我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎,？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧,，我們一起來看一看吧。

讀圍城心得體會(huì)200字篇一

《圍城》的象征源自書中人物對(duì)話中引用的外國成語,，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去,，籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,，離而結(jié)，沒有了局,?！?/p>

小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進(jìn)了就想出來,，沒進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去,，有的報(bào)道說，方鴻漸就是作者的化身,，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的,。但無論如何，方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無容置疑的,。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,，才構(gòu)成了他一生的第一圈"圍城".他希望做個(gè)大人物，這樣的性格,，似乎就決定了他的一生,。

方鴻漸的第二圈"圍"就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,，在買假文憑之前,，他也問問良心，他為自己起了的籍口："父親是科舉中人,，要看報(bào)條,，丈人是商人，要看契據(jù),。"以他自己的口氣,，就是"說了謊話，還要講良心,。"說謊就說謊嘛,，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,，兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈"圍城",我想沒有人會(huì)反對(duì),，是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度,。也許從第—，圈"圍城"建立時(shí),，就決定了會(huì)有第二圈圍城,，就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是"小人物"的時(shí)代,，做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的,。可是他還是希望做個(gè)大人物,，買文憑時(shí),，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑，又覺得有損道德,。要知道,，社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。

《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開始,，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,，其間交織著的希望與失望，歡樂與痛苦,，執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬事,。“圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,，這看起來好像很有點(diǎn)悲觀,，但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下,，一如錢鐘書本人的一生,。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,，這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,，而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn)，使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,，不再墮入虛無,。

生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè),、學(xué)習(xí)與娛樂,、發(fā)展與落后、成功與失敗,，都是這座七彩城中的一種顏色,，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好,，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂園,。沒有人會(huì)試圖離開她,，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美,。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好,，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。

讀圍城心得體會(huì)200字篇二

暑假中,，常常捧著一本《圍城》,，感受一下錢鐘書筆下錯(cuò)綜復(fù)雜的人性百態(tài)?！秶恰芬云溆哪墓P觸,，冷靜的批判，悠長的韻味折服了我,，讓我在掩卷之際口有余甘,。

人們常說《圍城》是描寫婚姻生活,，表現(xiàn)出如同圍城一般的婚姻的尷尬。但是在我看來,，它更是一本描寫人性的書,。這世上的一切：婚姻、財(cái)富,、名譽(yù),、地位乃至自由，無一不是“外面的人想進(jìn)去,，里面的人想出來”,。在沖入一個(gè)個(gè)“圍城”之前，我們應(yīng)該看清一切,，徹悟一切,，才不至于為生活所累。

從前一個(gè)漁夫打了半天的魚后懶洋洋地曬著太陽,，一個(gè)游客則在慷慨激昂對(duì)漁民闡述著如何靠打魚發(fā)家致富,。漁民問：“發(fā)財(cái)能干什么?”游客則有些鄙夷地說：“那時(shí)你就可以衣食無憂，享受無限的陽光和美景,，什么都不用干,。”漁民則微微一笑,，說：“我現(xiàn)在不就正在享受這一切嗎?”

在我看來,，我們可以說這位漁民不思進(jìn)取，但是他至少是看破了財(cái)富的空虛的智者,。多少人在追逐財(cái)富，就像貓兒追逐一只老鼠一樣拼命,。然而那些真正做到腰纏萬貫的人,，卻試圖放棄功名的拖累，回到粗茶淡飯,，悠閑自在的日子,，同時(shí)花去無盡的財(cái)富想要換回昔日被他們丟棄的安詳和健康。于是,，在不經(jīng)意間,，財(cái)富在普通人和富人之間筑起了一道城墻，只是里面與外面的人在不斷地轉(zhuǎn)化著,，不斷地輪回著,。

我們誰都不想為了那一座城而疲于奔命，那么我們?cè)趺床拍茏鲆粋€(gè)笑看城中風(fēng)雨的智者?我認(rèn)為,，婚姻也好,，財(cái)富也罷,，人人都有想進(jìn)去想出來的理由。有了婚姻便擁有了人生的慰藉,，沒有婚姻便擁有了自由的快樂;有了財(cái)富便擁有了優(yōu)越的生活,，沒有財(cái)富便擁有了淡薄的心境。所以我們可以在城中駐扎,，也可以在城外安家,。我們只需一雙看清現(xiàn)實(shí)的眼睛，辨清自己擁有的一切,。不要從“婚姻”的圍城中沖出,，又鉆入了“自由”的藩籬。

生活就像是一個(gè)個(gè)圍城拼接而成的,，長久不動(dòng)的人會(huì)缺失太多,，長久奔波的人會(huì)身心俱疲。只有那些善于找到城與城之間穿行的節(jié)奏的人,，才會(huì)擁有無限美好的人生,。

讀圍城心得體會(huì)200字篇三

錢鐘書說：“婚姻是一座圍城，里面的人想出去,，外面的人想進(jìn)來,。”我說：“心靈也是一座圍城,，生活在自我的陰影中,，只會(huì)越困越深，只有戰(zhàn)勝自我,，才能走出圍城,。”

——題記

先哲們?cè)f過：“外在的敵人縱然強(qiáng)大,，但最大的敵人莫過于自我,。要征服世界，首先就務(wù)必征服自我,?！?/p>

的確，應(yīng)對(duì)生活,，有的人因?yàn)樵羞^失敗,，便不敢主動(dòng)去接觸;有的人因?yàn)槠椒玻阋詾闊o能而不想去接觸;有的人則因?yàn)橐呀?jīng)取得過成績,，怕弄不好有損自我的榮譽(yù)而不愿去接觸,。……他們總是生活在自我心靈的陰影中，受到心靈的束縛而不愿去嘗試,，不愿去拼搏,，最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而,，只有不看自我才能有所突破,，才能有所超越。

“大雪壓青松,，青松挺且直,。”應(yīng)對(duì)困境與束縛,，只有戰(zhàn)勝自我,，才能取得成功。愛迪生作為美國的發(fā)明大王,，在他的發(fā)明中,，經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗。就如發(fā)明燈絲而言,，他就歷經(jīng)了1000多次的失敗,，但他并沒有放下，并沒有因此止步不前,，而是在困境中振作,，從失敗中奮起，坦然地應(yīng)對(duì)挫折,，最終,，他取得了成功，成為大名鼎鼎的發(fā)明大王

彌爾頓曾說：“人是有意志的動(dòng)物,?！币獯罄√崆偌遗粮衲崮峋褪沁@么一個(gè)人，一個(gè)真正的人,。他很平凡,，甚至比平凡人還要平凡。因?yàn)樗忍鞖埣?。但他并沒有就此而放下自我。他堅(jiān)信“瀑布是江河走投無路時(shí)創(chuàng)造的奇跡,?！币虼耍朔晕业淖员靶睦?，戰(zhàn)勝自我并不斷嘗試,，不斷奮斗，最終成為意大利首屈一指的小提琴家,。被人稱為是：“在琴弦上展現(xiàn)了火一樣的靈魂,?！?/p>

“失敗是成功之母”，這是新一代哲學(xué)家們的提法,。在世界各國的印象里,，中國女排是一個(gè)神話。她們以前創(chuàng)造了奧運(yùn)會(huì)的五連冠,，她們創(chuàng)造了驕人的戰(zhàn)績,，她們?nèi)〉昧司薮蟮某晒Α５齻儾]有在成績面前沾沾自喜,，更沒有怕有損自我的榮譽(yù)而不愿拼搏,，她們沒有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城里。她們不斷地奮斗拼搏,，因此她們成功了,。她們?cè)俅稳〉昧藠W運(yùn)冠軍。

的確,，“心有多大,，舞臺(tái)就有多大?！痹谑∶媲?，我們不應(yīng)當(dāng)氣餒;在平凡面前，我們更應(yīng)當(dāng)執(zhí)著;在成功面前,，我們更應(yīng)當(dāng)拼搏,。人生最大的對(duì)手莫過于自我，只有走出心靈的圍城,，才能取得成功,。

讀圍城心得體會(huì)200字篇四

《圍城》是錢鐘書先生作品中的一部長篇小說，堪稱中國近,、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作,，這是一部讀來如嚼橄欖、回味無窮的奇書,，錢鐘書先生用一種超然調(diào)侃的語調(diào)述說著人生,，在小說妙趣橫生、巧喻迭出的幽默外表下,，深藏著令飽經(jīng)風(fēng)霜者低徊輕嘆的無奈,、令少不更事者悵然若失的悲哀。

“圍城”取自書中人物蘇文紈的一句話,，“城中的人想出去,，城外的人想沖進(jìn)來，婚姻也罷、事業(yè)也罷,，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中”,。主人公方鴻漸一直身處幾重“圍城”之中，不得脫身,。他胸懷抱負(fù)卻才疏學(xué)淺,，帶些玩世不恭卻常循規(guī)蹈矩，有些投機(jī)鉆營卻又良心未泯,。自身的矛盾沖突構(gòu)成了他的第一重圍城,。

他是個(gè)典型的知識(shí)分子，想出人頭地,，怎奈在國外混混度日,，沒有得到真才實(shí)學(xué)。他買假文憑是希望自己能夠使父親感覺光耀門楣;買了文憑,，又覺得有損道德,。殊不知，在那個(gè)充斥病態(tài)的年代,，社會(huì)上只有兩種人能夠混得好,。一種是真正有本事的人，他們有獨(dú)特的才能,、高尚的情操,，因?yàn)榻跄７兜呐e止，才贏得別人的尊重,。而另—種人則是完全相反的,。他們用旁門左道，說謊時(shí),，能夠令自己都相信,。他們深有城府，其行為舉止有時(shí)可謂沒有良心,。方鴻漸不屬于這兩種人,，他只是平凡的多數(shù)人里面的一員。他自己做小人,，又不得不處處提防小人,，知道世道的艱險(xiǎn)，卻沒有好好地去接納它,，嘗試去改變,，卻又無能為力，始終郁郁不得志,。

第一重圍城也注定了他被包圍于另外一重又一重迷城之中。事業(yè)是他的另一重圍城。方鴻漸希望在社會(huì)稍微上層的地方占據(jù)一席之地,，博士學(xué)位雖然是買來的,，卻想沾沾它的光，但每次的嘗試都不盡人意,。開始去周經(jīng)理的銀行,，是沒找到更好的工作，暫借地方容身,。而后任教三閭大學(xué),，那里充滿爾虞我詐、明爭暗斗,，時(shí)刻讓人感到壓抑,，方鴻漸也受到了不少的傾軋，本性善良卻怯懦的他不堪忍受,，最后選擇了離開,。后來在報(bào)館資料室上班，也不過是為安身立命,、養(yǎng)家糊口罷了,。

方鴻漸亦深陷情感與婚姻的圍城而不能自拔。對(duì)于蘇文紈,、唐曉芙,、孫柔嘉，甚至同船的過客鮑小姐,，方鴻漸無不一次次地陷入被動(dòng),。他難以抵擋鮑小姐的不斷誘惑，未能躲開蘇文紈的頻頻示好,，愛唐曉芙卻終而放棄,，后來又一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最終與其鬧得不歡而散,，自食婚姻苦果,。在這些情感中他或虛情假意，或優(yōu)柔寡斷,，或不敢多言,，或言不由衷，總是把事情搞得有始無終,，一塌糊涂,。

從小說開始，主人公做的事幾乎沒有一件是成功的,。從假文憑,、點(diǎn)金銀行,、三閭大學(xué)，到蘇文紈,、唐曉芙,、孫柔嘉，他所面對(duì)的事情都以失敗告終,。他被無情的包裹在一層又一層圍城之中,，覺得無所適從，似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著,，他只能牢牢地屈服于這只手,，逆來順受地承受朋友的施舍，不知不覺地踏入愛情的陷阱,，無可奈何地邁進(jìn)事業(yè)的低谷,。他失去了對(duì)未來的希望，最終也不知自己應(yīng)該走向何方,?！皼]有夢，也沒有感覺,，人生最原始的睡,，同時(shí)也是死的樣品?！狈进櫇u平庸,、軟弱、被動(dòng)而無能,，人生中大都是徒勞的思想斗爭和無奈的選擇,，最終擺脫不了悲涼的結(jié)局。

《圍城》里,，作者主要描述的是現(xiàn)代中國某段社會(huì)時(shí)期,、某一部分人物。這段時(shí)期有其特殊性,，這部分人也有其特殊性,。書中的時(shí)間從1937年主人公回國開始，正是中國山河破碎,、風(fēng)雨飄搖的年代,。而此時(shí)中國的知識(shí)分子過于推崇西方文學(xué)和美學(xué)，如錢鐘書所言,，中國的正統(tǒng)因此而受到侵蝕,，儒家道德體系分崩離析，本來已經(jīng)面臨困境的中國文化更是雪上加霜,。這樣的時(shí)代下的這樣一批人物難免會(huì)出現(xiàn)一種異化人性的狀態(tài),。方鴻漸是其中的代表,，而其他人，像蘇文紈,、汪處厚,、陸子瀟、李梅亭等等也都有自己的圍城,，他們的圍城與時(shí)代有關(guān)，與社會(huì)環(huán)境有關(guān),。

讀圍城心得體會(huì)200字篇五

《圍城》是錢鐘書先生一生中的一部長篇小說,，堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作,，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書,。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,，深藏著令過來人低徊輕嘆,、令少不更事者然若失。因此,，它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇,。

“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去,，城外的人想沖進(jìn)來”,，我想《圍城》幽默的一個(gè)重要原因是錢鐘書先生用了許多比喻。方鴻漸在大學(xué)里要從副教授升到教授的時(shí)候有這么一段話：講師,，副教授和教授的關(guān)系正如丫頭,，姨太太和正房太太的關(guān)系一樣，從老爺身邊的丫頭添房成姨太太挺容易,，但是姨太太要想成為正房太太可謂難上加難;同理,，從講師升到副教授輕而易舉，可要想從副教授晉升為教授,，就不那么容易了,。真是精妙絕倫。

還有關(guān)于“愛情”的比喻,，錢鐘書先生分別用“起火”和“熱帶植物”來比喻老年人和青年人不同的情感特征,。他說：“老頭子戀愛聽說像老房子著了火，燒起來沒有救的,?！蹦贻p人的戀愛呢?“無論如何，從此他們倆的交情像熱帶植物那樣飛快的生長,?！?/p>

再說關(guān)于“留學(xué)”的比喻,，有理趣也有情趣，包含了錢鐘書先生對(duì)那個(gè)時(shí)代某些庸俗卑下文化觀念的深刻認(rèn)識(shí)和尖銳批判,?！啊袅藢W(xué)也可以解脫這種自卑的心理。并非為了高深學(xué)問,。出洋好比出痘子,，出痧子，就可以安全長大,，以后碰見這兩種毛病,，不怕傳染。我們出過洋,，也算了了一樁心愿,，靈魂健全，見了博士碩士們這些微生蟲,，有抵抗力來自衛(wèi),。”

很多人說,，錢學(xué)森筆下的圍城是指婚姻,，細(xì)細(xì)想來何止婚姻一個(gè)圍城?其實(shí)人生處處是圍城?；橐鲆擦T,、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪,。

其實(shí)說白了，這圍城是自己給自己圍起來的,。因?yàn)椤柏潯?，我們給自己找了很多很多麻煩。有人不甘寂寞要大干一番,，卻不明白顧此失彼的道理,。日子太太平了，人們就以為可以在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上奮發(fā)圖強(qiáng)了,。

生活本就是一座圍城,，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂,、發(fā)展與落后,、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色,，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素,。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好,，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,，而是一個(gè)幸福的樂園,。沒有人會(huì)試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡,，假惡丑也會(huì)被同化為真善美,。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想,。

當(dāng)我讀完全文后,，有一種悵然若失的感覺，感到意猶未盡,，故事戛然而止了。是啊,，一切就這樣都“結(jié)束”了嗎?對(duì)于主人公的故事,，對(duì)于整個(gè)《圍城》，讓人去細(xì)細(xì)地思索,、靜靜地品味,、慢慢地鑒賞。全文最后一句話：“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷,，深于一切語言,、一切啼笑?！边@種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?

讀完《圍城》,，從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后，我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理,，以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述,。筆者認(rèn)為，這些精髓需要我們?nèi)ダ斫?、去意?huì),、去感悟……

讀圍城心得體會(huì)200字篇六

方鴻漸和孫柔嘉的婚姻是場悲劇，盡頭是衰老,，或者更遠(yuǎn),，是死亡。造成悲劇的原因呢,，是方鴻漸的軟弱,，是孫柔嘉的算計(jì)，是兩家人的迂腐,，是人的虛偽,，是婚姻的欺騙性,，是因?yàn)椋议_了面具,，大家一樣丑陋,。

圍城里的每一個(gè)人，都戴著面具,，像女人臉上擦的脂粉,，男人面上的油光，粉飾出太平,，而底下藏著的暗涌則永遠(yuǎn)捉摸不透,。在這樣的環(huán)境里生存，事實(shí)與實(shí)干從來都不真正重要,。一個(gè)人只需要恭維便可以一直快樂地活著,，一個(gè)人只需要聰明地恭維該恭維的人，便可以獲得如魚得水的資本,。蘇文紈和曹元朗事實(shí)上是絕配,，遠(yuǎn)比愛慕她的趙辛楣與她傾心的方鴻漸來的般配。兩人都是沉醉在這虛偽的應(yīng)酬堆積起的世界里無法自拔的人,，互相吹捧,，互不戳破，豈不樂哉?

方鴻漸是軟弱的代名詞,。若他不軟弱,，面對(duì)蘇文紈的步步柔情的緊逼能直起腰板拒絕而不只是背后下定決心，見了面又淪陷,，也不至于賠了名聲,，折了唐曉芙;若他不軟弱，面對(duì)高松年的欺負(fù)能硬起聲來反抗而不只是背地里咬牙切齒,，也不至于落得狼狽離開;若他面對(duì)孫柔嘉的溫柔陷阱與威脅能堅(jiān)決抵制,，而不只是屈從后再后悔，也不至于走進(jìn)婚姻的墳?zāi)?若他面對(duì)庸俗而迂腐的家人,，能堅(jiān)決而果敢地選擇對(duì)立,，也不至于讓婚姻步步陷入泥沼。方鴻漸的軟弱,，藏在面具下,，孫柔嘉沒看到，或是看到了而情愿欺騙自己,，以為這面具能戴一輩子,。

孫柔嘉是個(gè)小女人，即使她讀過大學(xué)，在多數(shù)人看來也知書達(dá)理,，可結(jié)婚后,，梳起發(fā)髻，身為人婦,，終究也成為了眾多滿腹怨念的婦女中普通的一員,。計(jì)較著丈夫的一言一行，心里絞著小小的委屈不依不饒,。孫柔嘉的不寬宏大量,、不通情達(dá)理、不溫柔大方,，藏在面具下,，方鴻漸沒看到，或是看到了而情愿欺騙自己,，以為這面具能戴一輩子,。

面具終究被婚姻扯下，被生活里的雞毛蒜皮撕碎,，而慢了的鐘當(dāng)當(dāng)?shù)財(cái)[著,，只能記下無限的爭吵與可笑的悲傷。

別相信所有美好的表面,，揭開了面具，大家一樣丑陋,。

讀圍城心得體會(huì)200字篇七

解志熙說：“《圍城》正是錢鐘書立足于中國的這幾塊現(xiàn)代化文明的土壤而又方言世界,，對(duì)整個(gè)現(xiàn)代化文明現(xiàn)代人生進(jìn)行整體反思和審美觀照的藝術(shù)結(jié)晶，它所要反映和揭示的是整個(gè)現(xiàn)代文明的危機(jī)和現(xiàn)代人生的困境,?！?/p>

《圍城》并不僅僅是一部愛情小說。它的內(nèi)容是多方面的,，它的主題和象征是多層次的,。

《圍城》的象征源自書中人物對(duì)話中引用的外國成語，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,，籠子外面的鳥想住進(jìn)去,，籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離，離而結(jié),，沒有了局,。”又說“像被圍困的城堡,，城外的人想沖進(jìn)去,，城里的人想逃出來。”但如果僅僅局限于婚姻來談“圍城”困境,，顯然不是錢鍾書的本意,。“圍城”困境是貫穿于人生各個(gè)層次的,。后來方鴻漸又重提此事,，并評(píng)論道：“我近來對(duì)人生萬事，都有這個(gè)感想,?！边@就是點(diǎn)題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏,，使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次,，而形成多聲部的共鳴。

《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開始,，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著的希望與失望,，歡樂與痛苦,，執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬事?！皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,，這看起來好像很有點(diǎn)悲觀，但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求,，熱忱深埋在冷靜之下,，一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想,、終極目的的虛妄,，這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn),，使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,，不再墮入虛無。

錢鐘書在自序中說：“在這本書里我想寫中國某一部分社會(huì),、某一類人物,。寫這類人，我沒有忘記他們是人類,，具有無毛兩足動(dòng)物的基本根性,。”而這一類人物,，就是當(dāng)時(shí)的病態(tài)的知識(shí)分子,。《圍城》中常有詼諧的鋒刃刺向這些所謂的“無毛兩足動(dòng)物”?？梢哉f,，在《圍城》里的蕓蕓眾生中，幾乎每個(gè)人物場時(shí)作者都對(duì)其肖像進(jìn)行了一番諷刺描繪,。常常采用既含蓄而又挖苦的漫畫式筆法,，令其形神畢露。例如,，那位出場一次的“哲學(xué)家”,，他的名氣是靠同外國著名哲學(xué)家通信和會(huì)面獵取的。當(dāng)他沾沾自喜吹噓他同羅索會(huì)面的對(duì)話時(shí),，其實(shí)是在揭露自己的空虛和無聊,。再如三閭大學(xué)校長高松年，自稱是一位研究生物的老科學(xué)家,，人們卻看不到他的科學(xué)家風(fēng)范,。其實(shí)是一位心術(shù)不正，好色貪杯玩弄權(quán)術(shù)的學(xué)術(shù)官僚,，他本身就是那所黑暗腐敗的大學(xué)的化身,。在法國取得文學(xué)博士頭銜的蘇文紈號(hào)稱“才貌雙全”的“女詩人”，但她的“得意之作”竟是抄襲的一首德國民歌,。自稱是“詩人”的曹元朗,，其“杰作”《拼盤姘伴》，令人發(fā)噱作嘔,。這兩個(gè)最后卻結(jié)成秦晉,，確是“珠聯(lián)璧合”。還有,，韓學(xué)愈從美國的愛爾蘭騙子那里買了子虛烏有的“克萊登大學(xué)”博士文憑，騙取了大學(xué)教授的頭銜,，還讓他的白俄妻子冒充美國國籍,，以便到英文系任英語教授。為了滅跡消蹤,，杜絕后患,，他勾結(jié)陸子瀟，教唆學(xué)生蓄意搞垮方鴻漸,，勾勒出了一個(gè)厚顏無恥,、奸險(xiǎn)殘毒之徒?！襁@樣的例子,，在《圍城》中隨處可見。每一個(gè)人物，在錢鐘書的筆下都化作一幅幅諷刺性極強(qiáng)的漫畫,。讀者在不知不覺中品嘗到漫畫式的幽默,。

像這樣擬人化的調(diào)侃，讀過之余,，每有會(huì)意,，一種舒心的感覺便油然而生。在行文中,，《圍城》通篇都是嬉筆,。因此，它又是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇,。

錢鐘書善于用洞燭幽微,、纖芥畢肖的筆觸刻畫人物心理，其犀利精微的心理諷刺,，使人物形象更具有立體感,。而這部《圍城》，的確不失為一部佳作,。