?經(jīng)過反復(fù)思考，本人感悟有三：

第一,、人的本性就是向往平等自由,，追求和諧快樂的幸福生活。這也許就是人生的真諦之所在!人是從必然王國(guó),，走向自由王國(guó),。

第二、在人類社會(huì)里,，只要有私欲的存在,，就始終存在剝削,、壓迫、侵略,、爭(zhēng)權(quán)奪利,、爾虞我詐等等背離人性的行為。因此,，人與人之間的矛盾沖突就在所難免,?！皬?qiáng)者為王”,，順我者昌，逆我者亡,。亡者不逃則死!俗話說：俺惹不起,，躲得起;三十六計(jì)，走為上,。躲到那里去呢?!陶令不知何處去,，桃花源里可耕田。

第三,、桃花源是一種意境,，是一種理想，是一個(gè)美夢(mèng),，是一個(gè)精神樂園,。未必要苦苦尋求!只要心中有“佛”，與世無爭(zhēng),，天下為公,，樂在其中!

人生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，難免有現(xiàn)實(shí)和理想的沖突,，當(dāng)你對(duì)現(xiàn)實(shí)感到無奈的時(shí)候,，就會(huì)想跳出這個(gè)圈子，尋求自己的理想王國(guó),。這也許就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在,。我想，在共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)之前,，桃花源也許永遠(yuǎn)是正直而失落者的追求目標(biāo)!

本文乃東晉名士,、一代隱士陶淵明先生的名作。陶先生耳聞目睹東晉黑暗動(dòng)蕩的現(xiàn)實(shí),，憧憬著一個(gè)環(huán)境幽雅無戰(zhàn)火煩擾,、平等、自由,、安寧祥和的人間仙境,。于是,，借一位武陵漁人“忽逢桃花林”“欲窮其林”“從口入”“豁然開朗”，一個(gè)人間仙境就呈現(xiàn)在他面前,。源中人大概擔(dān)心從此外人會(huì)紛至沓來,，打擾他們清靜、幸福的生活,，臨別之余,，諄諄叮囑;可不曾想，漁人怎能按捺住內(nèi)心的狂喜激動(dòng)?口里唯唯諾諾,，但早已留心,，一路細(xì)致的留下記號(hào)，立馬回郡報(bào)告太守,。太守一聽有這么個(gè)好地方,，立刻派人隨漁人前去，卻如墮迷宮,，再也找不著去路了,。

這事馬上傳開了。一時(shí)間,，全國(guó)各地人情振奮,，人頭攢動(dòng)，前來尋訪桃花源的人絡(luò)繹不絕,，卻個(gè)個(gè)高興而來,，失意而歸，根本就找不到所謂的桃林,。南陽郡有一位名動(dòng)天下的讀書人,，名叫劉子驥，也聽說了這回事,，心想：天降奇寶,，唯有德者方可居之。此等仙境,，豈是凡夫俗子人人可到的?于是躊躇滿志,，想趕往桃花源。哪知這仙境如人間蒸發(fā)了一般,，再也找不著了,。劉公不甘心，潛心尋訪,，但終究入境無門,，郁郁而死。

列位看官，果真有這么一處“世外桃源”而世人遍尋不著嗎?非也,，這本是陶老先生杜撰虛構(gòu)的,，當(dāng)時(shí)何來這么好的寶地?倒是現(xiàn)如今，如這“桃花源中人”一般的生活享受,，已比比皆是了,。

陶先生于亂世中還有這番夢(mèng)想，很難得,。但這夢(mèng)想,，單靠你陶先生是“隱”不來的。用魯迅先生的一句話來作結(jié)：希望本無所謂有無所謂無的,，這正如地上的路,。地上本沒有路，走的人多了,，也便成了路,。

桃花源記讀后感初二篇七

陶淵明的《桃花源記》深深地將我吸引,，陶淵明將桃花源寫成一個(gè)若真似幻的.仙境,，描繪了一幅沒有剝削，沒有壓迫,，人人安居樂業(yè),，彼此和睦相處的生活圖景。在當(dāng)時(shí)那個(gè)能用“黑暗"形容的的社會(huì),，所有的人都會(huì)向往光明吧!

腦海里浮現(xiàn)了陶淵明不為五斗米折腰的畫面,。公元405年秋天，陶淵明為了養(yǎng)家糊口,，來到離家鄉(xiāng)不遠(yuǎn)的彭澤當(dāng)縣令,。這年冬天，他的上司派來一名官員來視察,，這位官員是一個(gè)粗俗而又傲慢的人,，他一到彭澤縣的地界，就派人叫縣令來拜見他,。

陶淵明得到消息,，雖然心里對(duì)這種假借上司名義發(fā)號(hào)施令的人很瞧不起，但也只得立刻動(dòng)身,。不料他的秘書攔住陶淵明說：“參見這位官員要十分注意小節(jié),，衣服要穿得整齊，態(tài)度要謙恭,，不然的話,，他會(huì)在上司面前說你的壞話。”一向正直清高的陶淵明再也忍不住了,，他長(zhǎng)嘆一聲說：“我寧肯餓死,，也不能因?yàn)槲宥访椎墓兖A，向這樣差勁的人折腰,?！彼⒖虒懥艘环廪o職信，離開只當(dāng)了八十多天的縣令職位,，從此再也沒有做過官,。

有骨氣，不趨炎附勢(shì)的陶淵明讓我震撼,。陶淵明雖然放棄了官職,，回到了家鄉(xiāng)，可是他得到了心靈上的解脫,。我想這應(yīng)當(dāng)就是真正的光明吧!在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中多少人為了利益何止是不擇手段,。他們也不想想難道有錢就歡樂了嗎?如果金錢名利與歡樂成正比的話，那陶淵明豈不是一個(gè)十足的大笨蛋?其實(shí)一切的一切都起源于你的心底,。其實(shí)你在金錢名利中表現(xiàn)出來的,，只是你眼中的貪婪。

有的人為民請(qǐng)命,，鞠躬盡瘁,，有的人追逐名利，勾心斗角;有的人信奉人為財(cái)死鳥為食亡;有的人恪守毫不利己專門利人,。我們能夠做一個(gè)資歷平凡,，家庭平凡的人，可是我們決不能做平庸的事,。

光明的人,，會(huì)選擇平凡可是拒絕平庸!平凡的人，要做不平凡的事!

桃花源記讀后感初二篇八

這篇文章與去年暑假的《小石潭記》非常類似,，都描寫了一個(gè)在繁雜的鬧市之外的“世外桃源”,，不同的是，陶淵明是描寫一個(gè)人是誤入桃花源,，首先他是虛構(gòu)的,，其次作者只是想通過這篇文章來表達(dá)內(nèi)心的想法，而且故事中的人物并非作者本身,；反之,，小石潭記的故事是真實(shí)存在的，而且柳宗元只是想通過這篇文章表達(dá)自己被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情,，所以我認(rèn)為,，在所要表達(dá)的情感方面,，《桃花源記》要略勝一籌。

或許這一種區(qū)別,，也是陶淵明與柳宗元性格的差異吧,。陶淵明，五仕五隱,，看清了官場(chǎng)的黑暗,，所以用《桃花源記》寄托自己的內(nèi)心，而柳宗元不一樣,，他一直為朝廷官員,，再加上他生活的時(shí)代還比較和平，所以寫出來的'文章也就沒有太多感情,，只是表達(dá)了個(gè)人的一些感情,。