人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶,。寫范文的時候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀,。

介紹安徽導游詞 安徽導游詞800字篇一

對各位的到來表示表示熱烈的歡迎。有種說法叫常出來轉轉,。說的就是旅游,。人們常說世界像部書“讀萬卷書，不如行萬里路”,，今天就由我?guī)ьI大家翻來那神圣的一頁,。預祝我們的行程圓滿順利！

朋友們,，我們今天游覽的景區(qū)是有著皖山,、皖水、皖城,、皖文化的天柱山風景名勝區(qū),，首批國家重點風景名勝區(qū)、aaaaa級旅游景區(qū)和全國文明森林公園三頂桂冠,。唐代詩人李白贊美天柱山“奇峰出奇云,，秀木含秀氣”道出了天柱山雄偉和秀麗兼?zhèn)洌扔斜鄙降年杽?，又有南嶺的秀美,。天柱山不僅是一座綠色動植物博物館，更是一座自然景觀奇特的地質(zhì)公園,。大自然的鬼斧神工造就了天柱山奇特的自然景觀,，像神秘谷、天柱峰、飛來石,、六月雪等景點都是地球上獨特或少見的奇觀,。

朋友們，橫跨天柱大道矗立著一座高大的門樓建筑,，這是天柱山標志性大門,。“古南岳天柱山”幾個大字是已故中國佛教協(xié)會會長趙樸初題寫的,。朋友們是不是很奇怪天柱山為何又稱古南岳呢,？公元前106年漢武帝劉徹南巡登臨天柱山，在這里封禪南岳,。隋文帝為開拓南疆,，改湖南衡山為南岳，從此天柱山以“古南岳”之名傳之后世,。游覽天柱山我們要懷著膜拜的心情,，因為這可是一座帝王山、萬歲山,。天柱山可劃分為八大景區(qū),，三祖寺景區(qū)，主峰景區(qū)等,。

我們今天游覽的第一站三阻寺景區(qū),。三祖寺景區(qū)是天柱山人文景點最集中、文化品味最高的景區(qū),。我們將在這里感受到天柱山的宗教文化和帝王文化,。觀賞到具有歷代書法藝術長廊之稱的國家重點文物保護單位，山谷流泉摩崖石刻群,。

我們來到三祖寺前得廣場,。舉目望去，整個山形宛如一只振翅欲飛的彩鳳,。遠看山包寺,，近看寺包山。三祖寺,，是中國禪宗三祖?zhèn)鹘?jīng)布法的場所,，是全國重點寺院。我們接下來游覽國家重點文物保護單位——山谷流泉摩崖石刻,。山谷間一股清泉沿石壁潺潺而下,，兩岸野花閑草相伴，環(huán)境十分幽雅,。唐宋以來游客絡繹不絕,，留下不少名篇佳作,。在琳瑯滿目的時刻中，最引人注目的莫過于北宋政治家,、改革家王安石和文壇巨子黃庭堅的名片大作了,。

游覽了第一站,，進入我們第二站的游覽,。主峰景區(qū)。在飛來石的懸崖峭壁之上,，我們可以看到皖公神像,。這是大自然鬼斧神工的杰作。請看3000年前的皖公俯視人間萬象,。神秘谷,，被群山包圍的一段峽谷，大大小小的石頭堆疊成幾百個花崗巖石洞,，洞洞相連,，忽上忽下，忽明忽暗,，人行其間,，有一種神秘之感。

登上天池峰,，聳立在我們眼前的這座雄偉無比的山峰就是天柱峰,。根據(jù)最新測量的海拔1489.8米，瑰偉壯麗,。下了雄偉的主峰,，來到了煉丹湖畔，海拔一千多米,，和新疆天山天池,、長白山天池同樣是全國著名高山平湖。群山羅列,、波光粼粼,，泛舟其上，如入瑤池仙境,。

好了,，朋友們。我們的行程到這也就圓滿結束了,，感謝大家一路上對我工作的支持和配合,。謝謝大家?guī)Ыo我的快樂。如一路上有什么不足之處,，還請各位多多諒解,。最后祝大家生活愉快，身體健康，再見,！

介紹安徽導游詞 安徽導游詞800字篇二

辛卯歲末,，應常州好友增紅兄之約，兩個語文人自駕赴皖,，至滁州醉翁亭小游,。

我們由蘇入皖，從寧到滁,，漸近瑯琊景區(qū),，便不由自主地欣然背起《醉翁亭記》：“環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,，林壑尤美……”

車子經(jīng)瑯琊古道,，直至山門。只見山門樓牌高聳,，飛檐斗角,，門楣處有蘇軾題寫的“瑯耶山”三字，遒勁有力,，顏色斑駁,，蒼古深邃，遠處瑯琊逶迤,，層巒疊嶂,，寒樹叢立，讓我油然而添幾份肅穆之感,。

是日天不晴朗,，滿目灰暗。走進山門,，不見很多游客,，少熙攘，少喧嘩,，偶聞幾處鳥鳴,，感覺很靜。我們很喜歡這樣幽靜的氛圍,。

首景即瑯琊墨苑?，樼鹉方ㄖ樘K州園林風格，亭堂飛檐翹角,，色彩淡雅和諧,，山上峰巒疊翠，山下亭,、臺,、軒,、廊、小橋,、假山曲徑相通,，景色宜人。特別吸引我們的是墨苑碑廊的黑白碑刻,，這里有很多關于瑯琊山,、醉翁亭的墨寶鑲刻于此。我與增紅選擇在文征明書《醉翁亭記》的巨型橫式碑刻下以及蔡元培書的“山水清音”碑刻前留影,。

離開瑯琊墨苑,，經(jīng)醉翁潭,，我們到了醉翁亭,。只見醉翁亭前橫臥一條淺淺的山澗，業(yè)已水落石出,，一座窄窄的小石橋跨越山澗,，聯(lián)接瑯琊古道與醉翁亭。一塊巨石上勒刻“千古醉翁亭”五個大字,，系李瑞環(huán)在醉翁亭千年之慶時所書,。跨越石橋,，踏四五級石階,，過一道門楣上刻有“醉翁亭”三字的窄窄方門，連 過兩道砌有三兩級石階的門檻,，眼前便是醉翁亭,。千年醉翁亭，赫然在眼前,。站立在醉翁亭里,，四柱之外是粉墻黛瓦的鏤空圍墻，透過由古圖案鏤空的墻窗,，我看到遠山邈邈,，古道盤旋，古木幽森,，山澗蜿蜒,，我忽然有思接千古的感覺，千年之前,，歐公就是在此寫“山行六七里,，漸聞水聲潺潺，而泄出于兩峰之間者,，釀泉也,。

峰回路轉,，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也”的吧,？醉翁亭正是如歐公文章所言“有亭翼然”,，我還想，千年前的歐公就是于此亭之上享用“宴酣之樂”“眾賓歡也”“太守醉也”的吧,？駐足小坐,，忽見幾枝臘梅已開出黃燦燦的花來，且香氣盈盈,，我又在遐想,，這香氣一定發(fā)自千年之前，歐公當年就是在此聞香把盞,、作文寫詩的,。想到此，我不由感動,，我與歐公已經(jīng)有了一回晤面了,，我仿佛看到當年“射者中，弈者勝,，觥籌交錯,，坐起而喧嘩者”的情景了。逗留醉翁亭,，見亭柱上有兩副對聯(lián),，我很是喜歡，一幅是,，“飲既不多,，緣何能醉；年猶未邁,，奚自稱翁”,，另一幅是“翁去八百載，醉鄉(xiāng)猶在,；山行六七里,，亭影不孤”，可謂妙絕,。環(huán)繞醉翁亭的亭閣不少,，比如，二賢堂,，寶宋齋,，馮公祠，古梅亭,，意在亭等,，與醉翁亭相映生輝,，構成了一組古亭堂齋群，或粉墻相隔,，或曲徑通聯(lián),，或拱門相望，別有一番風景,。世稱醉翁亭為“天下第一亭”,，這不僅有史為證，更是以物為證的,。

醉翁亭屬于千年遺址,，歐陽公館則屬于現(xiàn)代建筑。它位于醉翁亭西400米處,，分東西兩院,，以亭廊相連，庭廊兩側鑲刻了蘇軾,、蘇唐卿,、祝枝山,、趙孟頫,、文征明、董其昌等歷代名家書寫的《醉翁亭記》碑刻,，置身其中,，令人嘆為觀止。歐陽公館即歐陽修紀念館,，由郭沫若親筆題寫匾額,。館內(nèi)正中懸有“一代文宗”巨匾，且塑有歐陽修塑像和全面介紹歐陽修生平的三十幅壁畫,，充分展示了歐陽修的為人,、為政、為學,、為文,，以歷史本來面貌，將歐陽修的形象再現(xiàn)于廣大游人面前,。

館內(nèi)還陳列著歷代收有歐陽修詩文的書籍,。館內(nèi)沒有他人，只有我與增紅兩人,。我們細細閱讀三十幅壁畫,，并站在歐陽修的塑像前，大聲誦讀由蘇軾親書的《醉翁亭記》,，感覺到幽古豪放之氣充盈我身,。我特別喜歡歐公塑像兩側柱子上的一副對聯(lián)：“一代文宗建名亭撰名文流芳百世,，雨番宰輔樹正氣立正義曠典千秋”。斷句誦讀了好幾遍以致成誦,。一個語文教師,，在醉翁亭下，置身歐陽公館,，立于歐公面前,，大聲誦讀由蘇軾書寫的《醉翁亭記》，這是一件多么有意義的事情,。于是,，我想起了1997年的春天，我在武漢黃鶴樓上面對長江默念《黃鶴樓》,，20_年的夏天,，我在岳陽樓上，面對浩浩湯湯的洞庭湖朗誦《岳陽樓記》的情景?，F(xiàn)代與歷史一次次地交匯,，我與古人一次次地面晤。穿越時空,，總會有偶然的相遇,。

從歐陽公館到深秀湖還是有段距離的。用《醉翁亭記》里的句子來說,，“峰回路轉”,，我們“山行六七里”，過“蔚然深秀”門,，眼前忽見一泓湖面,，四面環(huán)山，一湖如鏡,。深秀湖因“蔚然而深秀”而得名,，湖水源自瑯琊溪，清澈透底,，九曲橋,、湖心亭、玉帶橋與四周山色相映成趣,。我禁不住快步來到湖邊,，俯首蹲身，用手撩撥湖水,，清涼透心,，水花飛濺，湖面頓時展開漣漪。

我們到深秀湖已是午后,，無奈饑腸轆轆,，但是，因為時至歲末,，飯館已都休業(yè),，我們只好在湖邊一家小店里泡了盒快餐面充饑，然而,，盡管如此,，我們也覺得心滿意足，且與增紅戲言：面客之意不在面,，在乎山水之間也,。山水之樂，得之心而寓之面也,。臨別時,，我還買了一把書有《醉翁亭記》的扇面以作紀念。

離開深秀湖,，我們又是一路照相,，把不少石刻攝進相機，有喬石書的“瑯琊山”,，沈鵬書的“與民同樂”,，歐陽中石書的“千年醉翁”等。

我與增紅一路下山一路聊天,，慨嘆此行無悔,，收獲頗豐。增紅說：“何處無亭,？何處無湖？但少閑人如吾兩人者耳,！”我連聲稱好,。晚上，我們在南京與朋友聚,，席間觥籌交錯,，言談甚歡，其間我自然少不了講述小游醉翁亭所見所感,，不知不覺酒多興濃,，便隨口而出：“蒼然白發(fā)，頹乎其中者,，樵夫醉也,，樵夫謂誰？昆山老劉也,?！?/p>

歐公從前建亭撰文雅乎千載,，樵夫如今游山抒懷快哉一日。滁州歸來,，遂寫《醉翁亭游記》以述感并備忘,。