學(xué)習(xí)中的快樂,，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已,。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,，所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧,。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇一
紅樓夢(mèng)是我國(guó)古代文學(xué)的瑰寶之一,，也是我國(guó)古代小說(shuō)史上的巔峰之作,。作為一部具有濃郁人情味的小說(shuō)，紅樓夢(mèng)給我留下了深刻的印象,?；刈x這部小說(shuō),，不僅僅是為了消遣，更是為了在其中尋找靈感和教益,。通過這段時(shí)間的閱讀,，我對(duì)人性、情感和人生有了更深入的思考,。下面,，我將分享我對(duì)紅樓夢(mèng)的讀后感和心得體會(huì)。
第一段：《紅樓夢(mèng)》的魅力
《紅樓夢(mèng)》是一部千回百轉(zhuǎn)的長(zhǎng)篇小說(shuō),，它以賈,、史、王,、薛四大家族的興衰為背景,，展現(xiàn)了封建王朝腐敗墮落的社會(huì)現(xiàn)象,。小說(shuō)中虛實(shí)結(jié)合,，想象豐富，給讀者留下了很多無(wú)限的空間供人思考,。作者曹雪芹以鮮明的人物形象和精妙的表達(dá)方式展現(xiàn)了人性的復(fù)雜與矛盾,，使讀者在欣賞小說(shuō)的同時(shí)也得到了一種寶貴的人生觀和價(jià)值觀,。
第二段：感受家族的興衰
通過閱讀《紅樓夢(mèng)》，我深刻體會(huì)到家族興衰的無(wú)常,。賈府從盛極而衰,，再到最后的破敗，展示了一個(gè)富貴家族的興衰軌跡,。人物之間的命運(yùn)轉(zhuǎn)折和復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)讓我對(duì)生活有了更多的思考,。通過賈寶玉和林黛玉的愛情線，我看到了命運(yùn)的殘酷和人生的無(wú)常,?；橐觥?quán)力,、利益等因素深入小說(shuō),，讓我對(duì)人類的欲望和現(xiàn)實(shí)的社會(huì)關(guān)系有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
第三段：愛情的傷痛
紅樓夢(mèng)中的愛情是復(fù)雜而令人扼腕的,。賈寶玉愛林黛玉,，卻被迫與另一個(gè)女子成婚；林黛玉愛賈寶玉,，又因?yàn)樽约旱纳硎老萑肓私^望,。小說(shuō)中充滿了痛苦和悲劇，讓我深深地感受到了人性的脆弱和命運(yùn)的無(wú)情,。這也讓我明白,，愛情不僅是美好的,，更是復(fù)雜而艱難的。在現(xiàn)實(shí)生活中,，人們常常為了自己的利益而背叛真愛,，這讓我深感人性的悲哀和虛偽。
第四段：現(xiàn)實(shí)與理想的沖突
《紅樓夢(mèng)》描繪了一個(gè)理想的世界,，即蓉兒才子,、黛玉才女的美好場(chǎng)景，表達(dá)了作者對(duì)宏大理想和美好生活的向往,。然而,，小說(shuō)中虛幻與現(xiàn)實(shí)的沖突和碰撞,，讓我反思了現(xiàn)實(shí)人生中的無(wú)奈和妥協(xié),。在紅樓夢(mèng)中，雖然有許多人物追求自由和幸福,，但最終卻被現(xiàn)實(shí)所吞噬,。這也讓我明白了，在現(xiàn)實(shí)生活中,，理想與現(xiàn)實(shí)之間常常存在著巨大的沖突,，我們必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)的殘酷和無(wú)情。
第五段：獲得的啟示和感悟
通過回讀《紅樓夢(mèng)》,，我獲得了很多啟示和感悟,。第一，人生充滿變數(shù)和無(wú)常,，我們不能輕易放棄理想和追求,。第二，愛情是世界上最美好,、最神圣的情感,，但現(xiàn)實(shí)生活中它往往面臨很多困難和痛苦。我們要學(xué)會(huì)珍惜和呵護(hù),。第三,，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的殘酷和無(wú)情，我們不能消極退縮,，而應(yīng)該積極向前,，為實(shí)現(xiàn)自己的理想而努力奮斗。
總結(jié)：
《紅樓夢(mèng)》是一部震撼人心的經(jīng)典之作,，在此次回讀中,，我深深地感受到了小說(shuō)中人物的喜怒哀樂、愛恨情仇以及人世間的無(wú)常和變遷,。從小說(shuō)中我明白了現(xiàn)實(shí)和理想之間的差距,，同時(shí)也得到了對(duì)人性,、感情和人生的深刻思考。通過這次回讀,，我收獲了很多,，對(duì)人生有了更為深刻的認(rèn)識(shí)和思考。我相信,，這部偉大的作品將繼續(xù)影響著后人,，啟迪人們的心靈和智慧。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇二
是夢(mèng),，我終會(huì)醒來(lái),！
但是有多少人希望世界永遠(yuǎn)美好。
夜深了,，睡紅樓,。這是一個(gè)快樂的地方，一個(gè)男孩和女孩的世界,。用心去做自己想做的事,，永遠(yuǎn)不要管外面的黑暗，只要你的圈子是光明的,。賞花,，談詩(shī)，吃螃蟹,，人生如此美好,。我只希望我能永遠(yuǎn)這么美。
昨晚看到嘉福的沒落,，我還念念不忘大觀園的生活,。那種奢侈但有些美好的生活只會(huì)出現(xiàn)在《紅樓夢(mèng)》。這就像一場(chǎng)夢(mèng),，在昨晚的夢(mèng)里重現(xiàn),。我不喜歡高鶚最后十八回的延續(xù)，因?yàn)樗恼Z(yǔ)言和曹雪芹的很不一樣,。但也許更多的是因?yàn)樽詈蟮慕Y(jié)果太悲傷,，讓我無(wú)法接受。
在我的感覺里,，寶玉出家是因?yàn)榻邮懿涣?。曾?jīng)在大觀園吃胭脂的那個(gè)男生已經(jīng)不存在了，隨著喜怒哀樂的發(fā)生而離開,。他寧愿和燈呆在一起,，也不愿面對(duì)賈府的沒落。紅樓,，如夢(mèng),，只能在回憶中拾起,；現(xiàn)實(shí)就像一堵墻，不愿意面對(duì),。夢(mèng)中黛玉葬花,，湘云臥醉，春針扎,。一切都是那么安靜祥和,。就像十六七歲的我，從來(lái)沒有嘗過什么悲哀,。黛玉琴聲美妙,，寶釵詩(shī)詞成熟。像一場(chǎng)夢(mèng),，真實(shí)卻隔著一部電影,。多少人陪我生了孩子，愿紅樓永不醒,。因?yàn)閴?mèng)外的世界不能提,，和夢(mèng)里的美太不一樣了。有多少人希望世界美好和平,？做自己喜歡的事，和自己愛的人共度一生,。
但是夢(mèng)終究會(huì)醒,。不管你喜不喜歡，你都要接受一個(gè)破碎的夢(mèng)日,。只有面對(duì),，你才會(huì)釋懷。只是即使懂了,，還是對(duì)紅樓抱有希望,，醒不過來(lái)；世界總是美好的,！
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇三
作為一本中國(guó)古代經(jīng)典小說(shuō),，《紅樓夢(mèng)》是很多人的必讀書籍之一。隨著文化教育水平的不斷提高,，很多小學(xué)生也開始接觸《紅樓夢(mèng)》,，并從中學(xué)到了很多寶貴的知識(shí)和道理。在我小學(xué)讀完《紅樓夢(mèng)》后,，我也深刻感受到了這本書的內(nèi)涵和意義,，下面我將分享我的讀書心得體會(huì)。
第一段：追求真正意義的幸福
《紅樓夢(mèng)》講述的是賈,、史,、王,、薛四大家族的故事，以及賈寶玉與林黛玉,、薛寶釵之間的感情糾葛,。通過這個(gè)故事，我們可以感受到作者對(duì)于幸福的追求和對(duì)于世俗的批判,。我們不斷看到這些貴族家族之間的爭(zhēng)斗,、互相勾心斗角的現(xiàn)象，但卻很難從中找到真正的幸福,。這說(shuō)明了人們?cè)谖镔|(zhì)追求上盲目追求卻失去了心靈上的幸福,，并且在功利和榮譽(yù)面前失去了基本人性。只有從內(nèi)心感到幸福,，才是真正意義上的幸福,。
第二段：既要有夢(mèng)想又要腳踏實(shí)地
讀完《紅樓夢(mèng)》后，我發(fā)現(xiàn)書中的人物形象極其豐富多彩,，而且他們每個(gè)人物都有自己的夢(mèng)想和追求,。而有些人物卻因?yàn)閷?shí)現(xiàn)夢(mèng)想的方法不當(dāng)而走上了失敗的道路。比如薛寶釵的叔父薛蟠,，他夢(mèng)想成為一個(gè)有權(quán)有勢(shì)的人物,，卻因?yàn)榉N種原因犯下了罪行被廢黜。我們可以從中感受到,，只有有夢(mèng)想,，并且用腳踏實(shí)地的方法走向夢(mèng)想才能真正地實(shí)現(xiàn)。
第三段：人要學(xué)會(huì)協(xié)調(diào)
在《紅樓夢(mèng)》中,，我們可以看到許多變化和矛盾沖突,，這些都讓人開闊了視野。如果人們不能嘗試去協(xié)調(diào),，那等于自己摔了一跤,，還傷害了周圍的人。比如書中的賈母,，她是一個(gè)非常重視家庭維護(hù)的人,，每一次家族之間的矛盾都是通過她的協(xié)調(diào)得以解決的。 我們從中可以看到,，在我們?nèi)松牡缆飞?，也需要學(xué)會(huì)與人協(xié)調(diào)，才能創(chuàng)造人生的和諧美好,。
第四段：珍惜友誼
在《紅樓夢(mèng)》中,，讀者也可以看到一個(gè)美好的友誼，不僅是林黛玉和寶釵之間的友誼，也是寶玉和賈探春之間的友情,，各自有著各自的特點(diǎn),，但是卻都能讓讀者感受到獨(dú)特的親切和情感。其中林黛玉和寶釵的友誼,，更是令人感動(dòng),。通過書中的表述，可以看到,，他們之間不僅有著濃厚的感情和相互關(guān)心,，而且更是在彼此的陪伴下，才能共同面對(duì)生活中的困境,。
第五段：感受文化意義
《紅樓夢(mèng)》作為中國(guó)古代文學(xué)的重要代表作,，文化價(jià)值非常高。讀《紅樓夢(mèng)》,，可以在文學(xué)藝術(shù)方面得到非常好的體驗(yàn),，可以領(lǐng)悟到“曲中不見人，唯聞木蘭聲”的意境,，可以品味到“莫將容易得的陌生”,，這其中蘊(yùn)含的深刻含義。通過這部小說(shuō),，我們可以了解到古代文化和社會(huì),，更能掌握中華文化的內(nèi)涵，從而使我們更加愛國(guó),，更有文化自信,。
總之，《紅樓夢(mèng)》是一部具有很高藝術(shù)價(jià)值和人文價(jià)值的作品,，它在文學(xué)、文化,、思想等方面都有獨(dú)特的地位,。在我小學(xué)生涯里，這本書讓我受益匪淺,，了解了很多人性,、情感和人生的道理，使我更加熱愛文學(xué),，更加懂得生命的真諦,。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇四
讀完了《紅樓夢(mèng)》這本用優(yōu)美凄涼的文字所組成起來(lái)的書，我感慨萬(wàn)千,，賈府中一個(gè)個(gè)的女孩的性格決定了自己的命運(yùn),，自己的結(jié)果。
對(duì)此,，我好好研究了一番,，得出了以下結(jié)果：
林黛玉：綠色
屬于明白人
用詞形容：真人不露相
特點(diǎn)：需要溫暖,，容不得別人的背叛，一定是信任你才會(huì)認(rèn)可你,，在紅樓夢(mèng)中特別的信任,、在乎賈寶玉，卻遭到賈寶玉的“背叛”,，又因?yàn)榱主煊癖旧砭腕w弱多病,，誤會(huì)了賈寶玉，便一病不起了,。
王熙鳳：黃色
屬于精明人用詞形容：精于打算,，不肯吃虧
特點(diǎn)：對(duì)于時(shí)間非常敏感，以目標(biāo)為導(dǎo)向,，在紅樓夢(mèng)中算盡了機(jī)關(guān),，有一萬(wàn)個(gè)心眼，好斗,，鋒芒畢現(xiàn),，卻因?yàn)樘^于好斗而死。
薛寶釵：藍(lán)色
屬于聰明人
用詞形容：思維縝密,，重長(zhǎng)遠(yuǎn)
特點(diǎn)：善于控制但不善于調(diào)節(jié)自己,，心胸不廣同時(shí)拘泥于形式，過于執(zhí)著對(duì)錯(cuò),，缺少豁達(dá),。
在紅樓夢(mèng)中才華不外露，不爭(zhēng)一時(shí)的先后長(zhǎng)短,，很善良,，最終被賈母選中嫁給賈寶玉。
晴雯：
紅色
屬于機(jī)靈人
用詞形容：腦瓜靈,，嘴也靈
特點(diǎn)：能說(shuō)會(huì)道,，容易患得患失，在紅樓夢(mèng)中情緒波動(dòng)較大,，聰明剛烈,，反抗性極強(qiáng)，曾有“撕扇子為千金一笑”為證,，后來(lái)她的反抗,，遭到了殘酷報(bào)復(fù)。
王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情況下,，從炕上拉下來(lái),，硬給攆了出去。
在過去也好，在現(xiàn)在也好,，不同的人有不同的命運(yùn),，實(shí)際上，命運(yùn)掌握在自己的手里,，把握自己的命運(yùn),，關(guān)鍵在于調(diào)整好心態(tài)，有一個(gè)好性格,，與別人好好相處,，開開心心的過好每一天才是真正的財(cái)富(注：千萬(wàn)別學(xué)以上列舉的那些女孩們，將優(yōu)點(diǎn)綜合起來(lái),，缺點(diǎn)盡量屏蔽,，才能讓自己有一個(gè)好結(jié)果!)
每次看《紅樓夢(mèng)》，總也看不到結(jié)尾,，原因無(wú)他,，只是覺得林黛玉的生世可憐本就可憐，可為什么結(jié)局也那么的凄慘,，為何要讓她知道寶玉成親,，最后氣結(jié)而亡。
這個(gè)結(jié)局知道就夠了,，沒必要去一遍遍的溫習(xí)那種心痛,。
我知道很多人寫了紅樓夢(mèng)的續(xù)篇，以前對(duì)于這種書,，我總是排斥的,。
覺得那些人搞出一個(gè)個(gè)大團(tuán)圓，或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局,，實(shí)在是沒有意義,。
這么粗劣的改續(xù)，無(wú)聊的緊,。
不過這次去圖書館,，見到書架上好幾個(gè)版本的這種書，抽出一本,，粗略的翻了一下，卻使我萌動(dòng)了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法,。
讀至尾章,，聽甄世隱說(shuō)著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。
以前,，我一直是不喜歡薛寶釵的,，覺得她是一個(gè)既冷酷又自私的人。
可是現(xiàn)在，我竟然不由不同情她了,。
其實(shí)細(xì)想起來(lái),，她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
薛家也是大家族之一,，薛寶釵從小就家境富足,，飽讀詩(shī)書。
接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育,。
賈母總是夸她“沉靜寬厚”,。
沒錯(cuò)，這正是她從小被教育過的為人方式,，也是古代女子應(yīng)有的美德,。
甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色，否則就是“不尊重,?！本C觀全書她的舉止，幾乎從未超出這些束縛,。
只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,，可也只是冷冷的用一句話反諷過去。
以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段,。
現(xiàn)在想來(lái),，其實(shí)也并不是完全不可以理解的惡毒舉動(dòng)。
她從小生長(zhǎng)在皇商家庭,，這種“趨吉避兇”的法門應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧,。
雖然她的做法很自私，但在她,，也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì),。
其實(shí)她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著,。
從來(lái)都不知道自己想要的是什么,，沒有開心也沒有不開心，只是按照理所當(dāng)然的道路走下去,。
從未得到過全心全意的愛情,，也沒有誰(shuí)真正的關(guān)心過她。
而她,，也就認(rèn)為世界本就如此,。
認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。
這樣冷酷的綱常,，竟是她遵守了一生的原則,，而且還毫無(wú)知覺的麻木著,。
在封建社會(huì)的禮教中，做出這樣的選擇,，也是身不由己的,。
她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。
她是聰慧有才的,，卻被教育著認(rèn)為女子讀書也是無(wú)用,，香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道“一個(gè)女孩兒家，只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái),，叫有學(xué)問的人聽了,，反笑話說(shuō)不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲，卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,，因而委婉的批評(píng)寶琴的詠古詩(shī);她像任何人一樣希望有美好的生活,，但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí)，因?yàn)槟赣H告訴說(shuō)她已經(jīng)應(yīng)承了,，也就只有流淚接受,。
直到最后寶玉出家，她的悲劇達(dá)到高潮,。
即使在這時(shí),，她依然是不能由著本性而為的。
王夫人說(shuō)“看著寶釵雖是痛哭,，他端莊樣兒一點(diǎn)不走,，卻倒來(lái)勸我，這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,，又這樣年輕,，此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束，她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,，這是她的“尊重”!
與黛玉相比,，寶釵的一生也許更為可悲。
黛玉至少曾得到過那虛無(wú)縹緲的愛情,，且她沒有看到家族沒落的悲慘下場(chǎng),，而是一死解脫了時(shí)間所有的痛苦。
而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,，終其一生,，也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!
本應(yīng)是一個(gè)敢愛敢恨，個(gè)性灑脫,，恣意生活的寶釵,，卻成了紅樓數(shù)場(chǎng)悲劇中的一個(gè)。
“可嘆停機(jī)德,，堪憐詠絮才,。
玉帶林中掛，金簪雪里埋”,，對(duì)于她的一生,，曹雪芹先生應(yīng)該也是嘆惋的吧!
我覺得《紅樓夢(mèng)》的思想有幾個(gè)重要方面，一個(gè)賈寶玉所代表的是什么樣的思想,，從小說(shuō)故事來(lái)講,，賈寶玉年齡也不大，說(shuō)的話瘋瘋癲癲,，有時(shí)是你聽得明白的,，有時(shí)弄不明白，究竟什么意思呢?譬如說(shuō)他自己一輩子什么也不想干,，就想跟姐姐妹妹在一起,，混這一輩子，自由自在,，死了以后化做一陣青煙散了就完了,，看起來(lái)好像弄不清楚什么意思，但是其中有一條不肯讀書,，反對(duì)仕途經(jīng)濟(jì),。
他本來(lái)跟薛寶釵還不錯(cuò)，有一次薛寶釵跟他講話,，就提到你也該讀讀書了,，年齡也不小了，要準(zhǔn)備考試了,，要走仕途經(jīng)濟(jì)的路了,，結(jié)果他就馬上把臉翻了，你給我出去吧,，我這個(gè)地方?jīng)]有你的地方,，我這個(gè)不懂仕途經(jīng)濟(jì)的，你們趕快出去,。
一點(diǎn)不含糊,，弄得薛寶釵下不了臺(tái)。
那么把這些內(nèi)容跟他的自己無(wú)所作為的人生思想結(jié)合在一起,，實(shí)際上他是通過這個(gè)情節(jié)寫賈寶玉反對(duì)當(dāng)時(shí)的科舉制度,，反對(duì)走仕途經(jīng)濟(jì)道路，你們讀書我就不讀書,，要讀書《西廂記》還可以,，挺有意思，讀讀,，什么其他的《大學(xué)》,、《中庸》,、《論語(yǔ)》、《孟子》四書五經(jīng),，它都是杜撰的,，杜撰的話講得很兇，講得很厲害的,，但實(shí)際上你要看指什么杜撰的呢?主要是程朱理學(xué),，你們都是胡編的，孔夫子的話是不是值得一試很難說(shuō),，你們硬說(shuō)是這樣,，你們來(lái)杜撰的。
賈寶玉絕對(duì)不走仕途經(jīng)濟(jì)的道路,，也不去求什么其他的名,，我就要跟大家姐姐妹妹在一起，高高興興自由自在的過一輩子就行了,，實(shí)際上他宣傳的是一個(gè)什么呢?從當(dāng)時(shí)階級(jí)安排的道路來(lái)講,，他是對(duì)抗統(tǒng)治階級(jí)安排的道路，因?yàn)楫?dāng)時(shí)知識(shí)分子讀書就是做官,，就是參加科舉考試,，沒有第二條路，他堅(jiān)決不走這條路,，他自己的路,，就是跟姐姐妹妹們?cè)谝黄穑^自由自在的無(wú)拘無(wú)束的生活,，實(shí)際上他是宣揚(yáng)那種自由人生的道路,。
因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代畢竟離我們太遠(yuǎn)了，他找不出另外別的路,，他不可能想出更好的道路來(lái),，問題是不走你安排好的'讀書做官的路，我走我自由自在的,，我想怎么就怎么,，這樣一個(gè)自由人生的道路，這一個(gè)思想那么比過去的所有的不做官的人的思想就不一樣了,，五十年來(lái),，論證的時(shí)候有一種看法，認(rèn)為賈寶玉不肯做官,，這個(gè)也沒什么了不起,，嵇康、阮籍都不愿意做官了,，陶淵明也不愿意做官的,，覺得沒有什么稀奇,，這個(gè)不能這么比，嵇康和阮籍的時(shí)代跟曹雪芹的時(shí)代完全不是一回事,，兩種不同的做官的行為,，它的內(nèi)涵完全不一樣，《紅樓夢(mèng)》里說(shuō)的不做官,，是跟仕途經(jīng)濟(jì)對(duì)抗的人來(lái)說(shuō)，否定讀書人做官考舉的道路,，這對(duì)清代的許多知識(shí)分子是一個(gè)另外的誘導(dǎo),，封建王朝要把讀書人都誘導(dǎo)到參加科舉考試做官，然后呢,，幫他來(lái)鞏固統(tǒng)治政權(quán),，《紅樓夢(mèng)》里主導(dǎo)的思想叫他不要走這個(gè)路，完全是相反的道路,，就是《紅樓夢(mèng)》第一個(gè)方面的思想,。
第二個(gè)就是婚姻自主，婚姻自由,，這個(gè)在《紅樓夢(mèng)》以前,，在我們古典小說(shuō)，古典戲曲里頭,，宣揚(yáng)這種自由戀愛的戲劇小說(shuō)也是有的,，最有名的《西廂記》，《牡丹亭》,，但是這個(gè)你要仔細(xì)比一比,，就有時(shí)代的差距，《西廂記》雖然是張生,、鶯鶯不尊老夫人的命令最后是自由結(jié)合了,，但是最后《西廂記》的結(jié)局，最后還是張生考上狀元,，然后最后皇上賜婚,，最后大團(tuán)圓，圓滿結(jié)果,。
一定是在婚姻問題的一個(gè)整個(gè)過程中間第一步它是越軌了,，但底下呢，越過以后又趕快彌補(bǔ)自己,，完全按照封建理法規(guī)定的道路一步一步走,，走到最后皇上賜婚，封建禮法加上了應(yīng)急,，合法了,，沒問題了,，就算完結(jié)了，沒有反抗到底,。
而且他的戀愛方式呢,，是一見傾心，在府殿上面一見面就覺得漂亮的不得了,，那就定了,，這是一個(gè)。
《牡丹亭》柳夢(mèng)梅也是一樣的,，這個(gè)男女兩個(gè)雙方的,，那還沒有見面，做夢(mèng),，最后也是封建皇帝賜婚,，最后也是得到封建統(tǒng)治階級(jí)的承認(rèn)了，曾經(jīng)一度越軌的婚姻,，最后納入封建的理法的軌道了,，那么因此呢，它原來(lái)的有一點(diǎn)點(diǎn)的叛逆性也被消滅掉了,，彌補(bǔ)過去了,。
到了《紅樓夢(mèng)》就完全不一樣了，賈寶玉跟林黛玉這個(gè)戀愛的發(fā)生并不是一見傾心,，雖然第一次見面覺得這個(gè)人好面熟,，好像見過似的，這是寫的一種心里的感應(yīng),，一種好感,，但是并沒有發(fā)生愛情，相反兩個(gè)人在一起生活得很長(zhǎng)很長(zhǎng)時(shí)間,，也不斷吵架,，吵架又友好了，中間呢,，有薛寶釵又來(lái)了,，加上一個(gè)薛寶釵，就是薛寶釵有挺聰明,，也長(zhǎng)得很漂亮,，三個(gè)人在一起還有后來(lái)的史湘云，其他女孩子一起,，在一起,，都來(lái)了，有相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間，賈寶玉跟這些人在一起,，也有相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間,，沒有確定的寫他喜歡那一個(gè)，這就顯得《紅樓夢(mèng)》的戀愛方式已經(jīng)不是一見傾心,，已經(jīng)是在長(zhǎng)期生活當(dāng)中漸漸地了解,，最后在長(zhǎng)期的了解過程中間最后形成他們的愛情，《紅樓夢(mèng)》的這些地方還是寫得非常清楚的,，就是剛才提到的那個(gè)薛寶釵給他講到仕途經(jīng)濟(jì),，他翻了臉，這就是一個(gè)標(biāo)志,，說(shuō)明賈寶玉在愛情問題上,，還有他自己的一個(gè)思想標(biāo)準(zhǔn)，跟我思想不一致的,，我是根本不愿意仕途經(jīng)濟(jì)的，他們極力要走仕途經(jīng)濟(jì)道路,，那和我是兩回事,，所以《紅樓夢(mèng)》里所描寫的婚姻，一個(gè)是選擇不是一見傾心式的,，是要長(zhǎng)期的熟悉,。
第二個(gè)志愿思想要一致，如果思想不一致,，無(wú)法結(jié)成終生的伴侶,，這《紅樓夢(mèng)》里寫得很清楚，而且思想一致,，不是選擇那個(gè)另外一個(gè)一致,，它要必須是帶有叛逆性質(zhì)的這種思想他才合自己的胃口，所以跟林黛玉他就完全不一樣,，所以賈寶玉也講得很清楚,，襲人說(shuō)你跟林妹妹不這樣，她跟你發(fā)脾氣,，你反而跟她討好,，他就回一句，林妹妹從來(lái)不講什么仕途經(jīng)濟(jì),，她講這個(gè)話,，我也和她翻臉了，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)講得非常明白,，非常清楚,，所以《紅樓夢(mèng)》里在婚姻問題上面樹立了一個(gè)自己的標(biāo)準(zhǔn)，就是要漠視木石前盟，不要金玉良緣,，封建時(shí)代的門當(dāng)戶對(duì),，一些選擇的標(biāo)準(zhǔn)全對(duì)他無(wú)效，他必須自己選擇,，我現(xiàn)在講的賈寶玉,、林黛玉的婚姻的問題，主要是根據(jù)前八十回的本子,，因?yàn)檫@才是曹雪芹本人的思想,，不是后人竄改過的思想。
那么在這樣一個(gè)封建時(shí)代,，提出了一個(gè)婚姻自主,，婚姻自由、戀愛自由,、婚姻自主這樣一個(gè)思想,，那可真是了不起，《紅樓夢(mèng)》也沒有這種口號(hào),，沒有婚姻自由啊,，婚姻自主這個(gè)口號(hào)，但是他寫的行動(dòng)就是他自己的口號(hào)的實(shí)現(xiàn),，所以這一個(gè)思想呢,，在當(dāng)時(shí)也是應(yīng)該是非常了不起的，我認(rèn)為這個(gè)思想就帶有現(xiàn)代人的思想,，因?yàn)榻裉斓幕橐鰬賽?，也不都一樣嗎，一個(gè)是不是一見傾心,，再也沒有什么一見傾心的事情,，總得要互相理解，再一個(gè),，總得要想一致吧,，不能完全兩回事嘛，所以我覺得曹雪芹的這種婚姻理想,，包括他前面說(shuō)得人生道路的理想,，都是屬于我們今天現(xiàn)代人自己的生活，走自己的路,，是我們時(shí)代的人,，現(xiàn)代的人提出來(lái)的，不走那個(gè)統(tǒng)治階級(jí)規(guī)定好的路,，要走自己的路,，是我們現(xiàn)代社會(huì)人的一種思想，古代那有這種思想，都是一個(gè)在家里父母,，一個(gè)在社會(huì)上的朝廷規(guī)定的,，所以賈寶玉的人生道路的思想，賈寶玉的婚姻自由的思想,，都是近現(xiàn)代人的一種思想所以《紅樓夢(mèng)》里寫到尤三姐最后拔劍自殺,，為什么呢，因?yàn)閯e人評(píng)說(shuō)她好像品性不好,，她也有口難辯,，所以最后就是拔起鴛鴦劍自殺了，這一個(gè)情節(jié)非常重要,，就說(shuō)明當(dāng)時(shí)的封建的倫理道德的壓力呀,，對(duì)婦女們有多嚴(yán)重，稍微一點(diǎn)別人說(shuō)的品行不好,，這就抬不起頭來(lái)了,，再也沒辦法做人了，本來(lái)說(shuō)的好好的,，柳湘蓮要娶她了,，一下子柳湘蓮聽別人說(shuō)這個(gè)人品行不好，馬上就要把鴛鴦劍拿回去,，尤三姐覺得再也沒有意思活著了，拿起寶劍就把自己殺了,，前面就講的關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的時(shí)代,。
那么《紅樓夢(mèng)》里還有一個(gè)重要的思想，就是曹雪芹講的女兒啊是水做的骨肉,，男子是泥做的骨肉,。
他看到女兒啊，就心里清爽,，看到男子他就覺咄咄逼人,，不喜歡，他在當(dāng)曹雪芹《紅樓夢(mèng)》里,，用賈寶玉這個(gè)形象,，一個(gè)特殊的形象，這個(gè)語(yǔ)言也是特殊的語(yǔ)言,，實(shí)際上面,，這個(gè)思想就是反對(duì)當(dāng)時(shí)整個(gè)封建社會(huì)的重男輕女，男尊女卑的這種思想,，他反過來(lái),，他認(rèn)為女尊男卑，女孩子才是好的，男人就不好,，因?yàn)槭翘幵谝粋€(gè)男權(quán)社會(huì),，整個(gè)封建社會(huì)掌權(quán)的都是男人，那么他對(duì)這個(gè)社會(huì)的政權(quán),，對(duì)這個(gè)社會(huì)的政治道路,，都加以一種否定，那么當(dāng)然他對(duì)男子沒有好的印象,。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇五
儂今葬花人笑癡,，他年葬儂知是誰(shuí)?
——題記
手捧一本書，在午后的陽(yáng)光照耀下,，獨(dú)自坐在陽(yáng)臺(tái)上,，聽著音樂，忽然一句"一個(gè)是閬苑仙葩,，一個(gè)是美麗無(wú)瑕"飛入了我的耳朵,，思緒隨著這句話讓我想到了《紅樓夢(mèng)》，在我的印象中《紅樓夢(mèng)》是一本十分讓人為之掉淚的書籍,。兒時(shí)總想讀完這本書,，了解它的魅力。但我總是為自己找借口,，也總是不讀完,。至今，卻也只是看了一小部分,，了解個(gè)大概,。但，寶玉黛玉之間的感情卻又讓我感到太過悲哀,。
這句詩(shī)是"黛玉葬花"時(shí)的句子,。乍看時(shí)，心中就不免感覺有一絲悲哀,。葬花時(shí)的傷感又有誰(shuí)人知?黛玉竟由花想到了自己的命運(yùn),。今日是她葬花，明日又是誰(shuí)看她呢?我想在那個(gè)封建的社會(huì),，黛玉的哀愁恐怕只有與她相通的寶玉明白吧,。你的哀愁恰似一朵蓮花，層層疊疊,，相互交錯(cuò),，最終凄美得卻又那樣動(dòng)人。
花開易見落難尋,，階前愁煞葬花人
黛玉的哀愁顯而易見,，她的感傷是可以被任何東西所感染,。我能領(lǐng)會(huì)她在那個(gè)時(shí)代的悲哀與無(wú)奈。有人說(shuō)：是她的自卑讓她糾結(jié)一生,。我想,，這也正是上天賜予她的。正是她的多愁傷感才會(huì)有《紅樓夢(mèng)》的感人,。使人同情與憤慨,。你的哀愁好比一江春水，流流停停,，或急或慢,，最終流過之處卻又感人肺腑。
一朝春盡紅顏老,，花落人亡兩不知
其中,，黛玉的死最讓我無(wú)法釋懷，不過到最后,，又只是感到悲哀罷了,。在本應(yīng)是最開心的時(shí)候，卻是最悲哀的時(shí)候,。在那個(gè)當(dāng)天,，黛玉因傷心過度而無(wú)法自拔，最后遺憾.傷心而死了,。寶玉卻又因此絕望了,。你的哀愁正如曇花初現(xiàn)，悄悄綻放,，不俗于世,，最終讓人驚嘆凄美卻又過目難忘。
有人說(shuō)：一個(gè)是閬苑仙葩,，一個(gè)是美麗無(wú)瑕。但,，在我看來(lái),。黛玉，你的哀愁,，一定會(huì)有人懂得,。《紅樓夢(mèng)》,，你的魅力,，也一定會(huì)有人欣賞來(lái)懂得你的哀愁。
愿儂此日生雙翼,，隨花飛到天盡頭,。黛玉,，我讀懂了你的哀愁!
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇六
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代文學(xué)中的經(jīng)典之作，作為一部長(zhǎng)篇小說(shuō),，它描繪了一個(gè)繁華富貴的豪門家族的興衰,，并通過細(xì)膩的情感描寫和深刻的人物刻畫，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的虛妄,。在閱讀這部巨著時(shí),，我深受感動(dòng)，有了很多的思考和體會(huì),。
首先,，紅樓夢(mèng)給我?guī)?lái)的是對(duì)人性的深度解讀。小說(shuō)中的人物群像各具特色,，每個(gè)人物都有其獨(dú)特的品質(zhì)和心理,。賈寶玉溫文爾雅，賈母慈祥睿智,，林黛玉聰明敏感,，薛寶釵文雅端莊，王熙鳳聰明能干……他們的情感問題,、人生選擇和內(nèi)心掙扎,，都展現(xiàn)了人性的多面性。同時(shí),，作者通過細(xì)膩的情感描寫和人物對(duì)話,，將人物形象刻畫得非常生動(dòng)，讓我如臨其境,，對(duì)人性產(chǎn)生了更深刻的理解,。
其次，紅樓夢(mèng)也給我?guī)?lái)了對(duì)社會(huì)困境的思考,。小說(shuō)中,，封建貴族家庭的縱欲腐朽、虛偽傲慢的生活方式,，不禁令人深思,。在這個(gè)虛妄而墮落的社會(huì)里，人們追逐權(quán)力和財(cái)富,，而忽略了生活的真諦,。賈府的衰落和家族成員的悲劇結(jié)局，也是作者對(duì)這種虛假生活方式的深刻批判,。紅樓夢(mèng)使我對(duì)社會(huì)倫理,、人際關(guān)系有了更深入的思考，也讓我對(duì)自己的生活態(tài)度有了更清醒的認(rèn)識(shí),。
第三,，紅樓夢(mèng)還給我?guī)?lái)了對(duì)藝術(shù)的獨(dú)特體驗(yàn),。小說(shuō)以詩(shī)詞歌賦貫穿全文，其中包含了許多美麗動(dòng)人的詩(shī)句,，充滿了古典詩(shī)歌的韻味,。作者以精細(xì)入微的敘述技巧，將情感和思想融入了詩(shī)詞之中,，使文學(xué)藝術(shù)得到了完美的結(jié)合,。這樣的閱讀體驗(yàn)不僅豐富了我的審美情趣，也讓我對(duì)中國(guó)古典文學(xué)有了更深刻的了解,。
第四,，紅樓夢(mèng)對(duì)于女性問題的思考令我印象深刻。小說(shuō)中的女性角色有著千姿百態(tài)的形象,，她們或聰明伶俐,，或嬌美端莊，或堅(jiān)強(qiáng)果斷,，或軟弱無(wú)助,。她們?cè)诜饨ǘY教的壓迫下，常常受到不公正的待遇和壓抑,。尤其是林黛玉,，她才情出眾，卻因?yàn)椴槐毁p識(shí)而自卑消沉,，最終走上了自我毀滅的道路,。這使我思考起女性在封建社會(huì)中的境遇，也讓我更加注重女性權(quán)益和平等,。
最后,，紅樓夢(mèng)給我?guī)?lái)了對(duì)生命和夢(mèng)想的思索。小說(shuō)中,，賈寶玉常常被人認(rèn)為是紅樓夢(mèng)的化身,，他有著與眾不同的感悟力和獨(dú)特的人生觀。他認(rèn)為人生就是一場(chǎng)夢(mèng)境,，世間的一切榮辱得失都是虛幻的,，唯有執(zhí)著于真實(shí)的美好和真理，才能找到生命的真正意義,。這種思想觸動(dòng)了我對(duì)生命的看法，讓我更加珍惜眼前的一切,，有追求理想和幸福的勇氣,。
紅樓夢(mèng)是一部千古傳世之作，在我閱讀過程中帶給了我很多的思考和感悟,。它不僅是一部古代小說(shuō),，更是一幅社會(huì)和人性的畫卷,。讀完之后，我對(duì)人生,、社會(huì)和自己都有了更加深刻的認(rèn)識(shí),，也更加珍惜眼前的一切。相信紅樓夢(mèng)會(huì)成為我人生道路上的一盞明燈,，指引我不斷追求真理和美好,。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇七
又和諧的結(jié)構(gòu)，布局上,。序幕拉開,，出場(chǎng)引線人物，甄士隱（真事隱）,，賈雨村（假語(yǔ)存）,，意思是把真事隱（甄士隱）去，用假語(yǔ)村言（賈雨村言）寫出,，為閨閣昭傳,。縱觀《石頭記》,，這石頭沾染的胭脂味還是挺濃的,，書中眾閨閣裙釵個(gè)個(gè)堪稱是巾幗豪英，須眉男子則個(gè)個(gè)近乎‘祿蠹國(guó)賊’,，都是壞男人,。曹先生可謂是女權(quán)主義第一人，反對(duì)男尊女卑,，甚至有點(diǎn)重女輕男,。他為女兒搖旗吶喊，頌揚(yáng)謳歌,，天生人為萬(wàn)物之靈,，凡山川日月之精秀，只鐘于女兒,，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已,。
《紅樓夢(mèng)》體現(xiàn)了一種落敗的趨勢(shì)，不管是仕途的,、家族的,，還是愛情的。這在喜聚不喜散,、愛好大團(tuán)圓的中國(guó)傳統(tǒng)中是不可多見,，當(dāng)然也應(yīng)是不可或缺的。蕭史弄玉,、相如文君,、張生鶯鶯等等,，俱是才子配佳人，但寶黛釵的三角戀卻是以悲劇收?qǐng)?。我不得不感謝高鶚,，盡管他在很多方面達(dá)不到曹雪芹的水平，但他至少讓黛玉死了,，不,，應(yīng)說(shuō)是辭世或登仙，至少她別了寶玉,，很好,。
黛玉這大觀園里的出水蓮，逆和孤僻,，特立獨(dú)行,，卓爾不群，花前癡讀西廂豪無(wú)避諱,，言隨心至,，始終執(zhí)著著自己的那份純真，那份質(zhì)本潔來(lái)還潔去,，強(qiáng)于污淖陷渠溝,。大觀園中，傷感著花謝花飛花滿天,，紅消香斷有誰(shuí)憐,？瀟湘館前，悲嘆著一年三百六十日,，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,，落得個(gè)一縷香魂隨風(fēng)散。
看到了宮闈秘事……這點(diǎn)我倒是相信的,，倒是那種說(shuō)現(xiàn)代科技,、文化，林林總總,，都蘊(yùn)藏在《紅樓夢(mèng)》中,，就實(shí)難茍同。本來(lái)薄薄的一本書卻硬要把大千世界都塞進(jìn)其中,，未免太不理智了,，難道我們會(huì)因此而受益。正如口香糖再好吃也不能當(dāng)飯吃,，也不能不停,、永遠(yuǎn)地嚼下去！
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇八
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶，也是一部充滿智慧和哲理的偉大作品,。讀完《紅樓夢(mèng)》，我深深被它的故事情節(jié),、人物形象和思想內(nèi)涵所吸引,。通過對(duì)這部作品的閱讀，我不僅對(duì)古代社會(huì)有了更深的了解,，也對(duì)人生和命運(yùn)有了更深刻的思考,。在本文中，我將分享我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的一些個(gè)人感悟和心得體會(huì),。
第一段：故事情節(jié)引人入勝
《紅樓夢(mèng)》是一部充滿了紛繁復(fù)雜的故事情節(jié)的作品,。這些故事情節(jié)交織在一起，構(gòu)成了一幅豐富多彩的畫卷,。在這個(gè)故事中,，我們可以看到各種各樣的人物形象和命運(yùn)的起伏。寶黛,、黛玉,、寶玉和鳳姐等人物的命運(yùn)糾葛以及愛情、親情和友情的交織,，給讀者留下了深刻的印象,。這些情節(jié)不僅引人入勝，也讓讀者更好地理解了故事的主題和人物角色的特點(diǎn),。
第二段：人物形象栩栩如生
《紅樓夢(mèng)》的人物形象栩栩如生,，給讀者留下了深刻的印象。比如,，寶玉是一個(gè)敏感而多情的男子,，他的紈绔、癡情和對(duì)黛玉的深愛使他成為整個(gè)故事中最令人難忘的人物之一,。黛玉則是一個(gè)聰明,、善良但命運(yùn)多舛的女子，她的一生充滿了坎坷和悲傷,，同時(shí)也展現(xiàn)了她對(duì)愛情和親情的深深追求與渴望,。這些人物形象的刻畫讓人感到真實(shí)，也增加了故事的吸引力,。
第三段：思想內(nèi)涵深刻
《紅樓夢(mèng)》不僅以其扣人心弦的故事情節(jié)和精細(xì)入微的人物形象吸引著讀者,，更重要的是它深刻的思想內(nèi)涵。通過對(duì)寶玉和黛玉的命運(yùn)和情感的描寫,，作者反映了封建社會(huì)中女性的困境和無(wú)奈,。同時(shí)，作者也通過對(duì)寶玉的故事描寫，探討了人生的意義和命運(yùn)的無(wú)常,。在這個(gè)故事中,，我們可以看到歡喜、痛苦,、愛情和親情的交織,，正如現(xiàn)實(shí)生活中一樣，我們也會(huì)經(jīng)歷各種各樣的情感和生活的苦樂,。
第四段：揭示封建社會(huì)的黑暗面
《紅樓夢(mèng)》通過細(xì)膩的描寫和情感的抒發(fā),，揭示了封建社會(huì)的黑暗面。無(wú)論是人物之間的欺詐,、勾心斗角,，還是對(duì)女性的限制和壓迫，都讓讀者看到了封建社會(huì)中的丑惡和不公,。通過寶黛之間的故事,，我們可以看到封建社會(huì)中女性的弱勢(shì)地位和無(wú)盡的苦難。這種對(duì)社會(huì)問題的觸及,，讓《紅樓夢(mèng)》成為一部具有社會(huì)批判意義的偉大作品,。
第五段：?jiǎn)l(fā)思考人生的智慧
《紅樓夢(mèng)》不僅是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，更是一本智慧的書,。通過對(duì)寶玉和黛玉的命運(yùn)和情感的描寫,，作者啟發(fā)了讀者們對(duì)人生和命運(yùn)的深刻思考。在這個(gè)物欲橫流,、命運(yùn)無(wú)常的世界中,，我們應(yīng)該如何看待人生的歡樂和痛苦？通過這個(gè)故事,，我們可以反思我們自己的生活和命運(yùn),，明確自己的價(jià)值觀和人生目標(biāo)。同時(shí),，我們也應(yīng)該珍惜自己擁有的親情,、友情和愛情，不要讓時(shí)間和命運(yùn)的無(wú)情逝去成為我們最大的遺憾,。
總結(jié)：
通過對(duì)《紅樓夢(mèng)》的閱讀,，我不僅欣賞到了它的故事情節(jié)和人物形象，更重要的是從中汲取到了智慧和啟迪,。這部作品給予了我對(duì)人生和命運(yùn)的新認(rèn)識(shí),，也啟發(fā)了我對(duì)社會(huì)問題的思考。通過它,，我明白了人生的若干智慧,，悟出了許多人生的道理,。《紅樓夢(mèng)》不僅是一部文學(xué)巨著,，更是一本啟迪和智慧的指南,。它的故事情節(jié)、人物形象和思想內(nèi)涵都散發(fā)著獨(dú)特的魅力,，使我無(wú)法自拔地陶醉其中,。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)篇九
作為中國(guó)古代文學(xué)的杰作之一，《紅樓夢(mèng)》以其豐富的內(nèi)容和精妙的描寫引起了世人的廣泛關(guān)注,。作為一部經(jīng)典之作，它留下了許多深刻的印象和啟示,。在讀完《紅樓夢(mèng)》之后,，我深深地被這部小說(shuō)所震撼，對(duì)大自然,、人情世故,、家庭關(guān)系以及物質(zhì)追求等方面有了更深刻的認(rèn)識(shí)和思考。下面,，我將從情感,、人性、命運(yùn),、社會(huì)和價(jià)值觀等五個(gè)方面,，談?wù)勎以谧x完《紅樓夢(mèng)》之后的一些心得體會(huì)。
首先,，《紅樓夢(mèng)》讓我體會(huì)到了豐富多彩的人情世態(tài),。在小說(shuō)中，作者通過描寫人物的言行舉止,，展示了各類人物的不同性格,、志趣和價(jià)值觀。賈寶玉溫文爾雅,，憂國(guó)憂民,，對(duì)朋友執(zhí)著忠誠(chéng)；林黛玉聰明敏感,，富有浪漫情懷,，又帶有些許倔強(qiáng)和叛逆；賈母和鳳姐等長(zhǎng)輩則展現(xiàn)出責(zé)任感和智慧,。從這些細(xì)膩的描寫中,，我們感受到了人性的復(fù)雜性和多樣性，也更加了解了人的行為背后的動(dòng)機(jī)和內(nèi)心的真實(shí)感受,。
其次,，《紅樓夢(mèng)》讓我深深地思考了命運(yùn)對(duì)人的影響。小說(shuō)中的賈寶玉、林黛玉等人,，面臨著各種各樣的命運(yùn)挑戰(zhàn),。他們有的經(jīng)歷了愛恨情仇，最終悲劇收?qǐng)?；有的被迫放棄自己的追求和理想,，迎合社?huì)的價(jià)值觀。這讓我想到人生就像一部戲劇,，我們?cè)谄渲邪缪葜鞣N角色,，面對(duì)各種挑戰(zhàn)和命運(yùn)的考驗(yàn)。有時(shí)我們可以掌握自己的命運(yùn),，但更多時(shí)候,，我們只能順從其中，順應(yīng)時(shí)代和社會(huì)的變遷,。
其次,，《紅樓夢(mèng)》也讓我對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)有了更全面的認(rèn)識(shí)。小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的種種弊端,，如家族勢(shì)力,、封建迷信和男尊女卑的觀念。同時(shí),，它也展示了社會(huì)階層的分化和人際關(guān)系的復(fù)雜性,。這些問題在小說(shuō)中的反映，引起了我對(duì)當(dāng)代社會(huì)的深思,。正如小說(shuō)中的貴族階層追求權(quán)勢(shì)和利益的欲望一樣,，如今的社會(huì)也充斥著名利之爭(zhēng)、貧富差距和道德淪喪等問題,。這使我認(rèn)識(shí)到,，作為一個(gè)個(gè)體，我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的冷靜觀察,，堅(jiān)守自己的信仰和價(jià)值,。
最后，《紅樓夢(mèng)》也提醒我要關(guān)注物質(zhì)追求和精神世界的平衡,。小說(shuō)中的賈寶玉因?yàn)樨潏D享受和逍遙自在,，最終情感和理想的受傷。對(duì)于我們現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),，生活的節(jié)奏越來(lái)越快,，競(jìng)爭(zhēng)的壓力也越來(lái)越大。在追求物質(zhì)享受的同時(shí),，我們也應(yīng)該關(guān)注自己內(nèi)心的需求,，崇尚精神追求和自我修養(yǎng),，以達(dá)到身心的平衡。
總的來(lái)說(shuō),，讀完《紅樓夢(mèng)》之后,，我深深地被這部小說(shuō)所觸動(dòng)和感動(dòng)。它帶給了我許多啟示,，使我對(duì)人生,、社會(huì)和文化有了更深入的思考。通過《紅樓夢(mèng)》,，我認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜性和多樣性,，思考了命運(yùn)對(duì)人的影響，了解了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜性,，以及物質(zhì)與精神的平衡等方面,。通過這部小說(shuō)的閱讀，我對(duì)自己,、社會(huì)和世界都有了更全面更深入的認(rèn)識(shí)和理解。我相信,，《紅樓夢(mèng)》的魅力將繼續(xù)影響著更多的讀者,，并為他們帶來(lái)啟示和思考。
