在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧,。

愛因斯坦語錄孤獨篇一

1,、愛因斯坦的經(jīng)典語錄：永遠(yuǎn)保持一顆好奇心 “我沒什么特殊的才能，我只是保持了我持續(xù)不斷的好奇心,?！笔鞘裁磦α四愕暮闷嫘?我一直好奇的是，為什么有的人可以成功,，而有的人卻會失敗,，因此我花了數(shù)年的時間來學(xué)習(xí)成功學(xué)。想想你最好奇的事物是什么,，追尋你的好奇心,，這將是你成功的秘訣。

2,、堅持是無價的 “我成功并不是因為我聰明,，而是我花了更多的時間來考慮問題?！闭且驗閳猿?，烏龜最終爬到了方舟上。為了你想達(dá)到的目標(biāo),，你會一直堅持嗎?人們都說,，郵票的所有價值正是在于它堅持到達(dá)了最終的目的。所以,，像張郵票那樣吧,，完成你已經(jīng)開始的比賽!

3、集中精力才是王道 “任何一個男人要想同時安全地開車和親吻一個漂亮的女孩,，那么最簡單的方法就是不要在需要有注意力的時候親吻,。”我的父親常說你不可能同時騎兩匹馬,。我想說的是,，你可以做任何事情，但不是所有事情同時做,。學(xué)會關(guān)注當(dāng)下,，全心全意地投入到你手頭的事情,。集中精力才是王道，這也是成功與失敗的差別,。

4,、想象力最有力量 “想象力是一切。對將到來的生活的預(yù)想才有吸引力,，想象力比知識更重要,。”你每天是否都運用了你的想象力?愛因斯坦曾說過想象力比知識更重要,。你的想象力將預(yù)演你的未來,。愛因斯坦還說過，“智慧的標(biāo)志并不是知識,，而是想象力,。”你有每天訓(xùn)練你的“想象肌肉”嗎?千萬別讓強有力的想象力沉睡過去,。

5,、學(xué)會犯錯 “一個永不犯錯的人也不會嘗試任何新的事物?！庇肋h(yuǎn)不要害怕犯錯,。錯誤并不等于失敗。只要利用得當(dāng),，錯誤只會讓你變得更好,，更聰明，反應(yīng)更快,。盡力發(fā)現(xiàn)犯錯的魔力吧,。我以前說過，將來還會再說,，如果你想成功,，讓你的錯誤來得再多點吧。

6,、活在當(dāng)下 “我從不思考未來,，它很快就會來?！蔽ㄒ幻枋瞿阄磥淼姆绞骄褪潜M可能的“活在當(dāng)下”,。“此時此刻”,，你無法改變昨天,，也無法改變明天，因此,，最重要的事情就是你要竭盡全力的致力于“此刻”,。時間是最重要的,，并且是此時此刻的時間。

7,、創(chuàng)造價值 “不要為成功去奮斗,，而是為有價值?！眲e把你的時間花在想成功上，而是要把時間用來創(chuàng)造價值,。如果你是有價值的,，你自然會吸引成功。挖掘你的才能和天賦,，學(xué)會如何將你的才能和天賦用來利于他人,。

8、不要期望于不同的結(jié)果 “所謂愚昧就是將同一件事做了一遍又一遍,，希望每次結(jié)果都不一樣,。”你不能每天重復(fù)做同一件事,，還希望會有不同的結(jié)果,。換句話說，你不能重復(fù)做同樣的練習(xí)還希望得到不同的結(jié)果,。要想生活有所改變,，你自己就要改變，你的行動和思想能改變多少,，你的生活就會改變多少,。

9、知識來源于經(jīng)驗 “消息并不是知識;知識的唯一源泉是經(jīng)驗,?！敝R來源于經(jīng)驗。你可以討論一項工作,，但是討論只能給與你哲學(xué)上的理解;你必須參與這項工作,，才能有所了解。教訓(xùn)是什么?獲得經(jīng)驗!別把你的時間花在推測性的信息上面,，走出去,，開始動手吧，你將獲得無價的知識,。

10,、學(xué)會規(guī)則，有助于做得更好 “你要學(xué)會游戲的規(guī)則,，這樣你才能比別人做得更好,?！焙唵握f來，你必須要做兩件事,。第一,，你必須學(xué)會你所參與游戲的游戲規(guī)則。聽起來這沒什么有趣的,，但是十分重要,。第二，你必須致力于比其他人在游戲中做得更好,。只要你能做到這兩件事,，成功一定屬于你!

愛因斯坦語錄孤獨篇二

愛因斯坦

名言

1) 成功=艱苦勞動+正確方法+少說空話,。 --愛因斯坦

3) 任何物體以光速運動時，其長度將會縮短為零 --愛因斯坦

8) 我想知道上帝的構(gòu)思;其他的都只是細(xì)節(jié),。 --愛因斯坦

17) 成功=艱苦的勞動+正確的方法+少說空話,。 --愛因斯坦

2) 推動你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動你,。 --愛因斯坦

3) 人生價值,，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不是取得什么,。 --愛因斯坦

4) 成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話,。 --愛因斯坦

7) 胃囊空空就不可能成為優(yōu)秀的政治顧問 --愛因斯坦

13) 憂他人之憂，樂他人之樂,。 --愛因斯坦

14) 複利的威力遠(yuǎn)大于原子彈 --愛因斯坦

19) 想像比知識重要,。 --albert einstein

6) 我用比相對論還多的腦力在量子論上。 --愛因斯坦

20) 只有為別人而活的生命才是值得的,。 --愛因斯坦

愛因斯坦語錄孤獨篇三

1,、學(xué)習(xí)知識要善于思考，思考,，再思,。我就是靠這個方法成為科學(xué)家的。

2,、一個獲得成功的人,，從他的同胞那里所取得的，總是無可比擬地超過他對他們所做的貢獻(xiàn),。

4,、因為我對權(quán)威的輕蔑，所以命運懲罰我,，使我自己竟也成了權(quán)威,。

5,、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo),。

6,、在一個崇高的目的支持下，不停地工作,，即使慢也一定會獲得成功,。

7、我沒有什么特別的才能,，不過是喜歡尋根究底地追求問題罷了,。

8、成功=艱苦的勞動+正正確的方法+少說空話

9,、科學(xué)發(fā)現(xiàn)的過程是一個由好奇疑慮開始的飛躍。

10,、苦和甜來自外界,，堅強則來自內(nèi)心，來自一個的人自我努力,。

11,、沒有早期音樂教育，干什么事我都會一事無成,。

12,、我把教育定義如下人的智慧決不會偏離目標(biāo)?！八^教育,，是忘卻了在校學(xué)得的全部內(nèi)容之后所剩下的本領(lǐng)”。

13,、不要為成功而努力,，要為做一個有價值的人而努力。

14,、有人告訴我說我載入書中的每個等式都會讓銷量減半,。然而，我還是把一個等式寫進(jìn)書中最有名的那個,，e=mc,。但愿這不會嚇跑我一半的潛在讀者。

15,、如果歐幾里得幾何未能激起你少年時代的熱情,，那么，你就不是一個天生的科學(xué)思想家,。

17,、教育就是當(dāng)一個人把在學(xué)校所學(xué)全部忘光之后剩下的東西,。

18、我沒有什么特別的才能,，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了,。我們應(yīng)該順其自然，立在真實上,，求得人生的光明,，不可陷入勉強虛偽的境界，把真正人生都?xì)w幻滅,。

19,、由百折不撓的信念所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質(zhì)力量具有更大的威力,。

20,、在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮,，她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆,。

21、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西,，把其它一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉,，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過重和會把自己誘離要點的一切。

22,、選擇誠信的去面對生活,，讓安徒生從一個鞋匠的兒子成為童話王,，讓創(chuàng)立了震驚世界的相對論,?？梢?，誠信是心靈最圣潔的鮮花,，芬芳著每一個珍惜它的人誠信是價格不菲的鞋子,，踏遍千山萬水,，質(zhì)量也應(yīng)永恒不變,。

23,、每個人都有一定的理想,，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上,，我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身――這種倫理基礎(chǔ),，我叫它豬欄的理想。

24,、每一個有良好愿望的人的責(zé)任,，就是要盡其所能，在他自己的小天地里做堅定的努力，使純粹人性的教義,，成為一種有生命的力量,。如果他們在這方面，作了一番忠誠的努力,，而沒有被他同時代的人踐踏在腳下,，那么，他可以認(rèn)為他自己和他個人處的社會都是幸福的了,。

25,、想象力比知識更重要，因為知識是有限的,，而想象力概括著世界的一切,，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉,。嚴(yán)格地說,，想象力是科學(xué)研究中的實在因素。

26,、人只有獻(xiàn)身于社會,，才能找出那短暫而有風(fēng)險的生命的意義。

27,、愉快的笑聲，是精神健康的可靠標(biāo)志,。真正的快樂是對生活的樂觀,，對工作的愉快，對事業(yè)的興奮,。

28,、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想,。

29,、通向人類真正偉大境界的道路只有一條――苦難的道路。

30,、人們努力追求的庸俗的目標(biāo)――財產(chǎn)?虛榮奢侈的生活,，我總覺得都是可鄙的。

愛因斯坦語錄孤獨篇四

1,、對一個人的期望無非是他要獻(xiàn)身于一項美好的事業(yè),。

2、追求客觀的真理和知識是人的最高和永恒的目標(biāo),。

3,、一個人只有獻(xiàn)身于社會，才能找到短暫而危險的生命的意義,。

4,、凡以真理和知識為審判官的,，必被神的笑聲滅絕。

5,、不要為成功而努力,，要為做一個有價值的人而努力。

6,、一個人的價值,，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)了什么，不應(yīng)該看他取得了什么,。

7,、有時間的唯一原因是沒有什么事情同時發(fā)生。

8,、我們所能體驗到的最美的東西就是神秘,，它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的`源泉。

9,、對于一個一生都在為發(fā)現(xiàn)一點真理而奮斗的人來說,，最好的回報就是看到別人真正理解并喜歡他的工作。

10,、無論時代潮流和社會風(fēng)尚如何,，人們總能以自己高貴的品質(zhì)，脫離時代和社會,，走自己正確的道路,。

11、庸俗的人在追求目標(biāo)屬性虛榮奢華的生活,，我總覺得是可鄙的,。

12、從某種意義上說,，我們思想的發(fā)展往往來自于好奇心,。

13、這所學(xué)校要求教師在工作中要成為藝術(shù)家,。

14,、一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動在多大程度上促進(jìn)了人類的利益,。

15,、世界上最令人困惑的事情是它是可以理解的。

16,、只有為別人而活,，生命才有價值。

17、有時候一個人為不花錢得到的東西付出的代價最高,。

18,、只有獻(xiàn)身于社會，才能發(fā)現(xiàn)短暫而危險的生命的意義,。

19,、教育一個有專業(yè)知識的人是不夠的。通過專業(yè)教育,，他可以成為一個有用的機(jī)器,，但他不能成為一個和諧發(fā)展的人。

20,、照亮我的道路,，不斷給我新的勇氣，讓我愉快地面對生活的理想,，無論是美好的還是真實的,。

21、關(guān)鍵是培養(yǎng)孩子對知識的渴望,，引導(dǎo)他們進(jìn)入重要的社會領(lǐng)域,。

22、用自己的眼睛去看,，用自己的心去感受,。

23、有了崇高目標(biāo)的支持,，不斷的努力,，即使很慢，也一定會成功,。

24、對我來說,，人生的意義就是設(shè)身處地的為別人著想,，為別人的煩惱擔(dān)憂，為別人的快樂享受,。

25,、因為我藐視權(quán)威，命運懲罰了我,，讓我自己成為了權(quán)威,。

26、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)人們獨立思考和行動的能力,。

27,、科學(xué)家必須掌握某些普遍的特征，這些特征可以用大量經(jīng)驗事實的精確公式來表達(dá)，以便探索自然的普遍原則,。

28,、寬容意味著尊重他人的信仰。

29,、在所有的情況下,，只有愛是最好的老師。

30,、教育：當(dāng)你把在學(xué)校學(xué)到的東西都忘了的時候留下的東西,。

31、如果我們知道我們在做什么,，就不會是研究了,，不是嗎？

32,、世界上不存在僥幸這種事,，最偶然的事故也似乎是不可避免的。

33,、世界上最美麗的事情是有幾個心靈正直的朋友,。

34、我從來不記得字典上印的是什么,。我的記憶是用來記住書里沒有的東西的,。

35、數(shù)學(xué)定律是不確定的,，只要它們與現(xiàn)實有關(guān),；如果是，那就與現(xiàn)實毫無關(guān)系,。

36,、在科學(xué)探索的道路上走彎路、犯錯誤,，不是壞事,，也不是恥辱。我們應(yīng)該有勇氣承認(rèn)和改正我們在實踐中的錯誤,。

愛因斯坦語錄孤獨篇五

1,、通向人類真正偉大境界的道路只有一條苦難的道路。

2,、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身這種倫理基礎(chǔ),，我叫它豬欄的理想。

3,、成功=艱苦的勞動+正正確的方法+少說空話

4,、每個人都有一定的理想,，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上,，我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身這種倫理基礎(chǔ),，我叫它豬欄的理想。

5,、誰要是把自己標(biāo)榜為真理和知識領(lǐng)域里的裁判官,，他就會被神的笑聲所覆滅。

6,、科學(xué)研究基于同一法則,，即一切事物的產(chǎn)生取決于自然規(guī)律，這也適用于人們的行動,。

7,、人只有獻(xiàn)身于社會，才能找出那短暫而有風(fēng)險的生命的意義,。

8,、只有愛才是最好的教師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過責(zé)任感,。

9,、事實是沒有誰各方面都好，而且大多數(shù)人都有你那些想法,。要看看這一串詞語,，就能發(fā)現(xiàn)一件有趣的事。這些品質(zhì)不是與生俱來的,，是后天培養(yǎng)的,。人人都能擁有！想自重并受人尊重,，不一定非得是或超級名模,。

10、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身這種倫理基礎(chǔ),，我叫它豬欄的理想,。

12、人們所追求的庸俗的財產(chǎn)虛榮奢侈的生活我總覺得都是可鄙的,。

14、世間最美好的東西,，莫過于有幾個有頭腦和心地都很正直的朋友,。

15、對真理和知識的追求并為之奮斗,，是人的最高品質(zhì)之一,。

16,、每個人都有一定的夢想，這種夢想決定著他的努力和判斷的方向,。就在這個意義上,，我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的夢想,。

17,、學(xué)問是經(jīng)驗的積累，才能是刻苦的忍耐,。

18,、在一個崇高的目標(biāo)支持下，不停地工作,，即使慢,，也一定會獲得。

19,、說一個人的價值,，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不是看他得到什么,。

20,、我們的科學(xué)史，只寫某人某人取得成功,，在成功者之前探索道路的,，發(fā)現(xiàn)“此路不通”的失敗者統(tǒng)統(tǒng)不寫，這是很不公平的,。

愛因斯坦語錄孤獨篇六

2,、沒有僥幸這回事，最偶然的意外,，似乎也都是有必然性的,。愛因斯坦

3、科學(xué)是永無止境的,，它是一個永恒之謎,。――愛因斯坦

6、我沒有什么才能,，不過喜歡尋根究底地追求問題罷了,。愛因斯坦

9、純粹數(shù)學(xué),，就其本質(zhì)而言,，是邏輯思想的詩篇。--愛因斯坦

10,、科學(xué)決不是也永遠(yuǎn)不會是一本寫完了的書,。每一項重大成就都會帶來新的問題,。任何一個發(fā)展隨著時間的推移都會出現(xiàn)新的嚴(yán)重的困難。---愛因斯坦(美國)

20,、人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)我總覺得都是可鄙的,。愛因斯坦

28、愛因斯坦他的成功,，與他從小就有刻苦自學(xué)的習(xí)慣是分不開的,。歲時，他就讀完了一套通俗科學(xué)讀物,，并對科學(xué)開始發(fā)生興趣,。歲時，他又自學(xué)了歐幾里得幾何,。此外,，和現(xiàn)代的孩子們相比，他特別重視哲學(xué)的閱讀,，歲時就開始自學(xué)康德的哲學(xué)了,。

29、愛因斯坦有句名言一個人取得的成績往往取決于性格上的偉大,。而構(gòu)成我們性格的,，正是日常生活中我們的一個個好習(xí)慣。好習(xí)慣養(yǎng)成得越多,，個人的能力就越強,。養(yǎng)成好的習(xí)慣，就如同為夢想插上翅膀,，它將為人生的成功打下堅定的基石,。

34、對真理的追求要比對真理的占有更可貴,。愛因斯坦

35,、成功=艱苦勞動+正確的方法+少說空話。――愛因斯坦

愛因斯坦語錄孤獨篇七

2,、沒有僥幸這回事,，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的,。愛因斯坦

3,、科學(xué)是永無止境的，它是一個永恒之謎,?！獝垡蛩固?/p>

6、我沒有什么才能,，不過喜歡尋根究底地追求問題罷了,。愛因斯坦

9、純粹數(shù)學(xué),，就其本質(zhì)而言,，是邏輯思想的詩篇。--愛因斯坦

10,、科學(xué)決不是也永遠(yuǎn)不會是一本寫完了的書,。每一項重大成就都會帶來新的問題。任何一個發(fā)展隨著時間的推移都會出現(xiàn)新的嚴(yán)重的困難,。---愛因斯坦(美國)

20,、人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)我總覺得都是可鄙的。愛因斯坦

28,、愛因斯坦他的成功,，與他從小就有刻苦自學(xué)的習(xí)慣是分不開的。歲時,，他就讀完了一套通俗科學(xué)讀物,，并對科學(xué)開始發(fā)生興趣。歲時,，他又自學(xué)了歐幾里得幾何,。此外，和現(xiàn)代的孩子們相比,，他特別重視哲學(xué)的閱讀,，歲時就開始自學(xué)康德的哲學(xué)了。

29,、愛因斯坦有句名言一個人取得的成績往往取決于性格上的偉大,。而構(gòu)成我們性格的，正是日常生活中我們的一個個好習(xí)慣,。好習(xí)慣養(yǎng)成得越多,，個人的能力就越強。養(yǎng)成好的習(xí)慣,，就如同為夢想插上翅膀,，它將為人生的成功打下堅定的基石。

34,、對真理的追求要比對真理的占有更可貴,。愛因斯坦

35、成功=艱苦勞動+正確的方法+少說空話,?！獝垡蛩固?/p>

愛因斯坦語錄孤獨篇八

1、一個人的價值,，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么,。

2、我每天上百次地提醒自己,、我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人(包括生者和死者)的勞動,，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強烈地向往著儉樸生活,，并且時常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動而難以忍受,。

3、喚起獨創(chuàng)性的表現(xiàn)與求知之樂,，是為人師者至高無比的秘方,。

4、凡是對人類生活提高最有貢獻(xiàn)的人,，應(yīng)當(dāng)是最受愛戴的人,，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認(rèn)自己比同伴或者同學(xué)更高更強,，或者更有才智,，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨尊的態(tài)度，這無論對個人對社會都是有害的,。

5,、在一個崇高的目的支持下，不停地工作,，即使慢,、也一定會獲得成功。

6,、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西,，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過重和會把自己誘離要點的一切,。

7,、要是沒有能獨立思考和獨立判斷的有創(chuàng)造個人，社會的向上發(fā)展就不可想象,。

8,、把時間花費在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西,，輕易改善自己,。

9、我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務(wù),，即使不為人喜歡也在所不惜,。

10、用一個大圓圈代表我學(xué)到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白,，對我來說就意味著無知,。而且圓圈越大，它的圓周就越長,，它與外界空白的接觸而也就越大,。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢,。

11、科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征,，由此探求自然界的普遍原理,。

12、求學(xué)猶植樹,，春天開花朵,，秋天結(jié)果實。

13,、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身――這種倫理基礎(chǔ),，我叫他豬欄的理想。

14,、生命會給你所要的東西,，只要你不斷地向它要，只要你在要的時候講得清楚,。

15,、我認(rèn)為對于一切情況，只有“熱愛”才是最好的老師,。

16,、一個人對社會的價值，首先取決于他的感情,、思想和行動對于人類利益有多大作用,。

17、思維世界的發(fā)展,，在某種意義上說,，就是對驚奇的不斷擺脫。

18,、科學(xué)決不是也永遠(yuǎn)不會是一本寫完了的`書,。每一項重大成就都會帶來新的問題。任何一個發(fā)展隨著時間的推移都會出現(xiàn)新的嚴(yán)重的困難,。

19,、學(xué)校向來是把傳統(tǒng)的財富從一代傳到下一代的最重要的手段。與過去相比，這種情況更加適合于今天,。由于經(jīng)濟(jì)生活現(xiàn)代化的發(fā)展,，作為傳統(tǒng)和教育的傳遞者的家庭已消弱了。因此,，比起以往來,，人類社會的延續(xù)和健康，要在更高程度上依靠學(xué)校,。

20,、一個對社會的價值，首先取決于他的感情,、思想和行動對增進(jìn)人類利益有多大作用,。

21、興趣是最好的老師,。

22,、想像力比知識更重要，因為知識是有限的,，而想像力概括著世界上的一切,，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉,。嚴(yán)肅地說,，想像力是科學(xué)研究中的實在因素。

23,、只要你有一件合理的事去做,，你的生活就會顯得特別美好。

24,、在學(xué)校和生活中,，工作的最重要的動力是工作中的樂趣，是工作獲得結(jié)果時的樂趣以及對這個結(jié)果的社會價值的認(rèn)識,。

25,、在真理的認(rèn)識方面，任何以權(quán)威者自居的人,，必將在上帝的嬉笑中垮臺!

26,、我們中許多人都是幼稚的，其中有些人比別人更幼稚些,。但是如果一個人知道了他是幼稚的,，那么這種自知之明就會成為一種沖淡的因素。

27,、愛是比責(zé)任感更好的老師,。

28、人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)――財產(chǎn)、虛榮,、奢侈的生活――我總覺得都是可鄙的,。

29、成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話,。

30,、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向,。在這個意義上,，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身--這種倫理基礎(chǔ) ，我叫它豬欄式的理想,。照亮我的道路,，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善,、美和真。

31,、因為我對權(quán)威的輕蔑,，所以命運懲罰我，使我自己竟也成了權(quán)威,。

32,、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身――這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想,。

34,、對于一個為了發(fā)現(xiàn)一丁點兒真理而奮斗終生的人來說，如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作,，那他就得到了最美好的報償,。

35、耐心和恒心總會得到報酬的,。

36,、世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友,。

37,、莫扎特從不為永恒作曲，但是正因為這個理由,，所以他的許多作品均是永恒的,。

38、提出一個問題往往比解決一個問題更重要,，因為解決問題也許僅僅是一個教學(xué)上或?qū)嶒炆系募寄芏?。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題,，都需要有創(chuàng)造性的想像力,，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

39,、人只有獻(xiàn)身社會,，才能找出那實際上是短暫而有風(fēng)險的生命的意義。

40,、不要努力成為一個成功者,，要努力成為一個有價值的人。

41,、用一個大圓圈所學(xué)到的知識,，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知,。由此可見,，我感到不懂的地方還大得很呢。

42,、提出一個問題往往比解決一個問題更重要,，因為解決問題也許僅是一個數(shù)學(xué)上或?qū)嶒炆系募寄芏眩岢鲂碌膯栴},，新的可能性,，從新的角度來看舊的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力,，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步,。

43、每個人都有一定的理想,，這種理想決定著他的努力和判斷的方向,。

44、你要知道科學(xué)方法的實質(zhì),，不要去聽一個科學(xué)家對你說些什么,，而要仔細(xì)看他在做些什么。

45,、人只有獻(xiàn)身于社會,，才能找出那短暫而有風(fēng)險的生命的意義。

46,、學(xué)習(xí)知識要善于思考,，思考，再思考,，我就是靠這個方法成為科學(xué)家的,。

47,、它(指學(xué)校教育)應(yīng)當(dāng)發(fā)展青年人中那些有益于公共福利的品質(zhì)和才能?！瓕W(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人,，不過他們要把為社會服務(wù)看作是自已人生的最高目的。

48,、在天才和勤奮之間,，我毫不遲疑地選擇勤奮。她幾乎是世界上一切成就的催生婆,。

49,、人們努力追求的庸欲的目標(biāo)――財產(chǎn)、虛榮,、奢侈的生活,，我總覺得都是可鄙的。

50,、我們思想的發(fā)展在某種意義上常常來源于好奇心,。

51、誰要是把自己標(biāo)榜為真理和知識領(lǐng)域里的裁判官,，他就會被神的笑聲所覆滅,。

52、每個人都有一定的理想,，這種理想決定著他的努力和判斷的方向,。

53,、世間最美好的東西,，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的朋友。

54,、每個人都有一不的理想,，這種理想決定著他的努力判斷的方向。就在這個意義上,，我從來不把安逸和享樂看做是生活目的的本身――這種基礎(chǔ),，我叫它豬欄的理想。照亮我的道路,，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,，是善、美,、真,。

愛因斯坦語錄孤獨篇九

對于愛因斯坦來說，他的祖國拋棄了他,，他周圍的知識分子拋棄了他,，他的家庭和朋友也并不能成為他心靈的棲息地,，他成了一個孤獨者。小編整理了《孤獨者愛因斯坦》閱讀答案,，希望能幫助到您,。

王玉新趙偉

在今天，所有的人都在贊頌愛因斯坦和相對論的偉大神奇,，不只是宇宙空間的飛行和研究,，就是在計算機(jī)領(lǐng)域，信息的存儲,，也都離不開他的理論,。但在相對論剛剛創(chuàng)立的時候，他卻為了他所追求的真理,，把自己置于孤獨的境地,。

由于相對論的創(chuàng)立觸動了占統(tǒng)治地位的經(jīng)典物理學(xué)，引起傳統(tǒng)觀念和勢力的阻撓,。先是物理學(xué)界和哲學(xué)界,，后來又加上政治勢力，都對愛因斯坦和他的相對論進(jìn)行排斥和反對,?？茖W(xué)被卷進(jìn)了政治。

1920年,，更大規(guī)模的敵視行動開始了,。柏林大學(xué)的學(xué)生在愛因斯坦講課時蓄意搗亂，愛因斯坦憤然離校,。后來,，柏林出現(xiàn)了一個專門攻擊相對論和愛因斯坦的魏蘭德組織。他們撰寫文章,，發(fā)表演講,，收買科學(xué)家，辱罵愛因斯坦,。德國實驗物理學(xué)家,、1905年諾貝爾獎獲得者勒納也對愛因斯坦進(jìn)行惡毒攻擊。魏蘭德更是瘋狂,，居然在報紙上說“要殺死愛因斯坦”,，愛因斯坦被迫離開柏林。

1921年10月,，愛因斯坦赴日本講學(xué),，11月中旬途經(jīng)上海，接到一份電報,，得知瑞典科學(xué)院已經(jīng)決定授予他1921年度的諾貝爾物理學(xué)獎,。為此,，瑞典科學(xué)院評獎委員會受到來自德國科學(xué)界的指責(zé)，批評他們的行為太“輕率”了,。作為一代科學(xué)大師,，他經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)。他的祖國被人變成了瘋狂的野獸,，殺戮仿佛變成了唯一的正義事業(yè),。他為此陷入深深的痛苦中。

他沒有忘記自己的社會責(zé)任,，保持了自己的操守,。在一個為軍國主義的暴行辯護(hù)的《文明世界的宣言》上，有93個科學(xué)家簽名,，另一個反戰(zhàn)宣言《告歐洲人書》,，只有4個人簽名，其中之一,，就有愛因斯坦,。

在普魯士科學(xué)院的會議廳里，愛因斯坦身旁的兩把椅子是空的,，沒有人敢靠近他,。他這樣一個物理學(xué)家，被視為危險分子,，他的周圍充滿了敵意,。

1933年，成為德國國家元首,，從此,，德國反對相對論的運動更加氣勢洶洶。正在美國的愛因斯坦對德國的最后一線希望破滅了,，他公開宣布不再回德國,。4月1日,，德國普魯士科學(xué)院開除了最享有盛名的,、堪稱國之瑰寶的院士愛因斯坦。1933年5月10日午夜,，在一片歡呼聲中,，愛因斯坦相對論的書籍被投進(jìn)柏林國家歌劇院廣場中央的火堆里。

他的祖國拋棄了他,，他周圍的知識分子拋棄了他,，他成了一個孤獨者。

愛因斯坦的家庭和朋友也并不能成為他心靈的棲息地,。愛因斯坦從不按傳統(tǒng)習(xí)俗行事,。傳統(tǒng)習(xí)俗很浪費時間和精力,，而愛因斯坦的工作首先要求他的卻是時間和精力的付出。所以,，他身上有許多不為人理解的怪僻：他常常忘記帶家里的鑰匙,，即使在結(jié)婚當(dāng)天，婚禮結(jié)束后,，他和新娘返回住所也不得不喊房東開門,。在生活上，他不修邊幅,，頭發(fā)蓬亂,，以致來求見他的年輕人不敢相信他就是大名鼎鼎的愛因斯坦。移居美國后,，生活有了很大改觀,，但是裝束依然不變：一件淺灰色的毛衣，衣領(lǐng)上別著一支鋼筆,，甚至連面見羅斯?？偨y(tǒng)時也不穿襪子。

他平時生活簡樸,，因此剃胡須時只用安全刀片和水,。朋友建議他使用剃須冷霜，他說：“只要刀片和水就行了,?！迸笥褳榱苏f服他，就送了他一管剃須冷霜,。第二天,，愛因斯坦好像有了什么重大發(fā)現(xiàn)，他洋洋得意地說：“你知道,，它不扯胡須,，使人感覺好極了?！崩渌猛炅?，他就又用刀片和水了。

愛因斯坦是絕對的理論家,。他對自己理論的實際應(yīng)用沒有絲毫的興趣,。他的e=mc2也許是世界上最著名的公式——它表示任何已知物質(zhì)中未釋放出來的能量。但是愛因斯坦不愿意沿著大街去看一個反應(yīng)堆制造原子能,。他的光電理論獲得了諾貝爾獎,，他卻認(rèn)為這一系列方程式相對來說并不重要——他也沒有絲毫好奇心去觀察他的理論是如何使電視成為現(xiàn)實的。

愛因斯坦永遠(yuǎn)不能理解的一個難題是他的名聲,。社會公眾如同洪水暴雨似地對他表示關(guān)注使他感到困惑,。以色列人民還請他去當(dāng)總統(tǒng),。他永遠(yuǎn)不能理解為什么他受到這種關(guān)注，為什么要把他作為與眾不同的人突出出來,。

一頭卷曲的白發(fā),，一件普通毛衫加一只煙斗，加州理工學(xué)院人人都知道這個形象是誰,。由于要求他寫自傳的人絡(luò)繹不絕,，愛因斯坦只好要求馮·卡門想個辦法讓他避開?？ㄩT為他在洛杉磯奧列薇拉大街安排了一個住處,，那是條藝術(shù)街，街上行人以留長胡子,、穿羊毛衫而遠(yuǎn)近聞名,，因此，他走在大街上從未碰上過麻煩,。結(jié)果誰也沒有認(rèn)出這個人就是舉世聞名的大科學(xué)家愛因斯坦,。

愛因斯坦為人坦率，心口如一,，直言不諱,。一次，他應(yīng)邀出席一個“面向全國”的廣播節(jié)目,，有個播音員發(fā)現(xiàn)了這位科學(xué)巨匠,，就擅自宣布愛因斯坦要向全國聽眾發(fā)表講話。愛因斯坦非常反感,，立刻站起來說：“我沒有話要講,，因此講不出什么話。今后如有話講,，再來向各位奉告,。”說完,，立刻就坐下了,。

他的妻子愛爾莎喜歡招待朋友到家里來喝茶，有時為了讓愛因斯坦休息一下也會叫他下樓和他們一起聊天,。他的回答往往是粗暴的聲音：“不!不!我不!再這樣打擾我,，我簡直受不了了!”他在孤獨中體會著快樂,。

1955年4月18日,，76歲的愛因斯坦與世長辭。彌留之際,，他在昏迷中含糊又痛苦地用他的母語急促地說著什么,，這是他最熟悉最自然的語言,，也是心底里最感溫暖和痛苦的東西。(摘自《千萬別成熟》)

18.本文為什么說愛因斯坦是孤獨的?(4分)

19.結(jié)合全文,，概括愛因斯坦的品德和性格特征,。(6分)

20.文中畫線的細(xì)節(jié)描寫，對刻畫愛因斯坦有什么作用?(5分)

18.他的祖國拋棄了他,，他周圍的知識分子拋棄了他,，他的家庭和朋友也并不能成為他心靈的棲息地，他成了一個孤獨者,。

19.(1)保持自己的操守,。(2)全身心地研究科學(xué)，執(zhí)著追求真理,。(3)淡泊名利,。(4)生活簡樸。 (5)為人坦率,，心口如一,。(6)熱愛祖國。

20.這些細(xì)節(jié)說明愛因斯坦十分節(jié)約時間和精力,，全心身地沉迷于科學(xué)研究,，以致于忽視了生活細(xì)節(jié)?？茖W(xué)需要這種呆氣和執(zhí)著精神,。

愛因斯坦語錄孤獨篇十

1.學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時，是作為一個和諧的人,，而不是作為一個專家,。

2.生命會給你所需要的東西，只要你不斷地向它要,，只要你在向它要地時候說得一清二楚,。

3.只有獻(xiàn)身社會，才能找到那實際上是短暫而有風(fēng)險的生命的意義,。

4.所謂現(xiàn)實只不過是一個錯覺,，雖然這個錯覺非常持久。

5.情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動力,，不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超,。

6.法律本身并不能保證言論自由；要做到這一點,，必需要所有的人都有著包容的心,。

7.在天才和勤奮之間，我毫不猶豫地選擇后者。她幾乎是世界上一切成就的催產(chǎn)婆,。

8.我們中許多人都是幼稚的,，其中有些人比別人更幼稚些。但是如果一個人知道了他是幼稚的,，那么這種自知之明就會成為一種沖淡的因素,。

9.提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅是一個數(shù)學(xué)上或?qū)嶒炆系募寄芏?。而提出新的問題新的可能性,，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想象力,，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步,。

10.任何一個有智力的笨蛋都可以把事情搞得更大，更復(fù)雜,，也更激烈,。往相反的方向前進(jìn)則需要天份，以及很大的勇氣,。

11.最好把一個人的愛好和職業(yè)盡可能遠(yuǎn)的分開,。把一個的生計所在和上帝所賜的秉賦硬湊在一起,那是不明智的。

12.活在當(dāng)下“我從不思考未來,，它很快就會來,。”唯一描述你未來的方式就是盡可能的“活在當(dāng)下”,?！按藭r此刻”，你無法改變昨天,，也無法改變明天,，因此，最重要的事情就是你要竭盡全力的致力于“此刻”,。時間是最重要的,，并且是此時此刻的時間。

13.生活就像騎自行車,，要想保持平衡就要不斷運動,。

14.在真理和認(rèn)識方面，任何以權(quán)威者自居的人,，必將在上帝的戲笑中垮臺,！

15.科學(xué)是好東西，只要它不跟任何人的飯碗掛鉤就行,。

16.不管時代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣,，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì),，超脫時代和社會，走自己正確的道路,。

17.用一個大圓國代表我學(xué)到的知識,、但是圓園之外是那么多的空白,對我來說就意味著無知,。而且圓國越大,，它的圓周就越長，它與外界空白的接觸面也就越大,。由此可見,，我感到不懂的地方還大得很呢!――《獲獎致辭》。

18.永遠(yuǎn)保持一顆好奇心“我沒什么特殊的才能,，我只是保持了我持續(xù)不斷的好奇心,。”是什么傷害了你的好奇心?我一直好奇的是,，為什么有的人可以成功,，而有的人卻會失敗，因此我花了數(shù)年的時間來學(xué)習(xí)成功學(xué),。想想你最好奇的事物是什么,，追尋你的好奇心，這將是你成功的秘訣,。

19.寬容意味著尊重別人的無論哪種可能有的信念,。

20.這個世界最不可理解的就是它是完全可以理解的。

21.在我看來,，現(xiàn)在有許多人―甚至包括科學(xué)家―似乎都只是見樹不見林,。關(guān)于歷史與哲學(xué)背景的知識，可以提供給那些大部份正受到當(dāng)代偏頗觀念所左右的科學(xué)家們一種不隨波逐流的獨立性,。這種由哲學(xué)的洞察力所創(chuàng)造的獨立性,，依我來看，正是一個工匠或?qū)＜?，與一個真正的真理追尋者之間,，最大的區(qū)別。

22.一個人最高的本領(lǐng)就是適應(yīng)客觀世界的能力,。

23.巧合是上帝保持匿名的方式,。

24.我從不去想未來。因為它來得已經(jīng)夠快的了,。

25.創(chuàng)新的秘密在于知道如何把你的智謀藏而不露,。

26.集中精力才是王道“任何一個男人要想同時安全地開車和親吻一個漂亮的`女孩，那么最簡單的方法就是不要在需要有注意力的時候親吻,?！蔽业母赣H常說你不可能同時騎兩匹馬。我想說的是，你可以做任何事情,，但不是所有事情同時做,。學(xué)會關(guān)注當(dāng)下，全心全意地投入到你手頭的事情,。集中精力才是王道,，這也是成功與失敗的差別。

28.真理就是在經(jīng)驗面前站得住腳的東西,。

29.探索真理比占有真理更為可貴,。

30.成功=艱苦勞動正確的方法少說空話。

31.如果我們知道我們在做什么,，那就不能稱為研究了,，不是嗎？

32.一個人最高的本領(lǐng)就是適應(yīng)客觀世界的能力,。

33.如果我的相對論被證明是正確的,，德國人就會說我是德國人，法國佬會說我是一個世界公民,。如果我的相對論被否定了,，法國佬就會罵我德國鬼子而德國人就會把我歸為猶太人。

34.獨立思考和獨立判斷的一般能力,，應(yīng)當(dāng)始終放在首位,。

35.在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其它一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉,，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過重和會把自己誘離要點的一切,。

36.一個人的真正價值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來,。

37.我們一來到世間,，社會就在我們面前樹起了一個巨大的問號：你怎樣度過自己的一生。

38.成功=艱苦勞動正確方法少說空話,。

39.生活就像騎自行車,，要想保持平衡就要不斷運動、

40.雄心壯志或單純的責(zé)任感不會產(chǎn)生任何真正有價值的東西,，只有對于人類和對于客觀事物的熱愛與獻(xiàn)身精神,，才能產(chǎn)生真正有價值的東西。

41.在小事上對真理持輕率態(tài)度的人,，在大事上也是不足信任的,。

42.求學(xué)猶植樹，春天開花朵,，秋天結(jié)果實,。

44.有不少人,，他們不追求那些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真,。

45.武力不能維持和平,。只有互相理解才可以。

46.在一個崇高的目標(biāo)支持下,，不停地工作,，即使慢，也一定會獲得成功,。

48.創(chuàng)造價值“不要為成功去奮斗,，而是為有價值,?！眲e把你的時間花在想成功上，而是要把時間用來創(chuàng)造價值,。如果你是有價值的,，你自然會吸引成功。挖掘你的才能和天賦,，學(xué)會如何將你的才能和天賦用來利于他人,。

49.一個人的價值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么,，而不應(yīng)看他取得什么,。

50.一個人在科學(xué)探索的道路上，走過彎路,，犯過錯誤,，并不是壞事，更不是什么恥辱,，要在實踐中勇于承認(rèn)和改正錯誤,。