在觀看完一部作品以后,，一定對生活有了新的感悟和看法吧,，為此需要好好認真地寫讀后感,。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達的含義呢,？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考,，大家一起來看看吧,。

致良知一封家書讀后感篇一

我對書中這樣一段話感慨良深:“說到不完整……你提到的完美，其實完美根本不存在的,，整個人生,，世界，宇宙,，都談不上完美,。我們一輩子的追求，有史以來多少世代人的追求,，無非是完美,，但永遠是是追求不到的，因為人的理想,、幻想,，永無止境，……”由此我想到一個故事,。以前有一面破碎的鏡子,，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的,，以重新組成原有的鏡子的面貌,。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢,，從而領略到了一路的可餐秀色,。當它千心萬苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時,，它成為了一個整圓,，滾得很快很快，一路上的風景在剎那間擦過,。其實我們都在追求完美,，而恰恰是我們此刻的不完整，把我們帶到了追求完美的境界,，促成了其他一方面相對的完整,。而真正當有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時,，我們倒有可能失去很多,。

傅雷教子是以嚴厲而著稱，我以為他們父子的關系固然是不太好的，而讀了此書之后,，想法有了極大的改變,。傅聰至海外留學，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信,，于是父子之情便在一封封家書中表露無疑,。他們透過書信一齊討論藝術，研究樂曲的內(nèi)涵,，交流對事物的看法,，雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的,。

我長期和父母生活在一齊,，所以無法體會到那種互通家書時因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺,，因此我拜讀了這本《傅雷家書》,。掩卷后對書回想起來，最大的感慨就是傅雷對藝術甚深的造詣,。傅雷對于藝術尤其是樂曲的領會,，頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到,，大凡在文學上有所建樹的人,，在藝術領域也有著較高研究。也許便是因為文學和藝術是相同的吧,。不同的優(yōu)秀的文學作品,，讓人讀完了會產(chǎn)生不同的心理效果;而風格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結果,。秀美的散文,，帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調后的愉悅;沉重的小說，帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文,，帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考,。細讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地,。

傅聰先生,，當今世界一流的鋼琴演奏家，風度瀟灑,，多年來蜚聲樂壇,，飲譽國內(nèi)外，他的演奏征服了世界各地的觀眾,，被譽為“鋼琴詩人”,，是第一個在國際性重大鋼琴比賽中獲得大獎的新中國音樂家,，為中國人贏得了莫大的榮譽。他的優(yōu)雅的舉止和付雷的家教不無關系,。家中吃飯時，要求孩子食不語,，不許隨意講話,，咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響，舀湯時不許滴灑在餐桌上,，飯后要記住把餐凳放入餐桌下;家里的物品用完后,，要有規(guī)矩地放回去，非凡是書,，不能夠隨意亂放;對人客氣,，尤其是師長或老年人，說話時態(tài)度要謙和,，手要垂直放在身體旁邊,，人要站直，即或堅持真理也務必注重講話的方式,、態(tài)度,、語氣、聲調等,。從人的談吐舉止便會對這個人有必須的了解,，有誰會喜歡和一個不修邊幅，拉力邋遢的人交往,。反過來,，舉止斯文，懂得禮儀的人是受大家歡迎的,。為此每個家長在孩子小的時間便提出了不少做人的規(guī)矩,。此刻不是幾百年前有著繁文縟節(jié)，但是最基本的禮儀人還是要做到的,。

傅雷先生是一個優(yōu)秀的父親,。他要傅聰明白國家的榮辱，藝術的尊嚴,，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”,。這使他有勇氣與力量,，去戰(zhàn)勝耕種個各樣的困難。感情是人尤其是年輕人面臨的重大問題,，付雷先生在付聰出國留學的日子里也是花了極大的筆墨來指導他,，不是家長教條的口吻和態(tài)度,，而是平和的語氣，自身的事例來誘導兒子,。他的晚年雖然由于政治的原因飽受折磨,，但在這一點上他是幸福的，因為他和孩子成了最知心的朋友,。

致良知一封家書讀后感篇二

與大多數(shù)父親不同,，傅雷的大兒子傅聰，向他的父親一樣選擇了藝術這條路,。文藝是條羊腸小道,，不好走?？筛道赘缸泳谷浑p雙在這條小路上走出精彩,。并且獲得極大的共鳴。他們的關系由父子變成朋友,，再到兩個惺惺 相惜藝術家,。如果說傅雷憑借的是時代造人，在那個動亂的年代抓住“天時”,，經(jīng)受磨礪之后,，終見光輝。那傅聰這個偉大的音樂家,。

可完完全全依靠“人和”,。有那樣一位知性的父親，不成功怎么說得過去呢?“藝術特別 需要苦思冥想,，老在人堆里,。會缺少反省的機會;思想、感覺,、感情,，也不能好好地整理、歸納,?！币晃焕先司谷荒苋绱丝陀^清晰的看待藝術，絲毫沒有迂腐偏見,，這樣的老人,，即使在所謂“新社會”的今天也是鳳毛麟角。 可在那個年代,，傅雷的藝術修養(yǎng)達到如此境界,，不得不令人為之贊嘆。

傅雷的視角是從國際出發(fā)的,，這與傅雷多國游歷是密不可分的,。這提醒著我們現(xiàn)在很多人記起“讀萬卷書,，行萬里路”這條祖訓?！案褂性姇鴼庾匀A,，人有閱歷禮自直”。一個人,，特別是一個男人,，如果沒有什么閱歷、 城府的話,，是永遠不會成熟的。

傅雷夫婦在_浩劫中遭受身體與精神的蹂躪,，夫婦二人于1966年9月3日晨在家中雙雙自殺而亡,。在傅雷夫婦留下的遺書中，注明自己的后事交由妻子朱梅馥的胞兄處理,，并將事項一一列出,，其中還包含保姆的生活費與 他們夫婦的火葬費，傅雷夫婦不畏死亡,，而世人為他們的遭遇深感惋惜,。傅雷夫婦生前所留下寶貴的書信，不僅影響了傅聰?shù)囊簧?，更是感動了世世代代的中國人?/p>

我想,，不論我們處于哪個時代，這些都是我們最該珍惜和挽留的精神財富,。

致良知一封家書讀后感篇三

不知為何,，每當我打開這本書時，我總是倍感親切,。是因為傅雷叔叔,，一個作為“父親”對兒子的深情所感染嗎?他循循善誘，教導兒子處世為人,，在字字句句中我也領會到了許多做人思想,。

重在平時

在兒子傅聰，參加音樂會的前幾天,。傅聰一如既往,，每天“瘋狂”練習幾小時。而父親卻語重心長督促兒子：“孩子,，你真有這個勁兒,，大家說還是像我，我聽了好不flattered[得意]!不過身體還得保重,，別為了多爭半小時一小時,，而弄得筋疲力荊從現(xiàn)在起,，你尤其要保養(yǎng)得好，不能太累,，休息要充分,，常常保持fresh[飽滿]的精神。好比參加世運的選手,，離上場的日期愈近,，身心愈要調養(yǎng)得健康，精神飽滿比什么都重要,?！比缛粝胍粋€飽滿的精神， 我們定要平時努力,，不然臨時抱佛腳,，弄得手忙腳亂，適得其反,。記得學校舉行一些競賽,，例如體育節(jié)，平時空曠的操場上才頓時變得擁擠,，人人摩肩接踵,。到處都是狂跑狂跳的同學們的身影;各科競賽，一顆塵埃都不沾染的 新課本,，才變得有一絲陳舊,，空白整潔的練習本才有了斑斑字跡。哎!早知今日如此辛勞,，何必當初如此逍遙!我們就乖乖的 平時多多練習幾分鐘,。

積累

在兒子的藝術道路上，父親傅雷總是不時給予指點,。即使兒子已有了卓越的成就——在國際上獲獎,，父親依然堅持讓兒子在更多的藝術種類中，汲取更多的“營養(yǎng)”,。這就告訴我們要不斷地積累,，才是成功的基礎!

積累在我的生活中，從小媽媽嚴厲的教導下我更早的成熟,。而在遇到許許多多困難逐一去克服的同時去積累,，積累教訓。再次遇到此類事情時,，我總是比別人更加冷靜,，沉著，更加清楚自己的行動將會帶來怎樣的后果,。積累在我的學習中,，我們總是羨慕別人文字寫的比自己好,，與其干瞪眼還不如抓緊時間去好好積累一些好詞佳句，讀讀唐詩宋詞,，堅持下去遲早有一天你能超越別人的!

雖然這本是由許許多多封普普通通的信組成,，卻是無心插柳柳成蔭，成為一本影響廣泛的中國名著!

致良知一封家書讀后感篇四

隨著八十年代的初版面世,，《傅雷家書》已經(jīng)成為流行的經(jīng)典,，不光是在當時，至今,，這本書都成為必讀的名著,，而且這本書對人們的道德、思想,、情操,、文化修養(yǎng)發(fā)揮了啟迪作用，既深且遠,，被譽為“充滿著父愛的苦心孤詣,、嘔心瀝血的教子篇”,，也被稱為“最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物”,，通俗易懂，總共摘編了傅雷先生與兩個兒子從1954年至1966年6月的186封書信?，F(xiàn)在,，就讓我們走近本書的作者——傅雷先生。

傅雷先生從事翻譯工作,，他譯過巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺》,，法國著名文藝理論家種歷學家丹納的《藝術哲學》等等。除了這個職業(yè),，他還是著名教育家,，美術評論家。而且,，更高貴的不是他的職業(yè),，而是他所具有的性格和品質：傅雷先生為人坦蕩，稟性剛毅,?！拔幕锩背跏艿狡群Γ獾礁鞣N形式的凌辱,，傅雷先生都以自己堅強的意志挺過去了,。而且，正是傅雷先生的這些高尚品質,，使他的兩個兒子——傅聰和傅敏出人頭地,，不僅多才多藝,，還具有像傅雷先生一樣愛國愛民、治學嚴謹,、誠信篤行的高尚品格,。

“真正的光明絕不是永沒有黑暗的時間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了,。真正的英雄絕沒有卑下的情操,，只是永不被卑下的情操所折服罷了?！边@是傅雷先生對我們?nèi)烁裆系墓膭?，字里行間流露出他人格的高貴。就比如他對于“八股文”的觀點：使人思想懶惰,，感覺麻痹,，遇事不認真負責。傅雷先生不僅對文學有很深的造詣,，還在于藝術和人生,，傅雷先生曾經(jīng)說過：“先做人，其次做藝術家,，再次做音樂家,，最后做鋼琴家?！睂θ烁竦膶懻赵俅魏翢o遮掩的流露出來,。

在生活中，傅雷先生也是一個“狼爸”,，傅聰小時候不愛吃青菜,，專揀肉食，還不聽傅雷先生的警告,，于是就罰他只吃白飯,，不許吃菜。這樣的父愛是以嚴厲襯托出來的,，這是父愛的不同于常于的表現(xiàn)形式,，可見父愛深沉而又偉大。

一本《傅雷家書》,，表現(xiàn)的并不只是傅雷先生對他兩個兒子的教誨,，還在于反映廣大父母對孩子的正確教育方式：成績不是第一位，人格應是最重要的,，有了良好的人品,，才能讓一個人的文化素養(yǎng)提升，才能使一個人取得更加優(yōu)異的成績，才會懂得什么是感恩以及怎樣去感恩,，像偉大的物理學家霍金一樣懷著一顆感恩的心去感受這個世界,，會發(fā)現(xiàn)原來世界上到處都留下了愛的足跡。

總相信傅雷先生的“家富富不過三代”,，常學習傅雷先生愛國愛民,、誠信篤行的高尚品質，永希望傅雷先生的一席話能帶給我們別樣的人生!向傅雷先生致敬!

致良知一封家書讀后感篇五

羨慕傅聰有一個好父親,。

翻譯家傅雷在兒子傅聰留學海外的過程中,，先后寫了近百封家書給他，教導他立身行事,、愛國成才,，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書》是一本教導中國孩子如何做人的書,。

靜靜翻開《傅雷家書》,，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動的細節(jié),。譬如,，身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難,，堅持給孩子郵寄有關的書籍,，從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞,、明曲,，還有自我的譯作,。在信箋中他闡述著民族的文化哲學思想,，不止一次給兒子糾正用錯了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫,，他是足以驕傲的,，因為祖國有著無盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!

這不禁讓我想起我的父親,。父親是個嚴肅而又幽默的人,，小時候，記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋,，給我講歷史故事,、唐詩宋詞。而此刻,，隨著我的開銷越來越大,，父親也外出賺錢，許久才回來一次,。而他卻沒有像傅雷一樣,，不知疲倦地給我寫信,。可是我明白,，父親仍是很愛我的,。

天下父親，或許不會像母親一樣,，天天守候在我們身旁,。他們的愛，一向很安靜,。