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古詩(shī)劉長(zhǎng)卿的《送靈澈上人》通用

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古詩(shī)劉長(zhǎng)卿的《送靈澈上人》通用
時(shí)間:2023-05-08 14:41:06     小編:zdfb

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古詩(shī)劉長(zhǎng)卿的《送靈澈上人》篇一

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《送靈澈》由劉長(zhǎng)卿創(chuàng)作,被選入《唐詩(shī)三百首》,。這首詩(shī)的題目也叫做“送靈澈上人 ”,。這首小詩(shī),是寫(xiě)詩(shī)人送名詩(shī)僧靈澈返回竹林寺的情景,。詩(shī)的意境清晰,,畫(huà)面秀美,,人物動(dòng)人。詩(shī)人即景生情,,構(gòu)思精湛,。先寫(xiě)寺院傳來(lái)暮鐘聲聲,勾起人的思緒,,再寫(xiě)靈澈歸去,,詩(shī)人目送。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)靈澈的真摯情誼,。詩(shī)一反送別感傷之態(tài),,而富于清淡雅氣,成為中唐山水詩(shī)的名篇之一,。

前二句想望蒼蒼山林中的靈澈歸宿處,,遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)寺院報(bào)時(shí)的鐘響,點(diǎn)明時(shí)已黃昏,,仿佛催促靈澈歸山,。后二句即寫(xiě)靈澈辭別歸去情景。靈澈戴著斗笠,,披帶夕陽(yáng)余暉,,獨(dú)自向青山走去,越來(lái)越遠(yuǎn),?!扒嗌健奔磻?yīng)首句“蒼蒼竹林寺”,點(diǎn)出寺在山林,?!蔼?dú)歸遠(yuǎn)”顯出詩(shī)人佇立目送,依依不舍,,結(jié)出別意,。全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)靈澈的深摯的情誼,也表現(xiàn)出靈澈歸山的清寂的風(fēng)度,。送別往往黯然情傷,,但這首送別詩(shī)卻有一種閑淡的意境。更多唐詩(shī)欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“站”的唐詩(shī)三百首欄目,。

《》

作者:劉長(zhǎng)卿

蒼蒼竹林寺,,杳杳鐘聲晚。

荷笠?guī)标?yáng),,青山獨(dú)歸遠(yuǎn),。

1.靈澈:人名,當(dāng)時(shí)著名詩(shī)僧,。本姓湯,,字澄源,,生于會(huì)稽,與劉長(zhǎng)卿,、皎然友善,。 他自幼出家為僧,后從嚴(yán)維學(xué)詩(shī),,與僧皎然游,,為時(shí)人所重。元和十一年(861)卒,?!度圃?shī)》錄存其詩(shī)一卷。詩(shī)題一作“送靈澈上人,?!鄙先耍瑢?duì)僧人的尊稱(chēng),。

2.竹林寺:一稱(chēng)“鶴林寺”在今江蘇省鎮(zhèn)江市南黃鶴山上,。

3.蒼蒼:深青色,。這里指蔥籠的樹(shù)色,。

4.杳杳(yǎo):隱約,深遠(yuǎn)的樣子,。

5.荷(hè):背,、負(fù)。

6.杳杳:深暗的樣子,,這里指天邊的暮色,。

7.荷笠:背著斗笠。帶斜陽(yáng):映照在夕陽(yáng)中,。

8.青山獨(dú)歸:即獨(dú)歸青山,。

在蒼翠的竹林寺院中,遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)深沉的晚鐘,。

他身背斗笠披著晚霞,,獨(dú)自歸向青山最深重。

靈澈上人是中唐時(shí)期一位著名詩(shī)僧,,俗姓湯,,字源澄,會(huì)稽(今浙江紹興)人,。早年從嚴(yán)維學(xué)詩(shī),,頗有詩(shī)名,詩(shī)僧皎然薦之為官,,后因獲罪權(quán)貴而遭貶徙,,歸隱云門(mén)寺,。竹林寺在潤(rùn)州(今江蘇鎮(zhèn)江),是靈澈此次游方歇宿的寺院,。

劉長(zhǎng)卿和靈澈是一對(duì)忘年交,。他們相遇又離別于潤(rùn)州,大約在唐代宗大歷四,、五年間(769—770),。劉長(zhǎng)卿自從上元二年(761)從貶謫南巴(今廣東茂名南)歸來(lái),一直失意待官,,心情郁悶,。靈澈此時(shí)詩(shī)名未著,云游江南,,心情也不大得意,,在潤(rùn)州逗留后,將返回浙江,。一個(gè)宦途失意客,,一個(gè)方外歸山僧,在出世入世的問(wèn)題上,,可以殊途同歸,,同有不遇的體驗(yàn),共懷淡泊的胸襟,。這首小詩(shī)表現(xiàn)的就是這樣一種境界,。

靈澈上人是中唐時(shí)期一位著名詩(shī)僧,俗姓湯,,字源澄,,會(huì)稽(今浙江紹興)人,出家的本寺就在會(huì)稽云門(mén)山云門(mén)寺,。竹林寺在潤(rùn)州(今江蘇鎮(zhèn)江),,是靈澈此次游方歇宿的寺院。這首小詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人在傍晚送靈澈返竹林寺時(shí)的心情,。它即景抒情,,構(gòu)思精致,語(yǔ)言精煉,,素樸秀美,,所以為中唐山水詩(shī)的名篇。

前二句想望蒼蒼山林中的靈澈歸宿處,,遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)寺院報(bào)時(shí)的鐘響,,點(diǎn)明時(shí)已黃昏,仿佛催促靈澈歸山,。后二句即寫(xiě)靈澈辭別歸去情景,。靈澈戴著斗笠,,披帶夕陽(yáng)余暉,獨(dú)自向青山走去,,越來(lái)越遠(yuǎn),。“青山”即應(yīng)首句“蒼蒼竹林寺”,,點(diǎn)出寺在山林,。“獨(dú)歸遠(yuǎn)”顯出詩(shī)人佇立目送,,依依不舍,,結(jié)出別意。全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)靈澈的深摯的情誼,,也表現(xiàn)出靈澈歸山的清寂的風(fēng)度,。送別往往黯然情傷,但這首送別詩(shī)卻有一種閑淡的意境,。更多唐詩(shī)欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“站”的`唐詩(shī)三百首欄目,。

劉長(zhǎng)卿和靈澈相遇又離別于潤(rùn)州,大約在唐代宗大歷四,、五年間(769—770),。劉長(zhǎng)卿自從上元二年(761)從貶謫南巴(今廣東茂名南)歸來(lái),一直失意待官,,心情郁悶,。靈澈此時(shí)詩(shī)名未著,,云游江南,,心情也不大得意,在潤(rùn)州逗留后,,將返回浙江,。一個(gè)宦途失意客,一個(gè)方外歸山僧,,在出世入世的問(wèn)題上,,可以殊途同歸,同有不遇的體驗(yàn),,共懷淡泊的胸襟,。這首小詩(shī)表現(xiàn)的就是這樣一種境界。精美如畫(huà),,是這首詩(shī)的明顯特點(diǎn),。但這幀畫(huà)不僅以畫(huà)面上的山水、人物動(dòng)人,,而且以畫(huà)外的詩(shī)人自我形象,,令人回味不盡,。那寺院傳來(lái)的聲聲暮鐘,觸動(dòng)詩(shī)人的思緒,;這青山獨(dú)歸的靈澈背影,,勾惹詩(shī)人的歸意。耳聞而目送,,心思而神往,,正是隱藏在畫(huà)外的詩(shī)人形象。他深情,,但不為離別感傷,,而由于同懷淡泊;他沉思,,也不為僧儒殊途,,而由于趨歸意同。這就是說(shuō),,這首送別詩(shī)的主旨在于寄托著,、也表露出詩(shī)人不遇而閑適、失意而淡泊的情懷,,因而構(gòu)成一種閑淡的意境,。十八世紀(jì)法國(guó)狄德羅評(píng)畫(huà)時(shí)說(shuō)過(guò):“凡是富于表情的作品可以同時(shí)富于景色,只要它具有盡可能具有的表情,,它也就會(huì)有足夠的景色,。”(《繪畫(huà)論》)此詩(shī)如畫(huà),,其成功的原因亦如繪畫(huà),,景色的優(yōu)美正由于抒情的精湛。

劉長(zhǎng)卿 (709~約780)中國(guó)唐代詩(shī)人,。字文房,。宣城(今屬安徽)人,生于洛陽(yáng)(今屬河南),郡望河間(今屬河北)。以五言律詩(shī)擅長(zhǎng),,玄宗天寶進(jìn)士,。肅宗至德間任監(jiān)察御史、長(zhǎng)洲縣尉,貶嶺南南巴尉,后返,旅居江浙,。代宗時(shí)歷任轉(zhuǎn)運(yùn)使判官,知淮西、鄂岳轉(zhuǎn)運(yùn)留后,,被誣再貶睦州司馬,。德宗建中二年(781),任隨州(今屬湖北)刺史,,世稱(chēng)劉隨州,。他生平坎坷,有一部分感傷身世之作,,但也反映了安史亂后中原一帶荒涼凋敝的景象,。如《穆陵關(guān)北逢人歸漁陽(yáng)》、《疲兵篇》,、《新息道中作》等,,筆調(diào)蒼涼沉郁。劉長(zhǎng)卿詩(shī)以五七言近體為主,,尤工五言,。五律簡(jiǎn)練渾括,于深密中見(jiàn)清秀,。如《新年作》,、《岳陽(yáng)館中望洞庭湖》、《碧澗別墅喜皇甫侍御相訪》,、《海鹽官舍早春》等,。七律也多秀句 ,如“細(xì)雨濕衣看不見(jiàn) ,,閑花落地聽(tīng)無(wú)聲”(《別嚴(yán)士元》),、“秋草獨(dú)尋人去后,寒林空見(jiàn)日斜時(shí)”(《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》),。五絕如《逢雪宿芙蓉山主人》,、《江中對(duì)月》、《送靈澈上人》,,以白描取勝,,饒有韻致,。但他的大部分詩(shī)內(nèi)容單薄,,境界狹窄,缺少變化,,有字句雷同之感,。《新唐書(shū)·藝文志》著錄其集10卷,。較流行的是明翻宋本《唐劉隨州詩(shī)集》(10卷詩(shī),,1卷文),《全唐詩(shī)》編錄其詩(shī)5卷。

年輕時(shí)在嵩山讀書(shū),,玄宗天寶中登進(jìn)士第,。肅宗至德年間任監(jiān)察御史,后為長(zhǎng)洲縣尉,,因事得罪,,貶為嶺南的南巴尉。經(jīng)過(guò)江西時(shí),,與詩(shī)人李白,、李嘉□等有詩(shī)往還。上元二年(761年)從南巴返回,旅居江浙,。這時(shí)江南剛經(jīng)歷過(guò)劉展之亂,,本來(lái)繁華富庶的吳郡一帶變得破敗蕭條。劉長(zhǎng)卿有詩(shī)紀(jì)其事:“空庭客至逢搖落,,舊邑人稀經(jīng)亂離,。”(《自江西歸至舊任官舍》)代宗大歷五年(770年)以后,歷任轉(zhuǎn)運(yùn)使判官,,知淮西,、鄂岳轉(zhuǎn)運(yùn)留后。因?yàn)樾愿駝倧?qiáng),,得罪了鄂岳觀察使吳仲孺,,被誣為貪贓,再次貶為睦州(今浙江淳安)司馬,。在睦州時(shí)期,,與當(dāng)時(shí)居處浙江的詩(shī)人有廣泛的接觸,如李嘉□,、皇甫冉,、秦系、嚴(yán)維,、章八元等都有詩(shī)酬答,。德宗建中二年(781年),又受任隨州(今湖北隨縣)刺史。世稱(chēng)“劉隨州”,。興元元年(784年)和貞元元年(785年)間,,淮西節(jié)度使李希烈割據(jù)稱(chēng)王,與唐王朝軍隊(duì)在湖北一帶激戰(zhàn),,劉長(zhǎng)卿即在此時(shí)離開(kāi)隨州,。

劉長(zhǎng)卿曾兩次遭到貶謫,旅居各地期間多次遭到戰(zhàn)亂,,因此他有一部分感傷身世之作,,也反映了安史之亂以后中原一帶荒涼凋敝的景象,。如“城池百戰(zhàn)后,耆舊幾家殘”(《穆陵關(guān)北逢人歸漁陽(yáng)》),,“鳥(niǎo)雀空城在,,榛蕪舊路遷”(《送河南元判官赴河南勾當(dāng)苗稅充百官俸祿》),以及《疲兵篇》,、《新息道中作》等,,筆調(diào)蒼涼沉郁,內(nèi)容具有時(shí)代特征,。

劉長(zhǎng)卿詩(shī)以五七言近體為主,尤工五言,自詡為“五言長(zhǎng)城”(權(quán)德輿《秦征君校書(shū)與劉隨州唱和集序》),。五律簡(jiǎn)練渾括,于深密中見(jiàn)清秀。如《新年作》,、《岳陽(yáng)館中望洞庭湖》,、《碧澗別墅喜皇甫侍御相訪》、《海鹽官舍早春》等,都是精工錘煉之作,。七律也多秀句,如“細(xì)雨濕衣看不見(jiàn),,閑花落地聽(tīng)無(wú)聲”(《別嚴(yán)士元》)、“秋草獨(dú)尋人去后,,寒林空見(jiàn)日斜時(shí)”(《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》),,歷來(lái)傳誦人口。絕句如《逢雪宿芙蓉山主人》,、《江中對(duì)月》,、《送靈澈上人》,則以白描取勝,,饒有韻致,。宋張戒《歲寒堂詩(shī)話》說(shuō):“隨州詩(shī)韻度不能如韋蘇州之高簡(jiǎn),意味不能如王摩詰,、孟浩然之勝絕,,然其筆力豪贍,氣格老成……‘長(zhǎng)城’之目,蓋不徒然?!钡拇蟛糠衷?shī)作內(nèi)容單薄,,境界狹窄,缺少變化,,容易使人感到字句雷同,。高仲武《中興間氣集》評(píng)他的詩(shī)“大抵十首已上,語(yǔ)意稍同,于落句尤甚,思銳才窄也”,,大致近似,。

《新唐書(shū)·藝文志》著錄他的集子10卷,《郡齋讀書(shū)志》,、《直齋書(shū)錄解題》同。據(jù)丁丙《善本書(shū)室藏書(shū)志》,著錄有《唐劉隨州詩(shī)集》11卷,,為明翻宋本,,詩(shī)10卷,文1卷?,F(xiàn)在通行的如《畿輔叢書(shū)》本的《劉隨州集》,,《四部叢刊》本的《劉隨州文集》,都為這種11卷本,?!度圃?shī)》編錄其詩(shī)為5卷。事跡見(jiàn)《唐詩(shī)紀(jì)事》,、《唐才子傳》,。

劉長(zhǎng)卿

蒼蒼竹林寺, 杳杳鐘聲晚,。

荷笠?guī)标?yáng),, 青山獨(dú)歸遠(yuǎn)。

liu changqing

from the temple, deep in its tender bamboos,

comes the low sound of an evening bell,

while the hat of a pilgrim carries the sunset

farther and farther down the green mountain.

○平聲 ●仄聲 ⊙可平可仄 △平韻 ▲仄韻

本作的韻腳是:十三阮,;可"十三阮(半)十四旱十五潸十六銑 / 十四愿(半)十五翰十六諫十七霰"通押,。

蒼蒼竹林寺,杳杳鐘聲晚,。

⊙⊙●○●,,●●○○▲

荷笠?guī)标?yáng),青山獨(dú)歸遠(yuǎn),。

⊙●●○○,,○○●○▲

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