人生天地之間,,若白駒過隙,,忽然而已,我們又將迎來新的喜悅,、新的收獲,,一起對今后的學習做個計劃吧,。我們該怎么擬定計劃呢?下面是小編整理的個人今后的計劃范文,,歡迎閱讀分享,,希望對大家有所幫助。
高考歷史沖刺計劃篇一
高三緊張的復(fù)習無疑是在磨練我們的心智,,鍛煉我們的抗壓能力,,使人變得更加成熟。下面是小編給大家?guī)淼?023高考歷史沖刺復(fù)習重點,,希望能夠幫到你喲!
中國古代早期政治制度
[答題術(shù)語]
(1)分封制又稱封邦建國,,同姓親族是分封的主體,通過分封周王確立了天下共主的地位,。
(2)通過層層分封,,西周形成了貴族統(tǒng)治階級內(nèi)部的森嚴等級“天子一諸侯一卿大夫一士”。
(3)宗法制的特點有嫡長子繼承制,、大宗與小宗是相對的,、政治制度方面體現(xiàn)為分封制。
(4)宗法制有利于保障各級貴族享受“世卿世祿"特權(quán),把“國”和“家”密切結(jié)合起來,。
(5)宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制,,分封制在血緣關(guān)系方面的體現(xiàn)就是宗法制。
專制主義中央集權(quán)制度
[答題術(shù)語]
(1)秦始皇創(chuàng)立中央集權(quán)制度.擺脫了血緣政治模式,,走向官僚政治集權(quán)統(tǒng)治,。
(2)秦漢至明清,中央由一公九卿到一省六部再到中書省,、樞密院并重,,直至明清廢除丞相,設(shè)立內(nèi)閣,、軍機處,,體現(xiàn)了皇權(quán)不斷加強、相權(quán)不斷削弱直至廢除的趨勢,。
(3)中央與地方的矛盾,,推動了秦漢至明清統(tǒng)治者采取措施調(diào)整地方機構(gòu)。從分封制,、郡國并行制,、行省制再到權(quán)分三司,體現(xiàn)了地方日益聽命于中央,,中央集權(quán)不斷強化的趨勢,。
中國古代選官制度
[答題術(shù)語]
(1)察舉制、九品中正制到科舉制是中國古代選官制度發(fā)展演變的過程,。
(2)科舉制把讀書,、考試與做官緊密聯(lián)系起來,有利于打破特權(quán)壟斷,、擴大官吏人才來源,,提高官民文化素質(zhì)。
(3)科舉制把選拔人才和任命官吏的權(quán)力,,從世家大族的手里集中到中央政府,,大大加強了中央集權(quán),成為古代中國長期保持繁榮的制度保障之一,。
農(nóng)耕文明下的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)
[答題術(shù)語]
(1)中國古代農(nóng)業(yè)耕作方式經(jīng)歷了由刀耕火種向鐵犁牛耕的演變.秦漢時期,基本奠定了以鐵犁牛耕為主要耕作方式,、以精耕細作為特點的封建小農(nóng)經(jīng)濟模式,。
(2)中國古代手工業(yè)經(jīng)營主要有官營、民營和家庭手工業(yè)三種形態(tài);冶金,、制瓷,、紡織一個領(lǐng)域手工業(yè)成就突出。
(3)兩漢開始,中國絲綢遠銷亞洲,、歐洲,,為中國獲得“絲國”的譽稱。運送絲綢產(chǎn)品的商路被后世稱為“絲綢之路”,。
中國古代商業(yè)的發(fā)展和經(jīng)濟政策
[答題術(shù)語]
(1)商朝出現(xiàn)職業(yè)商人.春秋戰(zhàn)國時期官府控制商業(yè)的局面被打破,,出現(xiàn)許多商晶市場和大商人。
(2)秦漢時期.統(tǒng)治者多推行重農(nóng)抑商政策.經(jīng)商活動受到時間,、地點的限制,。
(3)宋代商業(yè)環(huán)境相對寬松;商品種類迅速增加;出現(xiàn)世界上最早的紙幣“交子”;商稅收入成為政府的重要財源。
(4)明清時期農(nóng)副產(chǎn)品大量進入市場;區(qū)域間長途販運貿(mào)易發(fā)展較快;出現(xiàn)了地域性的商人群體……“商幫".其中人數(shù)最多,、實力最強的是徽商和晉商,。
(5)戰(zhàn)國時期商鞅首倡“重農(nóng)抑商”,認為農(nóng)業(yè)是本業(yè),,工商業(yè)是末業(yè),。重農(nóng)抑商政策是中國歷代封建王朝最基本的經(jīng)濟政策,其核心內(nèi)容是主張重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和小農(nóng)經(jīng)濟,,限制工商業(yè)的發(fā)展,。
百家爭鳴和漢代儒學
[答題術(shù)語]
(1)孟子的政治思想主要是繼承了孔子的“仁”.并將其發(fā)展為系統(tǒng)的“仁政”思想。孟子的“仁政”貫穿著民本思想,。
(2)老子認為世界萬物的本原是“道",,強調(diào)一切要順應(yīng)自然,提倡清靜無為,、知足寡欲;提出“無為而治”的政治主張,。老子哲學思想的精華是其樸素的辯證法思想。
(3)韓非子主張改革和實行法治,,要求“廢先王之教”;繼承和總結(jié)了戰(zhàn)國時期法家的思想和實踐,,提出了君主專制中央集權(quán)的理論。
(4)春秋戰(zhàn)國時期:在社會大動蕩大變革的環(huán)境下形成的儒家思想由于不適應(yīng)當時社會的需要,,所以一直沒有受到統(tǒng)治者的重視,。
(5)西漢時期:兩漢董仲舒糅合百家思想,對儒學進行了改造,,適應(yīng)了中央集權(quán)制的需要,,從而確立了儒學在傳統(tǒng)文化中的正統(tǒng)地位。
宋明理學和明末清初的進步思想
[答題術(shù)語]
(1)宋明時期:儒家思想吸收了佛,、道思想.形成了理學,。理學是儒家思想在宋明時期的新發(fā)展,更具思辨性,、哲學性,,受到了統(tǒng)治階級的認可,,緩和了危機。
(2)明清之際:儒家思想在明清之際商品經(jīng)濟發(fā)展,、資本主義萌芽出現(xiàn)的社會環(huán)境下煥發(fā)出新的生機和活力,,進步思想家的反對君主專制、倡導(dǎo)經(jīng)世致用和唯物思想等,,對近代民主思想產(chǎn)生了一定影響,。
中國古代科技和文學藝術(shù)
[答題術(shù)語]
(1)科技:以四大發(fā)明為代表的中國古代發(fā)明和發(fā)現(xiàn),對周邊國家乃至世界文明的發(fā)展進程.都產(chǎn)生過巨大影響,。
(2)古代書畫:古代中國書畫一體,,其藝術(shù)獨具東方神韻,在世界藝術(shù)寶庫中占有重要一席.并對周邊國家產(chǎn)生重大影響,。
(3)古代文學:中國古代的文學也輝煌燦爛,。從春秋的《詩經(jīng)》、戰(zhàn)國的楚辭,,直至漢賦,、唐詩、宋詞,、元曲,、明清小說,不斷得到發(fā)展.并呈現(xiàn)平民化的趨勢,。
(4)古代戲曲:以京劇為代表的古代中國戲曲獨樹一幟,,雅俗共賞。
1,、抓住書本框架,,背熟目錄和小標題。因為每一本歷史書都是按照一定的秩序和規(guī)律編排的,。我們接受的不是零散的知識點而是知識的整體,,背熟目錄才能準確掌握歷史發(fā)展的線索,建立知識點之間的深入聯(lián)系,,為知識的遷移和活用奠定基礎(chǔ),。考試答題時,,才能做到大跨度和宏觀概括,,盡量避免因遺漏觀點而失分。
2,、不放過任何角落,。大字小字一起看,還有批注,,插圖及其說明等。還要適度涉及未列入考試大綱的內(nèi)容。
3,、注意整理筆記,,抄錄書里。我沒有單獨的歷史筆記本,,因為我覺得把筆記記到書里是最好的,,方便和課本知識緊密聯(lián)系。我把幾本參考資料的延伸知識或者精辟見解都抄錄在書中,,翻閱課本時也會一起復(fù)習,。這樣在考試中你的歷史語言表達會更加完善和專業(yè),且涉略面和跨度也更廣,,進而得分更高,。
4、分專題總結(jié),。這個在第二輪復(fù)習中老師也會有所概括,,但是自己如能總結(jié)效果最好。比如世界之最,,中共會議之類的,。這樣不僅可以讓讀書看書更加有趣,還可以提高歸納總結(jié)能力,。
對課本上的圖表,、注釋、人教版的“學思之窗”和“歷史縱橫”,、人民版的“學習思考”和“資料卡片”,、岳麓版的小字部分等平時不太注意的“邊角知識”進行一次大清理。
高考試題“源于教材,,又高于教材”,。在實際命題中,命題專家是先確定某個題目的“主意”,,然后找與這一“主意”相關(guān)的材料,,再設(shè)計“問題與答案”,看這些教材是否講到了與題目相關(guān)的知識,,只要講到了,,就可以敲定成題。如,,出一道有關(guān)“汪辜會談”的試題,,雖然課本沒有交代地點在新加坡,可題目與答案中是可以考查它的會談地點的,,因為1992年的大陸與臺灣關(guān)系發(fā)展進程不可能在大陸或臺灣舉行兩岸會談,,用推理的方法就可以得出,。所以,有必要在考前的復(fù)習中對這種知識點掌握透徹,。