范文為教學(xué)中作為模范的文章,，也常常用來指寫作的模板,。常常用于文秘寫作的參考,，也可以作為演講材料編寫前的參考,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，大家一起來看看吧。

社會主義核心價值觀三個層面篇一

大家好,，今天由我來為大家講講社會主義核心價值觀。

什么是社會主義核心價值觀呢?他是由二十四個字構(gòu)成,，指的是富強,、民主,、文明,、和諧、自由,、平等、公正,、法制、愛國,、敬業(yè),、誠信和友善。今天,，我們就先來談?wù)勎覍τ谄渲幸恍﹥?nèi)容的理解。

首先我來講講我對誠信的理解。做人要有誠信,，只有這樣，大家才能信任你,，大家都聽過這樣一個故事嗎?叫做曾子殺豬，曾子為自己的孩子樹立了榜樣,，在孩子小小年紀就為他打下了誠實守信的根基。正是有了種種優(yōu)秀品質(zhì),，曾子才有了如今這番成就。在我的生活中,，你是否誠信,，就代表了你有多少真心朋友,，只有誠實，別人才會與你接觸,，并信任你,，久而久之，大家都知道了你是個誠實的人,，朋友不就會變多了嗎?大家都愿意和你分享自己的小秘密和心理話。信任,，有時也是一門學(xué)問呀!信任,，是人與人之間心靈的橋梁，在我們江海少年通訊社里就有這樣一個游戲“相信我們向后倒”,。游戲規(guī)則是這樣的：一個人站在桌子上，兩人搭好長方形擔(dān)的架子,。我們一起說：“相信我們向后倒?！弊雷由系娜司偷瓜聛?，然后被下面人接到。

這個游戲雖然簡單,，但卻考驗了倒下的人的勇氣和對團隊的信任，而接住的人則是要相信自己有能力,，一定行!就在這小小的游戲中，同學(xué)們的心被擰成了一股麻繩,，心中只有激動和對彼此的信任，因此,，想要得到他人的信任，就要先有誠信,，讓別人覺得你是個值得信任，靠得住的朋友,，是自己的堅強后盾。

接著,，我再來談?wù)勂降龋此浦皇且粋€不起眼的詞語,，但在有一群人的心中，卻是那樣的遙不可及,。這些人有的先天性雙目失明，或聾或啞,，有的因為一些天災(zāi)人禍，而失去了四肢……這是一群殘疾人,。而我們的團隊——江海少年愛心小使者團的故事，就得從南通特殊教育中心的那群小伙伴們說起,。小伙伴們看不見天空,、看不見綠草鮮花,，生活在一片黑暗的世界里,。但是,，他們的心靈是豐富多彩的,。他們的心中,，住著可愛的小動物,，有百靈鳥的歌聲，白云在藍天中飄蕩,，而自己,，是這個世界的主人，他們用清澈的心靈向我們訴說著自己的堅強,，悄悄地，一點點的用歡笑把悲傷抹去,，把空虛填滿。有這樣一支團隊,，“江海少年愛心小使者團”,，用7年風(fēng)雨無阻的行動，一點一滴的彌補著這些與他們一般大的孩子們的心靈,，撫平了創(chuàng)傷。他們用行動告訴人們：小學(xué)生也能演繹大慈善!上帝為他們關(guān)閉了一扇窗戶,，是為了給他們打開另一扇希望之窗。小伙伴們的細心,、體貼,。觸感、聽覺……讓小使者們在驚訝之余，多了份自嘆不如,，更多的是由然而生的敬佩,。

社會上還有一些人，雖然他們的生活中存在太多不幸和不公,，但卻并不抱怨上天，而是用雙手去打拼,，用汗水去i衛(wèi)。他們是勝利者,，用努力戰(zhàn)勝了困難,，他們值得我們敬佩。

記得上面所說的故事嗎?其中,，就有一些提到了我們江海少年通訊社。江海少年通訊社的發(fā)展,，之所以如此迅速，是因為通訊社中的各個崗位,。每個所在崗位的人都有著一份擔(dān)當。而江海少年通訊社中是“弱肉強食”的,，只要你行并把握住機會了，你就上,，但是還必須經(jīng)歷考驗。面對著來之不易的工作,，我們都格外珍惜,，更多的是一種一定能做得更好的心態(tài),，促使著我們工作的嚴謹,。對于我們的“敬業(yè)”程度,，恐怕大人見了都會驚嘆不已!就拿采編部一到五部部長來說吧，編好每期的報紙就是最重要的任務(wù),。開編前會,，組織討論報紙的主題，分配任務(wù),，并經(jīng)常關(guān)心輔導(dǎo)小記者的學(xué)習(xí)和工作，之后審核稿件,，參加校對,，在評報會上總結(jié)本期報紙的優(yōu)缺點并進行自我工作批評，然后在下一期報紙上加以改進,。這一圈折騰下來，也夠有的忙的,?？伤麄儏s依然堅守在崗位上，兢兢業(yè)業(yè)的完成每一項工作,，在這之余，還會關(guān)心同學(xué)們對報紙的建議,，或參與策劃活動。這種一絲不茍的工作態(tài)度是我們在工作時最重要的,。

雖然,，在一部分人眼里，這只是小孩子的游戲,，虛無縹緲。但在我們心中卻是一定要盡最大努力完成的事,。

說到報紙編輯,，在此過程中，往往有一些文章是要經(jīng)過尋訪的,，而在尋訪的過程中，文明用語是最基本的,。這是一個記者自身涵養(yǎng)的體現(xiàn)，如：您,、請問,、打擾一下等。除此之外,，小記者還應(yīng)佩戴紅領(lǐng)巾、記者證等一些能證明身份的物件,，以對別人的尊重,。譬如，我們在招考志愿輔導(dǎo)員時,，常常會這樣說和做：先行隊禮,，說明我們的身份,，告訴哥哥姐姐我們此行的目的,，并概括的的介紹江海少年通訊社的主要意義,，同時遞上一份報紙,，詢問是否有意愿參加，如果他想?yún)⒓?，就進行登記，如果對方委婉拒絕,，自己也不要強求，可以說“那打擾了!”,。這就是一個小記者在招考時的禮貌，當然并不是只有采訪時才要做到禮貌,，在生活中,，文明禮貌就像自己最好的武器，自己禮貌待人,，對方也一樣會這樣對你。

聽懂了社會主義核心價值觀,，那么,，作為一名少先隊員，就應(yīng)該走出“溫室”,，在陽光下成長,，為祖國發(fā)展做出努力,，讓我們的祖國母親更加繁榮復(fù)興!為“中國夢”做準備!

社會主義核心價值觀三個層面篇二

奮發(fā)向上,，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神,；崇德向善,，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神,，促進了社會人文的發(fā)展；崇德向善的品德,，增進了人類與自然,、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展,。

奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財富,，是社會主義核心價值觀的重要組織部分,，是建設(shè)有中國特色社會主義偉大事業(yè)。

在上下5000年的漫漫求索中,，中華民族孕育出了諸如“自強不息、厚德載物”的價值追求,、“內(nèi)不欺己,，外不欺人,，上不欺天”的人生哲學(xué),、“己所不欲,，勿施于人”的處事原則、“吾日三吾身”的自我規(guī)范,、“富貴不能淫，貧賤不能移，威講誠信,，樹誠實守信之風(fēng)，做正義坦蕩的人,；講秩序，樹禮讓和諧之風(fēng),，做遵紀守法的人；武不能屈的民族氣節(jié),、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的品格情操,、“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國情懷——崇德向善,。

盲人心中裝著一盞明亮的燈，為別人著想正是他心中的明燈,。很多時候,，幫助別人其實就是幫助我們自己。為什么那么多眼睛好的人在黑暗中往往會碰撞,？就是因為他們心中沒有明燈，手上也不提明燈啊,。如果人人都能給別人一盞燈，那么這個世界上還會有相撞的人嗎,？先考慮到別人，先給別人溫暖,，再要求別人的回報。假如我們像這個盲人,，做個心里裝著別人的人，懂得設(shè)身處地為別人著想,，那么愛與方便才能光臨門下，心靈也會得到照耀,，真情才能駐心，光明與溫暖方能人間共享,，是啊，愛自己就是愛別人,。正是我們健全的人，會在黑夜里迷失前進的方向,，點一盞生命之燈,，在生命的夜色里，我們才能尋找到屬于自己的平安,。我們幫助了別人的同時，也幫助了自己,，讓自己的前路一直有著明亮的燈光,，這一盞燈源自于我們,，可后面千千萬萬的燈卻是源自于那些被我們所溫暖的人,。

在學(xué)校里,，我們要幫助,、關(guān)心身邊的小同學(xué)，和同學(xué)們和睦相處;在家里,，我們要尊敬父母??想想我們今天幸福美好的生活,，你曾想到，這是革命烈士拋頭顱,，撒熱血換來的,，我們應(yīng)該珍惜著幸福的生活,，好好學(xué)習(xí),。我們只有在為遠大理想的頑強奮斗中,，青年的人生抱負才能真正實現(xiàn)，青年的人生道路才會煥發(fā)光彩,。“以銅為鑒可以正衣冠,，以史為鑒可以知興廢?！痹趯W(xué)習(xí)的道路上，我們應(yīng)奮發(fā)向上,，就像那永恒的長征精神。

“倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱,。”希望每個人積極努力,為樹立明禮知恥,、崇德向善的社會風(fēng)尚作出積極貢獻。讓我們共造和諧新風(fēng)范,。

評語：

文章通過一個故事引出觀點，然后用對舉的方式用事理,、事例證明，結(jié)構(gòu)完整,。前，注重了對生活本身的思考和反思,，激發(fā)了寫作的靈感,，在選材上下了一番功夫，有事例有分析,，所以文章顯得很有生活性,，有說服力。

輔導(dǎo)教師：李寶劍

社會主義核心價值觀三個層面篇三

《社會主義核心價值觀論綱》是一本由田海艦,，鄒衛(wèi)編寫的著作，下面是由小編為大家?guī)淼年P(guān)于《社會主義核心價值觀論綱》相關(guān)內(nèi)容,，希望能夠幫到您!

《社會主義核心價值觀論綱》是由田海艦，鄒衛(wèi)編寫,，本書以對空想社會主義價值觀的歷史考察和分析為起點,，系統(tǒng)總結(jié)和分析科學(xué)社會主義價值觀的基本內(nèi)涵與本質(zhì)特征，挖掘梳理蘇聯(lián)以及中國共產(chǎn)黨對社會主義價值觀的艱辛探索,、理論貢獻及經(jīng)驗教訓(xùn),，概括提煉社會主義核心價值觀的科學(xué)內(nèi)涵，分析探討社會主義核心價值體系與核心價值觀的關(guān)系,，充分論證社會回主義核心價值觀建構(gòu)的緊迫性和可行性，詳細闡述社會主義核心價值觀的建設(shè)原則和基本途徑,，重點突出中國特色社會主義核心價值觀的學(xué)理分析與現(xiàn)代建構(gòu),，展望全球化背景下中國特色社會主義核心價值觀的發(fā)展前景。

田海艦,，男,，1970年12月生,，河北易縣人,。1988年考入河北大學(xué)哲學(xué)系,，1992年獲哲學(xué)學(xué)士學(xué)位并留校任教,，先后獲中國哲學(xué)碩士學(xué)位和馬克思主義哲學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)為河北大學(xué)馬列教研部原理教研室主任,，副教授，碩士研究生導(dǎo)師,，主要從事哲學(xué)和應(yīng)用倫理學(xué)的教學(xué)與研究。著有《社會主義核心價值觀研究》(河北大學(xué)出版社2019年版),，《管仲論典》(中國民族攝影藝術(shù)出版社2019年版)，合著《主客體關(guān)系學(xué)綱要》(人民出版社1998年版),，參編學(xué)術(shù)著作10余部,，主編、副主編《馬克思主義哲學(xué)原理》教材4部;在《思想政治工作研究》,、《道德與文明》、《孔子研究》,、《倫理學(xué)研究》、《河北大學(xué)學(xué)報》等刊物公開發(fā)表論文40多篇,，多篇論文被《人大復(fù)印資料》轉(zhuǎn)載,、索引，其中,，《試析方以智辯證“矛盾”概念的內(nèi)涵及歷史地位》獲保定市第六屆社科優(yōu)秀成果一等獎;《馬克思主義哲學(xué)原理》獲2019-2019年度保定市第七屆社會科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎;《道家道教生態(tài)倫理思想對建構(gòu)當代生態(tài)哲學(xué)的啟示》獲2019-2019年度保定市第七屆社會科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎,。

一,、研究現(xiàn)狀

二、研究評析

第二節(jié) 研究社會主義核心價值觀的基本方法和思路

一,、研究的基本方法

二,、研究的基本思路

一,、價值

一,、社會主義的多維解讀

三,、社會主義核心價值體系與社會主義核心價值觀刮關(guān)系

二,、空想社會主義核心價值觀的理論貢獻及歷史局限

第三節(jié) 蘇聯(lián)社會主義核心價值觀的發(fā)展與演變

第四節(jié) 中國特色社會主義核心價值觀的歷史探索

四、黨的xx大以來對社會主義核心價值觀的探索

第一節(jié) 人的自由全面發(fā)展：社會主義終極價值

一,、人的自由全面發(fā)展的價值蘊涵

三,、人的自由全面發(fā)展的基礎(chǔ)和實現(xiàn)條件

一、實現(xiàn)共同富裕

二,、解放和發(fā)展生產(chǎn)力

三、實行公有制

四,、堅持效率與公平的統(tǒng)

一,、人類的政治追求

二、社會主義的生命

一,、人類的文化追求

二、民族的,、科學(xué)的,、大眾的文化

三、面向現(xiàn)代化,、面向世界、面向未來的文化

第五節(jié) 和諧：社會主義社會與生態(tài)的核心價值

一,、社會文明的核心價值

二、生態(tài)文明的核心價值

第一節(jié) 中國特色社會主義核心價值觀的建構(gòu)依據(jù)

一,、建構(gòu)中國特色社會主義核心價值觀的緊迫性

二,、建構(gòu)中國特色社會主義核心價值觀的可行性

第二節(jié) 中國特色社會主義核心價值觀的建構(gòu)視閾

一、社會主義核心價值觀與資本主義核心價值觀的關(guān)系

二,、科學(xué)社會主義核心價值觀與非科學(xué)社會主義核心價值觀的關(guān)系

三,、社會主義核心價值觀與社會主義最高價值觀的關(guān)系

四、社會主義核心價值觀與社會主義基本價值觀的關(guān)系

五,、社會主義核心價值觀與中國傳統(tǒng)價值觀的關(guān)系

六,、社會主義核心價值觀與人類文明普適價值觀的關(guān)系

第三節(jié) 中國特色社會主義核心價值觀的建構(gòu)機制

一、建立健全社會教育機制

二,、建立健全輿論引導(dǎo),、社會獎懲、政策調(diào)控機制

三,、建立健全利益調(diào)節(jié)機制

四,、建立健全道德約束和法律約束機制

結(jié)束語 中國特色社會主義核心價值觀的發(fā)展前景

一、20世紀世界社會主義運動及社會主義核心價值觀的實踐

二,、全球化背景下社會主義核心價值觀面臨的挑戰(zhàn)和機遇

參考文獻

后記

社會主義核心價值觀三個層面篇四

中國夢就是我們祖國的夢想,，而祖國的夢,，需要我們來實現(xiàn),，我們只有把自己的夢想和別人的夢想結(jié)合,，才能成就一個大的中國夢,，在社會上貢獻出自己的一份力量!

我愛祖國，我愛祖國壯麗的河山;我愛祖國悠久的歷史和璀璨的文化;我愛祖國人民的勤勞,、智慧與勇敢;我更愛祖國那生生不息,、輝煌雄壯的民族魂!我是華夏兒女，炎黃子孫,，是中華民族的新一代。我熱愛我的祖國,，為自己是中華兒女而驕傲。

做一個有道德的人?我個人認為,，首先要做到“勿以善小而不為,，勿以惡小而為之”。三國時期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過他的兒子,。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎穑瑖烙诼杉?，那么我們每做一件事情,，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步,，以至千里;匯小溪，以成江海,。我們要善于由大及小，從大處著眼,，從小處著手，決不要以微小而不足道,，細小而不足為,。小學(xué)五年級學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值觀作文。

在學(xué)校,，我們一樣要講文明、講道德,。在學(xué)校,，我們不能在樓道里追跑打鬧。如果樓道里有許多的同學(xué),，那必然會撞到其他的同學(xué)。以前,，在上小學(xué)時,，我就經(jīng)常在樓道里追跑。一不注意,，就會撞到老師或同學(xué)。我要改掉追跑打鬧的毛病,，做一個有道德的人,。在學(xué)校,，我們還應(yīng)該,，節(jié)約用水,、用電,。上操之前，應(yīng)先把燈關(guān)掉,。不說臟話，見了老師就向老師問好,，這些都是在學(xué)校應(yīng)該做的,。在家里，要尊敬父母,。在家中，要做一些力所能及的家務(wù),，這家人減輕一些負擔(dān)。如果父母叫你拿杯水,，拿個東西這種小事應(yīng)盡自己全力去做,。古人有許多尊敬長輩的事。

作為祖國的未來和希望,，我倡議我們從我做起，從小事做起,，從現(xiàn)在做起。在思想上積極追求上進,，明辨是非;在學(xué)習(xí)上刻苦努力，精益求精;在生活上勤儉節(jié)約,，節(jié)約水電,，不攀比;在平時熱心為同學(xué)服務(wù)，大膽創(chuàng)新;在行動上堅決反對有損民族形象的丑惡行為,，講文明，講禮貌,，守紀律,，遵守社會公德和校規(guī)校紀。群眾路線,。讓我們積極行動起來，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,，樹立正確的世界觀,、人生觀和價值觀。自覺把“八榮八恥”作為心靈的準則和行動的指南,，弘揚社會主義榮辱觀，為構(gòu)建和諧社會貢獻力量,。

做一個有道德的.人,，必須在家是一個好孩子，在學(xué)校是一個好學(xué)生,，在社會上更要是一個有愛心、有責(zé)任心,、關(guān)心愛護他人、保護動物,、保護大自然等等的好“天使”。讓我們從現(xiàn)在開始,，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者,、實踐者和捍衛(wèi)者，做一個有道德的人,。

中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深,是人類精神文化中的寶貴財富,。在推進社會主義和諧文化建設(shè)的進程中,應(yīng)該繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。

中國傳統(tǒng)儒家文化所關(guān)注的重要問題之一就是通過修身養(yǎng)性,確立和完善自身的價值人格。以儒家為代表的古代思想家對修身的種種論述形成了中華民族價值人格的主流觀念,。傳統(tǒng)儒家道德中對于“五常”即“仁”,、“義”,、“禮”、“智”,、“信”這五種道德非常重視,認為這是調(diào)節(jié)人倫關(guān)系的基本規(guī)范?？鬃诱J為,在一切道德規(guī)范中,“仁”乃是最高,、最基本的道德。孟子重“義”,將“仁義”并稱,進而提出并列的四德:“仁”、“義”,、“禮”,、“智”。經(jīng)過封建社會兩千多年的發(fā)展,儒家之所以能夠保持其持久的生命力,關(guān)鍵在于它有著自己的道德優(yōu)勢,。

黨的十八大曾首次以“富強,、民主、文明,、和諧,、自由、平等,、公正,、法制、愛國,、敬業(yè)、誠信,、友善”這24個字來高度概括社會主義核心價值觀的組成,。這是我黨大力弘揚中國夢的時代契機下是最直接的助推力和精神動力，是與我國的發(fā)展緊緊相依的,。社會主義核心價值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想為目標,，堅持以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神相結(jié)合的時代背景下實現(xiàn)的，是社會主義核心價值體系最核心的體現(xiàn)。

牢固樹立和實踐社會主義核心價值觀,是樹立落實科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容和基本任務(wù),關(guān)系到改革發(fā)展全局和中華民族的偉大復(fù)興,。

樹立社會主義核心價值觀,是堅持以人為本,促進人的全面發(fā)展和社會全面進步的內(nèi)在要求,。社會主義核心價值觀是社會主義先進文化的重要內(nèi)容,是社會主義價值觀的集中體現(xiàn)。

樹立和實踐社會主義榮辱觀,能通過提高人的素質(zhì)特別是思想道德素質(zhì),提升全民族的道德情操,發(fā)展社會主義先進文化,推動經(jīng)濟政治社會發(fā)展進入全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的軌道,為社會的全面進步和中華民族的偉大復(fù)興提供強大的精神動力和深厚的文化根基,。社會主義榮辱觀是凝聚人心,、促進社會和諧的堅強紐帶。一個社會是否和諧,一個國家能否實現(xiàn)長治久安,在很大程度上取決于全體社會成員的思想道德素質(zhì),。沒有共同的理想信念,沒有良好的道德規(guī)范,是無法實現(xiàn)社會和諧的,。樹立和實踐社會主義榮辱觀,能通過引導(dǎo)和幫助人們自我約束、提升境界,、寬容諒解,來協(xié)調(diào)各種利益關(guān)系,、化解各種社會矛盾,為構(gòu)建社會主義和諧社會打下良好的道德基礎(chǔ)。

樹立社會主義核心價值觀,把人民群眾的主動性和積極性充分調(diào)動起來,是推動經(jīng)濟社會順利發(fā)展的必然要求,。

繼承傳統(tǒng)儒家文化中的厚德載物精神,有利于培育良好的道德風(fēng)尚,。“厚德”就是重視德行品格,重視善良的品行,、高尚的品格,。弘揚厚德載物的倫理觀念,根本點是使每個公民樹立和落實以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,為社會和諧營造良好的道德基礎(chǔ)。

社會主義核心價值觀的生命力在于實踐與發(fā)揚,，在于每一個社會成員自覺行動,。只有人人成為積極活躍的實踐主體、成為自覺能動的建設(shè)力量,，社會主義核心價值觀才能獲得最富營養(yǎng)的培育沃土,，才能生根發(fā)芽，才能開花結(jié)果,。我們每個人民銀行職工都努力做到熱愛祖國,、愛崗敬業(yè)、誠實守信,、友愛善良,，從自己做起，從身邊做起,，為國家發(fā)展助力,、為民族進步鑄魂的良好社會風(fēng)尚的形成必定為期不遠。

我們是共產(chǎn)主義接班人,，繼承革命先輩的光榮傳統(tǒng),，愛祖國，愛人民,，鮮艷的紅領(lǐng)巾飄揚在前胸……”或許我們的翅膀未長有豐碩的羽毛,，或許我們談不上為祖國做貢獻,，但身為一名小學(xué)生，我們能做的,，有很多很多,。

一天，我走在路上,，看見垃圾桶外堆著一座“小山”,，而桶內(nèi)卻空空如也，我想：每逢夏天,，一群蒼蠅圍在垃圾邊飛來飛去;若遇下雨,，臟水到處流淌;倘若刮風(fēng)，各色的塑料帶在空中飛舞,，如躲避不及,，還可能會被糊到臉上。這些是誰造成的?難道不是不文明的人?如果那些人再向前邁上一小步,，城市會變的鳥語花香,，如果那些人再向前邁上一小步，我們的城市就不會那么臟,。如果懶惰的人在不向前邁上一小步,，影響的不僅是環(huán)境美觀，更重要的是,，來吧,，伙伴們,，讓我們都爭做一個文明的小市民,。讓我們?yōu)槲覀児餐募覉@——泰安做一些實事，做好每一件小事,，讓每個旅行者都夸咱們泰安棒,，來吧!

社會主義核心價值觀三個層面篇五

核心價值觀是一個國家的重要穩(wěn)定器，構(gòu)建具有強大凝聚力感召力的核心價值觀,，關(guān)系社會和諧穩(wěn)定,，關(guān)系國家長治久安。下面是小編搜集整理的社會主義核心價值觀詩朗誦,，歡迎閱讀,。

心中有國家天下，腦后華夏身天涯,。

縱然瀟灑走世界,，形單影只似飄花。

愛崗敬業(yè)甘奉獻,，為人服務(wù)心怡然,。

自古從無不勞獲,，天道酬勤道至簡。

誠實守信人夸贊,，為人處世路更寬,。

縱使風(fēng)云多變幻，風(fēng)急雨驟能安眠,。

友好待人善為先,，攜手共進行不難。

風(fēng)正氣順總相宜,，其樂融融暖心間,。

從心所欲不逾矩，全面自由唯自律,。

政治社會兩清平,，民主人權(quán)俱無阻。

全民待權(quán)差距除,，長治久安平等筑,。

古往今來患不均，深化改革促進步,。

大同社會天下逐,，公平正義全民護。

兩極分化快消除,，社會優(yōu)越齊涌出,。

雷厲風(fēng)行打蠅虎，依法治國凈貪腐,。

行政執(zhí)法強力度,，安居樂業(yè)好秩序。

富民強國夢興復(fù),，改革開放洗屈辱,。

惠民新政頻頻出，共同富裕興民族,。

社會主義根民主,，當家執(zhí)政行特路。

選舉決策同做主,，管理監(jiān)督全參與,。

仁義禮智信待物，溫良恭儉讓居處,。

精神物質(zhì)共雙修,，文明社會快進步。

社會和諧終歸宿,，矛盾解決可持續(xù),。

人與自然和諧處,，生活安定井然序。