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有關(guān)信仰的演講稿800字 有關(guān)信仰的演講稿3分鐘篇一

大家好!

每個人對信仰保持不同的態(tài)度,。有的人,，去祭拜;有的人，在推崇;有的人卻是不屑一顧,。畢竟,，并不是每個人都對自己的信仰足夠虔誠。

我也有我的信仰,，那是單純的,，本應(yīng)置于潔白無瑕的王座上的，此刻卻宛如被棄置于污穢當(dāng)中——考上大學(xué),。單純的信仰,，被當(dāng)做競爭之物。各種手段,，各種幕后都在將那單純,、潔白，一點一點的抹黑,。

或許是我不太勇敢,，沒有勇氣去挑戰(zhàn)那個名叫英語的，困擾我初中三年的夢魘;或許,，是我不太自信,，沒有信心去挪開那塊叫物理的大石;或許，是我不太勤奮,，懶惰到不去喚回那個名叫悲傷的孩子,。

真正的勇敢，即使被重重宿命包裹,，也要破繭而出。真正的信仰,，即使在渺茫的黑夜,，也能放萬丈光芒，那是勇敢者的破繭,，那是理想者的燃燒,，那是信仰者的光芒,。

時間，過得太久太久,。久到那個名叫悲傷的孩子都忘記了,，信仰的存在。

古代,，信仰神明之力,，以為神明是萬能的，人人信仰著,，既為真神,。因為信，歲月才會去祭拜;因為信,，所以才有了神,。神，僅僅是古時人們精神的寄托?，F(xiàn)代,，人們都說相信科學(xué)，但又有多少人信仰危機(jī),。

信仰之力,，只要你夠虔誠，夠努力,，那么它就是真的,，它就可以讓你成功。只要你夠努力,。

我總是在最最悲傷最最疲乏時仰望天空,，看看飄飄蕩蕩的云朵，看看睡醒的星星,。然后就有了動力,，仿佛是星星給予我動力，但卻并非這樣,。天空,，是我們信仰之地。我剛進(jìn)高中時,，就抱著一定要考上大學(xué)的信念,。我們記得那一天，晚霞被夕陽燒的火紅,，我站在走廊上,，許下了我三年的心愿---“考上大學(xué)”。我信念堅定,，我會努力刻苦,，我會選擇辛勞,，我愿意辛苦三年，只求三年之后,，為自己,，為家人。那時的我信念堅定到幾近頑固的地步,，但是一個月后,，我的信念開始動搖，接著信念崩壞,，最終的信念被凝固,。

我不想再次失敗。如果說,，初中三年我輸在信念上,，那么我相信，高中不會再輸,，因為我要把它捧在心上,，有了動力就會有信心和勇氣。

看看窗外的夜空——這就是我的信仰之地,。

有關(guān)信仰的演講稿800字 有關(guān)信仰的演講稿3分鐘篇二

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好!

很多事實證明,，自信是大多數(shù)有所共同具備的品質(zhì)，也是一個人獲得成功的重要因素,。人們常說,，一個人在生活中不怕被別人擊倒，他會再次爬起來,，最可怕的是自己把自己擊倒,，他也就再也沒有希望了。怎樣才能避免“自己把自己擊倒”呢?那就需要自尊自信,。

自信的人生是永遠(yuǎn)不會被社會擊敗的,，除了他自己最后精疲力竭,，無力拼搏。

自信是人生成功的奠基石,，人的成功之路必須踏著自信的石階步步登高,。有了自信，人才能達(dá)到自己所期望達(dá)到的境界，才能成為自己所希望成為的人,，堅持自己所追求的信仰。無論在什么情況下,，自信者的格言都是：“我想我能夠的,，現(xiàn)在不能夠,，以后一定會能夠的!”

自信不僅能改變周圍的環(huán)境，還能改變自信者自己,。

比如,，有這么一個典型的例子：一位心理學(xué)家從一班大字生中挑選出一個最愚笨、最不招人喜歡的姑娘,，并要求她的同學(xué)們改變以往對她的看法,。在一個風(fēng)口麗的日子里，大家都爭先恐后地照顧這位姑娘,，向她獻(xiàn)殷勤,，陪她回家，大家以假作真地打心里認(rèn)定她是位漂亮聰慧的姑娘,。結(jié)果怎么樣呢?不到一年,，這位姑娘出落得很好，連她的舉止也同前判若兩人,。她聰明地對人們說：她獲得了新生,。確實，她并沒有變成另一個人--然而在她身上卻展現(xiàn)出每一個人都蘊藏的潛質(zhì),，這種美只有在我們自己相信自己，周圍的所有人也都相信我們,、愛護(hù)我們的時候才會展現(xiàn)出來。

可見,，自信能夠創(chuàng)造奇跡。

但是,，自信并不是天生的,，也不是任何人都具備的。很多人自信心是很低的,，特別經(jīng)過一番生活折騰,，嘗到一些生活的苦辣酸甜，有人就自慚形穢起來。還有的人竟然學(xué)會如何自己貶低自己,，以此來預(yù)防生活的失敗,，他們認(rèn)為，自信是一種危險的品質(zhì),，人越自信,，就越容易碰釘子，越容易成為眾矢之的,，所以最好是夾著尾巴過日子,。

還有的人，從小就失去了自信,，因為大人們總是這樣訓(xùn)斥他們：“瞧,，你這個笨蛋，傻瓜,，窩囊廢,，將來頂多是個掃大街的!”久而久之，他也就真的認(rèn)同了這些話,，以后稍微碰上個小失敗,，他就會這樣寬慰自己：“反正我從小就是一個笨蛋和窩囊廢，怎么能異想天開呢?”

有關(guān)信仰的演講稿800字 有關(guān)信仰的演講稿3分鐘篇三

敬愛的領(lǐng)導(dǎo),，親愛的同事們：

大家好!我來__開發(fā)區(qū)工商分局,，我叫__，今天我演講的題目是《信仰成就夢想》,。

我不知道信仰是什么,，我只能說出信仰像什么。信仰如石,，敲出星星之火;信仰如火，點燃熄滅的燈;信仰如燈,，照亮夜行的路;信仰如路，引你走向黎明,。饑寒的年代里,，信仰如溫飽，溫飽的年代里,，信仰如文明;離亂的年代里，信仰如安定,，安定的年代里,，信仰如繁榮。正是因為信仰的存在,，才能促進(jìn)夢想的實現(xiàn),。

我想知道信仰是什么，所以我要問一問：信仰就是馬克思堅信的共產(chǎn)主義社會終將到來嗎?信仰又不僅是這一次次的偉大進(jìn)程,，信仰亦存在于我們的生活中工作中,。

我說不出信仰是什么，我只是很確定在平凡崗位上不平凡的堅守一定是一種信仰,。__開發(fā)區(qū)工商分局也許只是中國土地上一個最最普通的機(jī)構(gòu),。她的工作所在地是__,，不知在座各位有沒有來過，作為一個以煤炭開采為主的工業(yè)化小鎮(zhèn)，這里的天空并不常是美麗大草原上隨處可見的藍(lán)天白云,，黑色是小鎮(zhèn)最主要的色彩，歷史洗不凈小鎮(zhèn)街道上墻縫里的黑色,，卻讓這份黑更加沉淀,，獨特。

小鎮(zhèn)居民很可愛,，他們會在你頂著烈日宣傳保護(hù)消費者合法權(quán)益時,，為你遞上一瓶水;會在你接到投訴立即驅(qū)車幾小時趕到事發(fā)地而錯過飯點時，請你吃自己種的瓜果;會在你不厭其煩為其講解年報怎么錄時,，對你說聲謝謝;會在你反復(fù)叮囑他，一般罰沒款單開具當(dāng)天必須繳費時,，認(rèn)真地回答：同志,，我這就去。

即使小鎮(zhèn)的環(huán)境并不太好,，即使分局并不是一個很大的機(jī)構(gòu),，分局同志認(rèn)真履行工商人的職責(zé)，兢兢業(yè)業(yè),，一干就是十幾年,，二十幾年，三十幾年,，一干就是一輩子,，從沒退縮過。如果不是為了那一句謝謝,，如果不是為了肩頭紅盾的閃耀,，如果不是為了實現(xiàn)工商人的夢想，又怎能見到這樣的堅持,，這不就是信仰的力量嗎?

我或許詮釋不出信仰是什么,，我只知道當(dāng)你真正用心去做好一份工作，那一定是信仰的力量,。__工業(yè)園區(qū)是以石膏開采,、加工、銷售為一體的工業(yè)園區(qū),，目前園區(qū)共有入園企業(yè)24戶,，__開發(fā)區(qū)工商分局一直在努力幫其申請集體商標(biāo)，如果成功,，這將是全市為數(shù)不多的集體商標(biāo)之一,，會將查布石膏產(chǎn)品推向全國，極大地促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,。

然而這樣合作共贏的工業(yè)園區(qū)里,，并不可能是時刻和諧的,。去年冬季的一天，中午快下班的時候,，分局突然接到來自工業(yè)園區(qū)的投訴,，有個企業(yè)稱有人假冒他們的品牌銷售偽劣產(chǎn)品。在這個申請集體商標(biāo)的關(guān)鍵時期,，這樣的投訴立刻引起局領(lǐng)導(dǎo)的重視,，__和__來不及吃一口飯，立即驅(qū)車幾十公里趕到石膏工業(yè)園區(qū)了解情況,。

經(jīng)調(diào)查才知道,，園區(qū)一個企業(yè)在生產(chǎn)過程中產(chǎn)出一些下腳料，覺得扔掉可惜,，便未經(jīng)同意也未處理就使用了印有其他企業(yè)商標(biāo)的廢棄包裝袋包裝,，并將其低價銷售。

為了園區(qū)的和諧發(fā)展,，分局同志耐心與雙方當(dāng)事人進(jìn)行溝通，講清其中利害關(guān)系,，終使雙方握手言和,，并找到了合理解決途徑。是什么讓分局同志廢寢忘食,，是怎樣的力量讓分局同志即使下班時間也舍不得丟下手頭的工作,，是信仰，是信仰的力量讓我們哪怕忘記時間,，忘記工作以外的一切,，也要完成作為工商人最光榮的使命。

工商人告訴我信仰一定是存在的,。深入田間地頭,，走遍街道村鄉(xiāng)，和農(nóng)民打成一片,，與百姓融為一堂,。關(guān)注民生，傾注我們的情感;走訪慰問,，播撒黨的溫暖;打假維權(quán),，維護(hù)人民心中的正義;調(diào)解投訴，溫暖消費者的心腸;紅盾護(hù)農(nóng),，春夏秋冬不輟;產(chǎn)品抽檢,，讓不合格產(chǎn)品無處身藏。用智慧貫通市場經(jīng)濟(jì)的脈絡(luò),，用汗水架起通往富裕的橋梁,，用無私維系公平交易的紐帶,，用虔誠鐫刻工商部門的榮光。

中國共產(chǎn)黨用行動證明了他們擁有著最偉大的信仰,。在戰(zhàn)爭年代的犧牲,，在建設(shè)時期的奉獻(xiàn)，在平淡工作的堅守,，都是對信仰最真實的寫照,。

我終于明白了信仰是什么，我更清楚當(dāng)你擁有信仰,，堅守信仰,，為信仰奮斗不息時，夢想的實現(xiàn)就不會遠(yuǎn)了,。

我知道信仰終將成就夢想! 我的演講完畢,，謝謝大家!

有關(guān)信仰的演講稿800字 有關(guān)信仰的演講稿3分鐘篇四

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事大家好：

什么是信仰?人為什么有信仰,。我想每個人的回答都不盡相同,。什么是輔導(dǎo)員的信仰?輔導(dǎo)員為什么有信仰?更是我們?nèi)w輔導(dǎo)員共同追問自己的職業(yè)課題?穿過歷史的長河我們不難發(fā)現(xiàn),，第一個涌向理想彼岸的無論是潮涌還是浪花,，都離不開堅定的理想和信念。遙望廣闊的星空,，我們不難理解,，為什么照耀人間的是日月而不是短暫的流星,，因為片刻的輝煌不代表永恒的理想，堅定不移的信念才是持之以恒的力量,。因為人有了“信仰”人才會有力量,、人有了“信仰”人生才會閃耀光芒。人有了信仰人活得才坦蕩,。人有了信仰,，人生的道路才能越走越寬廣。有人說：醫(yī)生的信仰是醫(yī)治病痛,、救死扶傷,。有人說：運動員的信仰是超越自我，超越夢想,。還有人說：農(nóng)民的信仰是播下種子,，收獲希望。而我說,，我的信仰,，一個平凡地、普通地高校輔導(dǎo)員的信仰就是：“沐浴黨偉大的光芒,，為國家培養(yǎng)優(yōu)秀的棟梁”,。這不在是印在輔導(dǎo)員工作手冊上簡單的文章,。而是銘刻在我心中的“一種責(zé)任、一份擔(dān)當(dāng)和一個理想”,。

青春有信仰,，從此不一樣。信仰助青春,，人生有方向,。我在輔導(dǎo)員的崗位上，經(jīng)歷了六個春夏秋冬,，六個寒來暑往,。六年前，當(dāng)我接到留校工作成為一名光榮的輔導(dǎo)員的通知時,，我的心中懷揣著一份不安和對未來輔導(dǎo)員事業(yè)的無限向往,。從那時起，我就不斷的思考如何能讓輔導(dǎo)員的工作乘風(fēng)破浪,，揚帆起航,。正是有了這種思量，我才逐步的認(rèn)識到,，體會到,，也尋找到了什么是輔導(dǎo)員的信仰?輔導(dǎo)員為什么要有信仰?

什么是輔導(dǎo)員的信仰?是一件件，一樁樁為學(xué)生們辦理的小事,。是每天穿梭于各個教室檢查學(xué)生的出勤情況。是炎炎夏日里,，為學(xué)生找工作而忙碌,。是皚皚白雪中，行走于家訪的道路上,。

什么是輔導(dǎo)員的信仰?是每一次與學(xué)生促膝長談,。是每一次對學(xué)生諄諄教導(dǎo)，是每一次檢查學(xué)生宿舍的安全隱患,，是每一次主持的團(tuán)會班會,。是學(xué)生軍訓(xùn)中與學(xué)生共同出現(xiàn)在炎熱的操場上。

什么是輔導(dǎo)員的信仰?是認(rèn)真做好每一次貧困生助學(xué)工作,。是操行評語上,，一字字，一句句真誠的希望,。是在學(xué)生在各項比賽活動中獲獎的無比自豪,，是四屆輔導(dǎo)員技能大賽中的不斷成長。

什么是輔導(dǎo)員的信仰?是堅定共產(chǎn)主義信念,。是忠誠于黨的教育事業(yè),。是為社會主義事業(yè)后繼有人奉獻(xiàn)青春和力量,，是為黨和國家培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人而奮斗終身的期望。這就是輔導(dǎo)員的信仰,，這就是輔導(dǎo)員簡單平凡的信仰,，這就是輔導(dǎo)員光榮而偉大的信仰。

十年樹木,，百年樹人,。也許，我們的一生樸實無華,、平凡無奇,。也許，在過十年,、二十年,、三十年，美好的青春歲月離我們遠(yuǎn)去,。也許我們已經(jīng)白發(fā)蒼蒼,，日近夕陽。到那時,，我們要問自己這一生做了什么,，得到了什么，收獲了什么,。我們的答案是肯定的,，我們一生中做了最對的一件事，那就是選擇了陽光下最高尚的事業(yè)——輔導(dǎo)員事業(yè),。我們得到是人生中最寶貴的財富,，那就是我們的學(xué)生遍布于祖國的大江南北，服務(wù)于社會的各行各業(yè),，已經(jīng)成為黨和國家的棟梁,。我們收獲的是桃李遍天下，我們收獲的是幸福,、希望,、高尚、無線榮光,。

有關(guān)信仰的演講稿800字 有關(guān)信仰的演講稿3分鐘篇五

各位評委,、各位領(lǐng)導(dǎo)大家好，

我今天演講的題目是《呼喚法律信仰,，構(gòu)建和諧社會》

翻開歷史泛黃的書頁,，在人猿揖別的上游，本來沒有法律，自從氏族社會的瓦解,，國家的出現(xiàn),，法律便應(yīng)運而生。沿著歷史的長河順流而下,，我們便可以找到古羅馬城堡上的《十二銅表法》,，古巴比倫遺址上的《漢漠拉比法》，更可以領(lǐng)略我們中華民族的《商律》,、《秦簡》,，以及中國現(xiàn)行的1982年憲法及其所有子法等。這一系列法律的頒布實施,，說明人類自進(jìn)入文明社會以來,，一直在孜孜以求著法治這一神圣的目標(biāo)。亞里士多德曾說,，法治包括兩重涵義：已成立的法律必須被服從,，而大家所服從的法律又應(yīng)該是本身制定良好的法律。幾千年來,，多少哲人為法治所魂牽夢繞,，多少智慧為法治所激情碰撞，多少先賢又為法治而折腰吶喊,。法治已經(jīng)成為西方發(fā)達(dá)國家所接受的最具普適性的原則,。換言之，法治作為一種信仰已成為最基本的準(zhǔn)則,。美國著名法史學(xué)家伯爾曼說,，法律必須被信仰，否則他將形同虛設(shè),。當(dāng)美國的總統(tǒng)選舉陷入僵局時,，是作為正義化身的最高法院一錘定音確立了布什的總統(tǒng)地位。盡管與之爭雄的戈爾存有不滿,，但他還是接受了最高法院的裁決。事實上,，他所服從的不僅僅是美國的最高法院,，而是通過最高法院所張揚出來的法治理念和信仰。

中國正處在敏感的社會轉(zhuǎn)型階段,，提出了構(gòu)建和諧社會的偉大構(gòu)想,，也提出了新時代的榮辱觀?！耙詿釔圩鎳鵀闃s,，以危害祖國為恥;以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥,?！卑藰s八恥不僅體現(xiàn)了新時代的榮辱觀,，更體現(xiàn)了莊嚴(yán)的憲法精神，告訴我們要遵守憲法和法律,。只有知榮辱，才能文明守紀(jì),，只有建設(shè)更美好的法制社會,，才能建設(shè)更美好的和諧,。在這一背景下,，完成構(gòu)建和諧社會,，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興離不開法治的支撐,，要實現(xiàn)從人治到法治的根本性轉(zhuǎn)變,，核心在于法律信仰的構(gòu)建以及法律權(quán)威的樹立。我們知道，法治權(quán)威是一種理性權(quán)威，依賴于社會公眾對具有普適性規(guī)則的信仰和服從,。而中國還遠(yuǎn)未構(gòu)建起民眾對法律的基本信仰，法治的權(quán)威仍無法在短期內(nèi)達(dá)到。

沒有對法律的信仰，法律只是蒼白的條文,。千百年來,，世界各國的腐敗現(xiàn)象可謂層出不窮,。如原“河北第一秘”李真,、原安徽省副省長何閩旭等高層領(lǐng)導(dǎo)干部的撤職查辦,，難道這些貪官們不知法嗎?難道他們不懂法嗎?不是!他們所欠缺的不是法律知識，而是對法律的信仰!在他們心目中認(rèn)為自己位高權(quán)重,，可以生活在法律的真空中，什么尊重法律,、遵守法律、崇尚法律的法律意識在他們的腦海里只是一張張白紙,。從這一點來看，一個現(xiàn)代文明法治社會的標(biāo)志不在于有多少部法律的存在,，而在于有多少法律信仰存在于公民腦海之中,。

對于權(quán)力規(guī)制所維系的法律信仰，北歐國家丹麥的做法非常值得借鑒。近日“透明國際”發(fā)布各國清廉程度排名。北歐國家丹麥,、芬蘭和大洋洲的新西蘭為清廉指數(shù)最高的國家。在他們看來,，通過受賄來發(fā)財是不可能的，更是非?？蓯u的!如果一位官員被發(fā)現(xiàn)用權(quán)力做交易的話,，那他將為此付出慘痛的代價。20xx年5月一移民官收了中國一留學(xué)生7.5萬人民幣的賄賂,，競成了丹麥30年來最大的丑聞和賄案!在丹麥,，社會十分平等!最有權(quán)和最無權(quán)的距離很小，人人享有尊嚴(yán)和平等,。部長,。市長毫無領(lǐng)導(dǎo)架子，從未見下屬給領(lǐng)導(dǎo)倒水,。丹麥最大的皇家煙草公司總監(jiān)豪斯克夫說：老板絕不能讓秘書倒水,，如果這樣做，秘書會把水潑在他的臉上!類似狀況,，在瑞典,、芬蘭都大同小異!歐美各國也以清廉和民主。平等自豪,。我相信,，只要我們堅持社會主義發(fā)展方向，堅決反貪治腐,，根除封建特權(quán),，一個公平正義，民主法治,，國富民強(qiáng)的和諧社會定會實現(xiàn),。

對于我們教育部門，學(xué)校是教育的基本單位,，擔(dān)負(fù)著落實國家教育方針,、培養(yǎng)社會主義事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。在當(dāng)前我國教育的改革不斷深入,、發(fā)展持續(xù)加快,、法治日益健全的重要時期,，一個學(xué)校能否辦的好，能否更好地發(fā)揮應(yīng)有的作用,，在很大程度上取決于學(xué)校的辦學(xué)方略和管理理念,。作為一個學(xué)校的管理者，確立依法治校的辦學(xué)思路和治校方略,，把學(xué)校管理納入科學(xué)化,、規(guī)范化、法治化軌道,，則是奠定辦好學(xué)校的基礎(chǔ)工程,。我國科教興國戰(zhàn)略的實施，離不開學(xué)校教育,。面對新的發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn),，我們必須強(qiáng)化學(xué)校的法制化管理，不斷提高辦學(xué)質(zhì)量和效率,，這是依法治校的價值,，也是我們在新的世紀(jì)不可回避的責(zé)無旁貸的選擇。作為教書育人的我們,，讓法律的理性之光,，照耀前進(jìn)中的中國仍然任重而道遠(yuǎn)。鄧小平同志早就指出：“法制教育要從娃娃抓起”,，加強(qiáng)對青少年的法制宣傳教育,，就一直是普法工作的重點內(nèi)容。身為培育祖國未來的教育工作者,，應(yīng)具備良好的法律意識,，更好地服務(wù)于社會，這是我國社會主義政治文明建設(shè)的需要,，也是時代發(fā)展,、構(gòu)建和諧社會的基本要求。教師不僅要有堅定的政治方向,、淵博的專業(yè)知識和高尚的道德情操,，更要學(xué)會用法律思維來思考和解決問題。在日常生活中依法辦事,，不越雷池半步,，增強(qiáng)法治意識，保持對法律最基本的信仰,，以我們的努力鑄造成中國法律的萬里長城,，甘愿做中國法律制度建構(gòu)過程中的一磚一瓦，做中國法律的遵守者和捍衛(wèi)者。從現(xiàn)在開始,，學(xué)習(xí)既非為權(quán),，也非為利，而是為了天之蒼生的公共福祉,。只有這樣才能使中華民族堅如磐石地屹立于世界的東方!19世紀(jì)偉大的德國法學(xué)家耶林發(fā)出了為權(quán)利斗爭的吶喊,，而我們教育工作者更應(yīng)該奮力高呼：為中國的法治和構(gòu)建和諧社會而斗爭!

我期待著有那么一天，法律的精神信仰會以一種“潤物細(xì)無聲”的姿態(tài)悄然進(jìn)入民眾的內(nèi)心深處,，生根,、發(fā)芽、開花,、結(jié)果,，直至成為神州大地全體公民的精神支柱。相信那時因信仰而存在的法治和諧社會會更加美好!

我演講完了,，感謝各位耐心的聆聽,，感謝這次難得的機(jī)會!謝謝!

有關(guān)信仰的演講稿800字 有關(guān)信仰的演講稿3分鐘篇六

法律的權(quán)威源自人民的內(nèi)心擁護(hù)和真誠信仰。人民權(quán)益要靠法律堅強(qiáng)保障,，法律權(quán)威要靠人民自覺維護(hù)。黨的xx屆四中全會提出了實現(xiàn)全民守法的目標(biāo),，把“增強(qiáng)全民法治觀念,，推進(jìn)法治社會建設(shè)”作為全面推進(jìn)依法治國的重大任務(wù)之一，闡明了守法對于法治建設(shè)的重要作用,，必將對建設(shè)社會主義法治國家產(chǎn)生深刻影響,。

“一切法律中最重要的法律，既不是刻在大理石上,，也不是刻在銅表上,，而是銘刻在公民的內(nèi)心里”。法律要充分發(fā)揮作用,，離不開信法,、守法的深厚土壤。一個國家沒有法治信仰,，一個社會缺乏法治精神,，法治就會成為無本之木、無根之花,、無源之水,，法雖立而難行。只有培育法治信仰,、弘揚法治精神,、建設(shè)法治文化、樹立法治意識，讓法治在人民心中生根,，才能法治在社會有效運行,、持續(xù)發(fā)力、久久為功,。

培育法治信仰,，離不開富有成效的宣傳教育手段。要深入開展走基層,、串社區(qū),、進(jìn)校園、到企業(yè),、上機(jī)關(guān),、入家庭等多種活動，深入淺出,、深化創(chuàng)新法治宣傳,，強(qiáng)力推動全社會樹立法治意識。同時把法治教育納入國民教育體系和精神文明創(chuàng)建內(nèi)容,，將法治文化和道德建設(shè)結(jié)合起來,，提高普法教育的有效性，擴(kuò)大和增進(jìn)人民群眾的法治理解,，牢固樹立法治信仰,，從知法懂法進(jìn)而信法用法。

“風(fēng)成于上,，俗化于下”,。培育法治信仰，離不開黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的引領(lǐng)示范,。只有各級領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)法,，帶頭依法辦事，帶頭遵守法律,，體現(xiàn)出對法治的忠誠和捍衛(wèi),，不違法行使權(quán)力，更不以言代法,、以權(quán)壓法,、徇私枉法，違法者受到懲處,，才能引導(dǎo)群眾相信法律面前人人平等,，帶動全社會形成崇尚法治之風(fēng)，堅定法治信仰,。

嚴(yán)格執(zhí)法,、公正司法是法治信仰最好的支撐。公正的裁判是加固法治信仰的基石，而不公正的裁判會污染法治精神的源頭,。如果通過正常程序不能得到公平正義,，人民群眾對執(zhí)法部門司法機(jī)關(guān)就難以形成信任，其公信力就會受到損害,。只有嚴(yán)格執(zhí)法,、公正司法，堅決破除各種潛規(guī)則,，讓違法者付出代價,，杜絕法外開恩，對每一起司法個案都公正審理,，才能使法治精神,、法治意識、法治觀念深入人心,，成為全民信仰,。

法治建設(shè)有賴于實踐。人民群眾對法治的感知,，很大程度源于自己的切身體驗,。只有推進(jìn)多層次多領(lǐng)域依法治理，通過建立健全公共法律服務(wù),、法律援助,、司法救助和人民群眾依法維權(quán)、化解糾紛,、利益表達(dá)等機(jī)制,，暢通群眾權(quán)益保障法律渠道,，使老百姓合理訴求有地方傾述,、有部門幫助維護(hù)，讓群眾切身利益得到切實保障,，就會極大增強(qiáng)全社會厲行法治的積極性和主動性,，使法治信仰落地生根，全社會遵法守法必然漸成風(fēng)尚,。

四中全會強(qiáng)調(diào)“法律的權(quán)威源自人民的內(nèi)心擁護(hù)和真誠信仰”,。法治的音量是否響亮，仰賴于社會中每一個對法治“確信”的回音,。信仰法治,，是對良法善治的尊崇不違，更是對是非禁行的鐵定準(zhǔn)則,。對工藝規(guī)則的稀松,，會砸了百年老店的招牌;對社會正常秩序的破壞與無視，則造成“法小弛則是非駁”、“?；蚩梢栽p取,，而禍或可以茍免”的不公與混亂。惟其如此,，誰也沒有開釋的道理,，法律才具備梳理社會繁蕪的力量。

“法律必須被信仰,，否則它將形同虛設(shè)”,。在推進(jìn)法治社會建設(shè)進(jìn)程中，只要我們每個人自覺弘揚社會主義法治精神,，持之以恒爭做社會主義法治的忠實崇尚者,、自覺遵守者、堅定捍衛(wèi)者,，“建設(shè)中國特色社會主義法治體系,，建設(shè)社會主義法治國家”的總目標(biāo)就一定能實現(xiàn)。

有關(guān)信仰的演講稿800字 有關(guān)信仰的演講稿3分鐘篇七

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),，各位同事：

大家好,。我叫_，是企業(yè)登記窗口一名普通的工作人員,。今天我演講的題目是：企業(yè)的發(fā)展,，是我們永恒的目標(biāo)!

我記得去年_月_日頒發(fā)第一張"三證合一、一照一碼"營業(yè)執(zhí)照時,，_x市_文化發(fā)展有限公司法定代表人_x面對記者的采訪激動地說："預(yù)計15天領(lǐng)取營業(yè)執(zhí)照,，沒想到昨天遞交的材料今天就領(lǐng)到了營業(yè)執(zhí)照。更沒想到領(lǐng)取的還是加載有統(tǒng)一社會信用代碼的營業(yè)執(zhí)照,，一證頂三證,，這得省多少時間、省多少事啊,。這給了我們年輕創(chuàng)業(yè)者多大的支持和鼓勵啊!"

雖說現(xiàn)在"三證合一"穩(wěn)步推進(jìn),、運行順暢，我們甚至已經(jīng)在全區(qū)率先推出"五證合一"改革,，但大家沒想到的是,，在推行"三證合一"之前，我們付出了多少個艱辛的日日夜夜!在接到_區(qū)通知的短短五天內(nèi),，我們?nèi)w窗口人員加班加點,、犧牲周末時間，熟練新操作,，練習(xí)新系統(tǒng),，比全國推行"三證合一"提前了一個月!如果沒有對工作勤勤懇懇的精神,，我們會無怨無悔地加班加點嗎?如果沒有對企業(yè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，我們會主動放棄自己的休息時間嗎?

還記得_煤業(yè)股份有限公司_市分公司來我們窗口準(zhǔn)備注冊時,，正值周五快要下班了,，公司辦事人員十分著急，我們窗口的同志認(rèn)真地審查了設(shè)立登記材料,，發(fā)現(xiàn)辦事人員帶來的材料不太完整,，于是又不厭其煩地指導(dǎo)其整理并完善資料。

已經(jīng)下班了,，大廳其他工作人員都回家了,，但得知該公司辦事人員是從山東遠(yuǎn)程趕來，還要急著趕火車回去,，我們工作人員加班為其辦理營業(yè)執(zhí)照,。該公司辦事人員感動地說："其實我自己也知道，我的資料不太完善,，沒想到,，你們二話不說，不厭其煩,，加班加點幫我辦理完畢,。

現(xiàn)在，我最高興的不是能按時登上回家的火車了,，而是你們對陌生人的熱心,，讓我更堅定了在這里投資的信心!及時趕回去省錢事小，關(guān)鍵是省心呀,。"每當(dāng)聽到企業(yè)對我們這樣說時,，再苦再累也值得!

還記得一家企業(yè)拿著10戶分支機(jī)構(gòu)營業(yè)執(zhí)照來我們窗口辦理變更登記手續(xù)。10戶企業(yè)信息都要詳細(xì)錄入系統(tǒng),，數(shù)據(jù)需要仔細(xì)核對,，用時比較長，那位同志等了一會兒就十分不耐煩,，沖著我們窗口的工作人員大喊："怎么這么慢?能不能快點?你們都是干啥吃喝的?能不能行?"這樣的不理解甚至誤解,，我們見得太多了,，如果進(jìn)行過多的解釋不僅耽誤時間,，可能還會激化矛盾，我們邊緊張地錄入,，邊說："請您稍等,，馬上就好。"當(dāng)我們緊張忙碌地辦理完畢后,，企業(yè)老板拿起營業(yè)執(zhí)照,，頭也不回,，邊走邊說："真是的，不罵不行,。"

類似這種情況,，我們窗口每個人都習(xí)以為常。面對辦事群眾的謾罵,，我們?nèi)虤馔搪?面對他們的無理取鬧,，我們不動聲色。全市工商登記窗口的每一名同志,，像這樣的酸甜苦辣誰沒有嘗過?大家的付出,，又何止這些?

您是否見過身懷六甲的女同志臨近分娩仍然堅守在工作一線?您是否聽說為了"三證合一"、"五證合一",無數(shù)個夜晚我們在挑燈夜戰(zhàn)?您是否知道帶病堅持工作,、白加黑,、5加2已是我們的家常便飯?您是否體會到當(dāng)辦事人員謾罵完我們后，我們依然面帶微笑時的辛酸?

是一種什么樣的精神鼓勵著我們面帶微笑,，克服困難?是一種什么樣的信仰讓我們女子練就鋼鐵漢?

我們的回答是：我們是一名工商窗口的共產(chǎn)黨員,，企業(yè)的發(fā)展，是我們永恒的目標(biāo)!我的演講完畢,，謝謝大家!

有關(guān)信仰的演講稿800字 有關(guān)信仰的演講稿3分鐘篇八

敬愛的老師和親愛的同學(xué)們：上午好!謝謝你們叫我回家,，讓我有幸再次聆聽老師的教誨，分享我親愛的學(xué)弟學(xué)妹們的特殊喜悅,。

就像那首歌唱的,，“記憶中最美的春天，是我難以再回去的昨天”,。如果把生活比做一段將理想“變現(xiàn)”的歷程,，我們只是一沓面額有限的現(xiàn)鈔，而你們是即將上市的股票,。如同從一張白紙起步書寫,，前程無遠(yuǎn)弗屆，一切皆有可能,。面對你們,，我甚至缺少抒發(fā)“過來人”心得的勇氣。

但我先生力勸我來,，我的朋友也勸我來,，他們都是84級的中文系學(xué)長。今天,，他們有的仍然是一介文人,，清貧淡泊;有的已經(jīng)主政一方，功成名就;有的發(fā)了財做了“富二代”的爹;也有的離了婚,，生活并不如意,。但在網(wǎng)上交流時,，聽說有今天這樣一個機(jī)會，他們都無一例外地讓我一定要來,，代表他們,，代表那一代人，向自己的學(xué)弟學(xué)妹說點什么,。

是的,，跟你們一樣，我們曾在中文系就讀,，甚至讀過同一門課程,，青澀的背影都曾被燕園的陽光定格在五院青藤纏滿的綠墻上。但那是上個世紀(jì)的事了,，我們之間橫亙著20多年的時光,。那個時候我們稱為理想的，今天或許你們笑稱其為空想;那時的我們流行書生論政,，今天的你們要面對誡勉談話;那時的我們熟悉的熱詞是“民主”“自由”,，今天的你們記住的是“拼爹”“躲貓貓”“打醬油”;那時的我們喜歡在三角地游蕩，而今天的你們習(xí)慣隱形于偉大的互聯(lián)網(wǎng),。

我們那時的中國依然貧窮卻豪情萬丈,，而今天這個世界第二大經(jīng)濟(jì)體，還在苦苦尋找迷失的幸福,，無數(shù)和你們一樣的青年喜歡用“囧”形容自己的處境,。

20多年時光，中國到底走了多遠(yuǎn)?存放我們青春記憶的“三角地”早已蕩然無存,，見證你們少年心緒的“一塔湖圖”正在創(chuàng)造新的歷史,。你們這一代人，有著遠(yuǎn)比我們當(dāng)年更優(yōu)越的條件,，更廣博的見識,，更成熟的內(nèi)心，站在更高的起點上,。

我想說的是,，站在這樣高的起點上，由北大中文系出發(fā),，你們不缺前輩大師的庇蔭,，更不少歷史文化的熏染?！对娊?jīng)》《楚辭》的世界,，老莊,、孔孟的思想,，李白,、杜甫的詩詞，構(gòu)成了你們生命中最為激蕩的青春時光,。我不需要提醒你們,，未來將如何以具體瑣碎消磨這份浪漫與絢爛;也不需要提醒你們，人生將以怎樣的平庸世故消解你們的萬丈雄心;更不需要提醒你們,，走入社會要如何變得務(wù)實與現(xiàn)實——因為你們終將以一生浸淫其中,。

我唯一害怕的，是你們已經(jīng)不相信了——不相信規(guī)則能戰(zhàn)勝潛規(guī)則,，不相信學(xué)場有別于官場,，不相信學(xué)術(shù)不等于權(quán)術(shù)，不相信風(fēng)骨遠(yuǎn)勝于媚骨,。你們或許不相信了,，因為追求級別的越來越多，追求真理的越來越少;講待遇的越來越多,，講理想的越來越少;大官越來越多,，大師越來越少。因此,，在你們走向社會之際,，我想說的只是，請看護(hù)好你們曾經(jīng)的激情和理想,。在這個懷疑的時代,，我們依然需要信仰。

也許有同學(xué)會笑話：大師姐寫社論寫多了吧,，這么高的調(diào)子,。可如果我告訴各位,，這是我的那些中文系同學(xué),，那些不管今天處于怎樣的職位，遭遇過怎樣的人生的同學(xué)共同的想法,，你們是否會稍微有些重視?是否會多想一下,，為什么20多年過去，他們依然如此?

我知道,，與我們那一代人相比,，你們這一代人的社會化遠(yuǎn)在你們踏入社會之前就已經(jīng)開始了，國家的盛世集中在你們的大學(xué)時代,，但社會的問題也凸顯在你們的青春歲月,。你們有我們不曾擁有的機(jī)遇，但也有我們不曾經(jīng)歷的挑戰(zhàn),。

文學(xué)理論無法識別毒奶粉的成分,，古典文獻(xiàn)擋不住地溝油的泛濫,。當(dāng)利益成為唯一的價值，很多人把信仰,、理想,、道德都當(dāng)成交易的籌碼，我很擔(dān)心,，“懷疑”會不會成為我們時代否定一切,、解構(gòu)一切的“粉碎機(jī)”?我們會不會因為心灰意冷而隨波逐流，變成錢理群先生所言的“精致的利己主義者”——世故老到,，善于表演,，懂得配合?而北大會不會像那個日本年輕人所說的，“有的是人才,，卻并不培養(yǎng)精英”?

我有一位清華畢業(yè)的同事,，從大學(xué)開始，就自稱是“北大的跟屁蟲”,，對北大人甚是敬重,。談到“大清王朝北大荒”的江湖傳言，他特認(rèn)真地對我說：“這個社會更需要的,，不是北大人的適應(yīng),，而是北大人的堅守?！?/p>

這讓我想起中文系建系百年時,，陳平原先生的一席話。他提到西南聯(lián)大時的老照片給自己的感動：一群衣衫襤褸的知識分子,，氣宇軒昂地屹立于天地間,。這應(yīng)當(dāng)就是國人眼里北大人的形象。不管將來的你們身處何處,，不管將來的你們從事什么職業(yè),，是否都能常常自問，作為北大人,，我們是否還存有那種浩然之氣?那種精神的魅力,，充實的人生，“天地之心,、生民之命,、往圣絕學(xué)”，是否還能在我們心中激起共鳴?

有關(guān)信仰的演講稿800字 有關(guān)信仰的演講稿3分鐘篇九

今年是紅軍三大主力紅軍勝利會師80周年,。7月18日,，在寧夏回族自治區(qū)參觀三軍會師紀(jì)念館時指出我們要繼承和弘揚好偉大的長征精神。有了這樣的精神，沒有什么克服不了的困難,。我們完全有信心有決心有恒心實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,。

80年前的長征，今日已成中華民族的共同記憶,。而且越是隨著時間推移,，這段中國人民的“創(chuàng)業(yè)”經(jīng)歷越是彌足珍貴,。為什么偉大領(lǐng)袖毛澤東一生夢縈長征,，為長征寫下瑰麗詩篇?為什么常提長征路，告訴國人不忘初心?為什么全世界追求理想幸福的人們,，對中國人的長征路途念茲在茲,，不停長途跋涉朝拜當(dāng)年紅軍走過的路?

長征是宣言書，長征是宣傳隊,，長征是播種機(jī),。而由長征路篳路藍(lán)縷一路走來的中國人民，一再用鮮活實踐證明,，長征是一種信仰,，一種革命信仰，一種追求自由幸福的信仰,，一種實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信仰,。

長征是中國人乃至全世界有理想追求的人，特別是信仰堅定人所進(jìn)行的偉大事業(yè),，哪一種長途跋涉表現(xiàn)出如此偉大決絕的獻(xiàn)身精神?哪一種南征北戰(zhàn)發(fā)生過如此多感人可歌可惜的故事?哪一些人像中國共產(chǎn)黨人那樣在圍追堵截中信仰不變一心為民?哪一種道路明知兇險萬分不僅要突圍還要胸懷蒼生?

美國著名記者哈里森·索爾茲伯里贊揚長征,，“這是人類有文字記載以來最令人振奮的大無畏事跡，本世紀(jì)沒有什么比長征更令人神往和更為深遠(yuǎn)的影響世界前途的事件了,?！弊⒁猓鳡柶澆傅恼侵袊拈L征,。英文大寫的“l(fā)ong march”指稱中國,，這是地理位置的大規(guī)模轉(zhuǎn)移，更是人類最崇高精神的完美展現(xiàn),，它屬于中華民族,，給予全世界追求自由解放和幸福的人們無盡的精神力量。

長征是戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,，長征是保存革命種子,，長征是南征北戰(zhàn)，長征是轉(zhuǎn)危為安,。從歷史角度還原長征,，哪怕是最好的歷史學(xué)家也難以實現(xiàn)。因為它關(guān)乎理想信念，關(guān)乎最崇高信仰,。不親身經(jīng)歷根本難以想像其偉大,、其無私、其崇高,、其卓絕,。今時今日，我們紀(jì)念長征,，我們了解長征經(jīng)歷,，就是要將長征精神鐫刻心中，不僅于我們個人,，而且于我們的國家,，乃至整個人類和平進(jìn)步事業(yè)，都是無可替代的精神寶藏,。

今日重溫長征精神：不怕犧牲,、前赴后繼，勇往直前,、堅韌不拔,，眾志成城、團(tuán)結(jié)互助,，百折不撓和克服困難,。革命絕不是請客吃飯，道路絕不能一走三顧,。踏上長征之路意味著將生命交給事業(yè),。與崇高為伍才知崇高之高度。當(dāng)年的幾十萬人帶著理想信念,，用鮮血汗水換來了革命成果,，用血肉鑄成了精神豐碑。

中國人被各種壓迫身處漆黑太久,，長征經(jīng)歷雖然一時挫折,，但及時撥亂反正，有信仰有干勁不怕犧牲的民族脊梁,，在偉大領(lǐng)導(dǎo)人的帶領(lǐng)之下找對了方向,，不僅在困境中走上抗日之路，而且在浴火中焚身涅槃,，為中國人的解放現(xiàn)代之路做了最純粹的精神動員,，從此讓世界驚嘆，從此中華民族重回大國之列,。

紅船精神,、長征精神,、西北坡精神、抗美援朝精神...紅色精神照耀中華,。一個偉大的執(zhí)政黨,，總得有些精神，總是有偉大的信仰,。一個奮發(fā)有為的民族,，總得有精神沉淀，總得有共同記憶,，總得有值得追隨的精神地標(biāo),。長征讓中國人民在迷茫中找到了方向，長征精神讓中國共產(chǎn)黨人和中國人民浴火重生,。

為什么中國人在民族復(fù)興之路上創(chuàng)造了一個又一個奇跡?因為中國共產(chǎn)黨人有偉大精神,，因為中國人有卓絕信仰,，而我們因歷史原因卻被壓抑的太久,，今日重溫長征精神，今日以長征精神為精神武器,，全體人民奮發(fā)進(jìn)取團(tuán)結(jié)向上,，中華民族偉大復(fù)興的中國夢一定能實現(xiàn)。

有關(guān)信仰的演講稿800字 有關(guān)信仰的演講稿3分鐘篇十

長征,，一次改變中國命運的征程已在人們的評說中過去了大半個世紀(jì),。長征，人類戰(zhàn)爭史上的奇跡,，它不朽的魅力像是一部完美的神話,，突破時代和國界，在世界上廣為傳揚,。

回首風(fēng)雨來時路,，漫漫征程，說不完的艱難困苦,，道不盡的嚴(yán)峻險阻,。冰封的皚皚雪山，人跡罕至的茫茫草地,，峽谷急流,，烏江天險，彎彎赤水,，大渡激流,，百萬大軍的圍追堵截，糧食的嚴(yán)重短缺……這一切不僅沒有將這支軍隊打垮壓垮拖垮,，反而使它百煉成鋼,，成為中國革命的骨干,，民主復(fù)興的脊梁。究竟是什么力量支撐著紅軍戰(zhàn)勝了無法想象的千難萬阻?

這個問題有許多答案,，諸如當(dāng)時軍閥割據(jù),，交通困難等給紅軍留下了許多活動的空間和余地。但這都不是根本原因,，根本原因就是我們黨和紅軍“革命理想高于天”,。

沒有崇高理想的政黨和軍隊只能是一盤散沙，不堪一擊,，或逞威一時卻無法長久,。具有崇高理想的政黨和軍隊方能前仆后繼、無堅不摧,，千難萬險難奪其志,。這樣的政黨以及其所領(lǐng)導(dǎo)的軍隊和人民，能夠克服前進(jìn)道路上的千難萬險,，由弱變強(qiáng),，從勝利走向更大的勝利。

緬懷先輩們的業(yè)績,，使我想到了伏契克的一句話：“為了將來美好而犧牲的人都是一尊石質(zhì)的雕像,。”是的,，為了今天的美好生活獻(xiàn)身的長征英雄們,，永遠(yuǎn)是屹立在我們心中的雕像。歲月的風(fēng)沙絲毫損毀不了這座英雄群雕,，相反,，隨著時間的流逝，它在我們心中刻下的印記會越來越深,。

緬懷先輩們的業(yè)績,，同時，我也思考著我們自己的長征路,。先輩們的長征路是艱苦,、漫長的，而在建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新長征中,，我們的路更艱苦,，更漫長。我們繼續(xù)著先輩們的事業(yè),，繼續(xù)著先輩們的理想,，也經(jīng)歷著新的考驗：在國際，我們國家仍將長期面對發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)科技等方面的競爭和挑戰(zhàn);在國內(nèi),，社會結(jié)構(gòu)的深刻變動,，利益格局的深刻調(diào)整,，思想觀念的深刻變化……這一切，對我們的意志信念提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn),，而我們應(yīng)在挑戰(zhàn)中戰(zhàn)勝自我,，在挑戰(zhàn)中實現(xiàn)理想!

“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里,?！碑?dāng)我們這一代都具備長征的鐵骨精魂時，我們的國家,，我們的民族,，就會以更新、更美的形象昂然屹立于世界的東方!并以此告慰長征路上那20幾萬不屈的英魂!

有關(guān)信仰的演講稿800字 有關(guān)信仰的演講稿3分鐘篇十一

尊敬的老師們,，親愛的同學(xué)們：

大家好!

據(jù)說無論是在印度還是在歐洲,，教堂永遠(yuǎn)是最華麗的建筑。不同的是,，歐洲人建教堂時會統(tǒng)籌兼顧;印度人卻會為了建教堂而放棄建設(shè),，因為在他們心中，神比任何東西都重要,。

身為凡夫俗子的我很難理解,，在一個收入水平低下,、貧富差距懸殊,、社會矛盾尖銳的國度里，人們會為了信仰甘愿在物質(zhì)生活上委屈自己,。據(jù)說歐洲人建造一座教堂往往需要花費上百年的間,，因為他們只會用多余的財富來修建教堂，印度人卻為了建教堂而節(jié)衣縮食,。

有道是“天下熙熙,，皆為利來;天下攘攘，皆為利往”,，狂熱的信徒畢竟只是少數(shù),，沒有人可以僅憑信仰而活著?！拔镔|(zhì)基礎(chǔ)決定上層建筑”,，這是唯物主義者最基本的理念?？v觀人類歷史,，是物質(zhì)基礎(chǔ)催生了精神文明，失去了物質(zhì)的支撐,，信仰也就很難維持下去,。缺乏物質(zhì)根基,、溫飽難以維持恐怕正是今天的印度犯罪率居高不下、負(fù)面新聞層出不窮,、社會面貌難以更新的主要原因吧,。

中華文化中有一種傳統(tǒng)的概念叫“治世”。所謂“治世”,，必須是物質(zhì)財富豐富,，如此方能社會和諧，國家安定,。正如杜甫詩中所云：“憶昔開元全盛日,，小邑猶藏萬家室?！边@才會有“路不拾遺,，夜不閉戶”的景象。從沒有聽說那個朝代能夠僅憑精神力量使得國家安定和諧,。從太平道到白蓮教,，歷史上的這些宗教組織在遭遇許多社會問題無法解決之時，只能被迫使用暴力解決問題,，而驅(qū)動百姓揭竿而起的力量恰恰不是信仰,，而是貧困與饑餓!

中國歷史上出現(xiàn)的“三武滅佛”事件，就是政府為了社會安定而采用暴力手段拆除了廟宇,、道觀,。結(jié)果使得社會安定，國祚綿延,。由此可見,，一旦宗教信仰侵占了過多的社會資源，反而可能成為社會發(fā)展的障礙,。信仰之所以成為信仰,，便在于其催人向善，若是僅僅著眼于禮神之地,、禮神之人,、禮神之物的奢華，恐怕就是舍本逐末了……

許多宗教信仰的另一弊端就在于它的迷惑性,。宗教可以給身處絕境中的人以希望,，但同時也很容易被別有用心的人利用。中國的佛,、儒,、道三教都曾被歷代統(tǒng)治者用作鉗制思想的工具，其作用說到底就是愚民,。佛教教人相信因果論,，寄希望于來世;儒教教人忠君,，做一世的順民;道教則教百姓安于現(xiàn)狀，安貧樂道,。歐洲的宗教也不例外,，從號稱“圣戰(zhàn)”的十字軍東征到“贖罪券”盛行，宗教領(lǐng)袖總是依靠自己的宗教地位來聚斂財富,。前者導(dǎo)致了百姓安于現(xiàn)狀,，社會停滯不前;后者則導(dǎo)致了社會的動蕩，百姓的貧困,。這樣的信仰,，就不是“催人向善”，而是“致人愚昧”了,。

我不信教,，但我尊重那些宗教徒。不過我絕不相信信仰可以取代一切,，我只相信“倉廩實而知禮節(jié),，衣食足而知榮辱”!那種為了宗教信仰而放棄物質(zhì)追求甚至罔顧生命的做法的得失優(yōu)劣，實在值得我們每一個人深思,。

有關(guān)信仰的演講稿800字 有關(guān)信仰的演講稿3分鐘篇十二

他已76歲,，和妻子居住在美國舊金山的一套一居室的出租屋里。他從來沒有穿過名牌衣服,，眼鏡破舊不堪,，佩戴的手表是地攤上的塑料手表。他不愛美食,，最喜歡的是價格低廉的烤奶酪西紅柿三明治,。他沒有自己的小汽車，外出通常是乘坐公交車,，他曾經(jīng)的.公文包是個布袋。

另外,，如果你和他一起到小酒館喝上一杯啤酒,，他一定會仔細(xì)核對賬單;如果你住在他家里，睡覺前他一定會提醒你把燈關(guān)了,。一個貧窮而吝嗇的美國老頭有什么好說的?那么讓我們看看他76歲以前都做了哪些事,。

他曾為康奈爾大學(xué)捐獻(xiàn)了5。88億美元,，為加州大學(xué)捐獻(xiàn)了1,。25億美元，為斯坦福大學(xué)捐獻(xiàn)了6000萬美元,。他曾投入10億美元改造和新建了愛爾蘭的7所大學(xué)和北愛爾蘭的兩所大學(xué),。他曾建立慈善基金為發(fā)展中國家的腭裂兒童提供免費手術(shù)……迄今為止,，他已經(jīng)捐出40億美元，還有40億美元等待捐獻(xiàn),。

他就是全球免稅集團(tuán)dfs的創(chuàng)始人——查克·費尼,。比爾蓋茨和沃倫巴菲特都深受他的影響并已付諸行動。

查克·費尼的善舉被披露后,，大量記者涌向他的居住地,。當(dāng)時，大家心中都有一個疑問：查克·費尼在億萬資產(chǎn)面前是如何做到如此淡然的?

面對大家的疑惑,，查克·費尼微笑著給大家講了個故事,。他說：“一只狐貍看到葡萄園里結(jié)滿了果實，想到園中美餐一頓,，可是它太胖了,，鉆不進(jìn)柵欄。于是它三天三夜不飲不食,，使身體瘦下去,，終于鉆進(jìn)去了!飽餐一頓后，當(dāng)它要離開的時候,，又鉆不出來了,。無奈，它只好故伎重演,，三天三夜不飲不食,。結(jié)果，它出來的時候,，肚子還是跟進(jìn)去時一樣,。”

講完這個故事,，查克·費尼說：“上帝那里沒有銀行,，每個人都是赤裸裸地誕生，最后又孑然而去,，沒有人能帶走自己一生苦苦經(jīng)營的財富與盛名!”

媒體追問查克·費尼為何非要捐得一干二凈?他的回答很簡單,，因為：“裹尸布上沒有口袋”。

有關(guān)信仰的演講稿800字 有關(guān)信仰的演講稿3分鐘篇十三

二萬五千里長征,，一次改變中國命運的征程已在人們的評說中過去了大半個世紀(jì),。長征是人類戰(zhàn)爭史上的奇跡，它特有的魅力就像是一部最完美的神話,，突破時代和國界,，在世界上廣為傳揚。

回首風(fēng)雨來時路，漫漫征程,，說不完的艱難困苦,，道不盡的嚴(yán)峻險阻。冰封的皚皚雪山,、人跡罕至的茫茫草地,、峽谷急流、有烏江天險,、有彎彎赤水,、有大渡激流……加之蔣介石百萬大軍的圍追堵截、糧食的嚴(yán)重短缺,，每一條都足以讓人恐懼,、絕望?？砷L征中的人,，卻利用自己的兩只腳，長驅(qū)直至兩萬余里,，縱橫十一個省,。他們血戰(zhàn)湘江、四渡赤水,、巧渡金沙江,、強(qiáng)渡大渡河，飛奪瀘定橋,，翻越大雪山,，攻占臘子口……二萬五千里長征路，二萬五千里血與汗的洗禮,。所到之處,，哪里沒有浸透著紅軍戰(zhàn)士的不散熱血?哪里沒有譜寫著一曲動人的壯歌?長征向全世界宣告，紅軍才是英雄好漢,。他們排除萬難,，經(jīng)歷了九死一生的激烈戰(zhàn)斗，戰(zhàn)勝了任何人都難以想象的艱難困苦,。他們在一條布滿荊棘和鮮血的道路上一步步艱難地走來,，走向了光明和勝利。

那,，是什么讓長征中的人們明知征途有艱險，卻毫無畏懼,、萬死無辭,，前仆后繼地奔向一個目標(biāo)?是什么讓他們突破國民黨軍的圍追堵截，跨越萬水千山,，戰(zhàn)勝無數(shù)艱難險阻,，創(chuàng)造了無與倫比的英雄業(yè)績,，譜寫了驚天地、泣鬼神的偉大革命篇章?是堅定不移的信仰,、不屈不撓的求素,、無所畏懼的前行、向著理想勇敢奮斗的精神,。是老人們口中述說的長征精神,。

巍峨的雪山掩蓋了革命烈士的軀體，卻埋藏不了他們滿腔為國為民的赤誠之心;茫茫的沼澤地吞噬了革命烈士的身軀,，卻掩藏不住他們的信念;如雨的子彈奪去了革命烈士的生命,，卻奪不去他們的精神。

歲月的年輪沉淀了斑駁的痕跡,，沖天的狼煙留下了悲壯的回聲,。時值長征勝利80周年之際，我們回顧歷史,，不由感慨萬千,。紅軍長征的壯舉已經(jīng)成為歷史，但是,，長征精神卻具有永恒不變的歷史價值和光照千秋的繽紛異彩,。那烙印在中華兒女靈魂深處的“長征精神”，與我們黨和人民在我國革命,、建設(shè)和改革的壯麗進(jìn)程中創(chuàng)造的西柏坡精神,、延安精神、奧運精神,、三峽移民精神,、抗非典精神、神五神六精神一樣,，是中華民族自強(qiáng)不息,、艱苦奮斗精神和延續(xù)與升華，是中國共產(chǎn)黨人與時俱進(jìn)的時代創(chuàng)造,。長征精神已成為中華民族意志與品格的注腳;成為中華民族追求光明與理想的象征;成為中華民族發(fā)奮圖強(qiáng),、堅忍不拔、戰(zhàn)勝一切困難的支柱,。

現(xiàn)在,，黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體正在率領(lǐng)全黨和全國人民，為把我們國家建設(shè)成為偉大的社會主義強(qiáng)國,，讓人民都過上幸福美滿的生活進(jìn)行著新的長征,。我們?nèi)匀恍枰?1世紀(jì)里，爭取實現(xiàn)中華民族的全面實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)民族騰飛這一現(xiàn)代歷史主題,。為此我們相信,，在建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的新的偉大征程中，我們?nèi)匀恍枰嵺`長征精神的時代價值;我們相信,，在新的歷史時期,，同時代精神結(jié)合起來的長征精神，將激勵中華民族實現(xiàn)偉大的振興,。

一段歲月,，波瀾壯闊，刻骨銘心,。一種精神,，穿越歷史，輝映未來,。長征那英勇的足跡鐫刻在為人類追求解放的歷史中,，始終為中國人民銘記;長征那革命英雄主義的精神，始終是中國革命和建設(shè)奪取成功的基礎(chǔ),，始終激勵著中國人民朝著一個堅定的方向輝煌前進(jìn),。

有關(guān)信仰的演講稿800字 有關(guān)信仰的演講稿3分鐘篇十四

親愛的觀眾朋友們，我今天演講的題目是《信仰下的人生》,。

我總是在回望自己過去的時候想起關(guān)于人生的一切,，多少個夜晚難以入睡?？嗫嗟内は胫兴玫降慕Y(jié)果是我對人生的恐懼,。親愛的觀眾朋友們，我想,，當(dāng)我們把一個人的生命作60歲計算的話,，而現(xiàn)今的我們有的剛好過了20歲，有的剛好20歲,，有的離20歲多不遠(yuǎn),，也就是說我們的生命已經(jīng)剛好過了三分之一，那么在這三分之一的生命里,，我們對自己的親人,，對自己的朋友，甚至整個社會付出了多少呢,，對于我們余下的三分之二生命又將如何去過呢?

記得幼時我常常在長江邊上奔跑,，咆哮的水流從震顫的大地上翻滾而過，耳邊是迅疾的風(fēng)聲,，我突然感到腳下有一股無形的力量,，而這種力量竟然一直支持著我,，融進(jìn)了我的血液,。多少年后,，我才明白過來，那種力量竟是由于我感化于長江磅礴的氣勢而根植于內(nèi)心深處的信仰,，那是對人生一種蓬勃發(fā)展的渴求,，對于強(qiáng)大生命力的一種真實向往。

我一直在探求人生與信仰的紐帶,，如同一種精神圖騰的回歸,。信仰所賦予人類無窮的力量，去創(chuàng)造和發(fā)掘?qū)儆谌松鷥?nèi)部的神秘感應(yīng),。信仰是華夏文明與世間真,、善、美最有力的證明,。人們的敬畏化成它所能代表的一切高尚品質(zhì)和超越自我的一個又一個神話!

信仰,，對于我最早的接觸是徐志摩的詩集，徐志摩窮盡其一生追求單純的信仰：愛,、自由,、美。而今天在這里,，我要沿著志摩先生未走完的路,，將其信仰進(jìn)一步地深化：是博愛，是自由,，是完美,。博愛即愛于親人，愛于朋友,，愛于社會;自由即物質(zhì)上,、思想上永恒的自由;完美即從知識上、從能力上,、從思想上,、從道德上完美自我，并在自我完美的同時,，去影響他人,，讓別人也變得更加完美!

人生是無法脫離信仰的保證，因為人生的起伏所帶來的巨大的傷害,，惟有信仰才能根治,，才能給世間所有奮斗中的靈魂帶來最大的精神安慰!

信仰，是和平年代一個必要的補充,。而人于戰(zhàn)爭年代所迷失的人性也是需要靠信仰來維護(hù)的!我們也應(yīng)該堅信：信仰就是我們美麗的人性,，是人類樸實無華的感動獲取開啟我們成功的曙光!

最后,，在演講結(jié)束之時，讓我們相信信仰之力量,，走完青春之道路,，共建和諧之校園

有關(guān)信仰的演講稿800字 有關(guān)信仰的演講稿3分鐘篇十五

不知大家是否還記得,去年市委、市政府在慶祝建黨86周年表彰的“十佳公仆”?鄧立英等10名優(yōu)秀黨員干部在他們各自平凡的崗位上,，以他們的事跡為黨員干部樹立了燦爛的榜樣,、以他們的言行為我們詮釋了共產(chǎn)黨員的深刻內(nèi)涵。

十名普通的人物,、十個不同的故事,十道別致的風(fēng)景,、十面別樣的旗幟，給予我的卻是同樣的感動,、同樣的激勵,。這感動、這激勵的背后,，是他們執(zhí)著信仰所表現(xiàn)出來的永恒力量,。

人生，就是追求信仰的過程,。有了信仰,，人生才有真諦。一個普通黨員堅守對黨的信仰,，他的生命就會煥發(fā)出奪目的光彩,，他的思想才會閃爍出璀璨的智慧之光。反之,，就會喪失奮斗的渴望,，缺失黨員的價值。

上架鄉(xiāng)政協(xié)聯(lián)工委主任鄧立英沒有豪言壯語,、沒有繁句麗詞,，扎根基層，十年如一日,，無私奉獻(xiàn),，無怨無悔，即使身懷六甲,，也不畏艱辛,，連續(xù)駐村，帶領(lǐng)群眾大面積進(jìn)行雜交制種,，促進(jìn)農(nóng)民增收不言悔;由于工作繁忙,，正值年近古稀、患病多年的老母70壽辰之際,，同樣出差在外的計生局副局長鄧向東的事跡告訴我,，既然選擇了黨的事業(yè),，就要選擇始終不渝、鞠躬盡瘁,，寧可把對親人的愛深深地埋在心底……

聆聽“十佳公仆”的事跡,，與其說是聆聽一場報告，不如說是對我這名黨員新兵的一次心靈洗禮,。他們之所以優(yōu)秀,，是因為他們在困難和危機(jī)面前，有著強(qiáng)烈的責(zé)任感與主動承擔(dān)責(zé)任的勇氣,。

面對7.15特大洪災(zāi)對農(nóng)業(yè)的侵蝕，農(nóng)業(yè)局副局長陳小虎像一頭孺子牛,，背負(fù)著村民的幸福上路,，心系群眾，勤政為民,，駐村整整48天不回家,，摸災(zāi)情，定對策,，建議市里果斷出臺補種“倒種春”等可行性措施,，減輕農(nóng)民群眾因災(zāi)所受的糧食損失，顯示了一個黨員的風(fēng)范;市紀(jì)委正科級紀(jì)檢監(jiān)察員蔣議仁視原則如生命,，在紀(jì)檢崗位20xx年來,，清貧而充實，溫和而淡定,，即使現(xiàn)在已退居二線,，但黨員的責(zé)任卻總讓他知難而上，為著一個目標(biāo)而執(zhí)著,，而且愈挫彌堅……

我不知道這是一種怎樣的情懷,，但我聽過這些事跡之后卻強(qiáng)烈地感到：這就是信仰的力量。后來,，我又在工作中接觸了鄧立英,。我問她：您作為一個弱女子，為什么這樣一直留戀農(nóng)村,，不考慮進(jìn)城?她的回答是如此的簡單：我是一名普通的共產(chǎn)黨員,，趁自己年輕，爭取多為群眾干點事,。

這是一種多么樸實的人間大愛!難怪一位詩人這樣說：愛是人類最真摯的情感,，愛是人類最美好的語言，愛是無比芬芳的精神體驗,。不難想象,，如果我們身邊更多一些像鄧立英這樣的質(zhì)樸,、像鄧向東這樣的執(zhí)著、像陳小虎這樣的為民,、像蔣議仁這樣的勤廉……將堅強(qiáng)的黨性和崇高的信仰有機(jī)地結(jié)合在一起,，那該是怎樣動人的一幅畫面!

聽多了黨員這樣的先進(jìn)事跡，便常常覺得自己像只氣球,，仿佛飛得很高,，仔細(xì)一看卻是被浮云托著。這樣想著不免有些擔(dān)心：自己作為一名年輕的黨員,，以后的路該怎樣走?于是,，“堅定信仰”四個字，對于我就不再是霧里看花,、水中望月,，而是選擇如何在自己年輕的時候，吸取身邊這些黨員身上的種種優(yōu)秀品質(zhì),。于是,，我也更加知道了黨員干部所具有的深義。怎樣才能成為一個優(yōu)秀的黨員干部?心中有個聲音在回答：先成為一個有追求的黨員,，再成為一個有責(zé)任的干部,，然后就會成為一個優(yōu)秀的黨員干部。

有關(guān)信仰的演講稿800字 有關(guān)信仰的演講稿3分鐘篇十六

向日葵永遠(yuǎn)望著藍(lán)天,，和煦的陽光是它的信仰藤蔓不懈向上攀爬,，粗壯的樹干是它的信仰溪流淌過雪地平原，大海是它的信仰,。信仰讓我們執(zhí)著,，讓我們勇敢，讓我們體會奮斗,，懂得追求,。執(zhí)著著，勇敢著奮斗著――為了我們的信仰,。――題記

午后的陽光懶散地灑落在無人的公園中,，只有花兒在那炫耀嬌容。紅的花熱情,，黃的花活潑,，白的花純潔，紫的花高貴,，潑潑灑灑,，姹紫嫣紅，正你爭我搶,，開得燦爛,，它們擺著高傲的頭與風(fēng)兒嬉戲,，這時飛來了幾只蝴蝶，輕輕地扇動著翅膀,，款款落在簇簇?fù)頁淼幕ㄈ荷?，蜜蜂也嚶嚶翁翁地歌唱。這大概就是花兒的信仰吧!為了鶯歌燕舞,，為了蝴蝶蜜蜂,，美麗的開放，驕傲的凋零,。那擁抱著繁花的綠葉,，它們的信仰是什么?鶯歌焉舞?蝴蝶蜜蜂?不!都不是，它們的存在僅僅只為了用那蔥郁的綠去襯托繁花的艷麗奪目,。它們?yōu)榱嘶▋旱男叛龆G著,，也許，看著花兒在陽光下幸福的微笑足夠了,。

――繁花是綠葉唯一的信仰!

為了自己的信仰，它總是去襯托,，去奉獻(xiàn),，那些綠可以證明一切!它是不會后悔的，它是幸福的,，因為,，它明白自己信仰著什么，所以,，它追求,，它奮斗，它執(zhí)著,，它勇敢,，那一點點微不足道的辛酸無助又算什么?秋天來了，大地被死寂的枯黃色籠罩著,，蒼穹中偶爾掠過幾聲候鳥南歸的哀鳴,。花兒不在擁有艷麗的色彩,，一切都離它而去：蝴蝶不在為它起舞,，黃鶯不在為它歌唱，所有的浮華被歲月不留痕跡的帶走,，成為永遠(yuǎn)的過去,。誰也逃不了宿命的折磨，花兒和綠葉一起,，將要被土地抽干血液,?？删G葉依然將自己的養(yǎng)料送給花兒,。它從沒放棄信仰――無論春夏秋冬，滄海桑田，只要它是葉,，就會為花付出一切，永不停息……

終于,，綠葉與花一同被冬天的雪埋沒了,，變成第2年的新泥。又有花開了,，葉綠了,，依然為他們的信仰奮斗著：花兒依舊向往鶯歌燕舞，綠葉依舊襯托花兒,。年復(fù)一年……

執(zhí)著,，勇敢，奮斗,，追求,，

有關(guān)信仰的演講稿800字 有關(guān)信仰的演講稿3分鐘篇十七

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好!

“文化”一詞的含金量非常高,，它是人類的物質(zhì)財富和精神財富的總和,。中國文化源遠(yuǎn)流長，博大精深,，對后世影響巨大,。

五千年出色文化傳統(tǒng)在歷史上留有深厚的印記。歷史上有儒家,、道家,、佛家‘法家等教導(dǎo)人們怎樣做人，怎么辦事,，更有孔子學(xué)院傳承中國出色的文化,。

世紀(jì)之交的幾十年里，中國社會發(fā)生了急劇的變化,，而以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的社會文化心理也隨之改變,，先失去優(yōu)良文化支撐的民族注定是缺乏信仰的族群。有人以西方文化為坐標(biāo),，衡量中國文化;有人振臂高呼“文化回歸”,。無論如何，他們的擔(dān)當(dāng)精神和文化良知,，無疑使值得尊敬的,。

隨著時間的推移，中國的綜合國力不斷提高，國際地位不斷提升,，在世界舞臺上扮演著越來越重要的角色,。中國陸續(xù)加入世界貿(mào)易組織，上海合作組織等,，無疑是文化流向世界的重要途徑,，也使中國的文化做到取其精華，棄其糟粕,。

中國科技水平不斷提高,，創(chuàng)新意識增強(qiáng)，比如神州五號到神州九號順利進(jìn)入太空并順利對接的畫面;王麗平首次在太空授課,，講述一切物體在不受力的作用下的狀態(tài),，是同學(xué)們更加深知物理學(xué)的奧秘。中國文化在科技領(lǐng)域更上一層樓,。再如我國農(nóng)業(yè)領(lǐng)域“雜交水稻之父”袁隆平,，養(yǎng)活了23﹪的世界人口，創(chuàng)造了世界奇跡,。

中國開展第三次科技革命,，以蒸汽為主，趕上“末班車”,。第一只配種羊——多利,，豐富了克隆技術(shù)的空間。

孔子是儒家代表,，主張“己所不欲，勿施于人”,。古代的人都擁有一種謙虛的優(yōu)良傳統(tǒng),，這種傳統(tǒng)延續(xù)到今天，極大地豐富了中華民族的內(nèi)涵,，提升了中國人民的素質(zhì),。儒家學(xué)說所包含的出色品質(zhì)是中華文化的精髓，并且經(jīng)過千百年來的歷代王朝和改革,，仍永存中華文化中歷久彌新,，生生不息，為中華文化輸入了正能量,，洗刷了中華而兒女的心靈,，沖擊著每一個人的優(yōu)質(zhì)品格。

道家文化以墨子為代表,，恪守成規(guī),，作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，對大眾博愛，擁有一顆熱愛廣大人民群眾的心以及為人民服務(wù)的高尚品德,。這一點,，當(dāng)今的執(zhí)政黨上，說明中華文化博大精深,，擁有跨時代的優(yōu)越性,。法家主張嚴(yán)謹(jǐn)，遵守法律,，形成一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)之風(fēng),。

傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化，是我們必定要經(jīng)歷的陣痛,，割去糟粕,，融入世界出色文化基因，中華文化

有關(guān)信仰的演講稿800字 有關(guān)信仰的演講稿3分鐘篇十八

親愛的老師,，同學(xué)們：

大家好,，今天我要演講的題目是《信仰》。

每個人的一生都有必須做地三件事：吃喝,，睡覺,，上廁所。作為一個人這都是必需的,，但如果是一直只有這些事,，只會使我們變成行尸走肉。人嗎,，應(yīng)當(dāng)有追求,，更應(yīng)該有原則，換句話說,，一個人需要理想和信仰,。

在中華五千年的歷史中，沒有哪一個團(tuán)體比我們的黨的理想更遠(yuǎn)大,，沒有哪一個組織的成員比我們的黨員信仰更堅定,，所以沒有哪一個團(tuán)隊比中國共產(chǎn)黨更成功。黨章中就有我們的黨信仰的文字化描述：中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊,，是中國各族人民利益的忠實代表,，是中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;對理想的描述是實現(xiàn)共同富裕，也就是國家富強(qiáng),。有了這種理想與信仰中國共產(chǎn)黨才能由弱變強(qiáng),，進(jìn)而主宰中國現(xiàn)代的歷史。轉(zhuǎn)而說個人,，也是這個道理,。

信仰與理想的作用也是不可估量的，它們是人生之舟的帆和舵.有了它們,一個人才能稱之為人,一個人才能讓有限的生命迸發(fā)出無限的能量,為世界增添一點亮色.世界上有很多這樣的例子,像領(lǐng)導(dǎo)各國人民擺脫民族壓迫的的領(lǐng)袖們,像讓黑人獲得權(quán)利的馬丁.路德.金,以及在各個領(lǐng)域都有卓越建樹的成功人士,毫無例外的,他們都有堅定的信仰與遠(yuǎn)大的理想,所以作為未來承擔(dān)歷史任務(wù)的主體大學(xué)生我們更應(yīng)該擁有遠(yuǎn)大的理想和找到堅定的信仰

世界上沒有完全一樣的兩個人,但理想是可以共有的,信仰也是可以分享的.如果我們中的某些人志同道合,那是再還不過了,因為那不是簡單的代數(shù)相加而是可能會發(fā)生質(zhì)的變化,將不可能化為可能.

關(guān)于怎樣樹立理想與找到堅定的信仰,作為社會主義接班人的我們的個人理想無疑要服從國家理想,我們的信仰也要服從馬列主義.在不于國家理想矛盾的情況下,樹立自己的的理想;根據(jù)馬列主義找到自己的信仰.只有這樣我們才不會被歷史潮流淹沒,成為祖國的罪人.具體細(xì)節(jié)方面因人而異,但大的方向不能錯.