在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊,。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，大家一起來看看吧。
子規(guī)閱讀理解篇一
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杜宇冤亡積有時,，年年啼血動人悲,。
若教恨魄皆能化，何樹何山著子規(guī)?
：顧況（生卒年不詳）,，字逋翁,，號華陽真逸（一說華陽真隱），晚年自號悲翁,，漢族,，蘇州海鹽橫山人（今在浙江海寧境內(nèi)），唐代詩人,、畫家,、鑒賞家。他一生官位不高,，曾任著作郎,，因作詩嘲諷得罪權(quán)貴，貶饒州司戶參軍,。晚年隱居é?,。
：古蜀國國君杜宇冤死已經(jīng)很久了，但他的魂魄所化的杜鵑鳥卻長年啼叫,，以致口中流血,，歷代的冤魂多得很，如果這些冤魂都能如同杜宇那樣化鳥鳴冤,，那么這些冤魂所化之鳥到哪里去找那么多的山和樹來棲身呢?
：總：此詩借詠子規(guī),，抒發(fā)詩人對歷代遭受苦難、蒙受冤屈而死之人的深深同情和對黑暗社會的不滿,。令人聞而悲凄,。
前二句“杜宇冤亡積有時，年年啼血動人悲”說古蜀國國君杜宇冤死已經(jīng)很久了,，但他的魂魄所化的杜鵑鳥卻長年啼叫,，以致口中流血，令人聞而悲凄,?！胺e”，指時間已過了很久,?！疤溲?，杜鵑的`嘴是紅色的，人多以其啼血所致,。
后二句“若教恨魄皆能化,，何樹何山著子規(guī)?”對此一傳說提出質(zhì)疑：歷代的冤魂多得很，如果這些冤魂都能如同杜宇那樣化鳥鳴冤,，那么這些冤魂所化之鳥到哪里去找那么多的山和樹來棲身呢?“著”,，附著，棲息,。此二句翻出新意,，以反詰語氣，由鳥及人,，由自然到社會的巧妙聯(lián)想：歷代冤魂何止億萬,，而能得以顯靈于人世的又有幾多呢?如此看來，杜宇倒是其中之幸者,。寫歷代冤魂之多,，正是詩人對當(dāng)時黑暗現(xiàn)實的不滿。
總：這首詩主題鮮明,，托物言情,，借寫子規(guī)表達(dá)自己的憤世之情。俗中見奇,，翻出新意,。開篇寫杜宇化鳥，不過是相當(dāng)俗見的題材,。但后二句以反詰語氣發(fā)問,，由鳥及人,，暗示之意深刻,。
這首詩歌運用了什么表現(xiàn)手法？寄寓詩人怎樣的情志,？
答案：《子規(guī)》運用了托物言志 / 托物寄情的表現(xiàn)手法,，表面寫鳥，實際是由鳥及人,，托子規(guī)以抒情,，將人間的冤屈之多且無處消解的現(xiàn)實盡收筆端。想象奇特,，寓意深刻：有同情,、有憤懣、有諷刺,、有無奈,，暗含對當(dāng)時黑暗現(xiàn)實的不滿,。
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