讀后感,,就是看了一部影片,連續(xù)劇或參觀展覽等后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。什么樣的讀后感才能對得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫,,我們一起來了解一下吧。
論語讀后感字篇一
《論語》內(nèi)容廣泛,記載了很多方面的言論,,是了解中國文化絕對不可不讀的作品。一直以來,,我都沒有細(xì)心地品讀過這本書,,俗話說得好“半部《論語》治天下”,所以我也想進(jìn)一步了解一下孔夫子的思想,。
中國古語說“父慈子孝”,,可論語中只看到“子孝”的討論,并沒有寫父母的愛,。其實(shí),,根本不需要提,因?yàn)槟且粋€(gè)父母不愛自己的兒女呢,。
父母是那么的愛我們,,關(guān)心我們,而我們又對父母有多少關(guān)心,。就拿自己來說,,小時(shí)候,,不懂事的時(shí)候,父母為我處處操心,,對我的關(guān)心真是無處不在,,而我卻覺得自己受到了干涉,父母的嘮叨聲讓我很厭煩,,甚至對父母的愛有一種反感,,現(xiàn)在想起來,自己真是“該當(dāng)何罪”啊!
論語里說,,孝是仁之本,,而孝首先是要了解,關(guān)心自己的父母,。我想我做到了,,我懂事了,我知道父母的愛了,,我會真心去對待這些愛,。
《論語》是一部先圣的經(jīng)典,帶給后人的啟迪和價(jià)值說不盡,,而且越是隨著社會的發(fā)展出來,。對于《論語》,正如編著所說的:它是一切炎黃子孫不可少的人生教科書,。
論語讀后感600字(四)
論語讀后感字篇二
“學(xué)而時(shí)習(xí)之,,不亦樂乎”“有朋自遠(yuǎn)方來不亦說乎”這些《論語》中的道理我從小就會背誦,可我從來沒有去研讀過?這個(gè)寒假我便把《論語》仔仔細(xì)細(xì)讀了一遍,。給我留下了深刻的印象,。
在教學(xué)中,孔子把”學(xué)而知之“作為根本的指導(dǎo)思想,,他的”學(xué)而知之“就是說學(xué)是求知 的惟一手段,,知是由學(xué)而得的。學(xué),,不僅是學(xué)習(xí)文字上的間接經(jīng)驗(yàn),,而且還要通過見聞獲得直接經(jīng)驗(yàn),兩種知識都需要,。他提出”博學(xué)于文“,、”好古敏以求之“,偏重于古代文化,、政治知識這些前人積累的間接經(jīng)驗(yàn),。他還提出”多聞?chuàng)衿渖普叨鴱闹嘁姸R之“,。
孔子還強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)知識要”學(xué)以致用“,,要將學(xué)到的知識運(yùn)用于社會實(shí)踐之中,。把學(xué)到的知 識要 ”篤行之“,他要求學(xué)生們說話謹(jǐn)慎一些,,做事則要勤快一些《論語》是我國古代的一部巨著,,是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn),對我國歷史幾千年的政治,、思想,、文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。他對我來說也有著很大的影響,,它使我端正態(tài)度,,讓我明白要謙虛好學(xué),以厚待人,,以仁待人,。希望我們能飽讀詩書,奮發(fā)向圖強(qiáng),,成為對國家有用的人,。
論語讀后感字篇三
簡潔而經(jīng)典的句子是中國古詩文的特色,正因如此,,中國古詩文以其共同的魅力倍受注目,。我以為,在中國古代文明的珍寶中,,《論語》就是其間精品之一,。
我的課外英語輔導(dǎo)班教師從前給咱們講過一個(gè)有關(guān)她的學(xué)生的故事。那個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)極好,,很受同學(xué)與教師們的期待,,可是卻有同學(xué)發(fā)現(xiàn)那個(gè)學(xué)生偷同學(xué)們的筆和錢,,從此,,那名學(xué)生開端被同學(xué)們排斥,最終不得不轉(zhuǎn)學(xué),。
這正驗(yàn)證了孔子的一句話:弟子入則孝,,出則弟,謹(jǐn)而信,,泛愛眾,,而親仁,行有余力,,則以學(xué)文,。品德永遠(yuǎn)是做人的榜首,想做一個(gè)受人期待的人,,沒有德與孝不行,。這些就是給我感觸最深的句子,。
讀《論語》,令我收獲頗豐,。往后,,我要細(xì)讀論語,細(xì)讀這中華悠悠千年才智,,讀懂這其間的做人道理與處事辦法,,品味這暖暖的心靈雞湯。
論語讀后感字篇四
《論語》是中國古代的四書之一,,一直以來作為中華民族的子孫,,我們都沒有很好的去領(lǐng)會其中深刻的文化內(nèi)涵和人生哲理,今天有幸讀了于丹教授的《論語》心得,,不由豁然開朗,。通過于丹教授對《論語》的詮釋,在那簡短的文字,、樸素的語言里讓我們得到了一次心靈的洗禮,,一種精神的升華,穿越兩千五百年的歷史滄桑,,感受到遠(yuǎn)古圣賢們那種溫暖,,平和而不失莊嚴(yán)的人格魅力。
子貢問曰:“有一言可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,,勿施于人,。”這就是《論語》的思想精髓之一 “忠恕”,。他告訴我們無論身處怎樣激烈的時(shí)代都應(yīng)該調(diào)整好心態(tài),,做最好的自己,不強(qiáng)人所難,,要嚴(yán)以律己,,寬以待人,學(xué)會包容和理解,。拿于丹教授的話說,,就是你寬容別人,其實(shí)是給自己留下來一片海闊天空,。所謂,,如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬,,因?yàn)閷拸V的胸懷足以讓我們在人生的道路上看得更高,、走得更遠(yuǎn)。
“愛人”,,“知人”是《論語》里孔子的另一個(gè)思想精髓所在,。關(guān)愛別人就是仁慈,,了解別人就是智慧。我們只有具備了一種仁愛之心,,才能達(dá)到孔子所說的,,“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人,。能取其譬,,可謂人之方也已?!钡睦硐刖辰?。當(dāng)我們在做好自己有所建樹的同時(shí),還應(yīng)該身懷仁愛之心,,幫助他人,,助人為樂,使我們的內(nèi)心有一種“予人玫瑰,,手留余香”的幸福滿足感,。
細(xì)讀《論語》,仔細(xì)體會一番,,它所帶給我們的那種平和,、淡定的精神之光時(shí)時(shí)觸動(dòng)著我們躁動(dòng)游移的心靈。它告訴我們?nèi)绾斡闷胶偷男膽B(tài)來對待生活中的缺憾和苦難,。當(dāng)我們貧窮時(shí)學(xué)學(xué)顏回吧,,“一簞食,一瓢飲,,在陋巷,。人不堪其憂,回也不改其樂,?!睙o論生活多么的清苦,顏回都不改變樂觀的生活態(tài)度,,不被物資生活所累,,始終保持一份恬淡安寧的心境,?!墩撜Z》告訴我們不僅要做一個(gè)善良高尚的人,還教給我們君子之道,,孔子謙虛的說:“君子道者三,,我無能焉:仁者不憂,知者不惑,,勇者不懼,?!币粋€(gè)內(nèi)心無比仁厚,寬和的人,,不會計(jì)較得失,,可以真正做到內(nèi)心的安靜、坦然,。而強(qiáng)大的內(nèi)心足以化解生命中很多很多的遺憾,。“君子不憂不懼,,不怨天,,不尤人,上學(xué)而下達(dá),?!笨v然我們離君子的距離還遠(yuǎn),我們也應(yīng)該不斷學(xué)習(xí),,做最好的的自己,,從今天做起,讓自己成為內(nèi)心完善的人,,只有內(nèi)心有了一種從容淡定,,我們才不會被人生的起伏得失所左右。愿我們的生命在這些智慧光芒的照耀下不斷得以提升,,使我們的生命充滿價(jià)值,,充滿意義。
這篇,,是一篇很好的佳作,!
論語讀后感字篇五
中華文化博大精神,作為一名中國人,,我認(rèn)為,,國學(xué)經(jīng)典才是我們語文學(xué)科真正所學(xué)習(xí)的,總之,,《論語》記載了仁,,孝,信等道德范疇,,我們必須要認(rèn)真閱讀這一部學(xué)習(xí)的典籍,。我認(rèn)為,在幾千年的歷史長河中,,很少有著作能夠像《論語》這樣長久而深遠(yuǎn)地影響著中國的歷史,。也正因?yàn)檫@樣,我對《論語》的態(tài)度一向是只敢仰視而不敢觸及。
在今年暑假,,我又從書柜中找到這本書,,揣摩一下內(nèi)在的文字。
俗話說:“三人行必有我?guī)熝伞钡暮唵我馑季褪侨齻€(gè)人里面必定有一個(gè)是我的師傅,,而經(jīng)過我們的揣摩以后,,得知:這句話的意思是想讓我們在學(xué)習(xí)方面,要學(xué)會謙虛,,告訴我們一個(gè)謙虛使人進(jìn)步,,驕傲使人落后的道理。
所以我認(rèn)為,,《論語》不但教我們學(xué)習(xí)的知識,,還讓我們學(xué)會了怎樣處人遇事。同時(shí),,要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個(gè)充實(shí)自己的過程,,懷著愉快的心情去對待它。另一句“溫故而知新,,可以為師矣,。”也在強(qiáng)調(diào)溫習(xí)舊知識的重要性,,還要求每一次都能有新體會,、新發(fā)現(xiàn)。從表面上看,,要“溫故知新”很困難,,但只要你換一個(gè)角度去想,總會有新的發(fā)現(xiàn),。而我們也從過程中獲取了更豐富的經(jīng)驗(yàn),。孔子的這學(xué)習(xí)方法古今通用,,也是現(xiàn)代教育人士提倡的,。
通過細(xì)讀《論語》,僅閱幾句話,,就收獲了這一學(xué)習(xí)方法,,我們真的應(yīng)該多看一看這些古文,讓其他人對你刮目相看,!這也是對現(xiàn)在初中階段文言文的一個(gè)練習(xí),。
論語,它就像一盞引導(dǎo)我們向前的明燈,,教會我們做人,,論語就是一種教育,子曰:“天何言哉四時(shí)行焉,,百物生焉,。天何言哉”。
論語讀后感字篇六
這個(gè)假期我讀了一本非常好的書:《論語》,。國學(xué)大師錢穆曾說過:《論語》應(yīng)該是一部中國人,,人人必讀的書。這樣的書,,肯定含有有無限的智慧,。
《論語》是一部記錄孔子和弟子言行的書。全書二十篇,,四百九十二童,,是我國首個(gè)語錄體散文。其書比較忠實(shí)地記述了孔引及其弟子的言行,,也比較集中地反映了孔子的思想,。《論語》作為孔子及門人的言行集,,內(nèi)容十分廣泛多半涉及人類社會生活問題,,對中華民族的心理素質(zhì)及道德行為起到過重大影響。直到近化新文化運(yùn)動(dòng)之前,,約在兩千多年的歷史中,,直到近代新文化運(yùn)動(dòng)之前,約在兩千多年的歷史,,一直是中國人的初學(xué)必讀之書,。作為一部優(yōu)秀的語錄體散文集,它以言簡意賅,,含蓄售雋永的語言,,記述了孔子的言論?!墩撜Z》中所記孔子循循善誘的教誨之言,,或簡單應(yīng)答,點(diǎn)到即止,,或啟發(fā)論辨,,侃侃而談;或富于變化,,娓娓動(dòng)人,。讓我獲益良多。
子曰:“三人行,,必有我?guī)熝?。”這一句的意思是,幾個(gè)人同行,,其中一定有人可以做我的老師,。這讓我想起了一篇文章《古魯?shù)娜焕蠋煛罚娜焕蠋熞晃皇瞧蜇?,一位是狗,,一位是小男孩。在我的生活中也有老師,,媽媽教會我要出眾,,弟弟教會我要寬容,我的好朋友教會我要真誠,。這說明了老師無處不在世界萬物皆為我?guī)?,只要你誠心學(xué)習(xí),在哪都能找到老師,。
子曰:“我非生而知之者,,好古,敏以求之者也,?!边@句我也深有體會,我不是生下來就知道一切的人,,我是愛好古代文化并能勤敏地追求的人,。孔子是萬世師表,,但他的學(xué)問不是一生下來就有的,,他也是靠自己不斷去學(xué)習(xí),不斷去提高,,豐富自己的知識,,對文化的認(rèn)識才得來今天我們所看到的成果,這里告訴了我們要不斷去學(xué)習(xí),,要去追尋,,探索知識。
《論語》中富有無限智慧,,就連商業(yè)大亨馬云也說過:《論語》是人類真正的智慧,。是我重復(fù)看,不斷看,,受益最多的書,。這書也將成為我成長路上的“引路人”。
論語讀后感字篇七
子貢問曰:“有一言而能夠終身行之者乎,?”子曰:“其恕乎,!己所不欲,,勿施于人?!蹦芨嬖V我一字,,使我能夠終身實(shí)踐,并且永久受益嗎,?如果有這么個(gè)字,,那就是“恕”字吧,。就是你自個(gè)兒不想干的事,,你就不要強(qiáng)迫別人干。人一輩子做到這點(diǎn)就夠了,。
在現(xiàn)實(shí)生活中,,如果因?yàn)閯e人欺騙了你,你也就用同樣的方法去騙取別人,,這種處世方法實(shí)在是不可取的,。我以往與財(cái)務(wù)經(jīng)理說過,不能因?yàn)橛锌蛻舨恢v信譽(yù),,不按合同支付車款,,一拖再拖,心中產(chǎn)生怨氣,,就對我們的供應(yīng)商也采取同樣的付款方法,,也不講信譽(yù),將來公司如何生存呢,?無論何時(shí),,都要誠信為本,這樣企業(yè)才能做得長久??!
所謂“恕”字,拓展一點(diǎn)說,,“恕”字是講你不要強(qiáng)人所難,,不要給別人造成傷害。言外之意是假如他人給你造成傷害,,你也應(yīng)盡量寬容?,F(xiàn)實(shí)生活中的我,到目前為止,,我的人生中曾被兩個(gè)所謂的小人傷害過,,盡管他們兩個(gè)人目前的處境不是太好,只是不知他們是否還象以前一樣天天算計(jì)別人,,以往我在內(nèi)心暗暗發(fā)誓,,將來有一天我要報(bào)復(fù),,但隨著銳意進(jìn)取的學(xué)習(xí)和工作,心境不斷地調(diào)整,,時(shí)至今日,,心境變遷,以往那種過激的想法已淡忘,,甚至想不起來,,但內(nèi)心深處當(dāng)時(shí)的痛楚還隱約記憶。
現(xiàn)如今擁有一份寬容,,奉獻(xiàn)一份真誠,,執(zhí)著一份情節(jié),,,把持一份矜持,,回頭再想想過去的思潮是十分的不成熟,但當(dāng)時(shí)的處境所崩發(fā)出來的想法卻是成長過程的真實(shí)寫照,。所以此刻想想,,毛澤東主席的講話是很有哲理的:“人是在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上日漸成長成熟起來的,”如果一個(gè)人不善于總結(jié)得失而一意孤行,,必將走回頭路,,弄不好還會犯同樣的.錯(cuò)誤的!
教師說,,這很不錯(cuò),。但還不夠。還有一個(gè)更高的境界,,叫做“貧而樂,,富而好禮者也”。
更高的境界是,,一個(gè)人不僅僅安于貧賤,,不僅僅不諂媚求人,并且他的內(nèi)心有一種清亮的歡樂,。這種歡樂,,不會被貧困的生活所剝奪,他也不會因?yàn)楦毁F而驕奢,,他依然是內(nèi)心歡樂,、富足、彬彬有禮的君子,。
論語讀后感字篇八
孔夫子曾經(jīng)說過“學(xué)而不厭,,誨人不倦”以及“發(fā)憤忘食,樂以忘憂,,不知老之將至”諸如此類的話,,并且還說過“吾十有五而志于學(xué)”,。孔子一直活到了七十二歲,,五十七年的經(jīng)歷使他仁德兼?zhèn)?,學(xué)問淵博,成為冠絕一時(shí)的大學(xué)問家,,大思想家,,可謂是震古爍今。當(dāng)他的高足問他時(shí),,他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”,,多么令人不可思議!
作為一個(gè)完全有足夠的資本炫耀自己的大學(xué)問家,孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無限的學(xué)習(xí)探索中去嗎?答案是肯定的,。
孔子的特點(diǎn)不是探求天地萬物的具體性理,,而是探求社會與人生的具體性情,。因?yàn)槭篱g萬物的客觀規(guī)律也許是有限的,,但是人的具體感情是無限的。作為有限的“人”,,探究的是無限的“人”,,這也正是讓孔子感到學(xué)而無止境的原因。人的性情舉止,,是處于不斷變化過程中,,每探究出新的內(nèi)容,就打破了原來的舊的規(guī)律,?!安换既酥灰阎疾恢艘??!笨鬃影言捯呀?jīng)說得很明白,去了解人性,,才是最困難的,。而孔子最精辟的論述,也自然而然的體現(xiàn)他對人性的入木三分的見解,。
陶行知說過,,千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,。在這一點(diǎn)上,,和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點(diǎn)不謀而和,兩人都是偉大的教育家,,為什么相隔千年,,提出的觀點(diǎn)是驚人相似?毫無疑問,,兩人都是把“仁與德”當(dāng)作自己去不斷努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),不斷的學(xué)習(xí),,從而提高自身的修養(yǎng)與品德,,這是有必然性。
為了學(xué)習(xí),,可以三有不知肉味,,這足以見孔子的勤奮,可如果僅僅是勤奮,,恐怕孔子就不會如此得到世人的尊敬了,。他的好學(xué)表現(xiàn)在方方面面:三人行必有我?guī)熝桑@是謙虛;我如老農(nóng),,我不如老圃,,這是實(shí)事求是;學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎,,這是一種樂觀,。他的學(xué)習(xí)精神,不僅僅限我們常人的思維,,這個(gè)是學(xué)問,,那個(gè)不合適??鬃訒宰畈┐蟮男貞?,去容納世間萬物,這就是我們所不及的,。
兩千年前的孔子,,就是一位具備著各種謀生技能,又具備著對于生命意義有深邃洞見的哲學(xué)家及教育家,。他一方面具備著各種禮,、樂、射,、御,、書、數(shù)的專業(yè)知識,,又具備著經(jīng)營管理政治的理念,,又對教育的目的有著明確的方向指引,因?yàn)樗谋姸嗟闹?,他成為中國文明史中最重要的教育家,,他的許多謀生技能的知能細(xì)節(jié)固然沒有保存下來,但是他的人生智能的談話卻當(dāng)我們閱讀吟詠他的話語之時(shí),,每一個(gè)人都可以從他的智能中找到自己的生命的目標(biāo),。
這就是孔子的學(xué)習(xí)!這就是圣人的學(xué)習(xí)!
也許我們這些凡人是永遠(yuǎn)無法領(lǐng)會萬事師表的學(xué)習(xí)內(nèi)涵,,但每一個(gè)人也許可以從中找到一個(gè)新的自我。
論語讀后感字篇九
初讀《論語》,,無外乎“之乎者也”,,無外乎“仁”,無外乎“克己復(fù)禮”,,隨著年齡的增長,,閱歷的增長,越來越覺得,,《論語》是我一生受用的精神財(cái)富,。
汪國真曾經(jīng)說過:“我不管是否能夠成功,既然選擇了遠(yuǎn)方,,便只顧風(fēng)雨兼程,。”是啊,,人生百態(tài),,誰能夠一生無憂呢,孔子在許多人的眼里,,不過是個(gè)渺小的夫子,,可真正懂得孔子的人,都認(rèn)為孔子是個(gè)圣人,,天下之無道也久矣,天將以夫子為木鐸,。
《論語》一書,,有很多精辟的話語,其中我認(rèn)為能夠真正形容孔子的就只有這句:知其不可而為之,。
生活中的我,,不善辭令,茍于言笑,。是《論語》教會我堅(jiān)強(qiáng)是人生的準(zhǔn)則,,永不放棄,永不拋棄,。于是,,我對生活中的許多應(yīng)接不暇的事情都付諸一笑,無論前方的道路多么泥濘,,我都會堅(jiān)強(qiáng)到底,,永不服輸。我堅(jiān)信,,堅(jiān)強(qiáng)為人是智者的選擇,,我無悔于青春,,因?yàn)槲矣袌?jiān)強(qiáng)的人生。
堅(jiān)持,,是一種無愧于心的表現(xiàn),。孔子一生周游列國,,在當(dāng)時(shí),,它的學(xué)說并沒有被應(yīng)用,也很少有君王重視,,但孔子堅(jiān)持了一生,。它認(rèn)為自己是對的,不被采納的意見,,不能阻止孔子前進(jìn)的道路,,孔子一路坎坷,但是他的成就是當(dāng)代人無法想到的,,一絲文明的曙光照耀著中華大地,,映出來的是孔子,是大成至圣的先師,。這是孔子一生堅(jiān)持的結(jié)果,,當(dāng)年嘲笑孔子的人,都被淹沒在歷史的波濤之中,,只剩下了孔子,。
《論語》一書,可以說的上是中華民族的根,,是我們的民族之魂,,而珍重堅(jiān)持到底的精神更是《論語》教給我們的瑰寶。有了它,,我們可以戰(zhàn)勝一切艱難危險(xiǎn),,不畏人生中的坎坷,不屑于路人的嘲笑,。
每當(dāng)遭遇到困難和挫折時(shí),,我都會靜下心來,默默地詠?zhàn)x《論語》,,覺得有一位千年前的智者在告訴我一些道理,,這已經(jīng)使我一生受用。
在低谷里,,我遠(yuǎn)眺山峰,。
在挫折中,我笑納苦果。
在淡薄里,,我靜思明志……