心得體會是個人在經(jīng)歷某種事物,、活動或事件后,，通過思考,、總結(jié)和反思，從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟,。我們應(yīng)該重視心得體會,，將其作為一種寶貴的財富，不斷積累和分享,。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全,，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧,。

師德師風(fēng)八不準(zhǔn)心得體會篇一

師德師風(fēng)對一個教師特別的重要,，因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動的標(biāo)桿,。下面小編整理了師德師風(fēng)

心得體會

通過學(xué)習(xí)，我深深的知道,，師德,，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng),。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要,，因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動的標(biāo)準(zhǔn),。其身正,，不令而行;其身不正，雖令不從,。對于師德師風(fēng)問題,，不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述：孔子提出：“以身立教，為人師表”等;江澤^民同志也說過：“教師作為人類靈魂的工程師,，不僅要教好書,，還要育好人，各方面都要為人師表,?！?我們清楚地意識到：正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),，強(qiáng)化責(zé)任意識,，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。

當(dāng)今世界,，科學(xué)技術(shù)日新月異,，知識經(jīng)濟(jì)方興未艾，國力競爭日趨激烈,。各國之間的競爭,，說到底是人才的競爭，是民族創(chuàng)新能力的競爭。教育作為培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ),，必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,。沒有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，就無法造就社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者,，數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才,，就無法把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源優(yōu)勢，就難以提高全民族素質(zhì),，難以提升國家的綜合國力,，難以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。教育興,、民族興,。正因?yàn)檫@樣，中央決定堅定不移地實(shí)施科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略,。

教育要發(fā)展,，教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅持以人為本,，以人為本體現(xiàn)在兩個主體地位：一是教育要以育人為本,，學(xué)生是教育的主體;二是辦學(xué)要以教師為本，教師是辦學(xué)的主體,。教師在傳播人類文明,、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂,、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的,、關(guān)鍵的作用。教師是社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者,，是青少年學(xué)生成長的引路人,。沒有高質(zhì)量的教師就沒有高質(zhì)量的教育，沒有高質(zhì)量的教育就沒有高質(zhì)量的人才,。尊重勞動,、尊重知識、尊重人才,、尊重創(chuàng)造,，首先就要尊重教師，關(guān)心教師的發(fā)展,，重視教育隊伍的建設(shè),。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體對教師都給予了高度的重視。偉人說過：“教師是人類靈魂的工程師”,。一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展,、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師,。指出，教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,，他的一言一行,，都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治,、道德品質(zhì),、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范,，這才能真正為人師表,。在全國加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作會議上提出，廣大教師要為人師表,，注重師德修養(yǎng),，以高尚的情操教書育人，注重素質(zhì)教育和德育工作,，充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要作用,。重溫和學(xué)習(xí)我們黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人的講話精神，我更加深切地認(rèn)識到,，教育事業(yè)發(fā)展,，關(guān)鍵在于教師。

教師素質(zhì),，師德最重要,。教師隊伍建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，是一項歷史性戰(zhàn)略任務(wù),。師德建設(shè)決定我國教師隊伍建設(shè)的成敗,，也就決定我國整個教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。今天,，面對全面建設(shè)小康社會的新形勢新任務(wù),，面對對外開放進(jìn)一步擴(kuò)大、社會主義市場經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展的新情況新問題,，面對樹立全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀,，促進(jìn)人的全面發(fā)展的新目標(biāo)新要求，我們更應(yīng)該大力加強(qiáng)師德建設(shè),，不斷提高教師的師德水平,，為教育改革發(fā)展提供堅實(shí)有力的師資保障。

開學(xué)初,，我市在教師隊伍中開展了“強(qiáng)師風(fēng),、鑄師魂，爭做人民滿意教師”的師德教育活動，并將今年定為師德建設(shè)年,。育人先樹德,，教師只有樹立好自身的形象，才能真心,、真情,、真意地去教育學(xué)生。

通過這一階段的學(xué)習(xí),，讓我對《義務(wù)教育法》,、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》有了一些具體的了解,，使我懂得教書育人的使命感和責(zé)任性,，并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為，努力做一個懂法,、守法,、護(hù)法的人民教師。

學(xué)校在師德教育活動中,，開展了集體學(xué)習(xí)與個人自學(xué)相結(jié)合的方式,，從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國優(yōu)秀教師的感人事跡,。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性,，認(rèn)識到我的人生價值。作為一名教師,，我應(yīng)當(dāng)為人師表,，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng),，正確認(rèn)清和對待自己應(yīng)履行的職責(zé),。

通過開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加清醒地認(rèn)識到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,，他們思想活躍,，思維天真，好動,，好鬧,，工作煩燥之時，我會不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”,，事后想來,，這樣的我是不應(yīng)該的，事實(shí)上,，學(xué)生是一個活的“生命體”,，他們有屬于自己的感覺和要求,，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛，然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無是處,。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn),。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒,，沉下心來,，靜下心來去教育每位學(xué)生，要學(xué)會用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵自己,。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高,。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友,，改變師道尊嚴(yán)的舊觀念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛,，家長認(rèn)可,，做一個人民滿意的教師。

通過學(xué)校開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足,。做人民滿意的教師不能光作為一種

口號

總體而言,，師德師風(fēng)教育活動的學(xué)習(xí)中，先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈,，激勵了我教書育人的熱情,，也警示了我工作中的不足，更讓我體會到人生的價值所在,，即工作是快樂的,，奉獻(xiàn)是幸福的!

教師隊伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素,。要辦好教育，要穩(wěn)步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革,，必須堅定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu),、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正,、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊伍,。

通過這次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，讓我覺得要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念,，重德為師,，愛崗敬業(yè)，依法治學(xué),，忠誠于黨和人民的教育事業(yè),，為人師表，要在加強(qiáng)和改進(jìn)教師思想政治教育,、職業(yè)理想教育,、職業(yè)道德教育的同時，重視法制教育和心理健康教育;要加強(qiáng)師德的制度建設(shè)和教師的師德,、業(yè)務(wù)考核管理;要大力弘揚(yáng)尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng),，千方百計地為教師辦實(shí)事、辦好事,，不斷改善教師的工作,、學(xué)習(xí)和生活條件，為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會環(huán)境;熱愛學(xué)生,、尊重學(xué)生,、關(guān)心學(xué)生，以愛執(zhí)教,，刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù),，不畏艱難，積極進(jìn)取,，勇于創(chuàng)新的高尚師德,。在鄧小平理論和“三個代表”重要思想指導(dǎo)下，堅持以人為本,、以德立教,、愛崗敬業(yè)、為人師表,，不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì),，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智,、體,、美全面發(fā)展,。做為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿意的教師,。

通過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí),，我對開展師德師風(fēng)教育活動的重要意義有了較明確的認(rèn)識。師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗,，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗,。教書育人，教書者必先學(xué)為人師,，育人者必先行為世范,。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì),，是教師的靈魂,。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,，師德直接影響著學(xué)生們的成長，教師的理想信念,、道德情操,、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成,。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書,，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的,、潛移默化的,、受益終生的。因此,，針對師德師風(fēng)建設(shè)中存在的,、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問題，開展師德師風(fēng)教育活動是極有必要的,，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求,。

對照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范，我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下面四個方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng),，才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有理想,、有道德、有文化,、守紀(jì)律”的中國特色社會注意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任,。

一、熱愛教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提,。教師職業(yè)也是社會的必要組成部分,，我們不應(yīng)該只把教師作為一種職業(yè),，更應(yīng)該把教書育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個人都是平凡的,，在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的,。

二、在教學(xué)的過程中堅持正確的方向,。要結(jié)合教學(xué),，宣傳馬列主義、毛澤東思想,、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想,，在教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀,、世界觀,、價值觀;養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀,、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn);宣傳知識來源于實(shí)踐的觀點(diǎn),。告訴學(xué)生任何知識、公式,、定理,、定律都是人類總結(jié)生產(chǎn)實(shí)踐獲得的。告訴學(xué)生只有學(xué)好科學(xué)文化知識,，積極參加體育活動,，積極參加社會實(shí)踐活動，才能具有為人民服務(wù)的本領(lǐng),，我們“提高全民的素質(zhì)”的偉大理想才能得以實(shí)現(xiàn),。在當(dāng)今知識經(jīng)濟(jì)時代，只有掌握足夠的知識,，才能適應(yīng)飛速發(fā)展的社會對人才的需要,，才不會被時代淘汰，才能有所作為,，才能成為中國特色社會主義合格的建設(shè)者,。

三、關(guān)心學(xué)生,、熱愛學(xué)生,、平等對待學(xué)生是新時期教育工作者必須具備的學(xué)生觀。現(xiàn)代教育提倡教育工作者與學(xué)生是平等的師生關(guān)系,，這已成為全社會都普遍認(rèn)同的觀點(diǎn),，愛和責(zé)任是師德之魂。青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子,，在教育教學(xué)活動中難免有缺點(diǎn)和錯誤,，作為教師不能一味批評指責(zé)他們,，而要從關(guān)心愛護(hù)的角度指出他們存在的問題，和他們談心,，談感受,，讓他們從內(nèi)心認(rèn)識到自己的錯誤，只有熱愛學(xué)生,、尊重學(xué)生的人格,，才會關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生,，公正對待每一位學(xué)生,，才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象發(fā)生。

四,、刻苦鉆研業(yè)務(wù),。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),，才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,，教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失,，學(xué)生對教師也沒有信心可言，對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程,，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,，就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高,。

教師是教育活動的組織者,、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動中起主導(dǎo)作用,。教師要想有效的從事教育活動,，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德,。

教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下,，通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。

通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,，使我更加忠于人民的教育事業(yè),。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排,，到祖國最需要的地方去,，甘為人梯,，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,，終生獻(xiàn)身教育,，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門,。用自己崇高的品德和健全的人格,，塑造學(xué)生美好的心靈。

通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,，讓我更加熱愛學(xué)生,。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感,，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望,，千方百計的去教好學(xué)生。

通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,，使我明白了凡事都要以身作則,。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”,，也就是說教師是用自己的學(xué)識,、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣,。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象,，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子,?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一,，還要求我們儀表端莊,，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響,。

學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想,，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主,、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ),。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱,。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺,，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!

師德師風(fēng)八不準(zhǔn)心得體會篇二

時光流逝，我從事教育工作已將近九個年頭,。在上級領(lǐng)導(dǎo)的正確指導(dǎo)下,，再加上自己主觀的努力，我在工作上取得了一定的成績,?；仡櫼呀?jīng)過去的工作、學(xué)習(xí),，和近期的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),，對于如何做一名讓人民滿意的教師。作一自我剖析,。

一,、做人民滿意的教師，要有博大的愛心,。

1,、師愛是踐行“三個代表”重要思想，為構(gòu)建和諧社會而努力的要求,。正如人民教育家陶行知先生說的：“捧著一顆心來,，不帶半根草去?！苯處煂W(xué)生的愛是無私的,，不帶半點(diǎn)功利的;師之愛不同于父母的親情之愛，這種愛要著眼于對全體學(xué)生的培養(yǎng),，著眼于學(xué)生德,、智、體,、美等多方面全面發(fā)展,。是教師對國家、社會,、人民負(fù)責(zé)的強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感的反映,。

2,、師愛是實(shí)施素質(zhì)教育的要求,。今年九月一正式實(shí)施的新《義務(wù)教育法》把素質(zhì)教育正式寫入法律，而素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神,。因此教師對學(xué)生的愛就要落實(shí)“以人為本”的素質(zhì)教育的理念,，要注重對學(xué)生的人文關(guān)懷和精神扶持，成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人,。具體表現(xiàn)在對學(xué)生的人格的尊重上,。平等地看待每一位學(xué)生，關(guān)愛每一位學(xué)生，嚴(yán)格要求每一位學(xué)生,。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,，和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性,、獨(dú)立性,、創(chuàng)造性，鼓勵學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)和參與社會實(shí)踐活動,，使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展,。為學(xué)生的成功做出不懈的努力，要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時,，獲得精神的成長,，形成健全的人格。豐富兒童的精神世界,，使學(xué)生“獲得愛,、懂得愛、學(xué)會愛,。

3,、師愛是依法執(zhí)教的必然要求。依法治國已深入人心,，“尊重教師,，嚴(yán)禁體罰學(xué)生”是義務(wù)教育法中的條文，但是是社會和家長更多的是只記住后者,?！肮靼糁鲁鲂⒆印蹦鞘顷惻f的教育觀念，也只是家長自己的素質(zhì)問題,。老師想通過簡單粗暴的方式使學(xué)生服你,，那是不持久的，也是文明社會所不允許的,，也是無能的表現(xiàn),，更是狹愛的所謂“恨鐵不成鋼”般愛心的體現(xiàn)。實(shí)際是缺乏愛心的表現(xiàn),，是以“嚴(yán)格要求,、為了學(xué)生好”為理由，做與愿違的事,，即好心做壞事,。如何避免呢?關(guān)鍵是樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀,、學(xué)生觀,，要學(xué)會寬容,，要堅持表揚(yáng)為主，懲罰為輔的原則,，要堅決擯棄用體罰的方式教育學(xué)生,。

二、做人民滿意的教師,，要有強(qiáng)烈的進(jìn)取精神,。

當(dāng)今時代知識經(jīng)濟(jì)已見端倪，現(xiàn)代社會是一個終身學(xué)習(xí)的社會,，教育教學(xué)同樣處于與時俱進(jìn)的狀態(tài),，所以，要能適應(yīng)時代的要求,，更好地完成教育教學(xué)任務(wù),，一定要樹立終身學(xué)習(xí)觀念，提高可持續(xù)發(fā)展的潛力,。具體要作到提高業(yè)務(wù)修養(yǎng),，不斷學(xué)習(xí)，改進(jìn),、完善自己的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu),，能適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要;敢于創(chuàng)新，制定個人的奮斗目標(biāo),，不斷追求成功;敢于進(jìn)行教育教學(xué)改革,，始終站在教改的前沿，走持續(xù)發(fā)展的道路,。

三,、做人民滿意的教師，要有無私奉獻(xiàn)的品德,。

教師需要一種奉獻(xiàn)精神,，建立平等的思想，建立服務(wù)育人的理念;為教育事業(yè),，為學(xué)校的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一切,，在下一代的健康成長、全面發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自己的人生價值,。陶行知先生說：“要人敬的,，必先自敬，重師首先師自重,?！苯處熓窍冗M(jìn)科學(xué)文化傳播的使者,，所以,，我們首先必須是一個“文化人”，不斷學(xué)習(xí)汲取營養(yǎng)，無私的奉獻(xiàn)給學(xué)生,，能以一種積極向上的時代精神去感召下一代,。

今年由于身體健康的原因，學(xué)校對我的工作給予照顧,，但是我不能放松要求,，應(yīng)該努力工作;更要顧全大局，師德總結(jié),。不能以此為理由為自己開脫責(zé)任,。黨和政府培養(yǎng)我這么多年，我應(yīng)該以積極樂觀的態(tài)度去工作,，這也利于戰(zhàn)勝疾病,。

四、做人民滿意的教師,，要有健康的人格,。

教育無小事，教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面,，往往起著一種潛移默化的影響作用,。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的，因?yàn)閷W(xué)生眼中的教師都是具體的,，而教師又是學(xué)生心目中的“權(quán)威式人物”,。所以，我們必須注重從小節(jié)抓起,，重視人格的修煉,。我要以先進(jìn)的人生觀、價值觀,、世界觀影響學(xué)生,。作為學(xué)生的榜樣，引路人,，要做到為人師表,，時刻銘記-——從我做起，從小事做起,，從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質(zhì)人的誕生,，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)。

1,、工作的經(jīng)驗(yàn)還不夠豐富,，這需要我平時多向經(jīng)驗(yàn)豐富的教師請教，同時注意也要注意這方面的積累,。

2,、理論學(xué)習(xí)不夠深入,，缺乏深刻的認(rèn)識，理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐操作存在距離,，有些只能是想法,，并沒有演化為具體的做法。

3,、工作上膽子不夠大,，有瞻前顧后的思想，惟恐事情做的不到位,。而實(shí)際上思想包袱背的越重,，工作反而越難開展,。這需要我解放思想,，放下包袱,，本著只要立足點(diǎn)站穩(wěn),，基本點(diǎn)站牢的原則,，大膽,、細(xì)致地開展本職工作,。

在工作中暴露出問題是正常的,，關(guān)鍵是如何面對這些問題,，更好地提升自己的認(rèn)識,，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，增長自己的才干,。而這次"做讓人民滿意的教師"教育活動的開展,，正好提供給我一次剖析自我、總結(jié)自我的寶貴機(jī)會,。借此東風(fēng),，我希望能夠在今后的工作中百尺竿頭，更進(jìn)一步,，能夠有更大的成績,。

師風(fēng)師德學(xué)習(xí)心得體會（五）

師德師風(fēng)八不準(zhǔn)心得體會篇三

暑假師德師風(fēng)心得體會2 8月26日，我校組織了暑期師德學(xué)習(xí)活動,。在這些日子的學(xué)習(xí)過程中,，使我對教師這個職業(yè)和教師的師德素養(yǎng)有了更深一層的認(rèn)識。

教師的道德是教師的靈魂,，師德是教師職業(yè)理想的翅膀,，教師的工作是神圣的，也是艱苦的,，教書育人需要感情,、時間、精力乃至全部心血的付出,，這種付出要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ),。一個熱愛教育事業(yè)的人,，是要甘于寂寞，甘于辛勞的,。就像曹陽珍老師一樣,，在班主任的位置上的默默耕耘,。她心系學(xué)生,，勤勤懇懇的在自己的崗位做著簡單卻又繁瑣的工作，這種忘我的崇高精神是我們每個教師都必須學(xué)習(xí)的,，也是師德的首要條件,。

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格,，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁竦奶卣髦酗@示出來,。教師是人類靈魂的塑造師，要想教人必須要知道怎樣做人,。教師只有以身作則,、愛崗敬業(yè)才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人,。

感情基礎(chǔ),。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”,，從而“信其道”,，也正是在這個過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其教書育人的功能,。

師者,，傳道授業(yè)解惑。我們選擇了教育事業(yè),，就要對自己的選擇無怨無悔,，盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),，不斷進(jìn)取,。

我們更深刻的體會到在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)的狀態(tài),，自身的知識結(jié)構(gòu)和技能水平很快就會落后于課堂實(shí)踐的要求,。面對當(dāng)今時代的發(fā)展，教師要走在時代和學(xué)生發(fā)展的前頭,。

做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻,，”。因此,，我們要勤于提高自己各方面的素質(zhì),，在掌握專業(yè)知識的同時,，深入研究教育學(xué)、心理學(xué),、教育方法等方面的知識,，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過程中，使教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性在我們的課堂上完整地統(tǒng)一起來,。

同時,，要善于利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,，使教學(xué)知識的傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力,。以創(chuàng)新求取的精神,，積極開展教育和科學(xué)研究。在耕耘中拓展視野,，在執(zhí)教過程中提煉師藝,，升華師德。

目標(biāo),，我們會立足現(xiàn)今,，著眼未來，以苦為樂,，甘于寂寞,，以各位先進(jìn)教師為榜樣，在教育教學(xué)的工作實(shí)踐中,，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念,，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì),，在平凡的崗位上,，發(fā)揮出不平凡的力量。

師德師風(fēng)八不準(zhǔn)心得體會篇四

一,、教師應(yīng)熱愛教育事業(yè),，獻(xiàn)身教育。既然我們選擇了教育事業(yè),，就要對自己的選擇無怨無悔,。在教育教學(xué)過程中，就應(yīng)不斷豐富自身學(xué)識,，努力提高自身能力,、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心,、責(zé)任心,、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生,，為了學(xué)生的一切,，為了一切學(xué)生”。教學(xué)中要熱愛學(xué)生,，不能偏愛一部分學(xué)生,，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生，對學(xué)生應(yīng)一視同仁,。

二,、教師應(yīng)發(fā)揮好表率作用,。凡要求學(xué)生做到的自己首先做到,，凡要求學(xué)生不做的自己堅決不做?！拔鹨詯翰欢鵀橹?，勿以善小而不為”，教育無小事,，事事見真理,，因此，教師一定要時刻注意自己的一言一行,，以高尚的人格去感染人,，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人,，以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人,，以博大的胸懷去愛護(hù)人。只有這樣,，才能保證教書育人的實(shí)效,，學(xué)生才會“親其師，信其道”,，進(jìn)而“樂其道”,。

為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等,、和諧,、融洽、相互尊重的關(guān)系,，關(guān)心每一個學(xué)生,，尊重每一個學(xué)生的人格，平時要注意發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生,。

四,、教師應(yīng)不斷豐富自身知識。作為傳道授業(yè)的老師,，只有不斷更新自己的知識,，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己,，才能教好學(xué)生,。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真,。要提高我們的自身素質(zhì),，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和家長及老教師的各種意見。并且自身要不斷學(xué)習(xí),，不斷開辟新教法,。教師在職業(yè)生涯中自始至終都要不斷更新和補(bǔ)充知識、充實(shí)自我,、完善自我,、發(fā)展自我。這是既是教師職業(yè)的需要,，也是教師自我發(fā)展的需要,，要有意識的不斷完善自我、不斷更新知識結(jié)構(gòu)以拓寬思路,、并不斷地將學(xué)習(xí)的新知識用于實(shí)踐,，這種將理論學(xué)習(xí)與工作實(shí)踐相結(jié)合、善于學(xué)習(xí),、善于思考和善于總結(jié)的工作作風(fēng)是工作與事業(yè)成功的秘訣,。

總之，作為一名人民教師,，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想,。提高自己的鉆研精神,，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。

師德師風(fēng)八不準(zhǔn)心得體會篇五

說到師德師風(fēng),，相信人們馬上會想到這樣一些詞兒：為人師表,、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn),？,？的確，這說的就是我們?nèi)嗣窠處煟俏覀儜?yīng)該要對得起這一個個贊美的詞,，不辜負(fù)人們對我們的期望,。這是我們所需要努力的方向，也是必須要達(dá)到的目標(biāo),。

師德師風(fēng)對一個教師來說特別的重要,，因?yàn)椋處熓呛⒆有袆拥臉?biāo)桿,，教師的一言一行,、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。教師師德建設(shè),，不僅要求教師確立自己的兒童觀,、幼兒教育觀、幼兒學(xué)習(xí)觀,，而且要求老師具有較多,、較深的關(guān)于幼兒發(fā)展的知識和幼兒如何學(xué)習(xí)的知識，以及教師在教育實(shí)踐中運(yùn)用這些知識,、信息的能力,。作為一名幼教工作者,，面對的是一群天真無邪,、年齡尚小的幼兒，他們不諳世事,，生理,、心理都不成熟、不穩(wěn)定,，因此他們需要的不僅是良好的師生關(guān)系,，更是一種和諧、融洽的師幼關(guān)系,。通過對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),，我簡單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會：第一、以愛為本,，尊重理解幼兒,。

霍姆林斯基說過：“熱愛孩子是教師生活中最主要的東西?！弊鹬睾⒆邮墙⑵降?、友好、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ),。尊重幼兒人格,，允許他們在思想、感情或行為中有自己的獨(dú)特性，并為他們提供更大的,、獨(dú)立的生活空間,。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛,、愛中有嚴(yán),，如果我們把孩子當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂,。嚴(yán)以律己,，注重言行。

為人師表,，堅持嚴(yán)以律己,，增強(qiáng)自身的自控能力，每天都帶著一份好心情投入到工作中,，帶著微笑迎接孩子,。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,，但我都坦然的面對,，不以個人的得失斤斤計較，不把個人情緒帶到工作中,?？梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,，真誠的對待每一位孩子,。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實(shí)實(shí)在在的事情,。

第三,、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感,，使人愉悅,，但是作為一名教師更重要的.是塑造內(nèi)在的修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要,。只有不斷的更新自己的知識,，提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己,，才能教好學(xué)生,。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,，常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效,。

四,、營造平等民主氛圍，促進(jìn)師幼互動,。

“教師的態(tài)度可以決定教學(xué)的成敗,。”教師必須堅持“一切為了孩子,，為了孩子的一切”,，與每一個孩子建立平等、和諧,、融洽,、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個孩子,，尊重每一個孩子的人格,，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，要善于創(chuàng)設(shè)寬松,、安全,、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，讓幼兒學(xué)得輕松,、學(xué)得快樂,。要真正學(xué)會關(guān)注孩子發(fā)展的尋常時刻、傾聽孩子的心聲,，從而最大程度地滿足和順應(yīng)身邊每一個孩子的發(fā)展要求,，促進(jìn)孩子的和諧、全面發(fā)展,，體現(xiàn)以孩子為本的教育理念,。

第五、注重團(tuán)隊合作,。

幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作，這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊精神”,。團(tuán)隊精神,，字只有四個，簡單的說來就是溝通,、信任,、團(tuán)結(jié)、協(xié)作,、配合,、互相幫助。幼兒園是一個大家庭,，個人只有融入到這個大家庭才能得到提高,，體會到工作的愉快,，幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此,，在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作,，不計較個人得失，以集體榮譽(yù)為前提,，做好每一項工作,。 “投之以桃，報之以李”,。相信幼兒,、理解幼兒、尊重幼兒,，微笑著面對幼兒,，幼兒會把全部的愛心和敬意奉獻(xiàn)給我們，我們的工作也一定會開展得生動活潑,，卓有成效,。愛，是啟動教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源,；愛,，是通向幼兒心靈深處的道路；愛,，是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶,，愛是教育的基礎(chǔ)，以愛育愛,，以愛促愛,，對幼兒熱愛、理解,、尊重,、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界，只有這樣才能將教師的愛通向幼兒的心靈,。

師德師風(fēng)八不準(zhǔn)心得體會篇六

“百年大計,，教育為本”教師是人類靈魂的工程師，教師是振興教育的根本所在,。通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),，讓我深深的知道：教書者必先強(qiáng)己，育人者必先律己,。

師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗,，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書育人,，教書者必先學(xué)為人師,，育人者必先行為世范,。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì),，是教師的靈魂,。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚,；另一方面,，師德直接影響著學(xué)生們的成長，教師的理想信念,、道德情操,、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成,。

所謂師德,，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng),，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣,。愛崗敬業(yè)，教書育人,，為人師表,，誨人不倦，這就是師德,。

“十年樹木,，百年樹人”，踏上三尺講臺,，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅,。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為,，熱愛學(xué)生,，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學(xué)生,，才會依法執(zhí)教,，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會愛崗敬業(yè),，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生,；才會自覺自愿地約束自己,，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表,、廉潔從教,。

新課程改革以來,，教育理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位,，

而尊重學(xué)生,，平等對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提,。每個人都有自己的自尊,，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求,，但尊重是相互的,。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求,、有獨(dú)特個性特長,、有自我情感的生命個體，從尊重學(xué)生出發(fā),，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來,，要從家長的威嚴(yán)中解放出來,，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽,，學(xué)會理解,，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞,，懂得贊美,，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴,，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者,，成為“孩子們的同志和朋友。

“言必行,，行必果”,，行動實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱,，學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺,，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈,！

師德師風(fēng)八不準(zhǔn)心得體會篇七

前幾日,，學(xué)校組織全體教師學(xué)習(xí)州教育局教師“十條禁令”，通過這次學(xué)習(xí)使我更加深刻地領(lǐng)會了在我們的日常教學(xué)活動中要時刻注意自己的教師形象,，也真正明白了要做好一個合格的人民教師不是一件容易的事,，十條禁令從教師的政治思想,、師德、業(yè)務(wù),、日常教學(xué)活動等幾個方面做出了明確的限制,，使我明白了只是學(xué)生成績好不一定是名好教師。

“十條禁令”中的核心問題為師德問題,，師德的核心問題是“愛”,，這種“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛,。它表現(xiàn)在：對所有學(xué)生一律平等對待,，不能利用教師這一職業(yè)來做為和學(xué)生或是家長的交換籌碼來達(dá)到自己的個人目的，雖然現(xiàn)在是經(jīng)濟(jì)社會,，但金錢并不是萬能的,，做為我們都要把握住自己，更不要丟失自己的尊嚴(yán);對待學(xué)生的提問,，耐心細(xì)致,，和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生;對學(xué)生嚴(yán)格要求,，幫助樹立正確的世界觀,。將教書和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來。

教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵,。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識,。在知識的海洋里,，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙,，而教師如同一葉扁舟,，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,，風(fēng)雨無阻,，無怨無悔。浪頭上行舟,，難免驚心動魄,，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn),。胸?zé)o點(diǎn)墨,，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在,，但我們無法想象,，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講臺。教書育人是教師的天職,。教師在任何時候都不能忘記,，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過教學(xué)活動在學(xué)生心靈上精心施工的工程師,。

師德師風(fēng)不僅是教師個人問題,，也是教師群體問題。個人師德師風(fēng)不好,，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,，其危害性就大了。這時的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題,，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了,。

師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),，即教師的行為作風(fēng),。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要，因?yàn)?，教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿,。其身正，不令而行;其身不正,，雖令不從,。對于師德師風(fēng)問題，不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”,，“以身立教,，為人師表”等;不僅要教好書，還要育好人,，各方面都要為人師表,。”綜上所述,，我們清楚地意識到：正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值,，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識,，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求,。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近,，以便對學(xué)生施加大的影響,。因此，你自己就首先要成為有道德的人,。

良好的師德師風(fēng)的形成,，絕非一朝一夕，在制度約束的'基礎(chǔ)上,，也需要廣大教師提高自律意識,，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng),。

師德師風(fēng)八不準(zhǔn)心得體會篇八

《教育的理想與信念》是肖川教授歷時10年寫就的一本教育隨筆。書中收錄的60多篇文章,，涉及到了教育學(xué)眾多的領(lǐng)域和主題,。書中肖教授從“與經(jīng)典為友、教育的意蘊(yùn),、教育給了我們什么,、審視教育目標(biāo)、教育的靈魂,、教師的學(xué)習(xí)與成長,、完美的教學(xué)、教育的期待,、有所執(zhí)著和真誠的言說”等方面對教育世界中那些習(xí)以為常的現(xiàn)象,，給予了精確的闡釋，他力圖做到用感性的文字表達(dá)理性的思考,，用詩意的語言描繪多彩的教育世界,，以真摯的情感謳歌人類之愛，以滿腔的熱情高揚(yáng)教育的理想與信念,。

我雖然沒有每一篇都細(xì)細(xì)讀到,，但看了其中的不少文章后，使我感到這本教育隨筆對于我們來說,，很多事情就像發(fā)生在自己的周圍,，為我們教育學(xué)生提供了一些經(jīng)典案例。

其中“教育就是服務(wù)”這是書中令我印象深刻的一句話,。短短六個字其實(shí)就在告訴我們,，我們的教育就應(yīng)該為學(xué)生服務(wù)，為了全體學(xué)生的全面發(fā)展服務(wù)。書中這樣寫到“凡是教師缺乏愛的地方,，無論品格還是智慧,，都不能充分地或自由的發(fā)展。沒有任何真正的教育是可以建立在輕蔑和敵視之上的,，也沒有任何一種真正的教育可以依靠懲罰和制裁來實(shí)現(xiàn),。真正的教育只能建立在尊重和信任的基礎(chǔ)上，建立在寬容與樂觀的期待上,。真正的教育存在于人與人心靈距離最短的時刻，存在于無言的感動之中,?！碑?dāng)我們站在三尺講臺上，傳業(yè)授道解惑之時,，是否洞察到了每一位學(xué)生的需要,。教育并不單單只是知識的傳遞，人的知,、情,、意、行是相互影響,、相輔相成的,。所以，我們教師要將自身的真實(shí)展現(xiàn)來感染身邊的學(xué)生,。

簡單地說,，你要學(xué)生有愛，教師先得愛學(xué)生,；你要學(xué)生有容人之量,，教師先得對學(xué)生寬容；你讓學(xué)生懂得幫助他人,，教師就得給予學(xué)生更多的溫暖,。當(dāng)孩子從身邊你的身上感受到溫暖、真誠,、仁慈,、寬容的時候，他的心中也開始對人性的光明有所了解和感悟,，俗話說：“近朱者赤”應(yīng)該也適用于教師和學(xué)生之間的相處吧,。

從字里行間中我們可以感受到肖教授對教育思考的深刻性，從他的言論中透露著對教育的人性化追求,。是的,，我們的教育就是“以人為本”的教育，是應(yīng)該高舉“人文”這面旗幟的，正如書中所言“良好的教育必定有一個價值預(yù)設(shè)：人性向善”,，基于以上這一點(diǎn),，那么，我們的良好教育更多的應(yīng)該是尊重和信任,，但我們又常常在不知不覺中忽略了這一點(diǎn),。

知識的灌輸往往成了教師教育生活中的主要事情，重知識,，輕方法的指導(dǎo),，重結(jié)果，輕過程,，重傳授,，輕情感，缺少了對孩子個性的培養(yǎng),。正如序中寫到的“教育的任務(wù)首先不在于教會受教育者多少知識和本領(lǐng),，它最基本的任務(wù)是教他們?nèi)绾稳グl(fā)現(xiàn)生活中的真誠、善良和魅力,，教他們用一顆真誠的心去融入社會,、理解他人、關(guān)愛生命,?！焙玫纳鐣⒉辉诒税?，而就在當(dāng)下,，只要我們教師教給學(xué)生當(dāng)下生命中所需的東西，盡力去挖掘?qū)W生身上“真,、善,、美”的本質(zhì)，使其得到最大程度的發(fā)揮,。

教育應(yīng)該是用智慧啟迪智慧,，用思想品德熏陶感染思想品德，用情感激發(fā)情感,，用意志調(diào)節(jié)意志,，用個性影響個性，用心靈呼應(yīng)心靈,，用靈魂塑造靈魂,，用人格塑造人格的事業(yè)，是一個人文的世界,，書中提到“良好的教育更多的是尊重和信任,，而不是防范與責(zé)罰,。”希望我們能讓我們的學(xué)生離開校園的時候,，帶走的不應(yīng)該只有知識,，更重要的是對理想的追求。雖然夢和理想,，理想和現(xiàn)實(shí)之間還有距離,，但只要堅持信念，只要他們帶走的不僅是知識的蠟燭,，還有理想的圣火,，那我們的理想之舟就一定能夠在知識的海洋中執(zhí)著前行，直到理想的彼岸,。