當(dāng)觀看完一部作品后,，一定有不少感悟吧,，這時(shí)候十分有必須要寫一篇讀后感了!讀后感對(duì)于我們來說是非常有幫助的，那么我們?cè)撊绾螌懞靡黄x后感呢,？以下是小編為大家搜集的讀后感范文,，僅供參考,，一起來看看吧

教育書籍讀后感篇一

我仔細(xì)地閱讀了《大科學(xué)家的小故事》,，這篇文章很具有吸引力，越讀越引人深思,，我不禁掩卷沉思,，一時(shí)思緒萬千，趴在桌子上思索著,，想著什么,，似乎感悟到什么。

文章講了近代偉大的物理學(xué)家愛因斯坦在換舊畫時(shí)從梯子上摔下來,，他覺得奇怪,，便把想法記下來，這對(duì)他研究相對(duì)論有很大啟發(fā),。還有一次,，愛因斯坦在雨中等一位學(xué)生，朋友誤認(rèn)為他在揮霍時(shí)間和青春,，他卻不以為然,，覺得自己想出了一個(gè)出色的想法。還有愛因斯坦無論在為成名時(shí)還是成名后,，他總是穿著件舊大衣在街上行走,，朋友們很疑惑，但愛因斯坦卻泰然處之,。

從這篇文章中,，我了解到愛因斯坦是一個(gè)善于思考，珍惜時(shí)間,，生活簡(jiǎn)樸的人,。

愛迪生生于1847年2月11日,，死于1931年10月18日，享年84歲8個(gè)月零7天,。他一生憑靠高度的智慧和驚人的勤奮,，創(chuàng)造了2000多種發(fā)明，也就是平均15天就有一種,。正是這些發(fā)明，給當(dāng)今世界增添了異彩,，使我們享受到了它的智慧和福音,。

俗話說，夢(mèng)想是現(xiàn)實(shí)之母,。每一個(gè)成就了偉大事業(yè)的人,，都是一個(gè)夢(mèng)想家。而他們所完成的工作,，又是與他們的想像力,、能力、毅力,，與他們對(duì)理想的執(zhí)著程度和他們所付出的努力密切相關(guān)的,，愛迪生就是這樣一個(gè)人。他用了畢生的時(shí)間尋求機(jī)遇,，把他的每一個(gè)想法付諸實(shí)踐,，他抓住了大部分的機(jī)遇。在他身上,，直覺和決斷能力得到了極好的發(fā)揮,。

愛迪生為了人們能用上價(jià)廉物美的好燈泡，廢寢忘食地尋找各種燈絲,。他算算他用過的耐熱材料,，一、二,、三,、四、五……竟足足有1600多種,。后來,，他發(fā)現(xiàn)竹絲燈絲能燃1200多個(gè)小時(shí)，最后熄滅了,。

熄滅了嗎,？不，愛迪生的精神將永遠(yuǎn)照耀著世界的每一個(gè)角落,。

像愛迪生那樣無私奉獻(xiàn)的人還有很多很多,，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們不達(dá)目的不罷休,、不怕困難的精神。他們雖然經(jīng)歷了上百次的失敗,，但是他們?nèi)匀粡氖≈锌偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn),，繼續(xù)……因?yàn)椋觳攀?%的靈感加上99%的汗水換來的,。

一幕幕世人感嘆,，佩服，催人奮進(jìn)的畫面總是閃現(xiàn)在我眼前,。再看看我自己吧,，在溫暖舒適的家庭里，卻既怕苦有怕累,，老是不能持之以恒地發(fā)奮學(xué)習(xí),。我做數(shù)學(xué)題遇到難題時(shí)，不勤于思考,，不會(huì)的就丟在一旁,，或者抄別人的答案，他們?cè)俳o我講解思路時(shí),，我又聽不下,，都是因?yàn)槲也粣鬯伎嫉脑蛟斐傻摹?/p>

讀了這篇文章，我覺得要向愛因斯坦學(xué)習(xí),，他善于思考,，珍惜時(shí)間，生活簡(jiǎn)樸的精神,，激勵(lì)著我幼小的心靈,。我要從現(xiàn)在開始認(rèn)真學(xué)習(xí)，不懂就思考,，勇不放棄,，不辜負(fù)父母和老師對(duì)我的期望，讓我插著成功的翅膀飛得更高,，更高,！

在我讀這本書的時(shí)候，就像乘坐著時(shí)空穿梭機(jī)一樣,，又回到了他們那個(gè)年代,。

在這些科學(xué)家中，我最崇拜居里夫人,。居里夫人是一位偉大的女科學(xué)家,，她曾獲得過數(shù)次諾貝爾獎(jiǎng)，得到很多國家高級(jí)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)頒發(fā)的獎(jiǎng)?wù)隆Ｋ炭嚆@研,，永不滿足,，經(jīng)過無數(shù)次試驗(yàn),，發(fā)現(xiàn)了放射元素鐳,。鐳,，是她一生中轟動(dòng)世界的發(fā)現(xiàn),。

雖然我不懂元素是什么，什么叫放射性,，但通過閱讀這本書,，卻使我感到了它的份量,。為了從9000千克瀝青,、鈾礦渣中提煉出鐳,，居里夫人要將礦渣一鍋一鍋地煮沸、一刻不停地?cái)嚢?；一瓶瓶地倒進(jìn)倒出、一丁點(diǎn)一丁點(diǎn)地結(jié)晶,。她每天穿著沾滿灰塵和酸液染漬的工作服,，站在大鍋旁，煙熏火燎,，眼睛流淚,，喉嚨刺癢……就這樣，她整整奮斗了45個(gè)月,，1300多天,，這是多么繁重的勞動(dòng)，需要何等堅(jiān)韌不拔的毅力??！她既是世界聞名的學(xué)者，又是名副其實(shí)的工人,，還是家庭主婦,、孩子的母親！

居里夫人辛勤地開墾了一片未曾開發(fā)的園地,，最后終于取得了近代科學(xué)史上重要的成就之一——發(fā)現(xiàn)放射性元素鐳,。我是多么渴望像居城夫人那樣，在知識(shí)的海洋中遨游,，到科學(xué)的世界里去探索,，去揭開自然界中一個(gè)又一個(gè)秘密。

因?yàn)樗@得過兩次諾貝爾獎(jiǎng),，在女科學(xué)家里,，她是獨(dú)一無二的。她之所以能有這么大的成就，與她的辛勤工作是分不開的,。她和她的丈夫一起用了800噸水,、100噸化學(xué)試劑才發(fā)現(xiàn)了1克鐳，人們都叫她“鐳的母親”,。因?yàn)榫永锓蛉嗣τ趯?shí)驗(yàn)沒時(shí)間看孩子,，她都抱著孩子啃著干面包做實(shí)驗(yàn)，她這種忘我的工作精神真是值得我們學(xué)習(xí),。要取得好成績(jī),，是不容易的；要有所成就,，更不是輕而易舉的,，必須付出艱苦的勞動(dòng)。古語說的好：“書山有路勤為徑,，學(xué)海無涯苦作舟”,。因此，從平時(shí)開始,，就要要求自己養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,，能獨(dú)立思考，認(rèn)真鉆研,，不怕困難,。今后我一定要學(xué)習(xí)居里夫人的頑強(qiáng)進(jìn)取精神，刻苦學(xué)習(xí),，勇于實(shí)踐,，努力攀登科學(xué)高峰。希望自己長(zhǎng)大了做一個(gè)像居里夫人那樣的科學(xué)院家,，為祖國的繁榮富強(qiáng),，為祖國的科學(xué)事業(yè)奮斗終身！

俗話說得好：“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”,，“科學(xué)的未來,，只能屬于勤奮而又謙虛的一代”。

我一定要認(rèn)真學(xué)習(xí),，刻苦鉆研,，成為一個(gè)有用的人！

教育書籍讀后感篇二

最近讀了《和諧師生關(guān)系的心理構(gòu)建》,，從這本書中,，我領(lǐng)悟了一些深刻的道理，此刻談一點(diǎn)自我的感受：

應(yīng)對(duì)難教難管的學(xué)生,，我們教師往往是抱怨,，發(fā)牢騷，比如有的學(xué)生上課時(shí)做一些無關(guān)的事情。我們往往容易對(duì)這群學(xué)生失去信心,，產(chǎn)生厭惡情緒,。能夠說，當(dāng)前職業(yè)學(xué)校的師生關(guān)系比較緊張,，教師不愛學(xué)生,，學(xué)生也不太尊敬教師。

我認(rèn)為,，良好的師生關(guān)系是提高課堂,。

教學(xué)。

效率的一個(gè)重要保證,。那么如何改善師生關(guān)系,，從而促進(jìn)職業(yè)學(xué)校教學(xué)朝著健康進(jìn)取的方向發(fā)展呢？我覺得應(yīng)做好以下四個(gè)方面：

1.民-主地對(duì)待學(xué)生,。

在教學(xué)活動(dòng)中,，教師要改變居高臨下的態(tài)度，真誠地與學(xué)生交流,；讓學(xué)生有更多的時(shí)間自主學(xué)習(xí),，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維。實(shí)踐證明,，教師尊重學(xué)生的民-主權(quán)利，彼此尊重,、信任,、相互促進(jìn)，才能建立起民-主,、平等,、和-諧的師生關(guān)系。

2.全面關(guān)愛學(xué)生,。

著名教育家蘇霍姆林斯基說：“教師技巧的全部奧秘,，就在于如何愛學(xué)生?！苯處煻枷矏鄢煽?jī)好的學(xué)生,，而愛表現(xiàn)不佳的學(xué)生卻是不容易的。對(duì)于表現(xiàn)不佳的學(xué)生,，教師不能只是一味地指責(zé),、批評(píng)，而應(yīng)當(dāng)給予他們更多的愛和關(guān)心,。雖然這種愛有時(shí)毫不起眼,，但它有助于師生間理解橋梁的建立和良好師生關(guān)系的構(gòu)成。

3.改革教學(xué)模式。

傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師唱主角,、少數(shù)學(xué)生當(dāng)配角和一問一答式為主要課堂教學(xué)形式,。大多數(shù)學(xué)生是被動(dòng)的聽課，“死讀書,，讀死書”,。新課改要求教師給學(xué)生供給平等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,。在教學(xué)過程中,，學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)的一切活動(dòng)都必須圍繞學(xué)生來進(jìn)行,。

4.豐富教學(xué)資料,。

目前很多教師在教學(xué)方式改革方面下了很大的功夫，也取得了很好的效果,。但我認(rèn)為要想真正激課堂教學(xué),，單純?cè)诜绞缴舷鹿Ψ蚴遣粔虻模仨氃诮虒W(xué)的資料方面有所作為,。

總的說來,，教師和學(xué)生既是師生關(guān)系，又應(yīng)當(dāng)是朋友關(guān)系,，否則,，師生之間難以作到真誠相待。師生之間有了和-諧的關(guān)系,，教學(xué)質(zhì)量才能得以提高,。一份耕耘，一份收獲,。我相信,，只要我們每一位教師都用愛心去教書育人，那我們收獲的將是一顆顆誠摯的心,，筑就的將是祖國的棟梁之才,。

學(xué)習(xí)《教育學(xué)》，就明白我國有個(gè)大教育家叫陶行知的,。但那時(shí)對(duì)陶行知的教育思想連一知半解都說不上,。這學(xué)期，我認(rèn)認(rèn)真真地讀了《陶行知教育名著》,，真正認(rèn)識(shí)了我國的大教育家----陶行知先生,。讀罷《陶行知教育學(xué)》，掩卷沉思,，頓覺獲益匪淺,。

“沒有愛,，就沒有教育”，前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦,。作為一名偉大的人民教育家,、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光,、博大的胸懷,，倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛的教育，他愛教育,，愛學(xué)校,，愛學(xué)生，稱學(xué)生和學(xué)校為“愛人”,，令人耳目一新,，也給我很大的啟示。

在書中先生指責(zé)此刻的學(xué)?！罢撈鹈謥?，居然是學(xué)校;講起實(shí)在來，卻又像教校,。這都是因?yàn)橹亟烫^,，所以不知不覺地就將教和學(xué)分離了?！毕壬岢觯骸叭欢虒W(xué)兩者,，實(shí)在是不能分離的，實(shí)在是應(yīng)當(dāng)合一的,?！贝丝痰男抡n程思想，不正是從重教到重學(xué)的思想嗎“傳統(tǒng)”的教學(xué),，主要是看教師教得如何，而忽視了學(xué)生學(xué)得如何,?；蛘哒`解為只要教師教得好，學(xué)生就必然學(xué)得好,。

評(píng)價(jià)一堂課,，也主要是看教師講得如何精彩，即使看學(xué)生,，也只是看學(xué)生是否與教師的講配合得好,。陶公早在八九十年前，就深刻地提出了“教師的職責(zé)在于教學(xué)生學(xué),，教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”,。這才是我們教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)!此刻的新課改,，其實(shí)就是回歸傳統(tǒng)，回歸教育的真?zhèn)鹘y(tǒng),。

這不由得使我想起這么些年來,，教育上不斷提出新思維、新口號(hào),、新觀念,，不斷地在搞著仿佛是在打破“傳統(tǒng)”的改革。一會(huì)兒素質(zhì)教育,，一會(huì)兒新課程,，一會(huì)兒創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，一會(huì)兒探究性學(xué)習(xí),，把我們的一線教師弄得暈頭轉(zhuǎn)向了,，無所適從了。

我們何不少提那么多口號(hào),，少拋那么多新理論新觀念,，靜下心來，真正回歸傳統(tǒng),，從孔子學(xué)起,，從陶先生學(xué)起，從蘇霍姆林斯基學(xué)起,。今日的新思想,，新口號(hào)，新觀念,，都從他們那里找得出來,。

傳統(tǒng)，有優(yōu)秀與糟粕之分,。優(yōu)秀的傳統(tǒng),，是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的真理，是須我們永遠(yuǎn)繼承的,。不但要繼承,，還要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，隨著時(shí)代的變遷,、事物的發(fā)展變化而不斷將其發(fā)揚(yáng)、拓展,、光大,。

比如孔子的“因材施教、有教無類,、溫故知新”,，比如陶公的“教學(xué)做合一,、生活教育”等等。至于傳統(tǒng)中之糟粕,，或稱之為習(xí)慣勢(shì)力,、傳統(tǒng)勢(shì)力，才是改革的目標(biāo),。我們的改革,，不僅僅是教育改革，乃至于社會(huì)改革的很多方面,，都喜歡摧毀一切,，然后重來。結(jié)果糟粕未除,，而優(yōu)秀傳統(tǒng)卻蕩然而失,。

陶行知先生談到：“學(xué)校里的先生叫做教員，他所做的整體為教書,，他所用的法子為教法,，好像先生是專門教學(xué)些書本知識(shí)的人。他似乎除了教書以外,，便沒有別的本領(lǐng),，除書以外，就沒有別的事教,。而在這種學(xué)校里的學(xué)生除了受教之外,，也沒有別的功課?！边@就是我前面提到的傳統(tǒng)中的糟粕,，也就是習(xí)慣勢(shì)力。

習(xí)慣勢(shì)力雖然惡劣,，阻人提高,、礙事發(fā)展，但它真是強(qiáng)大得很,，難以根除,。你看陶公所講之現(xiàn)象，八九十年前是這樣,，八九十年后的今日,，仍然是這樣：學(xué)校里的一些先生,，我們叫他們教書匠,，他在學(xué)校里所做之事，就是教書,。他全然不管學(xué)生怎樣學(xué),，他只管自我怎樣教,，我怎樣教，你學(xué)生就怎樣學(xué),。

教師沒有愛就不能教育學(xué)生,。對(duì)學(xué)生愛是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛學(xué)生,，喜歡學(xué)生,，以溫存慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語言對(duì)待他們,，使他們與自我越來越貼近,，在兩顆心逐漸融化為一的過程中，教師按真人的規(guī)范導(dǎo)之以行,，或示范,，或幫忙，或催化,，或促進(jìn),，每一施教又無不浸透著期望和成功的喜悅。

沒有對(duì)學(xué)生愛,，即使教學(xué)也沒有活力,。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融,，也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧,。只愛一部分學(xué)生，意味著對(duì)另一部分學(xué)生冷漠,，那是偏愛,，偏愛是一種非理智的情感。

陶行知異常反對(duì)“純以面貌美丑為取舍”的選拔法,，他辦育才學(xué)校施愛于所有難童,，包括有生理缺陷或有病的難童，他做到了如諺語所說的那樣：“漂亮的孩子人人都喜歡,，僅有愛難看的孩子才是真正的愛,。”教師有“不偏愛學(xué)生的義務(wù)”由此我想到,，教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是一種理智的誠實(shí)的公正的穩(wěn)定的師愛,，它是高尚情感和科學(xué)的嚴(yán)格要求相結(jié)合的產(chǎn)物。

“在我的教育里,，小孩和青年是最大,，比什么偉人還大?！碧招兄壬@樣尊重學(xué)生,。作為教師,，對(duì)學(xué)生的愛首先要尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的人格和個(gè)性,。師生在人格上是平等的,，教師不能憑個(gè)人好惡而好惡之而褒貶之，絕不能傷害學(xué)生的自尊心,，把“差生”視為“朽木”,。

有的教師口誅之余，施以體罰,，更是辱人之舉,。任何一種體罰都是使學(xué)生肉體痛苦，它不僅僅于事無補(bǔ),，反教學(xué)生精神倍受刺激,，以致他們會(huì)摔破罐，撐破船,。陶行知最最反對(duì)體罰,，他準(zhǔn)確地說明了體罰的危害：“體罰是權(quán)威制度的殘余，在時(shí)代的意義上說它已成為死去的東西,，它非但不足以使兒童改善行為,，相反地，它是將兒童擠下黑暗的深淵,?！绷P非愛，害也,。

作為現(xiàn)代學(xué)校的教師,，我們要記住陶行知的話：“我們奮斗的工具是愛力不是武力?！眲?dòng)武,，意味著教師自身的失職。其次,，陶行知先生對(duì)學(xué)生的愛還應(yīng)表此刻對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí),、思想、生活上全面關(guān)心愛護(hù),。

即父母想到的,，教師想到了，父母未想到了,，教師也想到了,。由此我想我們現(xiàn)代教師做學(xué)生“親人、朋友和導(dǎo)師”三個(gè)主角，這是陳校長(zhǎng)教育思想的體現(xiàn),，也是陶行知教育思想的實(shí)踐，我們必須認(rèn)真加以貫徹,。

當(dāng)然,，愛不是放縱，愛里有嚴(yán),，愛里有教育,，陶行知為學(xué)生竭力改善生活條件時(shí)，又囑之以儉樸為美德,，絕不可浪費(fèi),，異常是看到學(xué)生出現(xiàn)了不良生活和思想傾向時(shí)，就及時(shí)送上關(guān)懷與指導(dǎo),，這樣學(xué)生在承受師愛的過程中找到前進(jìn)的路,。作為現(xiàn)代的教師更應(yīng)如此。

教師愛學(xué)生,，就不能沒有自我克制,，“怒”是必須要“制”的，否則既無補(bǔ)于事又傷神傷身,，久之反倒說明自身無能,。要注意克服自我情感上的弱點(diǎn)，“把你的生命放在學(xué)生的生命里”,，樂其所樂,，憂其所憂，用師愛引導(dǎo)他們走向光明,、走向未來,。

初看《走進(jìn)教育的本質(zhì)》這類書名，總以為是純理論的書,，高深莫測(cè),，無法走近。業(yè)余隨意翻翻,，才發(fā)現(xiàn)不知不覺已沉浸其中,。合上書本，細(xì)細(xì)品味,，品出了好教師的一個(gè)基本特質(zhì)：寬容,。

當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代，教育的競(jìng)爭(zhēng)是其他各種競(jìng)爭(zhēng)的先決條件,。家長(zhǎng)挑選學(xué)校,，孩子選擇教師。這些現(xiàn)象已屢見不鮮。能夠說一個(gè)學(xué)校創(chuàng)辦是否成功,，管理固然很重要,，如果說教師的質(zhì)量是學(xué)校的生命線，那么寬容無疑是確定一個(gè)教師是否是好教師的重要標(biāo)志,。

一個(gè)寬容的教師必須要有一顆慈母之心,。母愛能產(chǎn)生一個(gè)奇跡，師愛能產(chǎn)生一片奇跡,。著名的賞識(shí)教育創(chuàng)始人周虹所創(chuàng)造的周婷婷們,，不正是用愛之溪水澆灌出的燦爛花朵嗎？擁有了愛心就會(huì)有職責(zé)心,、進(jìn)取心,、創(chuàng)造性。僅有愛的教育,，才是人性化的教育,。因?yàn)榻逃谐錆M了愛，才沒有“差生”,；因?yàn)樾闹杏辛藧?，才有了還是自我班級(jí)里的學(xué)生好；因?yàn)閮A注了愛,，師生才如朋友,。教師的關(guān)愛，使孩子們覺得世界是那么的美麗,；教師的慈愛,，使孩子們感到寒冬如此的溫暖；教師的嚴(yán)愛,，使學(xué)生能夠遨游知識(shí)的海洋,。

春雨能溫暖冰封的泥土，朝陽能撫慰心靈的湖水,，生命的歌聲能喚醒一粒粒沉睡的種子,。愛學(xué)生，就要像春風(fēng)化雨般無聲,，讓他成為莘莘學(xué)子心目中的一種看得見,，摸得著的最為催人奮進(jìn)的有效情愫，讓他成為人的一生中一道最賞心悅目的亮麗景致,。愛的陽光,，會(huì)使一棵棵小樹苗茁壯成長(zhǎng)；愛的教育更讓一群群孩子健康歡樂地生活,！

讓我們多一份耐心,，在下一個(gè)路口再等等孩子吧,！

寬容孩子，能夠避免好多杯具,；鼓勵(lì)孩子,，信心百倍；欣賞孩子,，事半功倍,；表揚(yáng)孩子，進(jìn)取進(jìn)齲欣賞學(xué)生,，使學(xué)生獲得一種被關(guān)注、關(guān)愛的情感滿足,。使學(xué)生在獲得知識(shí)的過程中,，始終伴隨著理解、信任,、友愛,、尊重、鼓舞的心理體驗(yàn),，經(jīng)過教師的賞識(shí)教育,，也能學(xué)會(huì)去欣賞別人，這對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)至關(guān)重要,。也許世界上最美麗,、最動(dòng)人的花朵，就是綻放在孩子們臉上的笑容,，讓我們學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生,，換來孩子們?cè)絹碓蕉嗟臓N爛笑容。

一個(gè)寬容的教師要有和學(xué)生相處的激-情,，要善于應(yīng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)同事可能產(chǎn)生的誤解,，也要善于處理社會(huì)家長(zhǎng)有時(shí)的責(zé)難。我們要有與時(shí)俱進(jìn)的精神,，我們每一天都要思考教學(xué)方法,；有了激-情，我們每日就要去學(xué)習(xí),；有了激-情,，我們每時(shí)都會(huì)去關(guān)愛學(xué)生。愛心和激-情是一種巨大的動(dòng)力,，催促教師勤奮前行,。對(duì)生活洋溢激-情的教師，必須有愛心,。有愛心的教師,，對(duì)工作必須充滿激-情。教師的愛心和激-情使學(xué)校處處充滿生機(jī)與期望。社會(huì)在發(fā)展,，好教師的標(biāo)準(zhǔn)也在不斷改變,，讓我們緊跟時(shí)代步伐，做一個(gè)好教師,，肩負(fù)起教育這神圣使命,。

走進(jìn)這些教育的行家，多向教育名家取經(jīng),，多吸收大師沃土中的養(yǎng)分,。我相信，我們年輕一代的教師應(yīng)對(duì)教學(xué)大潮,，必須會(huì)讓寬容之花盛開,。

閱讀了《為了自由呼吸的教育》一書，聽名字就讓人感覺到了暢快,，教育確實(shí)需要點(diǎn)“自由”了,。

細(xì)細(xì)地品讀了李希貴教師《為了自由呼吸的教育》一書，就被它深深的吸引了,。參加工作時(shí)光不算長(zhǎng),，經(jīng)常會(huì)思考一些關(guān)于教育的問題，韓愈說的“傳道,、授業(yè),、解惑也”，常常在耳旁響起,，可時(shí)代發(fā)展到今日,，教師不能只是“教書匠”，更應(yīng)是心靈的“引路人”,，“授人以魚,，更應(yīng)授人以漁”，諸如此類至理名言,，更是隨處可見,，可是，此刻的學(xué)生到底要的是怎樣的教育呢我也一向在思索著,。

李希貴教師的《為了自由呼吸的教育》一書,，用十分平實(shí)的語言向我們講述了一個(gè)一個(gè)他以前實(shí)踐過、經(jīng)歷過的小故事,。每一個(gè)故事都能讀出他對(duì)教育的獨(dú)特感悟和思考,。

書中，李希貴教師一再強(qiáng)調(diào),，“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單：一腔真愛,，一份寬容,，如此而已?！薄敖逃緛硗?jiǎn)單,，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來看待,，讓學(xué)校里充滿民主,、平等，讓教師,、學(xué)生在學(xué)校里自由呼吸”,，從而“到達(dá)心靈之花自由開放的生命田園”?！氨頁P(yáng)學(xué)生要鋪張,，批評(píng)學(xué)生要吝嗇,?！倍嗝礃銓?shí)的語言，將教育這個(gè)讓人覺得漫無邊際的概念，用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致,，我不由的為李教師的觀點(diǎn)鼓掌。是啊,，教育確實(shí)很簡(jiǎn)單,，一腔真愛，一份寬容,。

反思幾年來的教育歷程,，重新審視教育，我感覺教育就應(yīng)像農(nóng)民種莊稼一樣,，春天播下一粒種子,，缺少水份為它澆水，長(zhǎng)滿雜草為它除草,，遭遇病蟲害為它灑藥,，缺少營養(yǎng)為它施肥，讓它能在一個(gè)健康的環(huán)境下一天一天長(zhǎng)大,，直到秋天收獲果實(shí),，這期間我們不能拔苗助長(zhǎng)。

而我們?cè)趯?shí)施教育的時(shí)候,，總是期望學(xué)生按照自我期望的方向生長(zhǎng),，更期望他們?cè)谧疃痰臅r(shí)光內(nèi)成熟，不斷地把自我的養(yǎng)分無私地輸送給他們,，期望他們?nèi)课詹?qiáng)壯起來,?？墒欠逝植⒉坏扔趶?qiáng)壯，孩子們不必須會(huì)你給什么就吸收什么,，他們總是挑自我喜愛的零食去吃,，他們才不管有沒有營養(yǎng)，營養(yǎng)均衡,，協(xié)調(diào)搭配的問題,，只要口感好就行。

書中提出,，教育的本質(zhì)是解放人－包括人的智力和心靈,、思維和情感，而不是束縛人,，壓抑人,，限制人。

我們沒有挖掘?qū)W生的潛力,，反而盡力把他們塑造成另一個(gè)我們,。我們要所有的孩子都朝著同一個(gè)目標(biāo)發(fā)展，把本來一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體雕刻成千人一面的喪失個(gè)性的木偶,，把本來豐富多彩的世界變成一個(gè)個(gè)塑像,。書中說教育無痕，有效的教育是把教育目的隱藏起來的教育,，是不動(dòng)聲色的教育,。完美人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法,，融洽的氛圍,，和諧的人際關(guān)系，成年人的善良,、民主,、寬容、仁愛,，這一切,，就是完美人性生長(zhǎng)的最適宜的土壤，失去了它們,，任何教育都將是徒勞的,。

當(dāng)一個(gè)孩子感受到來自成人世界充分尊重的時(shí)候，也就是他的自我教育,、自我完善開始的時(shí)候,，也就是一個(gè)人的心智自覺開啟的時(shí)候。一個(gè)孩子對(duì)一門課程的喜愛,，有時(shí)并不是基于課程本身的什么價(jià)值,，而很可能是些常常被我們忽略的十分微小的細(xì)節(jié),，當(dāng)孩子從細(xì)微之處感受到了教師真誠的愛，當(dāng)孩子同樣愛上了自我的教師,，也就是孩子熱愛這門學(xué)科,，熱愛學(xué)習(xí)的開始。

放開孩子的手腳吧,，讓他們自我走路,，也許他們能夠更快地奔跑起來！讓我們走出為了教育而教育的誤區(qū),。其實(shí)教育很簡(jiǎn)單,，一腔真愛，一份寬容,。把簡(jiǎn)單的事情天天做好,，就是不簡(jiǎn)單。

第一次聽到《優(yōu)秀是教出來的》這本書的名字時(shí)感覺怪怪的,，優(yōu)秀當(dāng)然是培養(yǎng)出來的,，這本書到底想要說明什么呢于是冥冥之中就對(duì)這本書充滿了渴望。

書中沒有長(zhǎng)篇累牘的大道理,，有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié),。可是再次拜讀第二遍的時(shí)候,，我不得不佩服作者的這種對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的精神,。對(duì)于一個(gè)小學(xué)教師來講,，《優(yōu)秀是教出來的》確實(shí)是一本不可不讀的好書,，讓我對(duì)教育又有了一層新的認(rèn)知。

作者抓住教育過程中容易被人們忽視的細(xì)節(jié),，既對(duì)孩子嚴(yán)格施教,，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬?？死私處煵粌H僅將注意力放在提高孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)上,，并且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和教養(yǎng)。

作為成功的教育者,，作者在書中沒有談及如何教書,、如何分析教材、如何準(zhǔn)備教案,，而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨?、待人接物。一個(gè)個(gè)活生生的例子生動(dòng)形象,，作為讀者絲毫沒有感覺枯燥乏味,，相反感覺作者所描述的就在我們身邊,，親切自然。書中講述的創(chuàng)造奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)確實(shí)常常被人們忽略,，而正是細(xì)節(jié)創(chuàng)造了奇跡,，成就了輝煌。

在日常的工作中,，羅恩克拉克的幾點(diǎn)做法給了我不少啟示,。例如：一個(gè)“問題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了，羅恩克拉克和他家長(zhǎng)聯(lián)系了多次都沒有聯(lián)系到,。有一次總算聯(lián)系到了,，克拉克就把這個(gè)不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長(zhǎng)，想得到這位家長(zhǎng)的支持,。

沒有想到的是這個(gè)家長(zhǎng)聽完了竟然說：“我孩子在家里也一向如此,，你就將就一下吧”。這個(gè)回答真是讓克拉克哭笑不得,。也許是克拉克他自我認(rèn)識(shí)到了自我的這種和家長(zhǎng)的交流方式有待改善,，所以在另外一個(gè)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，他改變了策略,。

他首先是耐著性子給這個(gè)家長(zhǎng)撥通了電話,，與第一個(gè)學(xué)生的處理方法不一樣的是他沒有直接向這位家長(zhǎng)“告狀”，而是向這位家長(zhǎng)違心地說他的孩子這段時(shí)間表現(xiàn)如何如何好,，這位家長(zhǎng)聽了以后自然十分高興,，表示要教師對(duì)他的孩子必須繼續(xù)嚴(yán)格要求，家長(zhǎng)會(huì)極力配合,。

過了兩天,，克拉克再次撥通這位家長(zhǎng)的電話，這一次向這位家長(zhǎng)陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn),，家長(zhǎng)當(dāng)然十分氣憤,，當(dāng)即表態(tài)，進(jìn)取配合教師的工作,，回家必須批評(píng)教育自我的孩子,。看完羅恩克拉克的處理方法,，真是佩服他的別具匠心,。

事在人為，同樣一件事情不一樣的處理方法就會(huì)有不一樣的結(jié)果,。所以今后我們?cè)诠ぷ髦斜仨氁兴鶆?chuàng)新,，在對(duì)待后進(jìn)生問題上必須要賞識(shí)和批評(píng)相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進(jìn)生,。優(yōu)秀是教出來的,，一般的人對(duì)于這個(gè)教育都有一種狹隘的理解：那就是學(xué)校教育,。其實(shí)不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同努力才會(huì)使我們的孩子變得優(yōu)秀,。

總之這位教師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力,，教育的機(jī)智和教育的挑戰(zhàn)。

要想做一名夢(mèng)想的教師,，首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)吧,，這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水,，此刻隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行,，恐怕一缸水、一池水都是不行的了,，而應(yīng)當(dāng)是一條河流并且是一條奔騰不息的河流,！惟其如此，才能讓孩子更有所學(xué),、有所獲,！否則，拿什么來教給孩子呢,？這就要求：一要勤于讀書,，充實(shí)自我，使自我的知識(shí)海洋不斷得到充盈,，不會(huì)枯竭,，才能源源不斷地使自我充滿活力。蘇霍姆林斯基說過：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書,、讀書,、再讀書?！?/p>

作為一名教師,，我想能從這本書學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),，所以比較關(guān)心書中對(duì)于夢(mèng)想教師的描述,。朱教授在書中描述：夢(mèng)想的教師，應(yīng)當(dāng)是一個(gè)胸懷夢(mèng)想,，充滿激-情和詩意的教師,；是一個(gè)自信、自強(qiáng),、不斷挑戰(zhàn)自我的教師,；是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師,；是一個(gè)充滿愛心,，受學(xué)生尊敬的教師,；是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師,；是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),，不斷充實(shí)自我的教師；應(yīng)當(dāng)是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),，具有社會(huì)職責(zé)感的教師,；應(yīng)當(dāng)是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng),、不向挫折彎腰的教師,。

總之，我讀了教育類這書籍,，感受很深,，引起的我的思考，以前我是十分喜歡看教育類的書籍,，但在這幾年沒怎樣看過,，是因?yàn)闆]有，可現(xiàn)有了,，我就看看,，不管是那么忙，我在休息時(shí)都會(huì)看看,，從中學(xué)到一些經(jīng)驗(yàn),，有些隨機(jī)帶到教學(xué)活動(dòng)中去。了解當(dāng)前教育的須要,，異常是這位教授寫的《我的教育夢(mèng)想》,，我讀的幾次，感受很深,，受益非淺,。

《走好人生第一步》——為3歲以下孩子的爸爸媽媽推薦的一本書。

早期教育是十分的重要,，不都是說“三歲決定人的一生”嗎,？但又是什么在三歲之前決定了孩子的一生呢？是早期的識(shí)字教育,？早期的數(shù)學(xué)教育,？還是早期的才藝教育？這些并非不重要,，但卻不是最重要的,。這本書的副標(biāo)題為：為孩子的終身學(xué)習(xí)奠定良好的基矗這讓我想起了圣經(jīng)里的一句話：“凡聽見我的話就去行的，好比聰明人，把房子蓋在磐石上,。雨淋,，水沖，風(fēng)吹,，撞著那房子,，房子總不倒塌，因?yàn)楦⒃谂褪?。凡聽見我的話不去行的,，好比一個(gè)無知的人，把房子蓋在沙土上,。雨淋,，水沖，風(fēng)吹,，撞著那房子,，房子就倒塌，并卻倒塌得很大,?！?/p>

你愿意你的孩子是那磐石上的房子，還是沙土上的呢,？我想沒有人選擇后者,，那么這本書會(huì)教給你，如何站在孩子的角度,，讀懂孩子的行為,，并將孩子的行為引導(dǎo)到一個(gè)有效的目標(biāo)上去。就像圣經(jīng)里說的：“教養(yǎng)孩童,，走他當(dāng)行的路,，就是到老他也不偏離?！?/p>

教育問題一向是困擾著社會(huì)的大問題,，由于此刻大多數(shù)的家庭都僅有一個(gè)子女、所以,，對(duì)子女的成長(zhǎng)問題格外關(guān)注,。“望子成龍”,、“望女成鳳”,，每一位都期望子女成為人才，如何使這一切成為現(xiàn)實(shí),。《英才怎樣造就的》匯集了王教師多年的教育實(shí)踐的體會(huì)，給我們這些教師供給了寶貴的經(jīng)驗(yàn),。讀了王教師的這本書之后,，深深地被王教師的教育之道和形式方式所折服。

社會(huì)對(duì)教師的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是你所教的學(xué)生成績(jī)是否有好成績(jī),，是否考上名牌學(xué)校,，升學(xué)率多高，我覺得,，這個(gè)結(jié)果所取決的因素很多,，有教師本身的因素，有學(xué)生的因素,，還有家長(zhǎng)的因素,，社會(huì)的因素。我覺得起重要作用的是教師的作用,，而教師的方法至關(guān)重要的,。貝爾納說：“良好的方法使我們更好地發(fā)揮天賦的才能，而拙劣的方法則可能妨礙才能的發(fā)揮,。”一名優(yōu)秀的教師在教學(xué)中絕對(duì)不能照本宣讀，把知識(shí)點(diǎn)灌輸給學(xué)生,，而是以知識(shí)點(diǎn)為載體講授學(xué)習(xí)的思想和方法,。他的教學(xué)重點(diǎn)是提高學(xué)生的“學(xué)力”，即提高學(xué)生的學(xué)習(xí)本事,，從目前來說學(xué)校對(duì)學(xué)生的要求還是比較高的,，所以，講究學(xué)習(xí)方法,，提高學(xué)習(xí)效率顯得尤為重要,。王教師在書中。

總結(jié),。

道：“適合你的才是好的”我覺得這句話很有道理,。每個(gè)學(xué)生千差萬別，不可能有一種統(tǒng)一的模式,，同種方式問題方式能夠解決所有的問題,，關(guān)鍵是要找到自我適合的學(xué)習(xí)技巧。

我們有些教師,，都認(rèn)為多做一些習(xí)題都總是好的,，“熟能生巧”嘛！我不贊同這種觀點(diǎn),，學(xué)習(xí)不等于一般體力勞動(dòng)者的工作,，無休止的做題只會(huì)加重學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭惡情緒，有些學(xué)生所以干脆不做作業(yè),，有些學(xué)生馬馬虎虎的應(yīng)付一下作業(yè),，表面上完成了教師布置的作業(yè)，其實(shí)質(zhì)量很差,，沒過幾天就會(huì)忘記了,。所以，“二期課改”對(duì)教師提出了新的要求,，也是比較高的要求,，那就是以學(xué)生為本，整個(gè)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)緊緊圍繞提高學(xué)生的思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)本事,。在那里必須強(qiáng)調(diào)的是,，對(duì)不一樣的學(xué)生要求采取不一樣的方法，我們要提倡用50種方法教一個(gè)學(xué)生,，而不能用一種方法教50個(gè)學(xué)生,。

與提高學(xué)生成績(jī)相關(guān)的一個(gè)重要因素是“思考”?？鬃诱f：“學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆?！边@說明,，學(xué)習(xí)和思考都很重要。善于思考是一個(gè)優(yōu)秀人才必備的素質(zhì),。我們有些學(xué)生作業(yè)一大堆一大堆的做,，晚上熬夜不睡覺，但成績(jī)卻不盡如意,，原因之一就是沒有思考,，只是機(jī)械地完成任務(wù)。我覺得在學(xué)習(xí)中,，不僅僅應(yīng)做題時(shí)思考,，并且在解題后進(jìn)行反思和總結(jié)，也就是說,，“思考”應(yīng)當(dāng)是貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)的過程的,，作為教師有意義地培養(yǎng)學(xué)生思考的習(xí)慣，切忌越俎代皰,。在教學(xué)過程中,，我認(rèn)為提高這個(gè)環(huán)節(jié)十分重要，好的問題能促使學(xué)生思考,，對(duì)問題做進(jìn)一步的分析,，從而,，掌握事物本質(zhì)規(guī)律性的東西。除此之外,，還能夠留一些課外的思考題,，拓展同學(xué)的思維空間,，也有利于學(xué)生的今后發(fā)展,。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是內(nèi)因,，作為教師,，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，教學(xué)的先藝術(shù)不僅僅在于傳授本領(lǐng),，而更重要的善于激勵(lì),、喚醒和鼓舞，當(dāng)一個(gè)學(xué)生反復(fù)遭受失敗的打擊,，他就會(huì)“無可奈何”變?yōu)椴钌?，他?duì)學(xué)所學(xué)的東西毫無興趣，甚至厭惡,、反感,，這樣的話，怎樣會(huì)有好成績(jī)呢,？所以,，我們應(yīng)當(dāng)反其道而行之，鼓勵(lì)學(xué)生,，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中感受到學(xué)習(xí)的歡樂,，感受到成功的喜悅。王教師在書中總結(jié)到：優(yōu)秀是鼓勵(lì)出來的,。我覺得這句話很有道理,。興趣是最好的教教師，對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)鼓勵(lì)之后,，他會(huì)有成就感,，他就會(huì)有興趣，然后,，他就會(huì)去鉆研,，漸漸地便會(huì)超過別人，取得好成績(jī)好結(jié)果,。鼓勵(lì),，就是把內(nèi)在的一種潛質(zhì)激發(fā)出來，從而到達(dá)一種最好的效果,。

教師的工作是具有技巧性的,，每一個(gè)人都渴望得到別人尊重,，期望在別人心中有必須的地位，學(xué)生也是一樣,，甚至異?？释玫浇處煹恼J(rèn)可，我們要讓每一個(gè)學(xué)生都感到自我是重要的,，是班級(jí)團(tuán)體中不可缺一的份子,，而不是可有可無的一個(gè)人。作為教師還有一個(gè)異常重的技巧要掌握,，那就是盡快地記住每個(gè)學(xué)生的姓名,，我讀書的時(shí)候，就是從這一方面確定教師對(duì)我的重視,。我想,，學(xué)生會(huì)有如此如此的想法。教學(xué)講究情感互動(dòng),。記住名字,，看做一件小事要明白，一個(gè)教師不用看花手冊(cè),，第一節(jié)課就能把學(xué)生的生字脫口而出,，對(duì)學(xué)生的心理是很震撼的。你是教師,，你就得用心去打動(dòng)學(xué)生,，學(xué)生才會(huì)尊重你，這是教育好功力之一,。

經(jīng)過學(xué)習(xí)這本書,，我深深地體會(huì)到：教師在教學(xué)過程中要不斷地更新理念，不斷地改善方法,，這樣才能培養(yǎng)出貼合要求的人才,。教育是一門科學(xué)，是我們教師一生去研究的科學(xué),，我要不斷地探索研究,，與時(shí)俱進(jìn)，成為新時(shí)代的優(yōu)秀教師,。

如今的孩子,，絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，都是家長(zhǎng)的掌上明珠,，在家庭的溫室下成長(zhǎng),，而同齡的玩伴很少。這就使孩子們進(jìn)入學(xué)校以后不懂得如何與其他同學(xué)相處,，造成這樣那樣的矛盾,。作為教師如果處理不好,，就會(huì)影響同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)友愛。再者,，低年級(jí)的小朋友不明白如何學(xué)習(xí),，良好的學(xué)習(xí)方法這個(gè)概念對(duì)他們來說幾乎為零。所以,，教師的職責(zé)是既要從小就培養(yǎng)學(xué)生怎樣為人處事,，又要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)。教師年長(zhǎng)于學(xué)生,，知識(shí)﹑處事都勝過學(xué)生,，并且自古以來就有“一日為師,，終生為父”的說法,，所以我認(rèn)為：教師=老媽+師長(zhǎng)。作為班主任的我,，在工作中勤勤懇懇,，踏踏實(shí)實(shí)地履行教師的職責(zé)?？墒俏耶吘鼓贻p,，工作時(shí)間也不長(zhǎng)，所以在教育學(xué)生某些地方做的還不夠好,。有幸的是,，假期里讀：《卡爾·威特教育全書》，《1-2年級(jí),，決定孩子一生的100個(gè)關(guān)鍵細(xì)節(jié)》(以下簡(jiǎn)稱《細(xì)節(jié)》)這兩本書給我以后的教育教學(xué)帶來了很多靈感,。

卡爾·威特先生的書中說：“決定孩子成長(zhǎng)的重要因素是教育而非天賦?！边@句話我深表贊同,，即使是資質(zhì)平庸的學(xué)生，只要教育方法合理,，也一樣能成為杰出的人,。

書中還談到：“必須要尊重每一個(gè)學(xué)生，這是教育學(xué)生最重要的法則”,。作為教師我深有感觸,，千萬不能因?yàn)閷W(xué)生僅有七，八歲或者他們有些幼稚的舉動(dòng)而傷害到他們的自尊心,。我從事低年級(jí)學(xué)生的教育工作,，小學(xué)生的心敏感又脆弱，如果學(xué)生不細(xì)心犯錯(cuò)誤了,，在教育的過程中不能夠當(dāng)著許多學(xué)生或者家長(zhǎng)的面批評(píng),，這樣不僅僅達(dá)不到教育的效果,，還會(huì)適得其反。能夠采取單獨(dú)和他談話的方法,，給他講一些簡(jiǎn)單易懂的道理,，用真心去教育他，讓他認(rèn)識(shí)并改正錯(cuò)誤,。當(dāng)你用一顆真誠的心去對(duì)待學(xué)生時(shí),，學(xué)生也會(huì)給你回報(bào)。也許,，一個(gè)人的一生會(huì)因?yàn)槟愕囊痪湓挾淖儭?/p>

書中講述了一些當(dāng)代的杰出人物以往是父母,、教師眼中的“差生”、“笨蛋”,、“問題學(xué)生”等,，可是他們之后卻成功了。這讓我從中悟到對(duì)每個(gè)學(xué)生都要充滿愛,，我是有親身經(jīng)歷的,，我們班有個(gè)小女孩，家里父母關(guān)系不是很好,，對(duì)她的心理產(chǎn)生了影響,，所以我就格外關(guān)心她、疼她,。之后她的性格也變得開朗起來,，與同學(xué)關(guān)系也越來越好，學(xué)習(xí)也用心多了,，所以成績(jī)也漸漸好了起來,。多給孩子一些寬容，讓他們?cè)诮處煇鄣难酃庵谐錆M自信,，健康地成長(zhǎng),。對(duì)我們教師來說，沒有什么比愛心更重要的,。

書中給我印象最深的一句話是：“一節(jié)課最重要的不是看教師講了多少,，而是看學(xué)生理解了多少?！钡湍昙?jí)的學(xué)生不可能做到四十分鐘里精神集中,。如果教師只管滔滔不絕地講，學(xué)生跟不上節(jié)奏,，會(huì)使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣,，這種方式萬不可取。這就給我們教師帶來很大挑戰(zhàn)，教師必須要在比較短的時(shí)間里把最重要的東西講透徹,，要力求簡(jiǎn)潔生動(dòng),。然后讓學(xué)生經(jīng)過舉例子，做練習(xí)來鞏固,，這樣才能稱得上是一節(jié)有效率的課,。貪玩，上課開小差是低年級(jí)小朋友的天性,。上課時(shí)必須吸引學(xué)生們的注意力,，如果學(xué)生上課總是心不在焉，是很難教授課程的,，也就根本談不上效率,。為了培養(yǎng)學(xué)生的注意力，書中提出要把課程設(shè)計(jì)的豐富多彩,，富趣味味性,。我以后教學(xué)生課文或古詩詞時(shí)，能夠讓學(xué)生閉上眼睛在大腦里想象課文中的情景,，經(jīng)過學(xué)與想結(jié)合,，抓住學(xué)生的注意力。

書中認(rèn)為學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力也是教育的重點(diǎn),。我聽到次數(shù)最多的一個(gè)例子是問學(xué)生雪融化了是什么？標(biāo)準(zhǔn)答案是水,，然而有個(gè)學(xué)生回答是春天,，被教師以不貼合答案為由判錯(cuò)。事實(shí)上,，我們教師不應(yīng)當(dāng)拘泥于標(biāo)準(zhǔn)答案,，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維上的限制，而是應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生自由發(fā)揮,，充分發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造和想象力,，我們能做的僅有引導(dǎo)學(xué)生，而不是簡(jiǎn)單的對(duì)學(xué)生說“不”,、“不能”,。

《細(xì)節(jié)》一書中講到要重視對(duì)學(xué)生品德的培養(yǎng)。作為教師,，我想最基本的要求就是將自我的學(xué)生培養(yǎng)成正直,、善良的人。試想,，一個(gè)學(xué)生如果沒有完美的品德,，即使他學(xué)習(xí)成績(jī)很好，將來他也不會(huì)取得成就，甚至誤入歧途,。我提倡每人每周做一兩件力所能及的好事,，要有“勿以善小而不為”的精神。比如學(xué)校里的廢紙學(xué)生能主動(dòng)撿起來放進(jìn)垃圾桶里這些小事,。我會(huì)立即給予表揚(yáng),，甚至碰到學(xué)生家長(zhǎng)也會(huì)稱贊他們的孩子。這就會(huì)讓學(xué)生意識(shí)到做好事能夠得到表揚(yáng),，學(xué)生們就會(huì)樂意去做,，從小養(yǎng)成助人為樂，正直善良的品格,。

《細(xì)節(jié)》中還針對(duì)學(xué)生上課不愿意舉手回答問題提出了應(yīng)對(duì)提議,。記得我讀書那會(huì)，上課時(shí)教師要我們回答問題就沒有幾個(gè)人舉手,。這種現(xiàn)象在我們國家的課堂(從小學(xué)到大學(xué))上比比皆是,。書中給出的提議使我產(chǎn)生了共鳴：對(duì)膽小的學(xué)生，要教他們簡(jiǎn)單的放松練習(xí),，當(dāng)學(xué)生在課堂上為舉手而感到緊張時(shí),，就能夠讓學(xué)生做深呼吸，同時(shí)在心里對(duì)自我說放松,，我能夠的,。也有部分學(xué)生認(rèn)為自我的回答必須是正確的，害怕答錯(cuò)了被教師或同學(xué)嘲笑,，因而不舉手同樣堅(jiān)持沉默,。可愛的孩子,，如果你答錯(cuò)了,，教師不會(huì)因?yàn)槟氵M(jìn)取回答問題而批評(píng)你，反而會(huì)欣賞你大膽的勇氣,。教師還能夠提前布置給學(xué)生下節(jié)課要學(xué)習(xí)的資料,，讓學(xué)生猜教師可能會(huì)提的問題，幫學(xué)生做好準(zhǔn)備,，這樣學(xué)生會(huì)感覺有備而來,，自然會(huì)舉手回答問題。如此,，學(xué)生既有回答問題的進(jìn)取性,，又能預(yù)習(xí)新知識(shí)。

《細(xì)節(jié)》中講到語文學(xué)習(xí)的方法時(shí),，提出能夠用講故事的方式啟發(fā)學(xué)生,，讓學(xué)生明白一些道理。我認(rèn)為讓學(xué)生聽故事還有一個(gè)好處，那就是能夠讓學(xué)生更多地接觸新的詞匯,，如果我講故事時(shí)再把一些成語,、名言名句加入到故事里，學(xué)生聽多了說不定有一天他不自覺地也會(huì)使用了,。以后授課時(shí)我會(huì)研究每節(jié)課用五分鐘講個(gè)小故事,。這可能短時(shí)間內(nèi)看不出學(xué)生聽故事有什么用，可是語文學(xué)習(xí)靠的是積累,，半年,、一年后，和聽不到故事的學(xué)生比起來,，絕對(duì)是不一樣的,。

這兩本書，對(duì)于班主任的我來說是提高自身素質(zhì)和工作水平的重要讀物,，有了它們就等于請(qǐng)來了一位幫忙自我的教師,。在教育學(xué)生的問題上，每個(gè)學(xué)生的性格各不相同,，不能采用千篇一律的教育方法,。而是要充分了解每一個(gè)學(xué)生,，根據(jù)他們的不一樣特點(diǎn),，因人施教,。我們教師還要對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行細(xì)致的觀察,，并以平等，坦誠的態(tài)度來對(duì)待學(xué)生,，構(gòu)成學(xué)生熱愛教師,。教師關(guān)愛學(xué)生的和諧師生關(guān)系,。同時(shí),，對(duì)我們年輕教師來說，年輕是筆財(cái)富,，我們應(yīng)當(dāng)珍惜,，不應(yīng)當(dāng)因?yàn)楣ぷ鞣泵Χ泴W(xué)習(xí)，充實(shí)自我,。對(duì)于平時(shí)的教學(xué)工作,，除了認(rèn)真上好每堂課，課后備課,，作好筆記,，還要多閱讀專業(yè)期刊和一些教育書籍并作讀書筆記等等。這些都是精神財(cái)富的積累和幫忙自我成長(zhǎng)的有效方法,。僅有這樣,，自我的教育教學(xué)方法才能不斷提高，才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。

《玫瑰與教育》是竇桂梅教師的教育隨筆集.這本書記錄了她最為一名教師,、作為一名家長(zhǎng),、作為一名專家對(duì)教育顯現(xiàn)的種種反思，和其他一些書籍相比它沒有長(zhǎng)篇大論的教育理論,、理念論述,，而是記錄了她對(duì)教育教學(xué)的進(jìn)取的態(tài)度，以及對(duì)教育的無奈與困惑,。

剛拿到這本書,，就對(duì)書名感到好奇，讀來原先玫瑰是她在“教育在線”的“小學(xué)教育論壇”的網(wǎng)名,，是桂梅顛倒過來的同音“玫瑰”,。她說：“作家冰心只鐘情于玫瑰，冰心老人認(rèn)為玫瑰有刺,，那是風(fēng)骨,，玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳?！薄按丝?，我已用玫瑰的含義要求自我——像‘6朵’玫瑰那樣對(duì)待同行，努力做到‘互敬,、互愛,、互諒’；像‘8朵’玫瑰那樣懷著感恩之心對(duì)待‘關(guān)懷及鼓勵(lì)’我的人,；像‘19朵’玫瑰那樣學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)中‘忍耐與期待’,；像‘20朵’玫瑰那樣，‘一顆赤誠的心’對(duì)待自我的人生,；像紅玫瑰代表的那樣,，對(duì)教學(xué)付出熱情和真愛；像黃玫瑰代表的那樣珍重自我,，祝福別人,；像紫玫瑰代表的浪漫那樣，感受心靈的真實(shí)和獨(dú)特,；像白玫瑰代表的純潔一樣,，一輩子擁有童年天真；以至努力做到黑玫瑰的溫柔,，橘色玫瑰的友情,，藍(lán)玫瑰的善良……愛事業(yè)如同熱愛我的生命一樣。我曉得,，要把個(gè)人的生命融入教育的使命,?！庇纱丝梢姼]桂梅教師對(duì)教育事業(yè)的熱愛和奉獻(xiàn)之情，我不禁為她的滿腔激-情而動(dòng)容,。

為了自我能像“冰心玫瑰”那樣絢麗和高貴,，她一路拼搏，一路汗水,。一個(gè)吉林師范的中師生,，先從吉林一實(shí)驗(yàn)小學(xué)，再到北京,，并且當(dāng)上了北京清華大學(xué)附小副校長(zhǎng),，其間受到過國家政治局常委的接見，參加過國家教育報(bào)告團(tuán),，出版了不少教育專著,，這些成就肯定包含著她的心血和汗水，也是對(duì)她的付出的匯報(bào),。從她對(duì)自我的成長(zhǎng)和成名的描述,，雖有被“逼”之感，但更多的是自我在堅(jiān)持自我的教育夢(mèng)想后,，所做的許多工作是很令人佩服的,。

讀到“要追求文章朗朗上口，要能夠在大庭廣眾中大聲朗讀,，能讓讀者不僅僅聽見聲音,，并且還能看見作者的笑貌——”我似乎真的看見了竇桂梅的爽朗而熱情的笑貌！她說：“無論如何也要“擠”時(shí)間也閱讀,，并用筆促進(jìn)自我的思考——這是促使自我成長(zhǎng)的科學(xué)途徑,。”“寫作,，記錄著我教育生命一次次開花的軌跡,。”詩意的語言,，真切而熱情,，文如其人。

“愛在右,，同情在左，走在生命路的兩旁,。隨時(shí)撒種,，隨時(shí)開花……”這是竇教師所喜歡吟誦的詩句。作為一個(gè)從事語文教學(xué)的工作者,，字里行間常常自覺或不自覺地流露出對(duì)文學(xué)的愛好,，并時(shí)常有意識(shí)地扮演著“拉近朋友,、學(xué)生親近母語、親近書籍”的主角,。更讓人感動(dòng)的是：她此舉目的竟是“讓人在親近文字的腳步里抓到愛,。”

品味這朵這芬芳的玫瑰,，她為我們每一個(gè)熱愛教育,、獻(xiàn)身于教育的人做出了做好的榜樣。

因?yàn)橐酝龅竭^這樣的學(xué)生,，所以我不由得陷入了沉思：作為教育者,，我們是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生,？異常是弱勢(shì)群體,。學(xué)生再幼稚，也有他個(gè)人的思想和情操,，有他獨(dú)特的思維和心靈,。他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈,。我們應(yīng)當(dāng)多一份關(guān)愛,，多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到,，對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,，要走到他們跟前，看看他們有什么困難,，提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題,。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何，不能要他們光聽別的學(xué)生流利的回答,，記黑板上的資料,，而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考，因?yàn)樗伎嫉倪^程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用,。要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上,，在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)提高也好。

說說容易做做難,。我覺得我做得就不是很好,，因?yàn)槲医o學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問題,，做著同樣的作業(yè),，考著同樣的試卷。我想,，我做得不是很好,，是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧,。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書,，讀書,，再讀書，讀書是教師的精神需要,。而我呢,，大部分時(shí)間忙于上課，批改作業(yè),，管理班級(jí),，教育孩子，有多少時(shí)間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢,？所以今后,，我要象要求學(xué)生那樣要求自我：多讀書，讀好書,。

一名教師,，首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)吧，這是古往今來不變的真理,。以前崇尚教師有一桶水,，此刻隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水,、一池水都是不行的了,，而應(yīng)當(dāng)是一條河流并且是一條奔騰不息的河流！惟其如此,，才能讓孩子更有所學(xué),、有所獲！否則,，拿什么來教給孩子呢,？這就要求：一要勤于讀書，充實(shí)自我,，使自我的知識(shí)海洋不斷得到充盈,，不會(huì)枯竭，才能源源不斷地使自我充滿活力,。蘇霍姆林斯基說過：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書,、讀書、再讀書,?！?/p>

作為一名教師，應(yīng)當(dāng)是一個(gè)胸懷夢(mèng)想,，充滿活力和詩意的教師,；是一個(gè)自信、自強(qiáng),、不斷挑戰(zhàn)自我的教師,；是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師,；是一個(gè)充滿愛心,，受學(xué)生尊敬的教師；是一個(gè)追求卓越,，富有創(chuàng)新精神的教師,；是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師,；應(yīng)當(dāng)是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),，具有社會(huì)職責(zé)感的教師；應(yīng)當(dāng)是一個(gè)堅(jiān)韌,、剛強(qiáng),、不向挫折彎腰的教師。

《帕夫雷中學(xué)》有這樣一段話：“一所學(xué)?？赡苁裁炊箭R全,，但如果沒有了人的全面發(fā)展和豐富精神生活而必備的書，或者如果大家不喜愛書籍,，對(duì)書籍冷淡,，那么，就不能稱其為學(xué)校,。一所學(xué)?？赡苋鄙俸芏鄸|西，可能在許多方面都簡(jiǎn)陋貧乏,，但只要有書,，有能為我們經(jīng)常敞開世界之窗的書，那么,，這就足以稱得上是學(xué)校了,。”蘇霍姆林斯基也以往說過：“教師的讀書習(xí)慣和閱讀風(fēng)氣會(huì)影響學(xué)生,，影響學(xué)風(fēng)和校風(fēng)”,。“把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍的世界,，培養(yǎng)對(duì)書的酷愛,，使書籍成為智力生活的指路明星——這些都取決于教師，取決于書籍在教師本人的精神生活中有何種地位,。如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷的豐富著,，如果學(xué)生深信你今日所講的不是重復(fù)昨日講過的話,，那么閱讀會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要?！?/p>

書籍,，異常是經(jīng)過時(shí)間沉淀和篩選而被后人認(rèn)可、理解的那些名著,，是影響學(xué)生精神發(fā)展的最優(yōu)秀,、最重要和最有效的媒介。書籍是通往心靈的小路,。閱讀能在學(xué)生面前展現(xiàn)我們自身的心靈世界,。沒有這樣的閱讀，人就會(huì)受到精神空虛的威脅,，所以無論什么都不能代替書籍的作用,。好書是自我教育的教師。蘇霍姆林提出：“我堅(jiān)定的相信,，少年的自我教育是從讀一本好書開始的,，并且表現(xiàn)為他能用最高的尺度——那些英勇的、最終崇高思想的人們的生活來衡量自我,。

課堂以外有萬水千山,，閱讀之中有萬紫千紅?？齑蜷_閱讀這扇人文教育的窗口吧,！優(yōu)秀書籍是學(xué)生與古今中外優(yōu)秀的思想家、文學(xué)家,、科學(xué)家們進(jìn)行對(duì)話的橋梁,。僅有經(jīng)過這座橋梁，我們的學(xué)生才能走出原先較為狹窄的精神洞穴,，放眼世界禮貌的無塵云影,，領(lǐng)略中華民族的精神風(fēng)采，從文本言語中去傾聽偉大的心靈的搏動(dòng),，感受言語世界的奧秘,，同時(shí)打好語文和人文精神的底子！“少一點(diǎn)煙酒味,，多一點(diǎn)書卷氣,，與其把時(shí)間浪費(fèi)在麻將桌上或吃吃喝喝之上，不如用來讀書吧,！”熱愛讀書吧,！讀書能找回我們迷失的方向，能陶冶我們麻木的性情，開啟我們智慧的大門,。讓書香伴隨人生同行,，讓書香在我們心中永遠(yuǎn)飄蕩。

以前人們總認(rèn)為：師德高不可攀,，師德遙不可及,。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽光,。讀過《修優(yōu)美師德做陽光教師》后，才明白師德可攀,，我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯;師德可及,，它與我們的生活朝夕相伴;師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感,、操作的智慧;師德可賞,，它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受,。

真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的,、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問,。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格，充滿創(chuàng)造性,。即使同為對(duì)學(xué)生的愛,，在不一樣的教師那里，卻有不一樣的理解和表現(xiàn)：有對(duì)學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷,，有對(duì)學(xué)生過錯(cuò)的寬容和理解,，有對(duì)學(xué)生發(fā)展的職責(zé)和義務(wù)。好教師是形形色色的,，他們的“好”以不一樣形式體此刻職業(yè)生活的不一樣領(lǐng)域,。

正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱之為“優(yōu)美”,，略高于則是“崇高”,，付出大大高于獲得則成為不折不扣的“杯具”。因?yàn)檫@其中有許多我們就應(yīng)盡力避免的無謂和不必要的犧牲,，過分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會(huì)讓教師們對(duì)師德望而卻步,。僅有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的,、搞笑而有效的,，因而也是充滿歡樂的。

對(duì)我感受最深的一點(diǎn)是：我要努力提高自我的師德修養(yǎng)，我要做一個(gè)陽光教師,，我要以我的歡樂去歡樂我的學(xué)生,，我要以我的陽光去陽光我的學(xué)生，我要以我的品德去影響學(xué)生的品德,。

《帕夫雷中學(xué)》有這樣一段話：“一所學(xué)?？赡苁裁炊箭R全，但如果沒有了人的全面發(fā)展和豐富精神生活而必備的書,，或者如果大家不喜愛書籍,，對(duì)書籍冷淡，那么,，就不能稱其為學(xué)校,。一所學(xué)校可能缺少很多東西,，可能在許多方面都簡(jiǎn)陋貧乏,，但只要有書，有能為我們經(jīng)常敞開世界之窗的書,，那么,，這就足以稱得上是學(xué)校了?！碧K霍姆林斯基也以前說過：“教師的讀書習(xí)慣和閱讀風(fēng)氣會(huì)影響學(xué)生,，影響學(xué)風(fēng)和校風(fēng)”?！鞍衙恳粋€(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍的世界,，培養(yǎng)對(duì)書的酷愛，使書籍成為智力生活的指路明星——這些都取決于教師,，取決于書籍在教師本人的精神生活中有何種地位,。如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷的豐富著，如果學(xué)生深信你這天所講的不是重復(fù)昨日講過的話,，那么閱讀會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要,。”

書籍,，個(gè)性是經(jīng)過時(shí)光沉淀和篩選而被后人認(rèn)可,、理解的那些名著，是影響學(xué)生精神發(fā)展的最優(yōu)秀,、最重要和最有效的媒介,。書籍是通往心靈的小路。閱讀能在學(xué)生面前展現(xiàn)我們自身的心靈世界,。沒有這樣的閱讀,，人就會(huì)受到精神空虛的威脅,，所以無論什么都不能代替書籍的作用。好書是自我教育的教師,。蘇霍姆林提出：“我堅(jiān)定的相信,，少年的自我教育是從讀一本好書開始的，并且表現(xiàn)為他能用最高的尺度——那些英勇的,、最終崇高思想的人們的生活來衡量自我,。

課堂以外有萬水千山，閱讀之中有萬紫千紅,?？齑蜷_閱讀這扇人文教育的窗口吧！優(yōu)秀書籍是學(xué)生與古今中外優(yōu)秀的思想家,、文學(xué)家,、科學(xué)家們進(jìn)行對(duì)話的橋梁。僅有透過這座橋梁,，我們的學(xué)生才能走出原先較為狹窄的精神洞穴，放眼世界禮貌的無塵云影,，領(lǐng)略中華民族的精神風(fēng)采,，從文本言語中去傾聽偉大的心靈的搏動(dòng)，感受言語世界的奧秘,，同時(shí)打好語文和人文精神的底子,！“少一點(diǎn)煙酒味，多一點(diǎn)書卷氣,，與其把時(shí)光浪費(fèi)在麻將桌上或吃吃喝喝之上,，不如用來讀書吧！”熱愛讀書吧,！讀書能找回我們迷失的方向,，能陶冶我們麻木的性情，開啟我們智慧的大門,。讓書香伴隨人生同行,，讓書香在我們心中永遠(yuǎn)飄蕩。

第一次聽到《優(yōu)秀是教出來的》這本書的名字時(shí)感覺怪怪的,，優(yōu)秀當(dāng)然是培養(yǎng)出來的,，這本書到底想要說明什么呢？于是冥冥之中就對(duì)這本書充滿了渴望,。

一拿到這本書,，我就迫不及待地翻閱起來，結(jié)果出乎意料的是我沒有那種“眼前一亮”的感覺,，相反覺得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場(chǎng)景,，所提的要求都有一種似曾相識(shí)的感覺。說話先要講禮貌、主動(dòng)詢問表關(guān)心,、乘坐公車不吵鬧,、見到教師問聲好，完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們教師平時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎,？書中沒有長(zhǎng)篇累牘的大道理,，有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)?？墒窃俅伟葑x第二遍的時(shí)候,，我不得不佩服作者的這種對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的精神。對(duì)于一個(gè)小學(xué)教師來講,，《優(yōu)秀是教出來的》確實(shí)是一本不可不讀的好書,，讓我對(duì)教育又有了一層新的認(rèn)知。作者抓住教育過程中容易被人們忽視的細(xì)節(jié),，既對(duì)孩子嚴(yán)格施教,，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬?？死私處煵粌H僅僅將注意力放在提高孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)上,，并且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和教養(yǎng)。

識(shí)和批評(píng)相結(jié)合,，多渠道地轉(zhuǎn)變后進(jìn)生,。優(yōu)秀是教出來的，一般的人對(duì)于這個(gè)教育都有一種狹隘的理解：那就是學(xué)校教育,。其實(shí)不是這樣的,。家庭和學(xué)校的共同努力才會(huì)使我們的孩子變得優(yōu)秀。

總之這位教師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力,，教育的機(jī)智和教育的挑戰(zhàn),。

值此新課改全面推進(jìn)之際，作為教師的我要怎樣才能與新課改同行,，適應(yīng)新課程的要求,，更新觀念，轉(zhuǎn)變主角,，學(xué)習(xí)掌握新的專業(yè)知識(shí),，技能，在實(shí)踐中不斷的探索,，積累,，更新，促進(jìn)自我的發(fā)展呢首當(dāng)其沖的,，我認(rèn)為還是讀書,。博覽群書,，就應(yīng)是我們教師生存的務(wù)必之一。

二十一世紀(jì)的來臨,，預(yù)示著我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)知識(shí)化,，信息化的時(shí)代。作為一個(gè)教育者,，怎樣使自我在日新月異的這天,，在教育之林中立于不敗之地，著實(shí)值得思考,。要想讓學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí),，學(xué)會(huì)如何合作，學(xué)會(huì)如何交往,，那么教育者本身就就應(yīng)處在一個(gè)不斷學(xué)習(xí),，不斷完善自我的位，要以全新的教育理念為指導(dǎo),，并將這些理念貫穿于教育教學(xué)全過程,。透過學(xué)習(xí)《教育新理念》，《給教師的一百條推薦》這兩本書,，使我能夠及時(shí)地汲取當(dāng)代最新教育科研成果,，更新了自我的教學(xué)理念，真是受益匪淺,。

例如，在《教育新理念》第一章"以問題為紐帶的教學(xué)",，因?yàn)槲沂菑氖滦W(xué)品德與社會(huì)教學(xué)工作,，這是一門比較開放的學(xué)科，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,。作為教師,，在開拓學(xué)生創(chuàng)造性思維的過程中，又就應(yīng)具有什么潛力,，充當(dāng)什么主角呢我想:教師就應(yīng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)提問,。課堂提問是教學(xué)中必不可少的一種教學(xué)手段，它貫穿于課堂教學(xué)的全過程,。它是激發(fā)學(xué)生用心思考,，獨(dú)立探究，掌握知識(shí)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)潛力的重要手段,，也是教師輸出信息并獲得反饋信息的重要途徑,，以及溝通師生思想認(rèn)識(shí)的主要渠道。但一向以來,，課堂提問仿佛是教師的專利品,，學(xué)生只是這些專利品的代言人,。如何讓教師"會(huì)問"已成為眾多人研究的話題。但從課堂改革出發(fā),，從培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新潛力的要求出發(fā),，努力培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生"敢問",，"會(huì)問",，"善問"，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,，以學(xué)生發(fā)展為本,，讓學(xué)生生動(dòng)活潑，用心主動(dòng)地參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng),，提倡自主學(xué)習(xí),，合作學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)已成為當(dāng)前課改的重點(diǎn)之一,。

又如,，讀了《教育新理念》，使我體會(huì)到作為個(gè)體的人務(wù)必要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),，作為教師務(wù)必把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過程,。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自我的頭腦,，使自我的思想不斷地更新,，與時(shí)代同步。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終,，可謂"活到老學(xué)到老"。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利,，教育也不再僅是教師的特權(quán),。一個(gè)真正的終身教育，終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨,。教育務(wù)必正視現(xiàn)實(shí),，適應(yīng)新時(shí)代的要求，使其形式靈活多樣,，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化,，學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師,，最重要的是教育思想,，教育理念的創(chuàng)新，教師務(wù)必樹立正確的教育觀念,，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念,，把那些教育理念內(nèi)化為自我的思想,。僅有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念透過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實(shí)踐;有了理念的更新,，才能創(chuàng)造新的教育方法,，適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。

在目前一些領(lǐng)域道德失范,，道德愿望與行為,、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠(yuǎn)的狀況下，怎樣的道德教育才能讓道德律走進(jìn)孩子們的心靈呢,？讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書,，令我們有了豁然開朗的感覺。

書中對(duì)道德教育的闡述,，用的標(biāo)題雖然是“教化的困惑”,，體現(xiàn)了作者對(duì)道德教育沉重的憂思和對(duì)教育問題復(fù)雜性思考的審慎，但實(shí)實(shí)在在是以一個(gè)學(xué)者的思想為我們解了惑,。在“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺悟”,、“走向人對(duì)人的理解”、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中,，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育,，教育目標(biāo)要下移、資料要貼近實(shí)際,、采取的方式要適合孩子,。個(gè)性是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒,。

每個(gè)人的童年,，都就應(yīng)是被故事浸潤(rùn)著的。閱讀故事能夠讓孩子們掌握知識(shí),，獲得日常生活中不必須能夠擁有的情感體驗(yàn)，同時(shí),，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,，教化的熏陶。一個(gè)成年人,，他可能不是文學(xué)愛好者,，沒有讀過多少成人的名著，可是他不會(huì)不明白安徒生,、格林兄弟,、王爾德……一代代兒童透過閱讀童話完成了自我的精神成長(zhǎng)，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典,，成了不褪色的永恒,。

“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來得嚴(yán)密,、系統(tǒng)、深刻,，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng),、更簡(jiǎn)明易懂、更親切可心,?！薄皟?yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗(yàn)、感受,、關(guān)切于一種真實(shí)的倫理境遇,，而不是如規(guī)范的倫理讓人被動(dòng)地理解道德律令?！敝蒙碛诙嘣獣r(shí)代中的道德教育,，怎樣走出現(xiàn)實(shí)的泥沼、在缺憾中不斷前行,，是目前急待解決的問題,。而其中的關(guān)鍵，就應(yīng)是讓德育從神壇走向下界,，回到人間,，走進(jìn)孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事,，就應(yīng)是這路途中的一把鑰匙,。因?yàn)椋魏我粋€(gè)人,，或許會(huì)反感以講道理為主的規(guī)范德育,，但卻無法拒絕美德故事對(duì)心靈的關(guān)照和沐浴。

教育就是愛,，愛就是教育,。愛心是人類的一種高級(jí)情感，可是又和人類的理智,、道德,、審美、人格相互關(guān)聯(lián),?！皭坌挠恕辈粌H僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現(xiàn),。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè),，世界上還有比生命更重要的嗎作為教師，最可貴的是能夠持續(xù)高尚的人道主義情懷,。讓我們把對(duì)孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中,，讓孩子去觸摸,、感受這個(gè)世界的美麗、歡樂與芬芳,，從而成長(zhǎng)得更健康,、更茁壯吧！

教育書籍讀后感篇三

《玫瑰與教育》是竇桂梅老師的教育隨筆集,。這本書記錄她最為一名教師,、作為一名家長(zhǎng)、作為一名專家對(duì)教育顯現(xiàn)的種種反思,，和其他一些書籍相比它沒有長(zhǎng)篇大論的教育理論,、理念論述，而是記錄她對(duì)教育教學(xué)的積極的態(tài)度,，以及對(duì)教育的無奈與困惑,。

剛拿到這本書，就對(duì)書名感到好奇,，讀來原來玫瑰是她在“教育在線”的“小學(xué)教育論壇”的網(wǎng)名,，是桂梅顛倒過來的同音“玫瑰”。她說：“作家冰心只鐘情于玫瑰,，冰心老人認(rèn)為玫瑰有刺,，那是風(fēng)骨，玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳,?！薄艾F(xiàn)在，我已用玫瑰的含義要求自己——像‘6朵’玫瑰那樣對(duì)待同行,，努力做到‘互敬,、互愛、互諒’,；像‘8朵’玫瑰那樣懷著感恩之心對(duì)待‘關(guān)懷及鼓勵(lì)’我的人,；像‘19朵’玫瑰那樣學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)中‘忍耐與期待’；像‘20朵’玫瑰那樣,，‘一顆赤誠的心’對(duì)待自己的人生,；像紅玫瑰代表的那樣，對(duì)教學(xué)付出熱情和真愛,；像黃玫瑰代表的那樣珍重自己，祝福別人,；像紫玫瑰代表的浪漫那樣,，感受心靈的真實(shí)和獨(dú)特；像白玫瑰代表的純潔一樣,，一輩子擁有童年天真,；以至努力做到黑玫瑰的溫柔,，橘色玫瑰的友情，藍(lán)玫瑰的善良……愛事業(yè)如同熱愛我的生命一樣,。我曉得,，要把個(gè)人的生命融入教育的使命?！庇纱丝梢姼]桂梅老師對(duì)教育事業(yè)的熱愛和奉獻(xiàn)之情,，我不禁為她的滿腔激情而動(dòng)容。

為自己能像“冰心玫瑰”那樣絢麗和高貴,，她一路拼搏,，一路汗水。一個(gè)吉林師范的中師生,，先從吉林一實(shí)驗(yàn)小學(xué),，再到北京，而且當(dāng)上北京清華大學(xué)附小副校長(zhǎng),，其間受到過國家政治局常委的接見,，參加過國家教育報(bào)告團(tuán)，出版不少教育專著,，這些成就肯定包含著她的心血和汗水,，也是對(duì)她的付出的匯報(bào)。從她對(duì)自己的成長(zhǎng)和成名的描述,，雖有被“逼”之感,，但更多的是自己在堅(jiān)持自己的教育理想后，所做的許多工作是很令人佩服的,。

讀到“要追求文章朗朗上口,，要能夠在大庭廣眾中大聲朗讀，能讓讀者不僅聽見聲音,，而且還能看見作者的笑貌——”我似乎真的看見竇桂梅的爽朗而熱情的笑貌,！她說：“無論如何也要“擠”時(shí)間也閱讀，并用筆促進(jìn)自己的思考——這是促使自己成長(zhǎng)的科學(xué)途徑,?！薄皩懽鳎涗浿医逃淮未伍_花的軌跡,?！痹娨獾恼Z言，真切而熱情,，文如其人,。

“愛在右，同情在左，走在生命路的兩旁,。隨時(shí)撒種,，隨時(shí)開花……”這是竇老師所喜歡吟誦的詩句。作為一個(gè)從事語文教學(xué)的工作者,，字里行間常常自覺或不自覺地流露出對(duì)文學(xué)的愛好,，并時(shí)常有意識(shí)地扮演著“拉近朋友、學(xué)生親近母語,、親近書籍”的角色,。更讓人感動(dòng)的是：她此舉目的竟是“讓人在親近文字的腳步里抓到愛?！?/p>

品味這朵這芬芳的玫瑰,，她為我們每一個(gè)熱愛教育、獻(xiàn)身于教育的人做出做好的榜樣,。

教育書籍讀后感篇四

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因?yàn)樵?jīng)遇到過這樣的學(xué)生,，所以我不由得陷入了沉思：作為教育者,，我們是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生,？特別是弱勢(shì)群體,。學(xué)生再幼稚，也有他個(gè)人的思想和情操,，有他獨(dú)特的思維和心靈,。他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈,。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛,，多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到,，對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,，要走到他們跟前，看看他們有什么困難,，提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題,。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何，不能要他們光聽別的學(xué)生流利的回答,，記黑板上的內(nèi)容,，而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考，因?yàn)樗伎嫉倪^程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用,。要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上,，在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好,。

說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好,，因?yàn)槲医o學(xué)生上著同樣的.課，提著同樣的問題,，做著同樣的作業(yè),，考著同樣的試卷。我想,，我做得不是很好,，是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到,，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書,，讀書，再讀書,，讀書是教師的精神需要,。而我呢，大部分時(shí)間忙于上課,，批改作業(yè),，管理班級(jí)，教育孩子,，有多少時(shí)間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢,？所以今后，我要象要求學(xué)生那樣要求自己：多讀書,，讀好書,。

一名教師，首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)吧,，這是古往今來不變的真理,。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行,，恐怕一缸水,、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流,！惟其如此,，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲,！否則,，拿什么來教給孩子呢？這就要求：一要勤于讀書,，充實(shí)自己,，使自己的知識(shí)海洋不斷得到充盈，不會(huì)枯竭,，才能源源不斷地使自己充滿活力,。蘇霍姆林斯基說過：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書,、再讀書,。”

作為一名教師,，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,，充滿激情和詩意的教師；是一個(gè)自信,、自強(qiáng),、不斷挑戰(zhàn)自己的教師；是一個(gè)善于合作,，具有人格魅力的教師,；是一個(gè)充滿愛心,，受學(xué)生尊敬的教師,；是一個(gè)追求卓越,，富有創(chuàng)新精神的教師,；是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己的教師,；應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌,、剛強(qiáng),、不向挫折彎腰的教師。

教育書籍讀后感篇五

教育問題一向是困擾著社會(huì)的大問題,，由于此刻大多數(shù)的家庭都僅有一個(gè)子女、所以,，對(duì)子女的成長(zhǎng)問題格外關(guān)注,。“望子成龍”,、“望女成鳳”,，每一位都期望子女成為人才,，如何使這一切成為現(xiàn)實(shí)?！队⒉旁鯓釉炀偷摹穮R集了王教師多年的教育實(shí)踐的體會(huì),，給我們這些教師供給了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。讀了王教師的這本書之后,，深深地被王教師的教育之道和形式方式所折服,。

社會(huì)對(duì)教師的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是你所教的學(xué)生成績(jī)是否有好成績(jī)，是否考上名牌學(xué)校,，升學(xué)率多高，我覺得,，這個(gè)結(jié)果所取決的因素很多,，有教師本身的因素，有學(xué)生的因素,，還有家長(zhǎng)的因素,，社會(huì)的因素。我覺得起重要作用的是教師的作用,，而教師的方法至關(guān)重要的,。貝爾納說：“良好的方法使我們更好地發(fā)揮天賦的才能，而拙劣的方法則可能妨礙才能的發(fā)揮,?！币幻麅?yōu)秀的教師在教學(xué)中絕對(duì)不能照本宣讀，把知識(shí)點(diǎn)灌輸給學(xué)生,，而是以知識(shí)點(diǎn)為載體講授學(xué)習(xí)的思想和方法,。他的教學(xué)重點(diǎn)是提高學(xué)生的“學(xué)力”，即提高學(xué)生的學(xué)習(xí)本事,，從目前來說學(xué)校對(duì)學(xué)生的要求還是比較高的,，所以，講究學(xué)習(xí)方法,，提高學(xué)習(xí)效率顯得尤為重要,。王教師在書中總結(jié)道：“適合你的才是好的”我覺得這句話很有道理。每個(gè)學(xué)生千差萬別,，不可能有一種統(tǒng)一的模式,，同種方式問題方式能夠解決所有的問題，關(guān)鍵是要找到自我適合的學(xué)習(xí)技巧,。

我們有些教師,，都認(rèn)為多做一些習(xí)題都總是好的，“熟能生巧”嘛,！我不贊同這種觀點(diǎn),，學(xué)習(xí)不等于一般體力勞動(dòng)者的工作,，無休止的做題只會(huì)加重學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭惡情緒,，有些學(xué)生所以干脆不做作業(yè),，有些學(xué)生馬馬虎虎的應(yīng)付一下作業(yè)，表面上完成了教師布置的作業(yè),，其實(shí)質(zhì)量很差,，沒過幾天就會(huì)忘記了。所以,，“二期課改”對(duì)教師提出了新的要求,，也是比較高的要求，那就是以學(xué)生為本,，整個(gè)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)緊緊圍繞提高學(xué)生的思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)本事,。在那里必須強(qiáng)調(diào)的是，對(duì)不一樣的學(xué)生要求采取不一樣的方法,，我們要提倡用50種方法教一個(gè)學(xué)生,，而不能用一種方法教50個(gè)學(xué)生。

與提高學(xué)生成績(jī)相關(guān)的一個(gè)重要因素是“思考”,?？鬃诱f：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆,?！边@說明，學(xué)習(xí)和思考都很重要,。善于思考是一個(gè)優(yōu)秀人才必備的素質(zhì),。我們有些學(xué)生作業(yè)一大堆一大堆的做，晚上熬夜不睡覺,，但成績(jī)卻不盡如意,，原因之一就是沒有思考，只是機(jī)械地完成任務(wù),。我覺得在學(xué)習(xí)中,，不僅僅應(yīng)做題時(shí)思考，并且在解題后進(jìn)行反思和總結(jié),，也就是說,，“思考”應(yīng)當(dāng)是貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)的過程的，作為教師有意義地培養(yǎng)學(xué)生思考的習(xí)慣,，切忌越俎代皰,。在教學(xué)過程中，我認(rèn)為提高這個(gè)環(huán)節(jié)十分重要,，好的問題能促使學(xué)生思考,，對(duì)問題做進(jìn)一步的分析,，從而，掌握事物本質(zhì)規(guī)律性的東西,。除此之外,，還能夠留一些課外的思考題，拓展同學(xué)的思維空間,，也有利于學(xué)生的今后發(fā)展,。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是內(nèi)因,，作為教師,，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，教學(xué)的先藝術(shù)不僅僅在于傳授本領(lǐng),，而更重要的善于激勵(lì),、喚醒和鼓舞，當(dāng)一個(gè)學(xué)生反復(fù)遭受失敗的打擊,，他就會(huì)“無可奈何”變?yōu)椴钌麑?duì)學(xué)所學(xué)的東西毫無興趣,，甚至厭惡,、反感，這樣的話,，怎樣會(huì)有好成績(jī)呢,？所以，我們應(yīng)當(dāng)反其道而行之,，鼓勵(lì)學(xué)生,，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中感受到學(xué)習(xí)的歡樂，感受到成功的喜悅,。王教師在書中總結(jié)到：優(yōu)秀是鼓勵(lì)出來的,。我覺得這句話很有道理。興趣是最好的教教師,，對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)鼓勵(lì)之后,，他會(huì)有成就感，他就會(huì)有興趣,，然后,，他就會(huì)去鉆研，漸漸地便會(huì)超過別人,，取得好成績(jī)好結(jié)果,。鼓勵(lì)，就是把內(nèi)在的一種潛質(zhì)激發(fā)出來,，從而到達(dá)一種最好的效果,。

教師的工作是具有技巧性的,，每一個(gè)人都渴望得到別人尊重，期望在別人心中有必須的地位,，學(xué)生也是一樣,，甚至異常渴望得到教師的認(rèn)可,，我們要讓每一個(gè)學(xué)生都感到自我是重要的,，是班級(jí)團(tuán)體中不可缺一的份子，而不是可有可無的一個(gè)人,。作為教師還有一個(gè)異常重的技巧要掌握,，那就是盡快地記住每個(gè)學(xué)生的姓名，我讀書的時(shí)候,，就是從這一方面確定教師對(duì)我的重視,。我想，學(xué)生會(huì)有如此如此的想法,。教學(xué)講究情感互動(dòng),。記住名字，看做一件小事要明白,，一個(gè)教師不用看花手冊(cè),，第一節(jié)課就能把學(xué)生的生字脫口而出，對(duì)學(xué)生的心理是很震撼的,。你是教師,，你就得用心去打動(dòng)學(xué)生，學(xué)生才會(huì)尊重你,，這是教育好功力之一,。

經(jīng)過學(xué)習(xí)這本書，我深深地體會(huì)到：教師在教學(xué)過程中要不斷地更新理念,，不斷地改善方法,，這樣才能培養(yǎng)出貼合要求的人才。教育是一門科學(xué),，是我們教師一生去研究的科學(xué),，我要不斷地探索研究，與時(shí)俱進(jìn),，成為新時(shí)代的優(yōu)秀教師,。

教育書籍讀后感篇六

教育問題一向是困擾著社會(huì)的大問題，由于此刻大多數(shù)的家庭都僅有一個(gè)子女,、所以，對(duì)子女的成長(zhǎng)問題格外關(guān)注?！巴映升垺?、“望女成鳳”，每一位都期望子女成為人才,，如何使這一切成為現(xiàn)實(shí),。《英才怎樣造就的》匯集了王教師多年的教育實(shí)踐的體會(huì),，給我們這些教師供給了寶貴的經(jīng)驗(yàn),。讀了王教師的這本書之后，深深地被王教師的教育之道和形式方式所折服,。

社會(huì)對(duì)教師的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是你所教的學(xué)生成績(jī)是否有好成績(jī),，是否考上名牌學(xué)校，升學(xué)率多高,，我覺得,，這個(gè)結(jié)果所取決的因素很多，有教師本身的因素,，有學(xué)生的因素,，還有家長(zhǎng)的因素，社會(huì)的因素,。我覺得起重要作用的是教師的作用,，而教師的方法至關(guān)重要的。貝爾納說：“良好的方法使我們更好地發(fā)揮天賦的才能,，而拙劣的方法則可能妨礙才能的發(fā)揮,?！币幻麅?yōu)秀的教師在教學(xué)中絕對(duì)不能照本宣讀,，把知識(shí)點(diǎn)灌輸給學(xué)生，而是以知識(shí)點(diǎn)為載體講授學(xué)習(xí)的思想和方法,。他的教學(xué)重點(diǎn)是提高學(xué)生的“學(xué)力”,，即提高學(xué)生的學(xué)習(xí)本事，從目前來說學(xué)校對(duì)學(xué)生的要求還是比較高的,，所以,，講究學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率顯得尤為重要,。王教師在書中總結(jié)道：“適合你的才是好的”我覺得這句話很有道理,。每個(gè)學(xué)生千差萬別，不可能有一種統(tǒng)一的模式,，同種方式問題方式能夠解決所有的問題,，關(guān)鍵是要找到自我適合的學(xué)習(xí)技巧。

我們有些教師,，都認(rèn)為多做一些習(xí)題都總是好的,，“熟能生巧”嘛,！我不贊同這種觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)不等于一般體力勞動(dòng)者的工作,，無休止的做題只會(huì)加重學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭惡情緒，有些學(xué)生所以干脆不做作業(yè),，有些學(xué)生馬馬虎虎的應(yīng)付一下作業(yè),，表面上完成了教師布置的作業(yè)，其實(shí)質(zhì)量很差,，沒過幾天就會(huì)忘記了,。所以，“二期課改”對(duì)教師提出了新的要求,，也是比較高的要求,，那就是以學(xué)生為本，整個(gè)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)緊緊圍繞提高學(xué)生的思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)本事,。在那里必須強(qiáng)調(diào)的是,，對(duì)不一樣的學(xué)生要求采取不一樣的方法，我們要提倡用50種方法教一個(gè)學(xué)生,，而不能用一種方法教50個(gè)學(xué)生,。

與提高學(xué)生成績(jī)相關(guān)的一個(gè)重要因素是“思考”?？鬃诱f：“學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆?！边@說明,，學(xué)習(xí)和思考都很重要。善于思考是一個(gè)優(yōu)秀人才必備的素質(zhì),。我們有些學(xué)生作業(yè)一大堆一大堆的做,，晚上熬夜不睡覺，但成績(jī)卻不盡如意,，原因之一就是沒有思考,，只是機(jī)械地完成任務(wù)。我覺得在學(xué)習(xí)中,，不僅僅應(yīng)做題時(shí)思考,，并且在解題后進(jìn)行反思和總結(jié)，也就是說,，“思考”應(yīng)當(dāng)是貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)的過程的,，作為教師有意義地培養(yǎng)學(xué)生思考的習(xí)慣，切忌越俎代皰。在教學(xué)過程中,，我認(rèn)為提高這個(gè)環(huán)節(jié)十分重要,，好的問題能促使學(xué)生思考，對(duì)問題做進(jìn)一步的分析,，從而,，掌握事物本質(zhì)規(guī)律性的東西。除此之外,，還能夠留一些課外的思考題,，拓展同學(xué)的思維空間，也有利于學(xué)生的今后發(fā)展,。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,，是內(nèi)因，作為教師,，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到,，教學(xué)的先藝術(shù)不僅僅在于傳授本領(lǐng)，而更重要的善于激勵(lì),、喚醒和鼓舞,，當(dāng)一個(gè)學(xué)生反復(fù)遭受失敗的打擊，他就會(huì)“無可奈何”變?yōu)椴钌?，他?duì)學(xué)所學(xué)的東西毫無興趣,，甚至厭惡、反感,，這樣的話,，怎樣會(huì)有好成績(jī)呢？所以,，我們應(yīng)當(dāng)反其道而行之,，鼓勵(lì)學(xué)生，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中感受到學(xué)習(xí)的歡樂,，感受到成功的喜悅,。王教師在書中總結(jié)到：優(yōu)秀是鼓勵(lì)出來的,。我覺得這句話很有道理,。興趣是最好的教教師，對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)鼓勵(lì)之后,，他會(huì)有成就感,，他就會(huì)有興趣，然后,，他就會(huì)去鉆研,，漸漸地便會(huì)超過別人，取得好成績(jī)好結(jié)果。鼓勵(lì),，就是把內(nèi)在的一種潛質(zhì)激發(fā)出來,，從而到達(dá)一種最好的效果。

教師的工作是具有技巧性的,，每一個(gè)人都渴望得到別人尊重,，期望在別人心中有必須的地位，學(xué)生也是一樣,，甚至異?？释玫浇處煹恼J(rèn)可，我們要讓每一個(gè)學(xué)生都感到自我是重要的,，是班級(jí)團(tuán)體中不可缺一的份子,，而不是可有可無的一個(gè)人。作為教師還有一個(gè)異常重的技巧要掌握,，那就是盡快地記住每個(gè)學(xué)生的姓名,，我讀書的時(shí)候，就是從這一方面確定教師對(duì)我的重視,。我想,，學(xué)生會(huì)有如此如此的想法。教學(xué)講究情感互動(dòng),。記住名字,，看做一件小事要明白，一個(gè)教師不用看花手冊(cè),，第一節(jié)課就能把學(xué)生的生字脫口而出,，對(duì)學(xué)生的心理是很震撼的。你是教師,，你就得用心去打動(dòng)學(xué)生,，學(xué)生才會(huì)尊重你，這是教育好功力之一,。

經(jīng)過學(xué)習(xí)這本書,，我深深地體會(huì)到：教師在教學(xué)過程中要不斷地更新理念，不斷地改善方法,，這樣才能培養(yǎng)出貼合要求的人才,。教育是一門科學(xué)，是我們教師一生去研究的科學(xué),，我要不斷地探索研究,，與時(shí)俱進(jìn)，成為新時(shí)代的優(yōu)秀教師,。

文檔為doc格式,。

教育書籍讀后感篇七

前幾天,，我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章——“每個(gè)幼兒都是教師的寶貝”，我深受感動(dòng),。

“愛孩子,，真誠對(duì)待每一個(gè)孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì)，能否真誠對(duì)待每一個(gè)幼兒,，并不是件簡(jiǎn)單容易的事,。有些幼兒聰明、漂亮,、干凈,，很討老師的喜歡；有些幼兒調(diào)皮,、穿戴不整潔,，不討老師喜歡。從教多年來,，讓我懂得了什么才是真正的幼兒教師,。著名作家雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的,，讓我們做葉的事業(yè)吧,，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！卑倌甏笥?jì)教育為本,，教育大計(jì)教師為本，教師大計(jì)師德為本,。幼兒教師不僅要具有知識(shí)與能力的素質(zhì),，更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個(gè)幼兒教師,，一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師,，首先要具備的是什么？可能有人會(huì)說：是扎實(shí)的基本功,，但我覺得更應(yīng)該具備的是強(qiáng)烈的責(zé)任心和對(duì)幼兒的“愛”,，沒有強(qiáng)烈的責(zé)任心和“愛”，一切都無從做起,。

作為一名幼兒教師,，我們就應(yīng)該對(duì)孩子負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該用“愛滿人間”的胸懷去關(guān),。

愛每一位幼兒,，對(duì)幼兒就像對(duì)待自己的孩子,，像對(duì)待自己的眼睛一般呵護(hù)他們,，像對(duì)待自己的杰作一般欣賞他們,，讓每個(gè)孩子在真誠的關(guān)愛中健康成長(zhǎng)！

讓我們用慈愛呵護(hù)純真,、用智慧孕育成長(zhǎng),、用真誠開啟心靈、用希冀放飛理想,，我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘,，共同托起明天的太陽！

教育書籍讀后感篇八

閱讀了《為了自由呼吸的教育》一書,，聽名字就讓人感覺到了暢快,，教育確實(shí)需要點(diǎn)“自由”了。

細(xì)細(xì)地品讀了李希貴老師《為了自由呼吸的教育》一書,，就被它深深的吸引了,。參加工作時(shí)光不算長(zhǎng)，經(jīng)常會(huì)思考一些關(guān)于教育的問題,，韓愈說的“傳道,、授業(yè)、解惑也”,，常常在耳旁響起,，可時(shí)代發(fā)展到今日，教師不能只是“教書匠”,，更應(yīng)是心靈的“引路人”,，“授人以魚，更應(yīng)授人以漁”,，諸如此類至理名言,，更是隨處可見，但是,，此刻的學(xué)生到底要的是怎樣的教育呢?我也一向在思索著,。

李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書，用十分平實(shí)的語言向我們講述了一個(gè)一個(gè)他以前實(shí)踐過,、經(jīng)歷過的小故事,。每一個(gè)故事都能讀出他對(duì)教育的獨(dú)特感悟和思考。

書中,，李希貴老師一再強(qiáng)調(diào),，“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單：一腔真愛，一份寬容,，如此而已,。”“教育本來挺簡(jiǎn)單,，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了,。把孩子們當(dāng)作活生生的人來看待,，讓校園里充滿民主、平等,，讓老師,、學(xué)生在校園里自由呼吸”，從而“到達(dá)心靈之花自由開放的生命田園”,?！氨頁P(yáng)學(xué)生要鋪張，批評(píng)學(xué)生要吝嗇,?！倍嗝礃銓?shí)的語言，將教育這個(gè)讓人覺得漫無邊際的概念,，用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致,，我不由的為李老師的觀點(diǎn)鼓掌。是啊,，教育確實(shí)很簡(jiǎn)單,，一腔真愛，一份寬容,。

反思幾年來的教育歷程,，重新審視教育，我感覺教育就應(yīng)像農(nóng)民種莊稼一樣,，春天播下一粒種子,，缺少水份為它澆水，長(zhǎng)滿雜草為它除草,，遭遇病蟲害為它灑藥,，缺少營養(yǎng)為它施肥，讓它能在一個(gè)健康的環(huán)境下一天一天長(zhǎng)大,，直到秋天收獲果實(shí),，這期間我們不能拔苗助長(zhǎng)。

而我們?cè)趯?shí)施教育的時(shí)候,，總是期望學(xué)生按照自己期望的方向生長(zhǎng),，更期望他們?cè)谧疃痰臅r(shí)光內(nèi)成熟，不斷地把自己的養(yǎng)分無私地輸送給他們,，期望他們?nèi)课詹?qiáng)壯起來,。但是肥胖并不等于強(qiáng)壯，孩子們不必須會(huì)你給什么就吸收什么,，他們總是挑自己喜愛的零食去吃,，他們才不管有沒有營養(yǎng)，營養(yǎng)均衡,，協(xié)調(diào)搭配的問題,，只要口感好就行,。

書中提出，教育的本質(zhì)是解放人－包括人的智力和心靈,、思維和情感,，而不是束縛人,，壓抑人,，限制人。

我們沒有挖掘?qū)W生的潛力,，反而盡力把他們塑造成另一個(gè)我們,。我們要所有的孩子都朝著同一個(gè)目標(biāo)發(fā)展，把本來一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體雕刻成千人一面的喪失個(gè)性的木偶,，把本來豐富多彩的世界變成一個(gè)個(gè)塑像,。書中說教育無痕，有效的教育是把教育目的`隱藏起來的教育,，是不動(dòng)聲色的教育,。完美人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法,，融洽的氛圍,，和諧的人際關(guān)系，成年人的善良,、民主,、寬容、仁愛,，這一切,，就是完美人性生長(zhǎng)的最適宜的土壤，失去了它們,，任何教育都將是徒勞的,。

當(dāng)一個(gè)孩子感受到來自成人世界充分尊重的時(shí)候，也就是他的自我教育,、自我完善開始的時(shí)候,，也就是一個(gè)人的心智自覺開啟的時(shí)候。一個(gè)孩子對(duì)一門課程的喜愛,，有時(shí)并不是基于課程本身的什么價(jià)值,，而很可能是些常常被我們忽略的十分微小的細(xì)節(jié)，當(dāng)孩子從細(xì)微之處感受到了老師真誠的愛,，當(dāng)孩子同樣愛上了自己的老師,，也就是孩子熱愛這門學(xué)科，熱愛學(xué)習(xí)的開始,。

放開孩子的手腳吧,，讓他們自己走路,，也許他們能夠更快地奔跑起來！讓我們走出為了教育而教育的誤區(qū),。其實(shí)教育很簡(jiǎn)單,，一腔真愛，一份寬容,。把簡(jiǎn)單的事情天天做好,，就是不簡(jiǎn)單。

教育書籍讀后感篇九

最近讀了和諧師生關(guān)系的心理構(gòu)建,，從這本書中,，我領(lǐng)悟了一些深刻的道理，現(xiàn)在談一點(diǎn)自己的感受：

面對(duì)難教難管的學(xué)生,，我們教師往往是抱怨,，發(fā)牢騷，有的學(xué)生上課時(shí)做一些無關(guān)的事情,。我們往往容易對(duì)這群學(xué)生失去信心,，產(chǎn)生厭惡情緒?？梢哉f,，當(dāng)前職業(yè)學(xué)校的師生關(guān)系比較緊張，教師不愛學(xué)生,，學(xué)生也不太尊敬教師,。

我認(rèn)為，良好的師生關(guān)系是提高課堂教學(xué)效率的一個(gè)重要保證,。那么如何改善師生關(guān)系,，從而促進(jìn)職業(yè)學(xué)校教學(xué)朝著降積極的方向發(fā)展呢？我覺得應(yīng)做好以下四個(gè)方面：

在教學(xué)活動(dòng)中,，教師要改變居高臨下的態(tài)度,，真誠地與學(xué)生交流；讓學(xué)生有更多的時(shí)間自主學(xué)習(xí),，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維,。實(shí)踐證明，教師尊重學(xué)生的民主權(quán)利,，彼此尊重,、信任、相互促進(jìn),，才能建立起民主,、平等、和諧的師生關(guān)系。

著名教育家蘇霍姆林斯基說：“教師技巧的全部奧秘,，就在于如何愛學(xué)生,。”教師都喜愛成績(jī)好的學(xué)生,，而愛表現(xiàn)不佳的學(xué)生卻是不容易的,。對(duì)于表現(xiàn)不佳的學(xué)生，教師不能只是一味地指責(zé),、批評(píng),，而應(yīng)該給予他們更多的愛和關(guān)心。雖然這種愛有時(shí)毫不起眼,，但它有助于師生間理解橋梁的建立和良好師生關(guān)系的形成,。

傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師唱主角,、少數(shù)學(xué)生當(dāng)配角和一問一答式為主要課堂教學(xué)形式,。大多數(shù)學(xué)生是被動(dòng)的聽課，“死讀書,，讀死書”,。新課改要求教師給學(xué)生提供平等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,。在教學(xué)過程中,，學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)的一切活動(dòng)都必須圍繞學(xué)生來進(jìn)行,。

目前很多教師在教學(xué)方式改革方面下了很大的功夫,，也取得了很好的效果。但我認(rèn)為要想真正激課堂教學(xué),，單純?cè)诜绞缴舷鹿Ψ蚴遣粔虻?，必須在教學(xué)的內(nèi)容方面有所作為。

總的說來,，教師和學(xué)生既是師生關(guān)系,，又應(yīng)該是朋友關(guān)系，否則,，師生之間難以作到真誠相待,。師生之間有了和諧的關(guān)系，教學(xué)質(zhì)量才能得以提高,。一份耕耘,，一份收獲。我相信,，只要我們每一位教師都用愛心去教書育人,，那我們收獲的將是一顆顆誠摯的心，筑就的將是祖國的棟梁之才。

教育書籍讀后感篇十

教師如何更有效的關(guān)注教育細(xì)節(jié),，如何身體力行地搞好教育工作,，成為出色的人民教師。什么是最好的教育,？教育的目的是什么,？關(guān)于這個(gè)問題，眾說紛紜,。很多名人也都對(duì)這個(gè)問題發(fā)表過自己的觀點(diǎn),，法國羅曼·羅蘭說過：一個(gè)人只能為別人引路，不能代替他們走路,。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過：不能總是牽著他的手走,，而還是要讓他獨(dú)立行走，使他對(duì)自己負(fù)責(zé),，形成自己的生活態(tài)度,。前蘇聯(lián)高爾基說過：愛孩子這是母雞也會(huì)做的事，可是,，要善于教育他們,，這就是國家的一件大事了，這需要才能和淵博的生活知識(shí),。

依然急功近利,，學(xué)生們?yōu)榱朔謹(jǐn)?shù)，依然辛苦,。

我們,，除了努力提高他們的分?jǐn)?shù)外，還應(yīng)該做些什么呢,？

教育書籍讀后感篇十一

教育問題一向是困擾著社會(huì)的大問題,，由于此刻大多數(shù)的家庭都僅有一個(gè)子女、所以,，對(duì)子女的成長(zhǎng)問題格外關(guān)注,。“望子成龍”,、“望女成鳳”,，每一位都期望子女成為人才，如何使這一切成為現(xiàn)實(shí),?！队⒉旁鯓釉炀偷摹穮R集了王教師多年的教育實(shí)踐的體會(huì)，給我們這些教師供給了寶貴的經(jīng)驗(yàn),。讀了王教師的這本書之后,，深深地被王教師的教育之道和形式方式所折服。

社會(huì)對(duì)教師的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是你所教的學(xué)生成績(jī)是否有好成績(jī)，是否考上名牌學(xué)校,，升學(xué)率多高,，我覺得，這個(gè)結(jié)果所取決的因素很多,，有教師本身的因素,，有學(xué)生的因素，還有家長(zhǎng)的因素,，社會(huì)的因素,。我覺得起重要作用的是教師的作用，而教師的方法至關(guān)重要的,。貝爾納說：“良好的方法使我們更好地發(fā)揮天賦的才能,，而拙劣的方法則可能妨礙才能的發(fā)揮?！币幻麅?yōu)秀的教師在教學(xué)中絕對(duì)不能照本宣讀,，把知識(shí)點(diǎn)灌輸給學(xué)生，而是以知識(shí)點(diǎn)為載體講授學(xué)習(xí)的思想和方法,。他的教學(xué)重點(diǎn)是提高學(xué)生的“學(xué)力”,，即提高學(xué)生的學(xué)習(xí)本事,，從目前來說學(xué)校對(duì)學(xué)生的要求還是比較高的,，所以，講究學(xué)習(xí)方法,，提高學(xué)習(xí)效率顯得尤為重要,。王教師在書中總結(jié)道：“適合你的才是好的”我覺得這句話很有道理。每個(gè)學(xué)生千差萬別,，不可能有一種統(tǒng)一的模式,，同種方式問題方式能夠解決所有的問題，關(guān)鍵是要找到自我適合的學(xué)習(xí)技巧,。

我們有些教師,，都認(rèn)為多做一些習(xí)題都總是好的，“熟能生巧”嘛,！我不贊同這種觀點(diǎn),，學(xué)習(xí)不等于一般體力勞動(dòng)者的工作，無休止的做題只會(huì)加重學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭惡情緒,，有些學(xué)生所以干脆不做作業(yè)，有些學(xué)生馬馬虎虎的應(yīng)付一下作業(yè),，表面上完成了教師布置的作業(yè),，其實(shí)質(zhì)量很差，沒過幾天就會(huì)忘記了。所以,，“二期課改”對(duì)教師提出了新的要求,，也是比較高的要求，那就是以學(xué)生為本,，整個(gè)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)緊緊圍繞提高學(xué)生的思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)本事,。在那里必須強(qiáng)調(diào)的是，對(duì)不一樣的學(xué)生要求采取不一樣的方法,，我們要提倡用50種方法教一個(gè)學(xué)生,，而不能用一種方法教50個(gè)學(xué)生。

與提高學(xué)生成績(jī)相關(guān)的一個(gè)重要因素是“思考”,?？鬃诱f：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆,?！边@說明，學(xué)習(xí)和思考都很重要,。善于思考是一個(gè)優(yōu)秀人才必備的素質(zhì),。我們有些學(xué)生作業(yè)一大堆一大堆的做，晚上熬夜不睡覺,，但成績(jī)卻不盡如意,，原因之一就是沒有思考，只是機(jī)械地完成任務(wù),。我覺得在學(xué)習(xí)中,，不僅僅應(yīng)做題時(shí)思考，并且在解題后進(jìn)行反思和總結(jié),，也就是說,，“思考”應(yīng)當(dāng)是貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)的過程的，作為教師有意義地培養(yǎng)學(xué)生思考的習(xí)慣,，切忌越俎代皰,。在教學(xué)過程中，我認(rèn)為提高這個(gè)環(huán)節(jié)十分重要,，好的問題能促使學(xué)生思考,，對(duì)問題做進(jìn)一步的分析，從而,，掌握事物本質(zhì)規(guī)律性的東西,。除此之外，還能夠留一些課外的思考題,，拓展同學(xué)的思維空間,，也有利于學(xué)生的今后發(fā)展,。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是內(nèi)因,，作為教師,，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，教學(xué)的先藝術(shù)不僅僅在于傳授本領(lǐng),，而更重要的善于激勵(lì),、喚醒和鼓舞，當(dāng)一個(gè)學(xué)生反復(fù)遭受失敗的打擊,，他就會(huì)“無可奈何”變?yōu)椴钌?，他?duì)學(xué)所學(xué)的東西毫無興趣，甚至厭惡,、反感,，這樣的話，怎樣會(huì)有好成績(jī)呢,？所以,，我們應(yīng)當(dāng)反其道而行之，鼓勵(lì)學(xué)生,，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中感受到學(xué)習(xí)的歡樂,，感受到成功的喜悅。王教師在書中總結(jié)到：優(yōu)秀是鼓勵(lì)出來的,。我覺得這句話很有道理,。興趣是最好的教教師，對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)鼓勵(lì)之后,，他會(huì)有成就感,，他就會(huì)有興趣，然后,，他就會(huì)去鉆研，漸漸地便會(huì)超過別人,，取得好成績(jī)好結(jié)果,。鼓勵(lì)，就是把內(nèi)在的一種潛質(zhì)激發(fā)出來,，從而到達(dá)一種最好的效果,。

教師的工作是具有技巧性的，每一個(gè)人都渴望得到別人尊重,，期望在別人心中有必須的地位,，學(xué)生也是一樣，甚至異?？释玫浇處煹恼J(rèn)可,，我們要讓每一個(gè)學(xué)生都感到自我是重要的,，是班級(jí)團(tuán)體中不可缺一的份子，而不是可有可無的一個(gè)人,。作為教師還有一個(gè)異常重的技巧要掌握,，那就是盡快地記住每個(gè)學(xué)生的姓名，我讀書的時(shí)候,，就是從這一方面確定教師對(duì)我的重視,。我想，學(xué)生會(huì)有如此如此的想法,。教學(xué)講究情感互動(dòng),。記住名字，看做一件小事要明白,，一個(gè)教師不用看花手冊(cè),，第一節(jié)課就能把學(xué)生的生字脫口而出，對(duì)學(xué)生的心理是很震撼的,。你是教師,，你就得用心去打動(dòng)學(xué)生，學(xué)生才會(huì)尊重你,，這是教育好功力之一,。

經(jīng)過學(xué)習(xí)這本書，我深深地體會(huì)到：教師在教學(xué)過程中要不斷地更新理念,，不斷地改善方法,，這樣才能培養(yǎng)出貼合要求的人才。教育是一門科學(xué),，是我們教師一生去研究的科學(xué),，我要不斷地探索研究，與時(shí)俱進(jìn),，成為新時(shí)代的優(yōu)秀教師,。

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教育書籍讀后感篇十二

不管何時(shí)何地,，誰收到玫瑰花都會(huì)怦然心動(dòng)。你看,，一朵有一朵的吉義,。比如，“1朵”代表“我的心中只有你”,；“18朵”是“真誠與坦白”,；“99朵”是“天長(zhǎng)地久”。現(xiàn)在,，我已用玫瑰的含義要求自己——像“6朵”玫瑰那樣,，對(duì)待同行,，努力做到“互敬、互愛,、互諒”,；“8朵”玫瑰那樣懷著感恩之心對(duì)待“關(guān)懷及鼓勵(lì)”我的人；像“19朵”玫瑰那樣學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活中“忍耐與期待”,；像“20朵”玫瑰那樣,，“一顆赤誠的心”對(duì)待自己的人生；像紅玫瑰代表的那樣,，對(duì)教學(xué)付出熱情和真愛,；像黃玫瑰代表的那樣珍重自己，祝福別人,；像紫玫瑰代表的浪漫那樣感受心靈的真實(shí)和獨(dú)特,；像白玫瑰代表的純潔一樣，一輩子擁有童年天真,；以至努力做到黑玫瑰的溫柔,，橘色玫瑰的友情，藍(lán)玫瑰的善良??愛事業(yè)如同熱愛我的生命一樣,。

——摘自《玫瑰與教育》,。

作為一名小學(xué)老師，我常常為自己的課堂缺乏生動(dòng),、靈性,、激情、思想??而苦惱,、煩憂,、慚愧、自責(zé),?；蛟S這就是我不斷買書讀書的最重要原因之一吧，是的,，我自知自幼農(nóng)村長(zhǎng)大,，沒有書香的熏染，師范里自己傾心于玩耍,，而對(duì)圖書館比較陌生，工作以后,，才知道什么叫淺薄,，“唯有讀書”才能讓自己長(zhǎng)“高”啊,！

教師的一生或許就是一個(gè)不斷翻閱書籍,，行走于學(xué)生中間以及文字之間的生命過程吧,！

羨慕過李吉林童話般優(yōu)美的文字，傾心過于永正幽默而活潑的課堂,，感嘆過支玉恒的四兩撥千斤,，震撼于李鎮(zhèn)西的民主教育??現(xiàn)在，面前放的是一本《玫瑰與教育》,。

窈然回首,，“玫瑰”與“教育”的含義及關(guān)系已漸清晰。原來是因?yàn)橛辛思で榈年柟夂退枷氲目諝?，玫瑰才長(zhǎng)久地燦爛在教育的四季里——芬芳四溢,。

一個(gè)女性，能做到除工作之外,，全部時(shí)間幾乎都在看書和寫作上,，這是怎樣的一個(gè)女性？

《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡,，抒寫的是“玫瑰”對(duì)教育的一片真情,，對(duì)生活的熱愛，對(duì)事業(yè),、家庭,、愛情的體悟，因?yàn)檎?，所以愛?/p>

按我的`閱讀心習(xí)慣,，看完一個(gè)人的一本書，我是要盡量找他的全部著作的,。一朵玫瑰將我引向整個(gè)玫瑰園,。于是，又得以欣賞一簇“玫瑰”：《聽竇桂梅老師講課》,、《激情與思想》,、《創(chuàng)造生命的課堂》，接著又在線觀看了她的一些課堂錄像和演講實(shí)錄,，這是怎樣的一片讓人怦然心動(dòng),、心潮澎湃的園子啊,！這是我們理想教育的園子呀,！

玫瑰堪稱大家，因?yàn)樗写笮木?，大氣魄?/p>

“玫瑰”是竇桂梅的網(wǎng)名,，其實(shí)是竇桂梅的化身——外表美麗而內(nèi)在芬芳?；蛘?，在她的眼里,，教育本身就是開不敗的玫瑰花,。

《玫瑰與教育》一書最后一頁,，竇桂梅引用狄金森的一句詩：“跳著舞過黯淡的日子,，讓我飛翔的是一本書,?！币?yàn)樗摹睹倒迮c教育》,，我想把這句詩改寫一下：