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屈原《離騷》作文字11篇(精選)

格式:DOC 上傳日期:2023-05-30 09:46:59
屈原《離騷》作文字11篇(精選)
時間:2023-05-30 09:46:59     小編:文友

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,,也便于保存一份美好的回憶,。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢,?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友,。

屈原《離騷》作文字篇一

隨著老師的聲音,,我們來到了此次旅行的目的地——屈原故里。

說到屈原故里的景點數(shù)不勝數(shù),,每一個都奇妙無比,,但我印象最深刻的要屬屈原祠了。

屈原祠的大門上刻著光爭日月,,大家都知道,,太陽是萬物都無法舍棄的,如果沒有太陽,,萬物都無法生存,,在這里是指屈原和太陽一樣偉大。

走進屈原祠,,首先看到的是屈原的雕像,,他雙目遠(yuǎn)眺,仿佛胸懷大志,,一手撫摸著胡須,,一手握著佩劍,穿著象征著崇高地位的官服,,讓我心中涌起一陣敬意,。

走進屈原祠的文字展廳,給我的第一印象——震撼,。整座展廳的墻壁上刻滿了文字,,我仿佛回到了過去,我仿佛看到了這些詩詞的創(chuàng)作過程,,我仿佛感受到了屈原心中的滿腔憂怨,。

屈原被稱為中國的“第一詩人”,為什么這么說呢,?原來,,在古代,,許多人作詩后不留下姓名,只是后人將這些詩收集起來,,而屈原是第一位留下姓名的詩人,因此,,被稱為“第一詩人”,。

屈原的作品有很多,其中最著名的有《離騷》,、《天問》,、《九章》、《九歌》,、《懷沙》,,每一篇詩中都蘊含著無窮無盡的奧秘,每一篇中都告訴我們許多道理,,每一篇中都影射了百姓的生活疾苦,。

天色已晚,,我們坐上了返回的客車,離屈原越來越遠(yuǎn),而他的那種精神,,卻永遠(yuǎn)烙在我的心中。

屈原《離騷》作文字篇二

屈原帶著滿腹詩書才華投汨羅江自盡,。

眼看著子蘭讒言,,鄭袖內(nèi)惑,我確無力助他,。人民如輒之鮒,,喘息掙扎,眼看著嬋娟被人凌辱,,我我卻無力幫她,,屈原啊屈原,為何你如此頑固,,我與你一起踏在被奸人搞得四分五裂的國土上,,有又何嘗不失一些悲傷呢!

在滔滔的汨羅江中,,也許才能使他將自己洗刷的如此透徹清澄,,為什么他要這樣做?我眼看著他作“人誰能一生之察察,,受物之汶汶者乎”,?眼看著他對昏君的無奈,對謠言的憎恨,,對嬋娟的歉意,,卻無力助他,。

縱使他得到過君王的器重,縱使他深受百姓的愛戴,,縱使他改變了一個國家,,他——也難逃一死。我說,,膩你為什么如此執(zhí)著,,為什么就聽不進“圣人之凝滯于物”?為什么你忘了渾濁的天下事,,卻又還記得,,還記得,有千萬的百姓和自己遠(yuǎn)大的理想,?

而現(xiàn)在的屈原,,戴上腳鐐手鐐,走在刑場的路上,,你從長長的歷史甬道中走出,,帶著一生正氣凜然,帶著滿腹詩書才華,,然而,,個性的棱角在世故中又何以保全?

與他一起感受著這種欺凌,,回憶著往昔的朝氣,;與他一同看,一同看,,這被奸人所吞并的國家,;與他一同,一同最后一次感受……

屈原《離騷》作文字篇三

當(dāng)當(dāng)當(dāng),!上課鐘響起,,大家匆匆忙忙的回到教室,趕緊翻開語文課本,,朗讀了一篇“屈原投江”的課文,,突然一陣怪風(fēng)吹來,接近龍卷風(fēng)的規(guī)模,,一下子把我們都卷進風(fēng)暴里,,不知道旋轉(zhuǎn)了多久,終于停下來了,。

發(fā)現(xiàn)我們站在一個中國古代的皇宮前,,還看到許多“楚國”的大旗迎風(fēng)飄蕩著,不會吧!這竟然是屈原生長的戰(zhàn)國時代,?

我們就像在欣賞一部電影似的,,看見一群大臣跟皇帝的早朝,看見一群壞蛋正耍心機要害屈原,,也看到那個愚蠢的皇帝竟然聽信饞言,,把屈原給逐出楚國的國境了。

寫完楚辭的屈原再做什么,?他怎么抓著石頭綁住身體,?大家大叫:“別讓他死成!自殺太笨了,!”

老師制止了我們:“我們不能改變歷史,只能默默觀看,!不然以后哪有端午節(jié)呢,?”就當(dāng)大家捂起眼睛不忍心觀看自殺的屈原時,那陣怪風(fēng)又刮起了強烈的氣流,,就好像是知道我們的害怕,,平安的把我們送回了屬于我們的時代。

回到教室的我們,,想到那個畫面就難過,,大家有默契的絕口不提這個秘密,只是到了端午節(jié)時,,我們班一起默哀,,為可憐的屈原祈禱,因為我們一起見證過屈原的委屈??!

屈原《離騷》作文字篇四

我無論如何去追索,“年輕”的你只如云影掠過,,而你微笑的面容,,極淺極淡,逐漸隱沒在日落后的群嵐,,遂翻開那發(fā)黃的扉頁,,命運將它裝訂的極為拙劣,含著淚,,我一讀再讀,。——獻給屈大夫

從青銅銘文到漢代書簡,,由篆刻到碑拓,。我深愛著可以稱為一卷繁華的《離騷》。它靈動,能夠飄進人們的腦中,,呈現(xiàn)出浩瀚的長流;它消瘦,,全篇寫就可以收入一卷之中,展露其豐蘊的星空,。它如美酒醇香,,如花香沁人。每每讀罷,,都會贈你一卷繁華,,讓你如沐春風(fēng)。

當(dāng)漸沉的暮色爬上屈大夫緊皺的眉頭,,紅霞中卻只能透出悲寂,。明明是一個夏日的夜晚,為何從詩的這一篇章里讀出了秋的影像,。于是“制芰荷以為衣,,集芙蓉以為裳”,可仍然不能拂去縈繞在心頭的煩躁,。風(fēng)聲獵獵,,心也仿佛將被撕裂?!胺灏滓运乐辟?,固前圣之所厚”身畔是郁郁青青的岸芷汀蘭,屈大夫那孤獨清高的背影,,佇立其中,。從詩句流入了我的血液,一瞬間途經(jīng)了四肢百骸,,直擊了靈魂的那種沉痛,,是屈大夫的祖國河山所不知道的?!半S風(fēng)潛入夜,,潤物細(xì)無聲”的奉獻,像甘甜的泉水,,給人以清涼的感覺,。屈大夫那顫顫巍巍的手,執(zhí)筆在竹簡上舞動,,千年以后,,《離騷》如莊周化蝶一般變成瑰麗。只是“一片丹心圖報國,,兩行清淚為思親”形容枯槁的屈大夫,,今夜是不是又隱沒在這一卷《離騷》的那塊高地,,獨自悲痛。

又是一個黃昏,,繞過《離騷》的湖畔,,波光粼粼,蓮塘里輕歌曼舞的,,是朵朵鮮綠的詩句,。其實,屈大夫也曾是風(fēng)流倜儻的,,有如他筆下的名花香草,,傲岸高潔的品質(zhì)注定他要受人誣陷,“木秀于林,,風(fēng)必摧之,。堆出于岸,流必湍之,。行高于人,,眾必非之?!眰涫芘艛D的他將根深深扎入文學(xué)創(chuàng)作的土壤,于是枯萎的生命伸出了一枝枝,,長出了一葉葉,,枝繁葉茂?!芭謇_紛其繁飾兮,,芳菲菲其彌章?!蹦壑鴳n國血淚和遠(yuǎn)大抱負(fù)的文字,,給了屈大夫動力,讓他與堅守品行融為一體,。閱讀《離騷》,,吟誦《離騷》,我看到了一個浪漫的屈原,。待到采擷附著晨露的花朵,,屈大夫的衣裳不經(jīng)意沾染了荷香,無論是年少時的風(fēng)光,,還是及暮時的悲涼,,屈大夫始終是一個浪漫的人。

穿過迷霧層云,,我走過《離騷》的無人巷陌,,遇見了躞蹀著的屈原。這時的他已不是“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的詩人,,心憂天下,。他是“舉世皆濁我獨清,世人皆醉我獨醒”的史官,,激濁揚清;是“青云衣兮白霓裳,,舉長矢兮射天狼”的勇士,斗志昂揚;是“亦于心之所善兮,,雖九死其猶未悔”的英雄,,大義凌然。然后以身殉國,,自沉汨羅江,,壯哉慨哉!這只有閱過了《離騷》,讀懂了《離騷》,,才能懂得屈大夫長存于天地間的浩然正氣,,不隨時光流逝而泯滅的偉大品格。

可流金的文字最終沉入歷史長川的河底,,外表被淘洗的樸實無華,,《離騷》緘默著,有如屈大夫當(dāng)初面對整個楚國江河日下的寒徹心扉,。但《離騷》仍像一株凌寒獨自開的冬梅,,傲立著。其實繁華叢中的一卷《離騷》,,盛放著自由,、友善、愛國……它讓屈大夫的精魂蘇醒,,讓歷史鮮活,,也潛移默化地陶冶著我們。而在這個被言情武打的書籍脅迫的當(dāng)下;在這個手機閱讀深入人心,,淺閱讀盛行的當(dāng)下;在這個光怪陸離,,物欲橫流的當(dāng)下。仍記得浮沉于人世的另一端,,不染纖塵的《離騷》,,仍堅守著一份初心,仍熱愛深層閱讀的我們,,是多么可珍,。像隔著時空,與屈大夫相識相知,,同樣是固守本真,。

《離騷》是屈大夫千年前的深情告白,,經(jīng)歷年歲風(fēng)雨的洗禮,輾轉(zhuǎn)了整個歷史的角落,,以一種質(zhì)樸自然的樣子緩緩講述著令人為之掬一把熱淚的故事,。閱讀屈原,閱讀《離騷》,,閱讀書籍,,就是在閱讀一種偉大的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的精神!而這種精神將激勵著一代代人奮力前行!讀《離騷》,,在悲喜中尋找;讀一卷繁華,,做最好的自己!

屈原《離騷》作文字篇五

屈原,一位偉大的愛國詩人,。

即使在他投江之后的兩千多年里,,仍然受到人們的敬仰和懷念,他所創(chuàng)造的楚辭體經(jīng)久不衰,,永垂史冊,。

但是對于他投江而死卻存在著不同看法,有人認(rèn)為屈原之死重于泰山,;有人則認(rèn)為屈原之死輕如鴻毛,。

其實這恰恰反映了一個非常現(xiàn)實的問題,,那就是在社會主義市場經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天,,我們該怎樣正確理解和認(rèn)識人的價值。

在我認(rèn)為,,屈原之死,,死得其所,。

屈原之死,,死于愛國。

屈原面對楚國上下昏庸,,郢都破滅,,沒有xxx求榮,而是憑著一顆“國破尚如此,,我何惜此頭”的忠肝義膽,,與楚國共存亡。

他將國家興衰置于自己得失之上,,這種精神永遠(yuǎn)激勵著愛國志士,,鞭撻著xxx之人,有如此深遠(yuǎn)之影響,,有如此深遠(yuǎn)之意義,,怎能說死得“輕如鴻毛”呢,?郭沫若同志說過:“屈原的死是為民殉國難,是一種為國捐軀精神的再現(xiàn),,他是為正義而死,,為真理而死,死得其所,。

” 屈原之死,,死于一種熱忱,死于一種抗?fàn)帯?/p>

在他生命旅途的最后一站,,將生命與信念的光輝和偉大展現(xiàn)給世人,;他用生命守住他的靈魂:他用他的死告訴世人,追求信念與自由是永恒的主題,;他給蕓蕓眾生以震撼,;他在“眾人皆醉我獨醒,舉世皆濁我獨清”的郁悶空氣中注入了一股熱浪,。

這種精神影響著一代又一代民主革命宣傳家,,思想家陳天華或許受了屈原之死的感染吧!他的《猛回頭》,、《警世鐘》成為刺向清政府的兩刃利劍,,而他為了抗議日本政府對中國留學(xué)生的迫害,憤然投海而死,。

老舍也倍受屈原的感染吧,!在“xxx”中,不堪忍受邪惡勢力的迫害,,憤然投湖自殺,,這是對xxx動亂的抗?fàn)帲菍Α畑xx”的控訴,,他們和屈原—樣,,以自己的生命警醒人們要奮發(fā),要覺醒,。

他們把生命的意義發(fā)揮得淋漓盡致,,這正是死的價值所在。

屈原之死給時空注釋新的含義,。

這一道閃光的利劍劃破了千年長空,,給生與死賦予新的內(nèi)容。

他的精神流淌在每一個中華赤子的熱血里,,融入炎黃子孫的靈魂中,。

死已不是一種結(jié)束,而是一個偉大的起點,。

文天祥雖死猶生,,丹心照漢青,;史可法,身殉孤城,,忠心可鑒,;更有于謙,千錘萬鑿,,清白人間,。

選擇死亡,并不是平淡的沉淪,,更不是無能的表現(xiàn),。

屈原之死是一種力量,一種發(fā)奮的力量,,它如長夜中劃空而過的流星,,閃出一生最璀璨的光輝。

我說,,屈原之死,,價值永恒,價值無限,。

雖然人生的意義在于發(fā)展自己的生命,,可是人生中也有為了發(fā)展生命必須犧牲生命的時候,因為平凡的發(fā)展在某種條件下,,不如壯烈的犧牲足以延續(xù)生命的音響和光彩,。

絕美的風(fēng)景多在奇險的山峰,絕妙的音樂,、多是悲壯的旋律,。

而高尚的情操,卻在壯烈的犧牲中,。

人生留跡于大地之間,,本應(yīng)該有驚人之舉。

卓爾不群的泰山睥睨群峰,,汪洋恣肆的長江嘯傲百川,,佰劍于長城的秦皇漢武,,在史冊中群視千秋,。

生命的長短無關(guān)緊要,緊要的是生命的意義,。

屈原不隨俗而毅然沉江,,以身殉國,生命之光與日月爭輝,,長與短,,因之失去意義,。

古往今來,多少生命在歷史的星河中默默產(chǎn)生,,又默默消亡,,而又有幾顆能夠像屈原這樣2000多年后的今天仍熠熠閃爍。

他的死,,有力地維護了他那不隨波逐流,,不茍且偷生的人格尊嚴(yán);他的死,,充分顯示了他的忠貞愛國,,至死不渝的高尚情操;他的死真正體現(xiàn)了他那昭真理而不惜犧牲生命的人生價值,。

魯迅曾經(jīng)說過,,人的生命是可貴的,但真理更可貴,。

屈原雖死,,而真理傳于四方,這樣的死,,死得其所,。

生與死,是一對矛盾,。

孟子說過:“生我所欲也,,義亦我所欲也,二者不可兼得,,舍生而取義者也,。

”也如裴多斐所說:“生命誠可貴,愛情價更高,。

若為自由故,,二者皆可拋。

”也就是說,,為了真理,,自由,正義,,犧牲自己的生命是值得的,。

但同時,我們要珍惜生命,。

羅曼?曼蘭說過:“以死來鄙薄自己,,背叛自己,否定自己的信念是世界上最大的錯過,。

” 屈原投江是一曲壯烈的悲歌,,一捶擊破昏暗的響鼓,,一聲震撼歷史長河的驚雷,屈原是矗立于人類心中的永遠(yuǎn)豐碑,。

屈原《離騷》作文字篇六

馬上就要到端午節(jié)了,,媽媽給我?guī)狭宋宀示€,給我包粽子,,我不由得想起了屈原,。

屈原是楚國的左徒。主張聯(lián)齊抗秦,??墒呛髞沓淹醪宦犌脑挘宦犘∪说酿捬?,還把屈原流放了兩次,,屈原在流放期間寫了很多詩歌————《離騷》《九歌》《問天》等。屈原聽到楚國被秦國滅了,,屈原在五月五日抱著石頭跳江了,。他跳江后,人們都紀(jì)念他,,害怕他的尸體被魚蝦吃,,就用糯米包成小團扔到江里,讓魚蝦吃,,可是飯團都讓蛟龍吃了,。為了不讓蛟龍吃,就包上樹葉和五彩線,,蛟龍就不敢吃了,。這就是粽子的來源。

屈原投江后,,人們坐船打撈尸體,,人們爭先恐后,形成劃船競賽,。后來經(jīng)過改進,,就成了龍舟。

每年五月初五帶五彩線,,吃粽子,,賽龍舟,過端午節(jié)就是紀(jì)念偉大愛國詩人屈原的,。

屈原是杰出的政治家和愛國詩人,,183年被評為四界四大文化名人之一,。xxx為屈原寫了一首詩:屈子當(dāng)年賦楚騷,,手中握有殺人刀,。艾蕭太盛椒蘭少,一躍沖向萬里濤,。

現(xiàn)在,,我們過的端午節(jié),就要學(xué)習(xí)屈原的的愛國精神?,F(xiàn)在,,我們要好好學(xué)習(xí),堅定政治信念,,做一個屈原式的愛國人士,,為祖國而生,為祖國而死,?!叭松怨耪l無死,留取丹心照汗清”,。端午節(jié),,也是詩人節(jié),也可說是愛國節(jié),!讓我們永記住屈原吧,!

屈原《離騷》作文字篇七

我喜歡家鄉(xiāng)的很多地方。有奔流不息的長江,,有雄偉壯觀的三峽大壩,,還有美麗迷人的屈原故里……但我最喜歡的地方還是屈原故里。

春天,,在觀江臺上看那江水,。溫暖的陽光照在江面上,金光閃閃,,仿佛為長江穿上了金袍,。突然,一陣風(fēng)吹過,,波光粼粼的江面,,絢麗極了。小鳥唱著《春天奏鳴曲》,,那歌聲悅耳動聽,,真是“此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞”??!最活潑的就是小魚兒了,游人們拿著干脆面等各種食物,,撒給魚兒們吃,,它們爭先恐后地?fù)屩蓺g快了,!

夏天,,陽光照向大地,花朵們都開始接受蝴蝶小姐的拜訪,。然后,,就開始選美大賽。水之靈的噴泉里,,在陽光的映照下,,隱隱約約看見了美麗的彩虹。知了不停地叫著“知了,,知了,,好熱??!”

秋天,,金黃的樹葉如跳舞般地落下來,,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,就像為屈原故里景區(qū)的大地鋪上了一層金黃的地毯,。楓樹上的葉子被霜打過,看上去紅于二月的鮮花,,真是應(yīng)了那句“霜葉紅于二月花”呀,!

冬爺爺來了,因為跑得太快,,大口大口地喘著粗氣,,寒風(fēng)便吹了起來。雪花為整個鳳凰山穿上了雪白的棉襖,,走在雪地里,,留下一串串腳印,像是給雪地戴上的項鏈,。

我愛美麗的屈原故里,,你呢?

屈原《離騷》作文字篇八

屈原是一個很有才能的人,,后來因為國君不聽他的勸告,,投江自盡了。

我認(rèn)為,,屈原大可不必這樣,。楚王昏庸,,源于他聽信小人之言,,遭到國君流放的命令,是由于楚王昏庸,。屈原便可不再效忠于他,,另投明君。

雖然他是楚國人,,但是只要他有才干,,一樣能獲得國君的賞識。為他們效力,,要比向楚王效力好得多,。

他有才干,不必投江而死,,不必到魚肚子里去葬身,。只要他有才干,他便不必那樣去做,。

可是屈原為什么要這么做,?因為他有為國為民、富國強民的想法,,他不甘心看著楚國滅亡,,作為一個楚國的大夫,而不是國君,,他所能做的,,只有勸說。盡管不成功,。

屈原不甘心看養(yǎng)育他的土地沒有,,所以他去勸說。但受到了小人排擠,。這一連串的事情讓屈原對楚國絕望了,。

所以他去投江自盡,他寧可自己的命沒有,,也不想看著這片土地收到別的國家,。

對他來講,,死亡,也許不是一種痛苦,,而是一種解脫,。他死后,不必被這些事情困擾,,也不會怨,。更不會看到。

我認(rèn)為,,屈原的選擇在別人來看,,也許是錯誤。但對他自己來說,,是解脫,。

雖然屈原已經(jīng)投江而死,他的怨仍然值得我們思考,。

屈原《離騷》作文字篇九

有一天,,我搭時光機回到從前,只為了完成老師規(guī)定的端午節(jié)作業(yè)“認(rèn)識屈原”,。

當(dāng)我抵達目的地時,,看見一位男士,抱著大石頭,,準(zhǔn)備往河里一跳,,咦?抱著石頭,,往河里一跳的人,,不就是屈原嗎?我飛快的跑去阻止他,,如果能跟他好好聊聊,,我的報告就有救了!

我先跟他自我介紹,,告訴他:“我來自二十一世紀(jì),,今天來到你身處的戰(zhàn)國時代,希望您能協(xié)助我完成學(xué)校的作業(yè),,因為我的主題人物寫的就是您,,您能回答我?guī)讉€問題嗎?”

屈原垂頭喪氣的說:“唉,!你就趁我還沒跳進這茫茫的海水里之前,,趕快問一問吧!”

我想了一下:“為什么像你這么愛國的人,,都被皇帝冤枉,,甚至趕出國,,你的心情肯定不好過吧?為什么不跟皇帝解釋清楚呢,?”

屈原回答:“我在那里土生土長,,有好多美好的回憶,皇上重用我,,給我官位,。雖然被陷害,趕出國,,但『要愛國,,報國』是我始終的信念,為了國家,,赴湯蹈火在所不辭,,如今我回不了國,,生活沒有了重心,,不如一死了!”

正當(dāng)我要繼續(xù)第二個問題,,我的時光機發(fā)出催促的聲響,,再不回去,我就只能生活在汨羅江邊了,,于是我無奈的踏上時光機,,回到二十一世紀(jì),屈原也跳進河里了,。

屈原《離騷》作文字篇十一

此日端午,,此夜念屈原。

屈原,,那個浪漫主義時代的仙人,,那個愛國狼煙中的烽火。

他曾幾度佇立于汨羅江,,望江河滾滾,,奔向東南。多少塵世紛紛擾擾,,多少歲月蹉蹉跎跎,。國家墮落,風(fēng)火連綿,,佇立江前,,白發(fā)搔更短。

“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,,壯士一去兮不復(fù)還,?!薄峨x騷》歲月,由他撐起國家軀殼,。他創(chuàng)造了中國文學(xué)史上最長的浪漫主義抒情詩,,顯示出了他獨一無二的政治才能。戰(zhàn)爭無情,,摧殘無數(shù)家庭,,奪走無數(shù)壯年生命。屈原感嘆自己懷才不遇,,憎惡這黑暗的社會,。他以自己的文采抒發(fā)著對國家的熱愛與激情,但卻總是以誤解失敗告終,。

他有些無奈,,甚至無望。即使自己付出再多,,留下的也只是一片亡國的廢墟與哀嘆,。他奮力抨擊著這個黑暗的社會,像破繭之蛾渴望沖破這千絲萬縷的地獄,,飛向光明的彼岸,。可惜,,一切太過黑暗,,他沖亂了方向,陷入更深的地獄,。

他在囚禁中怒吼,,掙扎著,想要擊碎這狼狽,?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索,?!彼非笳胬恚非蠊饷?。前方的路還很長,,他說。他使出渾身解數(shù),,不屈不饒地開辟這荒涼的一切,。可惜,,他的愛國之心瞬間被吞噬,,換來的是血淋淋的痛苦,。

“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒,,是以見,。”他站立于汨羅江前,,望眼前一切,,痛入心扉。為何天下濁心,,無人與我同志?這是我們的國家呀,,這是那么多年活下來的理由。國家亡也,,痛心疾首,。他有些嘲于漁夫,但又只能無可奈何,?;栌沟氖切模俏乙簿蜔o法挽回什么了,。他滿目悵然地望著眼前的一切,,陷入的不僅是沉思,。

衣襟飄飄,,隨哀嘆墜入水中。

留下了,,如他的悲嘆般的《離騷》,。

今又端午,但念屈原縈繞于心間,。

屈原《離騷》作文字篇十二

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,,吾將上下而求索?!笔悄?,屈原。你留下了這千古絕唱,,把忠烈之酒撒向江中,,將一身忠義留在人寰。

面對xxx的昏庸,,面對奸臣的排擠,,面對破碎的山河,面對自己壯志未酬的困境,,你無力回天,。

面對同僚“不要拘泥”,、“隨和一些”,和權(quán)貴們同流合污的勸告,,你發(fā)出“寧赴湘流葬于江魚之腹中,;安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎,?”的錚錚豪言,。

楚國的都城被秦兵攻破,那時你精神上是受到了多大的打擊,,眼看國破之難,,卻又無法施展自己的力量,憂心如焚,,在極端失望和痛苦中,,你為自己的懷才不遇而悲憤,頹敗地拖著沉重的步伐向汨羅江畔走去,,吟唱著“舉世皆濁我獨清,,眾人皆醉我獨醒”的悲腔。你毅然投入奔騰的江流,。

汨羅江的一聲巨響,,滾動一江夏暖春涼。這一瞬間,,你帶走了自己的愛與恨,、眷戀與無奈。對你來說,,終究還是得到了解脫,,只是你選擇的方式不同常人,你可能會認(rèn)為,,只有天堂才不存在饞臣,、不被排擠。

又是一個五月天,,屈原,,你聽到了鑼鼓聲,看到了彩旗飄揚嗎,?那是人們對你這位忠士,、烈士的懷念啊,!瞬息的改變,,卻留下了永恒的芳香。你的壯舉,永駐人心,。

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