我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài),。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,,供大家參考借鑒,,希望可以幫助到有需要的朋友。
學(xué)生核心素養(yǎng)心得體會(huì) 學(xué)生核心素養(yǎng)的體會(huì)篇一
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下,,將書本上的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程,。在這個(gè)過(guò)程中,有意無(wú)意地把抽象,、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué) 中來(lái),,潛移默化,提升學(xué)生的能力,,激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,。
數(shù)學(xué)思想是對(duì)數(shù)學(xué)和它的對(duì)象、數(shù)學(xué)概念,,命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認(rèn)識(shí),。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識(shí)的同時(shí),,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)方法,、感悟數(shù)學(xué)思想,這樣才能使學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)思維,、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問(wèn)題以及其他的一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,,這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界,也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求,。數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)知識(shí)在更高層次上的抽象和概括,,它蘊(yùn)含在數(shù)學(xué)知識(shí)發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的過(guò)程中,。數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里,,循序漸進(jìn)。要在知識(shí)發(fā)生過(guò)程中滲透數(shù)學(xué)思想,,要在問(wèn)題的探索和解決過(guò)程中揭示數(shù)學(xué)思想,,使學(xué)生從中掌握關(guān)于數(shù)學(xué)思想方法的知識(shí),并把這些知識(shí)應(yīng)用在后續(xù)的學(xué)習(xí)中,,科學(xué)地獲取數(shù)學(xué)知識(shí),。知識(shí)的記憶是暫時(shí)的,思想方法的掌握是長(zhǎng)遠(yuǎn)的,。知識(shí)使學(xué)生受益一時(shí),,而思想和方法使學(xué)生受益一世。
思維作為一種能力和品質(zhì),作為人的智力的核心,,它是人的智慧的集中體現(xiàn),。在教學(xué)過(guò)程中,咱們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式,,營(yíng)造學(xué)生思維的平臺(tái),。思維的發(fā)展,需要土壤,,需要平臺(tái),。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問(wèn)題、解決問(wèn)題,。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能,、進(jìn)一步保護(hù)學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過(guò)自己努力學(xué)到的知識(shí),,絕不授予學(xué)生,,凡是學(xué)生經(jīng)過(guò)思考能解決的問(wèn)題,就放手讓學(xué)生去思考,,把“教―學(xué)”活動(dòng)中的自由還給學(xué)生,。把學(xué)生當(dāng)成主體,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),、自主探究,。既給了學(xué)生思維的自由,也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,、解決問(wèn)題的壓力,,從而迫使學(xué)生去思考。
身邊的事物數(shù)學(xué)問(wèn)題非常多,,在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問(wèn)題抽象為數(shù)學(xué)問(wèn)題,,進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系,既加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解,,又有助于提高解決問(wèn)題的能力,。另外,在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的直覺(jué)意識(shí),,講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史,,多參加數(shù)學(xué)社會(huì)實(shí)踐等,都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高,。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng),,數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育,它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事,,咱們教師貴在重視和堅(jiān)持,。要通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到,,數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識(shí),更多的則是一種方法,,一種文化,,一種思想,甚至于一種精神和態(tài)度,,從而讓學(xué)生滿懷樂(lè)趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。
學(xué)生核心素養(yǎng)心得體會(huì) 學(xué)生核心素養(yǎng)的體會(huì)篇二
前幾天,,有幸參加了培育核心素養(yǎng),、提升關(guān)鍵能力的一個(gè)培訓(xùn),走進(jìn)了新課程改革背景下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),,在這一過(guò)程中,,第一次接觸到核心素養(yǎng),我真切地看到了自己成長(zhǎng)的方向,,真切地感受到了教師的使命,。核心素養(yǎng),是小學(xué)生語(yǔ)文能力,、語(yǔ)文積累,、語(yǔ)文知識(shí)、學(xué)習(xí)方法,、學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣以及認(rèn)識(shí)能力和人文素養(yǎng)等方面的綜合體現(xiàn),。包括:字詞句篇的積累,語(yǔ)感,,思維品質(zhì),,語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣,識(shí)字寫字,、閱讀,、寫作和口語(yǔ)交際的能力,文化品位,,審美情趣,,知識(shí)視野,情感態(tài)度,,思維品質(zhì),、品德修養(yǎng)、思想觀念等內(nèi)容,。這是小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的基本素養(yǎng),。它是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),它直接關(guān)系到學(xué)生與社會(huì)溝通和交流的程度,,也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ),。下面談?wù)勎覍?duì)教學(xué)的一點(diǎn)反思,應(yīng)該給孩子一個(gè)什么樣的語(yǔ)文課堂?
1,、一個(gè)語(yǔ)文教師應(yīng)該讓學(xué)生覺(jué)得極富“激情”,。
在語(yǔ)文課中,如何體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的“人文性”,,其基點(diǎn)就在于“情感”,。一個(gè)沒(méi)有激情的教師,如何能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,,能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí),?展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)“充滿激情的我”,陪伴孩子度過(guò)每一段“燃燒的歲月”,!
2,、尊重“需要”,注重“激趣”,。
通過(guò)多種方式在教學(xué)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,,或直觀演示、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機(jī),,創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛,。
3、教學(xué)活動(dòng)中要注重置師生于課文,、作者,、情景之中,也就是“溶情”,。
以前的語(yǔ)文課堂,,學(xué)生只是可憐的傾聽(tīng)者,談不上和誰(shuí)去“交流”,。我們要還給學(xué)生一個(gè)“交流”的課堂,,實(shí)現(xiàn)“文本對(duì)話”、“師生交流”和“生生交流”,。
1,、讓孩子去“展示自己”。
“教學(xué)不僅僅是一種告訴,,更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn),、探究和感悟”。
給孩子多大的舞臺(tái),,他就能跳出多美的舞蹈,。課堂是什么啊,?課堂是激情燃燒的動(dòng)感地帶,,是他們求知,、創(chuàng)造、展示自我,、體驗(yàn)成功的平臺(tái),。是學(xué)生健康成長(zhǎng)的地方。學(xué)生的潛力是無(wú)限的,,關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺(tái),。孩子的創(chuàng)造力有時(shí)簡(jiǎn)直是我們難以想象的:一位教師在教學(xué)《烏鴉喝水》時(shí),接觸到了兩組形近字,,“鳥”和“烏”,,“喝”和“渴”。這一直以來(lái)都是教學(xué)的難點(diǎn),,教師讓孩子們自己思考,竟得出了這樣的答案:對(duì)于“烏”的理解:“烏”表示黑色,;“烏”比“鳥”少一點(diǎn),,是因?yàn)闉貘f全身都是黑的,以致于我們看不到它的眼睛了,。對(duì)于“喝,、渴”的區(qū)別,學(xué)生這樣說(shuō):“喝水”要用口喝,,而且必須把嘴張大(形象說(shuō)明“口”的字形),,所以是口字旁;“渴”是因?yàn)榭诳柿颂貏e想喝水,,而想喝水并不一定要張大嘴巴,,所以是三點(diǎn)水旁。
2,、注重實(shí)踐,,多方面實(shí)踐感悟語(yǔ)言。
葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò):教材無(wú)非是例子,。那么,,利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后,接下來(lái)的應(yīng)該是大量的實(shí)踐,,只有在實(shí)踐中,,學(xué)生的能力才能不斷鞏固、提高,?;谶@個(gè)思想,我經(jīng)常搜集課外閱讀材料,,推薦給學(xué)生閱讀,,使其領(lǐng)悟書中的精妙所在,!總之,教師要做一個(gè)牧羊人,,把可愛(ài)的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受,!教師讓學(xué)生通過(guò)“說(shuō)”和“讀”把感情表達(dá)出來(lái),課堂在這激烈的情感碰撞中進(jìn)入高潮,。
3,、在生活中學(xué)語(yǔ)文。
“讓語(yǔ)文走進(jìn)生活,,在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文”,。一直以來(lái),有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,,使孩子們深切地感受到:語(yǔ)文離他們很近很近,。這樣,孩子們便會(huì)更加自信,、更加主動(dòng)地去學(xué)習(xí),。“在生活中識(shí)字”的教學(xué)實(shí)驗(yàn)就很好的證明了這一點(diǎn),。大街上,、電視上、車廂里……到處都成了孩子們識(shí)字的地方,。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,,眼里有資源,心里有教育,,課程資源就無(wú)處不在,。
1、把人家的情感變成自己的情感,。
《桂林山水》描寫的是“南國(guó)風(fēng)光”,,如何讓學(xué)生去體驗(yàn)作者熱愛(ài)熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)祖國(guó)的山山水水的情感呢,?通過(guò)圖片,、錄像資料展示美麗榕樹,而后,,引導(dǎo)學(xué)生把自己美麗的家鄉(xiāng)介紹給大家,。孩子們充滿著自豪感,飽含著對(duì)家鄉(xiāng)無(wú)比的熱愛(ài)之情贊美著……這樣,,孩子們自然就感悟到了作者的情感,,同時(shí)也將自己深深地感動(dòng)。
2,、把人家的語(yǔ)言變成自己的語(yǔ)言,。
3,、把別人的文章當(dāng)參謀,把自己的人生當(dāng)軍事,。
每一篇文章都有值得我們和學(xué)生共同去感悟的地方,,而每一個(gè)人的所得是不盡相同的。我們要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí),、感悟他人的美妙篇章時(shí),,不忘時(shí)時(shí)聯(lián)系自己,感悟自己,,感悟人生,,“把別人的`文章當(dāng)參謀,把自己的人生當(dāng)軍事”,!
我力求每一節(jié)語(yǔ)文課都能陪伴孩子們度過(guò)一段幸??鞓?lè)的時(shí)光!