我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),,寫(xiě)一篇心得體會(huì),,這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,,可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢,?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家能夠有所幫助,。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)心得體會(huì) 學(xué)生核心素養(yǎng)心得體會(huì) 1500字篇一
所謂“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”,,主要是指學(xué)生應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識(shí),、技能、情感,、態(tài)度,、價(jià)值觀等多方面的綜合表現(xiàn);是每一名學(xué)生獲得成功生活,、適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展都需要的,、不可或缺的共同素養(yǎng);其發(fā)展是一個(gè)持續(xù)終身的過(guò)程,,可教可學(xué),,最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng),隨后在一生中不斷完善,。
近幾年,,由于工作的需要,我接觸到了數(shù)學(xué)教學(xué),。發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下,,將書(shū)本上的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,,有意無(wú)意地把抽象,、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來(lái),潛移默化,,提升學(xué)生的能力,,激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。這便是培養(yǎng)了學(xué)生的核心素養(yǎng),。下面結(jié)合自己所帶學(xué)科,,談?wù)勛约簩?duì)培養(yǎng)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的粗淺認(rèn)識(shí),。
數(shù)學(xué)思想是對(duì)數(shù)學(xué)和它的對(duì)象、數(shù)學(xué)概念,,命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認(rèn)識(shí),。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識(shí)的同時(shí),,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)方法,、感悟數(shù)學(xué)思想,這樣才能使學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)思維,、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問(wèn)題以及其他的一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,,這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界,也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求,。數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)知識(shí)在更高層次上的抽象和概括,,它蘊(yùn)含在數(shù)學(xué)知識(shí)發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的過(guò)程中,。數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里,,循序漸進(jìn)。要在知識(shí)發(fā)生過(guò)程中滲透數(shù)學(xué)思想,,要在問(wèn)題的探索和解決過(guò)程中揭示數(shù)學(xué)思想,,使學(xué)生從中掌握關(guān)于數(shù)學(xué)思想方法的知識(shí),并把這些知識(shí)應(yīng)用在后續(xù)的學(xué)習(xí)中,,科學(xué)地獲取數(shù)學(xué)知識(shí),。知識(shí)的記憶是暫時(shí)的,思想方法的掌握是長(zhǎng)遠(yuǎn)的,。知識(shí)使學(xué)生受益一時(shí),,而思想和方法使學(xué)生受益一世。例如:五年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)學(xué)習(xí)《平面圖形的面積》時(shí),,讓學(xué)生自己動(dòng)手,、動(dòng)腦、通過(guò)割補(bǔ)等方法推導(dǎo)出面積公式,,學(xué)生印象深刻,,計(jì)算題目時(shí)就不容易出錯(cuò)。知道了方法,,學(xué)習(xí)就相對(duì)輕松了。
思維作為一種能力和品質(zhì),,作為人的智力的核心,,它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過(guò)程中,,我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式,,營(yíng)造學(xué)生思維的平臺(tái),。思維的發(fā)展,需要土壤,,需要平臺(tái),。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問(wèn)題、解決問(wèn)題,。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能,、進(jìn)一步保護(hù)學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過(guò)自己努力學(xué)到的知識(shí),,絕不授予學(xué)生,,凡是學(xué)生經(jīng)過(guò)思考能解決的問(wèn)題,就放手讓學(xué)生去思考,,把“教—學(xué)”活動(dòng)中的自由還給學(xué)生,。把學(xué)生當(dāng)成主體,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),、自主探究,。既給了學(xué)生思維的自由,也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,、解決問(wèn)題的壓力,,從而迫使學(xué)生去思考。在數(shù)學(xué)課堂中,,我經(jīng)常把問(wèn)題拋給學(xué)生,,充分發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì),開(kāi)展小組討論,,讓學(xué)通過(guò)自主探究解決問(wèn)題,,找出答案,學(xué)生興趣濃厚,,思維能力得到了鍛煉,,這也是核心素養(yǎng)里關(guān)于學(xué)生自主發(fā)展的要求。
身邊的事物數(shù)學(xué)問(wèn)題很多,,在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問(wèn)題抽象為數(shù)學(xué)問(wèn)題,,進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系,既加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解,,又有助于提高解決問(wèn)題的能力,。例如:日常生活中坐出租車時(shí)我們會(huì)遇到如何計(jì)算車費(fèi)的問(wèn)題,。教學(xué)時(shí)利用現(xiàn)實(shí)生活中的情景再現(xiàn),,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)思考計(jì)算,掌握這類應(yīng)用題的計(jì)算方法,。另外,,在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的直覺(jué)意識(shí),,講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史,,例如:《認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)》時(shí),講講分?jǐn)?shù)的發(fā)展史,。多參加數(shù)學(xué)社會(huì)實(shí)踐等,,都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng),,數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育,,它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事,我們教師貴在重視和堅(jiān)持,。要通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到,,數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識(shí),更多的則是一種方法,,一種文化,,一種思想,甚至于一種精神和態(tài)度,,從而讓學(xué)生滿懷樂(lè)趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它,。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)心得體會(huì) 學(xué)生核心素養(yǎng)心得體會(huì) 1500字篇二
核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中,逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,,是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵,、最必要的共同素養(yǎng),是知識(shí),、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn),。
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下,將書(shū)本上的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程,。在這個(gè)過(guò)程中,,有意無(wú)意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué) 中來(lái),,潛移默化,,提升學(xué)生的能力,激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,。
數(shù)學(xué)思想是對(duì)數(shù)學(xué)和它的對(duì)象,、數(shù)學(xué)概念,命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認(rèn)識(shí),。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的方法和策略,。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識(shí)的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)方法,、感悟數(shù)學(xué)思想,,這樣才能使學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問(wèn)題以及其他的一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,,這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界,,也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)知識(shí)在更高層次上的抽象和概括,,它蘊(yùn)含在數(shù)學(xué)知識(shí)發(fā)生,、發(fā)展和應(yīng)用的過(guò)程中。數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里,,循序漸進(jìn),。要在知識(shí)發(fā)生過(guò)程中滲透數(shù)學(xué)思想,要在問(wèn)題的探索和解決過(guò)程中揭示數(shù)學(xué)思想,,使學(xué)生從中掌握關(guān)于數(shù)學(xué)思想方法的知識(shí),,并把這些知識(shí)應(yīng)用在后續(xù)的學(xué)習(xí)中,科學(xué)地獲取數(shù)學(xué)知識(shí),。知識(shí)的記憶是暫時(shí)的,,思想方法的掌握是長(zhǎng)遠(yuǎn)的。知識(shí)使學(xué)生受益一時(shí),,而思想和方法使學(xué)生受益一世,。
思維作為一種能力和品質(zhì),作為人的智力的核心,,它是人的智慧的集中體現(xiàn),。在教學(xué)過(guò)程中,咱們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式,,營(yíng)造學(xué)生思維的平臺(tái),。思維的發(fā)展,需要土壤,,需要平臺(tái),。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問(wèn)題、解決問(wèn)題,。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能,、進(jìn)一步保護(hù)學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過(guò)自己努力學(xué)到的知識(shí),,絕不授予學(xué)生,,凡是學(xué)生經(jīng)過(guò)思考能解決的問(wèn)題,就放手讓學(xué)生去思考,,把“教―學(xué)”活動(dòng)中的自由還給學(xué)生,。把學(xué)生當(dāng)成主體,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),、自主探究,。既給了學(xué)生思維的自由,也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的壓力,,從而迫使學(xué)生去思考,。
身邊的事物數(shù)學(xué)問(wèn)題非常多,在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問(wèn)題抽象為數(shù)學(xué)問(wèn)題,,進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系,,既加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解,又有助于提高解決問(wèn)題的能力,。另外,,在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的直覺(jué)意識(shí),講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史,,多參加數(shù)學(xué)社會(huì)實(shí)踐等,,都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng),,數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育,,它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事,咱們教師貴在重視和堅(jiān)持,。要通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到,,數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識(shí),更多的則是一種方法,,一種文化,,一種思想,甚至于一種精神和態(tài)度,,從而讓學(xué)生滿懷樂(lè)趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它,。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)心得體會(huì) 學(xué)生核心素養(yǎng)心得體會(huì) 1500字篇三
素養(yǎng),何為素養(yǎng),?作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,,到底應(yīng)該具備哪些素養(yǎng)?特別是在今天提倡新課改的浪潮中,,每一位小學(xué)語(yǔ)文教師都可以回顧自己的教學(xué)歷程來(lái)反思一下,,我們是否具備了應(yīng)該具備的素養(yǎng)。自己是三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng),,還是得過(guò)且過(guò),,還是?,?,?起碼要對(duì)得起每天面對(duì)我們的那幾十雙明亮而又渴望的眼睛。
我覺(jué)得一個(gè)語(yǔ)文教師首先要有文化品位,,那么文化從哪里來(lái),?那就是從閱讀中來(lái),。一個(gè)勤奮的教師,不僅讀教材,,讀參考,,更重要的是博覽群書(shū)。這話說(shuō)起來(lái)容易,,做起來(lái)難?,F(xiàn)在的教師不是不想讀書(shū),而是沒(méi)有時(shí)間去讀書(shū),,大部分是靠以前的積累,也就是在吃老本,,倘若以前積累的多,,還好一些,可是,,很多教師不是這樣,,這可能與自身的成長(zhǎng)有關(guān)。語(yǔ)文無(wú)論怎么定位,,始終是母語(yǔ)教學(xué),,語(yǔ)文始終離不開(kāi)文化。那么,,一個(gè)教師缺少了文化內(nèi)涵,,是不會(huì)把語(yǔ)文教好的。小學(xué)生雖小,,但是他們?cè)谡n堂中,,問(wèn)題多,他們什么都問(wèn),,什么都敢問(wèn),,一個(gè)教師總是支支吾吾的,或者和學(xué)生玩“踢球”,,也有失教師的職責(zé),。古語(yǔ)說(shuō):“師者,所以傳道授業(yè)解惑也,?!边@個(gè)功能什么時(shí)候也不能丟失。轉(zhuǎn)變教師角色與教學(xué)方法,,不是把教師的文化也一起扔掉了,。所以,一個(gè)語(yǔ)文教師要始終樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,,不斷的豐富自己的文化知識(shí),,不斷地從閱讀中汲取營(yíng)養(yǎng),這樣才能適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的要求。這也是我們說(shuō)的繼續(xù)教育,。
正確的理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言,,是語(yǔ)文教學(xué)的基本任務(wù)之一。一個(gè)語(yǔ)文教師不能正確運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言與學(xué)生交流是不可原諒的,,一個(gè)語(yǔ)文教師的語(yǔ)言不僅要用詞豐富,、嚴(yán)密,而且要流暢,、純正,。我見(jiàn)到許多語(yǔ)文教師說(shuō)話很隨意,想什么就說(shuō)什么,,一句話重復(fù)幾遍,,且時(shí)常帶著口頭語(yǔ),一聽(tīng)到這樣的教師上課,,就感到不舒服,。還有的教師方言很重,語(yǔ)氣平淡無(wú)味,,在范讀課文時(shí),,還不如一個(gè)學(xué)生。這樣的語(yǔ)文教師怎么能有語(yǔ)文感染力,。相反,,一個(gè)非常有語(yǔ)言修養(yǎng)的教師,往講臺(tái)一站,,神采奕奕,,目光炯炯,說(shuō)起話來(lái),,鏗鏘有力,,抑揚(yáng)頓挫,聲聲悅耳,,從語(yǔ)氣和音質(zhì)上就技高一籌,。一個(gè)非常有語(yǔ)言修養(yǎng)的教師,應(yīng)該是語(yǔ)言簡(jiǎn)練,、準(zhǔn)確,,字字句句條理嚴(yán)密,并且有很強(qiáng)的邏輯性,。一個(gè)非常有修養(yǎng)的語(yǔ)文教師,,不僅注意自己的語(yǔ)言,也非常注意學(xué)生的語(yǔ)言,,他總是認(rèn)真地傾聽(tīng)學(xué)生的語(yǔ)言,,抓住時(shí)機(jī)規(guī)范或矯正學(xué)生的語(yǔ)言,。如果學(xué)生在這樣教師的影響下,那么他們的語(yǔ)文能力一定能提高,。語(yǔ)文教師的語(yǔ)言是很重要的基本功,,是決定語(yǔ)文課成敗的關(guān)鍵之一。俗話說(shuō):“近朱者赤,,近墨者黑,。”教師的潛移默化的作用,,對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生重大的影響,。況且小學(xué)生正處于發(fā)育時(shí)期,他們有極強(qiáng)的模仿傾向,??梢?jiàn),教師的語(yǔ)言素養(yǎng)是非常重要的,。
語(yǔ)文是情感的語(yǔ)文,因?yàn)檎Z(yǔ)文不僅學(xué)語(yǔ)文知識(shí),,還承載著傳承文化,,文化具有豐富的情感色彩。一篇散文,,一首古詩(shī),,一句名言,都蘊(yùn)含著豐富的情感,,要想教好語(yǔ)文,,教師首先要有情感,這種情感來(lái)自于對(duì)文本的解讀,,來(lái)自于對(duì)生活的感悟,,來(lái)自于對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)。有人批評(píng)說(shuō),,教師的激情是一種造作,,我認(rèn)為這樣的認(rèn)識(shí)是不正確的。教師是教書(shū)育人的,,教師雖然不是演員,,但必須能做到以情激情。如,,即使你有很多不愉快的事,,那么,你面對(duì)學(xué)生,,也不能把你內(nèi)心的傷感留給學(xué)生,,虛偽的也是善良的,。一個(gè)有激情的教師始終是想著孩子所想,始終和孩子一起共享著生活的快樂(lè)與幸福,。激情需要點(diǎn)燃,,需要走進(jìn)文本與讀者的內(nèi)心。
對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),,方法比知識(shí)更重要,。那么對(duì)于教師來(lái)說(shuō),現(xiàn)在有一種傾向,,認(rèn)為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不講究系統(tǒng)的知識(shí)體系了,,教師也無(wú)需具備那么多知識(shí)了,要把主要的精力用在教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變上,,用在教學(xué)方法的研究上,,有道是:“教師一碗水,就能引出源源不斷的江河,?!贝嗽捦耆墙處熢谧约和菩敦?zé)任,是對(duì)新課程的曲解,。的確,,在當(dāng)今時(shí)代,一個(gè)人不可能掌握全面的知識(shí),,況且信息時(shí)代的來(lái)臨,,知識(shí)可以儲(chǔ)存在電腦里,但是電腦永遠(yuǎn)也無(wú)法替代人腦,。知識(shí)是人腦創(chuàng)新的基礎(chǔ),。語(yǔ)文不講究完整的知識(shí)體系,但不等于不教知識(shí)了,。所以說(shuō),,一個(gè)教師要是死啃教材,不注重補(bǔ)充鮮活的血液,,連自己也變得陳舊了,。一個(gè)教師始終要有知識(shí)的緊迫感,無(wú)論教材怎么編,,課程怎么變,,你必須是一個(gè)知識(shí)的擁有者,這樣你才無(wú)愧于自己,,無(wú)愧于學(xué)生,。“書(shū)到用時(shí)方恨少”,,這是不變的真理,。
一個(gè)語(yǔ)文教師,,特別是小學(xué)語(yǔ)文教師,只有閱讀積累,、專業(yè)知識(shí),、豐富情感是不夠的,還必須有敏捷的思維能力,。所謂思維能力,,就是指判斷、推理,、概括,、頓悟、應(yīng)變等能力,。思維也就是智慧,。語(yǔ)文教學(xué)與其他學(xué)科所不同的是,它有很大的生成性,。教學(xué)有預(yù)測(cè),,但又不能完全預(yù)測(cè),尤其我們主張“以學(xué)論教”,,“順學(xué)而教”,,這就給我們的教學(xué)帶來(lái)了挑戰(zhàn)。閱讀是“教師,、文本、學(xué)生的對(duì)話”,,“閱讀是個(gè)性化的過(guò)程”,。閱讀中,教師要參與學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程,。
如果教師沒(méi)有敏捷的思維能力,,是很難駕馭課堂的。比如,,讓學(xué)生帶著自己的問(wèn)題開(kāi)始讀書(shū),,而問(wèn)題可能是千奇百怪的,那么教師就要在極短的時(shí)間內(nèi)做出判斷,,哪些是值得探究的,,哪些是沒(méi)有必要的。有問(wèn)題還要優(yōu)化問(wèn)題,,把語(yǔ)文教學(xué)落到實(shí)處,。再如,教師與學(xué)生對(duì)話,,教師不僅要注意傾聽(tīng),,同時(shí)要迅速的分析學(xué)生的語(yǔ)言,,要敏捷的判斷出學(xué)生發(fā)言的價(jià)值所在,然后是有針對(duì)的點(diǎn)撥或概括,。有的教師,,不能機(jī)敏的反應(yīng)學(xué)生的問(wèn)題,學(xué)生發(fā)言就點(diǎn)頭,,說(shuō)什么都挺好,,或者一味的要求學(xué)生自己評(píng)價(jià),教師是十足的指揮官,。我覺(jué)得這樣的教師不是非得要那樣做,,而是自己的思維節(jié)奏跟不上,也就是說(shuō)不能做出正確的價(jià)值判斷,,當(dāng)然,,教師也就跟著學(xué)生一跑到底了。有敏捷思維能力的教師,,不僅表現(xiàn)在對(duì)話中,,還表現(xiàn)在教學(xué)方法的運(yùn)用和突發(fā)事件的處理上。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)心得體會(huì) 學(xué)生核心素養(yǎng)心得體會(huì) 1500字篇四
前幾天,,有幸參加了培育核心素養(yǎng),、提升關(guān)鍵能力的一個(gè)培訓(xùn),走進(jìn)了新課程改革背景下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),,在這一過(guò)程中,,第一次接觸到核心素養(yǎng),我真切地看到了自己成長(zhǎng)的方向,,真切地感受到了教師的使命,。核心素養(yǎng),是小學(xué)生語(yǔ)文能力,、語(yǔ)文積累,、語(yǔ)文知識(shí)、學(xué)習(xí)方法,、學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣以及認(rèn)識(shí)能力和人文素養(yǎng)等方面的綜合體現(xiàn),。包括:字詞句篇的積累,語(yǔ)感,,思維品質(zhì),,語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣,識(shí)字寫(xiě)字,、閱讀,、寫(xiě)作和口語(yǔ)交際的能力,文化品位,,審美情趣,,知識(shí)視野,,情感態(tài)度,思維品質(zhì),、品德修養(yǎng),、思想觀念等內(nèi)容。這是小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的基本素養(yǎng),。它是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),,它直接關(guān)系到學(xué)生與社會(huì)溝通和交流的程度,也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ),。下面談?wù)勎覍?duì)教學(xué)的一點(diǎn)反思,,應(yīng)該給孩子一個(gè)什么樣的語(yǔ)文課堂?
1,、一個(gè)語(yǔ)文教師應(yīng)該讓學(xué)生覺(jué)得極富“激情”,。
在語(yǔ)文課中,如何體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的“人文性”,,其基點(diǎn)就在于“情感”,。一個(gè)沒(méi)有激情的教師,如何能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,,能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí),?展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)“充滿激情的我”,陪伴孩子度過(guò)每一段“燃燒的歲月”,!
2,、尊重“需要”,注重“激趣”,。
通過(guò)多種方式在教學(xué)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,,或直觀演示、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機(jī),,創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛。
3,、教學(xué)活動(dòng)中要注重置師生于課文,、作者、情景之中,,也就是“溶情”,。
以前的語(yǔ)文課堂,學(xué)生只是可憐的傾聽(tīng)者,,談不上和誰(shuí)去“交流”,。我們要還給學(xué)生一個(gè)“交流”的課堂,實(shí)現(xiàn)“文本對(duì)話”,、“師生交流”和“生生交流”,。
1,、讓孩子去“展示自己”。
“教學(xué)不僅僅是一種告訴,,更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn),、探究和感悟”。
給孩子多大的舞臺(tái),,他就能跳出多美的舞蹈,。課堂是什么啊,?課堂是激情燃燒的動(dòng)感地帶,,是他們求知、創(chuàng)造,、展示自我,、體驗(yàn)成功的平臺(tái)。是學(xué)生健康成長(zhǎng)的地方,。學(xué)生的潛力是無(wú)限的,,關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺(tái)。孩子的創(chuàng)造力有時(shí)簡(jiǎn)直是我們難以想象的:一位教師在教學(xué)《烏鴉喝水》時(shí),,接觸到了兩組形近字,,“鳥(niǎo)”和“烏”,“喝”和“渴”,。這一直以來(lái)都是教學(xué)的難點(diǎn),,教師讓孩子們自己思考,竟得出了這樣的答案:對(duì)于“烏”的理解:“烏”表示黑色,;“烏”比“鳥(niǎo)”少一點(diǎn),,是因?yàn)闉貘f全身都是黑的,以致于我們看不到它的眼睛了,。對(duì)于“喝,、渴”的區(qū)別,學(xué)生這樣說(shuō):“喝水”要用口喝,,而且必須把嘴張大(形象說(shuō)明“口”的字形),,所以是口字旁;“渴”是因?yàn)榭诳柿颂貏e想喝水,,而想喝水并不一定要張大嘴巴,,所以是三點(diǎn)水旁。
2,、注重實(shí)踐,,多方面實(shí)踐感悟語(yǔ)言。
葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò):教材無(wú)非是例子。那么,,利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后,,接下來(lái)的應(yīng)該是大量的實(shí)踐,只有在實(shí)踐中,,學(xué)生的能力才能不斷鞏固,、提高?;谶@個(gè)思想,,我經(jīng)常搜集課外閱讀材料,推薦給學(xué)生閱讀,,使其領(lǐng)悟書(shū)中的精妙所在,!總之,教師要做一個(gè)牧羊人,,把可愛(ài)的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受,!教師讓學(xué)生通過(guò)“說(shuō)”和“讀”把感情表達(dá)出來(lái),課堂在這激烈的情感碰撞中進(jìn)入高潮,。
3,、在生活中學(xué)語(yǔ)文。
“讓語(yǔ)文走進(jìn)生活,,在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文”,。一直以來(lái),有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,,使孩子們深切地感受到:語(yǔ)文離他們很近很近,。這樣,孩子們便會(huì)更加自信,、更加主動(dòng)地去學(xué)習(xí),。“在生活中識(shí)字”的教學(xué)實(shí)驗(yàn)就很好的證明了這一點(diǎn),。大街上,、電視上、車廂里……到處都成了孩子們識(shí)字的地方,。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,,眼里有資源,心里有教育,,課程資源就無(wú)處不在。
1,、把人家的情感變成自己的情感,。
《桂林山水》描寫(xiě)的是“南國(guó)風(fēng)光”,如何讓學(xué)生去體驗(yàn)作者熱愛(ài)熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)祖國(guó)的山山水水的情感呢,?通過(guò)圖片,、錄像資料展示美麗榕樹(shù),而后,,引導(dǎo)學(xué)生把自己美麗的家鄉(xiāng)介紹給大家,。孩子們充滿著自豪感,飽含著對(duì)家鄉(xiāng)無(wú)比的熱愛(ài)之情贊美著……這樣,,孩子們自然就感悟到了作者的情感,,同時(shí)也將自己深深地感動(dòng)。
2,、把人家的語(yǔ)言變成自己的語(yǔ)言,。
3、把別人的文章當(dāng)參謀,,把自己的人生當(dāng)軍事,。
每一篇文章都有值得我們和學(xué)生共同去感悟的地方,而每一個(gè)人的所得是不盡相同的,。我們要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí),、感悟他人的美妙篇章時(shí),不忘時(shí)時(shí)聯(lián)系自己,,感悟自己,,感悟人生,“把別人的`文章當(dāng)參謀,,把自己的人生當(dāng)軍事”,!
我力求每一節(jié)語(yǔ)文課都能陪伴孩子們度過(guò)一段幸福快樂(lè)的時(shí)光,!
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)心得體會(huì) 學(xué)生核心素養(yǎng)心得體會(huì) 1500字篇五
核心素養(yǎng)必須在課程建設(shè)和教學(xué)模式兩個(gè)方面去落實(shí),。二者相輔相成,相互聯(lián)系,,對(duì)立統(tǒng)一,,缺一不可。在某種程度上說(shuō),,當(dāng)前創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式來(lái)實(shí)現(xiàn)課程建設(shè)提出的目標(biāo)更為重要,。核心素養(yǎng)的落實(shí)如果僅僅局限在課程建設(shè)方面,因此落實(shí)核心素養(yǎng)必須以學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式的變革為保證,。
分層次教學(xué)的實(shí)質(zhì)就是滿足不同學(xué)生的差異化需求,,這是一切從學(xué)生出發(fā)的具體體現(xiàn),是對(duì)學(xué)生的尊重,,也是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)和高效學(xué)習(xí)的最基本策略,。我們千萬(wàn)不能把分層次教學(xué)理解成辦尖子班,,在實(shí)踐上更不能用拔尖的教師去教拔尖的學(xué)生,而是用同樣的教師用不同的方法去教不同的學(xué)生,,教師在備課,、上課、輔導(dǎo)各個(gè)方面要根據(jù)學(xué)生的不同基礎(chǔ)給予不同的教學(xué)服務(wù),。
教師要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知能力和知識(shí)自身的邏輯規(guī)律,,不斷挖掘和整合教材,按照一系列的主題進(jìn)行教學(xué),。在教學(xué)實(shí)踐中,,這種教學(xué)方式往往都是在期末或者高考復(fù)習(xí)中運(yùn)用,平時(shí)總是打牢雙基,。一些有經(jīng)驗(yàn)的教學(xué)水平高的教師往往在每一個(gè)學(xué)習(xí)階段,,就要進(jìn)行一次主題式或者是專題式教學(xué),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到知識(shí)模塊與模塊之間的內(nèi)在關(guān)系,,讓知識(shí)形成大的模塊,從見(jiàn)樹(shù)木到見(jiàn)森林,,再?gòu)囊?jiàn)小森林見(jiàn)到大森林,。
真正實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的改變,要靠問(wèn)題化學(xué)習(xí),。我們從講授中心的課堂轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)中心的課堂,,中間有一個(gè)橋梁,這個(gè)橋梁就是問(wèn)題化學(xué)習(xí),。因?yàn)閱?wèn)題化學(xué)習(xí)讓我們所有的,。教學(xué)必須以學(xué)生為主線去設(shè)計(jì),必須以學(xué)生的問(wèn)題展開(kāi),,必須讓學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程能夠發(fā)生,。知識(shí)要從碎片化、斷點(diǎn)化的知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榻Y(jié)構(gòu)化的知識(shí),,而結(jié)構(gòu)化的知識(shí)其實(shí)就是問(wèn)題化的學(xué)習(xí),,把真實(shí)的問(wèn)題形成問(wèn)題鏈,讓學(xué)生在對(duì)問(wèn)題的追尋中找到知識(shí)之間的橫縱聯(lián)系,。
真實(shí)的生活情景在以核心素養(yǎng)為本的教學(xué)中有非常重要的價(jià)值,,學(xué)生在學(xué)校學(xué)過(guò)的知識(shí)和現(xiàn)實(shí)生活建立不起聯(lián)系,原因就是我們的教學(xué)過(guò)程缺少真實(shí)的情景,,只是把知識(shí)符號(hào)化,。知識(shí)符號(hào)是表達(dá)知識(shí)體系的,這個(gè)知識(shí)體系如果不同生活建立聯(lián)系,,只是把知識(shí)符號(hào)背熟,、認(rèn)知,、復(fù)述,去對(duì)付考試,,就很難讓學(xué)生形成核心素養(yǎng)。
我們必須認(rèn)識(shí)到知識(shí)是素養(yǎng)的媒介和手段,,而不是學(xué)習(xí)的最終目的,。把核心素養(yǎng)貫徹到教育教學(xué)中,就是把以人為本,,以生為本,,以學(xué)為本的思想體現(xiàn)在教學(xué)中去,真正體現(xiàn)課堂的育人功能,。落實(shí)核心素養(yǎng),,一方面要遵循知識(shí)內(nèi)在的邏輯規(guī)律進(jìn)行有效學(xué)習(xí),真正實(shí)現(xiàn)構(gòu)建知識(shí)體系和能力體系,。另一方面就是要遵循學(xué)習(xí)者的認(rèn)知規(guī)律把學(xué)習(xí)同現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái),,在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中形成良好的品質(zhì)和健全人格,讓學(xué)習(xí)者真正形成適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的必備品德和關(guān)鍵能力,。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)心得體會(huì) 學(xué)生核心素養(yǎng)心得體會(huì) 1500字篇六
x月1號(hào)上午,,北京師范大學(xué)物理系李春密教授做了題為《基于提升核心素養(yǎng)的物理教學(xué)》的報(bào)告,李教授指出:物理教學(xué)要強(qiáng)化物理知識(shí)與實(shí)踐情境的關(guān)聯(lián),,提高把物理知識(shí)與實(shí)踐情境進(jìn)行聯(lián)系的自覺(jué)性,,增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐意識(shí);堂教學(xué)就是依據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計(jì)合適的問(wèn)題情境,,引導(dǎo),、刺激學(xué)生深度思考,在學(xué)習(xí)物理知識(shí)的同時(shí)促進(jìn)學(xué)生必備品格和關(guān)鍵能力的形成,;有意義的學(xué)習(xí)活動(dòng)總是憑借一定的教學(xué)情境實(shí)施的,,學(xué)生對(duì)知識(shí)的感悟、乃至素養(yǎng)的提升也只有在與情境的互動(dòng)中才能達(dá)成,。
1,、把人類社會(huì)積累的知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生個(gè)體的知識(shí)和觀念。
2,、把前人從事智力活動(dòng)的思想,、方法轉(zhuǎn)化為學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力和思維方式。
3,、把蘊(yùn)含在知識(shí)載體中的觀念,、態(tài)度轉(zhuǎn)化為學(xué)生的行為準(zhǔn)則。
教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)能促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)的教學(xué)情境,,時(shí)刻反思自己的某個(gè)物理教學(xué)設(shè)計(jì)或案例是否能促進(jìn)學(xué)生的深度學(xué)習(xí),。
1,、學(xué)習(xí)內(nèi)容—是否屬于物理核心知識(shí)(大概念)、實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的結(jié)構(gòu)化,、體現(xiàn)了核心知識(shí)的教育價(jià)值與功能,,承載并落實(shí)了物理學(xué)科的思想方法和核心素養(yǎng)。
2,、學(xué)習(xí)活動(dòng)—是否讓學(xué)生實(shí)施了具有挑戰(zhàn)性的任務(wù),,學(xué)生是否高度參與、深度思維,、情感內(nèi)化,。
3、學(xué)習(xí)結(jié)果—學(xué)生是否能夠深度理解物理概念,,主動(dòng)探究,,體現(xiàn)物理思維及方法,以及物理核心素養(yǎng)的發(fā)展,。
從知識(shí)獲得到學(xué)科素養(yǎng)發(fā)展的轉(zhuǎn)變,;從基于經(jīng)驗(yàn)到基于學(xué)習(xí)進(jìn)階的轉(zhuǎn)變;從知識(shí)點(diǎn)堂教學(xué)到主題整體教學(xué)的轉(zhuǎn)變,;從教學(xué)孤立改革到程教材教學(xué)評(píng)價(jià)的系統(tǒng)改革的轉(zhuǎn)變,;開(kāi)展適應(yīng)新標(biāo)和新教材的堂教學(xué);實(shí)行適應(yīng)學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的考試評(píng)價(jià),;主動(dòng)適應(yīng)適應(yīng)新系統(tǒng)的教師成長(zhǎng)和發(fā)展,。
在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)實(shí)踐時(shí),心理上:角色換位,;思維上:還原稚化,;時(shí)空上:留有余地。要明確學(xué)生學(xué)習(xí)高中物理程后應(yīng)形成的正確價(jià)值觀念,、必備品格和關(guān)鍵能力,,并圍繞物理學(xué)科核心素養(yǎng)的落實(shí),精選,、重組教學(xué)內(nèi)容,,設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),提出考試評(píng)價(jià)的建議,,目的是切實(shí)引導(dǎo)各學(xué)科教學(xué)在傳授學(xué)科知識(shí)過(guò)程中,,更加關(guān)注學(xué)科思想、思維方式等,,克服重教書(shū)輕育人的傾向,,把立德樹(shù)人根本任務(wù)落到實(shí)處。
教學(xué)設(shè)計(jì)取向的改變,。從知識(shí)記憶到知識(shí)理解,,從基于習(xí)題訓(xùn)練到面對(duì)實(shí)際問(wèn)題解決,,從具體性知識(shí)學(xué)習(xí)到核心觀念建構(gòu),從知識(shí)解析到促進(jìn)認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變和發(fā)展,,從知識(shí)結(jié)論到彰顯知識(shí)的功能價(jià)值,。德國(guó)物理學(xué)家勞厄說(shuō)過(guò)“重要的不是獲得知識(shí),而是發(fā)展思維能力,。教育無(wú)非是一切已學(xué)過(guò)的東西都遺忘掉的時(shí)候所剩下的東西,。”
高中物理程在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上,,幫助學(xué)生從物理學(xué)的視角認(rèn)識(shí)自然,理解自然,,建構(gòu)關(guān)于自然界的物理圖景,;引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷科學(xué)探究過(guò)程,學(xué)會(huì)科學(xué)研究方法,,養(yǎng)成科學(xué)思維習(xí)慣,,增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力;引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)科學(xué)的本質(zhì)以及科學(xué)·技術(shù)·社會(huì)·環(huán)境(stse)的關(guān)系,,形成科學(xué)態(tài)度,、科學(xué)世界觀和價(jià)值觀,為做有責(zé)任感的社會(huì)公民奠定基礎(chǔ),。
基于物理學(xué)科核心素養(yǎng)確定教學(xué)的目標(biāo)和內(nèi)容,,注重體現(xiàn)物理學(xué)科本質(zhì),培養(yǎng)現(xiàn)代公民必備的核心素養(yǎng),;注重程的基礎(chǔ)性和選擇性,,滿足學(xué)生終身發(fā)展的需求;注重程的時(shí)代性,,關(guān)注科技進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展需求,;引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),提倡教學(xué)方式多樣化,;注重過(guò)程評(píng)價(jià),,促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。
(1)以核心素養(yǎng)為目標(biāo)
(2)以創(chuàng)設(shè)情景為前提
(3)以自主學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)
(4)以問(wèn)題解決為導(dǎo)向
(5)以探究活動(dòng)為主線
(6)以思維訓(xùn)練為核心
(7)以方法引導(dǎo)為準(zhǔn)則
(8)以后反思為策略
(9)以持續(xù)評(píng)價(jià)為根本
(10)以信息技術(shù)為手段
通過(guò)對(duì)物理概念和規(guī)律的逐步學(xué)習(xí),、系統(tǒng)反思和遷移應(yīng)用,,促進(jìn)物理觀念不斷發(fā)展,并學(xué)會(huì)應(yīng)用這些觀念解釋自然現(xiàn)象,,解決實(shí)際問(wèn)題,。引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷物理概念的建構(gòu)過(guò)程和物理規(guī)律的形成過(guò)程,是發(fā)展科學(xué)思維的重要途徑,??茖W(xué)探究能力的培養(yǎng),,應(yīng)滲透在物理教學(xué)的整個(gè)過(guò)程。通過(guò)增加聯(lián)系生活和現(xiàn)代科技的教學(xué)內(nèi)容,、創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的堂氛圍,,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,讓學(xué)生保持旺盛的求知欲,;盡可能為學(xué)生交流創(chuàng)造機(jī)會(huì),,讓學(xué)生體驗(yàn)和享受合作的成果;引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中如實(shí)記錄,、客觀對(duì)待所讀取的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù),,遵循基本的學(xué)術(shù)道德規(guī)范。
應(yīng)把物理程中所形成的物理觀念和科學(xué)思維用于分析,、解決生活中的問(wèn)題,,在解決問(wèn)題中進(jìn)步提高探究能力、增強(qiáng)實(shí)踐意識(shí),、養(yǎng)成科學(xué)態(tài)度,,促進(jìn)物理學(xué)科核心素養(yǎng)的形成。利用生活中的情景生成有價(jià)值的科學(xué)探究問(wèn)題,。關(guān)心大眾傳媒信息,,有利于提高學(xué)生的物理核心素養(yǎng)。應(yīng)鼓勵(lì)并引導(dǎo)學(xué)生基于物理學(xué)科核心素養(yǎng)解決生活中的問(wèn)題,。應(yīng)通過(guò)習(xí)題教學(xué),,使學(xué)生在科學(xué)思維、探究能力,、實(shí)踐意識(shí),、科學(xué)態(tài)度等方面得到有效提升,全面提高學(xué)生的問(wèn)題解決能力,。
把跟學(xué)生生活聯(lián)系密切的問(wèn)題,、社會(huì)熱點(diǎn)中的物理問(wèn)題、現(xiàn)代科技成果等有實(shí)踐情境的教學(xué)內(nèi)容引進(jìn)物理堂,;用生活中的器具做物理實(shí)驗(yàn),,加強(qiáng)物理知識(shí)與生活的聯(lián)系;創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境,、并通過(guò)對(duì)真實(shí)情境的思維加工建立物理概念,;用物理規(guī)律分析和解決真實(shí)情境中的問(wèn)題;養(yǎng)成估計(jì)生活中有關(guān)物理量大小的習(xí)慣,,樂(lè)于對(duì)媒體消息中物理量的大小進(jìn)行審視,,勇于對(duì)媒體信息中的不合理數(shù)據(jù)進(jìn)行質(zhì)疑。
從學(xué)術(shù)形態(tài)到教育形態(tài),深入挖掘物理教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)含的核心素養(yǎng),,突出物理教學(xué)的育人價(jià)值,。教師必須認(rèn)識(shí)到,學(xué)科知識(shí)只是形成學(xué)科素養(yǎng)的載體,,學(xué)科活動(dòng)才是形成學(xué)科素養(yǎng)的渠道,。為此,要轉(zhuǎn)變知識(shí)學(xué)習(xí)方式,,倡導(dǎo)深度學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)等,。一切知識(shí),惟有成為學(xué)生探究與實(shí)踐對(duì)象的時(shí)候,,其學(xué)習(xí)過(guò)程才有可能成為素養(yǎng)發(fā)展過(guò)程,。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)心得體會(huì) 學(xué)生核心素養(yǎng)心得體會(huì) 1500字篇七
中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,,分為文化基礎(chǔ),、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面,。綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神,、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng),、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng),,具體細(xì)化為國(guó)家認(rèn)同等十八個(gè)基本要點(diǎn)。其發(fā)展是一個(gè)持續(xù)終身的過(guò)程,,可教可學(xué),,最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng),隨后在一生中不斷完善,。
看得出來(lái),,學(xué)校教育是學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的場(chǎng)所之一。需要學(xué)校,、家庭,、社會(huì)三者的有機(jī)無(wú)縫的鏈接,共同努力來(lái)完成,!
我認(rèn)為在學(xué)校里,,核心素養(yǎng)要依靠學(xué)生在教育環(huán)境中慢慢地養(yǎng)成,是一個(gè)滋養(yǎng)的過(guò)程,,重在潛移默化,,不留痕跡的引領(lǐng)和助推。學(xué)生的周圍是老師,,老師們的素養(yǎng)在不斷的影響著,、引領(lǐng)著學(xué)生素養(yǎng)的形成,,因此學(xué)校階段培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)是教師素養(yǎng),教師就應(yīng)該成為核心素養(yǎng)的標(biāo)桿和引領(lǐng)者,!畢竟老師們的一言一行總會(huì)種植在學(xué)生的記憶中,。
而要把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)全面發(fā)展的人,作為老師的我,,就一直在掂量:我是一個(gè)全面發(fā)展的人馬,?好像不全是,有缺項(xiàng),!所以要想在學(xué)生核心素養(yǎng)上能夠起到引領(lǐng)作用,、培養(yǎng)一個(gè)全面發(fā)展的學(xué)生,自感還要不斷完善自己,,不斷提高自身的修養(yǎng),,做到終身學(xué)習(xí),學(xué)到老,,活到老,!目標(biāo)就是以身作則,事事處處為人師表,。從此希望自己成為這樣一個(gè)教師:“一個(gè)有情感,、有態(tài)度、不一定完美的我與一群同樣有情感,、有態(tài)度,,不一定完美的學(xué)生之間的學(xué)習(xí)交往。我將自己置身學(xué)習(xí)之中,,把學(xué)生‘代入’共同學(xué)習(xí)的狀態(tài),,我可以有情感表達(dá),可以有質(zhì)疑和追問(wèn),,更可以坦言自己的未知,,甚至求教于學(xué)生,只有這樣以學(xué)習(xí)共同體身份出現(xiàn)的最本真的我,,才會(huì)真正打動(dòng)學(xué)生,、感染學(xué)生、發(fā)現(xiàn)學(xué)生,!”我非常認(rèn)同這個(gè)說(shuō)法,。
有資料表明:學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)只有15%—30%左右與教師的知識(shí)傳授有關(guān),其余大部分都取決于非知識(shí)層面的因素,。如教師的情感,、格局、胸懷、視野,,看待事物的角度,,處理問(wèn)題的方式,都直接影響學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展,。都說(shuō)誰(shuí)帶的學(xué)生像誰(shuí),,驗(yàn)證了這一點(diǎn)。因此,,學(xué)生在學(xué)校階段核心素養(yǎng)的形成,,就與他所經(jīng)歷的老師們的素養(yǎng)有著極大關(guān)聯(lián),每當(dāng)會(huì)想到自己的老師,,留存在腦海中的往往是他的音容笑貌,,他的經(jīng)典橋段,他的為人處事和他的治學(xué)態(tài)度等,,而他所教授的知識(shí)不是印象最深的,。這些老師的素養(yǎng)的集合,不就在潛移默化的影響著學(xué)生素養(yǎng)的建立嗎,?
核心素養(yǎng)內(nèi)容豐富,,要想全面培養(yǎng)就要做到不管哪門(mén)學(xué)科都不能以培養(yǎng)某某家為教學(xué)目標(biāo),而是要培養(yǎng)合格的公民為目標(biāo),。比如我從事的生物學(xué)科,,不為培養(yǎng)生物學(xué)家,而要通過(guò)學(xué)習(xí)生物學(xué),,能給他們留下什么印象,給予他們相應(yīng)的生物學(xué)能力來(lái)適應(yīng)社會(huì),,實(shí)現(xiàn)這一學(xué)科對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)養(yǎng)成的貢獻(xiàn),。
基于這個(gè)想法,我在生物學(xué)科上做三方面的努力來(lái)培養(yǎng)初中學(xué)生的生物學(xué)素養(yǎng),。
通過(guò)學(xué)習(xí)了解人體的結(jié)構(gòu)和生理特點(diǎn),,幫助學(xué)生科學(xué)地認(rèn)識(shí) 自身的生長(zhǎng)和發(fā)育過(guò)程,逐步養(yǎng)成良好的生活與衛(wèi)生習(xí)慣,,確立積極,、健康的生活態(tài)度。所以一般情況下,,我比較自信于自己教過(guò)的學(xué)生,,在對(duì)于社會(huì)上出現(xiàn)的一些食品安全事件能夠有正確的認(rèn)知,做到必要的防范,。咱們清楚,,生物學(xué)知識(shí)只是知道是沒(méi)多大用處的,要想變成相關(guān)的能力則要通過(guò)討論、親身體驗(yàn)才可以練成,。所以在生物教學(xué)的過(guò)程中就比較注重學(xué)生的學(xué)以致用的練習(xí),,比如學(xué)過(guò)七年級(jí)下冊(cè)第一章后,就“路邊攤上的食品”,、“快餐食品”,、“腌制食品”、“零食”等問(wèn)題,,讓學(xué)生做調(diào)查,、查資料,結(jié)合自己的感受,。
通過(guò)課堂上的交流討論后,,能夠較為理性看待這些食品,一般不會(huì)只為口感而不顧衛(wèi)生和健康,。這樣為學(xué)生形成良好飲食習(xí)慣打下基礎(chǔ),,并且影響著身邊的人。再有就是培養(yǎng)良好的健康習(xí)慣,,從生物課本上傳授的人體各個(gè)系統(tǒng)的生理,、結(jié)構(gòu)以及相關(guān)的衛(wèi)生保健知識(shí)有利于學(xué)生建立起健康的生活態(tài)度,也會(huì)了解一些疾病的常識(shí),。就不會(huì)輕信一些電視上,、報(bào)紙上的虛假健康知識(shí)講座,還能提醒身邊的人不要受騙,,特別是家里的老人,。
生物是一門(mén)實(shí)驗(yàn)的較多的學(xué)科,在實(shí)驗(yàn)過(guò)后把一些實(shí)驗(yàn)加以拓展,,有利于學(xué)生繼續(xù)獲得相關(guān)知識(shí),,習(xí)得相關(guān)能力。如種子的萌發(fā)實(shí)驗(yàn)過(guò)后,,可以將萌發(fā)長(zhǎng)出的幼苗種在花盆里,,澆水施肥,關(guān)注植株的成長(zhǎng)過(guò)程,。這樣親近植物,,每天和植物為伴,覺(jué)得新鮮,,隨時(shí)有新的感悟,。看到了新芽從葉柄處長(zhǎng)出來(lái)改變了他從前的想法,??吹交ㄑ渴窃谥参锷L(zhǎng)一段時(shí)間后才長(zhǎng)出,,一直到植物開(kāi)花了,結(jié)出果實(shí),、種子了,,就把綠色開(kāi)花種植物的一生有所了解,還會(huì)明白營(yíng)養(yǎng)生長(zhǎng)和生殖生長(zhǎng)的關(guān)系,。這樣就把書(shū)本上提到的和未提到的知識(shí)在觀察親手栽培植物的過(guò)程中得以獲得和體驗(yàn),。學(xué)生們就有可能把這種興致遷移到其他的生物乃至整個(gè)的自然界中。你說(shuō)如此這般,,能不培養(yǎng)他們了解生物,、熱愛(ài)生物習(xí)慣嗎?
通過(guò)生物與環(huán)境相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí),,學(xué)生可以充分感知大自然的魅力,,了解動(dòng)植物資源對(duì)人類生存發(fā)展的巨大作用,形成熱愛(ài) 自然,、敬畏自然,、人與自然和諧共處的觀念,增強(qiáng)保護(hù)環(huán)境的社會(huì)責(zé)任感,,能夠利用科學(xué)知識(shí)保護(hù)環(huán)境,,改善環(huán)境,在力所能及 的范圍內(nèi)對(duì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn),。比如說(shuō)到當(dāng)前的環(huán)境問(wèn)題,,上頭條的一定是霧霾。
其成因復(fù)雜,,但人為因素是主要的:人人都向往好的生活,,就會(huì)有向自然過(guò)度所取和過(guò)度排放廢棄物的事實(shí),兩者不斷加劇必然導(dǎo)致生態(tài)平衡的破壞,,霧霾只是后果之一,!在學(xué)習(xí)過(guò)棲息地、生物多樣性的價(jià)值(直接價(jià)值,、間接價(jià)值,、潛在價(jià)值)后,,學(xué)生們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的諸多例子面前,,會(huì)逐步形成人與自然必須和諧相處的觀念。
最后再說(shuō)一點(diǎn)態(tài)度的問(wèn)題,。從強(qiáng)按牛喝水到牛主動(dòng)去喝水,,體現(xiàn)了學(xué)習(xí)態(tài)度轉(zhuǎn)變的問(wèn)題??吹揭粋€(gè)資料:有研究者用素養(yǎng)=(知識(shí) 能力)態(tài)度的公式形象地展現(xiàn)素養(yǎng)與知識(shí),、能力,、態(tài)度的關(guān)系。其中態(tài)度,、qiang丶淞?。杈J仁欽鄭磺兄隊(duì)肽芰曰岵喑吮妒男ч蝗綣仁歉悍鄭磺兄隊(duì)肽芰曰岵好嫘чu餉魅誹岢雋頌仍謁匱⒐討械鬧匾饔謾t諭桓齷肪忱锏難脫溆脅鉅歟械腦緇郟械囊卻翱稀薄b淶階釹質(zhì)瞪у睦唇玻松弦桓齪玫高中,,保證學(xué)生有一個(gè)更好的,、更合適的好的發(fā)展平臺(tái),他們“發(fā)力”的時(shí)間要提前到中考之前了,。怎么讓還沒(méi)“開(kāi)竅”學(xué)生激發(fā)出斗志,,素養(yǎng)=(知識(shí) 能力)態(tài)度的公式是不是有一定的激勵(lì)作用呢?
最后想說(shuō)的是,,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)路途遙遠(yuǎn),,但只要方向?qū)α耍筒慌侣吠具b遠(yuǎn),!