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仁愛礁篇一

“秋風(fēng)清，秋月明,，落葉聚還散,，寒鴉棲復(fù)驚，相思相見知何日,，此時(shí)此夜難為情,。”臺(tái)上的人深情地朗誦著,，淚光朦朧了我們的雙眼,，我的思緒不禁飄到過去的時(shí)光中。曾記否,？那綠肥紅瘦,。

她是帶我成長，授我知識(shí)的老師,。她曾經(jīng)和我們說：“授人以魚,，不如授人以漁?！笨稍?，那天校園里恰好芳草萋萋，枝頭落紅已化作春泥,，我們從容踏上考場(chǎng),，不知未來若是無她陪伴，該如何是好,？

曾記否,？那燈火闌珊人未眠。當(dāng)夜深人靜,，我們與作業(yè)奮斗之時(shí),，她也在與書本拼搏,，當(dāng)我們進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)時(shí),，她卻徹夜未眠，思考著該如何用知識(shí)澆灌我們,。夜色蒙蒙,，燈火闌珊，今夜我們注定無眠,。

曾記否,，那風(fēng)急雨驟。老天突然翻臉,，我焦急地冒雨站在街邊打車,，頭頂上的雨傘是您仁愛的化身，您將它贈(zèng)與我。管他風(fēng)急雨驟,，有您的地方就有溫馨,。

所有的那些往事呀，我怎么會(huì)忘記,？我知道,，那些點(diǎn)滴是讓我們行走在仁愛和溫馨的原因，那里面,，凝聚著您對(duì)我們寬厚的愛,！

“長相思兮長相憶，短相思兮無窮極,。早知如此絆人心,，何如當(dāng)初莫相識(shí)”。我能想象,，您在臺(tái)下泛著淚光,，回憶起我們相識(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

我知道這條仁愛溫馨的路還有很長一段要走,，因?yàn)槿松粫?huì)就止步于此,，我們的足跡會(huì)踏遍萬水千山。感激,，奮進(jìn),，拼搏，珍惜……這些都會(huì)是這條路上光輝絢麗的風(fēng)景,。

人生之路數(shù)不勝數(shù),，但我記得有一條仁愛溫馨的道路，穿過了迷霧,，到達(dá)天堂,。

仁愛礁篇二

什么是仁？我也說不清他是什么,。媽媽,、爸爸和哥哥，他們都發(fā)表過自己的建議,。

我的媽媽就很仁,。有一次，一位上海奶奶要找保姆,，我的媽媽帶著奶奶去介紹所幫助奶奶找保姆,。

仁是幫助？

我的爸爸很仁,。有一次,，我爸爸在共康旁邊遇見了個(gè)殘疾人,，殘疾人對(duì)我爸爸說：“他一家人都死了，就剩下他自己了,?！蔽野职趾芡樗野职志徒o了他100元,。

仁是同情,？

我的哥哥也很仁。有一次,，我哥哥在學(xué)校里撿到160元,，我哥哥撿起160元，就交給了校長,。

仁是友愛,？

媽媽、爸爸和哥哥他們都言之有理,，誰說的對(duì),？你認(rèn)為呢？

是什么,？仁是什么呢,？哦，它是友愛,、同情和幫助,。

意思應(yīng)該是這些，因?yàn)槲椰F(xiàn)在還暫時(shí)找不到更好的答案,。

仁愛礁篇三

仲尼創(chuàng)儒學(xué),，立仁道?！墩撜Z》以“仁”始一,。且問：何為仁？

儒有“修身齊家治國平天下”之說,，以此度之,，“仁”可分為民、持家,、忠國,。

且談為民?！爸鬯员热司员壤枋?，水可載舟,，亦可覆舟,。”“得民心者得天下,?！彪m此為政客博弈之道，卻不容忽視“民”字,。東坡晚年貶謫海南,。海南在當(dāng)時(shí)卻為蠻夷之地，生產(chǎn)落后,，教育廢弛,。東坡開設(shè)私塾，興辦教育,，教導(dǎo)人民耕織漁獵,，興盛農(nóng)業(yè)。此多貢獻(xiàn),，鄉(xiāng)里所敬,。

民，國之根本,，文化之根本,。

再論持家。家中父母為大,，故孝至關(guān)重要,。烏鴉反哺，羊羔跪乳,，寸草報(bào)春暉,。人非草木，孰能無情,？古二十四孝,，只堪愚孝，拋卻不論,。今有陳斌強(qiáng)背母上班,。那根布帶，凝聚的是二十年的養(yǎng)育之恩,，五千年的文化傳承,。一根布帶，綴連了母子血脈,，古今文化,，歷久彌新！

孝,，持家之道,，仁之道,。

其次忠國。屈子《離騷》,，岳元帥《滿江紅》,，韓愈《佛骨表》，文天祥《正氣歌》,，忠國表赤心,。辭賦詩詞。若繁星,，不勝數(shù),。漢討匈奴，衛(wèi)青李廣霍去病,，百戰(zhàn)黃沙穿金甲,。縱古來征戰(zhàn)幾人還,，亦要帶吳鉤,，收關(guān)山。寸田碧血染,，青天史為鑒,。

國，民之所依,，家之所安,。

金庸有“俠”字一說。俠之大者,，為國為民,。仁無大小。仁者為民,，為家,，為天下。

今有說：仁者無敵,。此言,，切之。仁者為民,，則有民為友,；仁者為家，則有家為盾,；仁者為國,，則有國庇佑。何來敵,？

仁愛礁篇四

孔子的回答揭示了一個(gè)國家繁榮安定的首要條件：愛人!君王要愛戴百姓,，水能載舟,，亦能覆舟,。古來以仁愛之心澤被蒼生的君王,，哪一個(gè)不是成就了千古英名?

更何況這樣愛別人，卻是最好的愛護(hù)了自己,。周王這樣問孔子,，本意無非是想知道怎樣鞏固自己的統(tǒng)治，這是出自于愛自己的本能,。而后他能按照孔子的做法――愛人,，則振家興國。

所以愛別人是為了更好地愛自己,，這就是“仁”的歸宿,。

又有一次,，孔子的學(xué)生救了一個(gè)溺水的人,，官府要獎(jiǎng)孔子的學(xué)生，他卻拒絕了,。最初大家紛紛贊揚(yáng)他不求回報(bào)的奉獻(xiàn)精神,，可后來孔子卻責(zé)備他：倘若人人都像你這樣，做了好事,，別人要封賞你,，你卻不接受,，沒有報(bào)酬而又極其危險(xiǎn)的事情,，那以后還有誰敢去做?你這是開了一個(gè)消極的先河!

孔子的話是何等的精辟入理,，孔子的那個(gè)學(xué)生見義勇為,，就該獎(jiǎng)賞,，他也應(yīng)該領(lǐng)賞,，這樣愛自己，為自己著想,，卻也是為別人著想，當(dāng)以后有人遇到危險(xiǎn)困難的時(shí)候,，就有人幫助他了,。這是另一種層面的愛別人,，就好比，你如今栽了一棵小樹,，后人乘涼,。

所以愛自己也可以更好地愛別人，這就是“仁”的起點(diǎn),。

二千多年以前的孔子,，就提出仁者愛人，并且給人們好好地上了兩堂課,。如今,，我們成長的必修課上，也應(yīng)該有“仁者愛人”的教程,。

讓我們溫故：仁者愛人;

讓我們知新：愛自己,，也要愛別人。

仁愛礁篇五

風(fēng)聲,，雨聲,，讀書聲，聲聲入耳,；

家事,，國事，天下事,，事事關(guān)心,。

這幾乎是婦孺皆知的對(duì)聯(lián)，是我們無錫的鄉(xiāng)賢顧憲成先生撰寫的,。

在我們學(xué)校,，入門不遠(yuǎn)處的渠岸橋旁，就有這么一幅對(duì)聯(lián),，刻于竹板,，釘貼在同仁亭的門柱上。

同仁亭因顧憲成而得名,，高約4米,，直徑約3米，除門而外,，其它五面分別有長椅欄桿,。六根圓柱各高2。5米左右,，每個(gè)柱子上各有一角飛檐,，飛檐所指，直插青天；而“同仁亭”由名家所題,，刻在匾額上,，高懸于亭門的正上方。與對(duì)聯(lián)的顏色相仿,，為綠色,。經(jīng)過幾十年來的風(fēng)風(fēng)雨雨的“吹打”，同仁亭這三個(gè)字已經(jīng)有些不十分清楚了,，可是,，這并不影響全校的同學(xué)和老師對(duì)這個(gè)亭以及和這個(gè)亭相關(guān)的顧憲成先生的尊敬,。

五里一短亭,，十里一長亭。同仁亭和它們相比,，更有其特殊的寓意,。亭子是為紀(jì)念顧憲成而建的。我想,，這和劉禹錫的陋室,，諸葛亮的茅廬，揚(yáng)子云的亭子一樣,，雖簡陋,，可因主人的品德好，名氣大,，所以也常常引來一些學(xué)生的家長們駐足觀賞,，更不用說我校的同學(xué)和老師了。窮冬避雪,；炎熱的夏季,，人們更是可以在同仁亭中納涼，閑談,，賞蓮,，好不愜意。

紀(jì)念顧憲成的建筑,，其實(shí)不僅僅是我們學(xué)校的同仁亭,，鎮(zhèn)中心的顧憲成紀(jì)念館，老街東側(cè)的天官弄都是,。但是,，前者現(xiàn)在已經(jīng)成了某些學(xué)生娛樂的“天堂”，而后者,，我認(rèn)為飽經(jīng)風(fēng)霜的同仁亭是勝過了現(xiàn)代化的天官弄——同仁亭雖久經(jīng)風(fēng)吹雨打,，但還仍然保存著那份古色古香；而天官弄，則幾乎全部被現(xiàn)代化的氣息和氛圍給掩蓋住了,。我們已經(jīng)看不到它昔日的樣貌了,。

校長在國旗下說，同仁亭在我們學(xué)校,，象征著拼搏才能有所成就,。這，與我心有戚戚焉,！

仁愛礁篇六

孔子是我國偉大的,、舉世無雙的思想家、教育家,、政治家,，他孜孜不倦、嘔心瀝血,，把一個(gè)腐朽的封建時(shí)代里人民的地位化為平等,，同時(shí)，他也用《論語》把博大精深的中華智慧推崇到了極至,。

子以四教：文,、行、忠,、信,，“四教”中飽含了“仁”、“禮”的精髓,，孔子一生都將“仁愛”,、“親仁”當(dāng)作重點(diǎn)。春秋戰(zhàn)國時(shí)期群雄逐鹿,、亂世紛紛,，孔子的知音真是寥寥無幾！“知音少,，斷弦有誰聽”的處境并沒有阻止圣人的步伐,，他提出了“仁者愛仁”的重要思想，在那血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)亂中,，人們也因?yàn)榭追蜃拥尼绕?，樹立起了向仁愛前進(jìn)的風(fēng)帆！

亂世中,，也許積德很容易,。有人會(huì)問：“現(xiàn)在的和平年代、太平盛世,，什么是仁,？”我的理解是，孔子思想中的“仁”不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷、歲月的蹉跎而泯滅,。子曰：仁遠(yuǎn)乎哉,？我欲仁，斯仁至矣,。正如孔子所說,，在和平年代里，處處都充滿了仁愛：公交車上,，一個(gè)讓出的座位,；捐款箱旁，一個(gè)空了的錢罐,；醫(yī)院病房里,，一朵盛開的鮮花；馬路兩邊,，一個(gè)善意的攙扶……這些,，不都是文明、仁愛的表現(xiàn)嗎,？

“不學(xué)禮，無以立”是論語的佳篇,?！岸Y”從何來？從對(duì)別人的尊重,、關(guān)心來,。禮貌演變成了文明，文明演變成了博愛,，博愛演變成了偉大的仁,。仁，最終演變成了孔子思想的巔峰：勇敢,、忠義,、誠摯、信用等不朽的優(yōu)秀品質(zhì),。

每當(dāng)我上公交車時(shí),、去看望病人時(shí)、看到需要幫助的人時(shí),，仁的概念都會(huì)敲響警鐘：我是否給予別人幫助,，我是否做到了少先隊(duì)員應(yīng)盡的職責(zé)？

仁愛,，已成為我生命的一部分,，我希望仁愛成為人類的生命源泉，源遠(yuǎn)流長。

仁愛礁篇七

由于媽媽是醫(yī)務(wù)人員,，所以這兩天我與母親觀看一部電視劇叫《心術(shù)》,。從那復(fù)雜的醫(yī)患關(guān)系中我品出一個(gè)觀點(diǎn)，多一些仁愛,。

古人常說：“仁,、義、禮,、智信,，人們把“仁”放在頭一個(gè)上，可見“仁”之重要性,，有一個(gè)老教授說：“治病,，是仁愛的體觀，一個(gè)人醫(yī)術(shù)精湛,，只能說是一個(gè)合理的醫(yī)生,，而一個(gè)有仁術(shù)可堪稱一個(gè)真正的醫(yī)生，“在我國人們常說：“仁者見仁,，智者見智將”將“仁”與“智”并提更可以突顯出“仁”地位之重,。

仁和人才和，在當(dāng)今這個(gè)社會(huì),，糾紛無處不在,，吃飯時(shí)有些時(shí)候由于質(zhì)量問題大吵大鬧；看病時(shí)也少不了醫(yī)患糾紛,，若是人人心中充滿仁愛,，那么這些糾紛就可以避免了嗎？仁愛,，其實(shí)就是我們?nèi)伺c人之間化解矛盾和糾紛的鑰匙,。

仁愛在生活中的每一個(gè)角落都得以體現(xiàn)，與人說話,，交流溫文爾雅,；對(duì)于社會(huì)上的人一視同仁；對(duì)于人們的見解耐心聽??；別人成功時(shí)真心祝福，心存仁義,，就則仁愛就身邊,。

回頭想一想，這個(gè)世界的缺陷,，無非寬容,、大度,、無煩惱、慷慨,、平等,、其實(shí)總結(jié)起來就一個(gè)詞仁愛、仁者,、集禮,、義、智于一身,；愛者,、匯博、大,、廣為一體,，仁愛是偉大的，也是應(yīng)有的,。

仁愛就如一杯當(dāng)你口渴難耐時(shí)的水,，那一刻的甘甜沁人心脾；仁愛也如困倦時(shí)的一杯苦咖啡,，那一瞬的濃香令人久久不能忘懷,；仁愛更如筋疲力盡時(shí)的一面墻，讓你我感到支持的力量,。

孝弟也者,，其為仁之本與！巧言令色,，鮮矣仁。人而不仁,，如禮何,？擇不處仁，焉得知,？仁者安仁,，知者利仁。茍志於仁矣,，無惡也……這些儒家的名言無疑不體現(xiàn)了仁愛的重要性

讓我們用仁愛溫暖世界,，讓我們用仁愛點(diǎn)亮生命，讓我們用仁愛來譜人生的幸福,，仁,、愛、天下和,，心存仁則為人仁,！

仁愛礁篇八

仁愛是火種,，它能點(diǎn)燃道路?！侗瘧K世界》正向人們展示了這個(gè)真諦,。

主人公本是貧窮工人，為救侄兒,，偷了塊面包,，囚禁19年！19年,，人生風(fēng)華正茂,，青春飛揚(yáng)的19年都因社會(huì)制度的不公而付之東流。出獄后,，走上正途,。為救濟(jì)芳汀母女，傾囊相助,。用自己的仁愛點(diǎn)燃了愛的火炬,，將善良傳遞下去……

芳汀，一個(gè)窮困的人,，為養(yǎng)活女兒,，剪下秀發(fā)，換取錢,。但積勞成疾,，離開了。我們可以看到母愛,，為了女兒可以犧牲一切的母愛,。

店主，他以芳汀的女兒做搖錢樹,，芳汀的女兒卻沒有照顧,。他為了錢使親生孩子受到傷害。我們從他看到了貪婪和仁愛火種的灰燼,。

人之初,，性本善。人從呱呱落地就有了愛的火種,，在日后生活中,，有人將愛的火種代代相傳有人被貪欲等污水撲滅。都說自己善良,，可面對(duì)失學(xué)的兒童,，有沒有伸出援助之手？見到身患重癥,，無錢醫(yī)治的少年,，有沒有獻(xiàn)出一份愛心,？看到一位孤凄無助的殘疾人時(shí)，我們更會(huì)退避三舍,。

愛不是嘴上說,，不是書上學(xué)，是真心付出,。罪犯多一份關(guān)愛,，也許他們能洗心革面給殘疾人一份呵護(hù)，或許他們會(huì)重?fù)P生活之帆,。如果付出了愛,，生命也將延續(xù)。給別人一點(diǎn)愛,，你會(huì)得到另一份愛,，最牢固的橋梁是愛……

“愛，能消滅世界上一切的不幸,！”

“在不幸的另一面,，有許多人為了愛而犧牲?！?/p>

仁愛礁篇九

人擁有一顆善于發(fā)現(xiàn)的心,，所以有感覺去關(guān)注生活，發(fā)現(xiàn)美好,。

現(xiàn)代漢語詞典中,，寬容的意思是：寬大有氣量，不計(jì)較或追究,。而仁愛的意思是：能同情,，愛好和幫助別人。仁愛在寬容的基礎(chǔ)上進(jìn)行了升華,，是一個(gè)更高層次的境界,。

先秦諸子，百家爭(zhēng)鳴,，儒家思想提倡仁愛之道，以孔孟為代表,。更有漢武帝“罷黜百家,，獨(dú)尊儒術(shù)”，使得儒家思想更加輝煌,。古往今來,，仁人志士，受人推崇,。三國時(shí)期,，劉備仁愛百姓,，忠于國家，故天下百姓民心所向,，天下三分占其一假如劉備毫無仁愛之心,，一個(gè)沒落的王族，又會(huì)有什么氣候,？

浩然正氣,，仁者無敵。而不仁不義之人,，又有多少人能夠流芳百世,，受人尊敬。古有十大奸臣,，又有誰不是聰明絕頂之人,，位極人臣，權(quán)傾朝野,。奸臣嚴(yán)嵩,，誤國殃民，百姓生活苦不堪言,，海瑞不忍黎民百姓處于水深火熱之中,，以死進(jìn)諫，痛斥嚴(yán)嵩十大罪狀,，那真是一針見血！海瑞憂國憂民，胸懷天下,，心系江山，一身浩然之氣,，受后世萬人敬仰,，雖逝世百年，其精神依舊不滅,。奸臣一死,，舉國沸騰,，生前臭名昭著死后遺臭萬年,。一忠一奸，一褒一貶，孰好孰壞，一清二楚,。

法西斯國家掀起二戰(zhàn)狂潮，戰(zhàn)火紛飛，燃燒整個(gè)世界，當(dāng)世界人民聯(lián)手高舉“仁義之師”，正邪相遇，一場(chǎng)大戰(zhàn)終不能避免,，邪不勝正。各國從挨打到防守,，直至主動(dòng)進(jìn)攻,，每一個(gè)階段都是奇跡,，仁義之師終取得勝利。

故有我心之音：仁者無敵,！

仁愛礁篇十

自古以來,，“仁”就是道德準(zhǔn)則之一，“仁”在字典中的意思是指人與人相互友愛,、幫助,、同情等。這次,，我要來說一說我與好朋友之間的一件事。這件事讓我至今記憶深刻，因?yàn)樗屛腋惺艿搅伺笥阎g的“仁”,。

記得那是寒冷的一天,，我和好朋友因某些事情相約那天放學(xué)后,，在校門口的花壇旁見面,。放學(xué)鈴響后,，我快速?zèng)_出教室,，想快點(diǎn)到花壇旁與她見面,。正在我要下樓時(shí),，老師突然叫住了我，原來是因?yàn)樽鳂I(yè)問題,，我要留下來把作業(yè)補(bǔ)完才能走,。我只好無奈地把書包放下,，補(bǔ)起作業(yè)來,。我一邊看看時(shí)間，一邊心急如焚地補(bǔ)著作業(yè),，直到過了約定的時(shí)間35分鐘后,，我才補(bǔ)完。我想她肯定已經(jīng)走了,，但還是去看了看,，沒想到她竟還等著我。我驚呆了,，連忙跑過去,。她看見我，不禁問道：“你怎么才來呀,？”我回答道：“對(duì)不起，因?yàn)槌隽它c(diǎn)事,，耽擱了,。你怎么不先走呀？”

“我們不是約定好了嗎,，我怎么能先走掉呢,？”

我支支吾吾地回答道：“可我已經(jīng)沒遵守約定，還讓你等了這么久,?！?/p>

“沒事，你又不是故意的,。再說了,，我們是朋友啊，等一下對(duì)方?jīng)]什么大不了,，何必為這種事斤斤計(jì)較呢,？”她真誠地笑了。

我聽了,，不禁心頭一暖,，緊緊地抱住了她，眼淚也不由自主地流了下來……

經(jīng)過這件事后,，我們之間的友誼愈發(fā)深厚了,。我想,，人生中，友情也是不可或缺的一個(gè)部分,，每個(gè)人都應(yīng)該珍惜這來之不易的友情,，珍惜這份“仁”。