我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì),，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法,。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助,。
教師必須遵守的師德觀心得體會(huì)篇一
"學(xué)高為師,，身正為范",，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求,，教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想提高的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施,，直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng)，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),，直接關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。首先,，要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),，熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),，是真正的天底下最光輝的事業(yè),。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自我的聰明才智,。在實(shí)際工作中,，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇,、不圖名利,、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱,。再則,，要求教師熱愛(ài)學(xué)生,。"愛(ài)生如愛(ài)子"是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。僅有熱愛(ài)學(xué)生,，才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng),，才能去教書(shū)育人，才能尊重學(xué)生人格,、引導(dǎo)學(xué)生成才,。
在一本書(shū)刊上，我看到這樣一則報(bào)道：一節(jié)自習(xí)課上,，一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí),，故托堂幾分鐘。這時(shí),，外面起了雨,，某學(xué)生講臺(tái)放了一張條："你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間"。教師見(jiàn)后,，并無(wú)不滿,，而是公開(kāi)向?qū)W生道歉，并把自我的傘,、雨衣送給同學(xué)們,。教師的素質(zhì)體此刻生活中的點(diǎn)滴上，如上述教師無(wú)愛(ài)生之心,，恐怕很難讓學(xué)生敬服,、理解，以至于對(duì)以后的上課狀態(tài),、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響,。其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神,。教師的工作職責(zé)重大而又極其艱辛,。之所以說(shuō)職責(zé)重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的職責(zé),。抽象地說(shuō),，社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中，之所以說(shuō)艱苦,，是由于教師工作條件艱苦,，異常是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會(huì)地位,、物質(zhì)待遇較低,，甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情景下，教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)職責(zé)為己任,，無(wú)私奉獻(xiàn),，否則，如果以待遇對(duì)待工作,，那么,，就可能在知識(shí)傳授、教書(shū)育人中,，難當(dāng)社會(huì)重任,。
另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則,、為人師表,。教師在教書(shū)育人中，除了言傳,，更要身教,，用自我的示范行為來(lái)教育學(xué)生，這就是為人師表,。為人師表在必須角度上看,，主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自我應(yīng)當(dāng)精通,；要求學(xué)生崇尚的行為,，自我應(yīng)當(dāng)行之；要求學(xué)生反對(duì)的行為,，自我應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕,。正所謂"其身正，不令而行"否則,，"雖令不從,。"所以，每一位教師都應(yīng)從自身做起,，真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣,，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。
上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)當(dāng)具有的,，也是最基本的行為品質(zhì)。有人說(shuō)："如果一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái),，他就是一個(gè)完美的教師,。"反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果我們只明白教書(shū)而不明白育人,，那么,，只能稱其為"教書(shū)匠"，所謂"人類靈魂工程師"也是空有其名。由此看來(lái),，"德"是賦予人靈魂的基石,。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的,。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,，有的放矢地進(jìn)行教育工作，做到曉之以理,、動(dòng)之以情,、導(dǎo)之以行，要經(jīng)過(guò)自我的表率,、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生,，教育每一個(gè)學(xué)生。
教師是太陽(yáng)底下最光輝職業(yè),。試想一下,，我們每個(gè)人，誰(shuí)沒(méi)有受過(guò)恩師的指點(diǎn)在我們無(wú)助的時(shí)候,，是教師向我們伸出了溫暖的雙手,；在我們成功的背后，是教師在為我們默默地耕耘,；在我們迷茫的時(shí)候,，是教師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。
教師必須遵守的師德觀心得體會(huì)篇二
師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)特別的重要,，因?yàn)?，教師是孩子行?dòng)的標(biāo)桿，教師的一言一行,、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著孩子,。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞,。
通過(guò)對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：
第一，嚴(yán)以律己,，注重言行,。
為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己,，增強(qiáng)自身的自控能力,，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子,。幼兒園的工作繁瑣,、壓力大，但我都坦然的面對(duì)，不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較,，不把個(gè)人情緒帶到工作中,。可以說(shuō)每天我都是以平和的心態(tài),、飽滿的情緒,，真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。用平平常常的心態(tài),、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情,。
第二，培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng),。天生麗質(zhì)固然能給人以美感,，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng),，這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要,。只有不斷的更新自己的知識(shí)，提高自身素質(zhì),，不斷的完善自己,，才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,，常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
第三,，刻苦鉆研業(yè)務(wù),。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,，學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言,，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高,。我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí),，積極進(jìn)取,，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),，誨人不倦、精益求精。
第四,，堅(jiān)持“一切為了孩子,，為了孩子的一切”，與每一個(gè)孩子建立平等,、和諧,、融洽、相互尊重的關(guān)系,，關(guān)心每一個(gè)孩子,，尊重每一個(gè)孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),，正確處理教師與孩子家長(zhǎng)的關(guān)系,。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了,，他們才會(huì)尊重老師,，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂,，在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài),、愛(ài)中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,，那么我們就生活在天堂,。
第五，注重團(tuán)隊(duì)合作,。幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作,，這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊(duì)精神”。團(tuán)隊(duì)精神,，字只有四個(gè),，簡(jiǎn)單的說(shuō)來(lái)就是溝通、信任,、團(tuán)結(jié),、協(xié)作、配合,、互相幫助,。幼兒園是一個(gè)大家庭，個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到提高,，體會(huì)到工作的愉快,，幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此,，在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作,，不計(jì)較個(gè)人得失,，以集體榮譽(yù)為前提，做好每一項(xiàng)工作,。
因此,，師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn),，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中,，不需要轟轟烈烈,，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，讓自己在不斷自我剖析,、自我發(fā)展,、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值!
教師必須遵守的師德觀心得體會(huì)篇三
今年暑假我們學(xué)校根據(jù)文教局精神組織全體教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)建設(shè)問(wèn)題,，在09年12上午我們有幸聽(tīng)了幾位縣級(jí)模范教師的優(yōu)秀事跡,，隨后幾天里我們又在學(xué)校的會(huì)議室里有幸學(xué)習(xí)了魏書(shū)生的教學(xué)和專家的講座，真的是受益匪淺,，從中體會(huì)到了教學(xué)的快樂(lè)和收獲,，現(xiàn)我把體會(huì)總結(jié)以下幾點(diǎn)：
首先，我認(rèn)為即使自己選擇了教師這個(gè)職業(yè),，就應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)自己的事業(yè),。就應(yīng)當(dāng)把這事業(yè)當(dāng)成最光輝的事業(yè)，把它理想化,，神圣化,，就像魏書(shū)生老師那樣勤懇工作，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智,。
其次,，教師要熱愛(ài)學(xué)生。不管是模范教師的感人事跡,，還是魏老師的工作匯報(bào)都提到了這一點(diǎn),，“愛(ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。他們?cè)谏钪衅椒驳呐e動(dòng),，卻是偉大的師德體現(xiàn),。從中我深深的懂得：只有熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生,，真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們,，做到曉之以理、動(dòng)之以情,、導(dǎo)之以行,。就像魏書(shū)生老師說(shuō)的：深入到學(xué)生中去,，關(guān)注他們的舉動(dòng)，觀察他們的言行,，了解他們的心理動(dòng)態(tài),，很好的為學(xué)生服務(wù)，這樣就在他們中樹(shù)立了威信,，達(dá)到管理班級(jí)的目的。我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來(lái),，我們教師辛勤勞動(dòng),，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代,，希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán),，最后并不企求給自己個(gè)人帶來(lái)什么好處，這種愛(ài)難道不是一種無(wú)私的愛(ài)嗎,？可遺憾的是,，我們明明對(duì)孩子們是一視同仁，可大部分的孩子為什么卻沒(méi)有感受到我們的這種愛(ài)呢,？原因是多方面的,，可能對(duì)這些孩子平時(shí)贊賞不夠多，也可能當(dāng)這些孩子犯錯(cuò)時(shí),，我們教師總是以發(fā)泄心中的憤慨為目的,，缺乏與孩子交流、溝通的誠(chéng)意,，無(wú)意中已傷了孩子的自尊,，它時(shí)時(shí)鞭策著我，熱愛(ài)學(xué)生就意味著尊重學(xué)生,，要讓每個(gè)孩子都能抬起頭來(lái)走路,，要認(rèn)真考慮自己對(duì)孩子的每一意見(jiàn)，每一做法,，無(wú)論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落——人的自尊心,。我覺(jué)得熱愛(ài)學(xué)生還意味著熱愛(ài)一切學(xué)生，尤其愛(ài)后進(jìn)生,，能容納他們的天真,，能容納他們的錯(cuò)誤，這種愛(ài)才是博大而深沉的,！但反思自己的言行,，覺(jué)得真的很難做到。,，于是我暗下決心,，下學(xué)期要偏愛(ài)這些孩子,，多表?yè)P(yáng)，多給他們戴一些高帽子,，少批評(píng),，即使批評(píng)也盡量不在全班同學(xué)面前批評(píng)。讓愛(ài)的暖流也能流進(jìn)在他們的心田,。讓他們也感到他們的生活也有陽(yáng)光,。
另外，師德最外在的體現(xiàn)是以身作則,。以身作則,，言傳身教?？鬃诱f(shuō)過(guò)：“其身正,，不令而行，其身不正,，雖令不行,。”前半句我們說(shuō)并不盡然,，后半句卻是千真萬(wàn)確的真理,。學(xué)生有著天然的向師性，特別是小學(xué)生,，把教師的言行奉為準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn),，據(jù)好多家長(zhǎng)反映，孩子在家開(kāi)口就是“這是我們老師說(shuō)的”,閉口就是“這是老師叫我們做的”.在孩子眼中,，我們老師是真理的化身，我們的一言一行就成了孩子效仿的對(duì)象教師除了言傳,，更要身教,。每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣,，用自己的示范行為去感染每一個(gè)學(xué)生、教育每一個(gè)學(xué)生。正所謂“其身正，不令而行”.否則，“雖令不從”.因此,，教師要自重,、自省,、自警、自勵(lì),、自強(qiáng)，言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”,。
三、緩解壓力,，苦中尋樂(lè),。記得剛畢業(yè)的那年，由于環(huán)境寬松,，教學(xué)上也沒(méi)有太高要求,，所以那一陣子特別喜歡當(dāng)老師，起先任教的那幾年，由于有激情干哪件事都是那么的順利,，但隨著教師這個(gè)職業(yè)社會(huì)地位的提升,，我們?nèi)找媸艿酵饨绲年P(guān)注，來(lái)自家長(zhǎng),，來(lái)自社會(huì)的壓力日漸趨增,，所以現(xiàn)在當(dāng)教師感受較多的卻是壓力，把教學(xué)當(dāng)作是一種幸福,、快樂(lè)不是一點(diǎn)也沒(méi)感受到,，而是感受頗少！沒(méi)有時(shí)間和精力去感受,！其實(shí)我們都曾有過(guò)幸福的時(shí)刻,，當(dāng)教了幾年的班級(jí)將要不教，孩子們?cè)诎鄷?huì)課中流著眼淚與你述說(shuō)心里話時(shí),；當(dāng)孩子們犯了錯(cuò)誤后,，手捧鮮花集體向你道歉時(shí)；當(dāng)曾經(jīng)教過(guò)的孩子一起約好到你家里搞聚餐時(shí),，我們不也曾感動(dòng)過(guò),，幸福過(guò)，快樂(lè)過(guò)嗎,？所以我覺(jué)得壓力既然存在,，也無(wú)須多加抱怨，苦中尋樂(lè),，調(diào)整自己的心態(tài),，去追求一種教學(xué)的新境界。有人說(shuō)我們是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),，有人說(shuō)我們是人類靈魂的工程師,，有人說(shuō)我們是春蠶——春蠶到死絲方盡，有人說(shuō)我們是蠟燭——燃燒自己,，照亮別人,。我想我們沒(méi)有這么偉大，我們不過(guò)是鋪路人,，是橋梁,，是燈塔而已！教書(shū)育人,，不誤人子弟,；以身作則，維護(hù)自己的聲譽(yù),；關(guān)愛(ài)學(xué)生,，感受孩子的一片真情,，忙忙碌碌，尋找人生的一種樂(lè)趣,！我想,，我們的生活不過(guò)是如此而已！
教師必須遵守的師德觀心得體會(huì)篇四
有人曾說(shuō)過(guò)這樣一段話：教育是培養(yǎng)人的事業(yè),，如何教學(xué)生做一個(gè)真正的人,，這既是教育的出發(fā)點(diǎn)，也是教育的過(guò)程,，還是教育的歸宿,，離開(kāi)了培養(yǎng)人這一點(diǎn)，教育也就不復(fù)存在,。這句話包含著這樣一個(gè)道理：教育必須以人為本,、方能興教育人。也就是說(shuō),，教育必須在尊重,、理解、關(guān)心和信任的基礎(chǔ)上進(jìn)行,，才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目的,，即發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值、發(fā)揮人的潛能,、發(fā)展人的個(gè)性,，使孩子們成為和諧的人、完整的人,、全面發(fā)展的人,。那今日的我該如何做一個(gè)老師呢？古人說(shuō)天地君師親,，可見(jiàn)為教師是倍受尊崇，之所以如此,，就是教師有極好的人品,。因?yàn)榻逃淖罱K目的為明辨善惡與真?zhèn)危⑹谷藘A向于真與善,，排斥惡與偽,。所以教師有教給學(xué)生怎樣做人的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬,，教師的人格魅力無(wú)時(shí)不在影響著他的學(xué)生,，所謂身教重于言教益出于此。師德不但可以感染學(xué)生,，也能為教師樹(shù)立起自己的教學(xué)形象,，進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。安其學(xué)而親其師，樂(lè)其友而信其道,。
因此,，教師首先要嚴(yán)于律己，公平,，公正,，言行一致，堅(jiān)持原則,，有錯(cuò)就改,，心胸豁達(dá)，莊重?zé)崆?，同時(shí)還要有一顆愛(ài)心,。要嚴(yán)字把關(guān)，愛(ài)字當(dāng)頭,，這樣,，他才能贏得學(xué)生。如果說(shuō)過(guò)去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試教育,，那么現(xiàn)代教育越來(lái)越以人的本身發(fā)展為教育目的,。然而即使這樣，熱愛(ài)學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的命題,，古往今來(lái)的優(yōu)秀教師無(wú)不熱愛(ài)自己的學(xué)生,。教師是愛(ài)的職業(yè)，從事的是愛(ài)的教育,。這是世界上最博大,、最深廣的愛(ài)，這樣的愛(ài)能容下一切,，能融化頑石,、能點(diǎn)鐵成金。都說(shuō)母愛(ài)無(wú)私,，其實(shí)最無(wú)私的應(yīng)該是師愛(ài),。在現(xiàn)代教育中，熱愛(ài)學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征,。有人說(shuō)過(guò)：如果說(shuō)教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量,，那么教師的愛(ài)心是成功的原動(dòng)力?？梢哉f(shuō),，教師的愛(ài)心能使學(xué)生更健康的成長(zhǎng)。愛(ài)學(xué)生就要公平地對(duì)待學(xué)生,，愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神,。將學(xué)生放在平等的地位,，信任他們，尊重他們,，視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴,，在傳授知識(shí)的同時(shí)教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈恕Ｌ招兄壬f(shuō)得好,，捧著一顆心來(lái),，不帶半根草去。這正是教師無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范,。
進(jìn)入新世紀(jì),，當(dāng)人們的價(jià)值觀、人生觀改變的同時(shí),，教師所面臨的一些老問(wèn)題變成了新問(wèn)題,，而更多的新問(wèn)題則層出不窮。面對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式,、交往方式所帶來(lái)的深刻變革,，面對(duì)金錢至上物欲橫流的社會(huì)，教師要能抵御誘惑,，守得住寂寞,，要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬(wàn)貫,，風(fēng)流瀟灑,，也要看到身敗名裂，鋃鐺入獄,，甚至丟了小命的,。他有他的幸福，我有我的快樂(lè),，教師就要志存高遠(yuǎn),，趣避庸俗，不戚戚于貧賤,，不汲汲于富貴,，潔身守志，獨(dú)立于世,。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的,。做不好人也教不好學(xué),。因此,，做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的，要一身正氣,，為人師表,。
新的世紀(jì),，新的形勢(shì)向我們提出了更新更高的要求，所以作為一名老師應(yīng)做好充分準(zhǔn)備,，轉(zhuǎn)變理念,，迎接挑戰(zhàn)。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,，今日的知識(shí)就是明天的經(jīng)濟(jì)。這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求,，教育要進(jìn)一步注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng),，要進(jìn)一步接受以人為本的理念，進(jìn)一步從以教師為中心向以學(xué)生為中心,，以教育為中心,，以學(xué)習(xí)為中心方面轉(zhuǎn)變等等。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高,。并做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變,。
一是由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變。
二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變,。在和諧,、互動(dòng)、探索,、創(chuàng)新的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索,，逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，迎接課改,。過(guò)去有句形象的話,，要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水,。而在今日僅有一桶水的觀念是不夠的,，要有一缸水，一江水,，常新的水,。教師除了在自己所教專業(yè)方面要做到知得深外，還要對(duì)其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識(shí)知得廣,。各位都知道,，二十一世紀(jì)是一個(gè)信息化的時(shí)代，我們的學(xué)生要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),。而我們,，再也不能只以教育者的身份出現(xiàn)，而應(yīng)教學(xué)相長(zhǎng),，在學(xué)會(huì)工作的同時(shí),，也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),，加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì)，不斷地給自己增添燃料,，儲(chǔ)備能量,，使自己不斷完善，充實(shí)自我,，必須形成終身教育的觀念,，只有這樣，才能自信地面對(duì)學(xué)生,。葉圣陶說(shuō)過(guò),，他并不稱贊某老師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù)，最要緊的是看學(xué)生,，而不是光看老師講課,。一堂課究竟怎么上？傳統(tǒng)教學(xué)中教師是課堂的中心,，教師牽著學(xué)生走,，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。長(zhǎng)此以往,，學(xué)生習(xí)慣被動(dòng)地學(xué)習(xí),，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也漸漸喪失。顯然,，這種以教師講為中心的教學(xué),，是不利學(xué)生的潛能開(kāi)發(fā)和身心發(fā)展的。比如常見(jiàn)的語(yǔ)文閱讀教學(xué),，教師過(guò)多的講解,、分析和說(shuō)明常使學(xué)生感到枯燥乏味，從而喪失了學(xué)習(xí)的積極性,。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因,，從教學(xué)觀念上來(lái)看，教師仍然把自己作為教學(xué)的中心,，擔(dān)心學(xué)生讀不懂課文,，于是就包辦代替，結(jié)果適得其反,。在世紀(jì)的教學(xué)過(guò)程中,，教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)更重要，方法可以使學(xué)生受用終身,，也可以使學(xué)生在某種程度上超過(guò)教師,。在本世紀(jì)，傳統(tǒng)的師生關(guān)系將發(fā)生變化。教師將更多的在思維方式與知識(shí)的導(dǎo)向性上給學(xué)生以指點(diǎn),。教育不能再象以往那樣，只會(huì)知乎者也,，再也不是灌輸,，不是表演，是以學(xué)生發(fā)展為本,，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，學(xué)會(huì)共同生活,，學(xué)會(huì)審美,，形成可持續(xù)發(fā)展的教育。
海闊憑魚(yú)躍,，天高任鳥(niǎo)飛,，機(jī)會(huì)總是給那些有準(zhǔn)備的頭腦?？傊?，今日要做一位合格的老師，必須學(xué)習(xí),，學(xué)習(xí),，再學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取,，不斷攀登,，與時(shí)俱進(jìn)，才能去迎接一個(gè)新的挑戰(zhàn),。
教師必須遵守的師德觀心得體會(huì)篇五
作為一名教師,，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德,。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德?通過(guò)學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),，我對(duì)師德師風(fēng)無(wú)論是理論上還是實(shí)踐上都有了新的認(rèn)識(shí)。
一,、更新教育觀念
當(dāng)今時(shí)代,，科學(xué)發(fā)展高度分化又高度綜合，要求教育全方位地開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能,，要求我們每一位教師盡快轉(zhuǎn)變教育觀念,，“以學(xué)生的發(fā)展為主”、“培養(yǎng)創(chuàng)新型的學(xué)生”,、“學(xué)生對(duì)生活有用的知識(shí)”,、“轉(zhuǎn)變師生關(guān)系”等等，這些都是新課程下的教育觀念,。所以在教學(xué)中我們以學(xué)生為主體,，教師為主導(dǎo),。改變以往的“應(yīng)試教育”，實(shí)施“素質(zhì)教育”,，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的能力和思維能力。努力使自己成為與時(shí)代共同進(jìn)步的學(xué)者,。
二,、愛(ài)事業(yè)：
忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，具有奉獻(xiàn)精神,。教師只有熱愛(ài)教育,，才會(huì)熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)獻(xiàn)身于教育,。熱愛(ài)教育教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出,，而不是事事以錢來(lái)衡量自己的工作。因此教師只有職業(yè)心是不夠的,，還需要我們把這份對(duì)工作的職業(yè)深化為事業(yè)心,，只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛(ài)，才能腳踏實(shí)地,、默默奉獻(xiàn),，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé),。
三,、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)
我學(xué)習(xí)了《教師職業(yè)道德規(guī)范》等提高教師政治素質(zhì)的文件和書(shū)籍,，同時(shí)還聽(tīng)取了教育專家?guī)煹聢?bào)告,，通過(guò)這些師德報(bào)告及先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí)，我更深刻地認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)道德的重要性,，也更要提高教師道德的修養(yǎng),。
四、愛(ài)學(xué)生
在教學(xué)過(guò)程中要求我們與學(xué)生共同創(chuàng)造一個(gè)民主,、平等,、和諧的課堂，發(fā)揮學(xué)生的主體性,，充分尊重學(xué)生,。為此我們更應(yīng)通過(guò)愛(ài)去尊重我們的學(xué)生。但在傳統(tǒng)教育的影響下,，教師往往對(duì)一些成績(jī)好好的學(xué)生不自覺(jué)地有一種偏愛(ài);反之,，對(duì)一些學(xué)習(xí)成績(jī)差、平時(shí)有經(jīng)常違紀(jì)的學(xué)生則總是認(rèn)為“孺子不可教也”，甚至大發(fā)肝火,，更甚者動(dòng)之以體罰,。其實(shí)，每個(gè)學(xué)生都擁有自己的天空,，在一些我們認(rèn)為的“壞孩子”身上也有潛能,，我們要善于發(fā)現(xiàn)，這就需要教師對(duì)他們同樣的傾注一些愛(ài),、一份尊重。所幸的是“沒(méi)有教不好的學(xué)生”這一觀念已在許多學(xué)校,，作為一個(gè)要求向教師提出,。所以，在新形勢(shì)的教學(xué)環(huán)境下,，我們教師需要轉(zhuǎn)變?cè)械馁|(zhì)量觀,、人才觀，用全面的眼光來(lái)看我們的學(xué)生,，從內(nèi)心來(lái)熱愛(ài)他們,，不因?qū)W生的一時(shí)好壞而下永久性的結(jié)論，我想這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德,。
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想,、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，因此,，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,，自己堅(jiān)決不做,。嚴(yán)于律已，以身作則,，才能讓學(xué)生心服口服,，把你當(dāng)成良師益友?？傊?，作為一名教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),，才能培養(yǎng)出明禮,、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài),、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才,。
教師必須遵守的師德觀心得體會(huì)篇六
通過(guò)我校這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)教育，我對(duì)師德師風(fēng)教育的重要意義有較明確的認(rèn)識(shí),，對(duì)中學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容也更熟悉了,。對(duì)照《教師法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求，經(jīng)過(guò)與大家一起學(xué)習(xí),、討論和評(píng)議,，現(xiàn)自我剖析如下：
有時(shí)候我對(duì)待工作還不夠盡職盡責(zé)；在備課,、上課,、批改作業(yè)等方面，偶爾有敷衍塞責(zé)現(xiàn)象,。在依法執(zhí)教方面,，學(xué)習(xí)和宣傳教育政策不夠深入，有時(shí)候還存在消極的教育言論,、行動(dòng)等問(wèn)題,。依法治教就是要求教師從嚴(yán)格守法的高度，在全部職業(yè)行為中始終堅(jiān)持正確的方向,，這是教師職業(yè)道德的首要準(zhǔn)則,，我有時(shí)候放松了或不注意這個(gè)準(zhǔn)則。在嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)方面,，我探索教育教學(xué)規(guī)律缺乏長(zhǎng)期性,，教育教學(xué)方法還缺靈活性和改進(jìn)力度，提高教育,、教學(xué)和科研水平還不夠快,。教師自身的學(xué)識(shí)與道德水平即師德，在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生,，也影響著學(xué)生對(duì)我的看法,，進(jìn)而影響著師生關(guān)系，所以我必須不斷學(xué)習(xí),。在熱愛(ài)學(xué)生方面,，在平等、公平對(duì)待學(xué)生,，特別是要求學(xué)生方面,，還不夠嚴(yán)格。在自覺(jué)抵制并反對(duì)社會(huì)不良風(fēng)氣影響方面,，顯得不夠有力,。與學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系相對(duì)減少,；在宣傳科學(xué)的教育思想和方法方面還不夠積極。教學(xué)對(duì)話,、公平待生,、政工藝術(shù)、自身學(xué)習(xí)四種理念的提升等等良好習(xí)慣,，都有待我的努力養(yǎng)成,。
對(duì)照中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范、如何樹(shù)立良好的師德師風(fēng)和對(duì)優(yōu)秀教師的要求,，我擬定如下6項(xiàng)整改措施：
1,、堅(jiān)持理想，堅(jiān)定教書(shū)育人,、為人師表信念,。
思想上清醒、堅(jiān)定,；理想信念不動(dòng)搖,；理論要強(qiáng),。為此,，我必須做到：切實(shí)加強(qiáng)黨教育理論學(xué)習(xí)。約束自己,，認(rèn)真整改,；繼續(xù)培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,，樹(shù)立先進(jìn)而純潔的現(xiàn)代教育觀,。
2、始終記住“學(xué)高為師,，德高為范”這名句,。踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作，為學(xué)校謀發(fā)展,，為同學(xué)們服務(wù),、為老師們服務(wù)
3、堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度和求實(shí)的精神,，兢兢業(yè)業(yè)地做好教育工作,，樹(shù)立強(qiáng)烈的時(shí)間觀念、效率觀念,、質(zhì)量觀念,。嚴(yán)格要求，自我加壓,，始終保持與時(shí)俱進(jìn),、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神狀態(tài),，自重、自省,、自警,、自勵(lì)，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格約束自己,，正確對(duì)待個(gè)人得失,，不計(jì)名利，不講價(jià)錢,，不圖虛名,，不事張揚(yáng)，勤勤懇懇,，兢兢業(yè)業(yè),，全心全意為教育、為人民服務(wù),。
4,、我必須加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，從實(shí)踐中學(xué),，向廣大的教職工學(xué)習(xí),，學(xué)習(xí)他們先進(jìn)方法和思想。是勤于從書(shū)上學(xué),，學(xué)習(xí)自己的專業(yè)知識(shí),，學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，業(yè)精于勤,，信服于人,。
教師必須遵守的師德觀心得體會(huì)篇七
有人說(shuō)，一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī),，一個(gè)心靈就是一個(gè)世界,。愛(ài)學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛(ài)，愛(ài)得深,，愛(ài)得嚴(yán),。感動(dòng)著他們的感動(dòng)，痛苦著他們的痛苦,，收獲著他們的收獲,，成功著他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想,。
（一）,、用親和之心架設(shè)教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn)：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么,，優(yōu)美的語(yǔ)言,，廣博的知識(shí),，還是豐富的經(jīng)驗(yàn)？終于,，我發(fā)現(xiàn),，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛(ài)心,，是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài),。師愛(ài)，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛(ài),，是師德的老師的體貼,，關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切,，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)冷冰冰的指責(zé),，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),，用真心觸動(dòng)他們的心弦,，也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛(ài)。核心,，它是熊熊的火炬,，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想；它是指路的明燈,，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來(lái),，不帶半根草去”,這心,，就是為師者赤誠(chéng)的真心,，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田,。,，師德，決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,，而是一種無(wú)私精神的體現(xiàn),，一種不息的師魂！
（二）,、用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是博大無(wú)私,、寬廣無(wú)邊的，也是無(wú)微不至的,。教師,，可以感染同事，同心同德,，齊心協(xié)力,；可以感染家長(zhǎng),，樹(shù)立威信，真誠(chéng)溝通,；可以感染學(xué)生,，積極進(jìn)取，勤奮努力,；我們更可以感動(dòng)社會(huì),，愛(ài)崗敬業(yè)。
（三）,、用研究者之心搭建教學(xué)之梯
在學(xué)?！翱蒲信d校，內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下,，成為研究者,、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研,，努力實(shí)踐,，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高課堂實(shí)效,，因材施教,，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松,、愉快的學(xué)習(xí)氛圍,。與此同時(shí)，我努力加強(qiáng)自己的修養(yǎng),，堅(jiān)持每月閱讀一本與教育相關(guān)的書(shū)籍,，通過(guò)閱讀和研究來(lái)學(xué)習(xí)一位優(yōu)秀教師的一言一行,，為自己以后的教師之路打好基礎(chǔ)。
（四）,、言傳身教,、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑
中國(guó)古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行,；其身不正,，雖令不從?！苯逃龑?shí)踐表明,，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度,、工作作風(fēng),、生活態(tài)度，乃至一言一行,，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈,。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用,，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,。
教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信,，首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用,，有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象,。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范,、解決問(wèn)題的方式方法,，而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行,，學(xué)生盡收眼底,，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生，在“教書(shū)”同時(shí)起著“育人”的良好作用,。其次還要嚴(yán)以自律,，嚴(yán)格要求，以身作則,，作身先士卒的垂范,。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生，課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友,。愛(ài)是人類的情感之一,，情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn)，它在教育過(guò)程中具有巨大的作用,。
（五）,、根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈
現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)？這是教師在教書(shū)育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題,。教書(shū)育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性,，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才,。教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀點(diǎn),，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù),。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng)，把學(xué)生吸引到正面來(lái),，寓教育于各種活動(dòng)之中,。如經(jīng)常開(kāi)展紀(jì)律法制教育，增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念,，使他們懂得遵紀(jì)守法的道理,。
教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的,，這是人類社會(huì)教育過(guò)程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求,。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的,，而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,，有目的,、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識(shí),，形成一定的知識(shí)體系,，成為一定社會(huì)所需要的人。所以,，教書(shū)只是手段,，育人才是目的。教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的,，這是一條最基本的教育規(guī)律,。將教書(shū)和育人割裂，只顧教書(shū),，不管育人,，這不僅是淡忘了自己的社會(huì)角色，缺乏職業(yè)道德,，而且是對(duì)黨的教育方針和社會(huì)主義教師神圣職責(zé)的褻讀,。每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律，不僅要做好專業(yè)知識(shí)的傳播者,，還要自覺(jué)當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,，才不愧為合格的人民教師。
