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《愛(ài)蓮說(shuō)》教案一個(gè)課時(shí)(7篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-04-15 09:40:18
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案一個(gè)課時(shí)(7篇)
時(shí)間:2023-04-15 09:40:18     小編:zxfb

作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師,,就有可能用到教案,,編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷提高教學(xué)質(zhì)量,。既然教案這么重要,,那到底該怎么寫(xiě)一篇優(yōu)質(zhì)的教案呢,?以下是小編為大家收集的教案范文,僅供參考,,大家一起來(lái)看看吧,。

《愛(ài)蓮說(shuō)》教案一個(gè)課時(shí)篇一

同學(xué)們,水陸草木之花,,可愛(ài)的有很多很多,,你喜歡哪一種呢?為什么喜歡它呢,?說(shuō)說(shuō)看,。(學(xué)生眾說(shuō)紛紜)有人說(shuō),喜歡花的人,都有一顆善良的心,。我很欣慰今天看到了這么多善良的心,。

師:這篇課文的作者是誰(shuí)?(周敦頤)

宋代著名的唯心主義哲學(xué)家,。字茂叔,,道州營(yíng)道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書(shū)堂講學(xué),,世稱(chēng)“濂溪先生”,。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人,對(duì)宋明的哲學(xué)思想有很大影響,。在《周元公集》,。

師:要注意“頤”字左邊的寫(xiě)法。

“說(shuō)”是議論文的的一種文體,,可以直接說(shuō)明事物或論述道理,,也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理?!稅?ài)蓮說(shuō)》就是說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題,。

朗讀課文,讀準(zhǔn)字音

1,、給下列黑體字注音(叫一位同學(xué)上黑板注音)甚蕃(fán)淤泥(yū)濯(zhuó)清漣(lián)枝蔓(màn)

褻玩(xiè)隱逸(yì)頤(yí)噫(yī)鮮有聞(xian)

師:一學(xué)生帶讀

2,、全班朗讀課文

這是一篇文言文,大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同,,古人讀書(shū)很有韻味,自得其樂(lè)的讀,,一般語(yǔ)氣都比較舒緩,。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦,但可以吸取些有益的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn),,可以讀得更舒緩一些,。要做到這一點(diǎn),我們先要充分地理解課文內(nèi)容,,在把握作者感情的基礎(chǔ)上去讀,。

3、教師范讀

1,、蕃(多)獨(dú)(惟獨(dú))甚(非常)而不染(表示轉(zhuǎn)折)(沾染污穢)濯(洗滌)清(清水)妖(美麗而不莊重)不蔓不枝(長(zhǎng)藤蔓)(長(zhǎng)枝節(jié))——屬于詞類(lèi)活用

香遠(yuǎn)益清(更加)(清香)亭亭凈植(聳立的樣子)(立)焉(呢)予謂菊(第一人稱(chēng)我)(認(rèn)為)花之君子者也(品德高尚的人)陶后鮮有聞(少)宜乎眾矣(應(yīng)當(dāng))(多)

中通外直(暢通挺直)

(文中有一對(duì)反義詞是蕃和鮮,。)

2、了解兩個(gè)古今異義

植宜

3,、一詞多義:

(1)“之”字用法

①水陸草木之花,。之:的

②予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染之:助詞,起取消句子獨(dú)立性作用,可不譯

③無(wú)絲竹之亂耳之:助詞,,取消句子獨(dú)立性作用,,可不譯

④何陋之有。之:助詞,,在這里是賓語(yǔ)提前的標(biāo)志,,無(wú)實(shí)義。

(2)清:清澈(濯清漣而不妖),;清香(香遠(yuǎn)益清)遠(yuǎn):遠(yuǎn)播,,形容詞用作動(dòng)詞(香遠(yuǎn)益清);不可以去靠近它,,也就是距離長(zhǎng),,(可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉)

4、詞類(lèi)活用:

1,、蔓:名詞用作動(dòng)詞,,長(zhǎng)枝蔓。例句:不蔓不枝

2,、枝:名詞用作動(dòng)詞,,生枝杈。例句:不蔓不枝

3,、遠(yuǎn):形容詞作動(dòng)詞,,遠(yuǎn)播,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去,。例句:香遠(yuǎn)益清

4,、清:形容詞作動(dòng)詞,顯得清幽,。例句:香遠(yuǎn)益清

5,、翻譯全文

1、周敦頤喜歡什么樣的花,,大家知不知道,?(蓮花)

師:蓮花的別稱(chēng)還有(荷花、芙蓉等)

2,、寫(xiě)?yīng)殣?ài)蓮的原因是什么,?課文中哪些句子是著重寫(xiě)蓮花的?

予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,,濯清蓮而不妖,,中通外直,不蔓不枝,,香遠(yuǎn)益清,,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

3,、寫(xiě)蓮是從幾個(gè)角度寫(xiě)的,?

環(huán)境——出淤泥而不染,濯清漣而不妖,,

外形——中通外直,,不蔓不枝

味道——香遠(yuǎn)益清

姿態(tài)——亭亭凈植

氣質(zhì)——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

4,、這幾個(gè)角度各寫(xiě)出了蓮花的哪些品格,?

環(huán)境——出淤泥而不染,濯清漣而不妖,,

(不與世俗同流合污,,不嘩眾取寵)

外形——中通外直,不蔓不枝

(豁達(dá)大度,,內(nèi)心通達(dá),,行為正直)

味道——香遠(yuǎn)益清

(美名遠(yuǎn)揚(yáng))

姿態(tài)——亭亭凈植

(志潔行廉或獨(dú)立高潔)

氣質(zhì)——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

(自尊自愛(ài)令人敬重)

師:總結(jié):蓮花的整體的形象是端莊美麗,,令人敬重,。我們知道了作者愛(ài)蓮,不僅因?yàn)樯徎ㄗ藨B(tài)美麗,,而且更因?yàn)樯彽钠犯窀呱小?/p>

師:那么我們知道了蓮品格高尚,,作者把它比喻成什么?(君子)

5,、課文寫(xiě)了蓮,,還寫(xiě)了哪幾種花?分別比作什么,?

回答:還寫(xiě)了菊和牡丹,。分別比作隱逸者、富貴者,。

6、文章題為愛(ài)蓮說(shuō),,為什么還要寫(xiě)其他花呢,?

作者寫(xiě)蓮,同時(shí)又寫(xiě)菊,、寫(xiě)牡丹其用意是起襯托作用,。

菊正襯,牡丹反襯,。這樣,,更能突出蓮的君子的品格,表達(dá)作者對(duì)蓮花的喜愛(ài)之情。

7,、剛才我們知道了菊比作隱逸者牡丹比作富貴者,。為什么?

隱逸者呢,?指隱居的人,,在封建社會(huì)里,有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污而隱居避世,,這種人的特點(diǎn)是志向高潔,,就像陶淵明一樣(陶淵明一生清廉,為官多年,,最后因“不愿為五斗米折腰”而辭官歸隱,。他從復(fù)雜的宦海中掙脫出來(lái)后,回到家鄉(xiāng),,躬耕壟畝,,過(guò)起了悠然自得的隱居生活,并且寫(xiě)下了膾炙人口的《歸園田居》和飲酒詩(shī)系列),,但逃避現(xiàn)實(shí),,隱居起來(lái)。

師:作者喜歡嗎,?(贊美惋惜)

師:你是從哪一句看出來(lái)的,?(陶后鮮有聞)富貴者呢?因?yàn)槟档せㄊ譂馄G,,花朵碩大,,有人評(píng)價(jià)為“天下無(wú)雙艷,人間第一香”,,從唐朝起就成為富貴人家的寵物,。牡丹的價(jià)錢(qián)很貴,但富貴人競(jìng)相購(gòu)之,,把它比作富貴者很恰當(dāng),。這種人的特點(diǎn)是追求富貴,貪慕榮華,,追名逐利,。

師:作者喜歡嗎?(十分鄙視,、厭惡)

師:你是從哪一句看出來(lái)的,?(牡丹之愛(ài),宜乎眾人矣)

師:那么君子是怎樣的人,?

品德高尚的人,,指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔,,不隨流俗,不受沾染,。

師:蓮花這般高潔,,在當(dāng)時(shí)喜歡她的人多嗎?有何憑證,?此話可以看出作者怎樣的心情,?(不多?!吧徶異?ài),,同予者何人?”感慨,、痛惜)

現(xiàn)在我們明白了,,作者贊美蓮,其實(shí)是要贊美君子這樣的人,,他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污,,潔身自好,為人正直,,名聲很好,,又很莊重,有獨(dú)立的人格,。封建社會(huì)有這樣的人,,真是令人敬佩!用三種花來(lái)比三種人,,使文章生動(dòng)形象,,含蓄而給人回味,有個(gè)共同特點(diǎn),,就是都將三種花的品格擬人化了,。把蓮花比作君子,借贊花來(lái)贊人,,從而表達(dá)作者自己的思想感情,,這種寫(xiě)法就叫做托物言志。當(dāng)時(shí)社會(huì)愛(ài)蓮者少,,愛(ài)牡丹者多,,真正的君子少,追求富貴的人多?。∽髡哂懈杏谏鐣?huì)上真正有德者少,,追名逐利的人太多,,對(duì)他們表示了強(qiáng)列的鄙視,!結(jié)尾的兩句話一問(wèn)一嘆,發(fā)人深省,,文章的主題多深刻?。。R讀噫……)

結(jié)束語(yǔ):

通過(guò)今天的學(xué)習(xí),,蓮花“出淤泥而不染,、濯清漣而不妖”的品質(zhì)給我們留下了深刻的印象,做人就要做蓮花一樣的人,。追求精神世界的高格,,遠(yuǎn)離世俗物欲的誘惑,做一個(gè)品德高潔,、通達(dá)正直的君子,,讓君子之德傳揚(yáng)天下,讓君子之名遠(yuǎn)播,,讓君子之行引領(lǐng)眾生,;那么,君子之德就會(huì)像“接天蓮葉無(wú)窮碧,、映日荷花別樣紅”成為世間一道亮麗的風(fēng)景,。

《愛(ài)蓮說(shuō)》教案一個(gè)課時(shí)篇二

1、了解“說(shuō)”的 特點(diǎn),。2,、反復(fù)誦讀,背誦課文,。3,、了解的思想內(nèi)容,充分領(lǐng)略作者的情懷,,認(rèn)識(shí)這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景,。

1、能夠利用工具書(shū)理解課文中詞語(yǔ)的意義以及用法,。 2,、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫(xiě)法。

,、潔身自好的生活態(tài)度,,感受其高雅脫俗的情懷。教學(xué)重點(diǎn) 1,、能順暢地朗讀并背誦課文,,初步培養(yǎng)文言文閱讀的語(yǔ)感。2,、探究理解蓮花的高潔品格和托物言志的寫(xiě)法,。 教學(xué)難點(diǎn) 理解運(yùn)用“菊”和“牡丹”來(lái)正襯和反襯的作用,。

一課時(shí)

1、教師準(zhǔn)備:課文的教學(xué)錄音帶,,與課文有關(guān)的圖片與資料,,輔助教學(xué)的小黑板。

2,、學(xué)生準(zhǔn)備:課前閱讀課文,,認(rèn)讀課文中的生字,利用工具書(shū)解釋課文中不理解的詞語(yǔ),,畫(huà)出文中不理解的詞或句子,,初步翻譯全文,做到能夠順暢地朗讀課文,。查找作者的有關(guān)資料,,了解寫(xiě)作背景及“說(shuō)”這一文體。教學(xué)過(guò)程:

同學(xué)們,,見(jiàn)過(guò)蓮花嗎,?欣賞課本一幅蓮花插圖,引導(dǎo)學(xué)生回憶相關(guān)詠“蓮”或“荷“的詩(shī)句,。(學(xué)生吟誦詩(shī)句:有唐代詩(shī)人李白——清水出芙蓉,,天然去雕飾;宋代楊萬(wàn)里——接天蓮葉無(wú)窮碧,,映日荷花別樣紅,;唐代王昌齡——荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開(kāi),?!?/p>

古往今來(lái),有不少的文人墨客將蓮作為描寫(xiě)的對(duì)象,。 最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤,,他寫(xiě)了一篇短文——《愛(ài)蓮說(shuō)》,雖然只有119個(gè)字,,卻是千古傳誦的名篇(板書(shū)課題,、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗?,他?xiě)《愛(ài)蓮說(shuō)》的主要目的也不是贊美它的美,。那是為了什么呢?接下來(lái)我們就一起來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題,。

蓮花是高潔的象征,,它出淤泥而不染,清潔無(wú)瑕,,故而中國(guó)人民喜歡以蓮花的“出淤泥而不染,,濯清漣而不妖,?!弊鳛榧?lì)自己潔身自好的座右鉻,,而這一名句就出自北宋著名的哲學(xué)家周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》,。

古往今來(lái),,不知有多少人描繪過(guò)它,,贊美過(guò)它,,并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征,,借以表達(dá)自己的志向,。宋代周敦頤寫(xiě)的《愛(ài)蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口,、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這篇,。

題解

簡(jiǎn)介作者:周敦頤,,字茂叔,北宋哲學(xué)家,,著有《太極圖說(shuō)》《通書(shū)》等,。

說(shuō)說(shuō)本文寫(xiě)作背景。

“說(shuō)”:是古代一種文體,,可以記事,,也可以議論,都是為了說(shuō)明一個(gè)道理,。

聽(tīng)錄音朗讀

朗讀指導(dǎo):①注意聽(tīng)準(zhǔn)字音,,朗讀的節(jié)奏,語(yǔ)氣,,語(yǔ)調(diào),。②本文前一段介紹,介紹當(dāng)用陳述語(yǔ)調(diào)讀,,后一段議論,,其中有判斷,有感嘆,,要注意前后語(yǔ)調(diào)使用的區(qū)別,。)

í fán ū zhuó dí lián xiè ì ī xiǎn

頤 蕃 淤泥 濯 洗 滌 清漣 褻玩 逸 噫 鮮

3,學(xué)生齊讀課文

4、學(xué)生自由閱讀課文,,參照注釋?zhuān)柰ㄎ囊獠⒎g課文,。

重點(diǎn)講學(xué)生難懂的兩個(gè)文言句式: (1)“予謂菊 ,花之隱逸者也”,,判斷句,,句型為“……,……也”可譯為“……,,是……”其下面的“牡丹,,花之富貴者也,;蓮,花之君子者也,?!眱删渑c此相同。 (2)“菊之愛(ài)”,,賓語(yǔ)前置,,譯為“愛(ài)菊” ?!吧徶異?ài)”,、 “牡丹之愛(ài)”與此相同。前文“何陋之有”也與此相同,。

5,指名朗讀

(一) 理解蓮花的高潔品格 1,、作者把蓮花比作什么?文中哪些語(yǔ)句具體描寫(xiě)了蓮,?

2,、作者又是從哪些方面描寫(xiě)蓮花的?表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì),? 蓮 君子的品格 明確: 生長(zhǎng)環(huán)境 (出… …不妖) - ---高潔,、質(zhì)樸 體態(tài)香氣 (中… …益清) ----正直、芳香 風(fēng)度 氣質(zhì) (亭……褻玩焉) ----清高 小結(jié):這些描寫(xiě),,句句寫(xiě)蓮,,而又句句喻人。不但寫(xiě)出了蓮花美麗的外表,、芬芳的氣質(zhì),,而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操,、正派的風(fēng)度,,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,,充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情,。這也正是作者愛(ài)蓮的原因。 (這種借贊花來(lái)贊人,,從而表達(dá)作者自己的思想感情的這種寫(xiě)法叫托物言志)

3,、請(qǐng)同學(xué)們把這些語(yǔ)句齊讀一遍,注意體會(huì)作者的贊美之情,。

4,、作者在文中表達(dá)了怎樣的人生態(tài)度?

1、寫(xiě)了蓮,,還寫(xiě)了哪幾種花,?分別比作什么?

2,、作者主要描寫(xiě)和贊美蓮花,,為什么還寫(xiě)了菊花和牡丹?這有什么作用,? 作者對(duì)三種花的態(tài)度怎樣,? 明確:這是一種襯托的寫(xiě)法,用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花,。 (1)、 分析“菊”的襯托作用,。 誰(shuí)愛(ài)菊花,?陶淵明。因?yàn)榫栈ú晃穱?yán)寒,,傲霜斗雪,,品格高潔。菊花又是花中的隱士,,不愿與世俗同流合污,,超凡脫俗,這符合陶淵明的處世態(tài)度,。寫(xiě)菊是為了正面襯托蓮的形象,。 流露出作者惋惜的情感 。師:作者寫(xiě)陶淵明獨(dú)愛(ài)菊,,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì),。用菊花來(lái)襯托蓮花,也是用陶淵明來(lái)襯托他自己,。 (2),、分析“牡丹”反襯的作用。 誰(shuí)愛(ài)牡丹,?世人,。因?yàn)槟档び喝萑A貴,歷來(lái)人們把它當(dāng)成富貴的象征,?!笆廊松鯋?ài)牡丹”說(shuō)明人貪慕富貴,追名逐利,。這種世風(fēng),,這種人生態(tài)度是作者否定的。因此,作者寫(xiě)牡丹實(shí)際上是從反面襯托蓮的君子形象,。

流露出作者鄙視的情感,? 師:作者寫(xiě)世人盛愛(ài)牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì),從而表明自己潔身自好的生活態(tài)度,。 (3)對(duì)照板書(shū),,齊背課文。

作者周敦頤既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者,,更不愿像世人那樣貪慕富貴,,追求名利。他要在當(dāng)時(shí)渾濁的世間,,獨(dú)立不移,,永遠(yuǎn)保持高潔正直的情操,做一名君子,,實(shí)在難能可貴,!至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。生活中我們應(yīng)保持高尚的情操,,做像蓮一樣正直的人,。

喜歡哪一種花是人的思想感情的表現(xiàn)。聯(lián)系自己的志趣和追求,,寫(xiě)出你最喜歡的一種花,。模仿例句,用托物言志的方法造句,。 例句:我愛(ài)蓮花,,因?yàn)樗鲇倌喽蝗荆∪缜甯哒?,人格高尚的君子?造句: 我愛(ài)梅花,,因?yàn)樗了┒坏颍∪鐖?jiān)貞頑強(qiáng),,斗志昂然的勇士 ,。

同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊讀第二段,。讀的時(shí)候注意 a,、文中有一個(gè)嘆詞“噫”,朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長(zhǎng),。 b,、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感。 “菊之愛(ài),,陶后鮮有聞,?!笔鞘裁淳涫剑筷愂鼍湓诶首x時(shí)應(yīng)讀平調(diào),,這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上,,應(yīng)讀出“惋惜”的語(yǔ)氣。 “蓮之愛(ài),,同予者何人,?”是什么句式?疑問(wèn)句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào),。 “牡丹之愛(ài),,宜乎眾矣!”什么句式,?感嘆句朗讀應(yīng)讀降調(diào),,要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣。

《愛(ài)蓮說(shuō)》教案一個(gè)課時(shí)篇三

知識(shí)目標(biāo):1. 積累文言常用實(shí)詞,,翻譯并背誦這篇短文,。

2、領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情,。

3、學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法,。

能力目標(biāo):1.通過(guò)學(xué)習(xí)本文,,認(rèn)識(shí)“說(shuō)”這種文體。

2,、學(xué)習(xí)描寫(xiě),、抒情、議論相結(jié)合的方法,。

情感態(tài)度與價(jià)值觀:1.認(rèn)識(shí)作者不慕名利,、潔身自好的人生態(tài)度,對(duì)污濁世風(fēng)的批判,。

2,、在現(xiàn)實(shí)生活中培養(yǎng)高尚的情操。

教學(xué)重難點(diǎn):1.領(lǐng)悟作者的思想情感,,啟迪學(xué)生的生活態(tài)度,。

2、學(xué)習(xí)托物言志和襯托的寫(xiě)法,。

教學(xué)方法:1.教師引導(dǎo),,反復(fù)誦讀法。

2,、加強(qiáng)學(xué)生間的合作探究,。

3、品讀賞析重點(diǎn)語(yǔ)句。

教學(xué)課時(shí):1課時(shí)

乘上一葉小舟,,蕩過(guò)碧水湖泊,,推開(kāi)層層漣漪,欣賞蓮態(tài)萬(wàn)千,。蓮以其孤傲高潔的花,,寬大平和的葉,一脈相承的莖,,扎根淤泥的根,,博得世人的青睞,贏得人們的贊賞,,多少文人雅士妙筆生花贊美它,,請(qǐng)聽(tīng):“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭,?!焙诺暮蓱B(tài)巧妙傳遞初夏的氣息?!敖犹焐徣~無(wú)窮碧,,映日荷花別樣紅”千頃荷葉一直連到天邊,綠得無(wú)窮無(wú)盡,;朵朵荷花映著旭日,,紅得嬌艷。寫(xiě)盡了盛夏荷的風(fēng)貌,?!靶械紧[紅無(wú)水面,紅蓮沉醉白蓮酣”寫(xiě)的是秋風(fēng)初起時(shí),,紅白相間的荷花,,以美人醉酒來(lái)形容荷花的艷麗與嬌憨??梢?jiàn)大多數(shù)文人都是驚嘆于它的清姿素容,,并將其形諸筆端。說(shuō)起對(duì)蓮的鐘愛(ài)當(dāng)屬宋代周敦頤,,蓮也因?yàn)橹芏仡U的美贊而留下萬(wàn)世美名,。今天我們來(lái)欣賞《愛(ài)蓮說(shuō)》理解他愛(ài)蓮的緣故。

周敦頤(1017—1073),,字茂叔,,宋代著名的哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪,,后居廬山蓮花峰前,,峰下有溪,,也命名為濂溪,學(xué)者就稱(chēng)他為濂溪先生,。周敦頤是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人,,對(duì)宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大,,理學(xué)大師程顥,、程頤兄弟都是他的學(xué)生。關(guān)于周敦頤的為人,,黃庭堅(jiān)曾評(píng)價(jià)他:“人品甚高,,胸懷灑落,如光風(fēng)霽月,?!?/p>

周敦頤任職南康郡(今江西星子縣)時(shí),喜歡游覽附近勝景,,他酷愛(ài)蓮花,,曾率屬下在府署東側(cè)挖池種蓮,名曰“愛(ài)蓮池”,,夏秋之交,,蓮花盛開(kāi),清香撲鼻,。他即赴池畔觀賞,,觸景生情,寫(xiě)下《愛(ài)蓮說(shuō)》,,借花述志。

說(shuō),,古代一種議論性的文體,,大多就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的思想,。寫(xiě)法上不拘一格,,行文崇尚自由活潑,波瀾起伏,,篇幅一般不長(zhǎng),,跟現(xiàn)代雜文相似。愛(ài)蓮說(shuō)這個(gè)題目的意思是(談?wù)剱?ài)蓮的道理),。

1,、 正字音

步驟一:學(xué)生選擇自己喜歡的方式朗讀課文,在書(shū)中標(biāo)出難讀的字音,。

步驟二:全班交流疑難,,讀準(zhǔn)每一個(gè)字音,。

可愛(ài)者蕃( fán) 濯清漣而不妖(zhúo)(lián)

出淤泥而不染(yū) 不蔓不枝(màn ) 不可褻玩焉(xiè) 噫(yī) 陶后鮮(xiǎn)有聞

步驟三:欣賞名家朗誦,感受本文的節(jié)奏美,。

步驟四:師生齊讀課文,。

2、明字義

步驟一:學(xué)生再讀課文,,對(duì)照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū),,理解文句,掌握重點(diǎn)疑難字詞含義,。

步驟二:學(xué)生搶答,,解釋詞語(yǔ)。

①可愛(ài)者甚蕃 (多) ②出淤泥而不染 (污染)

③濯清漣而不妖(洗滌)(美麗而不端莊)

④不蔓不枝:(生枝蔓)(長(zhǎng)枝節(jié)) ⑤香遠(yuǎn)益清:(更加)

⑥亭亭凈植(立) ⑦不可褻玩焉 (親近而不莊重 ) ⑧花之君子者也:(道德高尚的人)

⑨鮮有聞:(少) ⑩宜乎眾矣(當(dāng)然)

3.通文意

步驟一:兩人為一組,,互譯課文,。(一人讀原文,一人翻譯,?;蛞蝗朔g,一人還原為原文,。)

步驟二:學(xué)生闖關(guān),,翻譯句子。

(1)予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,,濯清漣而不妖,。

(我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花,它從污泥中長(zhǎng)出來(lái),,卻不受到污染,,在清水里洗滌過(guò)但是不顯得妖媚)

(2)中通外直,不蔓不枝,。

(它的莖中間貫通,,外形挺直,不牽牽連連,,不枝枝節(jié)節(jié)的,。)

(3)香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,。

(香氣遠(yuǎn)播,,更加清香,筆直地潔凈地立在那里)

(4)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩

(可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊,。)

(5)予謂菊 ,,花之隱逸也。

(我認(rèn)為,,菊花是花中的隱士)

(6)蓮之愛(ài),,同予者何人,?

(愛(ài)蓮花的人,像我一樣的人還有什么人呢,?)

1,、 這篇文章的題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》,即談?wù)剱?ài)蓮的道理,,蓮有哪些可愛(ài)之處值得作者喜愛(ài)有加呢,?請(qǐng)從文中找出描寫(xiě)蓮花的句子。

明確:“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,,濯清漣而不妖,,中通外直,不蔓不枝,,香遠(yuǎn)益清,,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉,?!?/p>

2、 作者從哪幾個(gè)方面描寫(xiě)蓮花的,?

明確:從三各方面描寫(xiě)蓮的形象,,賦予蓮美好的品格。

生長(zhǎng)環(huán)境:“出淤泥而不染,,濯清漣而不妖”

外形香氣:“中通外直,,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清”

風(fēng)度氣質(zhì):“亭亭凈植,,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”

3,、 作者以凝練優(yōu)美的語(yǔ)言對(duì)蓮作了細(xì)致傳神地描繪,難道他僅僅喜歡蓮花美麗的花形和芬芳的氣質(zhì),?文中還將蓮花比作了什么,?

明確:“蓮,花之君子者也”

作者唯獨(dú)愛(ài)蓮不僅因?yàn)樗利惖耐庑魏头曳嫉臍赓|(zhì),,更因?yàn)樗兄右粯拥母呱衅焚|(zhì),。

4,、 既然蓮是君子的化身,,這些描寫(xiě)賦予了蓮花哪些高尚的品格?請(qǐng)同學(xué)們繪制一幅“蓮花君子圖”,。 老師把描繪蓮花的句子分別貼在一片花瓣上,,請(qǐng)同學(xué)把君子的品德也貼在與蓮花相對(duì)應(yīng)的位置。(小組討論合作完成)

“出淤泥而不染”---象征君子的高潔,,不與世俗同流合污……,。

“濯清漣而不妖”---象征君子的莊重,、質(zhì)樸,不孤芳自賞……,。

“中通外直”---象征君子內(nèi)心通達(dá),,行為正直……。

“不蔓不枝”---象征君子不攀附權(quán)貴……,。

“香遠(yuǎn)益清”---象征君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)……,。

“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”---象征君子高潔獨(dú)立,,體態(tài)端莊,,令人敬重而不敢輕侮……。

朗讀背誦指導(dǎo):“予獨(dú)愛(ài)蓮”是統(tǒng)領(lǐng)語(yǔ),,“之”要輕讀,。生長(zhǎng)環(huán)境和外形香氣要用描寫(xiě)語(yǔ)調(diào)讀,有審美感情,,讀后作稍長(zhǎng)停頓,,再出末句。

請(qǐng)同學(xué)背誦描寫(xiě)蓮花的句子,。

5.課文是對(duì)蓮花進(jìn)行描寫(xiě)和歌頌的,,為何還要寫(xiě)菊花和牡丹?

明確:這是一種襯托的寫(xiě)法,,用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花的美好,。

5、 請(qǐng)朗讀三處用菊和牡丹襯托蓮的句子,,思考三次襯托各有什么作用,?

明確:第一次襯托: “晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊;自李唐來(lái),,世人盛愛(ài)牡丹,;予獨(dú)愛(ài)蓮……”表明自己的喜好與眾不同。

第二次襯托:“予謂菊,,花之隱逸者也,;牡丹,花之富貴者也,;蓮,,花之君子者也?!睂?xiě)出蓮的品格高出百花,。

第三次襯托: “噫!菊之愛(ài),,陶后鮮有聞,;蓮之愛(ài),,同予者何人;牡丹之愛(ài),,宜乎眾矣,。”慨嘆世上沒(méi)有別人和 自己的愛(ài)好相同,。

6,、從作者對(duì)這三種花的評(píng)價(jià)和愛(ài)花之人的感嘆中,表明了作者怎樣的人生態(tài)度,?

明確:他既不愿像陶淵明那樣消極避世,,又不愿像世人那樣追逐功名富貴,他要在污濁的世間獨(dú)立不移,,永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德,。做一名君子。也表達(dá)出對(duì)當(dāng)時(shí)追名逐利,,貪慕富貴的社會(huì)風(fēng)氣的批判,。

朗讀背誦指導(dǎo):第一次襯托依次說(shuō)菊,牡丹,,蓮,,期間有明顯的停頓。第二次襯托分別指出三種花的品格,,要用極其肯定的語(yǔ)氣讀出,。第三次襯托用三種花的遭遇來(lái)批判世風(fēng),“菊之愛(ài)”一句有惋惜意,,“蓮之愛(ài)”一句有慨嘆意,,牡丹之愛(ài)”一句有諷刺意。

請(qǐng)同學(xué)們背誦這三處句子,。

7,、作者對(duì)追名逐利,趨炎附勢(shì)的世態(tài)的批判,,不慕名利,,潔身自好的人生態(tài)度,有沒(méi)有在文章中直接表現(xiàn)出來(lái)呢,?

明確:沒(méi)有直接表現(xiàn),,通過(guò)蓮的美好形象的描寫(xiě),以蓮自況以述其志,。這就是托物言志,。

《愛(ài)蓮說(shuō)》先從可愛(ài)的花很多寫(xiě)起,,提到陶淵明愛(ài)菊,,有提到世人愛(ài)牡丹,,襯托自己愛(ài)蓮。接著從生長(zhǎng)環(huán)境 體態(tài)香氣 風(fēng)度氣質(zhì)等反面描寫(xiě)蓮花的超凡脫俗,,賦予蓮花君子般的美好品格,。最后,作者將菊 牡丹 蓮一一擬人,,分別說(shuō)出它們是隱逸者 富貴者 君子的化身,,借愛(ài)蓮來(lái)表明自己不慕名利 潔身自好的人生態(tài)度。在文中我們不但感受到了作者潔身自好的文人情懷,,而且品味到了一種韻味如歌的音樂(lè)美,。

就你喜愛(ài)的花草樹(shù)木,仿寫(xiě)《愛(ài)蓮說(shuō)》以“愛(ài) 說(shuō)”為題200字左右的小短文,。采用托物言志的方法,,點(diǎn)明自己所言之志。

1 搜集有關(guān)“蓮花”的詩(shī)句,,整理到積累本上,。

2 準(zhǔn)確背默《愛(ài)蓮說(shuō)》。

《愛(ài)蓮說(shuō)》教案一個(gè)課時(shí)篇四

《愛(ài)蓮說(shuō)》是八年級(jí)上冊(cè)的一篇課文,。我在教案的設(shè)計(jì)上,,力求體現(xiàn)語(yǔ)文“工具性”與“人文性”的結(jié)合;在課堂教學(xué)中力求體現(xiàn)“學(xué)生為主體,,教師為主導(dǎo)”的理念:在學(xué)習(xí)方式上,,注重學(xué)生的“自主,合作,、探究”為主,,輔以教師的點(diǎn)撥;從教法上看,,力求將傳統(tǒng)的誦讀法與現(xiàn)代的多媒體技術(shù)相結(jié)合,。

1、知識(shí)與技能:了解“說(shuō)”的 特點(diǎn),,學(xué)習(xí)本文托物言志的寫(xiě)法,。

2、過(guò)程與方法:反復(fù)朗讀以至成誦,,通過(guò)合作,、探究的學(xué)習(xí)方法來(lái)理解作者的思想感情。

3,、情感,、態(tài)度與價(jià)值觀:學(xué)習(xí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,感受其高雅脫俗的情懷,。

1,、教學(xué)重點(diǎn): 1、朗讀并背誦課文,。2,、積累文言詞匯,理解文章內(nèi)容,,學(xué)習(xí)文章托物言志的寫(xiě)法,。

2、教學(xué)難點(diǎn): 理解運(yùn)用“菊”和“牡丹”來(lái)正襯和反襯的作用,。

師:同學(xué)們,,你們愛(ài)花嗎?

生:(略)

師:既然愛(ài)花,,那么請(qǐng)你說(shuō)出一種你喜愛(ài)的花,,并說(shuō)出喜愛(ài)的原因。

生答:(略)

師:看來(lái),,同學(xué)們的生活豐富多彩,,但是有一位古人,他卻百花不愛(ài),,偏偏對(duì)蓮花情有獨(dú)鐘,,并為它寫(xiě)下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《愛(ài)蓮說(shuō)》(板書(shū)課題:愛(ài)蓮說(shuō))

師:咱們先一起欣賞一幅畫(huà)(打開(kāi)多媒體課件----國(guó)畫(huà)“蓮花”),。多美的蓮花?。∏寮?,脫俗,,它從來(lái)就是文人墨客筆下的愛(ài)物。請(qǐng)同學(xué)們搜索一下記憶中有關(guān)描寫(xiě)蓮花的古詩(shī)文句,,并朗讀給全班同學(xué)聽(tīng),。

示例:“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”,,“小荷才露尖尖角,,早有蜻蜓立上頭”。

①了解體裁

點(diǎn)撥:“說(shuō)”在這里表示一種議論性的古代文體,,可以直接說(shuō)明事物或論述道理,,也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理?!稅?ài)蓮說(shuō)》就是說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題 ②②作者簡(jiǎn)介

明確:周敦頤(1017-1073) ,,宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,,字茂叔,哲學(xué)家,。因他世居道縣濂溪,,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,,也命名為濂溪,學(xué)者就稱(chēng)他為“濂溪先生”,。

1,、學(xué)生自由的讀課文。

2,、聽(tīng)錄音,,注意朗讀的節(jié)奏和情感。

3,、學(xué)生齊讀課文,,整體感知

1、分組自學(xué),,要求:①對(duì)照注釋?zhuān)霉ぞ邥?shū),,翻譯全文。

②不懂之處,,互相討論,。

2、匯報(bào)自學(xué)情況,,不懂之處,,舉手提出,可指名回答,。

1,、探究文章的內(nèi)容,體會(huì)文章的思想情感,。(學(xué)生分組討論,,與教師的點(diǎn)撥和學(xué)生的合作學(xué)習(xí)相結(jié)合)

(多媒體展示問(wèn)題)

①。提問(wèn):作者描寫(xiě)蓮花,,為什么要先寫(xiě)陶淵明愛(ài)菊,,世人愛(ài)牡丹?這樣寫(xiě)有什么作用,?

討論并歸納:喜愛(ài)哪一種花,,是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用“菊”和“牡丹”來(lái)作正襯和反襯,,含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨,。

②,。提問(wèn):文章用了兩個(gè)“獨(dú)”字,表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度,。

討論并歸納:兩個(gè)“獨(dú)”字,,充分表現(xiàn)了作者既不與世俗同流合污,又表明了自已不同于陶淵明的生活態(tài)度,。

③,。提問(wèn):“我”愛(ài)蓮花什么呢?

討論并歸納:出淤泥而不染,,濯清漣而不妖,,中通外直,不蔓不枝,,香遠(yuǎn)益清,,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉,。

④,。提問(wèn):具體地說(shuō)說(shuō)作者寫(xiě)蓮的哪些美好形象。

討論并歸納:

(1)從生長(zhǎng)環(huán)境方面:寫(xiě)她“出淤泥而不染”的高潔,,“濯清漣而不妖”的質(zhì)樸,;(2)從體態(tài)香氣方面:寫(xiě)她“中通外直,不蔓不枝”的正直,,寫(xiě)她“香遠(yuǎn)益清”的芳香,;(3)從風(fēng)度方面:寫(xiě)她“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高,。這些描寫(xiě),,是將蓮人格化了,是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征,。

⑤,。提問(wèn):文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人?

討論并歸納:作者把菊花比喻象征成隱士,,把牡丹比喻象征成富貴的人,,把蓮花比喻象征成君子。

2,、學(xué)習(xí)“托物言志”的寫(xiě)法

點(diǎn)撥:作者把蓮花比作君子,,由此可見(jiàn)他贊美蓮花的根本目的是,借贊美蓮花去贊美具有蓮花一樣的高尚品格的人,,表達(dá)了作者不慕名利,,潔身自好的生活態(tài)度。這種寫(xiě)法叫“托物言志”,。

讓學(xué)生有感情地朗讀課文,,并在理解的基礎(chǔ)上,,背誦課文。

學(xué)習(xí)本文托物言志的寫(xiě)法,,以“我愛(ài) ”說(shuō)或?qū)懸欢卧?,抓住所說(shuō)事物的特征,力求能出新意,。

例句:我愛(ài)蓮花,,因?yàn)樗鲇倌喽蝗荆∪缜甯哒?,人格高尚的君子?/p>

本文托物言志,,表達(dá)了作者不慕名利,潔身自好的生活態(tài)度,,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)追名逐利,,趨炎附勢(shì)的鄙棄,。歌頌了君子“出淤泥而不染,,濯清漣而不妖”的美德,表達(dá)作者不與世俗同流合污的高尚情操,。

愛(ài) 蓮 說(shuō)

周敦頤

出淤泥而不染——————————————高潔

濯清漣而不妖——————————————質(zhì)樸

中通外直 ,,不蔓不枝—————————— 正直

香遠(yuǎn)益清————————————---——-芳香

亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——————清高

托物——————————————————言志

(蓮) (不慕名利 潔身自好)

《愛(ài)蓮說(shuō)》教案一個(gè)課時(shí)篇五

⒈朗讀,、背誦《愛(ài)蓮說(shuō)》,,并把握詞、語(yǔ)句,,疏通文意,。

⒉學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

⒊學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì),,培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì),。

學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

理解文章的主旨,。

多媒體

自主,、合作、探究

一課時(shí)

一,、情景導(dǎo)入:

(上課前播放音樂(lè),,上課開(kāi)始停止播放,開(kāi)始導(dǎo)入,。)(幻燈片1)

今天我和大家合作學(xué)習(xí)一篇優(yōu)美的文章,。請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕讀課題《愛(ài)蓮說(shuō)》。(幻燈片2)

蓮花,,自古以來(lái)就被人們看作是美麗圣潔的象征,。我們一起先來(lái)欣賞一下蓮的形象,,然后我要同學(xué)們說(shuō)說(shuō)你覺(jué)得蓮花美在哪里?(按鍵播放蓮花組圖,。)(幻燈片3至幻燈片6)

問(wèn)題:你覺(jué)得蓮花美在哪里,?(學(xué)生各抒己見(jiàn),學(xué)生的回答,,一律加以肯定,。)(幻燈片6)

解說(shuō):蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花,深的人們的喜愛(ài),,因此它很早就出現(xiàn)在文人的筆下,。如楊萬(wàn)里有詩(shī)“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”,;(幻燈片7)蘇軾的“荷盡無(wú)遮雨蓋”,; (幻燈片8)屈原的“制芰(jì)荷以為衣,集芙蓉以為裳”,。(幻燈片9)這些都反映了人們對(duì)蓮的喜愛(ài),。不過(guò),人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美,,其實(shí)真正值得贊揚(yáng)的還是它的內(nèi)在品質(zhì),。我們今天學(xué)習(xí)的《愛(ài)蓮說(shuō)》,就是一篇贊美蓮的品質(zhì),,從而抒發(fā)作者思想感情的文章,。

二、了解作者體裁,。

在分析課文之前,,我們先來(lái)了解一下本文的作者和體裁。

⒈(放作者圖像)指名朗讀,。(幻燈片10)

(用課件打出周敦頤的介紹)周敦頤(1017-1073) ,,宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,字茂叔,,北宋哲學(xué)家,。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,,峰下有溪,,也命名為濂溪,學(xué)者就稱(chēng)他為濂溪先生,。

周敦頤任職南康郡(今江西星子縣)時(shí),,曾率屬下在府署東側(cè)開(kāi)辟一四十余丈寬的蓮池(后被稱(chēng)為“愛(ài)蓮池”),池中建“賞蓮池”,,南北曲橋連岸,。夏秋之交,,蓮花盛開(kāi),清香撲鼻,。作者觸景生情,,寫(xiě)下《愛(ài)蓮說(shuō)》,借花述志,。

⒉了解本文的體裁,。(幻燈片11)

“說(shuō)”是古代的一種文體,屬議論文的范疇,,可以直接說(shuō)明事物或論述道理,,也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。那么課文標(biāo)題“愛(ài)蓮說(shuō)”可以怎么解釋?zhuān)浚ɑ脽羝?2)

明確:就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題,。 (其他理解只要言之有理即可),。

解說(shuō):作者究竟為什么愛(ài)蓮花?作者想通過(guò)愛(ài)蓮表達(dá)自己怎樣的情懷呢,?這都是我們等一會(huì)將要討論的問(wèn)題,。

三、朗讀訓(xùn)練,。

⒈我們先聽(tīng)一下課文的錄音,,大家注意讀課文的語(yǔ)氣,。(幻燈片13)

⒉錄音再播放一遍,,大家可以輕聲跟讀,體會(huì)一下怎樣朗讀文言文,。(幻燈片14)

(檢查聽(tīng)讀效果,,大屏幕出示生字,指名學(xué)生讀出它的音,。)(幻燈片15)

蕃( fán) 頤(yí)濯(zhúo)淤(yū)漣(lián)

蔓(màn )褻(xiè) 噫(yī)鮮(xiǎn)有聞

⒊請(qǐng)同學(xué)們自己輕聲把課文讀一遍,,做到讀準(zhǔn)字音,讀通課文,。

⒋齊讀課文,。這一遍的要求是:讀正確字音,讀通課文,,聲音響亮,,精神飽滿(mǎn)。

教師小結(jié):這是一篇文言文,,大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同,,大家回憶一下電影和電視上看到的古人是怎樣讀書(shū)的?(回答后總結(jié))是的,,古人讀書(shū)很有韻味,,自得其樂(lè)的讀,,較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦,,但可以吸取些有益的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn),,可以讀得更舒緩一些。要做到這一點(diǎn),,我們先要充分地理解課文內(nèi)容,,在把握作者感情地基礎(chǔ)上去讀。

四,、出示學(xué)習(xí)重點(diǎn),。(大屏幕投影)(幻燈片16)

⒈托物言志的寫(xiě)法。

⒉襯托的寫(xiě)法,。

⒊掌握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義,。

五、理解文意,。

⒈下面就請(qǐng)同學(xué)們自由小聲讀,,并看看注解,理解句意,,讀懂課文,,互相可以討論疑難之處。(不懂之處進(jìn)行提問(wèn),,共同解決,。大屏幕出示檢查合作學(xué)習(xí)結(jié)果)(幻燈片17)

⒉請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)注解,將課文翻譯成現(xiàn)代文,。(大屏幕投影)(幻燈片18至幻燈片21)

六,、理解本文的托物言志和襯托的手法。

⒈作者把蓮花比作什么,?哪些語(yǔ)句具體描寫(xiě)了蓮,?表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)?(幻燈片22)明確:

⒉課文中作者列出了哪幾種花,?(幻燈片23)

明確:蓮花,、菊花,、牡丹

⒊這三種花分別有哪些人喜歡,?(幻燈片24)

明確:蓮花(周敦頤),、菊花(陶淵明)、牡丹(世人)

⒋這三種花的象征意義,?(幻燈片25至幻燈片27)

明確:菊花,,花之隱逸者。牡丹,花之富貴者,。蓮花,,花之君子者。

⒌陶淵明為什么獨(dú)愛(ài)菊花,?(幻燈片28)

明確:因?yàn)榫栈ú晃穱?yán)寒,,傲霜斗雪,品格高潔,。菊花又是花中的隱士,,不愿與世俗同流合污,超凡脫俗,,這符合陶淵明的處世態(tài)度,。寫(xiě)菊是為了正面襯托蓮的形象。

⒍文中為什么要寫(xiě)牡丹,?(幻燈片29)

明確:因?yàn)槟档び喝萑A貴,,歷來(lái)人們把它當(dāng)成富貴的象征?!笆廊松鯋?ài)牡丹”說(shuō)明人貪慕富貴,,追名逐利。這種世風(fēng),,這種人生態(tài)度是作者否定的,。因此牡丹是本文的反面形象,作者寫(xiě)牡丹實(shí)際上是從反面襯托蓮的君子形象,。

⒎找出課文中的原句,,體會(huì)作者對(duì)三種花各持什么態(tài)度?

明確:

菊之愛(ài),,陶后鮮有聞,。 有德者鮮 惋惜

蓮之愛(ài),,同予者何人,? 君子者無(wú) 贊美

牡丹之愛(ài),宜乎眾矣,。 趨利者眾 諷刺

板書(shū):(幻燈片30)

映襯手法陶淵明愛(ài)菊 鮮(正襯)世人愛(ài)牡丹 眾(反襯)予獨(dú)愛(ài)蓮 無(wú)(突出)

小結(jié):托物言志就是抽取事物的某種特征,,來(lái)象征人的某種品格,以表達(dá)自己的思想感情,。(幻燈片31)

例如:

蓮花 君子

七,、能力訓(xùn)練。

模仿例句,,用托物言志的方法造句,。(幻燈片32)

例句:我愛(ài)蓮花,因?yàn)樗鲇倌喽蝗荆∪缜甯哒?,人格高尚的君子?/p>

造句:我愛(ài) ,,因?yàn)樗?。

⒈背誦課文,。

⒉將剛才的造句練習(xí)擴(kuò)充為200字左右的小短文,,寫(xiě)在練習(xí)本上。

《愛(ài)蓮說(shuō)》教案一個(gè)課時(shí)篇六

1,、理解蓮花的高潔品格,。

2、理解托物言志的寫(xiě)法,。

指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),,探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫(xiě)法。

運(yùn)用多媒體輔助教學(xué),。

一,、導(dǎo)入課文

蓮花又稱(chēng)荷花、芙蓉,。古往今來(lái),,不知有多少人描繪過(guò)它,贊美過(guò)它,,并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征,,借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫(xiě)的《愛(ài)蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口,、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作,。今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這篇文章。

二,、整體感知課文

請(qǐng)大家看錄像,,先欣賞一下這篇文章。

三,、解題,,揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)

文章的題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》?!皭?ài)”表現(xiàn)了作者的感情,,“蓮”是這篇文章寫(xiě)作的主體,“說(shuō)”在這里指什么,?(同學(xué)們可以看課文回答)

作者借描寫(xiě)蓮來(lái)抒發(fā)感情,,并說(shuō)明道理,這就是托物言志的寫(xiě)法,。學(xué)習(xí)此類(lèi)文章,,一要理解所托之物的含義,二要理解作者怎樣托物,如何言志,,這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo),,請(qǐng)同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。

四,、自讀課文,,疏通文意

請(qǐng)同學(xué)們自讀課文,要求:結(jié)合書(shū)下注釋?zhuān)部梢岳霉ぞ邥?shū),,疏通字詞的音,、形、義,,并逐句翻譯,。(前后左右可以討論,實(shí)在不懂的可以作上記號(hào),。)

1,、檢查自讀情況(看屏幕,提問(wèn))

看清字形,,讀準(zhǔn)字音,,理解字意:

周敦頤()可愛(ài)者甚蕃()

出淤泥而不染()濯清漣而不妖()

不蔓不枝()可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉()

花之隱逸者也()陶后鮮有聞()

請(qǐng)同學(xué)們齊聲把這些詞句朗讀兩遍,注意朗讀的一般要求:抬頭挺胸,,精神飽滿(mǎn),,聲音哄亮,吐字清晰,。

2,、問(wèn):文字上還有沒(méi)有不懂的?請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái),。(師生共同解答)

3,、請(qǐng)兩位學(xué)生翻譯課文。

五,、研讀課文

(一)理解蓮花的高潔品格

托物言志文章的一般寫(xiě)法,,首先要準(zhǔn)確生動(dòng)地描寫(xiě)出所托之物的形象,揭示出內(nèi)在的精神品格,。本文所托之物是什么,?“蓮”

1、請(qǐng)同學(xué)們把文中具體描寫(xiě)蓮的語(yǔ)句找出來(lái),。(齊讀)

2、作者從哪些方面描寫(xiě)蓮花花的,?賦予蓮花哪些品格,?

同學(xué)們可以相互討論,在討論的基礎(chǔ)上完成屏幕上的表格。

3,、總結(jié):這些描寫(xiě),,句句寫(xiě)蓮,而又句句喻人,。不但寫(xiě)出了蓮花美麗的外表,、芬芳的氣質(zhì),而且對(duì)她那高潔的品德,、美好的情操,、正派的風(fēng)度,作了惟妙惟肖,、盡善盡美的描繪,,充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情。這也正是作者愛(ài)蓮的原因,。

4,、請(qǐng)同學(xué)們把這些語(yǔ)句再齊聲朗讀一遍,注意把握蓮花的高潔品格,,體會(huì)作者的贊美之情,。

(二)理解運(yùn)用“菊“和”牡丹“來(lái)正襯和反襯的作用。

過(guò)渡:作者主要描寫(xiě)和贊美蓮花,,開(kāi)頭卻為什么寫(xiě)了菊花和牡丹,?這有什么作用?

這是一種襯托的寫(xiě)法,,用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花,。

1、分析“菊”正襯的作用,。

誰(shuí)愛(ài)菊花,?陶淵明是什么人?我們學(xué)過(guò)他的一首飲酒詩(shī),,當(dāng)中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛(ài)菊花,。(采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山,。)

師:作者寫(xiě)陶淵明獨(dú)愛(ài)菊,,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì),也是用菊花來(lái)正面襯托蓮花,,用陶淵明來(lái)正面襯托他自己,。

2、分析“牡丹”反襯的作用,。

然而能潔身自好的封建士大夫,,從晉朝以來(lái)極少,,自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹,,為什么,?

因?yàn)槟档ど势G麗,嫵媚動(dòng)人,,象征富貴,。也就是說(shuō)世人都追求富貴,作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢,?文中哪一個(gè)字能體現(xiàn)作者的這種感情,?“獨(dú)”

師:作者寫(xiě)世人甚愛(ài)牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì),表明自己潔身自好的生活態(tài)度,。

下面請(qǐng)同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍,,注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同態(tài)度。

(三)理解作者如何以物喻人,,抒情言志,。

過(guò)渡:以上是托物部分,但是托物言志的文章描寫(xiě)事物并非根本目的,,而是要通過(guò)對(duì)所托之物的描寫(xiě)來(lái)歌頌人,。同樣,《愛(ài)蓮說(shuō)》一文作者寫(xiě)蓮不是根本目的,,而是要借蓮頌人,。請(qǐng)同學(xué)們看第二段

1、就表達(dá)方式來(lái)說(shuō),,第一段側(cè)重于記敘,、描寫(xiě),那么第二段呢,?

議論,,文中哪一個(gè)字能集中體現(xiàn)出來(lái)?“謂”

抒情,,文中有哪一個(gè)字作了提示,?“噫”

2、作者以物喻人,,抒情言志,。把菊花比作什么?作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢,?他也愿意隱逸嗎,?作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格,而對(duì)于他的隱逸,,作者更多的則流露出什么情感,?“惋惜”

牡丹,,作者把它比作什么,?對(duì)于世人都貪慕富貴,,作者流露出的又是什么情感?“鄙視”

而蓮,,作者則把它比作君子,,流露出的是對(duì)蓮的什么情感?“贊美”

3,、同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感,,有感情的齊聲朗讀第二段。指出:a,、文中有一個(gè)嘆詞“噫”,,朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長(zhǎng)。

b,、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感,。“菊之愛(ài),,陶后鮮有聞,。”是什么句式,?(提示:一般句式有陳述,、疑問(wèn)、祈使,、感嘆四種)陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào),,這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上,應(yīng)讀出“惋惜”的語(yǔ)氣,。

“蓮之愛(ài),,同予者何人?”是什么句式,?疑問(wèn)句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào),。

“牡丹之愛(ài),宜乎眾矣,!”是什么句式,?感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào),要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣,。

請(qǐng)同學(xué)們注意體會(huì),,齊聲把最后四句再朗讀一遍。

4,、小結(jié):這一部分是作者所言之志,。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者,,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間,,他以蓮自喻,,志在堅(jiān)貞不逾的保持正直的操守,做一名君子,,實(shí)在難能可貴,,難怪他能寫(xiě)出這樣經(jīng)世不衰的佳作。

六,、再看錄像,,品味欣賞,學(xué)生輕聲跟讀,。

七,、指導(dǎo)學(xué)生按照板書(shū)脈絡(luò)快速背誦。

同學(xué)們讀的很投入,,老師再給你們幾分鐘時(shí)間,,同學(xué)們能不能把它背出來(lái)。

八,、總結(jié)課文

1,、學(xué)生總結(jié)

至此我們學(xué)完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或?qū)懽魃?,大家有哪些收獲呢,?

從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格,。寫(xiě)作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫(xiě)法,。此外,這篇文章比喻,、擬人,、排比修辭手法的運(yùn)用,襯托,、對(duì)比手法的運(yùn)用,,陳述、疑問(wèn),、感嘆句式的變化,,記敘、議論,、抒情的有機(jī)結(jié)合,,文字的洗練而又一字不可易等,都值得我們借鑒,。

2,、教師總結(jié)

同學(xué)們,,周墩頤盛贊蓮花為君子,當(dāng)然有獨(dú)家的見(jiàn)解和他所處時(shí)代的特點(diǎn),,但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄,,對(duì)高潔志行的推崇,至今仍對(duì)我們有積極的教育意義,。我們應(yīng)保持高尚的情操,,做像蓮一樣正直的人,。

九,、布置作業(yè)

熟練背誦并默寫(xiě)課文。

十,、板書(shū)設(shè)計(jì)

愛(ài)蓮說(shuō)

陶淵明獨(dú)愛(ài)菊(正襯)隱逸者惋惜

世人甚愛(ài)牡丹(反襯)富貴者鄙視

予獨(dú)愛(ài)蓮君子者贊美

托物言志

《愛(ài)蓮說(shuō)》教案一個(gè)課時(shí)篇七

1,、掌握重要字音字形句子翻譯;

2,、把握關(guān)鍵詞語(yǔ),,在反復(fù)誦讀中品味課文的語(yǔ)言美;

3,、從中感悟做人的道理,,特別是學(xué)習(xí)本文的現(xiàn)實(shí)意義。

1,、把握關(guān)鍵詞語(yǔ),,在反復(fù)誦讀中品味課文的語(yǔ)言美;

2,、從中感悟做人的道理,,特別是學(xué)習(xí)本文的現(xiàn)實(shí)意義。

(一)詩(shī)句導(dǎo)入:

東林北塘水,,湛湛見(jiàn)底清,。

中生白芙蓉,菡萏三百莖,。

小荷才露尖尖角,,早有蜻蜓立上頭。

菡萏新花曉并開(kāi),,濃妝美笑面相隈wēi,。

金塵飄落蕊,玉露洗殘紅,。

(二)文體簡(jiǎn)介

“說(shuō)”,,是古代用以記敘、議論或說(shuō)明等方式來(lái)闡述事理的文體,,是古代議論說(shuō)明一類(lèi)文章的總稱(chēng),??梢园l(fā)表議論,也可以記事,,屬議論文,,大多是陳述作者對(duì)某個(gè)問(wèn)題的見(jiàn)解,有點(diǎn)像現(xiàn)代雜文的風(fēng)格,。

(三)文學(xué)常識(shí)

(二)周敦頤,,字茂叔,謚號(hào)元公,,北宋道州人,。文學(xué)家、哲學(xué)家,,是宋朝儒家理學(xué)思想的開(kāi)山鼻祖,,著有《周元公集》《愛(ài)蓮說(shuō)》《太極圖說(shuō)》《通書(shū)》(后人整編進(jìn)《周子全書(shū)》)。

因定居廬山時(shí)為紀(jì)念家鄉(xiāng)而給住所旁的一條溪水命名為濂溪,,并給自己的書(shū)屋命名為濂溪書(shū)堂并終老于廬山濂溪,,所以號(hào)濂溪先生。

(五)預(yù)習(xí)檢測(cè)

字音字形

蕃淤泥漣褻濯鮮有聞噫頤

解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)和翻譯句子

水陸草木之花,,可愛(ài)者甚蕃,。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),,世人甚愛(ài)牡丹,。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,,中通外直,,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,,亭亭凈植,,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊,,花之隱逸者也,;牡丹,花之富貴者也,;蓮,,花之君子者也。噫,!菊之愛(ài),,陶后鮮有聞;蓮之愛(ài),同予者何人,?牡丹之愛(ài),,宜乎眾矣。

詞類(lèi)活用

不蔓不枝香遠(yuǎn)益清

(六)解讀蓮

1,、蓮花有哪些獨(dú)特的外在特征,?

生長(zhǎng)環(huán)境出淤泥而不染,

外在樣貌亭亭凈植濯清漣而不妖

枝干中通外直,,不蔓不枝

味道香遠(yuǎn)益清

氣質(zhì)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉

2,、蓮這一意象還有什么象征意義?作者借助蓮表達(dá)什么,?

出身低微卻潔身自好,,謙虛謹(jǐn)慎不鋒芒畢露

表里如一,正直無(wú)私

美名遠(yuǎn)播,,根基深厚

廉潔自律,,神圣不可侵犯

3、小結(jié)

托物言志蓮花的美是端莊的,,典雅的,神圣的,,高尚的,。

君子如蓮,潔身自好,,正直進(jìn)取卻又廉潔自律,,謙卑謹(jǐn)慎,美名遠(yuǎn)播,。

通過(guò)對(duì)蓮花的贊頌,,表達(dá)了作者既不愿意消極避世,孤高自詡,,又不愿意趨炎附勢(shì),,與世俗同流合污,而是要做一個(gè)潔身自好,,積極進(jìn)取,,謙虛謹(jǐn)慎,表里如一,,受人敬重的謙謙君子,。這種手法叫托物言志。

4,、菊花,、牡丹分別象征哪一類(lèi)人?作者對(duì)他們?cè)鯓拥膽B(tài)度?試著讀一讀,。

(七)拓展延伸象征意象的延伸

梅花迎霜斗雪,,不屈不撓,堅(jiān)韌不拔,,也被認(rèn)為是最有氣節(jié)和傲骨的花種,,雖然其生長(zhǎng)環(huán)境惡劣,但依然堅(jiān)強(qiáng),、快樂(lè)地綻放,,表現(xiàn)了一種開(kāi)拓進(jìn)取,迎接希望的無(wú)畏精神與樂(lè)觀性格,。

孔子以“芝蘭生于幽谷,,不以無(wú)人而不芳;君子修道立德,,不為困窮而改節(jié)”的精神氣質(zhì),,象征不為貧苦、失意所動(dòng)搖,,仍堅(jiān)定向上的人格,。

竹,秀逸有神韻,,纖細(xì)柔美,,長(zhǎng)青不敗,象征青春永駐,;春竹瀟灑挺拔,、清麗俊逸,翩翩君子風(fēng)度,;竹子空心,,象征品格虛心能自持。竹的特質(zhì)彎而不折,,折而不斷,,象征柔中有剛的做人原則;竹子象征品德不俗,、高風(fēng)亮節(jié),、謙虛自持的人中君子。

菊,,陶淵明賦予它超凡脫俗的隱者風(fēng)范,,黃巢賦予它飽經(jīng)風(fēng)霜替天行道的勇士風(fēng)范“待到來(lái)年九月八,我花開(kāi)后百花殺,。沖天香陣透長(zhǎng)安,,滿(mǎn)城盡帶黃金甲,。”李清照賦予它傷感的情思“東籬把酒黃昏后,,有暗香盈袖,。莫道不消魂,簾卷西風(fēng),,人比黃花瘦,。”

荀子《大略》:“歲不寒,,無(wú)以知松柏,。事不難,無(wú)以知君子,?!标愐阍?shī)云:“大雪壓青松,青松挺且直,。要知松高潔,,待到雪化時(shí)?!?/p>

松松歷寒不衰,,四季長(zhǎng)青是傲骨崢嶸的勇士的象征。

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