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2023年勞動教育書籍讀后感 教育書籍讀后感(模板5篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-09-13 20:58:55
2023年勞動教育書籍讀后感 教育書籍讀后感(模板5篇)
時間:2023-09-13 20:58:55     小編:筆硯

在觀看完一部作品以后,一定對生活有了新的感悟和看法吧,,為此需要好好認(rèn)真地寫讀后感,。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢?下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文,,希望大家能夠喜歡!

勞動教育書籍讀后感篇一

讀了這本書,讓我懂得了誠信,不僅是一種品行,更是一種責(zé)任;不僅是一種道義,更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽,更是一種資源.正如喬叟所說,"真誠是人生最高的美德".的確,無論你高低貴賤,也無論你是任何人,都必須遵守信用,做到言必信,行必果,。

其中給我印象最深的是《建設(shè)誠信的校園》這一章節(jié)中的故事:"0分成績"。

故事是這樣的:美國一所中學(xué)的多名學(xué)生在完成一項生物作業(yè)時從互聯(lián)網(wǎng)上抄襲了一些現(xiàn)成的材料,被老師發(fā)覺,判定為剽竊,并毫不客氣地給這部分同學(xué)生物課的成績?yōu)?分.這位老師說,她在第一天上課時就和學(xué)生定下協(xié)議并由家長簽字認(rèn)可,要求布置的作業(yè)都必須由學(xué)生獨立完成,欺騙或剽竊將導(dǎo)致作業(yè)失敗.支持他的人說:"教育學(xué)生成為一名誠實的公民比通過一門功課更重要",。

這位老師果真給學(xué)生判了個"0分成績",她深刻地詮釋了"不自欺,不欺人"的含義,這值得我們?nèi)ド钏? 作為一名小學(xué)生,我們就應(yīng)該做一個誠實守信的人,。

這天晚上,我躺在床上翻來覆去難以入睡,那兩個"紅圈圈"就像一雙尖銳的眼睛笑我,諷刺著我…… 第二天,盡管我很不情愿把試卷交給老師重新打分,但還是硬著頭皮向老師說明了情況,并重新打了分?jǐn)?shù).老師夸我是個誠實的孩子,我笑了.爸爸媽媽知道了這件事后,都很高興,豎起大拇指表揚了我,。

勞動教育書籍讀后感篇二

《童年的秘密》是一本由中國人民大學(xué)出版社出版的由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞·蒙臺索利撰寫的,本書蒙臺索利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,,說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,,并通過自己在“兒童之家”的教育實踐指出了正確的教育方法和療救之方。通過對本書的閱讀,,給我留下很深的啟示,。

剛開始閱讀的時候,我感到這本書挺枯燥的,,甚至有點夸大兒童的作用,,講到兒童的精神,潛意識及兒童的心理,,似乎把人類人生的成敗都?xì)w結(jié)到了兒童期,,未免將兒童期成長的作用有點太夸大化了,可是經(jīng)過后面內(nèi)容的閱讀才明白,,這是一個必不可少的鋪墊,。

經(jīng)歷著青春期的我們是否有過叛逆,是否因為和父母意見不同而產(chǎn)生沖突呢,?而我們的家長或許總是按照自己的想法去教育孩子,,不太考慮到孩子的感受和想法,常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因,。雖然孩子在年幼時對父母的這些強迫沒有反抗能力只能接受,,但長期如此對孩子的個性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會無限擴展,,就像一塊石子扔進(jìn)平靜的湖面時傳出去的波一樣,。在大人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的,、毫無用處的事物,,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛鳎麄冋J(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,,這個過程是很緩慢的,,他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說,,這些探索是可喜,、有趣的,他們從中得到了滿足感,。比如,,孩子會要求自己紐紐扣、系鞋帶,他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中,,在一遍遍的嘗試,、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn),、興奮著,、愉悅著,但大人們看不下去了,,最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。而蒙臺梭利很重視兒童的基本生活技能訓(xùn)練,,她做了專門用于訓(xùn)練兒童系繩子的工具,。

我也曾比較身邊幾個同學(xué)。因為是鄰居從小一起長大,,所以對彼此的家庭狀況非常了解,。從小被父母管得很多的孩子,從小學(xué)習(xí)不錯,,長大后非常循規(guī)蹈矩,,按照父母既定路線長大、工作,,但遇到挫折便會茫然不知所措,,產(chǎn)生心理上的問題;而從小因父母忙于生計不太管教的孩子,,小時候?qū)W習(xí)一般甚至偏下,,但是卻有極強的生存能力,遇事有主見,,敢于創(chuàng)業(yè),,現(xiàn)在生活也非常幸福。

在后面的講述中,,蒙臺梭利講到的關(guān)于對幼兒的教育,,無一不是以尊重幼兒為前提下,盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下,,在自愿與自我選擇的條件下進(jìn)行蒙氏工作,,從而總結(jié)經(jīng)驗,完成自我知識的提升,!試想想,,處在這樣環(huán)境下的孩子怎會不快樂,我想這是孩子的心里肯定是最輕松愉快的,,而我們知道快樂容易產(chǎn)生興趣,,而興趣是最好的老師,只要孩子有興趣,還怕他不會學(xué)習(xí)嗎,?所以作為一個孩子的教育者,,首先對孩子的心理進(jìn)行一定的揣摩與研究是十分有必要的,這會讓你的教育得到事半功倍的效果,!相反,,如果只是一味的對幼兒進(jìn)行死教育,從來也不考慮他們的心理狀態(tài)及需要,,勢必會造成煩躁與抵觸的心理,,即使是成人也不會有什么學(xué)習(xí)熱情,更不要說什么學(xué)習(xí)成果了的,。

所以,,成人如果給予孩子不恰當(dāng)?shù)膸椭蛞圆豢茖W(xué)的教養(yǎng)觀去教導(dǎo)孩子,過分地給予些什么,、看到孩子發(fā)生錯誤急著想干預(yù)些什么,,還不如做一個觀察者,給孩子充分的空間和時間,,讓其自然地展現(xiàn)和成長,。于是,從另一個角度來說,,最好的教育就是不教,。這也許讓那些擁有“滿腹經(jīng)綸”的父母們大吃一驚,但,,事實確實如此,。

蒙特梭利的老師,眼前應(yīng)是一位還沒有被認(rèn)識,、完全有待于被了解的孩子,。站在孩子旁邊,觀察孩子,。讓孩子在自理中獲取生理的獨立,,在自由選擇中獲取意志的獨立,在無止盡的獨立工作中獲取思想的獨立,。

關(guān)于這本書,,還有很多需要我們?nèi)チ私獾闹R與內(nèi)容,我想在今后的時間我將進(jìn)行第二遍的閱讀,,相信將會有更大的收獲與驚喜,。

勞動教育書籍讀后感篇三

作為一名教師,我想能從這本書學(xué)習(xí)點經(jīng)驗,,所以比較關(guān)心書中對于理想教師的描述,。朱教授在書中描述:理想的教師,,應(yīng)該是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的教師,;是一個自信,、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師,;是一個善于合作,,具有人格魅力的教師;是一個充滿愛心,,受學(xué)生尊敬的教師,;是一個追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師,;是一個勤于學(xué)習(xí),,不斷充實自我的教師;()應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運,,具有社會責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個堅韌,、剛強,、不向挫折彎腰的教師。

總之,,我讀了教育類這書籍,,感受很深,引起的我的思考,,以前我是非常喜歡看教育類的書籍,,但在這幾年沒怎么看過,是因為沒有,,可現(xiàn)有了,,我就看看,不管是那么忙,,我在休息時都會看看,,從中學(xué)到一些經(jīng)驗,有些隨機帶到教學(xué)活動中去,。了解當(dāng)前教育的須要,,特別是這位教授寫的我的教育理想,我讀的幾次,,感受很深,,受益非淺。

《走好人生第一步》——為3歲以下孩子的爸爸媽媽推薦的一本書

勞動教育書籍讀后感篇四

我仔細(xì)地閱讀了《大科學(xué)家的小故事》,,這篇文章很具有吸引力,,越讀越引人深思,我不禁掩卷沉思,一時思緒萬千,,趴在桌子上思索著,,想著什么,似乎感悟到什么,。

文章講了近代偉大的物理學(xué)家愛因斯坦在換舊畫時從梯子上摔下來,,他覺得奇怪,便把想法記下來,,這對他研究相對論有很大啟發(fā),。還有一次,愛因斯坦在雨中等一位學(xué)生,,朋友誤認(rèn)為他在揮霍時間和青春,,他卻不以為然,覺得自己想出了一個出色的想法,。還有愛因斯坦無論在為成名時還是成名后,,他總是穿著件舊大衣在街上行走,朋友們很疑惑,,但愛因斯坦卻泰然處之,。

從這篇文章中,我了解到愛因斯坦是一個善于思考,,珍惜時間,,生活簡樸的人。

愛迪生生于1847年2月11日,,死于1931年10月18日,,享年84歲8個月零7天。他一生憑靠高度的智慧和驚人的勤奮,,創(chuàng)造了2000多種發(fā)明,,也就是平均15天就有一種。正是這些發(fā)明,,給當(dāng)今世界增添了異彩,,使我們享受到了它的智慧和福音。

俗話說,,夢想是現(xiàn)實之母,。每一個成就了偉大事業(yè)的人,都是一個夢想家,。而他們所完成的工作,,又是與他們的想像力、能力,、毅力,,與他們對理想的執(zhí)著程度和他們所付出的努力密切相關(guān)的,,愛迪生就是這樣一個人。他用了畢生的時間尋求機遇,,把他的每一個想法付諸實踐,,他抓住了大部分的機遇。在他身上,,直覺和決斷能力得到了極好的發(fā)揮,。

愛迪生為了人們能用上價廉物美的好燈泡,廢寢忘食地尋找各種燈絲,。他算算他用過的耐熱材料,,一,、二,、三、四,、五……竟足足有1600多種,。后來,他發(fā)現(xiàn)竹絲燈絲能燃1200多個小時,,最后熄滅了,。

熄滅了嗎?不,,愛迪生的精神將永遠(yuǎn)照耀著世界的每一個角落。

像愛迪生那樣無私奉獻(xiàn)的人還有很多很多,,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們不達(dá)目的不罷休,、不怕困難的精神。他們雖然經(jīng)歷了上百次的失敗,,但是他們?nèi)匀粡氖≈锌偨Y(jié)經(jīng)驗,,繼續(xù)……因為,天才是1% 的靈感加上99%的汗水換來的,。

一幕幕世人感嘆,,佩服,催人奮進(jìn)的畫面總是閃現(xiàn)在我眼前,。再看看我自己吧,,在溫暖舒適的家庭里,卻既怕苦有怕累,,老是不能持之以恒地發(fā)奮學(xué)習(xí),。我做數(shù)學(xué)題遇到難題時,不勤于思考,,不會的就丟在一旁,,或者抄別人的答案,,他們再給我講解思路時,我又聽不下,,都是因為我不愛思考的原因造成的,。

讀了這篇文章,我覺得要向愛因斯坦學(xué)習(xí),,他善于思考,,珍惜時間,生活簡樸的精神,,激勵著我幼小的心靈,。我要從現(xiàn)在開始認(rèn)真學(xué)習(xí),不懂就思考,,勇不放棄,,不辜負(fù)父母和老師對我的期望,讓我插著成功的翅膀飛得更高,,更高,!

在我讀這本書的時候,就像乘坐著時空穿梭機一樣,,又回到了他們那個年代,。

在這些科學(xué)家中,我最崇拜居里夫人,。居里夫人是一位偉大的女科學(xué)家,,她曾獲得過數(shù)次諾貝爾獎,得到很多國家高級學(xué)術(shù)機構(gòu)頒發(fā)的獎?wù)?。她刻苦鉆研,,永不滿足,經(jīng)過無數(shù)次試驗,,發(fā)現(xiàn)了放射元素鐳,。鐳,,是她一生中轟動世界的發(fā)現(xiàn),。

雖然我不懂元素是什么,什么叫放射性,,但通過閱讀這本書,,卻使我感到了它的份量。為了從9000千克瀝青,、鈾礦渣中提煉出鐳,,居里夫人要將礦渣一鍋一鍋地煮沸、一刻不停地攪拌,;一瓶瓶地倒進(jìn)倒出,、一丁點一丁點地結(jié)晶,。她每天穿著沾滿灰塵和酸液染漬的工作服,站在大鍋旁,,煙熏火燎,,眼睛流淚,喉嚨刺癢……就這樣,,她整整奮斗了45個月,,1300多天,這是多么繁重的勞動,,需要何等堅韌不拔的毅力?。∷仁鞘澜缏劽膶W(xué)者,,又是名副其實的工人,,還是家庭主婦、孩子的母親,!

居里夫人辛勤地開墾了一片未曾開發(fā)的園地,,最后終于取得了近代科學(xué)史上重要的成就之一——發(fā)現(xiàn)放射性元素鐳,。我是多么渴望像居城夫人那樣,,在知識的海洋中遨游,,到科學(xué)的世界里去探索,,去揭開自然界中一個又一個秘密。

因為她獲得過兩次諾貝爾獎,,在女科學(xué)家里,,她是獨一無二的,。她之所以能有這么大的成就,,與她的辛勤工作是分不開的,。她和她的丈夫一起用了800噸水、100噸化學(xué)試劑才發(fā)現(xiàn)了1克鐳,,人們都叫她“鐳的母親”。因為居里夫人忙于實驗沒時間看孩子,,她都抱著孩子啃著干面包做實驗,,她這種忘我的工作精神真是值得我們學(xué)習(xí)。要取得好成績,,是不容易的,;要有所成就,更不是輕而易舉的,,必須付出艱苦的勞動,。古語說的好:“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”,。因此,,從平時開始,,就要要求自己養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,能獨立思考,,認(rèn)真鉆研,,不怕困難。今后我一定要學(xué)習(xí)居里夫人的頑強進(jìn)取精神,,刻苦學(xué)習(xí),,勇于實踐,努力攀登科學(xué)高峰,。希望自己長大了做一個像居里夫人那樣的科學(xué)院家,,為祖國的繁榮富強,為祖國的科學(xué)事業(yè)奮斗終身,!

俗話說得好:“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”,,“科學(xué)的未來,只能屬于勤奮而又謙虛的一代”,。

我一定要認(rèn)真學(xué)習(xí),,刻苦鉆研,成為一個有用的人,!

勞動教育書籍讀后感篇五

在目前一些領(lǐng)域道德失范,,道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠(yuǎn)的情況下,,怎樣的道德教育才能讓道德律走進(jìn)孩子們的心靈呢?讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書,,令我們有了豁然開朗的感覺。

書中對道德教育的闡述,,用的標(biāo)題雖然是“教化的困惑”,,體現(xiàn)了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題復(fù)雜性思考的審慎,但實實在在是以一個學(xué)者的思想為我們解了惑,。在“關(guān)注我們時代的倫理覺悟”,、“走向人對人的理解”、“道德教育:從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中,,我們看到了作者想要闡述的:道德教育是以人為本的教育,,教育目標(biāo)要下移、內(nèi)容要貼近實際,、采取的方式要適合孩子,。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法,值得我們借鑒,。

每個人的童年,,都應(yīng)該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識,,獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗,,同時,,他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,教化的熏陶,。一個成年人,,他可能不是文學(xué)愛好者,沒有讀過多少成人的名著,,可是他不會不知道安徒生,、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長,,而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典,,成了不褪色的永恒。

“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來得嚴(yán)密,、系統(tǒng),、深刻,但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng),、更簡明易懂,、更親切可心?!薄皟?yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗,、感受、關(guān)切于一種真實的倫理境遇,,而不是如規(guī)范的倫理讓人被動地接受道德律令,。”置身于多元時代中的道德教育,,怎樣走出現(xiàn)實的泥沼,、在缺憾中不斷前行,是目前急待解決的問題,。而其中的關(guān)鍵,,應(yīng)該是讓德育從神壇走向下界,回到人間,,走進(jìn)孩子們的心靈世界,。美麗溫情的美德故事,應(yīng)該是這路途中的一把鑰匙,。因為,,任何一個人,,或許會反感以講道理為主的規(guī)范德育,,但卻無法拒絕美德故事對心靈的關(guān)照和沐浴。

教育就是愛,,愛就是教育,。愛心是人類的一種高級情感,,但是又和人類的理智、道德,、審美,、人格相互關(guān)聯(lián)?!皭坌挠恕辈粌H是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求,,更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè),,世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師,,最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中,,讓孩子去觸摸,、感受這個世界的美麗、快樂與芬芳,,從而成長得更健康,、更茁壯吧!

最近閱讀了《為了自由呼吸的教育》一書,聽名字就讓人感覺到了暢快,,教育確實需要點“自由”了,。

細(xì)細(xì)地品讀了李希貴老師《為了自由呼吸的教育》一書,就被它深深的吸引了,。參加工作時間不算長,,經(jīng)常會思考一些關(guān)于教育的問題,韓愈說的“傳道,、授業(yè),、解惑也”,常常在耳旁響起,,可時代發(fā)展到今日,,教師不能只是“教書匠”,更應(yīng)是心靈的“引路人”,,“授人以魚,,更應(yīng)授人以漁”,諸如此類至理名言,,更是隨處可見,,可是,現(xiàn)在的學(xué)生到底要的是怎樣的教育呢?我也一直在思索著,。

李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書,,用非常平實的語言向我們講述了一個一個他曾經(jīng)實踐過、經(jīng)歷過的小故事。每一個故事都能讀出他對教育的獨特感悟和思考,。

書中,,李希貴老師一再強調(diào),“教育其實很簡單:一腔真愛,,一份寬容,,如此而已?!薄敖逃緛硗唵?,只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來看待,,讓校園里充滿民主,、平等,讓老師,、學(xué)生在校園里自由呼吸”,,從而“到達(dá)心靈之花自由開放的生命田園”?!氨頁P學(xué)生要鋪張,,批評學(xué)生要吝嗇?!倍嗝礃銓嵉恼Z言,,將教育這個讓人覺得漫無邊際的概念,用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致,,我不由的為李老師的觀點鼓掌,。是啊,教育確實很簡單,,一腔真愛,,一份寬容。

反思幾年來的教育歷程,,重新審視教育,,我感覺教育應(yīng)該像農(nóng)民種莊稼一樣,春天播下一粒種子,,缺少水份為它澆水,,長滿雜草為它除草,遭遇病蟲害為它灑藥,,缺少營養(yǎng)為它施肥,,讓它能在一個健康的環(huán)境下一天一天長大,直到秋天收獲果實,,這期間我們不能拔苗助長,。

而我們在實施教育的時候,,總是希望學(xué)生按照自己期望的方向生長,更希望他們在最短的時間內(nèi)成熟,,不斷地把自己的養(yǎng)分無私地輸送給他們,希望他們?nèi)课詹妷哑饋?。但是肥胖并不等于強壯,,孩子們不一定會你給什么就吸收什么,他們總是挑自己喜愛的零食去吃,,他們才不管有沒有營養(yǎng),,營養(yǎng)均衡,協(xié)調(diào)搭配的問題,,只要口感好就行,。

書中提出,教育的本質(zhì)是解放人-包括人的智力和心靈,、思維和情感,,而不是束縛人,壓抑人,,限制人,。

我們沒有挖掘?qū)W生的潛力,反而盡力把他們塑造成另一個我們,。我們要所有的孩子都朝著同一個目標(biāo)發(fā)展,,把本來一個個鮮活的個體雕刻成千人一面的喪失個性的木偶,把本來豐富多彩的世界變成一個個塑像,。書中說教育無痕,,有效的教育是把教育目的隱藏起來的教育,是不動聲色的教育,。美好人性的塑造,,并不需要什么高超的教育手法,融洽的氛圍,,和諧的人際關(guān)系,,成年人的善良、民主,、寬容,、仁愛,這一切,,就是美好人性生長的最適宜的土壤,,失去了它們,任何教育都將是徒勞的,。

當(dāng)一個孩子感受到來自成人世界充分尊重的時候,,也就是他的自我教育,、自我完善開始的時候,也就是一個人的心智自覺開啟的時候,。一個孩子對一門課程的喜愛,,有時并不是基于課程本身的什么價值,而很可能是些常常被我們忽略的十分微小的細(xì)節(jié),,當(dāng)孩子從細(xì)微之處感受到了老師真誠的愛,,當(dāng)孩子同樣愛上了自己的老師,也就是孩子熱愛這門學(xué)科,,熱愛學(xué)習(xí)的開始,。

放開孩子的手腳吧,讓他們自己走路,,也許他們能夠更快地奔跑起來!讓我們走出為了教育而教育的誤區(qū),。其實教育很簡單,一腔真愛,,一份寬容,。把簡單的事情天天做好,就是不簡單,。

以前人們總認(rèn)為:師德高不可攀,,師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”,,更談不上什么優(yōu)美和陽光,。讀過《修優(yōu)美師德 做陽光教師》后,才知道師德可攀,,我們的教育實踐就是攀登的階梯;師德可及,,它與我們的生活朝夕相伴;師德可為,它給我們創(chuàng)造的靈感,、操作的智慧;師德可賞,,它給我們心靈的感動、美的享受,。

真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的,、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,,能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實生活世界的種種拷問,。真正的師德尊重和張揚個性人格,充滿創(chuàng)造性,。即使同為對學(xué)生的愛,,在不同的老師那里,卻有不同的理解和表現(xiàn):有對學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷,,有對學(xué)生過錯的寬容和理解,,有對學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù),。好老師是形形色色的,他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域,。

正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說的那樣:付出與獲得平衡是最高的境界,,稱之為“優(yōu)美”,略高于則是“崇高”,,付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”,。因為這其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無謂和不必要的犧牲,過分弘揚和宣傳這樣的師德會讓老師們對師德望而卻步,。只有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的,、有趣而有效的,,因而也是充滿快樂的。

對我感受最深的一點是:我要努力提高自己的師德修養(yǎng),,我要做一個陽光教師,,我要以我的快樂去快樂我的學(xué)生,我要以我的陽光去陽光我的學(xué)生,,我要以我的品德去影響學(xué)生的品德,。

面對難教難管的學(xué)生,我們教師往往是抱怨,,發(fā)牢騷,,比如有的學(xué)生上課時做一些無關(guān)的事情。我們往往容易對這群學(xué)生失去信心,,產(chǎn)生厭惡情緒,。可以說,,當(dāng)前職業(yè)學(xué)校的師生關(guān)系比較緊張,,教師不愛學(xué)生,學(xué)生也不太尊敬教師,。

民主地對待學(xué)生

在教學(xué)活動中,,教師要改變居高臨下的態(tài)度,真誠地與學(xué)生交流;讓學(xué)生有更多的時間自主學(xué)習(xí),、討論,,最大限度地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維。實踐證明,,教師尊重學(xué)生的民主權(quán)利,,彼此尊重、信任,、相互促進(jìn),,才能建立起民主,、平等、和諧的師生關(guān)系,。

2.全面關(guān)愛學(xué)生

著名教育家蘇霍姆林斯基說:“教師技巧的全部奧秘, 就在于如何愛學(xué)生,。”教師都喜愛成績好的.學(xué)生, 而愛表現(xiàn)不佳的學(xué)生卻是不容易的,。對于表現(xiàn)不佳的學(xué)生, 教師不能只是一味地指責(zé),、批評, 而應(yīng)該給予他們更多的愛和關(guān)心。雖然這種愛有時毫不起眼, 但它有助于師生間理解橋梁的建立和良好師生關(guān)系的形成,。

3.改革教學(xué)模式

傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師唱主角,、少數(shù)學(xué)生當(dāng)配角和一問一答式為主要課堂教學(xué)形式。大多數(shù)學(xué)生是被動的聽課,,“死讀書,,讀死書”。新課改要求教師給學(xué)生提供平等的學(xué)習(xí)機會,。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,。在教學(xué)過程中,學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體,教學(xué)的一切活動都必須圍繞學(xué)生來進(jìn)行,。

4.豐富教學(xué)內(nèi)容

目前很多教師在教學(xué)方式改革方面下了很大的功夫,,也取得了很好的效果。但我認(rèn)為要想真正激課堂教學(xué),,單純在方式上下功夫是不夠的,,必須在教學(xué)的內(nèi)容方面有所作為。

總的說來,,教師和學(xué)生既是師生關(guān)系, 又應(yīng)該是朋友關(guān)系, 否則, 師生之間難以作到真誠相待,。師生之間有了和諧的關(guān)系,教學(xué)質(zhì)量才能得以提高,。一份耕耘, 一份收獲,。我相信, 只要我們每一位教師都用愛心去教書育人, 那我們收獲的將是一顆顆誠摯的心, 筑就的將是祖國的棟梁之才。

凡是有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,,有效地實現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)結(jié)果的教學(xué)活動都可稱之為有效教學(xué),。結(jié)合自己的工作實踐,我思考著,,教學(xué)是有計劃,、有目的的活動,沒有預(yù)設(shè)就沒有教學(xué),,只有生成沒有預(yù)設(shè)的課堂教學(xué)實質(zhì)上就是放棄教學(xué)的責(zé)任,,那么,課堂教學(xué)的有效提問是實現(xiàn)有效教學(xué)的重要方法,。但加個問號不等于提出一個問題,,這樣提出的問題對學(xué)生的能力培養(yǎng)沒有什么價值,。

在“有效指導(dǎo)”中的有效“提問”與“傾聽”一節(jié)中,看到這樣一段話:“有效教學(xué)基本狀態(tài)是對話式的,、互動式的,。而教學(xué)是否出現(xiàn)和維持某種對話式的、互動式的狀態(tài),,取決于教師是否能夠有效地‘提問’,。”我想起著名教育家陶行知先生曾說過:“發(fā)明千千萬,,起點是一問,。禽獸不如人,過在不會問,。智者問得巧,,愚者問得笨?!笔前?,教師高質(zhì)量的提問,,能夠開啟學(xué)生心智,,促進(jìn)學(xué)生思維,開發(fā)學(xué)生智能,,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,。課堂提問在我們每天的教學(xué)中是大量的,可以說是貫穿在整個課堂中的,,可見,,提問在教學(xué)中具有重要的意義和作用,課堂教學(xué)的效果在很大程度上取決于教師的提問,。

讀完本書,,我對有效教學(xué)有了更深的理解,那就是有效教學(xué)是一種理念,,同時也是一種教學(xué)實踐活動,。書中對“什么樣的提問是有效的”給出了建議:一是使問題具有一定的開放性,二是使問題保持一定的難度,。這就要求我們教師在課堂教學(xué)活動中做到提問要精心設(shè)計,,要緊扣教學(xué)目標(biāo),依據(jù)教學(xué)內(nèi)容的重點,,抓住知識的關(guān)鍵,,注重提問的質(zhì)量和效率,達(dá)到以“精問”促“深思”,,牽一發(fā)而動全身的效果,。同時在設(shè)計課堂提問時還要注意難易適度,,把握好分寸,善于尋找學(xué)生的“已知區(qū)”與“最近發(fā)展區(qū)”的結(jié)合,,即在知識的“增長點”上布設(shè)懸念,,使學(xué)生“跳一跳能把果子摘”;其次,提問還要有層次性,,問題之間要有內(nèi)在聯(lián)系,,由易到難、由淺入深,,層層推進(jìn),,步步深入,讓學(xué)生在解答問題的過程中思維隨之逐步提高;此外,,我們還應(yīng)盡量為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí),、獨立思考的空間,運用合作探究的教學(xué)模式,,激發(fā),、指導(dǎo)學(xué)生對學(xué)生提問,學(xué)生對教師發(fā)問等提問的多元模式,,這些都是符合學(xué)生學(xué)習(xí)需要的,。

理念是靈魂。讓我們多讀書,、多學(xué)習(xí),,掌握新課程的教育理念,并在其指導(dǎo)下積極開展有效教學(xué)實踐,,糾正誤區(qū),,優(yōu)化課堂提問,增強課堂提問的有效性,,更加關(guān)注學(xué)生,,關(guān)注教學(xué)中“人的問題”,最終促進(jìn)教育成效,。

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