讀后感,，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章,。那么你會寫讀后感嗎,？知道讀后感怎么寫才比較好嗎,？以下是小編為大家搜集的讀后感范文,，僅供參考,，一起來看看吧

幼兒教育書籍讀后感字篇一

這是一本記載幼兒教師與幼兒之間的行為往來的書籍,，書中以案例的形式記載了若干個師幼互動行為,，同時，他用35張圖表將研究的成果以數(shù)據(jù)的形式給我們展現(xiàn)了孩子在對人,、對事所持的各種內(nèi)在的尺度,，寄予的各種期望、企盼,、要求等,，呈現(xiàn)孩子的心靈世界。

書中有這樣一段話：每個人的一生都好比一條有起點和終點的線段,，注定了要和其他的線段相遇,、相交接成一個又一個網(wǎng)點,，直到生命結(jié)束，每個人都有了一張標(biāo)志他曾經(jīng)作為人生存過的網(wǎng),。想了解一個人,、了解他人對他的影響，我們不能只是停留于查看他所編織的靜態(tài)的網(wǎng),，而是要去親歷一下他與他人相交接的動態(tài)的過程,。因此，書中作者用了許多發(fā)生在幼兒園的真實的師幼互動案例描述性的記錄了孩子的幾多歡樂,、幾多愁,！走進教師與幼兒的現(xiàn)實生活場域，走進了他們進行行為往來的一個又一個的微小空間,。在這些案例中孩子們具有獨特的內(nèi)在尺度,、動機、意愿,、需要與沖動,。以及老師時如何去了解孩子、知道他們的思想,，并花很大的精力去為孩子“創(chuàng)造好”的環(huán)境和條件等等,。作者以主管的關(guān)注者的身份對師幼互動行為發(fā)表種種先見，力圖以白描的手法展現(xiàn)師幼互動行為的現(xiàn)實所在,。

以上是我在粗淺的翻閱這本書后的一點體會,，在以后的日子里我還將細(xì)讀書中的許多案例，感知它深刻的涵義,，體

會身臨現(xiàn)場與孩子發(fā)生的一切……

暑假期間,，我讀了《未來的幼兒教育、培育幸福生活的能力之根基》一書,，它使我受到很大的感染,。它向我們宣揚了很多關(guān)于保育的理論以及具體的行動方案。

杜威說過：“幼兒是太陽的中心,?！笔堑模變菏菄业奈磥?，他們擔(dān)負(fù)著建設(shè)祖國的重任,。每個家庭都希望自己的孩子在這一階段比別人家的孩子強，并打著“不讓孩子輸在起跑線上”的口號,，于是便把孩子送進了各種興趣班,，逼迫他們學(xué)這學(xué)那，可是小小的頭腦哪能裝得下那么多的東西。是兒童的,，作為大人們就應(yīng)該守護他們的自然,，讓幼兒過真正屬于幼兒的生活，不要作為長輩就進行威逼,，要尊重孩子的意愿,。

保育就是保護和培育發(fā)展中的生命。幼兒園不是小學(xué),，所以不應(yīng)該向幼兒們灌輸系統(tǒng)的知識和技能,，而是充分發(fā)展幼兒們的愛、信賴感,、自立感,、自信心等，應(yīng)該以游戲為中心,，讓幼兒園成為幼兒真正游戲的樂園。幼兒教育是一個人為自己的一生打基礎(chǔ),，就好像樹的根,，根深才能葉茂。所以保育者應(yīng)該用自己的言行感染幼兒,，為幼兒創(chuàng)造一個良好的成長環(huán)境,。

對幼兒進行不斷地訓(xùn)練，培育出來的孩子是沒有光彩的,。保育并不是讓保育者直接給孩子什么,，而是要充分促進孩子自身的發(fā)展，放手讓孩子不斷地體驗生活,，通過對一件

事情的反復(fù)經(jīng)驗,，從中獲得自己思考、自己行動,、自己負(fù)責(zé)的好習(xí)慣,。有時，我看到鄰居家的小孩一不小心腦袋碰到桌子便大哭起來,，大人便說：“桌子真壞,，我打它?！遍L期以此來安慰孩子,，顯然會影響孩子的成長。大人應(yīng)該做的是讓孩子下次小心一點,，讓孩子主動承擔(dān)責(zé)任,。

個體和環(huán)境的互動稱之為經(jīng)驗。不可否認(rèn)，幼兒通過經(jīng)驗得到成長,，直接經(jīng)驗是有限的,，而人際關(guān)系和書本是最重要的間接經(jīng)驗來源。努力培養(yǎng)幼兒與同伴良好的人際關(guān)系,，因為同伴的價值觀比說教更有影響力,。幼兒閱讀繪本是最開心的，《小威向前沖》,、《是誰嗯嗯在我的頭上》,、《大野狼》都是很好的繪本，它們可以豐富幼兒的內(nèi)心世界,，給幼兒留下無盡的遐想,，繪本并不是要給幼兒帶來什么知識，而是讓幼兒獲得無比喜悅的體驗,。

保育者應(yīng)該很好的了解幼兒目前的狀態(tài),，并制定適合幼兒的目標(biāo)，站在幼兒的角度,，讓他們自由的,、全身心的與環(huán)境、與同伴交往互動,，在游戲中發(fā)展自己的語言,、感性和表現(xiàn)，過適合幼兒的愉快生活,，支持和幫助他們,，引導(dǎo)幼兒從自身出發(fā)，朝更好的方向發(fā)展,。

素質(zhì)教育很早就開始有了,，至少在卡爾威特的教育方式上就是這樣應(yīng)用的。以素質(zhì)教育的非智力因素打下基礎(chǔ),，在上面建筑一個神童般的宮殿,，這就是卡爾威特的成功秘訣。

作為媽媽和老師,，我對兒童教育方面的書籍一直是更為

關(guān)注一些,。一次在新華書店里，發(fā)現(xiàn)的這本書,?！犊枴Ｍ氐慕逃氛娴氖且槐竞脮?，這是一本關(guān)于幼兒教育方面的書籍,，是一部有有著很長的歷史的經(jīng)典教育書籍。因為是教師，所以我?guī)е蓡柕难酃庾x完老卡爾寫的育兒經(jīng)驗,，卡爾威特在三個世紀(jì)前的教育經(jīng)驗在現(xiàn)世仍然具有很大的參考意義,。對現(xiàn)代的小學(xué)教育，仍有很多地方可以借鑒,。

教育孩子要有正確的方法,，要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習(xí)慣，要開發(fā)孩子的智力,，引導(dǎo)孩子對周圍事物的興趣,，養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣,。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題,、解決問題的能力，要鼓勵孩子敢于向成人提問,，作為老師和父母,，我們可能什么都知道，只要把問題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前,。明確告訴孩子你不懂或不清楚,，但可以一起查書，上網(wǎng)或者請專家,。在引導(dǎo)孩子查書找資料、向別人請教的過程中,，孩子學(xué)到的不僅僅是知識,，同時培養(yǎng)了孩子對讀書的好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的恒心,、解決問題的自信心,。

要養(yǎng)成孩子的好習(xí)慣。專心致志的習(xí)慣——學(xué)習(xí)必須專心致志才能有好的結(jié)果,。學(xué)語文時就只考慮語文,，學(xué)數(shù)學(xué)時就專心于數(shù)學(xué)，如果在學(xué)習(xí)時想著玩,，玩時又擔(dān)心學(xué)習(xí)跟不上,，不能用心一處，即使學(xué)生整天坐在書桌旁,，那也只不過是裝裝樣子而已,，只是一種對自己和別人的一種欺騙。學(xué)習(xí)任何學(xué)科也是一樣,，只有專心致志才能學(xué)好,。

敏捷靈巧的習(xí)慣——一部分學(xué)不拖到最后就不想做，久而久之，這些學(xué)生作業(yè)一直遲交,，甚至不交,，其實這些學(xué)生不明白，迅速完成作業(yè)之后,，多余的時間可以做自己喜歡做的事,，發(fā)展自己的愛好。如果不養(yǎng)成敏捷,，靈巧的習(xí)慣,，能做的事就更少了！堅持不懈的習(xí)慣——在學(xué)習(xí)上會有很多難以預(yù)料的困難,，但是只要有恒心,，只要能夠堅持，那么一切困難都會迎刃而解,。好習(xí)慣是從小養(yǎng)成的,，小學(xué)階段是養(yǎng)成好習(xí)慣的關(guān)鍵時期，所以我覺得無論是老師還是父母,，都應(yīng)該重視培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣,。

從玩中學(xué)是孩子更易接受的，父母要常深入研究,。輔導(dǎo)孩子的過程和孩子學(xué)習(xí)的過程都應(yīng)是快樂的,，并且成效顯著的話，我想智慧的大門就打開了,。

早期教育是非常的重要,，不都是說“三歲決定人的一生”嗎？但又是什么在三歲之前決定了孩子的一生呢,？是早期的識字教育,？早期的數(shù)學(xué)教育？還是早期的才藝教育,？這些并非不重要,，但卻不是最重要的。這本書的副標(biāo)題為：為孩子的終身學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ),。這讓我想起了圣經(jīng)里的一句話：“凡聽見我的話就去行的,，好比聰明人，把房子蓋在磐石上,。雨淋,，水沖，風(fēng)吹,，撞著那房子,，房子總不倒塌,，因為根基立在磐石上。凡聽見我的話不去行的,，好比一個無知的人,，把房子蓋在沙土上。雨淋,，水沖,，風(fēng)吹，撞著那房子,，房子就倒塌,，并卻倒塌得很大?！?/p>

你愿意你的孩子是那磐石上的房子,，還是沙土上的呢？我想沒有人選擇后者,，那么這本書會教給你,，如何站在孩子的角度，讀懂孩子的行為,，并將孩子的行為引導(dǎo)到一個有效的目標(biāo)上去,。就像圣經(jīng)里說的：“教養(yǎng)孩童，走他當(dāng)行的路,，就是到老他也不偏離,。”

昨天,，我從爸爸的書架上找到了一本封面有點奇怪的書,，書名是《小王子》。我以為是爸爸童心未泯,，居然偷偷藏了童話故事書來讀,。

我翻開書,，坐在書桌上靜靜地讀者,。

讀了第一頁，我就被這本書深深地吸引中住,，一口氣讀著不停歇,。這本書不長，我花了兩個小時就讀完了,，讀完后,，我覺得里面的故事雖然簡單，但故事里的寓意卻有點深刻,，我不怎么明白,。

不過,，我還是把我的感受寫下來吧。

小王子原本孤獨地住在一個屬于自己的星球上,，這個星球很小很小,，猶如小王子的一個屋子。在那里,，小王子種了一顆玫瑰花,，這顆花每天都陪伴著小王子。一天,，小王子離開了他的家,。告別的時候，玫瑰花和小王子都很傷心,，最后小王子忍痛離開,。

讀到這里，我也感到眼睛酸酸的,，既然他們彼此舍不得對方,，為何小王子還要離開呢？也許小王子想看看外面的世界,，畢竟小王子的家實在是太小了,。小王子一路旅行，最后

來到了地球,。在地球上,，他遇到了一只在等待她的王子出現(xiàn)的狐貍。狐貍愛上了小王子,。小王子在地球上有快樂有悲傷,。朋友給了他快樂，但是有時候思念自己星球上的玫瑰花時,，他會莫名的悲傷,。最后小王子決定回家。狐貍苦苦哀求小王子流下來陪她,，但是小王子回家的決心沒有被打動,，為了那多玫瑰，他還是要回家,。

讀到這里,，我又有些不明白，為了一朵玫瑰花而離開地球,、離開地球上的朋友,、離開深愛他的狐貍。拿到那多玫瑰花比這些都珍貴,。

也許是小王子在外面累了,，覺得家里的那多玫瑰花才是他的最愛,。

《給幼兒教師的建議》這本書是介于純理論類讀物與純實用類讀物之間的學(xué)前教育類書籍，讀這本書,，感覺親切,、可讀，更切合我們專業(yè)成長的需要,，能促進我們業(yè)務(wù)的提升與反思,。

“我的情緒我做主”“少一些抱怨，多一些反思”再次告訴我們工作態(tài)度的選擇取決于我們自己,，把關(guān)注的焦點放在工作的不同方面,，常常會讓人產(chǎn)生不同的情緒，得出不同的結(jié)果：把注意力放在積極的方面,，可以使人產(chǎn)生樂觀的情緒,；反之。則會使人產(chǎn)生悲觀的情緒,。當(dāng)我們無法改變現(xiàn)狀時,，不妨有意識地轉(zhuǎn)移注意的焦點，緩解消極的心理情緒,，讓自己走出陰霾,。

任何工作不可能一帆風(fēng)順總會有困難和矛盾出現(xiàn)，會有煩惱和不快產(chǎn)生,。只有自己去尋找工作的樂趣,，形成幼兒教師職業(yè)的幸福感，才能在工作中成一個快樂的人,，就象有人說的一樣,，如果你把孩子看成是令自己心煩的人，那么你就會感到心煩,；如果你把孩子看成是可愛的天使,，那么你就會變成快樂得天使。如何才能從孩子身上獲得辛福感呢,？我認(rèn)為在工作中,，以欣賞、審美的眼光看待每一位幼兒,，不要把幼兒看成是自己的教育對象,。我們應(yīng)該以欣賞的,、審美的眼光看幼兒身上的閃光點,，在工作中以平等、真誠的態(tài)度與幼兒交往,，而不是建立在工作關(guān)系上的,，這種交往是不平等的,、沒有感情的，長此以往,，幼兒就會對老師產(chǎn)生幾分畏懼,，對老師敬而遠之，并封閉自己的心靈,，不敢言說自己的所思所想這樣缺少與幼兒心與心的交流,，幼兒教師也沒有什么幸福可言了,。因此,，在與幼兒的交往中，教師只有放下自己的角色面具,，以真實的自我與幼兒交往,，和孩子打成一片，才會發(fā)現(xiàn)幸福和快樂就在自己的身邊,。和孩子平等,、真誠的交往，還會令老師體驗到和孩子一起成長的幸福,。

著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“如果你想你的勞動能給教師帶來一些樂趣,，使天天上課不致于完成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)該逐漸走上從事教育研究的這條幸福的道路上來”幼兒教育是一項十分復(fù)雜的創(chuàng)造性勞動,，我們面臨的教育對象,、內(nèi)容和情境是變化的、動態(tài)的,，只有充分發(fā)揮

創(chuàng)造性,，以研究者的姿態(tài)投入工作，才能把工作做好,。只要我們踏實認(rèn)真的去做就會發(fā)現(xiàn)每天的太陽都是新的,。

“三人行，必有我?guī)煛?，要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點和長處,，以取他人之長，補己之短,。處處要善于站在對方的角度考慮問題,，以寬容之心對待。

隨著社會的發(fā)展幼兒教師不僅要進行業(yè)務(wù)方面的繼續(xù)教育,，還應(yīng)接受心理素質(zhì)方面的知識學(xué)習(xí)培訓(xùn),，使自己在競爭日趨激烈的社會里擁有一顆平和的心來適應(yīng)社會的需求。

總之,，教師是專門與人的心靈世界打交道的人,，是各種職業(yè)最直接感受到他人感情的人,。面對孩子們我們不妨“蹲下來說話，抱起來交流,，手牽手教育”,、用平和的心真實的情來看待每一個幼兒，做一名健康快樂的幼兒教師,！

作為一個年輕的新手媽媽,，我對幼兒教育方面的書籍一直是更為關(guān)注的。最先,，當(dāng)我還是準(zhǔn)媽媽的時候,，老公為我訂閱了《孕味》系列雜志，這大概是我系統(tǒng)的接觸嬰幼兒孕育,、喂養(yǎng)和早期智力開發(fā)等專業(yè)書刊的始元,，在漫長的懷胎十月里伴隨著我與bb一起成長。在此之后,，我一直在斷斷續(xù)續(xù)的看《好媽媽勝過好老師》,，時常被其中篇篇短文中的通篇貫穿的育兒智慧所打動，每篇短文都值得為人父母者所深思和反省,，它顛覆了許多根身蒂固在父母身上那些壞掉的教育理念,。所以，這本書一直成為我的枕邊書,，亦是我所看過的眾多幼兒教育書籍里面印象最為深刻,、最喜歡的一本

書。

近來有幸獲得《幼兒園“完整”課程》系列書籍,，這是我第一次接觸有關(guān)培養(yǎng)完整兒童的專業(yè)課程,，帶著對深圳實驗幼兒園的諸多認(rèn)可、濃厚的興趣和諸多好奇與疑問,，我粗略的翻閱了有關(guān)片段,，由于時間緊促未能全書閱讀深感遺憾。幼兒園完整課程系統(tǒng)

總結(jié)

早在xx年,，我的孩子就在實驗幼兒園上了一年的親子班,，其間我基本上是全程陪伴孩子上課。因此，對于典雅潔凈的校園環(huán)境和親切耐心的老師都倍感熟悉,。學(xué)校和班里經(jīng)常組織多種多樣的戶外活動和教學(xué)互動，讓我印象非常深刻,。比如：我們參加了學(xué)校舉辦的科技節(jié),，老師和家長紛紛上臺為孩子演示各種科技小發(fā)明、小制作,，演講科技小故事,，和媽媽一起做手工，大人和小孩一起其樂融融,。我們還和孩子一起參加了社會實踐,，親手種植種子，全程觀察種子從發(fā)芽到長出一串串小綠葉的成長過程,，并且全程拍照留念,。活動不僅激發(fā)了孩子的創(chuàng)作思維,，還培養(yǎng)了孩子的動手能力,，課堂直觀而生動，比起我們小時候那會的照本宣科趣味極了,。家園互動一直是實驗幼兒園的教育特色,，家長積極參與到孩子的教育實踐當(dāng)中，紛紛拿出自己的社會資源,，組織和

策劃一些有意義的戶外活動,，讓家長、學(xué)校和孩子一起緊密的融入到學(xué)習(xí),、成長的大家庭中來,。

我十分感謝深圳實驗幼兒園給予我的孩子寶貴的學(xué)習(xí)機會，我將與孩子共同學(xué)習(xí),、一起成長,。我更衷心的祝愿實驗幼兒園在教育實踐和教育科研上取得新的、更大的成果,。

幼兒教育書籍讀后感字篇二

幼兒教育書籍讀后感

篇1：卡爾威特的教育>讀后感

作為媽媽和老師,，我對兒童教育方面的書籍一直是更為關(guān)注一些。一次在新華書店里,，發(fā)現(xiàn)的這本書,。《卡爾·威特的教育》真的是一本好書,，這是一本關(guān)于幼兒教育方面的書籍,，是一部有有著很長的歷史的經(jīng)典教育書籍。因為是教師，所以我?guī)е蓡柕难酃庾x完老卡爾寫的育兒經(jīng)驗,，卡爾威特在三個世紀(jì)前的教育經(jīng)驗在現(xiàn)世仍然具有很大的參考意義,。對現(xiàn)代的小學(xué)教育，仍有很多地方可以借鑒,。

>素質(zhì)教育很早就開始有了,，至少在卡爾威特的教育方式上就是這樣應(yīng)用的。以素質(zhì)教育的非智力因素打下基礎(chǔ),，在上面建筑一個神童般的宮殿,，這就是卡爾威特的成功秘訣。

教育孩子要有正確的方法,，要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習(xí)慣,，要開發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩子對周圍事物的興趣,，養(yǎng)成勤于思考,、善于思考的習(xí)慣。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題,、解決問題的能力,，要鼓勵孩子敢于向成人提問，作為老師和父母,，我們可能什么都知道,，只要把問題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前。明確告訴孩子你不懂或不清楚,，但可以一起查書,，上網(wǎng)或者請專家。在引導(dǎo)孩子查書找資料,、向別人請教的過程中,，孩子學(xué)到的不僅僅是知識，同時培養(yǎng)了孩子對讀書的好奇心,、發(fā)現(xiàn)問題的恒心,、解決問題的自信心。

要養(yǎng)成孩子的好習(xí)慣,。專心致志的習(xí)慣——學(xué)習(xí)必須專心致志才能有好的結(jié)果,。學(xué)語文時就只考慮語文，學(xué)數(shù)學(xué)時就專心于數(shù)學(xué),，如果在學(xué)習(xí)時想著玩,，玩時又擔(dān)心學(xué)習(xí)跟不上，不能用心一處,，即使學(xué)生整天坐在書桌旁,，那也只不過是裝裝樣子而已,，只是一種對自己和別人的一種欺騙。學(xué)習(xí)任何學(xué)科也是一樣,，只有專心致志才能學(xué)好,。

敏捷靈巧的習(xí)慣——一部分學(xué)不拖到最后就不想做，久而久之,，這些學(xué)生作業(yè)一直遲交,，甚至不交，其實這些學(xué)生不明白,，迅速完成作業(yè)之后,，多余的時間可以做自己喜歡做的事,，發(fā)展自己的愛好,。如果不養(yǎng)成敏捷，靈巧的習(xí)慣,，能做的事就更少了,！堅持不懈的習(xí)慣——在學(xué)習(xí)上會有很多難以預(yù)料的困難，但是只要有恒心,，只要能夠堅持,，那么一切困難都會迎刃而解。好習(xí)慣是從小養(yǎng)成的,，小學(xué)階段是養(yǎng)成好習(xí)慣的關(guān)鍵時期,，所以我覺得無論是老師還是父母，都應(yīng)該重視培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣,。

從玩中學(xué)是孩子更易接受的,，父母要常深入研究。輔導(dǎo)孩子的過程和孩子學(xué)習(xí)的過程都應(yīng)是快樂的,，并且成效顯著的話,，我想智慧的大門就打開了。

早期教育是非常的重要,，不都是說“三歲決定人的一生”嗎,？但又是什么在三歲之前決定了孩子的一生呢？是早期的識字教育,？早期的數(shù)學(xué)教育,？還是早期的才藝教育？這些并非不重要,，但卻不是最重要的,。這本書的副標(biāo)題為：為孩子的終身學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。這讓我想起了圣經(jīng)里的一句話：“凡聽見我的話就去行的,，好比聰明人,，把房子蓋在磐石上。雨淋，水沖,，風(fēng)吹,，撞著那房子，房子總不倒塌,，因為根基立在磐石上,。凡聽見我的話不去行的，好比一個無知的人,，把房子蓋在沙土上,。雨淋，水沖,，風(fēng)吹,，撞著那房子，房子就倒塌,，并卻倒塌得很大,。”

你愿意你的孩子是那磐石上的房子,，還是沙土上的呢,？我想沒有人選擇后者，那么這本書會教給你,，如何站在孩子的角度,，讀懂孩子的行為，并將孩子的行為引導(dǎo)到一個有效的目標(biāo)上去,。就像圣經(jīng)里說的：“教養(yǎng)孩童,，走他當(dāng)行的路，就是到老他也不偏離,?！?/p>

篇2：中外幼兒教育名著解讀讀后感

在人類知識的海洋中，名著名篇是最燦爛的浪花,。在人類思想的偉大進程中,，每一個判斷都是歷史的判斷。教育發(fā)展歷史上的名著名篇雋永耐讀,，經(jīng)久不衰,，滋養(yǎng)著人類的教育不斷向前，孕育著莘火相傳的希望,。然而,，這么多的教育文章，作為幼教工作者,，我們很難在短時間內(nèi)領(lǐng)略其精華,，很有幸,，我讀到《中外幼兒教育名著解讀》這本書，為我提供了一條領(lǐng)略古今中外幼兒教育名著名篇精髓的捷徑,。

幼兒教育思想的發(fā)展經(jīng)歷了復(fù)雜,，后浪推前浪的不斷演進的過程。在我的記憶中,，在我很小的時候,，幼兒教育感覺只是停留在看看孩子的觀念上面，讀了本書以后,，我才知道我的認(rèn)識是多么膚淺,，其實，幼兒教育已經(jīng)在春秋時期就出現(xiàn)了,，只是,，在詞語的運用上有所差別，與其相對應(yīng)的就是蒙養(yǎng),既教育童蒙之意思,。春秋時期我國偉大的教育家,，儒家教育理論體系的奠基人――孔子很重視早期教育,，確實,，正確的早期教育能夠使兒童形成好的習(xí)慣，并使兒童早立志,。那時,，孔子很注重孩子的主體教育，個體教育,，終身教育等思想至盡仍有重大的意義,。

同時，本書通過四個階段的介紹,，分別講述了我國,，外國近代中國幼兒教育歷史上的具有代表性的幼兒教育人物及其對幼兒教育的看法和主張。書中的主要教育思想和原則不因為時代變遷而失去其價值,，所選的都是古今中外流傳的教育經(jīng)典,，是各個歷史時期具有代表性和權(quán)威性，對人類教育的發(fā)生和發(fā)展產(chǎn)生過重大影響的作品,，其中有很多當(dāng)代有影響的教育理論家的代表作和國際組織的教育報告,。滿足了我們幼兒教育工作者的實際需要，也為我今后的幼兒教育提供了重要的理論基礎(chǔ),。

其中,，最令我驕傲的是我國創(chuàng)造教育世界和探索的先驅(qū)者——陶行知先生，他指出兒童是有創(chuàng)造力的,并證明兒童有創(chuàng)造力,，他通過六大解放,解放孩子的眼睛,，頭腦,，雙手，嘴巴,，空間和時間,，和培養(yǎng)兒童創(chuàng)造力的三個需要說明創(chuàng)造力雖然不完全是由教育創(chuàng)造的，但能教育能啟發(fā),，培養(yǎng),，解放兒童的創(chuàng)造力，使我收益非淺,，讓我明白,，教育工作者與受教育者之間一定要有民主的關(guān)系。在以后的工作中,，我要時常提醒自己,，注意循循善誘，耐心啟發(fā),，因材施教,，確實，創(chuàng)新是一個民族的靈魂,，如果對教育者施以強制,，那樣只能培養(yǎng)出唯唯諾諾，墨守成規(guī)的庸人,，培養(yǎng)不出富有創(chuàng)造力的天才,。

書中還有闡述了如：蒙臺梭利，杜威,，皮亞杰,，蘇霍姆林斯基等很多具有代表性和權(quán)威性的外國幼兒教育家的理念，生平與成書經(jīng)歷,，其中最讓我感動心靈的是蘇霍姆林斯基的《把整個心靈獻給孩子》,，這是蘇霍姆林斯基醫(yī)生從事教育事業(yè)的真實寫照，閃耀著他為了兒童的發(fā)展而無私奉獻的精神與光輝形象,。這種全身心的投入能開啟一個嶄新的世界,，能帶領(lǐng)孩子在實踐中獲得創(chuàng)造生活的鑰匙，能讓每一個孩子在師生互動中煥發(fā)生命的活力,，實現(xiàn)教育的真正價值,。這種精神多么值得我們每一位幼兒教育工作實踐者學(xué)習(xí)啊，也許,，很多時候,，我們應(yīng)該反思我們今天的幼兒實踐教育，我們今天應(yīng)該怎樣做教師 怎樣培養(yǎng)真正的人 其實,，每一個孩子心靈中潛藏著巨大的生命創(chuàng)造力,，他們都有幻想,，都會編>故事，會唱歌??如果我們擁有象蘇霍姆林斯基一樣宏大的胸懷,，把整個心靈獻給孩子,，那么，你就會發(fā)現(xiàn)：每一個兒童就是一個完整的世界,，藍天下的快樂學(xué)校也就不會是一個童話,。

通過閱讀本書，我的內(nèi)心獲得了充實,，教育工作也有了更大,，更遠的目標(biāo)。莎士比亞有句名言：書籍是全世界的營養(yǎng)品,，生活里沒有書籍就好象沒有陽光,；智慧里沒有書籍，就好象鳥兒沒有翅膀,，作為一名人民教師,，首先必須是一名讀書人，尤其是我們處在一個需要不斷學(xué)習(xí)的時代,，只有堅持讀書,，并學(xué)以至用，才能不斷提升自己,，走向成熟,。

篇3：幼兒教師專業(yè)發(fā)展讀后感

我看了一本關(guān)于教師專業(yè)成長的書籍,，給我感觸很深,，也從中學(xué)到了不少的東西。

我是一名幼兒園教師,，面對的是弱小稚嫩的孩童,，但他們是人類的未來、國家和社會的希望,，所以肩負(fù)著教育的重任,，應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)，努力承擔(dān)起這份“根的事業(yè)”,，不負(fù)國家和社會的使命,，把她視為神圣的職業(yè)，不斷地讀她,、研究她,，最終做一名“人師”，當(dāng)一滴社會發(fā)展歷史長河里的水,，折射出太陽的光輝,。

書中第六章內(nèi)容是“做自身專業(yè)發(fā)展的主人”,，告訴我們，教師專業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵是主體意識的增強,。最讓我關(guān)注的是老師要注重不斷提升和重建個人理論,，保持自己的教育實踐在理性的軌道上持續(xù)運行，也就是在教育過程中,，要不斷地學(xué)習(xí)理論,、實踐理論、反思成敗,，體現(xiàn)教育智慧,、教育創(chuàng)新。書中采用理論觀點和事例相結(jié)合來說服讀者的心,，用感人的故事事例來幫助讀者的我消化理論和吸收知識,，激發(fā)我“也要這樣做個好老師”。其中最精華的部分是教師自身職業(yè)的人格塑造,。教育的真諦是育人,，育人的關(guān)鍵是塑造人格。其中蘇霍姆林斯基的話讓我感受最深,，“只有人格才能夠影響到人格的發(fā)展和規(guī)定,，只有性格養(yǎng)成性格?！币约氨说寐甯λ够摹敖處熥约菏且哉麄€人格來與兒童接觸的,。”日本教育家柴田榮義的觀點“教師的整個職業(yè)是以教師的人格決一勝負(fù)的,?！倍紝⒔處煹娜烁駭[到了重要位置上來，將教育的最高境界看成是心靈與心靈的交流,、溝通與擁抱,，具有“點燃”生命的力量。完美的教師人格,，可以達到“不教而教”或“無為而教”的境界,。所以要求老師在自己的職業(yè)生涯中要不斷自我教育，終身學(xué)習(xí),，不僅提高知識和技能更應(yīng)增強專業(yè)精神,，注重自身的人格塑造。在“我的精彩”“雨傘的故事”“愛的回報”等幾個真實故事中,，讓我看到老師的愛都是以孩子的愛作回報的,，一個個都是“愛的教育”，“情感的教育”，老師平時的一句話,、一個動作都會感染著,、教育著身邊的孩子。所以作為教師平時對待工作一定要認(rèn)真,、執(zhí)著,，忠誠于這一份職業(yè)，要富于責(zé)任感,。在日常教育中有積極的自我意識,，不斷反思和調(diào)控自己的言行舉止，嚴(yán)以律己,，為人師表,，將終身自我教育和自我人格的完善作為職業(yè)生涯的推動力。

書的最后部分是北京市特級教師李玉英和孩子們的故事,，故事娓娓道來向我們展示了一個快樂,、純凈又充滿愛的世界。用 李老師自己的話說“和孩子在一起的每一天都是充實的,、有聲有色的”,。我要學(xué)習(xí)她用心教育，培養(yǎng)孩子熱愛自然,、熱愛生活,，對同伴友善、樂于助人等優(yōu)秀品質(zhì),，平日里以身示教,，用自己的愛來感染孩子們，用自己的真,、善,、美的心靈來教育孩子，做一個孩子們心中真真正正的好老師,。

篇4：幼兒早期教育讀后感

《幼兒早期教育》雖說是一本雜志,，但其中的內(nèi)容形式是豐富多彩的，看完每一期的《幼兒早期教育》,，我都深有感觸，因為這本書不僅是針對幼兒教育,，對家庭,、社會、幼兒園,、教育都有很好的認(rèn)識,。一本薄薄的雜志有精彩的“方案研析”、真誠的“教養(yǎng)筆記”,、甜蜜的“教師書房”,、良好的“家園互動”等等,，每個內(nèi)容形式都寫的如此深動，尤其是教養(yǎng)筆記,，真的能讓人受益非淺,，也能給自己在平時的

教學(xué)

“教養(yǎng)筆記”中的一篇文章讓我很感動,，這篇文章的題目是“圖書架旁的碎紙片”,，講述的是老師在教室的圖書架上擺了很多新的圖書，可是總是發(fā)現(xiàn)有書的破壞,，為此老師利用了晨間談話對孩子進行了愛護圖書的教育,。可是沒過幾天還是有這樣的現(xiàn)象,，老師找到了原因,，原來是孩子們?yōu)榱苏奂堬w機玩，于是,，老師為孩子們準(zhǔn)備了一些作業(yè)紙好方便孩子們折紙飛機,。可過了幾天,，圖書封面還是被撕壞了不少,，老師再次找出了原因。原來孩子們有了紙飛機的需要后,，看上去老師已經(jīng)給予支持但是這種支持還是非常表面和初步的,。在孩子們初步的需要得到滿足后，他們會產(chǎn)生進一步探索的愿望,，而且不同的孩子會有不同的需要,。只有作更深入的了解和更細(xì)致的思考，發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的“折飛機”活動中隱含的教育價值,，及時提供不同質(zhì)地,、不同大小的紙，才是對孩子真正的理解和支持,。我們班是早期閱讀實驗班,，孩子們在看圖書的環(huán)節(jié)中有很多點跟這里面的孩子很相象，但是我們老師處理的方式卻不一樣,，我們有時候由于心太急而忽略孩子的這些需求,，看了這篇教育筆記后確實讓我們感觸很多，也學(xué)到了很多。

《幼兒早期教育》中還有好多吸引我的欄目及文章，有些文章雖簡短,，內(nèi)涵卻很深邃,。文中的一些觀點都是非常值得我們細(xì)加品味的,。