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社會(huì)主義核心價(jià)值觀三個(gè)層面篇一
大家好,,今天由我來(lái)為大家講講社會(huì)主義核心價(jià)值觀,。
什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢?他是由二十四個(gè)字構(gòu)成,指的是富強(qiáng),、民主,、文明、和諧,、自由,、平等、公正,、法制,、愛(ài)國(guó)、敬業(yè),、誠(chéng)信和友善,。今天,我們就先來(lái)談?wù)勎覍?duì)于其中一些內(nèi)容的理解。
首先我來(lái)講講我對(duì)誠(chéng)信的理解,。做人要有誠(chéng)信,,只有這樣,大家才能信任你,,大家都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事嗎?叫做曾子殺豬,,曾子為自己的孩子樹(shù)立了榜樣,在孩子小小年紀(jì)就為他打下了誠(chéng)實(shí)守信的根基,。正是有了種種優(yōu)秀品質(zhì),,曾子才有了如今這番成就。在我的生活中,,你是否誠(chéng)信,,就代表了你有多少真心朋友,只有誠(chéng)實(shí),,別人才會(huì)與你接觸,,并信任你,久而久之,,大家都知道了你是個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,,朋友不就會(huì)變多了嗎?大家都愿意和你分享自己的小秘密和心理話。信任,,有時(shí)也是一門(mén)學(xué)問(wèn)呀!信任,,是人與人之間心靈的橋梁,在我們江海少年通訊社里就有這樣一個(gè)游戲“相信我們向后倒”,。游戲規(guī)則是這樣的:一個(gè)人站在桌子上,,兩人搭好長(zhǎng)方形擔(dān)的架子。我們一起說(shuō):“相信我們向后倒,?!弊雷由系娜司偷瓜聛?lái),然后被下面人接到,。
這個(gè)游戲雖然簡(jiǎn)單,,但卻考驗(yàn)了倒下的人的勇氣和對(duì)團(tuán)隊(duì)的信任,而接住的人則是要相信自己有能力,,一定行!就在這小小的游戲中,,同學(xué)們的心被擰成了一股麻繩,心中只有激動(dòng)和對(duì)彼此的信任,,因此,,想要得到他人的信任,就要先有誠(chéng)信,,讓別人覺(jué)得你是個(gè)值得信任,,靠得住的朋友,是自己的堅(jiān)強(qiáng)后盾,。
接著,,我再來(lái)談?wù)勂降龋此浦皇且粋€(gè)不起眼的詞語(yǔ),,但在有一群人的心中,,卻是那樣的遙不可及。這些人有的先天性雙目失明,,或聾或啞,,有的因?yàn)橐恍┨鞛?zāi)人禍,而失去了四肢……這是一群殘疾人,。而我們的團(tuán)隊(duì)——江海少年愛(ài)心小使者團(tuán)的故事,,就得從南通特殊教育中心的那群小伙伴們說(shuō)起。小伙伴們看不見(jiàn)天空,、看不見(jiàn)綠草鮮花,,生活在一片黑暗的世界里。但是,,他們的心靈是豐富多彩的,。他們的心中,住著可愛(ài)的小動(dòng)物,,有百靈鳥(niǎo)的歌聲,,白云在藍(lán)天中飄蕩,而自己,,是這個(gè)世界的主人,,他們用清澈的心靈向我們?cè)V說(shuō)著自己的堅(jiān)強(qiáng),悄悄地,,一點(diǎn)點(diǎn)的用歡笑把悲傷抹去,,把空虛填滿。有這樣一支團(tuán)隊(duì),,“江海少年愛(ài)心小使者團(tuán)”,,用7年風(fēng)雨無(wú)阻的行動(dòng),一點(diǎn)一滴的彌補(bǔ)著這些與他們一般大的孩子們的心靈,,撫平了創(chuàng)傷,。他們用行動(dòng)告訴人們:小學(xué)生也能演繹大慈善!上帝為他們關(guān)閉了一扇窗戶(hù),是為了給他們打開(kāi)另一扇希望之窗,。小伙伴們的細(xì)心,、體貼。觸感,、聽(tīng)覺(jué)……讓小使者們?cè)隗@訝之余,,多了份自嘆不如,更多的是由然而生的敬佩。
社會(huì)上還有一些人,,雖然他們的生活中存在太多不幸和不公,,但卻并不抱怨上天,而是用雙手去打拼,,用汗水去i衛(wèi),。他們是勝利者,用努力戰(zhàn)勝了困難,,他們值得我們敬佩,。
記得上面所說(shuō)的故事嗎?其中,就有一些提到了我們江海少年通訊社,。江海少年通訊社的發(fā)展,,之所以如此迅速,是因?yàn)橥ㄓ嵣缰械母鱾€(gè)崗位,。每個(gè)所在崗位的人都有著一份擔(dān)當(dāng),。而江海少年通訊社中是“弱肉強(qiáng)食”的,只要你行并把握住機(jī)會(huì)了,,你就上,,但是還必須經(jīng)歷考驗(yàn)。面對(duì)著來(lái)之不易的工作,,我們都格外珍惜,,更多的是一種一定能做得更好的心態(tài),促使著我們工作的嚴(yán)謹(jǐn),。對(duì)于我們的“敬業(yè)”程度,,恐怕大人見(jiàn)了都會(huì)驚嘆不已!就拿采編部一到五部部長(zhǎng)來(lái)說(shuō)吧,編好每期的報(bào)紙就是最重要的任務(wù),。開(kāi)編前會(huì),,組織討論報(bào)紙的主題,分配任務(wù),,并經(jīng)常關(guān)心輔導(dǎo)小記者的學(xué)習(xí)和工作,,之后審核稿件,參加校對(duì),,在評(píng)報(bào)會(huì)上總結(jié)本期報(bào)紙的優(yōu)缺點(diǎn)并進(jìn)行自我工作批評(píng),,然后在下一期報(bào)紙上加以改進(jìn)。這一圈折騰下來(lái),,也夠有的忙的,。可他們卻依然堅(jiān)守在崗位上,,兢兢業(yè)業(yè)的完成每一項(xiàng)工作,,在這之余,,還會(huì)關(guān)心同學(xué)們對(duì)報(bào)紙的建議,或參與策劃活動(dòng),。這種一絲不茍的工作態(tài)度是我們?cè)诠ぷ鲿r(shí)最重要的,。
雖然,在一部分人眼里,,這只是小孩子的游戲,,虛無(wú)縹緲,。但在我們心中卻是一定要盡最大努力完成的事,。
說(shuō)到報(bào)紙編輯,在此過(guò)程中,,往往有一些文章是要經(jīng)過(guò)尋訪的,,而在尋訪的過(guò)程中,文明用語(yǔ)是最基本的,。這是一個(gè)記者自身涵養(yǎng)的體現(xiàn),,如:您、請(qǐng)問(wèn),、打擾一下等,。除此之外,小記者還應(yīng)佩戴紅領(lǐng)巾,、記者證等一些能證明身份的物件,,以對(duì)別人的尊重。譬如,,我們?cè)谡锌贾驹篙o導(dǎo)員時(shí),,常常會(huì)這樣說(shuō)和做:先行隊(duì)禮,說(shuō)明我們的身份,,告訴哥哥姐姐我們此行的目的,,并概括的的介紹江海少年通訊社的主要意義,同時(shí)遞上一份報(bào)紙,,詢(xún)問(wèn)是否有意愿參加,,如果他想?yún)⒓樱瓦M(jìn)行登記,,如果對(duì)方委婉拒絕,,自己也不要強(qiáng)求,可以說(shuō)“那打擾了!”,。這就是一個(gè)小記者在招考時(shí)的禮貌,,當(dāng)然并不是只有采訪時(shí)才要做到禮貌,在生活中,,文明禮貌就像自己最好的武器,,自己禮貌待人,,對(duì)方也一樣會(huì)這樣對(duì)你。
聽(tīng)懂了社會(huì)主義核心價(jià)值觀,,那么,,作為一名少先隊(duì)員,就應(yīng)該走出“溫室”,,在陽(yáng)光下成長(zhǎng),,為祖國(guó)發(fā)展做出努力,讓我們的祖國(guó)母親更加繁榮復(fù)興!為“中國(guó)夢(mèng)”做準(zhǔn)備!
社會(huì)主義核心價(jià)值觀三個(gè)層面篇二
奮發(fā)向上,,是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神,;崇德向善,是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶,。奮發(fā)向上的精神,,促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展;崇德向善的品德,,增進(jìn)了人類(lèi)與自然,、國(guó)與國(guó)、人與人之間的和諧發(fā)展,。
奮發(fā)向上,、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財(cái)富,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組織部分,,是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),。
在上下5000年的漫漫求索中,中華民族孕育出了諸如“自強(qiáng)不息,、厚德載物”的價(jià)值追求,、“內(nèi)不欺己,外不欺人,,上不欺天”的人生哲學(xué),、“己所不欲,勿施于人”的處事原則,、“吾日三吾身”的自我規(guī)范,、“富貴不能淫,貧賤不能移,,威講誠(chéng)信,,樹(shù)誠(chéng)實(shí)守信之風(fēng),做正義坦蕩的人,;講秩序,,樹(shù)禮讓和諧之風(fēng),做遵紀(jì)守法的人,;武不能屈的民族氣節(jié),、“先天下之憂而憂,,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的品格情操、“天下興亡,,匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情懷——崇德向善,。
盲人心中裝著一盞明亮的燈,為別人著想正是他心中的明燈,。很多時(shí)候,,幫助別人其實(shí)就是幫助我們自己。為什么那么多眼睛好的人在黑暗中往往會(huì)碰撞,?就是因?yàn)樗麄冃闹袥](méi)有明燈,,手上也不提明燈啊。如果人人都能給別人一盞燈,,那么這個(gè)世界上還會(huì)有相撞的人嗎,?先考慮到別人,,先給別人溫暖,,再要求別人的回報(bào)。假如我們像這個(gè)盲人,,做個(gè)心里裝著別人的人,,懂得設(shè)身處地為別人著想,那么愛(ài)與方便才能光臨門(mén)下,,心靈也會(huì)得到照耀,,真情才能駐心,光明與溫暖方能人間共享,,是啊,,愛(ài)自己就是愛(ài)別人。正是我們健全的人,,會(huì)在黑夜里迷失前進(jìn)的方向,,點(diǎn)一盞生命之燈,在生命的夜色里,,我們才能尋找到屬于自己的平安,。我們幫助了別人的同時(shí),也幫助了自己,,讓自己的前路一直有著明亮的燈光,,這一盞燈源自于我們,可后面千千萬(wàn)萬(wàn)的燈卻是源自于那些被我們所溫暖的人,。
在學(xué)校里,,我們要幫助、關(guān)心身邊的小同學(xué),,和同學(xué)們和睦相處;在家里,,我們要尊敬父母??想想我們今天幸福美好的生活,,你曾想到,這是革命烈士拋頭顱,,撒熱血換來(lái)的,,我們應(yīng)該珍惜著幸福的生活,好好學(xué)習(xí),。我們只有在為遠(yuǎn)大理想的頑強(qiáng)奮斗中,,青年的人生抱負(fù)才能真正實(shí)現(xiàn),青年的人生道路才會(huì)煥發(fā)光彩,?!耙糟~為鑒可以正衣冠,以史為鑒可以知興廢,?!痹趯W(xué)習(xí)的道路上,我們應(yīng)奮發(fā)向上,,就像那永恒的長(zhǎng)征精神,。
“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱?!毕M總€(gè)人積極努力,為樹(shù)立明禮知恥,、崇德向善的社會(huì)風(fēng)尚作出積極貢獻(xiàn)。讓我們共造和諧新風(fēng)范,。
評(píng)語(yǔ):
文章通過(guò)一個(gè)故事引出觀點(diǎn),,然后用對(duì)舉的方式用事理、事例證明,,結(jié)構(gòu)完整,。前,注重了對(duì)生活本身的思考和反思,,激發(fā)了寫(xiě)作的靈感,,在選材上下了一番功夫,有事例有分析,,所以文章顯得很有生活性,,有說(shuō)服力。
輔導(dǎo)教師:李寶劍
社會(huì)主義核心價(jià)值觀三個(gè)層面篇三
《社會(huì)主義核心價(jià)值觀論綱》是一本由田海艦,,鄒衛(wèi)編寫(xiě)的著作,,下面是由小編為大家?guī)?lái)的關(guān)于《社會(huì)主義核心價(jià)值觀論綱》相關(guān)內(nèi)容,希望能夠幫到您!
《社會(huì)主義核心價(jià)值觀論綱》是由田海艦,,鄒衛(wèi)編寫(xiě),,本書(shū)以對(duì)空想社會(huì)主義價(jià)值觀的歷史考察和分析為起點(diǎn),系統(tǒng)總結(jié)和分析科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀的基本內(nèi)涵與本質(zhì)特征,,挖掘梳理蘇聯(lián)以及中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義價(jià)值觀的艱辛探索,、理論貢獻(xiàn)及經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),,概括提煉社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵,分析探討社會(huì)主義核心價(jià)值體系與核心價(jià)值觀的關(guān)系,,充分論證社會(huì)回主義核心價(jià)值觀建構(gòu)的緊迫性和可行性,,詳細(xì)闡述社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建設(shè)原則和基本途徑,重點(diǎn)突出中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)理分析與現(xiàn)代建構(gòu),,展望全球化背景下中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的發(fā)展前景,。
田海艦,男,,1970年12月生,,河北易縣人。1988年考入河北大學(xué)哲學(xué)系,,1992年獲哲學(xué)學(xué)士學(xué)位并留校任教,,先后獲中國(guó)哲學(xué)碩士學(xué)位和馬克思主義哲學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)為河北大學(xué)馬列教研部原理教研室主任,,副教授,,碩士研究生導(dǎo)師,主要從事哲學(xué)和應(yīng)用倫理學(xué)的教學(xué)與研究,。著有《社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究》(河北大學(xué)出版社2019年版),,《管仲論典》(中國(guó)民族攝影藝術(shù)出版社2019年版),合著《主客體關(guān)系學(xué)綱要》(人民出版社1998年版),,參編學(xué)術(shù)著作10余部,主編,、副主編《馬克思主義哲學(xué)原理》教材4部;在《思想政治工作研究》,、《道德與文明》、《孔子研究》,、《倫理學(xué)研究》,、《河北大學(xué)學(xué)報(bào)》等刊物公開(kāi)發(fā)表論文40多篇,多篇論文被《人大復(fù)印資料》轉(zhuǎn)載,、索引,,其中,《試析方以智辯證“矛盾”概念的內(nèi)涵及歷史地位》獲保定市第六屆社科優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng);《馬克思主義哲學(xué)原理》獲2019-2019年度保定市第七屆社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng);《道家道教生態(tài)倫理思想對(duì)建構(gòu)當(dāng)代生態(tài)哲學(xué)的啟示》獲2019-2019年度保定市第七屆社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎(jiǎng),。
一,、研究現(xiàn)狀
二、研究評(píng)析
第二節(jié) 研究社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本方法和思路
一,、研究的基本方法
二,、研究的基本思路
一、價(jià)值
一,、社會(huì)主義的多維解讀
三,、社會(huì)主義核心價(jià)值體系與社會(huì)主義核心價(jià)值觀刮關(guān)系
二,、空想社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論貢獻(xiàn)及歷史局限
第三節(jié) 蘇聯(lián)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的發(fā)展與演變
第四節(jié) 中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的歷史探索
四、黨的xx大以來(lái)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的探索
第一節(jié) 人的自由全面發(fā)展:社會(huì)主義終極價(jià)值
一,、人的自由全面發(fā)展的價(jià)值蘊(yùn)涵
三,、人的自由全面發(fā)展的基礎(chǔ)和實(shí)現(xiàn)條件
一、實(shí)現(xiàn)共同富裕
二,、解放和發(fā)展生產(chǎn)力
三,、實(shí)行公有制
四、堅(jiān)持效率與公平的統(tǒng)
一,、人類(lèi)的政治追求
二,、社會(huì)主義的生命
一、人類(lèi)的文化追求
二,、民族的,、科學(xué)的、大眾的文化
三,、面向現(xiàn)代化,、面向世界、面向未來(lái)的文化
第五節(jié) 和諧:社會(huì)主義社會(huì)與生態(tài)的核心價(jià)值
一,、社會(huì)文明的核心價(jià)值
二,、生態(tài)文明的核心價(jià)值
第一節(jié) 中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建構(gòu)依據(jù)
一、建構(gòu)中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的緊迫性
二,、建構(gòu)中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的可行性
第二節(jié) 中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建構(gòu)視閾
一,、社會(huì)主義核心價(jià)值觀與資本主義核心價(jià)值觀的關(guān)系
二、科學(xué)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與非科學(xué)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)系
三,、社會(huì)主義核心價(jià)值觀與社會(huì)主義最高價(jià)值觀的關(guān)系
四,、社會(huì)主義核心價(jià)值觀與社會(huì)主義基本價(jià)值觀的關(guān)系
五、社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀的關(guān)系
六,、社會(huì)主義核心價(jià)值觀與人類(lèi)文明普適價(jià)值觀的關(guān)系
第三節(jié) 中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建構(gòu)機(jī)制
一,、建立健全社會(huì)教育機(jī)制
二、建立健全輿論引導(dǎo),、社會(huì)獎(jiǎng)懲,、政策調(diào)控機(jī)制
三、建立健全利益調(diào)節(jié)機(jī)制
四,、建立健全道德約束和法律約束機(jī)制
結(jié)束語(yǔ) 中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的發(fā)展前景
一,、20世紀(jì)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)及社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐
二、全球化背景下社會(huì)主義核心價(jià)值觀面臨的挑戰(zhàn)和機(jī)遇
參考文獻(xiàn)
后記
社會(huì)主義核心價(jià)值觀三個(gè)層面篇四
中國(guó)夢(mèng)就是我們祖國(guó)的夢(mèng)想,,而祖國(guó)的夢(mèng),,需要我們來(lái)實(shí)現(xiàn),我們只有把自己的夢(mèng)想和別人的夢(mèng)想結(jié)合,才能成就一個(gè)大的中國(guó)夢(mèng),,在社會(huì)上貢獻(xiàn)出自己的一份力量!
我愛(ài)祖國(guó),,我愛(ài)祖國(guó)壯麗的河山;我愛(ài)祖國(guó)悠久的歷史和璀璨的文化;我愛(ài)祖國(guó)人民的勤勞、智慧與勇敢;我更愛(ài)祖國(guó)那生生不息,、輝煌雄壯的民族魂!我是華夏兒女,,炎黃子孫,是中華民族的新一代,。我熱愛(ài)我的祖國(guó),,為自己是中華兒女而驕傲。
做一個(gè)有道德的人?我個(gè)人認(rèn)為,,首先要做到“勿以善小而不為,,勿以惡小而為之”。三國(guó)時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過(guò)他的兒子,。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?,?yán)于律己,那么我們每做一件事情,,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華,。積跬步,以至千里;匯小溪,,以成江海,。我們要善于由大及小,從大處著眼,,從小處著手,,決不要以微小而不足道,細(xì)小而不足為,。小學(xué)五年級(jí)學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作文,。
在學(xué)校,我們一樣要講文明,、講道德。在學(xué)校,,我們不能在樓道里追跑打鬧,。如果樓道里有許多的同學(xué),那必然會(huì)撞到其他的同學(xué),。以前,,在上小學(xué)時(shí),我就經(jīng)常在樓道里追跑,。一不注意,,就會(huì)撞到老師或同學(xué)。我要改掉追跑打鬧的毛病,做一個(gè)有道德的人,。在學(xué)校,,我們還應(yīng)該,節(jié)約用水,、用電,。上操之前,應(yīng)先把燈關(guān)掉,。不說(shuō)臟話,,見(jiàn)了老師就向老師問(wèn)好,這些都是在學(xué)校應(yīng)該做的,。在家里,,要尊敬父母。在家中,,要做一些力所能及的家務(wù),,這家人減輕一些負(fù)擔(dān)。如果父母叫你拿杯水,,拿個(gè)東西這種小事應(yīng)盡自己全力去做,。古人有許多尊敬長(zhǎng)輩的事。
作為祖國(guó)的未來(lái)和希望,,我倡議我們從我做起,,從小事做起,從現(xiàn)在做起,。在思想上積極追求上進(jìn),,明辨是非;在學(xué)習(xí)上刻苦努力,精益求精;在生活上勤儉節(jié)約,,節(jié)約水電,,不攀比;在平時(shí)熱心為同學(xué)服務(wù),大膽創(chuàng)新;在行動(dòng)上堅(jiān)決反對(duì)有損民族形象的丑惡行為,,講文明,,講禮貌,守紀(jì)律,,遵守社會(huì)公德和校規(guī)校紀(jì),。群眾路線。讓我們積極行動(dòng)起來(lái),,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,。自覺(jué)把“八榮八恥”作為心靈的準(zhǔn)則和行動(dòng)的指南,,弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀,為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
做一個(gè)有道德的.人,,必須在家是一個(gè)好孩子,,在學(xué)校是一個(gè)好學(xué)生,在社會(huì)上更要是一個(gè)有愛(ài)心,、有責(zé)任心,、關(guān)心愛(ài)護(hù)他人、保護(hù)動(dòng)物,、保護(hù)大自然等等的好“天使”,。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,從自己開(kāi)始,,自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者,、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,做一個(gè)有道德的人,。
中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),、博大精深,是人類(lèi)精神文化中的寶貴財(cái)富。在推進(jìn)社會(huì)主義和諧文化建設(shè)的進(jìn)程中,應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。
中國(guó)傳統(tǒng)儒家文化所關(guān)注的重要問(wèn)題之一就是通過(guò)修身養(yǎng)性,確立和完善自身的價(jià)值人格,。以儒家為代表的古代思想家對(duì)修身的種種論述形成了中華民族價(jià)值人格的主流觀念。傳統(tǒng)儒家道德中對(duì)于“五?!奔础叭省?、“義”、“禮”,、“智”,、“信”這五種道德非常重視,認(rèn)為這是調(diào)節(jié)人倫關(guān)系的基本規(guī)范??鬃诱J(rèn)為,在一切道德規(guī)范中,“仁”乃是最高,、最基本的道德。孟子重“義”,將“仁義”并稱(chēng),進(jìn)而提出并列的四德:“仁”,、“義”,、“禮”、“智”,。經(jīng)過(guò)封建社會(huì)兩千多年的發(fā)展,儒家之所以能夠保持其持久的生命力,關(guān)鍵在于它有著自己的道德優(yōu)勢(shì),。
黨的十八大曾首次以“富強(qiáng)、民主,、文明、和諧,、自由,、平等、公正、法制,、愛(ài)國(guó),、敬業(yè)、誠(chéng)信,、友善”這24個(gè)字來(lái)高度概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀的組成,。這是我黨大力弘揚(yáng)中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代契機(jī)下是最直接的助推力和精神動(dòng)力,是與我國(guó)的發(fā)展緊緊相依的,。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想,,以實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為目標(biāo),堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相結(jié)合的時(shí)代背景下實(shí)現(xiàn)的,,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最核心的體現(xiàn),。
牢固樹(shù)立和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是樹(shù)立落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容和基本任務(wù),關(guān)系到改革發(fā)展全局和中華民族的偉大復(fù)興。
樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是堅(jiān)持以人為本,促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的內(nèi)在要求,。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容,是社會(huì)主義價(jià)值觀的集中體現(xiàn),。
樹(shù)立和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀,能通過(guò)提高人的素質(zhì)特別是思想道德素質(zhì),提升全民族的道德情操,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)政治社會(huì)發(fā)展進(jìn)入全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的軌道,為社會(huì)的全面進(jìn)步和中華民族的偉大復(fù)興提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和深厚的文化根基。社會(huì)主義榮辱觀是凝聚人心,、促進(jìn)社會(huì)和諧的堅(jiān)強(qiáng)紐帶,。一個(gè)社會(huì)是否和諧,一個(gè)國(guó)家能否實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安,在很大程度上取決于全體社會(huì)成員的思想道德素質(zhì)。沒(méi)有共同的理想信念,沒(méi)有良好的道德規(guī)范,是無(wú)法實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的,。樹(shù)立和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀,能通過(guò)引導(dǎo)和幫助人們自我約束,、提升境界、寬容諒解,來(lái)協(xié)調(diào)各種利益關(guān)系,、化解各種社會(huì)矛盾,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)打下良好的道德基礎(chǔ),。
樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,把人民群眾的主動(dòng)性和積極性充分調(diào)動(dòng)起來(lái),是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)順利發(fā)展的必然要求。
繼承傳統(tǒng)儒家文化中的厚德載物精神,有利于培育良好的道德風(fēng)尚,?!昂竦隆本褪侵匾暤滦衅犯?重視善良的品行、高尚的品格,。弘揚(yáng)厚德載物的倫理觀念,根本點(diǎn)是使每個(gè)公民樹(shù)立和落實(shí)以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,為社會(huì)和諧營(yíng)造良好的道德基礎(chǔ),。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生命力在于實(shí)踐與發(fā)揚(yáng),在于每一個(gè)社會(huì)成員自覺(jué)行動(dòng),。只有人人成為積極活躍的實(shí)踐主體,、成為自覺(jué)能動(dòng)的建設(shè)力量,社會(huì)主義核心價(jià)值觀才能獲得最富營(yíng)養(yǎng)的培育沃土,,才能生根發(fā)芽,,才能開(kāi)花結(jié)果。我們每個(gè)人民銀行職工都努力做到熱愛(ài)祖國(guó),、愛(ài)崗敬業(yè),、誠(chéng)實(shí)守信,、友愛(ài)善良,從自己做起,,從身邊做起,,為國(guó)家發(fā)展助力,、為民族進(jìn)步鑄魂的良好社會(huì)風(fēng)尚的形成必定為期不遠(yuǎn),。
我們是共產(chǎn)主義接班人,,繼承革命先輩的光榮傳統(tǒng),,愛(ài)祖國(guó),,愛(ài)人民,,鮮艷的紅領(lǐng)巾飄揚(yáng)在前胸……”或許我們的翅膀未長(zhǎng)有豐碩的羽毛,,或許我們談不上為祖國(guó)做貢獻(xiàn),,但身為一名小學(xué)生,,我們能做的,,有很多很多。
一天,,我走在路上,,看見(jiàn)垃圾桶外堆著一座“小山”,而桶內(nèi)卻空空如也,,我想:每逢夏天,,一群蒼蠅圍在垃圾邊飛來(lái)飛去;若遇下雨,臟水到處流淌;倘若刮風(fēng),,各色的塑料帶在空中飛舞,,如躲避不及,還可能會(huì)被糊到臉上,。這些是誰(shuí)造成的?難道不是不文明的人?如果那些人再向前邁上一小步,,城市會(huì)變的鳥(niǎo)語(yǔ)花香,如果那些人再向前邁上一小步,,我們的城市就不會(huì)那么臟,。如果懶惰的人在不向前邁上一小步,影響的不僅是環(huán)境美觀,,更重要的是,,來(lái)吧,伙伴們,,讓我們都爭(zhēng)做一個(gè)文明的小市民,。讓我們?yōu)槲覀児餐募覉@——泰安做一些實(shí)事,做好每一件小事,,讓每個(gè)旅行者都夸咱們泰安棒,,來(lái)吧!
社會(huì)主義核心價(jià)值觀三個(gè)層面篇五
核心價(jià)值觀是一個(gè)國(guó)家的重要穩(wěn)定器,構(gòu)建具有強(qiáng)大凝聚力感召力的核心價(jià)值觀,,關(guān)系社會(huì)和諧穩(wěn)定,,關(guān)系國(guó)家長(zhǎng)治久安,。下面是小編搜集整理的社會(huì)主義核心價(jià)值觀詩(shī)朗誦,歡迎閱讀,。
心中有國(guó)家天下,腦后華夏身天涯,。
縱然瀟灑走世界,,形單影只似飄花。
愛(ài)崗敬業(yè)甘奉獻(xiàn),,為人服務(wù)心怡然,。
自古從無(wú)不勞獲,天道酬勤道至簡(jiǎn),。
誠(chéng)實(shí)守信人夸贊,,為人處世路更寬。
縱使風(fēng)云多變幻,,風(fēng)急雨驟能安眠,。
友好待人善為先,攜手共進(jìn)行不難,。
風(fēng)正氣順總相宜,,其樂(lè)融融暖心間。
從心所欲不逾矩,,全面自由唯自律,。
政治社會(huì)兩清平,民主人權(quán)俱無(wú)阻,。
全民待權(quán)差距除,,長(zhǎng)治久安平等筑。
古往今來(lái)患不均,,深化改革促進(jìn)步,。
大同社會(huì)天下逐,公平正義全民護(hù),。
兩極分化快消除,,社會(huì)優(yōu)越齊涌出。
雷厲風(fēng)行打蠅虎,,依法治國(guó)凈貪腐,。
行政執(zhí)法強(qiáng)力度,安居樂(lè)業(yè)好秩序,。
富民強(qiáng)國(guó)夢(mèng)興復(fù),,改革開(kāi)放洗屈辱。
惠民新政頻頻出,,共同富裕興民族,。
社會(huì)主義根民主,,當(dāng)家執(zhí)政行特路。
選舉決策同做主,,管理監(jiān)督全參與,。
仁義禮智信待物,溫良恭儉讓居處,。
精神物質(zhì)共雙修,,文明社會(huì)快進(jìn)步。
社會(huì)和諧終歸宿,,矛盾解決可持續(xù),。
人與自然和諧處,生活安定井然序,。