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唯物論
(1)世界是客觀存在的物質世界
物質;自然界,、社會的存在及其發(fā)展是客觀的;人們改造自然,、變革社會的活動要以承認自然、社會的客觀性為前提,。
(2)人的意識是對客觀存在的反映
意識;意識能夠反作用于客觀事物,,不同的意識對客觀事物的發(fā)展起著不同的反作用;意識對客觀事物的反映受到多種因素的制約。
(3)人具有主觀能動性
客觀規(guī)律性和人的主觀能動性;一切從實際出發(fā),,實事求是;了解國情,,立足國情。
(4)物質和意識的關系
物質和意識的關系問題是哲學的基本問題;一切從實際出發(fā)是人們正確認識世界,、有效改造世界的根本立足點;從實際出發(fā),,建設中國特色社會主義。
1,、注意哲學上的物質概念與物質的具體形態(tài),、以及物理化學上的物質的區(qū)別。
2,、物質的唯一特性是客觀實在性,,物質的根本屬性是運動,。兩者是不同的,前者是區(qū)別于意識而言的唯一特性,。后者是指物質具有的屬性中最根本的是運動,。
3、世界的本原是物質,,這揭示了世界的來原,。世界的本質是物質,這揭示了世界的共同屬性和本質特征,。物質第一性,,是相對意識第二性而言的.。意識是物質的反映,,揭示的是物質決定意識,。
4、意識的能動作用,,首先表現(xiàn)在人的意識能正確反映客觀世界,,其次集中表現(xiàn)在意識能反作用客觀事物。前者不排斥意識對物質的反映有錯誤的方面,,但強調能正確反映,,要求人類不斷探索,追求真理,。后者在前者的基礎上得出兩方面:正確的意識促進事物的發(fā)展,,錯誤的意識阻礙事物的發(fā)展。
5,、物質決定意識是一切從實際出發(fā)的哲學理論依據(jù),。從實際出發(fā)簡單地說就是從客觀存在的事實出發(fā),從物質出發(fā),,就是路線方針政策和理論與客觀存在的事實相一致,。因此要反對從主觀出發(fā)。
6,、從實際出發(fā)要實事求是,。但從實際出發(fā)與實事求是又不是等同的。前者的理論前提是物質決定意識,,后者的理論前提是按規(guī)律辦事,。
7、規(guī)律的客觀性與人的主觀能動性是唯物論,、辯證法和認識論的統(tǒng)一,。人的主觀能動性的發(fā)揮必須以遵循客觀規(guī)律為前提,不能違背客觀規(guī)律。尊重客觀規(guī)律必須發(fā)揮人的主觀能動性,。承認規(guī)律的客觀性為前提,,這是堅持這一問題中的唯物論,實事求是,,與時俱進,,在變化發(fā)展中把握規(guī)律,體現(xiàn)了這一問題的辯證法,,在認識過程中不斷發(fā)揮人的主觀能動性,,又體現(xiàn)了認識論。
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