在當(dāng)下社會,，接觸并使用報(bào)告的人越來越多，不同的報(bào)告內(nèi)容同樣也是不同的。那么我們該如何寫一篇較為完美的報(bào)告呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的報(bào)告范文,，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

高中美術(shù)教學(xué)反思報(bào)告 高中美術(shù)教學(xué)反思的作用篇一

教師在課堂中既是演員,，又是導(dǎo)演。既要記住臺詞,，還要知道演出效果,，在課堂上既要把知識點(diǎn)將明確，還要注意學(xué)生的反應(yīng),。一個(gè)問題拋出去之后,，要想到學(xué)生的反應(yīng)，并且根據(jù)這些反應(yīng)去做相應(yīng)的準(zhǔn)備,。在講到《禮儀與教化》這一課的時(shí)候,，我準(zhǔn)備了大量與這堂課相關(guān)的知識，可是突然有學(xué)生提到“世界末日”的問題,，并且很好奇瑪雅文化,，面對課本上瑪雅人的作品，我一下子被問住了,，本覺得準(zhǔn)備的已經(jīng)很充分了,，可是課堂上還是出現(xiàn)了尷尬的局面。后來我總結(jié)到很有必要在課下的時(shí)候了解學(xué)生的想法,，在備課的過程中不僅要備到重點(diǎn)內(nèi)容,，還要想到課堂效果。

教師在上課的時(shí)候最忌諱的是把課上成會議報(bào)告,，“不能臺上雷聲轟鳴,，臺下雨聲淅瀝”，一堂好課會讓人覺得開心愉悅,，一堂不好的課會讓人昏昏欲睡,。為什么易中天的《品三國》會有那么多人想聽，而冗長的工作報(bào)告會讓人心生反感呢,，二者最大的區(qū)別就是前者比較有趣味性,，后者比較枯燥。美術(shù)教師在課堂設(shè)計(jì)的時(shí)候要學(xué)會把枯燥的內(nèi)容變的有趣,，就好像同樣的演講題目,，有的人演講可以讓人流淚，有的人演講讓人心生反感,。

這就要求教師要把課講的精彩,，不能照著教案從頭念到位，要適時(shí)的“背課”，充分的把握課堂的節(jié)奏,，適時(shí)的讓學(xué)生參與進(jìn)來,，多用探究式教學(xué)法，把自己當(dāng)成是學(xué)生思維的幫助者,，而不是一個(gè)高高在上的講述者,，善于運(yùn)用語言和肢體上的溝通。后來我就發(fā)現(xiàn)如果你的課上所有的學(xué)生都在津津有味的聽課,，說明這堂課是成功的,。

在課堂上切不可把課上的像批會一樣，要善于把握課堂氛圍,。記得在一次準(zhǔn)備公開課的過程中,，我非常緊張，恐怕自己講不好,，我向一位老教師請教的時(shí)候她告訴我,，一定要讓學(xué)生動起來，課堂氛圍活躍了這堂課就成功了一半,。把課堂交給學(xué)生,，讓學(xué)生做演員，教師做導(dǎo)演,，演員的演技再差學(xué)生也會很感興趣,，很開心，從而在不知不覺中就獲取了知識,。

在課堂上講到學(xué)生感興趣的地方難免會有學(xué)生在下面不由自主的'討論,，往往會出現(xiàn)，教師與學(xué)生同時(shí)在講的現(xiàn)象,，這個(gè)時(shí)候教師就大聲的呵斥學(xué)生“不要講話,，認(rèn)真聽”但是這招并不管用，教師的聲音再大也大不過一個(gè)班級一起說話的聲音,。后來我看到了一個(gè)小故事說一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人在開會的時(shí)候講到重要內(nèi)容的時(shí)候聲音會很小,，會場就因此變得特別的安靜。后來我試驗(yàn)了一下,，在講到一個(gè)有趣的小故事的關(guān)鍵地方的時(shí)候聲音故意放的很小,，這招果然管用,，教室里非常安靜,。好的課堂紀(jì)律不能只靠批評得來，教師要善于想辦法,。

學(xué)校的美術(shù)教師不多,，班級有很多，這就意味著相同的一堂課我要講很多遍，一開始我感覺到枯燥乏味,，可是到后來我卻發(fā)現(xiàn),，同樣的內(nèi)容可以用不同的方式給學(xué)生講，同樣的一堂課可以邊上課,，邊完善教案,，講到最后教案的設(shè)計(jì)已經(jīng)趨于完美了。相同的一堂課學(xué)生的反應(yīng)也是不一樣的,，比如在探討《人面魚紋盆》這件作品的時(shí)候,，不同的班級有不同的看法，“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”在這個(gè)過程中我從學(xué)生身上學(xué)到了很多東西,。

總之,，在長時(shí)間的教學(xué)實(shí)踐中，是學(xué)生把我從一個(gè)不會講課的教師培養(yǎng)成一個(gè)能夠熟練駕馭課堂的合格教師,。在這個(gè)過程當(dāng)中我深知教學(xué)反思的重要性,，教學(xué)反思不僅讓我學(xué)會了對每一課的教學(xué)設(shè)計(jì)，更教會了我對整個(gè)教學(xué)過程的設(shè)計(jì),。上課是一門藝術(shù),，我將不斷地對我的教學(xué)工作進(jìn)行反思，努力把美術(shù)課展現(xiàn)的更加精彩,。

高中美術(shù)教學(xué)反思報(bào)告 高中美術(shù)教學(xué)反思的作用篇二

高中美術(shù)教學(xué)以欣賞為主線,，注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和全面發(fā)展。它的這一特點(diǎn)決定了藝術(shù)課堂教學(xué)說采用的方法有別于其他學(xué)科,。高中的學(xué)生已經(jīng)形成較獨(dú)立的個(gè)性,，有自己的主張，而藝術(shù)課也不是高考項(xiàng)目,，學(xué)生對藝術(shù)課的學(xué)習(xí)態(tài)度大部分取決于教師,。“親其師,，信其道”所以作為教師,，上課要先抓住學(xué)生的心，學(xué)生接受我了,，自然也就接受了我的課,。

課堂教學(xué)中，學(xué)生的參與十分重要,。教師要特別注意引導(dǎo)學(xué)生積極主動參與教學(xué)過程,，勇于提出問題，掌握分析問題和解決問題的方法,，注重自主,，探究,，合作式學(xué)習(xí)，讓他們在學(xué)習(xí)中學(xué)會主動發(fā)展,，同時(shí)還要讓學(xué)生認(rèn)識到不論是繪畫還是工藝,，不論是具體還是抽象都是美術(shù)家精心的構(gòu)思并結(jié)合自己的思想感情和審美感受，按照自己和時(shí)代審美理想創(chuàng)造出來的,；

同時(shí),，美術(shù)家創(chuàng)作一件美術(shù)作品除了通過完美的外在形式提示某一特定的主題之外，往往還有更深層的內(nèi)涵和更隱敝的意蘊(yùn)是一種文化精神層面要求和體現(xiàn)美術(shù)作品的最高價(jià)值所在,，也是時(shí)代,、社會、民族精神的寫照,。如：青銅器和秦俑所體現(xiàn)中華民族精神,；古希臘藝術(shù)所體現(xiàn)崇高理想與科學(xué)的精神；文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)品中的人文主義理想,；中國山水畫中的意境和神宗意識等,，使學(xué)生對作品產(chǎn)生深刻理解，達(dá)到審美情感的升華,。

藝術(shù)課是最讓人心動的一門學(xué)科,，它讓學(xué)生在接受藝術(shù)熏陶的同時(shí)也輕松地接收一些本學(xué)科外的知識?？墒撬囆g(shù)課尤其是美術(shù),單一的欣賞內(nèi)容,，過分的知識化、理性化,，學(xué)生的熱情不會堅(jiān)持很久,，部分學(xué)生或者浮躁，或者我行我素,。于是,，一堂藝術(shù)課就成了尷尬的自習(xí)課或休閑課。在提倡素質(zhì)教育的今天,，那單一的,，枯燥的美術(shù)教學(xué)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)當(dāng)前的學(xué)生。作為美術(shù)教師我們應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡,、心理特點(diǎn),，根據(jù)學(xué)生自己的`需要來設(shè)計(jì)美術(shù)課堂的教學(xué)，從而使每一個(gè)學(xué)生都在良好的情緒中通過豐富新穎的教學(xué)內(nèi)容,、方法等不斷獲取新知識,。比如說《新的實(shí)驗(yàn)》這一課，關(guān)于電子科技所創(chuàng)作出來的美術(shù)作品,，對于我們現(xiàn)在的90后學(xué)生來說早已不稀奇了,，為了調(diào)動學(xué)生的上課胃口，我把這部分的內(nèi)容改為另一種對于學(xué)生來說很稀奇的藝術(shù)——行為藝術(shù),，達(dá)到了我預(yù)期中的效果,，學(xué)生都很感興趣，聽的也特別認(rèn)真,。

此外,，我的課力求在一個(gè)輕松活躍的課堂氣氛中完成，想要達(dá)到這個(gè)目的,，課堂情況就必須根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行應(yīng)變了,，比如說：我所帶的高一年有七個(gè)班級，每個(gè)班的情況都不一樣,，所以對他們所用的教學(xué)方法也不一樣,。一班的學(xué)生屬于過分活躍類型，所以課堂上及時(shí)抑制他們過于興奮的情緒是主要任務(wù),，否則會嚴(yán)重跑題,；三班的學(xué)生又屬于過分淡定型，所以三班的課要時(shí)不時(shí)的幽默一下,，調(diào)動他們的上課情緒,。讓學(xué)生以開心輕松的上課情緒跟著我的教學(xué)思路和教學(xué)設(shè)計(jì)走，從而在不知不覺中把課堂知識掌握了,，這對于我自己來說也有一些成就感,，對以后的教學(xué)也更加有信心了。

在接下來的教學(xué)中,，我會再接再厲,，確立以人為本的教學(xué)理念，以激發(fā)和維持學(xué)生的興趣為主,，提高學(xué)生的審美能力為核心,，讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)“美術(shù)”，讓學(xué)生因?yàn)橛小懊佬g(shù)”而快樂,。

高中美術(shù)教學(xué)反思報(bào)告 高中美術(shù)教學(xué)反思的作用篇三

嗓音功能本身是每個(gè)人生來固有的,，但是唱得動聽的能力卻主要是訓(xùn)練的結(jié)果。歌唱是通過用特殊的方法——多方法的語言來訓(xùn)練嗓音功能而獲得的,。這是因?yàn)槿梭w的各發(fā)聲器官在歌唱時(shí)運(yùn)動狀態(tài)和它們間的相互協(xié)調(diào)作用是看不見摸不著的,，主要是依靠聲樂老師把自己歌唱發(fā)聲的感受、體驗(yàn),、歌唱的經(jīng)驗(yàn)和方法,，通過通俗的、精煉的,、準(zhǔn)確的,、形象的、生動的教學(xué)語言傳遞給學(xué)生并指揮他們的發(fā)聲器官協(xié)調(diào)配合,，讓他們歌唱,，教師再根據(jù)學(xué)生的歌聲，進(jìn)行判斷,、評價(jià),、提示，再應(yīng)用教學(xué)語言,，引導(dǎo)他們逐步調(diào)節(jié),、校正發(fā)聲機(jī)體，使之找到正確的歌唱方法,。那么,，在教學(xué)中教師如何運(yùn)用好語言教好聲樂課，下面就我的教學(xué)實(shí)踐談點(diǎn)自己的經(jīng)驗(yàn)體會,，這些經(jīng)驗(yàn)也同樣運(yùn)用于中小學(xué)音樂教學(xué),。

聲樂是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的藝術(shù)，正確的歌唱方法主要是靠訓(xùn)練獲得的,，而訓(xùn)練又必須是在有限的課時(shí)內(nèi)進(jìn)行,，這就要求老師的語言要精煉而又準(zhǔn)確。老師的教學(xué)語言精而準(zhǔn)才能抓住教學(xué)中的主要矛盾,，精而準(zhǔn)才能體現(xiàn)教學(xué)的重點(diǎn),，精而準(zhǔn)才能解決聲音中的主要毛病，精而準(zhǔn)才能對癥下藥,，精而準(zhǔn)才能使學(xué)生對復(fù)雜的理論理解透徹,，如通常可以聽到老師在課堂訓(xùn)練中這樣提示學(xué)生：氣息沉,、吸氣深,、吐氣穩(wěn)、下巴掉,、笑肌提,、牙關(guān)開、咽腔張,、前胸松,、后背緊、氣息通,、雙肩落等,。也有些老師在課堂上針對某個(gè)問題大講特講面面具到，有的則空談聲樂理論,，使學(xué)生感到漫無邊際,，無重點(diǎn),，演唱中會感到無所適從。

聲樂教學(xué)語言的精練準(zhǔn)確既要合乎邏輯,，又要顧及到學(xué)生的認(rèn)知能力,，使學(xué)生容易理解，過于專業(yè)化的教學(xué)用語,，如：“運(yùn)用頭腔共鳴來歌唱”,、“運(yùn)用胸,、腹式聯(lián)合的呼吸方法”,、“你要用真假聲混合的唱法唱”，以及過分強(qiáng)調(diào)教師自我體驗(yàn)的提法,，如：我是應(yīng)用頭腔共鳴唱的,，就是把聲音唱在頭上，讓頭頂來歌唱等等的語言往往會讓學(xué)生莫明其妙,，弄不明白,。精練準(zhǔn)確的教學(xué)是建立在活潑通俗易懂的教學(xué)語言上的，在聲樂教學(xué)中教師不斷擴(kuò)展自己的知識面,，豐富發(fā)展自己的教學(xué)語言,，教學(xué)中就能達(dá)到化復(fù)雜為簡單，化抽象為具體,，化模糊為生動的教學(xué)效果,，精煉準(zhǔn)確的語言來自教師客觀敏銳的聽覺，它是教學(xué)的基本功,，也是聲樂教學(xué)的基矗精練準(zhǔn)確的語言來自教師主觀努力的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),，它是教學(xué)實(shí)踐而成的積累。也是聲樂教學(xué)的關(guān)鍵,。

在聲樂教學(xué)中,，每一個(gè)學(xué)生都有一個(gè)訓(xùn)練的總目標(biāo)，教師對這一總目標(biāo)的教學(xué)要求,，心中是有數(shù)的,，但在具體的分階段的教學(xué)中，不可能把未來的目標(biāo)要求拿到現(xiàn)階段來付諸實(shí)施,，在對學(xué)生進(jìn)行歌唱技巧訓(xùn)練,，音樂處理表現(xiàn)，音樂感受和創(chuàng)造思維的.綜合訓(xùn)練過程中,，教師要處理好整體要求和局部訓(xùn)練的辯證統(tǒng)一的關(guān)系,，聲樂教學(xué)主要是靠教師的聽覺和辨力來指導(dǎo)學(xué)生的訓(xùn)練，聽到了學(xué)生演唱中的問題,，就要拿出具體的辦法去解決,，聲樂教師責(zé)任就是要訓(xùn)練學(xué)生有一對客觀的耳朵,，能聽出自己演唱時(shí)的對與錯(cuò)，所以教師的分辨能力和教學(xué)方法是直接影響學(xué)生的演唱水平的,，就聲音的訓(xùn)練來講,，正確的歌唱方法是整體的歌唱，這就要求聲樂教師的思想方法是辨證的,，聽覺是平衡的,，看問題是客觀的，分析和解決問題是全面的,，比如在聲音的訓(xùn)練中,，當(dāng)強(qiáng)調(diào)聲的高位置時(shí)，同時(shí)要強(qiáng)調(diào)氣息的低控制,，否則就會產(chǎn)生氣淺,、喉緊，發(fā)出的聲音效果尖,、擠,、卡、虛的現(xiàn)象,，在提示氣息下沉有深度時(shí),，同時(shí)要保持高的歌唱位置，反之就會破壞歌唱狀態(tài)的平衡性和完“整性,。在訓(xùn)練中讓學(xué)生把喉嚨打開時(shí),，又要提示學(xué)生把聲音唱的集中；提示靠前唱時(shí),，又要注意聲音的垂直性,；提示歌唱發(fā)聲中要有點(diǎn)感覺時(shí)，又要注意整體面的結(jié)合,；提示笑肌上提時(shí)注意下腭向下松的感覺,，真聲位置假唱，假聲位置真唱,，閉口音開著唱,，開口音關(guān)著唱，這一系列的訓(xùn)練方法,、

觀點(diǎn),、語言無一不貫穿在辯證統(tǒng)一的規(guī)律之中。

聲樂教學(xué)中由于聲樂教學(xué)語言語義的不確定性,，學(xué)生對教師講述的要求常常感到不易理解,，教師采用形象的語言把比較抽象的概念具體形象化。為了達(dá)到訓(xùn)練的目的，教師還常采用啟發(fā)式的感覺教學(xué)方法,，所謂感覺教學(xué)就是將我們?nèi)粘Ｉ钪心茏龅降囊恍﹦幼骱透杏X用于歌唱和訓(xùn)練之中,，通過這些感覺體會到科學(xué)的發(fā)聲狀態(tài)，達(dá)到訓(xùn)練的效果,。如：訓(xùn)練氣息下沉?xí)r,，用聞花的動作，雙手提水的感覺去體會就不至于把氣吸到胸上,。當(dāng)訓(xùn)練聲音靠前唱時(shí),，教師會說“讓你的聲音先向后劃圈再拋向前方”“讓聲音坐在氣上滑出去”“唱高音時(shí)要像跳高運(yùn)動員起跳時(shí)腳先向下蹬，身體再向上拋的感覺”“聲音要始終向前滾動的唱,，氣才不會重”“聲音的高位置像雨傘的傘蓬,，氣像傘的把”，“聲音像風(fēng)箏在空中自由飄蕩,，?氣息要像線軸始終在下面拖妝?“吸著唱”“喊著唱”“真的唱”“假的唱”“收著唱”“開著唱”“豎著唱”“圓著唱”“扁著唱”等等,。在聲樂教學(xué)中采用確切生動,，形象的語言,，比用單純技術(shù)性的闡述，更易為學(xué)生所理解和接受,。

聲樂教學(xué)沒有器樂教學(xué)那樣直觀,，學(xué)生只能通過聆聽教師的演唱和從教師的教學(xué)語言中，去理解發(fā)聲的原理和琢磨歌唱的技法,，去領(lǐng)會音樂作品的內(nèi)涵,，去創(chuàng)造美好的聲樂藝術(shù)形象。教學(xué)語言起到信息傳導(dǎo)與反饋的作用,，對聲樂教學(xué)的語言研究探索,，對促進(jìn)聲樂教學(xué)水平，教學(xué)效果的提高,，有著十分重要的意義,，同樣對中小學(xué)音樂課教學(xué)有意義。<

高中美術(shù)教學(xué)反思報(bào)告 高中美術(shù)教學(xué)反思的作用篇四

美術(shù)高考已好幾十多年了,，送走了很多屆高考美術(shù)考生,，個(gè)人感覺在美術(shù)高考的輔導(dǎo)中，素描起著基礎(chǔ)而重要的作用,，在素描教學(xué)中,，作為教師考慮了很多，而學(xué)生對于“學(xué)”則觸及得相當(dāng)?shù)纳?，缺乏階段的總結(jié),，在素描學(xué)習(xí)中就會長期停留于簡單的描摹上，同時(shí)一些思想上的認(rèn)識也不能及時(shí)得以疏清,，很長一段時(shí)間都沒有明顯的進(jìn)步,。所以在素描教學(xué)中,，關(guān)于素描的“教”、“學(xué)”及相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)想法,，教師與學(xué)生都完全有必要進(jìn)行探究性的思考,。

素描是運(yùn)用單色的線條、體面來塑造物像的形體結(jié)構(gòu),、明暗及空間關(guān)系的一種繪畫形式,。每一個(gè)剛剛步入造型藝術(shù)大門的學(xué)子，總是先從素描學(xué)習(xí)入手,。因?yàn)閱紊乃孛枥L畫,，是研究造型的方法與規(guī)律的最直接有效的形式。從這個(gè)意義上可以說,，素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ),。同時(shí)，素描也是一門獨(dú)立的藝術(shù)學(xué)科,，優(yōu)秀的素描作品并不遜色于任何一種繪畫藝術(shù)品,，古今中外大師們的素描藝術(shù)成就就充分證明了這一點(diǎn)。

學(xué)生對于概念的`理解往往停留在表面上,，這在寫生素描靜物中,，很多學(xué)生機(jī)械的照抄光影這一錯(cuò)誤的認(rèn)識，表現(xiàn)得非常的明顯,。從這一點(diǎn)來說,，學(xué)生根本沒有理解概念其本質(zhì)性的東西。

輔導(dǎo)美術(shù)高考學(xué)生也有這么長的時(shí)間了,，每一屆來的學(xué)生都有很多思想上的誤區(qū),，比如認(rèn)為學(xué)習(xí)美術(shù)是考大學(xué)的捷徑，認(rèn)為不用太努力就能考上理想的學(xué)校,，而且很多中學(xué)班主任也這樣認(rèn)為,，把文化成績不好的學(xué)生都動員來學(xué)習(xí)美術(shù)，客觀的說很多中學(xué)都有這樣的觀念誤區(qū),。而目前美術(shù)高考其實(shí)并不容樂觀,，很多好的專業(yè)對專業(yè)文化線都要求較高，正是這種觀念,，讓學(xué)生一開始學(xué)習(xí)基礎(chǔ)素描的時(shí)候,，態(tài)度就不能得到良好的形成。有很多學(xué)生還停留在平時(shí)對一兩幅卡通畫臨摹的成就感中,，不能正確認(rèn)識美術(shù)高考,，不能正確認(rèn)識繪畫這些觀念都較大程度的阻礙了學(xué)生在開始進(jìn)行基礎(chǔ)素描練習(xí)中的一種良好心態(tài)的建立。因此很多學(xué)生不能及時(shí)調(diào)整心態(tài)，認(rèn)識美術(shù)中的首要基礎(chǔ)課程素描的學(xué)習(xí),，在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生了挫折感,，畏難心理，不自信心理,，這種前期理想化與后期現(xiàn)實(shí)之間的矛盾顯得尤為突出,，于是，學(xué)生往往就在美術(shù)的前期學(xué)習(xí)就中斷,。

在美術(shù)學(xué)習(xí)中,，基礎(chǔ)素描的學(xué)習(xí)顯得尤為重要，它對以后色彩,、石膏,、真人寫生都是一個(gè)良好的鋪墊，但這個(gè)階段的重點(diǎn)主要放到了對形體,、結(jié)構(gòu),、明暗、空間的刻畫上去了,，這些課題都是非常理性的東西,，學(xué)起來難免有一定的枯燥感，在這樣一個(gè)前提下,，我們在這階段的教學(xué)中就應(yīng)當(dāng)首先做好學(xué)生對美術(shù)的全面認(rèn)識了解,，不要讓學(xué)生在懵懵懂懂中進(jìn)入第一步的素描訓(xùn)練,，進(jìn)一步通過優(yōu)秀的素描繪畫中的賞析,，讓學(xué)生理解素描的概念，特別是對素描本質(zhì)上的東西的了解,，同時(shí)在素描靜物的寫生中,，我們要時(shí)時(shí)處處注意學(xué)生興趣的培養(yǎng)，比如一組多物體靜物,，一般都要涉及到對比,，比如長與短、高與矮,、寬與窄,、粗與細(xì)、剛于柔……,。在寫生之前,，這些特點(diǎn)我們可以想象成人的外貌形體特點(diǎn)，把無生命的靜物當(dāng)成有血有肉的人來表現(xiàn),，區(qū)分出他們的各自特點(diǎn),，這樣我們在建立興趣的時(shí)候就找到了一個(gè)建立點(diǎn)。總之在基礎(chǔ)素描的學(xué)習(xí)中,，學(xué)生應(yīng)該有耐心,、自信的心理，刻苦不畏困難的精神,，同時(shí)對素描還要進(jìn)行理論上的全面認(rèn)識,。這樣才能打好學(xué)習(xí)美術(shù)的第一步。

高中美術(shù)教學(xué)反思報(bào)告 高中美術(shù)教學(xué)反思的作用篇五

《高中美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出,，美術(shù)是一種視覺藝術(shù),，在發(fā)展學(xué)生的視知覺，獲得以視覺為主的審美體驗(yàn),，陶冶審美情操,，提高生活品質(zhì)等方面，具有其他學(xué)科難以替代的作用,。著名藝術(shù)社會學(xué)家豪澤爾說過“人生來就是藝術(shù)家,，但要成為鑒賞家卻必須經(jīng)過教育”。高中美術(shù)欣賞課的開設(shè),，正是要讓學(xué)生在面對古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品時(shí),，在教師的引導(dǎo)下，通過對美術(shù)作品的分析和評價(jià),，去理解藝術(shù)家的創(chuàng)作初衷和體悟美術(shù)作品中內(nèi)在的精神涵義,，從而提高藝術(shù)修養(yǎng)，樹立正確的審美觀和啟迪智慧,，擴(kuò)大視野,，陶冶情操，促進(jìn)身心健康發(fā)展,。然而在長期的教育環(huán)境或基于傳統(tǒng)教育模式下,，高中美術(shù)欣賞課的教學(xué)現(xiàn)狀并不樂觀。

大多高中美術(shù)教師在學(xué)院中接受的專業(yè)技能訓(xùn)練多,，美術(shù)史論,、教學(xué)理論等的掌握則比較薄弱，而對其它相關(guān)學(xué)科的了解也非常缺乏,，因此在教學(xué)中只能照本宣科,，就教材論教材;此外，由于高中美術(shù)欣賞課開設(shè)時(shí)間不長,，對于教學(xué)模式,、教學(xué)方法的探索尚處于摸索階段，可借鑒的成功經(jīng)驗(yàn)較少,，因此,，教學(xué)中出現(xiàn)的問題較多,，比較普遍的“一言堂”現(xiàn)象，就是只重知識傳授,，忽視對教學(xué)技能和課堂教學(xué)方法的研究和探索的結(jié)果,。學(xué)生對美術(shù)課的重要性缺乏應(yīng)有的認(rèn)識。在當(dāng)前仍然是應(yīng)試教育的大環(huán)境下,，由于非統(tǒng)考科目,，高中美術(shù)欣賞課自然也得不到學(xué)生的重視。因此有的課堂上,，就出現(xiàn)學(xué)生做其它學(xué)科的作業(yè)或打瞌睡等的情況,。教學(xué)課時(shí)量少。目前,，藝術(shù)課程雖走在“必修”的普及路上,，但仍然是“調(diào)味”課。大部分高中美術(shù)課的開設(shè)安排,，一般都為每班兩周一課時(shí),，即隔周上課，由于所隔時(shí)間較長,，知識得不到系統(tǒng)的識記和理解,，也就不利于學(xué)生把知識整體化?？v觀以上種種現(xiàn)狀,，高中美術(shù)教師應(yīng)該面對現(xiàn)實(shí)，不斷反思自己的教學(xué)行為,，從提高教師自身素養(yǎng)入手,，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，挖掘?qū)W科潛能,，努力培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的興趣,，積極探索行之有效的教學(xué)模式和教學(xué)方法，想方設(shè)法改變不良現(xiàn)狀,。

(一)提升教學(xué)理念，師生共同發(fā)展新課程強(qiáng)調(diào),，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者,、引導(dǎo)者和參與者，教學(xué)過程是師生交往,、共同發(fā)展的互動過程,。這就要求教師樹立終身學(xué)習(xí)的意識，保持開放的心態(tài),，把學(xué)校視為自己學(xué)習(xí)的場所,。在實(shí)踐中學(xué)習(xí),，不斷對自己的課堂教學(xué)進(jìn)行研究、反思,，不拘一格的進(jìn)行課堂教學(xué)的實(shí)踐探索,。如在學(xué)習(xí)《外國近現(xiàn)代雕塑》這一課時(shí)，教師作了以下的教學(xué)設(shè)計(jì)：1,、讓學(xué)生在本課中選擇自己比較感興趣的作品,，然后把他們分成相應(yīng)的若干組。2,、由教師提出問題引導(dǎo)各組欣賞和討論,。3、請學(xué)生表達(dá)個(gè)人的感受和見解,，發(fā)表對作品的評價(jià),。4、教師作鼓勵(lì)性評價(jià),，對學(xué)生發(fā)表的不足之處加以補(bǔ)充或改正,。5、鼓勵(lì)學(xué)生提出問題,，并在全班進(jìn)行探討,。6、指導(dǎo)學(xué)生在課外搜集資料進(jìn)行更廣泛的欣賞實(shí)踐,。在以上教學(xué)過程中,，教師首先要建立一個(gè)支持性的、寬容的課堂氛圍,，要鼓勵(lì)每一位學(xué)生大膽的表達(dá),。對于高中生來說，他們雖然已具有一定的知識積累又有一定的生活經(jīng)驗(yàn),，而且善于思考,，但由于他們的生活經(jīng)驗(yàn)不同，思考的角度不同,，對于同一作品很可能會產(chǎn)生各種不同的評價(jià),，又由于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰λ蓿捶ㄒ苍S是幼稚或不全面的,，但只要他們是認(rèn)真的,，真實(shí)的感受，教師就應(yīng)給予尊重和認(rèn)可,。其次,，教師要把自己作為學(xué)習(xí)的組織者和參與者。既要組織學(xué)生與學(xué)生的交流,，又要主動而坦誠的與學(xué)生交流自己的感受和想法,，同時(shí)也要能夠承認(rèn)自己的過失和錯(cuò)誤,。此外，還應(yīng)該看到,，隨著信息技術(shù)的不斷普及,，學(xué)生學(xué)習(xí)的渠道越來越廣泛，他們可以從網(wǎng)絡(luò)上查找到很多相關(guān)的學(xué)習(xí)資料,，因此教師可以鼓勵(lì)學(xué)生在課外去搜集資料,，即可鍛煉學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，又可以擴(kuò)大學(xué)生的視野,。

(二)展示學(xué)科魅力,，挖掘作品意蘊(yùn)美術(shù)是人類文化的重要組成部分，美術(shù)作品不僅存在于藝術(shù)殿堂和博物館中,，也存在于人們的生活中,，其中不僅有繪畫,、雕塑等以觀賞性的為主的美術(shù),，更有如建筑、工藝設(shè)計(jì)等滲透到人類生活各個(gè)方面的實(shí)用性美術(shù),。在教學(xué)初期,，教師應(yīng)讓學(xué)生對美術(shù)的范疇和功能有一個(gè)比較全面的了解,，使學(xué)生充分的認(rèn)識美術(shù)與生活的密切關(guān)系，以及美術(shù)對自身素養(yǎng),、能力,、心理乃至整個(gè)人生的重要影響等，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞課的'積極性,。在欣賞教學(xué)過程中,，教師應(yīng)讓學(xué)生認(rèn)識到，不論是繪畫還是工藝,，不論是具象還是抽象,，都是美術(shù)家精心的構(gòu)思并結(jié)合自己的思想感情和審美感受，按照自己的和時(shí)代的審美理想創(chuàng)造出來的,。同時(shí),，美術(shù)家創(chuàng)作一件美術(shù)作品，除了通過完美的外在形式提示某一特定的主題之外,，往往還有其更深層的內(nèi)涵和更隱藏的意蘊(yùn),，是一種文化、精神層面的要求與體現(xiàn),，是美術(shù)作品的最高價(jià)值所在，也是時(shí)代,、社會,、民族精神的寫照,。如青銅器和秦俑所體現(xiàn)的中華民族精神、古希臘藝術(shù)所體現(xiàn)的崇尚理想與科學(xué)的精神,、文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)品中的人文主義思想,、中國山水畫中的意境和神宗意識等，使學(xué)生對作品產(chǎn)生深刻的理解,，達(dá)到審美情感的升華。

(三)提高教學(xué)藝術(shù),，增強(qiáng)學(xué)科魅力教育家第斯多惠在教師規(guī)則中時(shí)明確指出：“我以為教學(xué)的藝術(shù),，不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì),、喚醒,。沒有興奮的情緒怎么激勵(lì)人?沒有主動怎么能喚醒沉睡的人?”日本教育家齋滕喜博稱提問為“教學(xué)的生命”。有效的教學(xué)提問可以指明學(xué)生的思考方向,，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)和興趣,，發(fā)展學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力。如在欣賞元代王冕的《墨梅圖》時(shí),，教師先設(shè)問：“畫中梅花與生活中的梅花有何不同?”然后用多媒體展示,，讓學(xué)生通過自己的比較，初步認(rèn)識到畫中梅花的藝術(shù)特色,，即只有一支橫斜在畫幅中間的梅花,，作者用墨色畫梅,，畫中還有題詩等。接著教師再用“畫家為什么不用生活中所見的梅花的顏色,，如紅色,、粉色來畫呢?”、“畫中的題詩與畫中梅花有什么關(guān)系?”等問題引發(fā)學(xué)生思考,，從而逐步領(lǐng)悟畫家的創(chuàng)作意圖，感受作者的胸懷和理想,。繼而再以“畫家為什么會產(chǎn)生這樣的情感和理想呢?”引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想元代的歷史背景,，最終使學(xué)生領(lǐng)悟作品所體現(xiàn)的借物抒情、托物言志的藝術(shù)特色,。

此外,，好的藝術(shù)作品往往留有藝術(shù)遐想的空間，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生展開合理想象的翅膀,，自己去感受藝術(shù)的魅力,。如在欣賞外國現(xiàn)代繪畫夏加爾的《我和我的故鄉(xiāng)》時(shí)，就可以讓學(xué)生隨著作品中景象展開豐富的聯(lián)想,，跟隨自己的想象,，去感受那帶有童話色彩的寧靜而又祥和的夢幻氣息，去體驗(yàn)?zāi)腔隊(duì)繅衾@的思鄉(xiāng)之情,。教師只需把作者的生平和經(jīng)歷稍加提示即可,。利用多媒體信息技術(shù)，也是現(xiàn)代教育教學(xué)中能提高教學(xué)效率,、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效教學(xué)藝術(shù)手段,。如在欣賞《二十世紀(jì)外國繪畫》時(shí)，讓學(xué)生對二十世紀(jì)的時(shí)代背景有較全面的了解是很有必要的,。為了能更快更全面的讓學(xué)生了解,，采用多媒體技術(shù)是目前行之有效的教學(xué)手段。如把世界大戰(zhàn)影片片段,、工業(yè)革命的成果等進(jìn)行播放和展示,，既可以大大提高教學(xué)效率，又可以創(chuàng)設(shè)課堂情境,，為接下來開展學(xué)生的自主欣賞奠定了基礎(chǔ),，無形中也加強(qiáng)了美術(shù)與歷史、政治等學(xué)科之間的聯(lián)系,。

此外,，人們常說藝術(shù)是相通的。在美術(shù)欣賞教學(xué)中,，運(yùn)用多媒體恰當(dāng)?shù)囊胍魳?，可以起到調(diào)動情緒、豐富感受,、創(chuàng)設(shè)氛圍的作用,。如在欣賞繪畫作品《百老匯的爵士音樂》時(shí)，讓學(xué)生欣賞一段爵士樂;在欣賞中國古代山水畫時(shí),，一邊播放著古樂《高山流水》,，一邊會使人的視覺、聽覺乃至整個(gè)身心都得到美的感受和體驗(yàn),，繼而能幫助欣賞者對作品作出更準(zhǔn)確的欣賞和評價(jià),。

總之，要改變當(dāng)前高中美術(shù)欣賞課的不良現(xiàn)狀，美術(shù)教師就應(yīng)該在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指引下,，首先要樹立“以生為本”的教學(xué)理念,，要善于挖掘?qū)W科中的人文因素,，努力探索有效的教學(xué)方法和手段,，激發(fā)和維持學(xué)生對美術(shù)的興趣，使學(xué)生能積極地與教師一起遨游于璀璨的藝術(shù)海洋里,，共同感受,、探討和欣賞，使美術(shù)欣賞課成為學(xué)生與教師共同感受美,、領(lǐng)悟美的殿堂,。

高中美術(shù)教學(xué)反思報(bào)告 高中美術(shù)教學(xué)反思的作用篇六

為一名美術(shù)教師，我認(rèn)為首先要相信每一位學(xué)生,，尊重學(xué)生,，關(guān)愛學(xué)生，要讓學(xué)生接受我,，自然而然就接受了我的教學(xué),，并能主動的參與。初中的學(xué)生已經(jīng)形成較為獨(dú)立的個(gè)性,，有自己的主張,，“親其師，信其道”,。所以教師要努力改變“傳道,、授業(yè)”的模式，把主角的位置讓給學(xué)生,。要以學(xué)生為中心,，不要讓學(xué)生覺得上美術(shù)課是一種負(fù)擔(dān)，把完成美術(shù)作業(yè)看成一項(xiàng)艱巨任務(wù),。教師應(yīng)該把自己當(dāng)學(xué)生中的一分子,，和學(xué)生一起參與作品的完成和討論，拉近自己和學(xué)生之間的距離,，營造愉快的學(xué)習(xí)氣氛,，讓學(xué)生以輕松的心情去體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程中的樂趣，享受自己的勞動成果,。以一份真誠的心與學(xué)生交流思想,，把他們的藝術(shù)表現(xiàn)熱情培養(yǎng)起來，并留一個(gè)空間,，讓學(xué)生的藝術(shù)個(gè)性體現(xiàn)出來,。

上好美術(shù)課，是每個(gè)美術(shù)教師的追求，也是每個(gè)學(xué)生的期望,。我一直在思考,，如何來調(diào)動他們的積極性，讓課堂既活潑又生動呢,？在思考的同時(shí),，我在一次次實(shí)踐的檢驗(yàn)中尋找答案。一節(jié)課要充分利用好,，又要學(xué)生興趣能提高,，就須讓精彩紛呈的藝術(shù)有機(jī)的與課堂教學(xué)互相利用，使各類藝術(shù)互相滲化,，保持課堂內(nèi)容的新鮮感,，如在上《雕塑》一課，這課的重點(diǎn)是教雕塑的用途,，材料,，以及如何制作圓雕。為了使學(xué)生在學(xué)之前能對課堂興趣,，第一節(jié)課我用多媒體展示并介紹了“中國雕塑與外國雕塑”讓學(xué)生參與,，通過欣賞，分析說明不同時(shí)代的雕塑的不同之處,，再比較得出結(jié)論,。課堂上同學(xué)們觀察很仔細(xì)，他們對老師出示的一些從來沒有看到過的雕塑很感興趣,，學(xué)生的問題很多,，有關(guān)心作者的，有關(guān)心年代的,，甚至還有同學(xué)對它現(xiàn)在的處境很關(guān)心,，課堂氣氛很好。因此我覺得像這樣的課前準(zhǔn)備是很有必要的,，它在豐富學(xué)生的課外知識的同時(shí)提高學(xué)習(xí)的興趣,。

也是《寫生素描》一課，寫生是這節(jié)課美術(shù)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵,，讓學(xué)生知道寫生是怎么回事,，從而引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生去校園寫生觀察花草植物,，通過自己的觀察了解植物的結(jié)構(gòu),，和寫生的取景構(gòu)圖。最后從學(xué)生中找出幾位結(jié)構(gòu)特征較明顯的同學(xué)出來當(dāng)模特,，學(xué)生的興趣一下就提起來了,，給模特?cái)[好坐姿，坐好后，以真人為例講解繪畫要點(diǎn),，這時(shí)學(xué)生的`興趣明顯上升,，作業(yè)的質(zhì)量也得到了保證。

美術(shù)作業(yè)是在課堂中完成的,，教師在教學(xué)時(shí)一方面要下講臺對學(xué)生個(gè)別指導(dǎo),、指點(diǎn)。對學(xué)生的作業(yè),，給予一些贊揚(yáng),，對繪畫中有創(chuàng)造性的學(xué)生給予肯定，這對提高學(xué)生的興趣起到一定的幫助,。

一節(jié)優(yōu)秀的美術(shù)課應(yīng)創(chuàng)設(shè)有趣的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,，讓學(xué)生對美術(shù)知識技能的學(xué)習(xí)變成學(xué)生體驗(yàn)情感,、感受快樂的學(xué)習(xí)。特別在美術(shù)課上可以采用導(dǎo)向的問題,，如：開課可以問“你喜歡什么,？”“你想不想做什么”，或者是教師講故事創(chuàng)設(shè)情境氛圍,。提問是組織教學(xué),、啟發(fā)學(xué)生思維的手段，能幫助我們探索并優(yōu)化學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu),，教師應(yīng)熟悉教材和學(xué)生,，設(shè)計(jì)出有價(jià)值的問題進(jìn)行提問。提問應(yīng)有一定的導(dǎo)向性,，如導(dǎo)向文化感,，導(dǎo)向品格修養(yǎng)等，促進(jìn)學(xué)生的思考,。這樣的提問和由提問引出的討論就有利于學(xué)生思維素質(zhì)和思想素質(zhì)的養(yǎng)成,。另外，美術(shù)教師應(yīng)善于運(yùn)用教學(xué)話題,，提供一個(gè)討論中心,，圍繞這一中心引出多個(gè)問題。這樣做有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性,，這樣的提問應(yīng)叫開放式提問,，它沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，不能用簡單的“是”“否”之類的詞來回答,。它對學(xué)生的能力提出挑戰(zhàn),，激勵(lì)學(xué)生必須對繪畫進(jìn)一步探究。開放式提問含有很大的容量，但決不是大得不著邊際,，應(yīng)在教師的引導(dǎo)下,，緊貼作品，讓學(xué)生有開掘的天地,，對繪畫作品做深入的,、探究性的討論。值得一提的是,，在這個(gè)多向交流的過程中,，學(xué)生提出的問題可能與教學(xué)任務(wù)相去甚遠(yuǎn)，教師應(yīng)珍視學(xué)生的提問,，保護(hù)學(xué)生的思考成果,，真正的美術(shù)教學(xué)是應(yīng)摒棄某種狹隘性的。

如今多媒體課件的設(shè)置,，也把音樂的感情色彩很好地融入到美術(shù)的教學(xué)課堂上來,。音樂是時(shí)間與視覺的藝術(shù)，他通過旋律,、節(jié)奏,、節(jié)拍、曲調(diào),、音色和音質(zhì),、強(qiáng)度和力度等形式，形成一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體,。在指導(dǎo)繪畫創(chuàng)作時(shí),，有選擇的播放一些音樂，用音樂的和諧美和去感染學(xué)生,。在其大腦中留下深刻的印象,，可以使學(xué)生的繪畫創(chuàng)作增強(qiáng)藝術(shù)效果。在導(dǎo)入環(huán)節(jié),，靜態(tài)繪畫過程中都可以起到一定的調(diào)節(jié)學(xué)生情緒和促進(jìn)繪畫熱情的積極作用,。

以游戲表演創(chuàng)設(shè)情境也同樣是一個(gè)常用但常新的教學(xué)手段。每個(gè)孩子都很有表演欲望,，渴望展現(xiàn)自我,。主動活潑的游戲能吸引孩子們自覺參與又能為孩子們提供成功的機(jī)會。

每節(jié)美術(shù)課都需要大量的教學(xué)資源,，其實(shí),，教學(xué)資源可取源于教師本身，取源于教材,，取源于學(xué)生已有的資源和學(xué)生的原有經(jīng)驗(yàn),。充分的展示教具也是豐富美術(shù)課堂一個(gè)必備內(nèi)容,。美術(shù)是個(gè)直接的視覺刺激，教學(xué)內(nèi)容采用直接立體的展示比較,，再通過解說與感受,，其教學(xué)內(nèi)容比學(xué)生就一本教材的自看自畫來得更能打動人心。

美術(shù)的教學(xué)資源可以直接來源于生活,，大自然,，乃至教室或?qū)W校里。往往最貼近學(xué)生的資源就最能使學(xué)生接受和親近,，在身邊的小事物中感受美麗,，創(chuàng)造美麗，會使學(xué)生有更多驚奇的探索和發(fā)現(xiàn),。 美術(shù)課中,，學(xué)習(xí)形式可多種多樣，如學(xué)生的座位可采用四人圍坐,，教師可把先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備帶進(jìn)課堂,，如用相機(jī)留住學(xué)生瞬間開心的表情。這樣越來越多的小組合作形式也讓學(xué)生感受到了團(tuán)結(jié)與合作的重要性,，在教學(xué)課堂上出現(xiàn)“熱火朝天”的這樣一個(gè)互動的場面，并且在其中也嘗到了取長補(bǔ)短,、各盡所長的樂趣和成功的喜悅,，這也除了是一個(gè)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容以外的一個(gè)集體情感的培養(yǎng)。

我認(rèn)為在高效美術(shù)教學(xué)課堂中要簡化教學(xué)環(huán)節(jié),，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì),，精心設(shè)計(jì)問題，引導(dǎo)學(xué)生主動的探究,，在課上處理好預(yù)設(shè)與生成之間的關(guān)系,，并實(shí)現(xiàn)高效的學(xué)生主體性實(shí)踐及對學(xué)生的鼓勵(lì)性評價(jià)是上好一節(jié)高效的美術(shù)課的中心也是關(guān)鍵。美術(shù)是一門綜合性學(xué)科,，一堂好的美術(shù)課,，應(yīng)該是既傳授應(yīng)掌握的美術(shù)知識，同時(shí)又培養(yǎng)學(xué)生一些良好的品德,，及生活習(xí)慣,。美術(shù)課教學(xué)既要注重基礎(chǔ)知識，基本技巧的訓(xùn)練,，也要培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造能力與思維能力,。兒童天生對任何事都有興趣，什么都想去學(xué)一學(xué),、做一做,，模仿一下,，從他們對世界還只有淡淡認(rèn)識的時(shí)候，他們就開始了涂鴉,，然后隨著認(rèn)識的提高,，技能的增加，年齡的增長,，這些興趣都會發(fā)生變化,，不同年齡段的孩子，對美術(shù)的熱情截然不同,，對不同的學(xué)生,，我們都要用心去感悟，從基礎(chǔ),、從學(xué)生的根本出發(fā),，讓他們的身心技能都得到良好的教育和發(fā)展。

高中美術(shù)教學(xué)反思報(bào)告 高中美術(shù)教學(xué)反思的作用篇七

普通高中開設(shè)美術(shù)欣賞課,，是加強(qiáng)學(xué)校素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要措施,。高中美術(shù)欣賞教學(xué)為發(fā)展學(xué)生整體素質(zhì)服務(wù):以學(xué)生發(fā)展為本,注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和全面發(fā)展，最終使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會做人,終身受益,。隨著高中新課程改革的不斷深入,，創(chuàng)新教育隨之步入課堂。這就要求我們教師必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思想觀念,，充分利用各種教學(xué)手段以及教學(xué)資源來適應(yīng)新的課程改革標(biāo)準(zhǔn),。新的課程標(biāo)準(zhǔn)和以往的教學(xué)有了非常大的變化，這不僅表現(xiàn)在課本內(nèi)容的編排上,，更多的體現(xiàn)在教學(xué)的形式將打破舊的傳統(tǒng)模式,，創(chuàng)新教學(xué)將粉墨登場。

高中美術(shù)鑒賞課是讓學(xué)生在面對古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品時(shí),，在教師的引導(dǎo)和學(xué)生的參與下,，通過對美術(shù)作品的分析和評價(jià)，理解藝術(shù)家的創(chuàng)作初衷和體悟美術(shù)作品中內(nèi)在的精神涵義,。因?yàn)閮?yōu)秀的美術(shù)作品是時(shí)代精神的文化結(jié)晶,，對美術(shù)作品的鑒賞關(guān)系到人們生活品質(zhì)的提高。所以擴(kuò)大學(xué)生的知識面,，提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),，樹立正確的審美觀，真正起到陶冶學(xué)生情操,，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展美術(shù)鑒賞意義深遠(yuǎn),。

美術(shù)鑒賞是用運(yùn)感知、經(jīng)驗(yàn)和知識對美術(shù)作品進(jìn)行感受,、體驗(yàn),、聯(lián)想,、分析和判斷，獲得審美享受,，并理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象的活動,。美術(shù)鑒賞模塊教學(xué)要求學(xué)生掌握一定的美術(shù)語言和鑒賞方法，了解美術(shù)學(xué)科各科的各個(gè)門類,，通過鑒賞中外優(yōu)秀美術(shù)作品,，逐步提高審美能力，形成熱愛本民族文化,、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度,。作為面向全體學(xué)生，以素質(zhì)教育為宗旨的普通高中美術(shù)課程,，審美能力的培養(yǎng)和人文修養(yǎng)的提高是其問題所在,，因此，美術(shù)鑒賞的模塊教學(xué)是高中美術(shù)整套教材的基礎(chǔ)和重心,。

那么,，在教學(xué)中，怎樣才能使學(xué)生充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,，提高學(xué)生對美術(shù)鑒賞課的興趣呢,？我認(rèn)為：高中美術(shù)鑒賞教學(xué)必須解決好以下幾個(gè)問題，才能適應(yīng)新課程改革潮流,，使創(chuàng)新教育在美術(shù)課中得以充分體現(xiàn),。

興趣是最好的老師。俗話說：教學(xué)有法,，但無定法，貴在得法,。作為教師,，如果失去了讓學(xué)生對這門課的興趣，那在新課程已步入課堂的今天是不合格的,。

學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,、學(xué)習(xí)的積極性和課堂質(zhì)量也往往是在輕松、愉悅的課堂氛圍中產(chǎn)生,。教授美術(shù)鑒賞我有這樣的體會：創(chuàng)設(shè)輕松,、愉悅的課堂氛圍會使學(xué)生產(chǎn)生良好的心情，有了好的心情就會使課堂變得活躍,，必然就會讓學(xué)生積極的思考,，師生之間的配合與互動油然而生。那么怎樣才能做到如上教學(xué)效果呢,？教師是人類靈魂的工程師,。這句話大家都不陌生,，為了太陽底下最光輝的職業(yè)，教師首先要?jiǎng)幽X筋使得每一節(jié)課都會讓學(xué)生感到有新意,。只要能做到畫面上有一個(gè)閃光點(diǎn)就是一幅好的繪畫作品,。所以，努力使每一節(jié)課都讓學(xué)生感到老師的良苦用心,，學(xué)生自然會為之所動,。舉一個(gè)簡單的例子：在上每一堂課的時(shí)候，在學(xué)生走進(jìn)教室時(shí)聽到的都是高雅,、優(yōu)美的鋼琴曲,，當(dāng)然在上中國民間美術(shù)時(shí)換上了那純樸、高亢的陜北民歌,。此舉雖然簡單,，但效果明顯。創(chuàng)設(shè)輕松,、愉悅的課堂氛圍是挖掘?qū)W生的潛力,、開發(fā)學(xué)生智力和創(chuàng)造能力的最佳途徑之一。再加上藝術(shù)課的自身魅力,，定會提高課堂教學(xué)的效率,。

在整個(gè)課堂教學(xué)的過程中，要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性,。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,，要始終尊重學(xué)生的自主地位。因?yàn)樗麄冇凶约旱睦硐牒蛡€(gè)性,，他們有著獨(dú)到的思想與見解,。只要在輕松愉悅的教學(xué)環(huán)境中，在尊重學(xué)生自主地位的基礎(chǔ)上,，學(xué)生才能夠敢于質(zhì)疑,，敢于發(fā)言，敢于冒險(xiǎn),，學(xué)生的潛力才能夠得到充分發(fā)揮,。教師的一個(gè)微笑，學(xué)生的一份信心,，課堂上教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用,。要做到與學(xué)生親切、和諧,、主動拉近與學(xué)生之間的距離,，營造一個(gè)和諧的、美的環(huán)境,。在對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)真分析中,，研究并理解教材的主要目標(biāo),，教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn),，將教師自身的知識和情感融入到教材的講授中,，才能培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)和創(chuàng)新能力。美術(shù)鑒賞是用運(yùn)感知,、聯(lián)想,、比較、分析和判斷獲得審美享受,，并理解美術(shù)作品內(nèi)涵的美術(shù)活動,。

因此，我們在教學(xué)中以講解,、討論,、比較等方式展開教學(xué)活動。同時(shí),，鼓勵(lì)學(xué)生文字形式描述,、表演來完成對美術(shù)作品的理解，鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中上網(wǎng)收集課程相關(guān)資料,，加深對美術(shù)作品的理解,。還可以組織學(xué)生到美術(shù)館、博物館和相關(guān)自然資源進(jìn)行參觀,、調(diào)查等多種學(xué)習(xí)形式,。

以往，在我們的美術(shù)鑒賞教學(xué)中,，許多學(xué)生喜歡被動的地聽老師講解,、分析。在評價(jià)藝術(shù)作品時(shí),，也盡量尋求一種傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)和說法,，所以使得一些學(xué)生人云亦云，思想毫無創(chuàng)意,。在美術(shù)鑒賞活動中，鼓勵(lì)學(xué)生交流,，其實(shí)就是在培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力,，以及與人交往的能力，這也正是新課程標(biāo)準(zhǔn)所大力提倡的,。因此，我們教師在美術(shù)鑒賞活動中應(yīng)改變過去傳統(tǒng)的被動接受式的教學(xué)方法，尋找一些教學(xué)策略,，讓學(xué)生主動學(xué)習(xí),，主動地參與。新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)以及研究性學(xué)習(xí),，這就是培養(yǎng)學(xué)生積極主動地參與學(xué)習(xí)的幾種很好的學(xué)習(xí)方式?？傊?，我們教師要秉承新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神,，以學(xué)生的發(fā)展為根本，遵循高中學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,，從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),，選取貼近學(xué)生生活的學(xué)習(xí)內(nèi)容,，以培養(yǎng)學(xué)生的.創(chuàng)造能力、合作精神以及探索未知世界的勇氣。盡可能為每一位學(xué)生提供終身學(xué)習(xí)和進(jìn)一步發(fā)展的平臺,。

俄國革命民主主義文藝批評家別林斯基認(rèn)為：對于“我們來說，沒有知識就沒有欣賞。如果有人說，某一件作品使他感到歡欣鼓舞,，但卻認(rèn)識不清楚這種情感到底是什么,，追求不出這種快感之所由來，那么,，這種人就是自欺欺人,。為一部不能理解的藝術(shù)作品而引起的喜悅,，是一種令人痛苦的喜悅”,。可見，在美術(shù)鑒賞活動中，掌握一些基本的鑒賞方法是非常必要的,。

新教材和過去的教材相比較最大的區(qū)別是對鑒賞基礎(chǔ)知識的強(qiáng)調(diào),，這樣，會使學(xué)生在掌握了一定的基礎(chǔ)理論的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞,。學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞，首先要了解美術(shù)語言,，它包括美術(shù)元素和組織原理,。美術(shù)元素是美術(shù)中最基本的組成元素，憑借這些元素,，如：點(diǎn),、線條、形體,、明暗,、色彩、肌理,、空間等,，藝術(shù)家可以創(chuàng)作出各式各樣的美術(shù)作品,。組織原理包括：對稱與均衡、節(jié)奏與韻律,、多樣與統(tǒng)一,、比例與尺度、動感與靜感等,，藝術(shù)家在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時(shí),，要借助這些組織原理來進(jìn)行構(gòu)圖和安排。

高中美術(shù)鑒賞第一課就是.美術(shù)作品的特征,。那么,，作為老師就應(yīng)首先廣泛的涉獵專業(yè)知識提高專業(yè)水平豐富自我。俗話說：工欲善其事,，必先利其器,。師者：傳道、授業(yè),、解惑,。如果我們教師自身在專業(yè)領(lǐng)域碌碌無為，那么,，怎樣為學(xué)生答疑,。新課程標(biāo)準(zhǔn)不僅對老師專業(yè)素質(zhì)的要求越來越高，而且與其相關(guān)的知識面也越來越寬,，只有不間斷的學(xué)習(xí)才能適應(yīng)并勝任高中美術(shù)教學(xué),，這是創(chuàng)新美術(shù)教學(xué)的一個(gè)大前提，也是終身教育的根本所在,。馬克思主義認(rèn)為,，審美教育是人認(rèn)識世界、改造世界和自身的一個(gè)重要手段,。因此,，審美教育對人的發(fā)展具有很重要的現(xiàn)實(shí)意義。社會的發(fā)展賦予我們教師新的時(shí)代氣息,，看著那一個(gè)個(gè)渴求新知的眼神我們責(zé)無旁貸,。

傳統(tǒng)的教學(xué)評價(jià)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不適應(yīng)現(xiàn)代的教育發(fā)展。新課程標(biāo)準(zhǔn)對評價(jià)的建議是：“具有開放性的,、能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展和改進(jìn)教師教學(xué)的以及推進(jìn)美術(shù)課程不斷發(fā)展的評價(jià)體系”,。教師的發(fā)展關(guān)系到教育的發(fā)展，這已經(jīng)達(dá)成了共識,。所以,，教育要發(fā)展首先要對老師已經(jīng)形成的傳統(tǒng)教學(xué)模式逐一改變，教師要以新的教學(xué)理念武裝自己,。正如評價(jià)建議中所說：“建立以美術(shù)教師自評為主,，校長,、教師、學(xué)生,、家長等共同參與的評價(jià)制度,，使美術(shù)教師從多渠道獲得反饋信息，不斷改進(jìn)教學(xué),，促進(jìn)自己不斷成長,。”

通過多元的評價(jià),，我們的教學(xué)才能夠發(fā)展,，我們的工作才更有意義。比如,，新課程開設(shè)以來，在新的評價(jià)體系下我校開展了一系列的教學(xué)競賽活動,，參與聽課的面很廣有本學(xué)科專家,、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、本學(xué)科教師,、其他學(xué)科教師,，這樣一來多方面的反饋意見接踵而來。當(dāng)然,，在問題之初是覺得有些茫然,，不知所措，可當(dāng)認(rèn)真的梳理過后可謂是撥云見日,，新課程的教學(xué)理念在這里徹底的體現(xiàn)出來,。學(xué)生的主體意識增強(qiáng)了，老師在課堂上也比以往輕松了,。

傳統(tǒng)的教學(xué)評價(jià)只有對美術(shù)作業(yè)的評價(jià),，是全部由我們教師實(shí)施的評價(jià)，而且整個(gè)過程都是由老師憑借個(gè)人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)評判,。對學(xué)生的成長而言處于一個(gè)即盲目又被動的地位,，這顯然以遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)新的課程評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系，新的課程評價(jià)要以學(xué)生的發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn),，學(xué)生健康全面發(fā)展是我們教學(xué)的核心,。同樣，我們學(xué)科有其特殊性,，和其它學(xué)科有著很大的不同,。雖然也有量化評價(jià)，但基本上處于主觀,、隨意和無序的狀態(tài),，所以提倡多元的,、多主體的評價(jià)才能夠從根本上解決問題。我認(rèn)為,，在多主體的評價(jià)方式中尤其要重視學(xué)生的自我評價(jià),。自我評價(jià)的能力是學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、形成可持續(xù)發(fā)展的重要標(biāo)志,。所以,，必須重視學(xué)生自我評價(jià)能力的培養(yǎng)。

在步入數(shù)字時(shí)代的今天,，運(yùn)用多種電教聲訊設(shè)備進(jìn)行教學(xué),，以加強(qiáng)視聽直觀效果的現(xiàn)代化教學(xué)手段，成為一種新的綜合性教學(xué)形式,。多媒體教學(xué)手段主要有幻燈,，錄像，投影儀,，實(shí)物投影等,。多媒體教學(xué)把以往人們常用的直觀教具如掛圖等準(zhǔn)確、逼真地通過屏幕反映出來,。具有如下的特點(diǎn)：1,、形象直觀，聲畫合一,。2,、簡捷靈活，動態(tài)感強(qiáng),。3,、信息量大，傳遞迅速,。4,、形式活潑，表現(xiàn)力強(qiáng),。由于上述特點(diǎn),，和傳統(tǒng)教學(xué)手段相比，多媒體教學(xué)手段有如下優(yōu)勢：

（1）節(jié)省課堂教學(xué)時(shí)間,。

（2）對一些理論知識通過畫面可得到非常直觀的詮釋,。

（3）為調(diào)動學(xué)生的思維創(chuàng)造條件。

（4）聲畫并用,，充分刺激學(xué)生感官,，有利于提高學(xué)生的求知興趣。

教學(xué)追求最佳教學(xué)效果,，正確利用多媒體設(shè)備提高教學(xué)質(zhì)量,。運(yùn)用多媒體教學(xué)手段也存在一個(gè)最佳使用效果的問題,。在教學(xué)中，影響多媒體輔助教學(xué)的因素很多,，根據(jù)知識特點(diǎn)合理運(yùn)用多媒體,。高中美術(shù)鑒賞教材中大部分內(nèi)容都要仰仗多媒體教學(xué)手段的輔助才能輸送給學(xué)生，但各個(gè)知識點(diǎn)在內(nèi)容和形式上就有各自的特點(diǎn),，這就決定了如何使用的問題,。如繪畫鑒賞需靜態(tài)的圖像，而建筑鑒賞則更多的運(yùn)用動態(tài)圖像等,。即使上述因素都考慮的很好,，也不一定取得最佳教學(xué)效果，這里還有一個(gè)使用的藝術(shù)問題,。即何時(shí)用,，怎樣用，尤其是用什么樣的語言把直觀教具和正常教學(xué)連在一起,，使其渾然一體,。打破舊的教學(xué)模式需要在實(shí)踐中創(chuàng)新，時(shí)代賦予我們教師更高的要求和使命,。

總之，高中美術(shù)教學(xué)要求教師要確立以人為本的教學(xué)理念,，以激發(fā)和維持學(xué)生的興趣為主,，提高學(xué)生的審美能力為核心，讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)“美術(shù)”,，讓學(xué)生因?yàn)橛小懊佬g(shù)”而快樂,。

高中美術(shù)教學(xué)反思報(bào)告 高中美術(shù)教學(xué)反思的作用篇八

普通高中開設(shè)美術(shù)欣賞課，是加強(qiáng)學(xué)校素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要措施,。高中美術(shù)欣賞教學(xué)為發(fā)展學(xué)生整體素質(zhì)服務(wù):以學(xué)生發(fā)展為本,，注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和全面發(fā)展，最終使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),，學(xué)會做人,，終身受益。它的這一特點(diǎn)決定了藝術(shù)課堂教學(xué)所采用的方法要有別于其他學(xué)科,。藝術(shù)更為講究的是情感的投入與心靈的交流,，教師如何才能在潛移默化中讓你的學(xué)生接受到這種情感教育呢？

高中學(xué)生的學(xué)習(xí)是非常緊張的,，學(xué)生已經(jīng)形成較獨(dú)立的個(gè)性,，有自己的`主張。既然藝術(shù)課不是高考項(xiàng)目,，學(xué)生對藝術(shù)課的學(xué)習(xí)態(tài)度大部分決定于教師,?！坝H其師，信其道”,。所以作為教師,，上課先要做到抓住學(xué)生的心，讓學(xué)生接受你,、才能接受你的課,。

高中藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容以欣賞為主線，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“心到”,、“眼到”,，藝術(shù)教師在鉆研教材、備課,，設(shè)計(jì)教學(xué)模式,，尋求教學(xué)方法時(shí)可能花了不少功夫，到了課堂上,，有的學(xué)生對這部分內(nèi)容感興趣,，有的對那部分感興趣，如：中國古代繪畫,，歐洲文藝復(fù)興時(shí)期繪畫和外國近代繪畫,，學(xué)生對這些內(nèi)容喜好不同，在精力分配上懸殊很大,，而女同學(xué)喜歡服裝的多一些,，到教學(xué)“現(xiàn)代服飾藝術(shù)”這部分內(nèi)容時(shí)可能比較專注，“心”到是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部驅(qū)動力,，“心”到與不到,，全靠教師組織調(diào)度；整齊與否,，決定最終的教學(xué)效果,。

在教學(xué)活動中，教師喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，使學(xué)生帶著愉快的情緒參與到學(xué)習(xí)創(chuàng)作中,，是完成教學(xué)任務(wù)的重要條件。一堂好課猶如一曲美妙的樂章,，成功的導(dǎo)語是第一個(gè)奏響的音符,，它準(zhǔn)確、悅耳,、動聽,，讓教學(xué)過程鋪陳出動人的旋律，使之高潮迭起，妙趣橫生,，達(dá)到“課繼續(xù),，趣橫生”的教學(xué)效果。而且在提倡素質(zhì)教育的今天,，那單一的,，枯燥的美術(shù)教學(xué)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)當(dāng)前的學(xué)生。我們作為美術(shù)教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡,、心理特點(diǎn),，根據(jù)學(xué)生自己的需要來設(shè)計(jì)美術(shù)課堂的教學(xué)，從而使每一個(gè)學(xué)生都在良好的情緒中通過豐富新穎的教學(xué)內(nèi)容,、方法等不斷獲取新知識,，創(chuàng)造新作品，把學(xué)生帶入美妙的學(xué)習(xí)樂園,。

美術(shù)教育之所以為其它學(xué)科無法替代,，就在于發(fā)展了人的形象思維。藝術(shù)家創(chuàng)造的美術(shù)作品,，都是形象來感染人,，打動人的。因而欣賞教學(xué)必須緊緊圍繞形象展開活動,。在欣賞活動中,，欣賞者與美術(shù)作品發(fā)生著一種審美關(guān)系。通過感知與體驗(yàn)對美術(shù)作品作出評價(jià),。美術(shù)欣賞教學(xué)要達(dá)到欣賞者與藝術(shù)家創(chuàng)造的帶有普遍性的審美經(jīng)驗(yàn)的交融,。藝術(shù)源于勞動、源于交流,、源于娛樂活動，而興趣的發(fā)現(xiàn)與培養(yǎng)也正是在這中勞動和活動中建立并達(dá)成的,。

總之,，高中美術(shù)教學(xué)要求教師要確立以人為本的教學(xué)理念，以激發(fā)和維持學(xué)生的興趣為主,，提高學(xué)生的審美能力為核心,，讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)“美術(shù)”，讓學(xué)生因?yàn)橛小懊佬g(shù)”而快樂,。

高中美術(shù)教學(xué)反思報(bào)告 高中美術(shù)教學(xué)反思的作用篇九

隨著新課程改革正在我省如火如荼的展開,，高中新課程美術(shù)鑒賞模塊對課程目標(biāo)新的調(diào)整，教學(xué)內(nèi)容新的整合以及教學(xué)理念新的界定,，這些變化終將通過課堂教學(xué)這一途徑得以體現(xiàn),，由此引發(fā)教學(xué)策略的變化。這就要求我們在教學(xué)實(shí)踐中不斷改變舊觀念，對傳統(tǒng)教學(xué)策略不斷傳承與創(chuàng)新,，探究適應(yīng)新課程理念的教學(xué)策略,。

同時(shí)，我們農(nóng)村高中的美術(shù)鑒賞教學(xué),，正遭遇著一種非常無奈的尷尬的現(xiàn)狀,。教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中缺少對教學(xué)策略的研究，致使美術(shù)教學(xué)課堂容量龐大,，作品挖掘膚淺,，課堂結(jié)構(gòu)散亂，教學(xué)目標(biāo)自然難于達(dá)成,。學(xué)生對美術(shù)的學(xué)習(xí)反映冷漠,，在作品描述中，很多時(shí)候大部分學(xué)生只能是以“很美”或者“漂亮”等字眼來回答或評價(jià)美術(shù)作品,。這種教師對美術(shù)鑒賞教學(xué)策略研究的不足,，致使課堂師生互動的缺失和學(xué)生對作品分析的膚淺，使得美術(shù)的審美教育流于形式,。以筆者的調(diào)查,，這種現(xiàn)象在農(nóng)村中學(xué)里是普遍存在的。

高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的三維目標(biāo)的達(dá)成,，要求學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個(gè)有一定的深度理解和深刻情感體驗(yàn)的過程,。基于此,，我們構(gòu)思以“點(diǎn),、線、面”策略展開教學(xué)活動,，探討如何立足于美術(shù)的學(xué)科本體,，開展有效課堂教學(xué)，探索挖掘作品深層內(nèi)涵,，以提升教學(xué)層次,，真正而有效的提高學(xué)生的審美能力。

“點(diǎn),、線,、面”教學(xué)策略是新課程理念下的對傳統(tǒng)教學(xué)策略的傳承和發(fā)展，要求在美術(shù)鑒賞課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)和實(shí)施過程中,，教師要選擇并抓準(zhǔn)一個(gè)“點(diǎn)”,，使它貫穿教學(xué)始終，從而建構(gòu)一條教學(xué)主“線”,，并由此鋪開一個(gè)全體學(xué)生積極參與學(xué)習(xí),，并主動生成符合學(xué)生個(gè)體智能優(yōu)勢的知識“面”,，有效改變高中美術(shù)傳統(tǒng)教學(xué)中教師唱“獨(dú)角戲”、“照本宣科”的尷尬現(xiàn)狀,。

1,、“點(diǎn)”和“點(diǎn)”的選擇

新課程美術(shù)鑒賞模塊內(nèi)容打破了傳統(tǒng)美術(shù)欣賞課程以美術(shù)類別或美術(shù)史為線索的編排方式，每一課都按照一個(gè)主題來進(jìn)行概括,，整合了更多的美術(shù)現(xiàn)象,，更加貼近了生活，擴(kuò)大了視野,。作品類型涵蓋了中國畫,、油畫、版畫以及建筑,、雕塑,、工藝、民間美術(shù),、電腦美術(shù)等,。教材內(nèi)容的這種變化，使美術(shù)教學(xué)的課堂容量變的更加龐大,，我們不可能在每一節(jié)課中都對教材的內(nèi)容以及相關(guān)的知識一一羅列,，要求我們有所選擇。正如德國教育家根舍因的范例教學(xué)論所描述：在現(xiàn)代知識量無限膨脹的背景下,，要提倡“角落教學(xué)”,，應(yīng)該注意學(xué)生的心智特點(diǎn)，選擇一種具有共性,，而且能激發(fā)學(xué)生興趣,，能起到“以點(diǎn)帶面”作用的一種個(gè)案作為范例，使學(xué)生從典型范例中發(fā)現(xiàn)所屬知識的規(guī)律,，獲得獨(dú)立思考和解決問題的能力,。尹少淳教授也認(rèn)為初中美術(shù)是“走馬觀花”，而高中美術(shù)教學(xué)則是有選擇的“下馬賞花”,，是一個(gè)由博返約的過程,，是學(xué)生興趣相對集中的過程。在這個(gè)過程中,，只有有所選擇并較深入的進(jìn)入個(gè)別典型范例知識的學(xué)習(xí),，才會對這一類型的美術(shù)作品或美術(shù)現(xiàn)象有更深的審美認(rèn)識和情感體驗(yàn),，才會關(guān)注與之相關(guān)的作品,、風(fēng)格以及藝術(shù)家，因而也才能提高學(xué)生的審美能力,，有利于學(xué)科本體的深入和教育功能的拓展,。

那么，選擇多少？選擇什么,？我們認(rèn)為：只要選擇一個(gè)最具典型意義的問題,，作為課堂教學(xué)的切入點(diǎn)，并對此展開深入的挖掘和理解,。這個(gè)具有典型意義的問題就是我們所界定的“點(diǎn)”,。這個(gè)“點(diǎn)”可以是一件美術(shù)作品，也可以是一位畫家,，可以是一句美術(shù)評論,，可以是一種美術(shù)現(xiàn)象等等。當(dāng)然,，我們要讓學(xué)生掌握的不僅是該“點(diǎn)”本身,，更重要的是挖掘該“點(diǎn)”的背后隱藏著的規(guī)律與本質(zhì)。而這個(gè)規(guī)律與本質(zhì)恰是我們教學(xué)要達(dá)成的目標(biāo),，要突破的教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn),。所以，我們選擇的“點(diǎn)”不僅是切入點(diǎn),，也要是教學(xué)的重難點(diǎn)的外在形式,，對這個(gè)“點(diǎn)”的挖掘能直指教學(xué)目標(biāo)并是突出重點(diǎn)和解決難點(diǎn)的關(guān)鍵。

2,、“線”和“線”的建構(gòu)

建構(gòu)主義心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為：知識既不是客觀的,，也不是主觀的，而是個(gè)體在與環(huán)境相互作用的過程中逐漸建構(gòu)的結(jié)果,。相應(yīng)的,，認(rèn)識既不起源于主體，也不起源于客體,，而是起源于主客體之間的相互作用,。因此，學(xué)習(xí)是在同化與順應(yīng)之間的平衡過程中,，調(diào)節(jié)個(gè)體與環(huán)境之間的相互作用,，從而引起認(rèn)知結(jié)構(gòu)的一種新建構(gòu)的過程。著名教育學(xué)家布魯納認(rèn)為：“認(rèn)知是一個(gè)過程,，而不是結(jié)果”,。他強(qiáng)調(diào)：“教一個(gè)人某門學(xué)科，不是要使他把一些結(jié)果記下來,，而是要教他參與把知識建立起來的過程,。”因此,，在高中美術(shù)鑒賞課程的教學(xué)實(shí)施過程中,，我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注這種知識的建構(gòu)過程,，在同化與順應(yīng)之間的平衡過程中，增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)和鑒賞藝術(shù)美的能力,，使得美術(shù)鑒賞活動成為是一個(gè)有深度的藝術(shù)行為,。

在課堂教學(xué)中，從“點(diǎn)”切入,，到展開,，到深入，再提升,，環(huán)環(huán)緊扣,，層層挖掘，步步深入,，從而達(dá)到對“點(diǎn)”問題本身的認(rèn)識和對包藏在“點(diǎn)”其中的`規(guī)律與本質(zhì)的掌握的知識建構(gòu)的過程與方法,，這就是我們所界定的“線”。既是課堂教學(xué)活動鋪開的“教學(xué)鏈”,，又是達(dá)成教學(xué)目標(biāo)和解決教學(xué)重難點(diǎn)的一般思維,，是體現(xiàn)教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性的一個(gè)互動的過程，是從“點(diǎn)”到“面”的一個(gè)具體行為,。由于涉及到教師素質(zhì),、學(xué)生基礎(chǔ)以及授課內(nèi)容的不同，構(gòu)建“線”的方式也隨教學(xué)的具體情境產(chǎn)生變化,。所以,，構(gòu)建“線”是新課程美術(shù)鑒賞教學(xué)實(shí)施過程最為關(guān)鍵之所在，是最具不確定因素和創(chuàng)造性的過程,。

3,、“面”和“面”的生成

美國著名心理學(xué)家和教育家霍華德·加德納（howard gardner）于1983在《智能的結(jié)構(gòu)》一書中提出的“多元智能”理論認(rèn)為，智能至少包括：語言智能,、音樂智能,、邏輯數(shù)學(xué)智能、空間智能,、身體運(yùn)動智能,、人際智能、自我認(rèn)識智能等七種智能,，它們同時(shí)并存,，相互補(bǔ)充，統(tǒng)合運(yùn)作,。每一個(gè)正常人都具有上述的七種智能,，但由于遺傳與環(huán)境因素的差異，每個(gè)人在各種智能領(lǐng)域的發(fā)展程度上有所不同,，大部分的人都只能在一,、二種智能上表現(xiàn)出優(yōu)越的能力，而且也會以不同的方法來統(tǒng)合其它智能,。教育應(yīng)該充分尊重每一位學(xué)生的智能特點(diǎn),，從不同的層面去看待每一位學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生優(yōu)勢智能的充分展示,，促進(jìn)學(xué)生優(yōu)勢智能向其他智能領(lǐng)域的遷移,。

多元智能理論是新課程改革借鑒的主要理論依據(jù)之一。美術(shù)鑒賞在教學(xué)實(shí)施的過程中,，同樣需要關(guān)注學(xué)生的這種差異性,。這就要求我們積極的創(chuàng)設(shè)一種情境，要使學(xué)生能基于自己的智能優(yōu)勢特點(diǎn),，從自身體驗(yàn)出發(fā),，有選擇的開展對不同美術(shù)現(xiàn)象或作品的比較、分析,、評論,，生成符合自己智能優(yōu)勢的美術(shù)知識系統(tǒng)，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展,。所以,，“面”的生成應(yīng)當(dāng)包含兩個(gè)層面的含義：其一是教師基于對學(xué)生學(xué)情的分析，實(shí)施教學(xué)而進(jìn)行的預(yù)設(shè),，即針對教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成的知識“面”,。學(xué)生是信息加工的主體，是知識意義的主動建構(gòu)者,，由于學(xué)生的個(gè)體智能優(yōu)勢的差異,，對知識構(gòu)建的方式不禁相同，即生成符合個(gè)體智能優(yōu)勢的知識“面”,。這是我們界定的“面”的另一層含義,。所以，“面”不僅是對關(guān)注全體性與基礎(chǔ)性的教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成,，更是關(guān)注符合學(xué)生個(gè)體智能優(yōu)勢的差異性的知識體系的生成,。“面”的生成是最終目的,，是達(dá)到對學(xué)生創(chuàng)新精神,、實(shí)踐能力和終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。

1,、課堂教學(xué)實(shí)錄《妙在似與不似之間》

本課屬人教版《中國古代花鳥畫》的教學(xué)內(nèi)容,，教材通過對不同時(shí)代的花鳥畫的分析，闡述傳統(tǒng)花鳥畫以寫生為基礎(chǔ),，以借物抒情,，托物言志為目的的獨(dú)特傳統(tǒng),，進(jìn)而理解中國古代的繪畫審美觀。

“點(diǎn)”的選擇：以齊白石的名句“妙在似與不似之間”作為教學(xué)的“點(diǎn)”,。

“線”的建構(gòu)：以作品的對比探究：要不要“似”,？什么是“似與不似之間”？為什么說“妙在似與不似之間”,？三個(gè)環(huán)環(huán)相扣,、層層深入的問題，理解中國傳統(tǒng)花鳥畫緣物寄情的特征和追求天人合一,、物我合一的審美理念,。

“面”的生成：對中國傳統(tǒng)花鳥繪畫有一個(gè)比較深刻的認(rèn)識，并使天人合一,、物我合一的審美觀能衍射到對其他作品的認(rèn)識,。

本課于20xx年10月9日獲溫州市美術(shù)學(xué)科新課程優(yōu)秀課堂教學(xué)實(shí)錄評比一等獎(jiǎng)。

2,、公開課《追尋美術(shù)家的視線——美術(shù)家表現(xiàn)世界的獨(dú)特方式》

教材通過四組作品的比較,，要求：理解美術(shù)家獨(dú)特的審美眼光和表達(dá)方式；認(rèn)識文化背景,、藝術(shù)個(gè)性等因素在美術(shù)創(chuàng)作中的作用以及對美術(shù)家創(chuàng)作的影響,；在此基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生從自己的審美角度出發(fā)看待世界和事物,，并運(yùn)用適當(dāng)?shù)氖侄?，把自己對某些特定事物的看法和感受表達(dá)出來。

“點(diǎn)”的選擇：以校園里樹的照片與具象（希施金《松樹林》）,、意象（倪瓚《六君子圖》）,、抽象（蒙德里安《開花的蘋果樹》）組圖進(jìn)行對比。

“線”的建構(gòu)：以自然的樹與藝術(shù)作品的樹比較描述：美術(shù)作品是美術(shù)家尋求適合“我”的方式來表現(xiàn)“物”的結(jié)果,，欣賞的關(guān)鍵是追尋包藏在美術(shù)作品中的“我”,；可以通過探究畫家表現(xiàn)的不同方式來追尋包藏在其中的“我”。

“面”的生成：不同文化背景,、藝術(shù)個(gè)性等因素使美術(shù)家具有了獨(dú)特的審美眼光和不同表達(dá)方式,。我們也應(yīng)從自己的審美角度出發(fā)，用自己的方式欣賞作品,。

本課于20xx年12月8日在泰順開展的溫州市第三屆高中美術(shù)學(xué)科青年骨干教師研修班學(xué)員送教下鄉(xiāng)活動中執(zhí)教,。

3、公開課《地域的永恒魅力——地域風(fēng)貌與藝術(shù)流派的關(guān)系》

教材通過對不同的地域會產(chǎn)生不同的藝術(shù)流派和風(fēng)格,；氣候,、地形、民族文化、風(fēng)俗習(xí)慣等對建筑的影響等幾方面內(nèi)容的分析,，要求：理解不同地域的文化,、地理環(huán)境等因素對繪畫流派和建筑風(fēng)格產(chǎn)生的重要影響；了解在繪畫,、建筑等領(lǐng)域由于地域因素而產(chǎn)生的一些流派和較有代表性的作品,。

“點(diǎn)”的選擇：與江南水鄉(xiāng)的建筑接觸的機(jī)會多，相對比較熟悉,，而且比較有感情，因此選擇江南水鄉(xiāng)民居建筑為教學(xué)的“點(diǎn)”,。

“線”的建構(gòu)：以建筑布局,、建筑造型、建筑材料,、建筑環(huán)境,、建筑色彩等不同側(cè)重點(diǎn)的問題，由學(xué)生討論并思考,，教師由地域環(huán)境對建筑的影響這一角度對學(xué)生發(fā)散性思維的進(jìn)行集中并引領(lǐng)挖掘,。

“面”的生成：對江南水鄉(xiāng)民居建筑能有比較深刻的情感體驗(yàn)，()認(rèn)識和理解地域文化,、地理環(huán)境對建筑風(fēng)格的影響,，并能從相應(yīng)的角度，思考地域環(huán)境對徽州建筑（地理環(huán)境）,、天壇建筑等（民族和地域文化）的影響,，及其在作品中的表現(xiàn)，培養(yǎng)對不同地域文化的尊重和增強(qiáng)對不同地域文化的保護(hù)意識,。

本課于20xx年12月23日在瑞安市六中開展的瑞安市送教下鄉(xiāng)活動中執(zhí)教,。

4、課例說課《構(gòu)建 “點(diǎn),、線,、面”模式的美術(shù)鑒賞教學(xué)策略》

以《托物寄情》一課為例，簡單描述為什么進(jìn)行“點(diǎn),、線,、面”模式進(jìn)行美術(shù)鑒賞教學(xué)和如何進(jìn)行“點(diǎn)”的選擇、“線”的建構(gòu)和“面”的生成的策略,。本課例于20xx年3月7日在溫州市美術(shù)學(xué)科新課程高一（下）課前培訓(xùn)活動中做公開交流,。

1、這種“點(diǎn),、線,、面”模式的教學(xué)策略，對于理清教師的教學(xué)思路,，構(gòu)建課堂結(jié)構(gòu),，以及在一定程度上對解決現(xiàn)行美術(shù)教學(xué)中教師教學(xué)設(shè)計(jì)的提升,，教師教學(xué)能力的鍛煉，以及教學(xué)實(shí)施過程中解決師生互動的缺失和對作品分析的膚淺等尷尬局面,，挖掘作品深層次涵義,，起到了一定的積極作用。

2,、需要知識與經(jīng)驗(yàn)的積累,。如課例對朱耷與《荷花水禽圖》的探究過程，對荷葉出淤泥而不染聯(lián)想到畫家不與統(tǒng)治階級的合作態(tài)度,，從荷葉的倒掛聯(lián)想到畫家的垂頭喪氣,；學(xué)生通過肢體語言模仿兩只水鳥的動態(tài)來揣摩畫家的情緒等都是在以往教學(xué)過程中受學(xué)生的啟發(fā)而帶來的靈感，恐怕在任何資料中,，都沒有描述象學(xué)生這樣富有情感和創(chuàng)造力的審美表達(dá)方式,。這些都是我們在教學(xué)過程中積累的寶貴知識經(jīng)驗(yàn)。如《地域的永恒魅力》一課,，學(xué)生從地理,、歷史、哲學(xué),、語文等相關(guān)學(xué)科知識進(jìn)行作品分析時(shí),，我們怎樣進(jìn)行引領(lǐng)，也要求我們教師要有更多的知識儲備,。

3,、只是一種策略和一種嘗試，并不適合所有課題和所有教師,。如何更大程度的優(yōu)化高中美術(shù)鑒賞課堂教學(xué),，仍然需要我們進(jìn)行不斷的思考與實(shí)踐。電腦美術(shù)教學(xué)反思初中美術(shù)教學(xué)反思美術(shù)教學(xué)反思

高中美術(shù)教學(xué)反思報(bào)告 高中美術(shù)教學(xué)反思的作用篇十

高中藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容以欣賞為主線,，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“心到”,、“眼到”，藝術(shù)教師在鉆研教材,、備課,，設(shè)計(jì)教學(xué)模式，尋求教學(xué)方法時(shí)可能花了不少功夫,，到了課堂上,，有的學(xué)生對這部分內(nèi)容感興趣，有的對那部分感興趣,，如：中國古代繪畫,，歐洲文藝復(fù)興時(shí)期繪畫和外國近代繪畫，學(xué)生對這些內(nèi)容喜好不同，在精力分配上懸殊很大,，而女同學(xué)喜歡服裝的多一些,，到教學(xué)“現(xiàn)代服飾藝術(shù)”這部分內(nèi)容時(shí)可能比較專注，“心”到是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部驅(qū)動力,，“心”到與不到,，全x教師組織調(diào)度；整齊與否,，決定最終的教學(xué)效果,。藝術(shù)課原本是最讓人心動的，藝術(shù)課（尤其是美術(shù)）單一的.欣賞內(nèi)容,，教師力求“活”而有趣,，但千變?nèi)f化始終是一個(gè)欣賞，過分的知識化,、理性化,，學(xué)生的熱情不會堅(jiān)持很久,，久而久之,，部分學(xué)生“心”不到位了，“眼神”也走了,，對于藝術(shù)課他們也就開始走過場,，或者浮躁，再不然就是：你們上課,，我行我素,。

于是，一堂藝術(shù)課就成了有板有眼的自習(xí)課或休閑課,。高中教學(xué)不同于小學(xué)和初中,，又說又表演的教學(xué)方式不太適合，“表演”課自然是不會出現(xiàn)的,，偶爾的“故事會”也不能多用,，“快樂的大本營”到了超級大班，擁擠的空間會讓你窒悶得喘不過氣來,。到了這個(gè)時(shí)候,，學(xué)生不用意志來控制自己，藝術(shù)課決不可能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果,。由此可見,，藝術(shù)課同樣需要學(xué)生的意志介入和意志投入。

從現(xiàn)階段來看,，高中藝術(shù)課,，尤其是美術(shù)教材缺少讓學(xué)生“手動”的教學(xué)內(nèi)容，實(shí)地考察參觀應(yīng)當(dāng)另論。但在欣賞內(nèi)容的基礎(chǔ)上,，多一部分實(shí)際操作的練習(xí),，教學(xué)內(nèi)容活而豐富，更能滿足多數(shù)同學(xué)的學(xué)習(xí)需求,，極大地增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)興趣,。小學(xué)、初中有了動手實(shí)踐的內(nèi)容,，大學(xué)里也有相關(guān)部分知識,，而在高中階段卻出現(xiàn)“斷層”現(xiàn)象。實(shí)際技能訓(xùn)練不是少部分參加藝術(shù)高考學(xué)生的專利,。教育普及既然是面向全體學(xué)生,，這部分內(nèi)容就不能空缺。因?yàn)檎嬲闹R,，它的本身內(nèi)涵是豐富的,，也是全面的。大綱鼓勵(lì)教師靈活機(jī)動,，但這當(dāng)中還得有一個(gè)“約定”尺度和綱要,，否則又容易走形成“專業(yè)”課了。

當(dāng)前,，藝術(shù)課正走在“必修”的普及路上,，不過它仍然是“調(diào)味”課，缺少不行,，又不能將它提升到一定高度,，教師在很多時(shí)候充當(dāng)?shù)氖穷愃啤白兡槨币粯拥慕巧ＴS多教師認(rèn)為,，反正學(xué)校也不重視,，評職最后，待遇最低,，上藝術(shù)課沒人會看得起,，所以，在這樣的環(huán)境下,，教師創(chuàng)新意識不強(qiáng),。

前幾年，地理,、生物課也非應(yīng)試科目,，教學(xué)景況和藝術(shù)課相差無幾，但自從加盟理科綜合考試科目起,，成績上去了,，地理,、生物教師一下也搖身變成升學(xué)考試舉足輕重的顯赫人物了。藝術(shù)課呢,，還是那樣……更多時(shí)候只能服從教學(xué)需要,，為主課讓路，在主課與主課的磨合中客串“潤滑劑”,、點(diǎn)綴物,。最終主課豐收了，藝術(shù)課也未能實(shí)現(xiàn)“叢中笑”的初衷,。顯而易見,，藝術(shù)教師在這當(dāng)中的“色調(diào)”關(guān)系非常微妙。

高中美術(shù)教學(xué)反思報(bào)告 高中美術(shù)教學(xué)反思的作用篇十一

在現(xiàn)實(shí)美術(shù)鑒賞教學(xué)中,，我們發(fā)現(xiàn)許多現(xiàn)象,，這其中一部分學(xué)生對老師所講內(nèi)容非常了解，甚至有比老師還熟悉的感覺,；也有一些學(xué)生就不行了,，老師講得非常辛苦，可學(xué)生卻似乎沒什么反應(yīng),，這其中重要原因是因?yàn)槲覀兝蠋煂ψ约菏谡n的學(xué)生還不夠了解,。我們的教學(xué)對象是一個(gè)非常復(fù)雜的組合體，他們在美術(shù)方面的知識的差距是非常大的,。

教學(xué)對象的復(fù)雜性決定了分類教學(xué)的必要性,，教學(xué)對象的復(fù)雜性體現(xiàn)在各不同學(xué)校的情況不同上,，而美術(shù)鑒賞課教學(xué)只有適應(yīng)不同層級不同類別的教學(xué)對象,，才能獲得事半功倍的.效果。

不同地域的人,，不同中小學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生,，其美術(shù)的基礎(chǔ)往往表現(xiàn)出驚人的差異，所以,，不同地區(qū),，面對著不同學(xué)校的畢業(yè)生，采用分類教學(xué),，將極大地增進(jìn)授課的針對性,。

我們老師首先要從教學(xué)目標(biāo)的制定上下功夫，教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果,，老師要利用目標(biāo)指導(dǎo)教學(xué)過程中各種技術(shù)的選擇與應(yīng)用,，指導(dǎo)教學(xué)結(jié)果的測量與評價(jià)，指引學(xué)生學(xué)習(xí),。分類分層次教學(xué)應(yīng)結(jié)合高中美術(shù)鑒賞教學(xué)大綱的要求與學(xué)生差異,，不同的地區(qū)設(shè)定不同的目標(biāo),。

老師是課堂教學(xué)的主導(dǎo)，分類教學(xué)能否使因材施教成為可能,，能否切實(shí)提高美術(shù)教學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量,，關(guān)鍵在于是否有一支數(shù)量充足、業(yè)務(wù)精通,、經(jīng)驗(yàn)豐富的教師隊(duì)伍,。為解決這一問題，一方面要抓好師資培訓(xùn)工作,，穩(wěn)定和擴(kuò)大美術(shù)專業(yè)教師隊(duì)伍,，另一方面要充分利用現(xiàn)有學(xué)生資源，如請優(yōu)秀的學(xué)生帶動較差的學(xué)生,；另外,，集體備課的普及，也將大大緩解師資緊張這一矛盾,。新的教學(xué)模式的實(shí)施,，對教師的素質(zhì)也提出了更高的要求，雖然教師面對同一班級教學(xué)對象的壓力大大緩解了,，但不同區(qū)域?qū)哟?、不同班級的學(xué)生出現(xiàn)也要求老師改變過去那種同教學(xué)目的、同一重點(diǎn)難點(diǎn),、同一評判標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)模式,，教師應(yīng)在因材施教上狠下功夫，導(dǎo)學(xué)要做到精講,、對路,、有啟發(fā)、盡量把“教”的活動變?yōu)閷W(xué)生“學(xué)”的活動,。

教科書是學(xué)生獲取知識的主要來源,，高中美術(shù)教材是根據(jù)不同線索編寫的，它不可能體現(xiàn)地方特色,，它只是具有較強(qiáng)的指導(dǎo)性卻不具有較好的適用性,，只有經(jīng)過我們教師的結(jié)合自己所處學(xué)校學(xué)生的具體情況再加工，才能保證教學(xué)的針對性和實(shí)效性,。不能做到這些,，因材施教就是一句空話。因此,，美術(shù)教師要不官提升自己的研究能力,，要投入更多的時(shí)間和精力，作大量具體而細(xì)致的調(diào)查研究工作,，要調(diào)查當(dāng)?shù)貙W(xué)生美術(shù)課是否正常授課等現(xiàn)狀,，建立各中小學(xué)的美術(shù)教學(xué)實(shí)際情況調(diào)查檔案,，編寫出符合地方特色的美術(shù)鑒賞校本教材，這才是美術(shù)鑒賞課教學(xué)改革的當(dāng)務(wù)之急,。

總之,，分教學(xué)，分層達(dá)標(biāo)的美術(shù)鑒賞教學(xué)新模式,，從教學(xué)組織形式的改革上,，從教學(xué)目標(biāo)層次定位上，全面貫徹了因材施教的原則,。使美術(shù)鑒賞教學(xué)實(shí)現(xiàn)了教與學(xué),、個(gè)性秘共性、階段性與發(fā)展性的統(tǒng)一,，真正體現(xiàn)了“以學(xué)生發(fā)展為本”的教學(xué)思想,，體現(xiàn)了“教是為學(xué)服務(wù)的”教學(xué)宗旨。

高中美術(shù)教學(xué)反思報(bào)告 高中美術(shù)教學(xué)反思的作用篇十二

1 ,、本課程探索性較強(qiáng),，探索研究版畫的外延，以及版畫語言形式,。在教學(xué)方法上注重理論講授,、作品賞析、藝術(shù)實(shí)踐與藝術(shù)創(chuàng)作,、藝術(shù)展覽的相結(jié)合,，形成了成熟的教學(xué)流程體系。

2 ,、積累了較為豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),。積極了解當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生勇于實(shí)踐,，強(qiáng)調(diào)學(xué)生創(chuàng)作思維能力的培養(yǎng),。

3,、 本課程堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際帶動教學(xué),，注重實(shí)踐、注重培養(yǎng)學(xué)生審美能力和創(chuàng)造性思維的教學(xué)方法,。在20××年全國普通高中美術(shù)模塊教學(xué)研討會上作為展示課,，受到同行的充分肯定，具有一定的影響力,。

存在不足：

1,、相關(guān)設(shè)備配置不夠齊全，版畫工作室未能配備版畫機(jī)機(jī)器及絲網(wǎng)版畫等相關(guān)設(shè)備,，提供給學(xué)生的學(xué)習(xí)種類不夠豐富,，創(chuàng)作作品時(shí)可以選擇的題材受到限制,。

2,、今后要進(jìn)一步加強(qiáng)課程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的整合，使教學(xué)與實(shí)踐更多地融入地域文化的元素。

關(guān)于黑白木刻

任何藝術(shù)都是有局限的,，沒有完美的藝術(shù)，只有真誠的藝術(shù),，是藝術(shù)家情感的真誠,。黑白木刻從最早、最原始的形態(tài),，作為文學(xué)作品的附屬品,，發(fā)展成為獨(dú)具特色的獨(dú)立的藝術(shù)表現(xiàn)形式，成為許許多多藝術(shù)家表達(dá)思想情感和藝術(shù)理念的理想方式,，從丟勒,、多雷到珂勒惠支、麥綏萊勒,、肯特,、瓦洛東、黑克爾,、彼負(fù)施泰因以及蒙克,、畢加索等等，都曾拿起過木刻刀,。大師們的創(chuàng)作,，為黑白木刻藝術(shù)語言的發(fā)展作出了創(chuàng)造性的貢獻(xiàn)，他們的創(chuàng)作成為黑白木刻藝術(shù)畫廊中的經(jīng)典,。他們中的有些人也許不能算作職業(yè)的版畫家,，但他們首先是藝術(shù)家。黑白木刻對于以藝術(shù)養(yǎng)心的人,，是一時(shí)抒發(fā)性情,、傳達(dá)觀念的又一種語言方式。就如小說家也有詩興大發(fā)的時(shí)候,，也會有逸情散文,、小品或詩歌名作，作品甚或成為經(jīng)典,。黑白木刻是人類文化藝術(shù)資源的組成部分,，伴隨著人類文化前進(jìn)的潮流同時(shí)完善和發(fā)展著自身語言。各個(gè)時(shí)期的文化藝術(shù)思潮不斷在影響著黑白木刻的形式與風(fēng)格,。為了黑白木刻藝術(shù)語言的突破與拓展,，在當(dāng)代藝術(shù)語境與文化大背景中，對黑白木刻藝術(shù)本質(zhì)意義的思考就顯得至關(guān)重要,。

在教學(xué)上,，除了讓學(xué)生掌握黑白木刻,，還要知道種種知識，知道它的來源,，知道它的藝術(shù)價(jià)值等,，所以在每次上課，我都會跟學(xué)生講講關(guān)于黑白木刻的一些知識,，以增加學(xué)生的見識,，我覺得這對于學(xué)生的發(fā)展還是有一定的幫助。

高中美術(shù)教學(xué)反思報(bào)告 高中美術(shù)教學(xué)反思的作用篇十三

著名藝術(shù)社會學(xué)家豪澤爾說過：“人生來就是藝術(shù)家,，但要成為鑒賞家卻必須經(jīng)過教育,。”高中階段專門開設(shè)美術(shù)欣賞課,，其目的在于通過欣賞教學(xué),，啟迪智慧，陶冶情操,，擴(kuò)大學(xué)生的知識面,，提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，樹立學(xué)生正確的審美觀,，促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展,。然而在長期的教育環(huán)境或基于傳統(tǒng)教育模式下，加上美術(shù)欣賞課不是高考科目,，學(xué)校,、教師、學(xué)生,、家長,、社會均有輕視的傾向，作為一名多年從事教學(xué)的美術(shù)教師,，筆者在多年的教學(xué)實(shí)踐中體會頗深：高中美術(shù)欣賞課的教學(xué)現(xiàn)狀并不樂觀,。

首先，教師專業(yè)知識不足,，課堂教學(xué)模式單一,。大多高中美術(shù)教師在學(xué)院中接受的專業(yè)技能訓(xùn)練多，美術(shù)史論,、教學(xué)理論等內(nèi)容的掌握則相對薄弱,，因此，教學(xué)中出現(xiàn)的問題較多,，比較普遍的是“講授式”教學(xué)，就是只講作品本身,，而沒有把作品放到當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下,，缺乏知識的系統(tǒng)性,。

其次，學(xué)生對美術(shù)課的重要性缺乏應(yīng)有的認(rèn)識,。在一考定終身的壓力之下,，非高考科目自然得不到學(xué)生的重視，因此有的課堂上,，就出現(xiàn)學(xué)生做其它學(xué)科的作業(yè)或打瞌睡的情況,。

再次，課時(shí)得不到保證,，教學(xué)課時(shí)量少,。目前，藝術(shù)課程雖走在“必修”的普及路上,，但仍然是“小三門”,。大部分高中美術(shù)課的開設(shè)安排，一般都為兩周一課時(shí),，由于所隔時(shí)間較長,，知識得不到系統(tǒng)的識記和理解，也就不利于學(xué)生把知識整體化和系統(tǒng)化,。

縱觀以上種種現(xiàn)狀,，高中美術(shù)教師應(yīng)該面對現(xiàn)實(shí)，不斷反思自己的教學(xué)行為,，從提高教師自身素養(yǎng)入手,，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，挖掘?qū)W科潛能,，努力培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的興趣,，積極探索行之有效的教學(xué)模式和教學(xué)方法，想方設(shè)法改變不良現(xiàn)狀,。

（一）明確教學(xué)任務(wù),，增強(qiáng)美育意識

美術(shù)欣賞課教學(xué)中，要讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,，通過對美術(shù)作品的分析和評

價(jià),，去理解藝術(shù)家的創(chuàng)作初衷，體悟美術(shù)作品內(nèi)在的精神含義,，完成既定的教學(xué)任務(wù),。教師不僅要思考如何講解作品，更重要的是要思考如何吸引學(xué)生來參與欣賞,。

高中開設(shè)美術(shù)欣賞課是學(xué)校實(shí)施美育教育的重要途徑,。美育是一種修養(yǎng)人性、提高人生質(zhì)量、深含文化底蘊(yùn)的教育,，是一種培養(yǎng)和塑造完美人生的教育,。國學(xué)大師王國維認(rèn)為，教育分心育與體育兩大領(lǐng)域,。心育又包括智育,、德育、美育三個(gè)方面,。在我們看來,，智育、德育和美育雖然相互區(qū)分,，但相互聯(lián)系,，相互滲透，處于對立統(tǒng)一之中,。所以,，沒有美育的教育是不完善的教育。美育不僅與智育,、德育,、體育相輔而行，而且還有自己獨(dú)特的功能和規(guī)律,，在整個(gè)教育中占有重要地位,。我國古代大教育家孔子就曾說過：“興于詩，立于禮,，成于樂,。”即樹人育人的初始和終極,，都是美育的用武之地,。換言之，美育,，包括藝術(shù)教育,，不但是人格修養(yǎng)的入門途徑，而且也是使它達(dá)到成熟的,、高級的境界的必由之路,。

（二）提升教學(xué)藝術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生興趣

有這樣一個(gè)故事：一位老畫師出了個(gè)“深山藏寺”的題目,，令其弟子作畫,。大弟子畫了一座山，山中有一座廟,；二弟子也畫了一座山,，樹木掩映下露出廟宇的屋頂，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去頗有點(diǎn)“藏”的味道；而三弟子思忖良久后,，畫了一座山,，一條河,，一個(gè)和尚挑著水往山里走,。三者相比，顯然后者高人一籌,，含蓄地體現(xiàn)了主題,，余味雋永，含不盡之意于畫外,，自然得到老畫師的贊賞,。這種言不盡意、意在畫外的無盡妙處給我們以非凡的啟示：藝術(shù)手段的精深微妙,，可應(yīng)用于教學(xué)藝術(shù)之中,。“深山藏寺”給予我們的微妙領(lǐng)悟應(yīng)用于美術(shù)欣賞教學(xué)實(shí)踐中,，給學(xué)生留下思考的余地,，啟發(fā)學(xué)生的新思維，寓教育于藝術(shù)良方之中,，寓教育于文化藝術(shù)之中,，教學(xué)藝術(shù)因之而升華，教學(xué)也因此富有個(gè)性魅力,。

興趣是最好的老師,。“沒有絲毫興趣的強(qiáng)制性學(xué)習(xí),，將會扼殺學(xué)生探求真理的欲望,。”因此,，激發(fā)學(xué)生對美術(shù)產(chǎn)生興趣是學(xué)好美術(shù)課的一個(gè)關(guān)鍵,。首先，讓學(xué)生與教師建立良好的師生感情,，才能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,，逐漸地把學(xué)生引導(dǎo)到學(xué)習(xí)美術(shù)的'興趣上來。教師應(yīng)該多了解學(xué)生,，多跟學(xué)生談心,，讓學(xué)生與教師之間建立一座橋梁，拉近距離,，減少代溝,。其次，教師可以向?qū)W生談?wù)剬W(xué)好美術(shù)的社會用途和好處。再次,，培養(yǎng)學(xué)生的審美情操,，陶冶學(xué)生的性情。愛美之心人皆有之,。譬如講到色彩給人心理效應(yīng)不一樣時(shí),，就列舉出服裝色彩與人體體形之間的相應(yīng)關(guān)系的例子：太胖的人穿衣服可以選擇深色的，不要穿顏色太鮮艷的,，橫紋的衣服也不宜穿,，否則效果大打折扣；體形較瘦的人,，不要穿豎條紋或顏色太重的,，否則瘦上加瘦……學(xué)生聽了都頻頻點(diǎn)頭，樹立起信心,，有興趣去學(xué)美術(shù)這門課,。

綜上所述：雖然高中的美術(shù)欣賞教學(xué)在客觀上還存在諸多不利因素，但我們要發(fā)揮自身的能動性,，在有限的課堂教學(xué)中,，做更多有益的探索和嘗試，以便于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),，促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展。

高中美術(shù)教學(xué)反思報(bào)告 高中美術(shù)教學(xué)反思的作用篇十四

針對我校高一美術(shù)新課程模塊教學(xué)的一些現(xiàn)狀,，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,，我的反思如下：

首先，新課改對高中美術(shù)教師的綜合素質(zhì)提出了很高的要求,。教師是美術(shù)教學(xué)活動的主體,，扮演的是文化傳遞者的角色，其條件是“聞道在先”,，“術(shù)業(yè)有專攻”,。國家普通高中美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)中，為了實(shí)現(xiàn)美術(shù)課程各模塊的教學(xué)要求,，對教師的專業(yè)知識和教學(xué)能力提出了相應(yīng)的更高要求,，要求在高中擔(dān)任教學(xué)任務(wù)的教師必須具備能開設(shè)３個(gè)或３個(gè)以上模塊的知識結(jié)構(gòu)和教學(xué)能力。

因此,，作為美術(shù)教師就要具備豐富的知識,，廣泛的了解和接納來自不同時(shí)代、不同社會,、不同藝術(shù)流派的美術(shù)作品,，形成一種建立于世界文化基礎(chǔ)上的審美文化態(tài)度,。為了豐富教學(xué)內(nèi)容，必須多種渠道接受美術(shù)信息,。

其次,，新課改對美術(shù)課堂的要求。為了激發(fā)學(xué)生對美術(shù)欣賞課的興趣,，調(diào)動課堂氣氛,，使學(xué)生盡快地投入到藝術(shù)作品中去，我認(rèn)為,，教師在教學(xué)方法上應(yīng)有所突破,，切忌千篇一律,、作品分析避免面面俱到,。如果每件作品都是“形象造型生動、構(gòu)圖均衡穩(wěn)定,、色彩層次豐富 ”之類的老套數(shù),，學(xué)生們便會感到枯燥乏味，這樣的講解不但達(dá)不到教學(xué)目的,，甚至可能會適得其反,，使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒，當(dāng)然也就沒有任何欣賞的意義了,，更激不起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,。

在鑒賞模塊中，常常要作一些諸如作者介紹,、時(shí)代背景,、作品意義的闡述。這還不夠,，還需要進(jìn)行較深入的藝術(shù)分析,，包括形式美要素和技藝處理方面的知識，只有學(xué)生感受和鑒賞美的能力得到實(shí)實(shí)在在的增強(qiáng),，才有可能更深刻的認(rèn)識作品的內(nèi)涵,，只有使學(xué)生真正掌握了分析作品的'方法才有可能從中受到啟發(fā)獲得感悟。應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生參與教學(xué)過程,，使他們在參與中從體驗(yàn)出發(fā),，運(yùn)用比較的方法，積極開展對作品的評論,，在活動中增強(qiáng)能力,。

美術(shù)欣賞教育是以視覺欣賞為主，欣賞教學(xué)所需的范圖和音像質(zhì)量要精美,，缺少必要的設(shè)備設(shè)施和輔助材料,、資料,，勢必使美術(shù)欣賞教育的效果大打折扣。我具體做法是：利用學(xué)校的幻燈機(jī),、投影儀,、等現(xiàn)代化手段，通過對圖像的欣賞,，比較（橫向比,、豎向比），提示,、議論,、提問，最后總結(jié)歸納,。有的內(nèi)容還可配放音樂,。，如抽象畫蒙特里安“百老匯的爵士樂”的欣賞等等,。視聽結(jié)合,，如臨其境，再輔以歷史背景,，作者生平及創(chuàng)作指導(dǎo)思想的介紹,，加深對作品內(nèi)涵的理解和作品效果的體驗(yàn)。

在雕塑模塊的教學(xué)中,，我結(jié)合具體情況開設(shè)了石膏雕塑,，將教師講解、示范,、啟發(fā),、引導(dǎo)和學(xué)生動手實(shí)踐、思維拓展結(jié)合起來,，開課過程中,，我和學(xué)生之間有了很好的互動，學(xué)生之間也獲得了充分的協(xié)作交流,，模塊結(jié)束時(shí)也取得了一定的成績,。藝術(shù)教育不會在短期內(nèi)看到效果,但卻是影響人一生的教育。我希望通過我的努力給學(xué)生的思想注入新的活力,。