演講稿是一種實用性比較強(qiáng)的文稿,，是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在現(xiàn)在的社會生活中，用到演講稿的地方越來越多,。演講稿對于我們是非常有幫助的,，可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢,？以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文,，歡迎大家借鑒與參考,，希望對大家有所幫助,。
我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿50字 我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿250字篇一
馬上就要到端午節(jié)了,，傳說中，是古代人為了紀(jì)念英雄屈原,，所創(chuàng)造了這個節(jié)日,，至今還在流傳。到了端午節(jié),，人們吃粽子,、煮雞蛋，在門前掛上柳枝,、葫蘆,。有些地方的人還賽龍舟。一家人團(tuán)聚 在一起,，其樂融融,，快樂無比。
今天就是端午節(jié),，不少人家都在門前掛上柳枝,、葫蘆，大街上到處都是賣五彩繩的小攤,，有許多孩子也都戴著五彩繩,。我看見許多人都手里都拿著粽子、雞蛋,，我們家里也不例外,，今天爸爸買了幾 個粽子，我迫不及待的想要剝開粽子皮吃一口，忽然,，媽媽冷不丁的抓住我的手說：“洗手了嗎?不洗手就想吃,，沒門?！睕]辦法,，我只好不情愿去洗手，洗完手,，我馬上夾起一口粽子往我的嘴里送去 ,。啊，真香啊,，香黏可口,，而且非常潤滑，有一種說不出來的味道,，回味無窮,。饞嘴的我吃了兩個大粽子，打著飽嗝,，舒服極了,。
晚上吃過飯后，媽媽帶我去溜達(dá),，看見許多小孩都戴著五彩繩,，我也很想要，求媽媽給我買一個,，正好旁邊有個買五彩繩的小攤兒,，媽媽給我買了一個很漂亮的，上面有許多水晶一樣的小球球,，還 有一些小鈴鐺,，甩起來叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)茫液芟矚g,。
媽媽和我又買了一個葫蘆,，還在路邊等的樹上撅了一根柳枝，我不解的問媽媽：“為什么要掛葫蘆呢?”媽媽說：“葫蘆能辟邪,，把它掛在門前可以保平安,。”“哦,，原來是這樣啊,。”我若有所 思的點點頭,，這天晚上,，我睡得很甜,，好像門前的葫蘆真的能保我一生平安是的。
這次的端午節(jié)我過得真開心,，希望下一次端午節(jié)還可以這么快樂,。
我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿50字 我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿250字篇二
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,，始于春秋戰(zhàn)國時期,，至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于這個古老的節(jié)日有許多美麗的傳說,，其中最著名的恐怕就是屈原先生的故事了,。
公元前278年，秦軍攻破楚國都城,。屈原目睹自己的祖國被侵占,，心如刀割，但他始終不忍舍棄自己的祖國,，無奈之下在農(nóng)歷的五月初五，寫下絕筆《懷沙》之后,，抱石投汨羅江,，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死后,，楚國百姓哀痛異常,，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他。人們拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán),、雞蛋等食物,，丟進(jìn)江里，據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈大夫的身體了,。后來,，為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉，人們便想出用楝樹葉包飯,，外纏彩絲的辦法,，這便是粽子的原型。
是怎樣的精神促使這位偉大詩人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂國憂民,、熱愛故土的心,。
祖國母親用她的身軀為我們支撐了一片晴朗的天空，開辟出了一片成長的沃土,。今天的我們無需用舍棄生命來表達(dá)自己的愛國情懷,，我們只需把熱愛祖國這一信念落實到自己日常的行動上：努力學(xué)習(xí)，尊敬師長,，遵守公德,，全面發(fā)展，為和諧社會的建設(shè)貢獻(xiàn)力量……
今天的我們重拾起關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的熱愛，不也是熱愛祖國的表現(xiàn)嗎?
棕葉飄香,，又一個端午節(jié)就要到了,，讓我們在品嘗美味粽子的同時，重溫屈原先生的錚錚鐵骨,，繼承屈原先生的愛國精神吧!
謝謝大家!
我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿50字 我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿250字篇三
各位老師,、親愛的同學(xué)們：
端午節(jié)快要到了，你們知道端午節(jié)的來歷嗎?還是我來告訴你們吧!
農(nóng)歷五月初五,，是我國傳統(tǒng)的端午節(jié),，又稱端陽、重五,、端五節(jié),。早在周朝，就有“五月五日,，蓄蘭而沐”的習(xí)俗,。
但是今天的端午節(jié)，更多是為了紀(jì)念愛國詩人屈原,。相傳賽龍舟,，就是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投到江河,，是為了不讓魚蛟蝦蟹吃屈原的遺體,。在這里，我給大家講一個屈原的故事,。相傳春秋戰(zhàn)國時期,，中原大地以齊、楚,、燕,、韓、趙,、魏,、秦七國為雄，它們各國之間為爭奪土地,，使中原大地戰(zhàn)火連天,。當(dāng)時，屈原是楚國的左徒官,，他勸楚懷王要仁治,，不要聽信小人讒言，可懷王不但不聽,，還聽信讒言革職屈原,。悲憤痛心的屈原,，便寫下了不朽的詩篇——《離騷》和《天問》。公元前278年,，楚國被秦國攻破,，屈原精神受到了極大的打擊，面對國破家亡,，百姓疾苦,，自己卻無能為力，于是在極度失望和痛苦中,，抱石投入長江東邊的汨羅江,。聞訊趕來的楚國百姓紛紛劃船，到江中打撈屈原的尸體,，并拿來了粽子投入江中喂魚蛟蝦蟹,，讓它們不要啃吃屈原的尸體。兩千多年過去了,，但詩人屈原的形象卻依然留在人們心間,。如今，每到農(nóng)歷五月初五,，人們就要劃龍舟,，吃粽子，來紀(jì)念這位偉大的詩人,。
當(dāng)然，各地的風(fēng)俗習(xí)慣不盡相同,，但都要吃粽子,、插艾葉、戴香包,、賽龍舟,。我們這兒除了上述的這些，還有送綠豆糕,、吃綠豆糕的習(xí)慣,。
端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。不僅僅因為它能吃粽子和綠豆糕,，更因為它是對偉大愛國詩人屈原的懷念,。
我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿50字 我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿250字篇四
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
“五月五,，是端陽,。門插艾，香滿堂,。吃粽子,，灑白糖,。龍舟下水喜洋洋?！甭牭竭@首兒歌,，就讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五,，是我國傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié),。
我國民間過端午節(jié)是較為隆重的，慶祝的活動也是各種各樣,。
賽龍舟,，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,，許多人劃船追趕拯救,。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡,。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之,。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體,。競渡之習(xí),，盛行于吳、越,、楚,。
端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗,。粽子,，又叫“角黍”、“筒粽”,。其由來已久,，花樣繁多。
民諺說：“清明插柳,，端午插艾”,。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一,。家家都灑掃庭除,，以菖蒲、艾條插于門眉,，懸于堂中,。并用菖蒲、艾葉,、榴花,、蒜頭,、龍船花，制成人形或虎形,，稱為艾人,、艾虎;制成花環(huán)、佩飾,，美麗芬芳,，婦人爭相佩戴，用以驅(qū)瘴,。
吃粽子,、賽龍舟，這兩樣傳統(tǒng)習(xí)俗共同編織了一個熱熱鬧鬧的端午節(jié),。
謝謝大家!
我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿50字 我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿250字篇五
親愛的老師,、同學(xué)們：
大家好！
今天是農(nóng)歷五月初五,，又到了我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽,，門插艾,，香滿堂。吃粽子,，撒白糖,，賽龍舟，喜洋洋,?！倍宋绻?jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有兩千多年歷史,。那么它到底是一個什么樣的節(jié)日呢？
第一,，端午節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日,，是愛國的節(jié)日。因為愛國詩人屈原見國破人亡,，五月初五投汨羅江,。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中,，萬舟齊發(fā),、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念,，后來演變成為吃粽子,、賽龍舟的習(xí)俗,。經(jīng)過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分,。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式,。
第二點，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié),。端午前后正是春夏交替之時,，天氣炎熱，多雨潮濕,，蚊蟲滋生,，病蟲害漸多，是傳染病的高發(fā)時節(jié),。為了避免疾病的發(fā)生,，古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅,、蟲蟻,，凈化空氣。端午這一天,，成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃,、香草的香囊預(yù)防疾病,。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福佑安的愿望,。這樣來看,，端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
第三點,，端午節(jié)是體育節(jié),，因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢,、極具合作精神的競技活動,。端午競渡能對群眾性的水上運動、強(qiáng)身健體,、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動和促進(jìn)作用?，F(xiàn)在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事，起到友誼紐帶的作用,。
第四點,，端午節(jié)是美食節(jié)，因為我們要吃可口粽子,。晉代,，粽子被正式定為端午節(jié)食品,。人們浸糯米、洗粽葉,、包粽子,，其花色品種更為繁多。形狀看有四角形,、錐形,、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”,。從餡料看,，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙,、鮮肉,、火腿、蛋黃等多種餡料,，其中以浙江嘉興粽子為代表,。可謂粽葉飄香粽子可口,。
同學(xué)們,，中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚,，因為地域不同,，各地的習(xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,，今天的國旗下講話,，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者,。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧,！今年的端午節(jié)，你打算好了嗎,？
“五月五,，是端陽，門插艾,，香滿堂。吃粽子,，撒白糖,，賽龍舟，喜洋洋,?！?/p>
謝謝大家,！
我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿50字 我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿250字篇六
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
"五月五,，是端陽,。門插艾，香滿堂,。吃粽子,，灑白酒。龍船下水喜洋洋."大家一聽到這首童謠,，一定會想到端午節(jié).今天,，我就來講一下端午節(jié)吧.
作為中國古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北,、長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉,，人人皆知。過去,，我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然,。直到我讀了《我們的節(jié)日》這本書，才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵,。端午節(jié)是我國二千多年的舊習(xí)俗,，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像,，掛艾葉菖蒲,，賽龍舟，吃粽子,，飲雄黃酒,，游百病，佩香囊,。其中賽龍舟最有特色,，那爭先恐后的激烈場面就像屈原強(qiáng)烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們,。農(nóng)歷五月初五被稱為端午節(jié),，又稱端陽節(jié)、午日節(jié),、五月節(jié),、艾節(jié)、端五,、重午,、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同,，但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的,。
端午節(jié)的由來有許多種，其中,，流傳最廣的的是紀(jì)念屈原之說,。傳說，公元前278年,，楚秦爭奪霸權(quán),，詩人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對,，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原，有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心,，他懷著難以抑制的憂郁悲憤,，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇,。公元前229年,，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和,。屈原看破了秦王的陰謀,，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽,，反而將屈原逐出郢都,。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來,，楚懷王悔恨交加,，憂郁成疾，三年后客死于秦國,。楚頃衰王即位不久,，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城,，秦兵攻占郢城,。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后,，萬念俱灰,，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江,。
江上的漁夫和岸上的百姓,，聽說屈原大夫投江自盡,，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體,，紛紛拿來了粽子、雞蛋投入江中,，有些郎中還把雄黃酒倒入江中,，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害,。從此,，每年五月初五屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟,，投粽子,，以此來紀(jì)念偉大的愛國詩人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來,。
就是因為這深厚的文化,，現(xiàn)在端午節(jié)已經(jīng)成了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力.就拿我們?nèi)鸩齺碚f吧,，在瑞昌,，到了端午接這些天，市場買賣粽葉的人會比平時多起來,，在菜攤之旁,，菖蒲葉子和苦艾草被人扎成一束束出售。這里的人,，無論是住高樓大廈的,、住出租屋的、住鄉(xiāng)村的,，大家都愿意花上一兩塊錢買一束回去掛在門上,，以寄驅(qū)魔辟邪之意。很少人把粽子投到江里,，也許為了環(huán)保和不浪費,，但大家都記得屈原這位兩千年前抱石投江的愛國詩人!
有一天，我從電腦上看到了韓國準(zhǔn)備打算向聯(lián)合國申報端午節(jié)為他們國家的文化遺產(chǎn),，我看了之后非常的憤怒,，覺得這件事是對我們中國人的羞辱，端午節(jié)是中華民族的,，怎么可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想,，我們應(yīng)該行動起來，為保護(hù)宏揚我們中國自己的傳統(tǒng)文化,，盡自己的一份力吧!
我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿50字 我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿250字篇七
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,，關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,，它是紀(jì)念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日,。屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人,。他所在的時代是一個戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時代,。當(dāng)時在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下,，卻不能及時的發(fā)現(xiàn)自己的錯誤，依舊墨守陳規(guī),，沒有改革的銳志,，在國力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰(zhàn)爭失敗,，割地求和,，統(tǒng)治階級采取的辦法是偏安一隅，置國家存亡不顧,，依舊過著醉生夢死的生活,。
屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里，他對當(dāng)前的形勢有著清醒的認(rèn)識,，于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革,。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對壓力,，屈原秉持寧折不彎,，寧為玉碎，不為瓦全的思想,，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,，赤誠的愛國之心。
這一片冰心,，穿透了兩千年的時空,，依然光耀在中華大地。兩千年之后的今天,，我們談?wù)撉膼蹏髁x,，倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由，和平的精神,，是面對危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,，是面對強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,，體會到屈原對于這片土地,，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
和屈原不同,，我們身處的時代是盛世的.中國,。國家富強(qiáng),、民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,，我們更應(yīng)該學(xué)會愛國,，學(xué)會珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室，學(xué)會珍惜我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會,、甚至我們的衣食,。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念，對幸福和平生活的向往,，掃凈了自18__年之后彌漫在中國人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的,。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索”，希望我們珍惜今天的生活,，彼此勉勵,，為中華之崛起而讀書，做一個奮發(fā)圖強(qiáng),，能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護(hù)自己的父母師長,，無愧于炎黃子孫的人,。謝謝大家!!
本周星期三又到了我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五,，是端陽,，門插艾，香滿堂,。吃粽子,，撒白糖，賽龍舟,，喜洋洋,。”端午節(jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,，至今已有20__多年歷史,。那么它到底是一個什么樣的節(jié)日呢?
第一，端午節(jié)是紀(jì)念詩人屈原的節(jié)日,，是愛國的節(jié)日,。經(jīng)過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分,。
第二,，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié),。端午前后正是春夏交替之時，天氣炎熱,，多雨潮濕,，蚊蟲滋生，是傳染病的高發(fā)時節(jié),。為了避免疾病的發(fā)生,，古人在端午節(jié)前后插艾葉、以驅(qū)蚊蠅凈化空氣,。
第三點,，端午節(jié)是體育節(jié)。龍舟競渡是一項很有氣勢,、極具合作精神的競技活動,。端午競渡能對群眾性的水上運動、強(qiáng)身健體,、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動和促進(jìn)作用,。
第四點，端午節(jié)是美食節(jié),，因為我們要吃可口粽子,。晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品,。人們浸糯米,、洗粽葉、包粽子,，如今粽子的花色品種更為繁多,。
同學(xué)們，中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,，文化內(nèi)涵豐厚,，因為地域不同，各地的習(xí)俗也稍有不同,。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,，今天的國旗下講話，我們了解了端午文化,，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者,。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿50字 我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿250字篇八
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
多少次的期盼,，多少次的守望,，在這粽香飄香的季節(jié)，我們以隨同那屈原的帶領(lǐng)下,，一起走進(jìn)端午節(jié)……
“小符斜掛綠云鬟,。佳人相見一千年,。”端午清晨,，人們紛紛踏出家門,，到各自計劃的目的地進(jìn)發(fā)，這便是端午人們的一個習(xí)俗：踏青,。路上人山人海,，向遠(yuǎn)望去，一片沸騰的海洋,。出行的人們,，還有一項任務(wù)，就是折一些樹枝,，再買一個葫蘆,，掛在自己的家門上。這,，變成了端午的一道迷人的風(fēng)景線。
走進(jìn)端午節(jié),，踏青游玩,，折下樹枝，憧憬希望,。
“四更堤外笙歌散,，博得人稱假虎丘?！倍宋?，賽龍舟是必不可少的一項。河溪兩邊人山人海,，鎖吶聲,，腰鼓聲，鼓號聲,，大鼓聲,，匯成一片，響徹長空,。隨著一聲槍響,，兩條龍舟猶如離弦的箭飛向目標(biāo)。湖水飛濺著,，人們的心情也隨之飛濺,，吶喊加油聲絡(luò)繹不絕，一浪賽過一浪,。
走進(jìn)端午節(jié),，龍舟越過,，團(tuán)結(jié)一心，齊心協(xié)力,。
“四時花競巧,，九子粽爭新?！北叹G的粽葉將糯米包裹其中,，略帶著些微微的清香。我也動起手來,，開始包粽子,，將對屈原那深深的敬意凝住其中，仿佛屈原當(dāng)時那英俊瀟灑的面孔已浮現(xiàn)在我的眼前,，隨之咕咚一身,，帶著無限的悲憤，投入江中,。百姓們紛紛包粽子投入江中,，以免魚蝦會吃掉他的身體。從此,，每逢端午佳節(jié),，各家都會包粽子，空氣中粽香不曾散去,。
走進(jìn)端午節(jié),，粽香怡人，祭奠屈原,，銘記先烈,。
走進(jìn)端午節(jié)，領(lǐng)略傳統(tǒng)文化別樣的內(nèi)涵,，感受傳統(tǒng)節(jié)日迷人的魅力,，縈繞心頭的是纏纏的暖意，揮之不去的是綿綿的情意,。
謝謝大家!
我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿50字 我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿250字篇九
老師們,、同學(xué)們!
端午節(jié)，門插艾,，香滿堂,，吃粽子，灑白酒,，龍舟下水喜洋洋,。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而,，隨著時代的變遷,，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵,，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀,，我們不得不感到悲哀,，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。
聽到這種消息,，中國人除了驚訝只有尷尬,，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項慶?；顒?，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,，文化內(nèi)涵豐富,，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今,，這個擁有20__多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),，我們將有多么尷尬?
無庸諱言，這些年來,，我國的傳統(tǒng)節(jié)日,，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,，清明節(jié)吃青團(tuán),，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅,，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃,。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今,，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃,，想吃多少都可以,，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。
在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,。比如文字,，當(dāng)代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認(rèn)識又如何了解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到,，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來說,，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡,，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。在很長一段時間里,，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的.才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,，顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,，更凸顯了這個問題的迫切性,。
其實，不光是傳統(tǒng)節(jié)日,，整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,，積極傳播西方的價值觀念和生活方式,，對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,，文化內(nèi)涵豐厚,，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,，必須懷有敬畏之心,，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承,。同學(xué)們,，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧,。
中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長!為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng),，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí),，天天向上,。謝謝大家。
我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿50字 我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿250字篇十
親愛的各位老師,、同學(xué)們：
大家好!
今天我>演講的題目是《五月五過端午》,。農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”,，端是“開端”,、“初”的意思。初五可以稱為端五,。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié),、艾節(jié)、夏節(jié),。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,。始于春秋戰(zhàn)國時期，至今已有20__多年歷史,。端午節(jié)的由來與傳說很多,，主要有：紀(jì)念屈原說、紀(jì)念伍子胥說和紀(jì)念曹娥說;據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證,，端午的起源,，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早,。但千百年來,，屈原的愛國精神和感人詩辭,，已廣泛深入人心,。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子,，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起,。
今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原說：屈原，是春秋時期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能,，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族的強(qiáng)烈反對,，屈原遭饞去職,，被流放。在流放中,，寫下了憂國憂民的《離騷》,、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,，影響深遠(yuǎn)(因而,，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,，秦軍攻破楚國京都,。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國,，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后,，抱石投汨羅江身亡,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后,，楚國百姓哀痛異常,，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,，在江上來回打撈他,。有
位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,，“撲通,、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,，就不會去咬屈大夫的身體了,。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,，說是蛟龍水獸喝醉暈倒,，就不會傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,，人們想出用楝樹葉包飯,，外纏彩絲，發(fā)展成今天的棕子,。
而這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?，賽龍舟,，掛菖蒲、艾葉,，薰蒼術(shù),、白芷，喝雄黃酒,。據(jù)說,，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原,，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲,、艾葉,，薰蒼術(shù)、白芷,，喝雄黃酒,，則據(jù)說是為了壓邪。
端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外,，各地還有豐富的食俗,。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū)，端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃,。蛋有雞蛋,、鴨蛋、鵝蛋,。蛋殼涂上紅色,，用五顏六色的網(wǎng)袋裝著，掛在小孩子的脖子上,，意謂祝福孩子逢兇化吉,，平安無事。吃打糕吃煎堆等等,。我最喜歡吃粽子了,，南北各地風(fēng)俗習(xí)慣不同，粽子大小不一,，有甜有咸,，大的有達(dá)二、三斤的巨型兜粽,，而小的也有小巧玲瓏,，長不及兩寸的甜粽,。,。我吃過咱們四川樂山產(chǎn)的肉粽子最好吃,，黃澄澄的糯米里夾著臘肉，肥而不,，吃起來一股花椒和竹葉的清香,，口齒留香，味道悠長,。最可貴的是價格低廉,，每個重有八兩，才二元五角錢,。
時至今日,，端午節(jié)仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日。從20__年開始,，我國為宏揚民族文化,，保留民族傳統(tǒng)，將五月初五列為法定節(jié)假日,。)
我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿50字 我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿250字篇十一
親愛的老師,、同學(xué)們：
大家好!
提起端午節(jié)，大家都不陌生,，對端午節(jié)的習(xí)俗和來歷也應(yīng)該略知一二吧!但是,，一個地方一個風(fēng)俗，有很多端午習(xí)俗大家都不知道,，今天就由我來給大家詳細(xì)介紹一下吧!
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,，又稱端陽節(jié)、午日節(jié),、五月節(jié),、五日節(jié)、艾節(jié),、端五,、重午、午日,、夏節(jié),，本來是夏季的一個驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,，這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆?，賽龍舟，掛菖蒲,、蒿草,、艾葉、薰蒼術(shù),、白芷,，喝雄黃酒,。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟,，是為了紀(jì)念屈原,，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,，以紀(jì)念屈原,。至于掛菖蒲,、艾葉,，薰蒼術(shù),、白芷,，喝雄黃酒,，則據(jù)說是為了避邪,?！岸宋绻?jié)”為國家法定節(jié)假日之一,，并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。歷代有大量詩,、詞,、歌、賦等文學(xué)作品傳世,。
此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊揩記》和南朝宗懔《荊楚歲時記》,。據(jù)說，屈原投汨羅江后,，當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救,，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的尸體,。那時,，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁,。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時,，再次冒雨出動，爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖,。為了寄托哀思,，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽,。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體,，就紛紛回家拿來糯米團(tuán)投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,，后來就成了吃粽子的習(xí)俗,。看來,，端午節(jié)吃粽子,、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān),，有唐代文秀《端午》詩為證：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原,。堪笑楚江空渺渺,，不能洗得直臣冤,。”
“萬水千山粽是情,，糖餡肉餡啥都行,。糯米沾著紅棗香，粽葉包著朋友情,?！辈还茉趺凑f，聽完我的介紹后,，是不是又知道了很多端午節(jié)的知識呢?
我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿50字 我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿250字篇十二
今天我演講的題目是《我所知道的端午節(jié)》,。
農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”,，端是“開端”,、“初”的意思。初五可以稱為端五,。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié),、艾節(jié)、夏節(jié),。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,。始于春秋戰(zhàn)國時期，至今已有__多年歷史,。端午節(jié)的由來與傳說很多,，主要有：紀(jì)念屈原說、紀(jì)念伍子胥說和紀(jì)念曹娥說;據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證,，端午的起源,，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早,。但千百年來,，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心,。在民俗文化領(lǐng)域,，中國民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起,。
今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原說：屈原,，是春秋時期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵,，力主聯(lián)齊抗秦,，遭到貴族的強(qiáng)烈反對，屈原遭饞去職,，被流放,，在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》,、《天問》,、《九歌》等不朽詩篇，影響深遠(yuǎn)(因而,，端午節(jié)也稱詩人節(jié)),。公元前278年，秦軍攻破楚國京都,。屈原眼看自己的祖國被侵略,，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國,，于五月五日,，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身亡,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常,，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他,。人們見后紛紛仿效,。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是蛟龍水獸喝醉暈倒,，就不會傷害屈大夫,。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯,，外纏彩絲,，發(fā)展成今天的棕子。
而這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?，賽龍舟,，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù),、白芷,，喝雄黃酒。據(jù)說,，吃粽子和賽龍舟,，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,，以紀(jì)念屈原,。至于掛菖蒲、艾葉,，薰蒼術(shù),、白芷,，喝雄黃酒,，則據(jù)說是為了壓邪。
端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外,，各地還有豐富的食俗,。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū)，端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃,。蛋有雞蛋,、鴨蛋、鵝蛋,。蛋殼涂上紅色,，用五顏六色的網(wǎng)袋裝著，掛在小孩子的脖子上,，意謂祝福孩子逢兇化吉,，平安無事。
每年端午節(jié),，我最喜歡吃粽子了,，南北各地風(fēng)俗習(xí)慣不同，粽子大小不一,，有甜有咸,，大的`有達(dá)二、三斤的巨型兜粽,，而小的也有小巧玲瓏,，長不及兩寸的甜粽。我吃過咱們四川樂山產(chǎn)的肉粽子最好吃,，黃澄澄的糯米里夾著臘肉,，肥而不，吃起來一股花椒和竹葉的清香，口齒留香,，味道悠長,。最可貴的是價格低廉，每個重有八兩,，才二元五角錢,。
我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿50字 我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿250字篇十三
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
端午節(jié),，是一個歷史悠久的節(jié)日,，也是一個熱鬧的節(jié)日。我家鄉(xiāng)的端午節(jié)也一樣,。
關(guān)于端午節(jié),，有一個古老的故事。公元前278年,，秦軍攻破楚國京都,。偉大的詩人屈原，眼看自己的祖國被侵略,，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日,，在寫下了絕筆作《懷沙》之后,，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。屈原死后,，人們非常傷心，為了不讓河里的魚蝦去吃屈原的尸體,，于是就用蕉葉包住飯團(tuán)丟進(jìn)河里喂魚,。從此，每當(dāng)端午節(jié)的時候就要吃粽子,，看賽龍舟比賽,。
端午節(jié)的時候，我們都要吃粽子,。粽子的類別有很多,，而且每種都很好吃。包粽子也很講究,。首先,，把粽子葉卷成漏斗形然后把糯米和配料放進(jìn)去，裹成一個圓錐形,，用繩子扎起來,，蒸熟之后就可以吃了。端午節(jié)那天，全家人圍在一起吃粽子,，可熱鬧了,。端午節(jié)時人們還會賽龍舟。隨著鞭炮聲的響起,，龍舟手們劃著船槳,，龍舟越來越快，龍頭不停地晃動,，飛快地向前行駛,。仔細(xì)看看，龍舟上畫著美麗的花紋,，非常精致,。龍頭上頂著兩只大龍角，下面是兩只醒目的眼睛,，嘴巴叼著一只小花籃,。眼看一只龍舟就要超過前面那一只了，離終點已經(jīng)很近了,。前面一方也不服輸,，一口氣沖過了終點,。全場一片歡呼聲,，最緊張的就是我們這些觀眾了，龍舟賽真精彩啊,。
這就是我家鄉(xiāng)的端午節(jié),，如果有機(jī)會，你也來和我們一起度過快樂的端午節(jié)!
我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿50字 我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿250字篇十四
親愛的老師,、同學(xué)們：
大家好!
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié),。那端午節(jié)到底是怎么來的呢?端午亦稱端五，"端"的意思和"初"相同,，稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通,，按地支順序推算，五月正是"午"月,。又因午時為"陽辰",，所以端五也叫"端陽"。五月五日,，月,、日都是五，故稱重五,，也稱重午,。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié),、浴蘭節(jié),、女兒節(jié)，天中節(jié),、地臘,、詩人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多,，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出,。事實也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源,，時至今日至少有四,、五種說法，諸如：紀(jì)念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,，等等,。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀(jì)念屈原說,。在民俗文化領(lǐng)域,，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟,，是端午節(jié)的主要習(xí)俗,。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救,。他們爭先恐后,，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之,。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí),，盛行于吳,、越、楚,。
端午節(jié)吃粽子,，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,，又叫"角黍",、"筒粽"。其由來已久,，花樣繁多,。每年五月初,，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉,、包粽子,，其花色品種更為繁多。從餡料看,，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙,、鮮肉、火腿,、蛋黃等多種餡料,，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,，千百年來,，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮,、日本及東南亞諸國,。
中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長!為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng)，所以,，我們一定要好好學(xué)習(xí),，天天向上。
謝謝大家!
我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿50字 我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿250字篇十五
老師們,、同學(xué)們!
端午節(jié),，門插艾，香滿堂,，吃粽子,，灑白酒,，龍舟下水喜洋洋,。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,，然而,，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快,，外來文化的大舉入侵,，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,，面對這種現(xiàn)狀,，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問,。
無庸諱言,，這些年來,，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃,。端午節(jié)吃粽子,，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓,，中秋節(jié)吃月餅,，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,，什么時候都有的吃,，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。
在繼承傳統(tǒng)文化方面,，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,，當(dāng)代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認(rèn)識又如何了解古代文化?再比如造紙,，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到,，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,，它已融入各個臨近國家的文化中,，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,，端午節(jié)被稱為車輪節(jié),，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,，中國人著眼于創(chuàng)新,，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,，顯然已是一個不容回避的問題,。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性
其實,，不光是傳統(tǒng)節(jié)日,，整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,，積極傳播西方的價值觀念和生活方式,，對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,，文化內(nèi)涵豐厚,，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,，必須懷有敬畏之心,，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,，中華文明需要我們共同傳承,。同學(xué)們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!
我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿50字 我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿250字篇十六
尊敬的各位老師,、親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
很高興能夠站在這里給大家分享端午節(jié)的故事,。我們大家都知道,，端午節(jié)是我們偉大的詩人屈原投江的日子，卻也許少有人知道,，五月初五端午節(jié)亦是我們這個有著五千多年中華文明的國家中一個極其重要的節(jié)日,，和春節(jié)、中秋節(jié),、清明節(jié)并成為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日,。
據(jù)說，端午節(jié)源自天象崇拜,，是由上古時代祭奠龍祖演變而來的節(jié)日,。“端”有古漢語中“開頭”,、“初始”的意思,，“端午”也就是“初五”，古代的人們習(xí)慣把五月的頭幾天分別用端來稱呼,，“端一”也就是五月初一，“端五（午）”也就是我們的五月初五端午節(jié)了,。
端午節(jié)有許許多多的別稱,，而我們端午節(jié)的習(xí)俗決定了我們常把端午節(jié)稱為“粽子節(jié)”和“龍舟節(jié)”。在我國許多與屈原關(guān)系密切的地方,，端午節(jié)是要進(jìn)行龍舟比賽的,，所以這一天也被人們稱為“龍舟節(jié)”,，而傳說中的用粽子去驅(qū)散咬食遺體的小魚這一習(xí)俗，讓我們都習(xí)慣了在端午這一天里包粽子,、吃粽子,，每家每戶都會把粽子當(dāng)做我們的食物，一方面祭奠屈原,，一方面預(yù)祝我們自己端午安康,。
我的家鄉(xiāng)正是屈原投江的那個地方，這讓我比其他人對于端午節(jié)的重視是要多一些的,。我們家鄉(xiāng)到了端午節(jié),，都會早早的去江邊等待，等待龍舟賽的開始,，不管男女老少,，大家都會在站在江邊為劃龍舟的隊伍搖旗吶喊。
到了中午的時候,，我們都會回家去吃粽子,。粽子是我們每家每戶勤勞的“主廚”們提前幾天包好的，粽葉是我們這群小孩去水邊摘來的,，粽葉里面包著的,，有純糯米的堿粽子，有紅豆的甜粽子,，也有在中間藏有一小顆肉的咸粽子,，不管是哪一種，擺上餐桌的那一刻,，我們都會挑上自己喜歡吃的那一種,，進(jìn)行端午節(jié)吃粽子的儀式。我家因為我很喜歡吃粽子,，我的媽媽業(yè)會給我多包一些粽子,，凍在冰箱里，等到我又想吃粽子了,，拿出來解凍,，粽子也就成為端午節(jié)之外的一種零食或者主食了。
同學(xué)們,，你們對端午節(jié)有什么特別的故事嗎,？如果有的話，也都上來給大家分享一下吧,！我們需要重視我們這些傳統(tǒng)的節(jié)日,，這些都是我們祖宗們流傳下來的風(fēng)俗習(xí)慣，是我們活著的歷史和過去,。
謝謝大家,，我的演講完畢了,！
我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿50字 我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿250字篇十七
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好,！
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。那端午節(jié)到底是怎么來的呢？
端午亦稱端五,，＂端＂的意思和＂初＂相同,，稱＂端五＂也就如稱＂初五＂；端五的＂五＂字又與＂午＂相通,，按地支順序推算,，五月正是＂午＂月。又因午時為＂陽辰＂,，所以端五也叫＂端陽＂,。五月五日，月,、日都是五,，故稱重五，也稱重午,。此外,，端午還有許多別稱，如：夏節(jié),、浴蘭節(jié),、女兒節(jié)，天中節(jié),、地臘,、詩人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多,，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出,。事實也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源,，時至今日至少有四,、五種說法，諸如：紀(jì)念屈原說,；吳越民族圖騰祭說,；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說,，等等,。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀(jì)念屈原說,。
在民俗文化領(lǐng)域,，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟,，是端午節(jié)的主要習(xí)俗,。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救,。他們爭先恐后,，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之,。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí),，盛行于吳,、越、楚,。
端午節(jié)吃粽子,，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,，又叫＂角黍＂,、＂筒粽＂。其由來已久,，花樣繁多,。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米,、洗粽葉,、包粽子，其花色品種更為繁多,。從餡料看,，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙,、鮮肉,、火腿、蛋黃等多種餡料,，其中以浙江嘉興粽子為代表,。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來,，在中國盛行不衰,。
中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長！為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng)，所以,，我們一定要好好學(xué)習(xí),，天天向上。
謝謝大家,！
