無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，歡迎大家分享閱讀,。
安徽十二篇導(dǎo)游詞 導(dǎo)游介紹安徽篇一
李鴻章出生的時(shí)代，大清王朝已失去開國時(shí)勃勃的生氣,，象薄暮的太陽逐漸走下坡路,，而西方列強(qiáng)正瘋狂地用血與火重新瓜分世界，到處擴(kuò)張,，把觸角伸進(jìn)大清帝國,。但龐大的帝國的敗亡還有一段時(shí)間，遠(yuǎn)在內(nèi)陸的安徽還未能感受到這些,，人們還過著傳統(tǒng)而平靜的生活,。李鴻章就出生于一個(gè)典型的耕讀世家,，很早就入學(xué)以博取功名。他的幾任老師都深受“桐城派”思想影響,，講求務(wù)實(shí)的學(xué)問,，為他以后接受新事物、推行洋務(wù)打下了思想基礎(chǔ),。李鴻章出生于道光三年正月初五,，這是傳說中財(cái)神的生日。傳說李鴻章生有異相,，剛一出生便有上下門牙各一對(duì),，其父親李文安為此特地刻在樟木板上留戀。據(jù)說李鴻章自幼天資聰穎,，他七歲啟蒙,，勤奮好學(xué)，_歲就念完《四書》,，教書先生很喜歡他,，常在李文安面前夸獎(jiǎng)他。李文安將信將疑,，便把李鴻章找來,，出了一上聯(lián)“風(fēng)吹馬尾千條線”試他，小鴻章脫口對(duì)出下聯(lián)：“日照龍鱗萬點(diǎn)金”,，李文安一聽,，不但工整而且十分有氣勢，喜行于色,，因而決定先給李鴻章發(fā)蒙,，李鴻章本名章銅，遂改名為鴻章,，希望他“宏圖大展,，文章經(jīng)國”。
【李鴻章故居】
李鴻章故居位于淮河路中段,，坐北朝南,，氣勢宏偉，晚清建筑風(fēng)格,，占地2500平方米,，建筑面積1900平方米，是合肥現(xiàn)存規(guī)模最大,、保存最完整的名人故居,。1998年安徽省人民政府公布為安徽省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1999年9月27日正式對(duì)外開放,。李家的祖先由江西遷來合肥的肥東,，自李鴻章這一代起開始發(fā)跡,。李鴻章兄弟六人，他排行第二,，其余五人也身居高位,，在當(dāng)時(shí)非常地顯赫。他們聚族而居,，深宅大院可以覆蓋淮河路中段的半條街,，時(shí)稱“李府半條街”。李鴻章故居,，僅為其中一部分,，是典型的晚清江淮地區(qū)民居建筑，布局整齊,，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),，雕梁畫棟，精美豪華,，占地面積20_平方米,，由南向北依次分為大門、前廳,、中廳,，三進(jìn)為二層閣樓，后兩進(jìn)樓下有回廊相通,，樓上裝有美人靠回廊相連,，俗稱走馬樓，因供李氏家眷居住,，又稱“小姐樓”,。故居復(fù)原陳列用大量的珍貴圖片與實(shí)物展示了李鴻章風(fēng)云變幻的一生，由這位極具爭議性的人物身上,，揭示了中國近代史上一段鮮為人知的苦難、曲折而又悲壯的歷程,。歷經(jīng)百年的風(fēng)風(fēng)雨雨,，李府依然保留獨(dú)有的風(fēng)貌。改革開放后,，合肥市政府對(duì)李鴻章故居采取保護(hù)措施,，在原地修復(fù)重建，成為現(xiàn)在大家看到的模樣,，只是現(xiàn)存規(guī)模已不到原來的十二分之一,。故居自南向北依次為門廳、過廳,、中廳,、小姐樓
【故居大門】
李鴻章故居大門系三開間兩進(jìn)門廳架構(gòu),，寬敞開朗。高懸的橫匾和柱形紅燈籠上均有“李府”字樣,，兩只石獅雄踞臺(tái)階兩側(cè),，更顯森嚴(yán)不凡。但大門處最值得關(guān)注的,，一是大面積的墻面,，均為磨制后的大方磚鑲嵌而成的清水磚墻，這是相當(dāng)罕見的;一是大門入口的兩只抱鼓石,，用的是從李公祠地下發(fā)掘出來的晚清遺物,。
【過廳】
從步行街進(jìn)入大門，行數(shù)步即到過廳,。廳正中是座屏風(fēng),，上方高懸一塊匾額，上書“鈞衡篤祜”四個(gè)字,，鈞衡,，比喻國家宰相一類重臣;篤是厚的意思;祜是大福。意思是李鴻章官顯福厚,。這四個(gè)字是李鴻章七十大壽時(shí)光緒皇帝御筆所賜,，以褒獎(jiǎng)他對(duì)大清帝國的功績。過廳過去為來客稍候,，待傭人通報(bào)后再入中廳與主人會(huì)面之處,，現(xiàn)兼作展廳之用。廳內(nèi)展示與李鴻章有關(guān)的各種圖片,、資料和實(shí)物,。陳列內(nèi)容按李鴻章的生平歷程設(shè)計(jì)布展，共分為“李鴻章的青少年時(shí)代,、李鴻章與淮軍,、李鴻章與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、李鴻章與外交以及毀譽(yù)參半的一生”等五個(gè)部分,。陳列內(nèi)容圖文并茂,，用大量的珍貴圖片與實(shí)物展示了李鴻章風(fēng)云變幻的一生，由這位極具爭議性的人物,，揭示了中國近代史上一段曲折而又悲壯的歷程,。
【福壽堂】
中廳又稱福壽堂，堂高9米,，是現(xiàn)存江淮地區(qū)最大的晚清私人住宅廳堂,，相當(dāng)于我們現(xiàn)在家庭里的客廳。每扇格門上都雕有造型精美、典雅的圖案,，房梁全是斗榫,，不用一枚釘子。大梁兩頭都雕成象頭形,，寓意吉祥(象),。另外梁上還雕刻有栩栩如生的喜鵲登枝圖案，正上方的橫梁上雕有“佘太君祝壽圖”,，人物造型栩栩如生,，更有形態(tài)各異的八仙過海圖。中梁與地面相距9米,，這是有講究的,，據(jù)說是當(dāng)時(shí)根據(jù)官職高低方有此殊榮。
中廳上方的長幾上,，擺有一只古鐘,，左邊一面鏡子，如果大家仔細(xì)看就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)鐘是不動(dòng)的,，我們也叫“死鐘”,，諧音就是“始終”，右邊一面屏風(fēng),，連起來有這家宅“終(鐘)生平(屏)靜(鏡)的寓意,。中廳的正中，四根木柱正好構(gòu)成一個(gè)開間,，木柱的一左一右,，各為一個(gè)開間，加上東西兩面廂房,，形成了明三暗五的格局,，頗具江淮地區(qū)富宅的建筑特色。
【書房】
東西兩廂是李氏后人的書房,，清雅疏闊,，青磚漫地，里面的博古架稱為“過橋式”,，左右兩部分正好可以重合在一起,。原理出自中國古代陰陽互補(bǔ)理論。左邊擺放的楠木書架,，正好可以裝下一部《二十四史》,。
【李鴻章墨寶展】
現(xiàn)在我們走進(jìn)的是李府的第四進(jìn)“過廳”,，這里展出了李鴻章的家族史和李鴻章的手跡,。李鴻章早年家境貧寒，當(dāng)官后其兄弟也受其庇佑,，在當(dāng)時(shí)頗有建樹,，例如李鴻章的三弟李鶴章就是從事地產(chǎn)買賣,，是李氏家族中的首富，還捐資籌建了合肥的城隍廟和包公祠,。李鴻章的子女也很能干,，著名的小說家張愛玲就是李鴻章的重外孫女。
【小姐樓】
現(xiàn)在要跨過的這個(gè)門檻就是李府的“二門”了,，而這堵墻也叫“女兒墻”,。古人常說大家閨秀要“大門不出，二門不邁,?！敝傅木褪沁@個(gè)門。在過去男客人是絕對(duì)不允許跨過這個(gè)門檻的,，女眷也不可以在這向外張望,。
走進(jìn)二門，我們便可看見小姐樓,，也叫繡樓,。這是一個(gè)封閉回廊式的木樓，整個(gè)樓的裝飾與前面的前廳,、中廳相比更加講究,。樓上的回廊由于比較寬，容得下馬匹行走,，所以又叫“走馬樓”,。是李府女眷住的地方。小姐樓后一進(jìn)的樓上擺放著古老的繡床,、雕花的梳妝臺(tái),、大理石面的圓凳，床,、臺(tái),、凳都是有著幾百年歷史的紅木家具。屋內(nèi)一個(gè)漂亮的粉彩瓷礅,，放在紅木梳妝臺(tái)前,，古色古香。
小姐樓造型獨(dú)特,，為一封閉回廊式木樓,，樓下正中的一方天井，上承天光,，下接地氣,，符合陰陽調(diào)合之風(fēng)水學(xué)。樓上東首第一間據(jù)說是李鴻章幼女菊耦(著名作家張愛玲的祖母)所住，正中則是老夫人所居,。原先的老宅有一個(gè)比現(xiàn)存面積大得多的后花園,，但光陰荏苒，后花園早已湮沒,，無法恢復(fù),，只保留下這座美麗典雅的小姐樓供人觀瞻了。
【淮系展廳】
東面的“淮系集團(tuán)與中國近代化的展覽”,，則是在豐富李鴻章生平展的基礎(chǔ)上開放的,，充分揭示了這個(gè)晚清歷史上最具影響力和實(shí)力的集團(tuán)——淮系集團(tuán)在李鴻章的領(lǐng)導(dǎo)下，對(duì)近代軍事,、經(jīng)濟(jì),、文化以及國防方面所做出的突出貢獻(xiàn)。展覽展出了以李鴻章為首的淮系集團(tuán)在當(dāng)時(shí)對(duì)清政府和近代科技文化的影響,。此處正陳列著當(dāng)時(shí)淮軍將士的鎧甲,、箭和刀，還有封賞淮軍將領(lǐng)周榮興父母的五色圣旨,，它是用滿漢兩種文字書寫的,。通過這些實(shí)物，我們仿佛又回到金戈鐵馬,，動(dòng)蕩不安的時(shí)代,。一路走來，我們通過李府展廳中林林總總的文字,、圖片,、物品，展示了李鴻章“少年科舉,、壯年戎馬,、中年封疆、晚年洋務(wù),，一路扶搖”的人生,。梁啟超曾說：“吾敬李鴻章之才，吾惜李鴻章之識(shí),，吾悲李鴻章之遇,。”李鴻章是一個(gè)失敗者,，但更是國家的失敗,，民族的失敗，制度的失敗,。清王朝已是破屋,，他僅是個(gè)“裱糊匠”而已,。
整個(gè)展覽分為前言、淮系陣容,、洋務(wù)新政、西學(xué)東漸,、抵御外侮五個(gè)部分,，從整體和宏觀的角度全面涵蓋了在中國走向世界的跋涉過程中，淮系集團(tuán)成員所做的艱難探索和嘗試,，展示了淮系集團(tuán)在近代軍事,、經(jīng)濟(jì)以及文化教育等方面所發(fā)揮的作用。該展覽在資料收集,、內(nèi)容充實(shí)增補(bǔ)和形式設(shè)計(jì)方面都做了充分而系統(tǒng)的準(zhǔn)備工作,，與過去的“平直”、“呆板”相比,，該展覽增強(qiáng)了立體感和層次感,，除了圖片和文字說明，還陳列了部分實(shí)物,，并增加了許多過去未公開的資料和圖片,。
【李鴻章享堂】
李鴻章享堂建于清朝光緒二十八年(公元1920_年)，至今已有百余年歷史,。
1920_年,，李鴻章歿于京師賢良寺后，1920_年魂歸故里,，歸葬于合肥東鄉(xiāng)夏小郢,，家人在此興建享堂和墓地。據(jù)資料介紹,，享堂占地2500平方米,，原有屋四重，連東西花廳,、寮房在內(nèi)共99間,，其東還有庫房、倉房,，大門前有照壁,。照壁之外立有御制碑，御賜祭文碑等三座,，其西南為李鴻章墓地,，墓前大道直通南淝河。其歸葬故里時(shí),，即由水路經(jīng)巢湖入南淝河至此下葬,，以后祭祀官員都由此水路上岸,。經(jīng)過“_”，其享堂僅存30余間,。
1985年,，享堂被公布為市級(jí)文物保護(hù)單位，20_年被公布為省級(jí)文物保護(hù)單位,。享堂是對(duì)墓上建筑的通稱,，即在墓旁的建筑群。現(xiàn)在的李鴻章享堂占地13000平方米,，約20畝地,，建筑面積近3000平方米，其功能獨(dú)特,、建筑典型,、雕刻精美，在江淮地區(qū)乃至全國都是不多見的,，也是目前國內(nèi)保存較為完好的名人享堂,。李鴻章享堂分為三個(gè)部分：墓葬區(qū)、祭祀?yún)^(qū),、倉房區(qū),。整個(gè)享堂及墓園的大門坐南朝北，享堂的規(guī)格很高,，建筑在全國也屬罕見,，對(duì)研究墓上建筑有著特殊的意義。
[石牌坊]李鴻章享堂的大門口立有一座四柱三間三樓的新建石牌坊,，牌坊上刻“鈞衡篤祜”四個(gè)大字,，這是光緒皇帝在李鴻章七十大壽時(shí)親賜的，以示對(duì)李的器重和表彰,。該牌坊也是江淮之間跨度最大,、高度最高的的新建石牌坊。
[墓園區(qū)]從大門進(jìn)去后,，西邊為墓園區(qū),。我國古代對(duì)墓葬制度有一整套完整的制度，等級(jí)分明,，正如現(xiàn)實(shí)社會(huì)中一樣,，對(duì)不同的官職有非常嚴(yán)格明顯的區(qū)分。神道碑放置于神道的入口,，介紹墓主人的生平和功績,，李鴻章神道碑文內(nèi)容由當(dāng)時(shí)桐城派大家吳汝綸撰寫，有近兩千字,，記述了李鴻章的一生以及朝廷追贈(zèng)李鴻章和封賞李氏子孫的情況,。文字由于式枚書寫,，俞樾撰碑額。李鴻章墓的神道長約三十米,，兩側(cè)是石像生五對(duì),，由南向北依次為石羊、石虎,、石馬,、武官、文官,，按《大清律》規(guī)定，三品以上官員可用石獸六件,，六品以下官員不準(zhǔn)設(shè)置石刻,。墓前放有石制燭臺(tái)、寶瓶各一對(duì),，中間為香爐,，合稱石五供。墓冢高6米,，直徑7米,，是李鴻章與趙氏夫人的合葬墓。
[戲鴻堂法帖]在墓葬區(qū)和祭祀?yún)^(qū)之間是碑廊,，內(nèi)嵌有我國書法界的瑰寶《戲鴻堂法帖》石刻,。那么它為什么會(huì)放在李鴻章享堂內(nèi)呢?這與李鴻章的大哥李瀚章有關(guān)?！稇蝤櫶梅ㄌ肥俏簳x至宋元名家法書石刻版,，由明代董其昌刻，堂名取于南朝梁袁昂古今書評(píng)“飛鴻戲?！闭Z義,。初為木刻，后毀于火,，重摹刻古籍石,。單面刻，共有264塊版面,，分為16卷,。刻有王獻(xiàn)之的《洛神賦》,、顧愷之的《女史箴》,、王羲之的《辭世帖》和《蘭亭序》、柳公權(quán)的《蘭亭詩》等90余件名家作品,，是一部著名的叢帖,，歷來評(píng)價(jià)很高,。通覽全帖，歷代書體之演變以及書法的時(shí)代風(fēng)格和個(gè)人特點(diǎn),，一目了然,。董其昌死后，《戲鴻堂法帖》石刻幾易其主,，光緒年間李瀚章將此刻石從蘇州運(yùn)到合肥,，并筑“藕香村”珍藏。民國32年(1943)在運(yùn)入當(dāng)時(shí)安徽省府立煌縣(今金寨縣)途中,，遭日寇追擊,，石刻損失過半。建國后,，于1953年交安徽省博物館籌備處收藏?，F(xiàn)有趙子昂書《雪賦》、蘇東坡書《生論》,、唐明皇書《領(lǐng)頌》等110余塊刻石,。
[祭祀?yún)^(qū)]東邊的是李鴻章享堂的主體部分,。祭祀?yún)^(qū)的主體建筑稱享堂,，故而將整個(gè)三部分合稱李鴻章享堂。祭祀?yún)^(qū)由照壁,、門廳,、前堂(也叫享堂),、寢堂以及廂房組成，各建筑之間均用回廊相連,。
[照壁] 照壁外有三塊御制祭文碑,，每個(gè)都高達(dá)4米。一般人能有御制碑就很罕見,，而李鴻章享堂有三塊,，足見清廷對(duì)他的器重。御制祭文碑中評(píng)價(jià)他“性秉忠純,，道宏開濟(jì)”,，并且把他與古代良相寇準(zhǔn)、諸葛亮,、謝安,、裴度相比;碑下像是只巨大的石龜，其實(shí)不然,，這是傳說中龍的子孫,，叫赑屃。
[門廳]古代人有神鬼觀念,，認(rèn)為人去世后并非真的死去,，只是到了另一個(gè)世界,，因而在人們營造墳?zāi)购拖硖脮r(shí)，一切仍仿照人生前的住處設(shè)計(jì),，令他死后也能享受到生前的待遇,，所以前面也有門廳，中間是前堂,，相當(dāng)于客廳,，后面的寢堂是死者休息的場所，與住所不同的是,，沒有床而是擺上了靈位,。一般來說，整體規(guī)格比生前的略小一些,。
享堂的門廳內(nèi)有一道屏門,，過去屏門一般不開，只在春秋大祭和重要人物來祭祀時(shí)才打開,，一般人只能從兩邊繞行,。平時(shí)享堂普通人是不能涉足的,，據(jù)我們采訪的原享堂的佃戶家人介紹,，他的父親在享堂旁邊住了一輩子，也沒能進(jìn)去看一看里面的樣子,。一進(jìn)院內(nèi)樹立了八個(gè)木柱,，稱招魂幡。院內(nèi)東北角有一棵廣玉蘭樹,，已有百年歷史,，和享堂為同時(shí)期的產(chǎn)物。廣玉蘭樹原產(chǎn)于南方的,，據(jù)說是慈禧太后特地賜予立功的淮軍將士的,，才在合肥地區(qū)廣為栽種。李鴻章作為淮軍的首領(lǐng),，自然也有封賞,。所以，今天廣玉蘭才會(huì)成為合肥市的市花,。
[前堂] 前堂也稱享堂,，座北朝南，五開間,，明三暗二,，前廊軒下有精美的雕刻。前堂內(nèi)懸掛有七塊大匾,，正中兩塊是“均衡篤怙”和“調(diào)鼎凝”,，是光緒皇帝和慈禧太后御賜給李鴻章的,，這兩塊匾均為黑地金字，四周雕有八條金龍,，加上匾上的皇帝之印,，則就是九條龍了，象征著尊貴之極,。當(dāng)年前堂正中還掛有一件血衣,，是中日甲午戰(zhàn)爭后李鴻章赴日談判期間遇刺時(shí)身穿的衣服。李家人為什么把血衣鄭重保存在享堂呢?是因?yàn)橐环矫婵梢燥@示李為國盡忠不惜性命的精神,，但最關(guān)鍵的也許就是通過血跡斑斑的血衣,，使那些妄稱李與日本人勾結(jié)賣國的謠言不攻自破了。前堂的兩廂房,，原是用來扎靈和供來訪者休息的場地,，現(xiàn)在布置了《李鴻章身后記事》陳列，該陳列用大量的圖片文字,，詳細(xì)介紹了李鴻章從病死北京到下葬合肥的一段不為人熟知的歷史,。
[寢堂]前堂之后是寢堂，也是五開間建筑,，三明兩暗,，堂內(nèi)正中是神龕，龕內(nèi)擺放了李鴻章的靈位,，兩側(cè)墻壁上還掛有俞樾和王焯的兩幅挽聯(lián),。在這一進(jìn)的兩廂房內(nèi)懸掛了李鴻章死后部分名人敬送的挽聯(lián)，有袁世凱,、梁啟超,、吳汝綸等人的。
[倉房區(qū)]祭祀?yún)^(qū)之東是倉房區(qū),，共三進(jìn)九間,，占地500多平米，自成一路,。當(dāng)年是用來存放享堂四周護(hù)墳田所產(chǎn)的稻谷,。如今在這里布置了《江淮地區(qū)農(nóng)俗陳列》，這是我省第一家民俗陳列,，主要以實(shí)物的形式(不同種類的農(nóng)具),，大到水車、牛車,，小到草鞋架,、鐮刀，展示了江淮地區(qū)悠久的傳統(tǒng)農(nóng)耕文化。
安徽十二篇導(dǎo)游詞 導(dǎo)游介紹安徽篇二
各位游客.各位朋友：
歡迎大家來到七星潭生態(tài)旅游區(qū)參觀游覽,。首先,，我向大家簡單介紹一下景區(qū)的基本情況：七星潭景區(qū)是《世界生物圈保護(hù)區(qū)》,《國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)》，《世界地質(zhì)公園》,，《全國青少年科技教育基地》中華物種的基因庫,。景區(qū)總面積120平方公里，位置坐落在整個(gè)保天曼景區(qū)的東南部,。景區(qū)內(nèi)有七個(gè)連環(huán)飛瀑,，故稱為七星潭，這條常流不斷的七潭河清溪貫穿連綴整個(gè)景區(qū),，一潭一景,，交相輝映。景區(qū)內(nèi)的“天下一絕摞石群峽谷”,。是在近億年前地殼的平穩(wěn)抬升和水流的平緩下切形成的獨(dú)特自然景觀,。在這里你可以領(lǐng)略到大自然的神奇，感受到原始的震撼,，一塊塊巨石仿佛經(jīng)過刀削石劈,，大自然在這里盡情舒展歲月的滄桑變遷。七星潭的四季景色變幻莫測,。景區(qū)的春天群峰攏翠.山花爛漫;景區(qū)的夏季處處飛瀑濺珠.幽蘭飄香;到了秋天楓葉如火,，層林盡染;景區(qū)的冬季更是迷人，銀裝素裹,、冰雕玉砌,。無論你何時(shí)來到這里都能領(lǐng)略到七星潭帶給您的不同美景,。
進(jìn)入景區(qū),，大家首先看到的景點(diǎn)是“磐石圣樹”。此樹為古楝樹,，樹齡已經(jīng)上千年,，此樹常年吸收天地靈氣，樹根將巨石一劈為二,，當(dāng)?shù)卮迕癜阉┓顬樯耢`之樹,，常來此祈福祈壽。據(jù)說若抱此樹,，能夠去病消災(zāi),，延年益壽。
游客朋友,，進(jìn)入七星潭景區(qū)你就進(jìn)入一個(gè)植物的世界,，動(dòng)物的王國。這里生長著千余種珍稀植物，如珍貴藥材山茱萸,、何首烏,、桔梗、靈芝,、各種菌類等;生活著百余種珍稀動(dòng)物,。如大家都知道的娃娃魚、羚羊,、禿鷲,、蜥蜴等等......。還有這里的羅漢瀑特產(chǎn)一種奇魚[這種魚奇就奇在每一條魚都只有一個(gè)眼睛],，等會(huì)兒大家到了那里可以仔細(xì)觀察,。
前面到了羚羊隘，因羚羊經(jīng)常在此山崖上行走而得名,。此處山體大部分都是裸露的花崗巖體,，坡度在80度以上，有一大片石面程青黑色的渾石組成,。由于長期受到雨水的沖刷侵蝕,，形成一條條的白色凹槽，恰如瀑布從天而降,，又名開天石瀑,。大家都知道，羚羊角是珍貴的中藥材,，此處山頂上生長有羚羊愛吃的金柴.石豆等植物,，所以這里時(shí)有羚羊在上面行走覓食。羚羊的大小好像山羊,，它們及其善于在懸崖峭壁上覓食,。羚羊晚上睡覺也是很特別的，它們將雙角懸掛在懸崖或者樹上,，使身體懸掛在空中躲避猛獸襲擊,，適宜的環(huán)境，造就羚羊選擇在此繁育生息,。
大家注意看前方的這塊石頭,，似一艘快船穿越時(shí)光隧道從林海極速飛出，故名“林海飛船”,。在景區(qū)內(nèi)類似于這樣惟妙惟肖的天然石頭很多,。例如到前面我們將看到的“天馬行空”，“金龜攀巖”等,，它們獨(dú)立成景造型各異形態(tài)萬千,，真可謂一步一風(fēng)景，一景成一體，又景景相連,，變化萬千,。大自然用它自己的神奇魅力造就這些大小不同，厚薄相接的巨石群景區(qū),。
游客朋友,，大家都知道伏牛山是世界地質(zhì)公園，前面即將看到的就是有名的摞石林峽谷,。摞石林峽谷位于七潭河的中游地段,，這一帶的地質(zhì)構(gòu)造主要就是巖性為中細(xì)粒黑云二長花岡巖[巖石的形成大約在5--4億年前]發(fā)育著垂直與水平兩組原生節(jié)理。到了距今八千萬年前后,，這一帶的河流下且速度與地殼抬升的速度緩慢了,，協(xié)調(diào)了，就在河床下切同時(shí),，側(cè)蝕的作用又十分活躍,，地殼的勻速抬升，又與河流側(cè)蝕作用的共同雕鑿,，這才形成了今天我們看到的這種罕見的地質(zhì)風(fēng)貌“摞石林峽谷”的如畫美景,。此地獨(dú)特的地質(zhì)構(gòu)造，造就了這種世上少見的天下奇觀,。
大家仰頭向上看,，這座山峰叫靈鷲峰。山頂之上有三塊條石懸空伸出,，前段尖翹翹突出的是鷹嘴,，每當(dāng)雨后初晴，常有鷹在這里飛翔,。這種鷹叫鷲,，體型特大，生性兇悍,，喜歡居住在陡峰和懸崖峭壁之上,。大家注意了,，靈鷲峰下面的潭叫“專魚潭”,。專魚是七星潭特有的魚種，它通體黑色光滑,，體型在一筷子長左右,，體重不過二兩，身上沒有橫刺沒有魚鱗,，喜歡在石洞間穿梭游戲,。
游客朋友，我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了七星潭生態(tài)旅游區(qū)。這里珍稀植物遍布山間,，隨處可見蜥蜴穿梭爬行,。前面這棵樹叫九月黃，每年到了九月,，整棵樹的樹葉金燦燦,。大家看它的樹根，它的樹根是生長在巖石夾縫中的,，九月黃用它頑強(qiáng)的生命力來體現(xiàn)了一種堅(jiān)忍不拔的向上精神,。在這里隨處可見這樣的九月黃，它們?cè)p卻透著一股傲氣,，穿破重重障礙,，尋求生命的最佳境界。七星潭是一個(gè)超級(jí)氧吧,，這里的植被覆蓋率在百分十九十以上,，空氣是經(jīng)過無數(shù)的綠葉過濾后的超級(jí)氧，大家可以深深地吸一口氣,，這里的空氣透著特有的清爽和獨(dú)特的花香,。我們前面的這片樹林是“萬木爭光”，在這片茂密的林子里,，里面的樹木為了得到陽光的照耀,，競爭生長，高聳入云,，樹蔭相連遮天蔽日,。以小喻大，樹木也是和人類一樣競爭生存,，只有努力才能更上一層,。夏季的這里是天然的涼棚，休閑的佳境,，避暑的圣地,。
我們從這里再往里面走就是天井了。在濃蔭德的遮蓋下沿著山間的石階走過來,，大家看這里像不像一個(gè)自然生成的天井呢?走過曲折的林間小道,，猛然看到這里，一定會(huì)心胸開闊吧!這里的流水順著80多米高的石瀑跌宕而下,，崖壁下的清潭夏季清澈無比,，游魚穿梭。冬季山上的水流形成百尺冰掛,，到了潭里又形成蓮花寶座,，冰雕玉琢,，晶瑩剔透。大家再往上走,，就到了連環(huán)七星潭了,。七星潭原是一塊較大的花崗巖石體，經(jīng)過大自然的神奇變化,，形成了今天連環(huán)七潭,。據(jù)當(dāng)?shù)亓鱾鞯墓适抡f：“天有北斗星，地有七潭河”自從有了盤古開天地,，就有了七星映北斗,。七星潭位于七潭河的上游。河床是由花崗巖垂直節(jié)理發(fā)育和不均勻的地殼運(yùn)動(dòng)抬升形成的,。當(dāng)河流溯源侵蝕時(shí),，又沿著節(jié)理下切，陡峻的新河段與原來平緩的河道之間形成了裂點(diǎn),，河水長期在裂點(diǎn)處向下傾瀉,，又形成了瀑布。到了洪水期間,，河中夾帶的沙粒掏蝕河床形成“潭”,，“潭”與瀑布的梯形排布，又表示了水流侵蝕作用的周期變化,。這里青山疊翠,，碧水清幽，千谷飛鳥鳴,，萬澗玉珠滾,。我們看著這里的青山綠水，感受七星潭的自然生態(tài),，地貌景觀,，讓我們忘了一切的煩惱，融進(jìn)大自然的懷抱,，盡情的暢游吧!
有人說,，七星潭是石與水的世界，花兒與動(dòng)物的王國,。這里的石崖巨大,，攀天撐地，獨(dú)成一體,。白色的石體光滑俊美,，“滑石為骨，清泉為心”,。我們現(xiàn)在所處的位置,，大家可以看到七星潭的全貌。七星潭是七顆璀璨的星辰,。我們將它們分別命名為天樞潭,、天璇潭、天璣潭,、天權(quán)潭,、玉衡潭、開陽潭,、瑤光潭,。最大的天璇潭幽深寧靜，綠瑩瑩的水面是一種墨綠色的清幽幽,，天璇潭是這七個(gè)天中最深的潭,，深度大概在60米左右，登高遠(yuǎn)眺,，寧靜的水面顯得異常圣潔,。這個(gè)是天璣潭，它與天璇潭形成百余米的落差,，雨水充沛的時(shí)候飛珠濺玉盤,，景色尉為壯觀。往上是天權(quán)潭,，與它相連的是玉衡潭,，小的玉衡潭純凈清秀，嬌小秀美,，水中倒影青山綠樹,，弄不清是山在水中還是水在山中，山水相融,，水中有山山中有水,。玉衡潭的上面是開陽潭，是七潭中面積最大的潭,。最上面的是瑤光潭,，在潭上面的渾石上，天然形成了黃色龍型圖案,，恰如蛟龍戲水,，飛流直下。
游客朋友,，現(xiàn)在的位置是景區(qū)的最高峰,，這里氣勢磅礴，巍巍伏牛,，一覽無余,。您可以在這里俯瞰萬山,，把壯麗的景色盡收眼底。清晨這里可觀看紅日冉冉東升,，雨后可看煙波浩淼的云海,，晴天又可看茫茫郁郁的林海。在這里你能深刻體會(huì)到杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂,，一覽眾山小”絕妙意境,。
各位游客朋友，七星潭的獨(dú)特之處在于它的原始性,，它一直保持了寧靜神秘的自然本色,。在這里，你能使忙碌的身心達(dá)到無拘無束的悠閑境界,。在這里,，你得到的是心靈的凈化和精神上的充沛，你和大自然融為一體,，你感受到得是大自然的神奇魅力,。因此，我們要愛護(hù)大自然,，保護(hù)大自然,，從自身做起，從自己的一言一行做起,，使我們生存的地球更加純凈美好 ,。
安徽十二篇導(dǎo)游詞 導(dǎo)游介紹安徽篇三
各位朋友：
大家好!
歡迎來到蓮花佛國——九華山旅游，我是安徽旅行社導(dǎo)游王萍,，大家可以叫我小王或者王導(dǎo),，坐在旁邊的是司機(jī)吳師傅，他有著多年的駕駛經(jīng)驗(yàn),，坐他的車大家可以盡管放心,。接下來的幾天就有我們?yōu)榇蠹曳?wù)。我們會(huì)盡自己最大的努力給大家?guī)プ詈玫姆?wù),，希望大家有一個(gè)開開心心的九華山之旅,，現(xiàn)在呢我先想大家介紹一下我們九華山的概況：
九華山位于安徽省青陽縣境內(nèi)，是我國重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),，國家5a級(jí)景區(qū),，它與山西的五臺(tái)山，四川的峨眉山,，浙江普陀山并稱中國四大佛教名山,。其中五臺(tái)山是文殊菩薩的道場，峨眉山是普賢菩薩的道場，普陀山是觀音菩薩的道場,，而我們九華山呢是地藏菩薩的道場,。九華山原來叫九子山，因?yàn)榫湃A山大大小小有99座山峰,，有九座山峰特別突出,，所以稱為九子山,，后來呢詩仙李白來九華山游玩,，看到層巒疊翠的山峰，寫下了“妙有分二氣,，靈山開九華”的詩句,，后來人們就將九子山改名為九華山。在唐朝開元年間,，新羅國王說著說著咱們已經(jīng)到了,，現(xiàn)在我們準(zhǔn)備下車，請(qǐng)大家?guī)Ш秒S身物品,，不要將自己的貴重物品落在車上了,，等一下我們吳師傅會(huì)替我們關(guān)好車門窗，還要請(qǐng)大家記住我們大巴的車牌號(hào),、顏色及停車地點(diǎn),。
來了這佛教圣地，當(dāng)然要感受一下佛的仙氣,，那么,，今天我們就先從這寺院最多的九華街景區(qū)開始吧，進(jìn)入九華街景區(qū),，映入眼簾的是一座石門坊,。他是由大理石雕刻而成的，高九米,，大家請(qǐng)?zhí)ь^看下,，橫額上刻著“九華圣境”四個(gè)大字，這可是康熙皇帝手筆哦!過了門坊,，下面大家看到的就是迎仙橋了,，這座橋修建于乾隆年間，大家隨我一起踏上這古橋,，我們一起步入仙境之中吧!
大家看,，過了橋正對(duì)著我們的就是祗園寺了。他是國家重點(diǎn)寺院,，是九華山唯一一座宮殿式廟宇,，規(guī)模在九華山四大叢林里是最大的。它由山門,、天王殿,，大雄寶殿,，客堂,，講堂和藏經(jīng)樓等十多座單體建筑組成,。各位游客請(qǐng)注意看下這山門，大家有沒有發(fā)現(xiàn)它偏離了大殿的中軸線?大家知道為什么嗎?因?yàn)榘?歪置山門可是有講究的,，一來是為了避邪,，二來是門朝著開山祖寺化城寺。在進(jìn)入寺廟之前,，大家要注意以下幾點(diǎn)：一是在走進(jìn)寺廟的時(shí)候要一腳跨過門檻,，寺廟的門檻是佛祖的肩膀，大家一定不要踩下去,，二是不要在里面大聲喧嘩或是將紅塵的笑話帶入寺廟中,，三是請(qǐng)大家不要隨意觸碰僧人的法器。
下面大家就隨我一起走進(jìn)祗園寺去領(lǐng)略它獨(dú)有的魅力吧!我們現(xiàn)在的位置是天王殿,，大殿的兩邊,，供奉著四大天王塑像。
好的,，各位游客朋友請(qǐng)跟緊小王,，注意腳下，由天王殿向外走,，就來到了大雄寶殿,。這里供奉著三尊身高12米的大佛，中間的是釋迦牟尼,，兩邊分別是阿彌陀佛和藥師佛,，而大殿兩邊上，想必大家一定都猜到了,，對(duì)!供置著的就是十八羅漢塑像,。大家再隨我往后走，大殿后側(cè)呢,，供奉著的是文殊,、普賢菩薩坐像。這幅“海島觀音”大型立體浮雕,，是雕在釋迦牟尼佛像背后的,，這是一幅濃縮中國佛教諸佛菩薩的全圖。
好的,，后面的朋友請(qǐng)跟上,，緊隨我們的隊(duì)伍，出了祗園寺，我們就來到了化城寺,，化城寺是九華山的開山祖寺,。我們給大家半個(gè)小時(shí)的時(shí)間參觀游覽，半小時(shí)候我們?cè)丶?
美好的時(shí)光總是那么短暫,，我們這次的九華山之旅也要畫上圓滿的句號(hào),，小王心中萬分不舍!謝謝你們一路來的支持與配合。
謝謝大家!
安徽十二篇導(dǎo)游詞 導(dǎo)游介紹安徽篇四
瑯琊山風(fēng)景名勝區(qū),，位于安微省滁縣城西約5公里處的群山之中,。古稱摩陀嶺，后因東晉瑯琊王避難于此,，改稱“瑯琊山”,。
這一風(fēng)景區(qū),，包括瑯琊山,、城西湖、姑山湖,、胡古等四大景區(qū),，面積115 平方公里。主要山峰有摩陀嶺,、鳳凰山,、大豐山、小豐山,、瑯琊山等,。景區(qū)以茂林、幽洞,、碧湖,、流泉為主要景觀。山間還有豐富的人文景觀,，有始建于唐代的瑯琊寺,，有卜家墩古遺址留下的大量古跡和文物，還有著名碑刻唐吳道子畫觀音像,、唐李幼卿等摩崖碑刻近百處,。唐宋著名文人雅士如韋應(yīng)物、歐陽修,、曾鞏,、蘇軾、宋濂等趨之若鶩,，均以詩文紀(jì)其勝,。故瑯琊山為我國24座文化名山之一，為皖東的游覽勝地。
醉翁亭,，位于瑯琊山半山腰為我國四大名亭之一,。它和豐名亭都因鐫有歐陽修文、蘇東坡字而著名,。醉翁亭初建于北宋仁宗慶歷年間,，距今已有900多年的歷史。它是當(dāng)時(shí)瑯琊寺住持僧智仙和尚專門為歐陽修而,。當(dāng)時(shí),，歐陽修因在朝得罪了左丞相等一伙奸黨，被貶至滁州任太守后,，常在此飲酒賦文,，智仙同情他特建造了這亭子。歐陽修自稱“醉翁”,，便命亭為醉翁亭,，并作了傳世不衰的著名散文《醉翁亭記》。醉翁亭四周的臺(tái)榭建筑,，獨(dú)具一格,，意趣盎然。亭東有一巨石橫臥,，上刻“醉翁亭”三字,，亭西為寶宋齋，內(nèi)藏高約2米,，近1米,，刻有蘇軾手書的《醉翁亭記》碑兩塊，為稀世珍寶,。亭西側(cè)有古梅一株,，傳為歐陽修手植，故稱“歐梅”,。亭前的釀泉,，旁有小溪，終年水聲潺潺,，清澈見底 ,。 再往西行，可觀“九曲流觴”勝景,。
從醉翁亭西南方上行1公里許,，便是瑯琊寺。瑯琊寺是我國東南名剎,，建于唐代大歷年間,，唐代宗賜名“寶應(yīng)寺”,，宋代易名“開化禪寺”。后因山名相沿,，習(xí)稱“瑯琊寺”?，樼鹚卵谟吃诰G樹濃蔭之中，潺潺泉水繞寺而過,，亭樓閣錯(cuò)落有,，正如宋人詩云：“踏石披云一徑通，翠微環(huán)合見禪宮,。峰巒密郁泉聲上,，樓殿參差樹色中?！?/p>
大雄寶殿為寺內(nèi)主要建筑,，雄偉壯觀，殿前院落中央有明月池,，池上一拱橋曰明月橋,，池北有一精舍為明月觀。大雄寶殿后有藏經(jīng)樓,，相傳唐高僧玄奘“西天”取經(jīng)回來,，有一部經(jīng)書藏在這里。從樓右側(cè)下,，可達(dá)抵園，園中翠微亭尤為別致,。明月觀后有三友亭,，因亭旁有松、梅,、竹歲寒三友,，得名。
由瑯琊寺東南偏門出便見南天門與無梁殿,。無梁殿建在山腰,，背靠大山，而對(duì)南天門,，它無一木梁,，全系磚石結(jié)構(gòu)，故以其獨(dú)特的建筑樣式著稱,。登上山頂南天門,，這里可遠(yuǎn)眺長江和江南諸峰的雄姿，近瞰綠蔭如蓋,，云霧繚繞,，溪水潺潺,，清幽俊秀的瑯琊山自然風(fēng)光，令人陶醉,。從此下山向北,，是一片巨石林立的山坡，這里有歸云洞和石上松等景點(diǎn),。
安徽十二篇導(dǎo)游詞 導(dǎo)游介紹安徽篇五
大家好!首先我代表_旅行社歡迎你們來巢湖觀光,、游覽，我是你們的導(dǎo)游_,。今天我們的游程是這樣安排的,，上午游湖天第一勝境——中廟，觀姥山島,，途中游湖濱大道,、巢湖、龜山;中餐于圩里酒家就餐,，下午游銀屏山風(fēng)景區(qū),，觀千年奇花——銀屏牡丹，仙人洞,，后回溫泉度假區(qū)休息,。我們巢湖市是因巢湖而得名，它總面積9423平方公里,，總?cè)丝?50萬,，轄廬江縣、無為縣,、含山縣,、和縣以及居巢區(qū)，全境界于合肥,、蕪湖兩市之間,，周邊與合肥、滁州,、六安,、安慶等市相接壤，隔江與蕪湖,、銅陵,、馬鞍山三市相對(duì)望。巢湖在商周時(shí)建南巢,，春秋到巢國,，秦漢設(shè)居巢，唐代置巢州,，后來稱縣,，84年改巢縣為巢湖市,，到了99年的時(shí)候國務(wù)院撤消了縣級(jí)巢湖市，設(shè)立了地級(jí)巢湖市,。我們巢湖的人文景觀和自然景觀都非常豐富,，故稱為“皖中大花園”，巢湖的特產(chǎn)也是相當(dāng)多的,，比如說巢湖蜂蜜,，巢湖槐米，煙花爆竹,，等等,。
現(xiàn)在我們的車正行駛在湖濱大道上，這條湖濱大道是集旅游,、防洪,、交通于一體的，是在91年那場大水過后開始建起來的,，全長是53米,，那么大家左邊所看到的呢就是我們的巢湖，湖區(qū)水面800平方公里,，沿湖23個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),，被三縣一區(qū)所環(huán)抱，及廬江縣,、肥東縣,、肥西縣和居巢區(qū)。我們巢湖與洞庭湖,、洪澤湖,、鄱陽湖、太湖并稱為五大淡水湖,，而我們巢湖在這五大淡水湖中是最小的一個(gè)。巢湖,，又稱“焦湖”,。相傳古時(shí)巢湖為州，有一年大汗,，小白龍私自降雨除汗,，犯了天條，被天帝貶下凡間,，遇得焦姥相救,，小白龍為報(bào)焦姥救命之恩，于是就告之了天帝要陷巢州的事,，焦姥及時(shí)告與眾鄰,，使眾鄰勉去死難,，然而焦姥卻在知照眾鄰的時(shí)候延誤了逃脫的機(jī)會(huì)被洪水淹沒，其女兒也在慌忙中跑丟了一雙鞋子,，且終被洪水淹沒,，后來人們?yōu)榱思o(jì)念焦姥的精神，將所陷之湖稱之為“焦湖”,，而焦姥則化作了一座姥山,，女兒化作了一座孤山，她的一雙鞋子化作了鞋山,。當(dāng)然這只是對(duì)巢湖的一個(gè)神話傳說,，真正的巢湖形成當(dāng)然是因?yàn)榈貧み\(yùn)動(dòng)的結(jié)果了。
坊位于巢湖的西壩口,，是湖濱大道的入口處,，建于1994年仲夏，是一座仿古牌式坊古人文景觀,，雄立湖濱,，氣勢恢弘，象征巢湖的東大門,。石坊兩側(cè)有四副楹聯(lián),，由方克逸親自撰寫。其中有“位列五湖,，水秀出明千里錦;名馳四海,，地靈人杰萬年春”，分別由劉子善,、王公壽等書法家題寫,。穿過古坊就來到了湖濱大道，湖濱大道東起巢湖市區(qū),，西至中廟鎮(zhèn),，全長53千米，是集旅游,、防洪,、交通以及高科農(nóng)業(yè)發(fā)展于一體，建于1991年的那次洪水過后,，總投資2億元,。濱湖大道為三級(jí)柏油路面，沿途亭臺(tái)水榭,，花香草茂,，自然成趣。市區(qū)西壩口路段,，已成為市區(qū)早晨鍛煉,、假日郊游,、周末垂釣和夏夜納涼的最佳去處，與上海外灘有異曲同工之妙,。濱湖大道還是觀賞巢湖風(fēng)光和體驗(yàn)巢湖民情的前沿,，湖光山色與風(fēng)土民情往往交映生輝，融為一體,。規(guī)劃中的湖濱大道,，將興建休閑度假村、湖濱浴場和水上游樂園等,，最終成為吃,、住、行,、游,、購、娛一條龍的皖中第一長廊,。
現(xiàn)在大家往左邊看就是我們的巢湖,，巢湖湖區(qū)水面800平方千米，是全省最大的湖泊,，被列為中國五大淡水湖之一,。與洞庭湖、鄱陽湖,、太湖,、洪澤湖相比，巢湖面積居小,，但卻別具特色,。巢湖沿湖23個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，岸線周長180千米,，水面東西最長55千米,，南北均寬15千米。水位12米時(shí),，面積800平方千米,，容積48億立方米。巢湖是因登山遠(yuǎn)看象一個(gè)鳥巢故得名,。這里還有一個(gè)故事(故事略)。巢湖水系發(fā)達(dá),，自古號(hào)稱“三百六十汊”?，F(xiàn)有入湖河流主要分布在湖區(qū)的西部和西南部。如發(fā)源與皖西大別山的南淝河,，匯經(jīng)上派,、中派,、下派的派河，流經(jīng)三河的豐樂河,，金牛河接流的白山河,，相傳曹操開鑿的馬尾河，源于桴槎山東麓的柘皋河,。裕溪河又名運(yùn)漕河,，古稱儒須河，西起巢湖東湖口,，東南流至裕溪口,，全長75千米，與長江溝通,，是巢湖唯一的通江水系,。巢湖流域面積總計(jì)32345平方千米，由于水源豐富,，氣候適宜,，素為皖中魚米之鄉(xiāng)。右邊大家看到的是龜山,，登山瞰湖,，只見萬頃碧波至此陡然收縮，東擁而去,，大有湖水自西天傾潑而來之勢,。此山酷似巨龜故名，是巢湖的三龜之首,。另二龜分別為南龜山和東龜山,，南龜山位于巢湖南岸的桃溪嘴，與此龜山是遙遙相望,，東龜山也就是濡須山,，位于湖東釣魚臺(tái)。與龜山相對(duì)的是一座石龜,，此石龜為四不像,，因?yàn)樗驱堫^、鳳爪,、龜身,、··，此龜為我們巢湖的鎮(zhèn)湖之龜,，相傳很久以前,，湖內(nèi)有一水怪，常年在湖中興風(fēng)作浪，使周邊的百姓不得安寧,，且莊稼遭秧,，顆粒無收，后來人們聽說此水怪最怕的就是龍,、鳳,、龜及·，于是人們就在湖邊建了這一石像,，因與龜山相對(duì),，故稱為石龜。巢湖又稱為焦湖,，關(guān)于它的形成在我們巢湖流傳著一個(gè)動(dòng)人的故事,，相傳很久以前華東大地上有一座巢州城，城內(nèi)……(故事略),。
到前面就是中廟——姥山景區(qū),。中廟有名“忠廟”，位于巢湖市居巢區(qū)中廟鎮(zhèn),，距市區(qū)48千米,，古因居巢州、廬州中間,，故曰“中廟”,，號(hào)稱“湖天第一勝境”。由于歷代香火旺盛,，素有“南九華,，北中廟”之說。中廟初建于漢代,，歷代屢廢屢修,。后唐龍紀(jì)元年重修的廟宇，“鴛瓦攙空,，虹梁用狀,，妙臻土木，美極丹青”,。南唐保大二年再修,，共6排24間，“丹臉桃紅,，雙眉柳綠”的太姥神像“立于寶室,，列位于香壇”。元朝將廟基圈拱成橋,，稱“熬背洞”,，在洞上建殿。清時(shí)廟有“杰閣，有拜殿,，有亭，有欄榭”,。光緒十五年李鴻章倡募重修,，分前、中,、后3殿,，70余間，后殿藏經(jīng)閣3層,，窗開八面,，四角飛檐，角角系鈴,。民國十年加以裝修,，民國二十七年底，后殿因火災(zāi)被毀,，僅存前,、中兩殿及廂房。1986年以來中廟多次整修,，再具規(guī)模,，殿內(nèi)壁梁壁畫也更彩換顏。中廟坐落在巢湖北岸延伸湖面百米的巨石磯上,。石磯呈朱砂色,，突入湖中，形似飛鳳,，通稱鳳凰臺(tái),。古廟坐北朝南，橫峙湖岸,，凌空映波,，殿高壓云。廟門上有“巢湖中廟”書刻,。整個(gè)廟宇樓閣重檐飛出,，似丹鳳之冠，在晚霞的照射下,，燦燦生輝,。中廟現(xiàn)供奉關(guān)羽、觀音和諸神,。據(jù)傳原奉還有泰山玉女,、巢湖焦姥……位于巢湖水面中心，距中廟鎮(zhèn)4千米，離巢湖,、合肥二市各的姥山,，傳說陷巢州時(shí)，焦姥舍身濟(jì)世,，變成此山,，故名。姥山實(shí)為一億多年前火山爆發(fā)形成的湖心島,，海拔105米,，面積0.86平方千米。山呈橢圓形,，遠(yuǎn)看是三山,，近瞧有九峰。據(jù)《南塘通志》記載：“姥山,，又名南塘,?！?/p>
在姥山上有一座文峰塔,，佇立在姥山之顛的筆架山上,。雄偉壯觀，是觀賞巢湖風(fēng)光的最佳處,。傳說焦姥登塔可以更好的看望姑山,，故又名望兒塔。此塔始建于明崇禎四年,，廬州知府嚴(yán)爾圭倡建,，建成四層，因農(nóng)民起義而輟工,。清光緒四年,，李鴻章倡捐，委江蘇候補(bǔ)道吳芬續(xù)建三層完工,。塔共7層,，133級(jí)，高51米,，系條石青磚結(jié)構(gòu),，八角形，層出飛檐,，每檐懸鐵鈴,，內(nèi)有磚雕佛像802尊，匾額題詞25件,。因建塔是為了顯示地方人文之勝,，故名文峰塔,。有民謠云：“姥山寶塔尖一尖，廬州府里出狀元,?！睘榭h級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。塔身由外壁,、畫廊,、塔心三個(gè)部分組成，奇巧堪絕,。塔門刻有“云梯”二字。
我們巢湖的三珍呢,，就是銀魚,、白米蝦和螃蟹。巢湖的出湖流域主要是裕溪河和牛屯河,，通過他們流向長江,。姥山島的面積是0.86平方公里，海拔105米?，F(xiàn)在我們所看見的塔就是文峰塔,。當(dāng)時(shí)此地流傳“姥山尖一尖，廬州出狀元”,。廬州知府嚴(yán)爾圭為了驗(yàn)證此謠,，于明崇禎四年(1631年)建塔四層，后因農(nóng)民起義而輟工,，到了清光緒四年(1878年)洋務(wù)大臣李鴻章倡捐,，建塔三層，塔共七層,，八個(gè)角,，高51米，133級(jí),，塔內(nèi)專雕佛像802尊,，題石匾25件。郭若沐詩中有詩:：遙看巢湖金浪里,，愛它姑姥發(fā)如油,，即指姑、姥二山,。
安徽十二篇導(dǎo)游詞 導(dǎo)游介紹安徽篇六
各位游客:你們好!
今天我?guī)ьI(lǐng)大家參觀的是明教寺,，它為于合肥最繁華的商業(yè)街淮河路的東段，與逍遙津公園隔壽春路相望,。
說起明教寺,，就不能不提起合肥人濃濃的三國情結(jié),，合肥因三國時(shí)期曾作為古戰(zhàn)場而聞名，現(xiàn)今的明教寺便是在三國戰(zhàn)場 教弩臺(tái)舊址上建立起來的,。教弩臺(tái)也稱“曹操點(diǎn)將臺(tái)”,。據(jù)史書記載，三國時(shí)期教弩臺(tái)位于古淝河與逍遙津水的匯合處,，離合肥約五千米,，是魏吳兩軍對(duì)峙的前沿陣地。宋朝的時(shí)候,合肥城市擴(kuò)建,教弩臺(tái)被圈入城內(nèi),從此它便成了合肥興衰沉浮的歷史見證物,。
公元6世紀(jì)的南北朝時(shí)期,，是佛教在中國傳播的鼎盛時(shí)期，修建寺廟成了當(dāng)時(shí)的一大潮流,。明教寺就建在南朝梁天監(jiān)年間,，它原名為鐵佛寺，后毀于兵變,，唐代時(shí)有人在寺廟遺址掘得一尊一丈八尺高的鐵佛,，后上報(bào)朝廷，代宗皇帝李豫下令重建,，定名“明教寺”,。隨著朝代的更換，在多次的戰(zhàn)火中,， 明教寺歷經(jīng)滄桑,，到清代咸豐五年全部毀于戰(zhàn)火。現(xiàn)在大家看到的明教寺主體建筑為光緒年間所建,?？谷諔?zhàn)爭和“文化大革命”時(shí)期，寺內(nèi)的主要設(shè)施再次被毀,，“文化大革命”之后又被重新修建,。明教市的整體布局是從東而西依次為前殿，庭院,，大雄寶殿寶殿東面是臥佛殿,，往后是地藏殿，東南角為寺內(nèi)花園,。園內(nèi)高臺(tái)上古亭之內(nèi)的古井和聽松閣兩處古跡,，我們今天也將按此布局游覽明教寺。門前原為南向的直上臺(tái)階,，33級(jí),，后為便利街道交通，直階改為東西雙向,。臺(tái)階前面,，立著兩只高達(dá)五米的石獅,，為什么寺廟前常立石獅?傳說獅子為百獸之王，獅子一吼,，百獸都為之膽戰(zhàn)心驚,。因此，佛教引用“獅子吼”比喻佛祖說法氣勢恢弘,，佛法無邊,。
現(xiàn)在請(qǐng)大家跟隨我上前殿，此殿名為天王殿,，現(xiàn)在大家看到的彌勒佛笑容滿面,、憨態(tài)可掬。彌勒佛本是釋迦牟尼弟子,，后登佛位,，他的造型是按照布袋和尚塑造的，彌勒佛的東西是“護(hù)世四天王”,。佛教認(rèn)為佛教有四天王護(hù)佑，才會(huì)太平,。老百姓稱其為“風(fēng)調(diào)雨順”之神?，F(xiàn)在我們轉(zhuǎn)到彌勒佛的背后是佛教的護(hù)法神韋馱菩薩，據(jù)佛經(jīng)記載原先彌勒和韋馱各管一座寺院,。但由于彌勒過于寬厚,，而韋馱又過于嚴(yán)厲，兩人的寺院都管理不善,，香火不盛,。后來，佛祖讓他們共同管一個(gè)寺院,，兩人剛?cè)嵯酀?jì),，互為補(bǔ)充，寺院的香火慢慢興盛起來,。大家請(qǐng)跟我這邊走,，現(xiàn)在我們來到前殿的東廂 ，內(nèi)建有“三國文物陳列室”,，大家請(qǐng)這邊看 五顏六色的旗幟,，這就是當(dāng)年魏、蜀,、吳軍隊(duì)旗幟,，這些就是戰(zhàn)場上使用過的刀槍劍戟，以及與教弩臺(tái)有關(guān)的強(qiáng)弓硬弩,。大家請(qǐng)往墻壁上看,，壁上刻有有詩人劉夜烽手書的絕句：“貔貅百萬舉刀弓,，誓奪江東氣似虹。橫槊高歌雄一世,，騎兵無奈遇東風(fēng)?，F(xiàn)在我們前往前殿與大雄寶殿
之間是個(gè)雅致的院落，古柏婆娑,，三只古雅樸拙的大香爐,，青煙裊裊。繞過香爐便是大雄寶殿,，門上方懸掛的泥金大匾為趙樸初先生題寫,，而紅墻上的“南無阿彌陀佛”六個(gè)蒼勁有力的大字則是弘一大師(李叔同)的珍貴遺墨，非常難得,，是明教寺書畫中的珍品,。大雄寶殿內(nèi)供奉的五尊佛像，為明教寺鎮(zhèn)寺之寶,，全部來自北京,。大雄寶殿，“大雄”是對(duì)釋迦牟尼的稱號(hào),，坐在大雄寶殿的高臺(tái)中央,，他的左邊是阿彌陀佛，右邊是藥師佛,。佛教認(rèn)為佛有“三世”之分,，橫三世佛為：西方極樂世界阿彌陀佛，中央婆娑世界釋迦牟尼佛,，東方凈琉璃世界藥師佛,。縱三世佛為過去燃燈佛,，現(xiàn)在釋迦牟尼佛,，未來彌勒佛。我們這里所供奉的是橫三世佛,。大家看到釋迦牟尼的前方兩側(cè)的那兩尊佛像了吧,，陳女士說的很對(duì)，是釋迦摩尼的兩個(gè)弟子迦葉和阿難,。大殿東西兩壁塑有十八羅漢佛像,，各具神態(tài)，形象逼真,。大家再轉(zhuǎn)到佛像的背后是觀音菩薩的塑像,，我們所看到的是南海觀音，看見南海碧波蕩漾,，觀音手持楊柳凈瓶,，救苦救難,，普渡眾生。大家看到在大殿左側(cè)的這口大鐘了,，它為清道光年間鑄造,，聲音悠揚(yáng)清遠(yuǎn)，撞擊時(shí)其音可傳遍老城,，是寺里不多的歷史文物之一,。
游覽完大殿，我們現(xiàn)在來到了市內(nèi)的花園,，花園雖不大,，但筑于園內(nèi)高臺(tái)上古亭之內(nèi)的古井和聽松閣兩處古跡卻很有來歷。現(xiàn)在大家看到的這口井就是屋上井了,，為什么叫屋上井呢?相傳古井是當(dāng)年魏軍汲水所鑿,，因高出地面屋脊被稱為“屋上井”。此井在晉代得到整修,，大家請(qǐng)這,，井欄現(xiàn)尚存“泰始四年殿中司馬夏侯勝造”一行字，由此可以推算出這口古井已有1700多年歷史了,。井沿內(nèi)周的20多條深溝,，是汲水繩索長期拉磨形成，向世人展示屋上井的歷史悠久,。 著名的聽松閣在小花園的東南角。聽松閣舊址原為一土堆,，傳說曹操曾站在此處操演水軍,，后人便在此砌臺(tái)紀(jì)念，取名“聽松閣”,，閣上題有“教弩松陰”四字,，是聞名的古“廬陽八景”之一。原來教弩臺(tái)上并無松樹,，因?yàn)閺]州夏天炎熱,，士兵難熬酷暑，曹操便令廣植松柏,。松樹長成后,，清風(fēng)襲來，松濤陣陣,，從此,，“教弩松陰”便成為合肥的一個(gè)著名景點(diǎn)，聽松閣也由此得名,。 位于聽松閣西側(cè)的“歸西?！?，因葬有頗具神話色彩的一龜一雞而得名。
時(shí)間過得真快,，今天的游覽到這就結(jié)束了,，我相信通過今天的參觀大家對(duì)明教市的歷史有了一定的了解。我非常感謝大家對(duì)我工作的支持和配合,。如果在工作中有什么不足之處請(qǐng)大家指出來,，我會(huì)在今后的工作中改進(jìn)。最后,，再次感謝大家,，謝謝!
安徽十二篇導(dǎo)游詞 導(dǎo)游介紹安徽篇七
八里河風(fēng)景區(qū)主園區(qū)位于潁上縣八里河的南湖公園內(nèi)，包括“世界風(fēng)光”,、“錦繡中華”,、“碧波游覽區(qū)”三個(gè)部分，占地面積3600畝,。步入“錦繡中華”門,，來到蘇式園林，這里綠柳婆娑,，繁花竟放;人工堆砌的假山,，巧奪天工;依臨荷花池建設(shè)的回廊，跌宕有致,。來到這里真懷疑是到了素有天堂之稱的蘇州,。
“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”,，此話用來形容位于錦繡中華園內(nèi)南側(cè)的“九天瀑布”同樣宏偉壯觀,。九天瀑布長90米，高20米,，加上909米高的觀世音像及底座,，約高32.9米，立體框架1750米,。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,，奔流飛瀉的瀑布?xì)鈩莅蹴纾橙诵钠?。?09米的觀士音像,，立于假山之上，堪稱一絕,。相信李白來到這里也會(huì)詩興大發(fā),。“不到長城非好漢”，在這里你同樣能登上“長城”,?！皬埞健迸R湖矗立，巍巍“長城”盤旋而上,，富有塞外風(fēng)光的神韻;登上烽火臺(tái),，盡可包攬南湖公園的卓越豐姿?！板\繡中華”還有九龍壁,、白雀寺等景點(diǎn)，集東方建筑藝術(shù)之特色,，融中國傳統(tǒng)文化之精華,，觀后令人回味不絕。
走出“錦繡中華門,，來到“碧波游覽區(qū)”,。3000畝的湖面上，錯(cuò)落有致地分布著12個(gè)小島,，由軟,、硬橋連接。穿過既刺激又讓人心驚膽顫的步云橋,，便到達(dá)環(huán)湖堤,。三十余間小木屋和部分動(dòng)物之家，點(diǎn)綴在環(huán)湖島上,。堤上孔雀拖著艷麗的尾翼在悠閑地散步;湖中成群的黑天鵝浮在水面上,，似乎在欣賞自己的倩影，野鴨和鴛鴦在戲水玩耍;湖心的鳥島上,，林木茂盛,，百鳥翔集，雁鳴鶴舞,，真是鳥類的樂園。據(jù)導(dǎo)游小姐介紹,，這里每年都吸引大批南方來的候鳥,，由于環(huán)境、氣候,、水質(zhì)都不錯(cuò),，它們也不會(huì)飛走。在另一小島上還有鳥語林,，用膠織網(wǎng)覆蓋,，飼養(yǎng)鳥類近百種，有國家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物綠孔雀、白尾海雕等;二級(jí)保護(hù)動(dòng)物鴛鴦,、紅腹錦雞等,。
環(huán)湖堤的西面從南往北分別是海豹島、野馬島,、和河馬島,，北靠辦公區(qū)的是龜蛇島。湖東兩島,，南面是野豬島,，北面是鹿島。在海豹島,，海豹在水中翻滾嬉戲,，游人中不時(shí)有人為它們矯健的泳姿叫好;而在河馬島，一只大河馬一天要吃300多斤的草,，讓人咋舌,。
八里河風(fēng)景區(qū)，恰似桃源圣地,，蓬萊仙境,，給久居喧囂都市的人們一方凈土。
煙波浩淼的湖水,，景色錦繡的公園,，百鳥競飛的鳥語林，以及連心橋,、度假村,、無不如詩如畫。中西建筑交相輝映,，創(chuàng)意精妙,，布局嚴(yán)整，美不勝收,。八里河風(fēng)景區(qū)不僅有風(fēng)景園林,，還盛產(chǎn)武昌魚、桂魚,、甲魚,、銀魚、鰻魚等三十多種水產(chǎn)品,。它既是136種鳥類,、水禽棲息地，皖北重要的珍稀漁品生產(chǎn)基地,，也是阜陽水資源保護(hù)區(qū),，省級(jí)濕地自然保護(hù)區(qū)。八里河鎮(zhèn)94年被聯(lián)合國授予環(huán)境保護(hù)“全球五百佳”。
八里河風(fēng)景區(qū)是大自然的恩賜,，八里河風(fēng)景區(qū)是八里河人民的智慧結(jié)晶,。占地3600畝的主園區(qū)原是一片沼澤地，勤勞智慧的八里河人在鎮(zhèn)黨委書記張家旺的帶領(lǐng)下,，經(jīng)過多年艱辛的努力,，使荒灘變綠洲，洼地成公園,。
安徽十二篇導(dǎo)游詞 導(dǎo)游介紹安徽篇八
大家好!很高興可以和大家一起旅游!
安徽位于中國經(jīng)濟(jì)最具活力的長江三角洲腹地,，居中靠東，沿江通海,，作為中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略要沖和國內(nèi)幾大經(jīng)濟(jì)板塊的對(duì)接地帶,，在中國區(qū)域經(jīng)濟(jì)格局中占據(jù)十分重要的位置。
深厚的歷史積淀,，孕育了深厚璀璨的文化底蘊(yùn),。安徽是中國道家文化、北宋理學(xué)等重要文化的發(fā)源之地,。明清處于鼎盛時(shí)期的徽文化與敦煌文化,、藏文化并稱中國三大地方顯學(xué)之一?；瘴幕?，博大精深，歷史悠久,，是中國民族文化的瑰寶,。建安文學(xué)、桐城文派等燦若星河,，熠熠生輝,。
享譽(yù)世界的中國京劇起源于安徽徽劇。安徽的黃梅戲,，不僅唱響中國,，也深受世界人民喜愛。中國歷史上的道家思想創(chuàng)始人老子,、莊子,，東漢的神醫(yī)華佗，三國時(shí)期的政治家,、軍事家曹操，明朝開國皇帝朱元璋,，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖李鴻章,，包括近代新文化的代表人物陳獨(dú)秀、胡適等，都出自安徽,。
瑰麗的自然景觀,，濃縮了中國山水的精華。黃山以雄偉瑰麗,、險(xiǎn)幻清幽而著稱于世,，集世界文化遺產(chǎn)、世界自然遺產(chǎn)和世界地質(zhì)公園三項(xiàng)桂冠于一身,。皖南古村落西遞,、宏村于20xx年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。蓮花佛國九華山,，是中國四大佛教名山之一,，也是世界佛教信徒心中的圣地。禪宗勝地天柱山,，以雄奇靈秀著稱,。盛名道教之地齊云山，秀甲江南,。中華民族的母親河長江在安徽穿境400公里,，稱之為800里皖江，也是中國資源富集,、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的重要區(qū)域,。穿境安徽中部的淮河，是中國中原文化和徽文化交匯之地,。
獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢,，實(shí)現(xiàn)了國家戰(zhàn)略規(guī)劃的全覆蓋。皖江城市帶承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū),、合蕪蚌自主創(chuàng)新綜合試驗(yàn)區(qū),、皖北地區(qū)、大別山片區(qū),、皖南國際文化旅游示范區(qū)均被納入國家戰(zhàn)略規(guī)劃,。安徽的礦產(chǎn)儲(chǔ)量豐富，具有得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢,，淮南,、淮北已建成億噸級(jí)煤炭基地，銅陵有色銅加工產(chǎn)量居中國第一,，海螺水泥產(chǎn)量居亞洲第一;安徽作為全國為數(shù)不多的糧食凈調(diào)出省之一,，糧食總產(chǎn)量連續(xù)7年創(chuàng)歷史新高。
安徽是首批國家技術(shù)創(chuàng)新工程試點(diǎn)省份之一,，科教資源豐富,，人才薈萃,，具有較強(qiáng)的自主創(chuàng)新能力和明顯的科教優(yōu)勢;安徽的制造業(yè)比較發(fā)達(dá)，具有鮮明的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,，優(yōu)質(zhì)材料,、汽車、家電,、裝備制造,、化工等產(chǎn)業(yè)都具有相當(dāng)?shù)母偁幜Γ嫒?、江汽,、科大訊飛等企業(yè)已成行業(yè)排頭兵，電子信息,、新能源,、新材料等高技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢頭強(qiáng)勁。安徽正在成為國際戰(zhàn)略投資者開展跨國合作的首選之地,。
20xx年,，6900萬安徽人民穩(wěn)中求進(jìn)，開拓創(chuàng)新,，全省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)穩(wěn)中有進(jìn),、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、民生改善,、社會(huì)和諧的良好態(tài)勢,。全省生產(chǎn)總值17212.1億元，增長12.1%;財(cái)政收入3026億元,，增長14.9%,。安徽正處于大有可為的黃金發(fā)展期。
潮涌江淮,、千帆競發(fā),，美好安徽、迎客天下,。當(dāng)前,，全省上下正致力于打造加速崛起的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省、充滿活力的文化強(qiáng)省,、宜居宜業(yè)的生態(tài)強(qiáng)省,，加快建設(shè)經(jīng)濟(jì)繁榮、生態(tài)良好,、社會(huì)和諧,、人民幸福的美好安徽。開放的安徽,，廣迎四海來賓;發(fā)展的安徽,，蘊(yùn)含無限商機(jī);美好的安徽,，充滿生機(jī)活力。
