讀后感是種特殊的文體，通過對影視對節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達(dá)的含義呢,？接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,，我們一起來看一看吧，希望對大家有所幫助,。

聊齋志異讀后感200字篇一

情,，說來說去總繞可是的一個字，承載了古今多少人,、多少事,、多少夢、多少苦痛,、多少甜蜜才有可能領(lǐng)悟的感受,。“寄托如此,，亦足悲矣,。”在這本書中我深刻地體會到了古人的浪漫以及不顧一切的勇氣與執(zhí)著,，那是現(xiàn)代人身上所稀缺的情感,。而今的我們依舊沒有書中所說起死回生、舉翅藍(lán)天的本事,，更不可能以花為妻,、與鬼相談、以狐為友,，可是我所執(zhí)著地看到的是“情”,，無論是舍身成仁的友情、感動天地的感情,、苦苦為兒的親情,，都是值得此刻的我們再一次體會的，也應(yīng)是我們所珍惜的,，因?yàn)槲覀兊?生活不可能“三年之后”“十月愈后”那樣簡單,，我們是要好好生活的，好好尋找屬于自我的故事,。

“以人事之倫次,、百物之性情說之?！薄读凝S》用它魔幻的筆法構(gòu)成了一個個小而精的故事,，構(gòu)思奇幻委曲，記事詼譎蔓妙,，行文典雅純熟,，風(fēng)調(diào)寒峭高古。《聊齋》的魅力就是如此,，像一塊巨大的磁石硬生生地吸引著我的眼球,，欲罷不能。再談到“情”,，在這不一樣于其它書籍的背景下,，又顯得生動而不夸張，靈活而不做作,。

狐雖是怪，鬼雖非人,，神雖有不可控,，可是，情,，看上去那么深奧卻容易體會,，只在一念之間方能成為刻骨銘心的記憶。聊齋中也有些我不能懂的“愚昧”,，孤身一人而被迷惑的蠢,，不念家人的孤注一擲，毫無主見的聽從順從,，或許那是古人落后思想的阻礙罷了,。

為了情，能夠不顧自我,。為了情,，能夠拼盡全力。為了情,，終是為了情,。

聊齋志異讀后感200字篇二

它是我國文學(xué)史上的一朵奇葩，也是我國歷史上唯一一部分把人,、神,、鬼之間的情仇愛恨刻畫的如此精妙的小說作品。著名作家郭沫若曾給過它這樣的評價(jià)：“寫鬼寫妖高人一等,，刺貪刺虐入骨三分,。”甚至大文豪也不惜筆墨,，為這本書寫了一句話——“用傳奇法,，而以志怪，變幻之狀,，如在目前,。”沒錯，他就是“柳泉居士”蒲松齡的最具得意之作《聊齋志異》,。今年寒假,，我奉老媽之命仔細(xì)閱讀并揣摩此書，嘿,，還真受益匪淺,。

這部小說大概有三大類：

一來是批判過去的封建習(xí)俗與禮教，歌頌真愛與圓滿婚姻的'故事,，如《連城》,、《小翠》、《嬰寧》,、《白秋練》等,；

二來是揭露當(dāng)時朝政和官場的黑暗及惡霸豪紳的罪惡，如《促織》,、《席方平》,、《司文卿》、《續(xù)黃粱》等,；

三來是告訴人們一些哲理的,，有寓言性質(zhì)的故事，如《嶗山道士》,、《狼三則》,、《畫皮》等。

經(jīng)過了反復(fù)咀嚼,，我發(fā)現(xiàn)故事幾乎全是短篇,，最長不超過三四千字，最短的才二十多字,，但每篇文章都有他自己體身的主旨,，而且每篇文章的情節(jié)都曲折離奇，作者簡潔生動而又不失主人公的獨(dú)特個性,，語言精簡,，寓意深刻，堪比寓言故事,。作者為了揭示每篇文章的深刻含義,，在故事末尾，仿照《史記》篇末的“大史公曰”的體例,，用“異史氏曰”來直接表達(dá)自己內(nèi)心的見解,，媽媽說，這種寫法在古典小說中視極其少見的,。

讀《聊齋志異》,，人們就仿佛走進(jìn)了燦爛輝煌的人物畫廊,，每個人的獨(dú)特像貌和性格都是那么鮮明，看得讓人目不暇接,，贊嘆不已,。仔細(xì)分析，這本書是還夾雜著一些落后的思想成分,，如封建的社會和道德觀,，迷信于鬼神的報(bào)應(yīng)等，真是妙不可言,。

《聊齋志異》是我在寒假讀到最好的一本書,，看完這部名作，我可真是受益匪淺,。

聊齋志異讀后感200字篇三

《聊齋志異》是成書于清朝初年的一部文言短篇小說集,，它主要以寫花妖狐魅畸人異形著稱于世。

全書題材廣泛,，內(nèi)容豐富，尤其引人注意的是涉及狐妖的小說,，書中把狐妖描寫的千姿百態(tài),，栩栩如生，性格各不相同,，結(jié)果也各不相同,，情深意重。

奇特詭異的故事情節(jié),、異彩獨(dú)放的人物形象,、不同流俗的美學(xué)理想，構(gòu)成了《聊齋志異》的獨(dú)特風(fēng)格,，它不僅是中國文學(xué)的瑰寶,，而且還是舉世聞名的名著。

書中的許多優(yōu)秀作品,，都反應(yīng)了廣闊的現(xiàn)實(shí)生活,，提出了很多重要的社會問題。

他們揭露封建社會的黑暗,、要么抨擊科舉制的腐朽和社會的腐敗,，要么反抗封建禮教的束縛，具有豐富而深刻思想內(nèi)容,。蒲松齡雖然滿腹才華,，但他的`運(yùn)氣并不是很好。

其中,，給我留下深刻印象的是一篇《僧術(shù)》,，印象猶深,，他的加入使得小說情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦,。

文中的那個黃生懷才不遇的經(jīng)歷,，確實(shí)令人憤恨不平，難怪他的好友要和他疏通關(guān)系,，可按理說應(yīng)該向人間有關(guān)方面去賄賂,，可是和尚卻借助法術(shù)，向冥中主考官去行賄,。

這好似不合常理,，但結(jié)合作者這科舉制的過來人那“仕途黑暗，公道不彰,，非袖金輸臂,，不能自達(dá)于圣明，真令人憤氣填胸,！”他激昂填詞,，不難體會出主考官的貪贓枉法這種惡劣的行為。

不知我所想是否恰當(dāng),，但僧聞有人說黃生小家子氣,，我不認(rèn)同，那豈不就是表明了作者也熱衷于行賄,，鼓勵人們走歪門邪道,？

此書籍堪稱中國古典短篇小說之巔峰，所以我不認(rèn)同這一觀點(diǎn),。

言不在多,，只是再次玩味后才發(fā)現(xiàn)本書不局限于談狐說鬼，更多的是深深扎根于現(xiàn)實(shí)生活的土壤,，反應(yīng)了作者所處社會的腐敗和揭露封建社會的黑暗,。

聊齋志異讀后感200字篇四

《聊齋志異》的作者是蒲松齡?！读凝S志異》是古代靈異,、志怪小說的集大成者，有“空前絕后”之美譽(yù),?！读凝S志異》講的是鬼、狐,、仙,、怪，其實(shí)字字都是人,、情,、世,、態(tài)。字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗(yàn)和深刻智慧,。

《聊齋志異》中寫了許多動人的愛情故事,。如《小翠》中，王御史有一個兒子叫元豐,，可是兒子很傻,，到十六歲時還分不清男女，一直沒有娶到妻子,。王御史整日因?yàn)閮鹤拥氖聭n心忡忡,。后來，有一位婦女領(lǐng)著一位少女來到王家,，說愿意讓少女嫁給元豐為妻,。她叫虞小翠，16歲了,，整天歡聲笑語,，哄著元豐玩。其實(shí)她不是凡人,，只因?yàn)樗?母親受過元豐父親的庇護(hù),，讓她來報(bào)恩。她治好了元豐的病,，悄悄地離開了。文中的小翠是一個美麗的善良的小狐仙,。她雖非人類,，但是懂得知恩圖報(bào)。

蒲松齡還寫了許多反映政治方面的作品,，在這些作品中,，體現(xiàn)了追求公理，講公道的愿望,?！洞倏棥穼懗擅芄俑破龋瑸槔U納供皇帝玩樂的蟋蟀,，竟將為此而死的兒子靈魂所變的勇猛的蟋蟀獻(xiàn)給宮廷,，形象地寫出百姓一命，不抵皇帝一區(qū)區(qū)玩物的殘酷現(xiàn)實(shí),。

蒲松齡長期生活在社會的中下層對官府胥吏壓榨殘害百姓的不公現(xiàn)象多有目睹,，并深惡痛絕。他一生貧困潦倒,，又做了三十年的鄉(xiāng)村教師,，這樣的經(jīng)歷恰好對他創(chuàng)作《聊齋志異》這樣的文學(xué)著作極為有利,。我從這本書上感受到了，蒲松齡當(dāng)時所在的那個時代,，貪污成風(fēng),，贓官比比皆是，清官沒有幾個,。,，我想，每個讀過《聊齋志異》的人,，都能深刻的體會這本書的含義,，要是想過上美好、不被欺負(fù)的生活,，那么我們就要從現(xiàn)在開始,，從身邊做起，以自己為榜樣,，做一個有追求,，有理想，有素質(zhì),，有道德的人,。在這里，我又不禁佩服作者的慧眼明珠,，佩服他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神!

最后,，還是以作者的一首詩為結(jié)尾吧：姑妄言之故聽之，豆棚瓜架雨如絲,。料應(yīng)厭作人間語,，愛聽秋墳給唱詩!

聊齋志異讀后感200字篇五

你相信世上有鬼嗎?不相信?我就相信。我告訴你啊,，第一,，左手食指有黑痣的人;第二，頭發(fā)枯黃無光澤的人;第三,，家里木梳超過4把的人;第四,，凌晨2點(diǎn)47分洗臉的人;第五，凌晨1點(diǎn)44分出生的人;第六,，額頭發(fā)青的人;第七,，在家中衛(wèi)生間的鏡子里可以直接看到窗戶的`人;第八，在5月14日打破碗的人,。以上幾種人呢,，可以看見鬼。自己好好檢查一下吧,，嘿嘿!好了好了,，閑話少說,，總之,，你看了《聊齋志異》就知道了,。其中,，我最喜歡的兩個故事是《畫皮》和《花姑子》,，兩相比較,，《畫皮》更恐怖一些,，而《花姑子》有靈異之風(fēng),?！懂嬈ぁ分v的是一個鬼,，它取人之皮披在自己身上冒充人,，因而奪取了顧生的心臟，顧生的妻子陳氏幸好得到了一個乞丐的幫助,，救活了顧生,。而《花姑子》大家應(yīng)該不陌生吧，安生(安幼輿)與美麗的獐子精花姑子之間的傳奇故事,，我也就不多說了,。

其實(shí)，《聊齋》表面上在講鬼,、狐一類的故事,，而側(cè)面反映了當(dāng)時社會的腐敗，在康熙時期的中后期,，也就是蒲松齡所在的那個時代,，貪污成風(fēng)，贓官比比皆是,，清官能有幾個?比作者生活好的不少,，比他生活差的更多，然而他們未必都會去思考這些社會問題,。作者大膽地揭開了所謂“盛世”下的“爛疤”替那些飽受迫害的下層人民提出控訴!在這里，我又不禁佩服作者的慧眼明珠,，佩服他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神,。

最后，還是以作者的一首詩為結(jié)尾吧：

姑妄言之故聽之,，

豆棚瓜架雨如絲,。

料應(yīng)厭作人間語，

愛聽秋墳鬼唱詩!