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全國(guó)新高考ⅰ卷篇一

1.高分考生,。最好考一所綜合性研究型大學(xué)，專業(yè)可以偏于基礎(chǔ),，畢業(yè)后再確定發(fā)展方向,。這實(shí)際上是通過(guò)四年本科學(xué)習(xí)，在一個(gè)更高的平臺(tái)上做出新的發(fā)展選擇,。

學(xué)校背景對(duì)學(xué)生非常重要,，將來(lái)承認(rèn)你的第一步的是教育背景。如衛(wèi)生部部屬大醫(yī)院是不會(huì)招收地方醫(yī)學(xué)院畢業(yè)生的(當(dāng)然這些醫(yī)學(xué)院有自己的培養(yǎng)方向和特色),。

2.重點(diǎn)本科中間段的大部分學(xué)生,。應(yīng)學(xué)校與專業(yè)并重，比較理想的是選擇專門院校的主體專業(yè),。學(xué)校與專業(yè)不能兼顧時(shí),，如果以選擇學(xué)校為主，專業(yè)要盡量靠近學(xué)校的主體專業(yè),，或是社會(huì)需求量大的專業(yè);如果以選擇專業(yè)為主,，就要綜合考慮學(xué)校的整體情況，專業(yè)最好是自己感興趣或畢業(yè)后找工作時(shí)有優(yōu)勢(shì)的專業(yè),。如何把握好學(xué)校與專業(yè)之間的關(guān)系非常重要,，如北航的航空機(jī)械專業(yè)(非主體專業(yè))，北京交通大學(xué)的交通運(yùn)輸管理專業(yè)(主體專業(yè)),，就是要看哪個(gè)對(duì)你是有意義的,，這絕不是用分?jǐn)?shù)來(lái)“買”學(xué)校。

3.一般本科范圍內(nèi)的大部分學(xué)生。要優(yōu)先考慮專業(yè),，其次考慮學(xué)校,。這是因?yàn)橐话惚究圃盒Ｖ校贁?shù)專門院校及原來(lái)隸屬國(guó)家部委的學(xué)校外,，其他大部分學(xué)校整體水平接近,。這部分學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)雖在同一水平上，但努力程度并不同,，學(xué)習(xí)潛力也不同,，其優(yōu)勢(shì)和潛質(zhì)即使個(gè)人和家長(zhǎng)也未必認(rèn)識(shí)到，這種差異對(duì)大學(xué)的專業(yè)學(xué)習(xí)往往影響較大,。

因此,，選擇適合于自己潛質(zhì)的專業(yè)，會(huì)給個(gè)人留下更大的發(fā)展空間,。這部分考生畢業(yè)后是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需求量最大的,、在一線從事常規(guī)性技術(shù)、技術(shù)管理及業(yè)務(wù)工作的主要來(lái)源,。因此,，專業(yè)的選擇比學(xué)校的選擇更重要。

4.準(zhǔn)備接受高職教育的學(xué)生,。應(yīng)主要以專業(yè)作為填報(bào)志愿的出發(fā)點(diǎn),。職業(yè)教育以就業(yè)為導(dǎo)向、以技能培訓(xùn)為基礎(chǔ),，因此,，考生要從選擇職業(yè)角度出發(fā)選擇專業(yè)。

在選擇時(shí)要注意兩點(diǎn)：一是有的專業(yè)雖然很熱,，但就業(yè)面卻較窄,，只有一、二個(gè)行業(yè)需要,，而有的專業(yè)廣泛分布于多個(gè)行業(yè),，就業(yè)面較寬。二是充分考慮本人的興趣及潛能,，對(duì)于一線的技能性崗位,，如果考生始終抱有足夠興趣，工作能力,、生活習(xí)慣適合崗位需要,，不僅可以更好地勝任工作，而且會(huì)有更好的職業(yè)發(fā)展空間,。

準(zhǔn)備接受高職教育的學(xué)生要對(duì)前途有足夠信心。比如金融、交通,、物流,、物業(yè)、it,、商業(yè),、電訊等行業(yè)今后必將快速發(fā)展，這些行業(yè)的技能與管理崗位正呈融合趨勢(shì),，傳統(tǒng)意義上的藍(lán)領(lǐng)白領(lǐng)已無(wú)明顯區(qū)分,。未來(lái)幾年，行業(yè)將需要大量具備一定職業(yè)技能和訓(xùn)練有素的人才,。

第六個(gè)問(wèn)題：如何總體把握高考志愿

每年填報(bào)志愿,，考生和家長(zhǎng)往往如在云里霧里，理不出頭緒,。我們從宏觀上冷靜的理一下思路,，需要明確兩條主線。

a.高校招生是按分?jǐn)?shù)錄取的,。我們必須科學(xué)評(píng)判自己的高考實(shí)力,，選擇與考生學(xué)業(yè)成績(jī)相應(yīng)量級(jí)的高校。簡(jiǎn)單地說(shuō),，就是如何將分?jǐn)?shù)用好用足而又避免風(fēng)險(xiǎn),。這個(gè)問(wèn)題是每年考生和家長(zhǎng)在操作上始終把握不準(zhǔn)的難題。

b.高考志愿是考生對(duì)未來(lái)職業(yè)生涯的第一步規(guī)劃,。這就需要我們?nèi)パ芯亢瓦x擇適合考生學(xué)科特長(zhǎng),、性格特點(diǎn)和綜合素質(zhì)的專業(yè)。這是一個(gè)往往容易被考生和家長(zhǎng)忽視的問(wèn)題,。選擇了不適合自己的專業(yè),，無(wú)論是大學(xué)四年的學(xué)習(xí)，還是將來(lái)深造和就業(yè)都是無(wú)法重新再來(lái)的,。

我們所有填報(bào)志愿的工作,，都要圍繞這兩條主線來(lái)思考和謀劃，不要被一些細(xì)節(jié)問(wèn)題所左右和誤導(dǎo),，始終保持清醒的頭腦,。

我們不妨從填報(bào)高考志愿的一些具體思路、方法和技巧中歸納總結(jié)出一些重要的原則,。我認(rèn)為以下三條尤其重要,，需要牢牢把握。

a.留有余地,，降低風(fēng)險(xiǎn),。無(wú)論第一志愿還是第二志愿,，都不能冒進(jìn)，不能抱僥幸心理,。一志愿報(bào)高了只能“下嫁”到二志愿學(xué)校,，二志愿報(bào)高了只能指望征集志愿補(bǔ)錄，但這種機(jī)會(huì)非常有限,。

b.設(shè)置梯度,，拉開(kāi)檔次。無(wú)論平行志愿的三所學(xué)校之間,，還是同一所學(xué)校的五個(gè)專業(yè)之間,，都需要拉開(kāi)檔次，不能在同一水平線上選擇,，這樣會(huì)大大降低風(fēng)險(xiǎn),。

c.方法互補(bǔ)，綜合謀劃,。無(wú)論看分?jǐn)?shù)還是看排名,，都不能簡(jiǎn)單計(jì)算或推算，還要通過(guò)向中學(xué)老師和大學(xué)招生辦咨詢,、參加高招咨詢會(huì)和高校開(kāi)放日等渠道,，全面了解情況，既有定量測(cè)算,，又有定性分析,，做出綜合判斷。

最后,，關(guān)于家長(zhǎng)的角色扮演

基本原則是：幫助孩子進(jìn)行選擇,，尊重孩子的選擇，引導(dǎo)孩子對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé),。

家長(zhǎng)要圍繞孩子準(zhǔn)備報(bào)考的學(xué)校,、專業(yè)，去學(xué)校咨詢,、上網(wǎng)查詢,，做廣泛的調(diào)查研究，收集信息,、處理分析信息,，將這些信息給孩子，以節(jié)省孩子的時(shí)間,。選擇基本定向的一兩所大學(xué)的時(shí)候,，可以帶孩子去志愿高校詳細(xì)咨詢。

要擺正心態(tài),，冷靜對(duì)待高考,，客觀對(duì)待上大學(xué),。不要給孩子加壓，不要誤導(dǎo),，不要好面子,，不要攀比,，不要包辦代替,。

要從了解孩子本身的特點(diǎn)出發(fā)，多與孩子溝通,，并且教導(dǎo)孩子樹(shù)立長(zhǎng)遠(yuǎn)的成才觀念,，引導(dǎo)孩子對(duì)自己的決定負(fù)責(zé)。

全國(guó)新高考ⅰ卷篇二

全國(guó)新高考ⅰ卷篇三

全國(guó)新高考ⅰ卷篇四

2022年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試

語(yǔ) 文

本試卷共10頁(yè),，23小題,，滿分150分?？荚囉脮r(shí)150分鐘,。

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡鋼筆或簽字筆將自己的姓名,、考生號(hào),、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。用2b鉛筆將試卷類型(a)填涂在答題卡相應(yīng)位置上,。將條形碼橫貼在答題卡右上角“條形碼粘貼處”,。

2.作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后,，用2b鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案,，答案不能答在試卷上,。

3.非選擇題必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),，先劃掉原來(lái)的答案,，然后再寫(xiě)上新的答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無(wú)效,。

4.考生必須保持答題卡的整潔,。考試結(jié)束后,，將試卷和答題卡一并交回,。

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀ⅰ(本題共5小題,，17分)

閱讀下面的文字,，完成1~5題,。

材料一：

中華民族有著深厚文化傳統(tǒng)，形成了富有特色的思想體系,，體現(xiàn)了中國(guó)人幾千年來(lái)積累的知識(shí)智慧和理性思辨,。這是我國(guó)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。中華文明延續(xù)著我們國(guó)家和民族的精神血脈,，既需要薪火相傳,、代代守護(hù)，也需要與時(shí)俱進(jìn),、推陳出新,。要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘與闡發(fā)，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng),、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào),，把跨越時(shí)空、超越國(guó)界,、富有永恒魅力,、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái)。要推動(dòng)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展,，激活其生命力，讓中華文明同各國(guó)人民創(chuàng)造的多彩文明一道,，為人類提供正確精神指引,。要圍繞我國(guó)和世界發(fā)展面臨的重大問(wèn)題，著力提出能夠體現(xiàn)中國(guó)立場(chǎng),、中國(guó)智慧,、中國(guó)價(jià)值的理念、主張,、方案,。我們不僅要讓世界知道“舌尖上的中國(guó)”，還要讓世界知道“學(xué)術(shù)中的中國(guó)”“理論中的中國(guó)”“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中的中國(guó)”,，讓世界知道“發(fā)展中的中國(guó)”“開(kāi)放中的中國(guó)”“為人類文明作貢獻(xiàn)的中國(guó)”,。

強(qiáng)調(diào)民族性并不是要排斥其他國(guó)家的學(xué)術(shù)研究成果，而是要在比較,、對(duì)照,、批判、吸收,、升華的基礎(chǔ)上,，使民族性更加符合當(dāng)代中國(guó)和當(dāng)今世界的發(fā)展要求，越是民族的越是世界的,。解決好民族性問(wèn)題,，就有更強(qiáng)能力去解決世界性問(wèn)題;把中國(guó)實(shí)踐總結(jié)好,，就有更強(qiáng)能力為解決世界性問(wèn)題提供思路和辦法。這是由特殊性到普遍性的發(fā)展規(guī)律,。

材料二：

不少評(píng)論家,、詩(shī)人和詩(shī)歌讀者都感覺(jué)到當(dāng)代新詩(shī)創(chuàng)作與理論進(jìn)入了一種停滯不前、缺乏生命力的狀態(tài),。由于古老的東方文化傳統(tǒng)與漢語(yǔ)都不可能向西方文化和語(yǔ)言轉(zhuǎn)化,，而西方詩(shī)歌文化與語(yǔ)言又不可能被缺乏本民族傳統(tǒng)意識(shí)的詩(shī)歌作者與理論家自然吸收，食洋不化的積食病就明顯地出現(xiàn)在詩(shī)歌創(chuàng)作和理論中,。

人們逐漸意識(shí)到對(duì)“他文化”吸收力的強(qiáng)弱與自己本民族文化傳統(tǒng)的強(qiáng)弱成正比,，唐代之所以能廣泛吸取西域民族,、北方民族及佛教的文化,，正因?yàn)樗鼡碛幸粋€(gè)秦漢以來(lái)建立的強(qiáng)大的中華文化傳統(tǒng)，這傳統(tǒng)如一個(gè)消化力極強(qiáng)的胃,，吸收了四方異域的文化,，借以繁榮本民族文化。當(dāng)代新詩(shī)不但丟失了本民族的詩(shī)歌傳統(tǒng),，而且也失去了對(duì)那個(gè)傳統(tǒng)的記憶和感情,，而中華文化又不同于其他以拉丁語(yǔ)為先祖的各種西方文化，可以自然地相互吸收,，所以必然會(huì)發(fā)生這種食洋不化的病癥,，這病癥是當(dāng)代詩(shī)歌失去讀者的重要原因。當(dāng)代詩(shī)歌由于時(shí)代內(nèi)容的發(fā)展,，已無(wú)法退回到新詩(shī)運(yùn)動(dòng)初期的狀態(tài),。當(dāng)代社會(huì)讓世界村的居民們多少都進(jìn)入了一個(gè)更復(fù)雜的感性與知性世界，中國(guó)詩(shī)歌也相應(yīng)地在尋找與之相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)形式,，主要是詩(shī)歌語(yǔ)言,、內(nèi)在結(jié)構(gòu)、外在形態(tài),。這些必須是有本民族實(shí)質(zhì)性的和具有現(xiàn)代性的,，單靠移植西方是絕對(duì)不行的。

我們認(rèn)為,，21世紀(jì)中國(guó)新詩(shī)能否存活，就看我們能否意識(shí)到自身傳統(tǒng)的復(fù)活并進(jìn)入現(xiàn)代,，同吸收外來(lái)因素之間的主次關(guān)系,。沒(méi)有傳統(tǒng)何談創(chuàng)新?沒(méi)有傳統(tǒng)作為立身之地，創(chuàng)新很可能變?yōu)槿P(pán)西化,。所以,，中國(guó)當(dāng)代新詩(shī)一個(gè)首要的,、關(guān)系到自身存亡的任務(wù)就是重新尋找自己的詩(shī)歌傳統(tǒng)，激活它的心跳,，挖掘出它久被塵封的泉眼,。讀古典文史哲及詩(shī)詞、討論,，想現(xiàn)代問(wèn)題,，使一息尚存的古典詩(shī)論進(jìn)入當(dāng)代的空間，貢獻(xiàn)出它的智慧,，協(xié)同解決新詩(shī)面對(duì)的問(wèn)題,。據(jù)我的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，歷代中國(guó)文論中存在著大量對(duì)我們今日所思考的詩(shī)歌理論仍有意義的撰述,，而我們卻只習(xí)慣于引用西方理論,，無(wú)暇回顧一下自身傳統(tǒng)中這些理論，師洋師古應(yīng)當(dāng)成為回顧與前瞻的兩扇窗戶,，同時(shí)拉開(kāi)窗幃,，擴(kuò)大視野，恢復(fù)自己傳統(tǒng)的活力才能吸收外來(lái)的營(yíng)養(yǎng),。

中國(guó)古典詩(shī)論在研究方法上與西方文論也有很大不同,。西方文論強(qiáng)調(diào)邏輯剖析，優(yōu)點(diǎn)是落在文本實(shí)處和清晰的抽象概括,，但其弊病是容易刻板,、枯燥、概念化,、解剖刀往往傷及神經(jīng),，概念也有失去生命的變幻色彩的毛病。而中國(guó)古典詩(shī)論體系雖不十分清晰,，卻能以富有內(nèi)涵和想象力的詩(shī)樣的語(yǔ)言傳遞給讀者審美的智慧和哲理,，不至于有水涸石露的窘境，而其中人文的情致,、暖意,、活力，絲毫沒(méi)有實(shí)驗(yàn)室處理后的褪色失鮮之感,。讀古典詩(shī)論后可以意識(shí)到西方的科學(xué)分析,、邏輯推理、抽象名詞杜撰等雖不失為一家之法,，卻開(kāi)非唯一的方法,。而中國(guó)古典詩(shī)論的風(fēng)格與中國(guó)古興自學(xué)的靈活、深邃、玄遠(yuǎn)相匹配,。對(duì)于詩(shī)歌這樣內(nèi)涵深,、變幻多的文學(xué)品種，中國(guó)傳統(tǒng)的文藝?yán)碚撚衅渫怀龅膬?yōu)點(diǎn),。

(摘編自鄭敏《新詩(shī)百年探索與后新詩(shī)潮》)

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

a.中華民族具有深厚的文化傳統(tǒng)，形成了富有特色的思想體系,，這是推動(dòng)中華文明“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展”的重要前提。

b.中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的構(gòu)建,，可以向世界傳播中國(guó)優(yōu)秀學(xué)術(shù)理論,，為解決世界性問(wèn)題提供中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。

c.當(dāng)代新詩(shī)之所以出現(xiàn)“食洋不化”的病癥,，一是因?yàn)閬G失了本民族的詩(shī)歌傳統(tǒng),，二是因?yàn)闁|西方文化差異巨大。

d.中國(guó)古典詩(shī)論雖不以體系和邏輯見(jiàn)長(zhǎng),，但蘊(yùn)含詩(shī)性品格和人文情致,，比西方文論更有生命力。

2.根據(jù)材料內(nèi)容,，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

a.材料一與材料二都談到了傳統(tǒng)和創(chuàng)新的關(guān)系，不過(guò)二者論述的重心并不相同,。

b.借鑒西方詩(shī)歌并不能給本民族的詩(shī)歌帶來(lái)現(xiàn)代性,，對(duì)此中國(guó)詩(shī)人要有清醒認(rèn)識(shí)。

c.中國(guó)古典詩(shī)歌的語(yǔ)言,、內(nèi)在結(jié)構(gòu)和外在形態(tài),，依然可為當(dāng)代詩(shī)歌創(chuàng)作提供營(yíng)養(yǎng)。

d.古人論詩(shī)用“意在筆先”“空靈”“飄逸”等語(yǔ),，未落實(shí)處卻包含鮮活的審美智慧,。

3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是( )(3分)

a.韓愈《答劉正夫書(shū)》：“或問(wèn)為文宜何師?必謹(jǐn)對(duì)曰：宜師古圣賢人,?！?/p>

b.晚清洋務(wù)派人物馮桂芬提出：“以中國(guó)之倫常名教為原本，輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù),?！?/p>

c.魯迅《文化偏至論》：“外之既不后于世界之思潮，內(nèi)之仍弗失固有之血脈,?！?/p>

d.季羨林認(rèn)為：“東西方文化的相互關(guān)系是‘三十年河西，三十年河?xùn)|’?！?/p>

4.“己所不欲,，勿施于人”出自《論語(yǔ)》，現(xiàn)已成為國(guó)際社會(huì)公認(rèn)的處理人際關(guān)系和國(guó)際關(guān)系的黃金準(zhǔn)則,。請(qǐng)結(jié)合材料一對(duì)這一現(xiàn)象加以分析,。(4分)

5.如何推動(dòng)中國(guó)古典詩(shī)論的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?4分)

(二)現(xiàn)代文閱讀ⅱ(本題共4小題,，18分)

閱讀下面的文字,，完成6~9題。

江上【注】

馮至

子胥望著昭關(guān)以外的山水,，世界好像換了一件新的衣裳,，他自己卻真實(shí)地獲得了真實(shí)的生命。時(shí)節(jié)正是晚秋,，眼前還是一片綠色,，夏天仿佛還沒(méi)有結(jié)束。向南塑去,，是一片人煙稀少的平原,。

他在這荒涼的原野里走了三四天，后來(lái)原野漸漸變成田疇,，村落也隨著出現(xiàn)了,，子胥穿過(guò)幾個(gè)村落，最后到了江邊,。

太陽(yáng)已經(jīng)西斜,，岸上三三兩兩集聚了十來(lái)個(gè)人：有的操著吳音，有的說(shuō)著楚語(yǔ),。有人在抱怨,，二十年來(lái)，這一帶總是打過(guò)來(lái)打過(guò)去,，弄得田也不好耕,，買賣也不好做。一個(gè)上了年紀(jì)的人說(shuō)：“前幾年吳王余昧死了,，本應(yīng)該傳位給季札,，但是季札死也不肯接受，退到延陵耕田去了,。一個(gè)這樣賢明的人偏偏不肯就王位,，要保持他的高潔?！?/p>

“他只自己保持高潔,，而一般人都還在水火里過(guò)日子，——我恨這樣的人，我們都是吃了他高潔的苦,?！币粋€(gè)年輕人憤恨地說(shuō)。

那老年人卻諒解季札：“士各有志,。他用行為感動(dòng)我們,，不是比做國(guó)王有意義得多嗎?——就以他在徐君墓旁掛劍的那件事而論，對(duì)于友情是怎樣好的一幅畫(huà)圖!”

季札在死友墓旁掛劍的事,，子胥從前也若有所聞,，他再低下頭看一看自己佩著的劍，不覺(jué)起了一個(gè)愿望：“我這時(shí)若有一個(gè)朋友,，我也愿意把我的劍,，當(dāng)作一個(gè)友情的贈(zèng)品，——而我永久只是一個(gè)人,?！弊玉氵@樣想時(shí)，也就和那些人的談話隔遠(yuǎn)了,，江水里的云影在變幻,，他又回到他自己身上。這時(shí)江水的上游忽然浮下一只漁船,，船上回環(huán)不斷地唱著歌：

日月昭昭乎侵已馳,，

與子期乎蘆之漪。

面前的景色,，自己的身世,，日月昭昭乎侵已馳，是怎樣感動(dòng)子胥的心!他聽(tīng)著歌聲,，身不由己地向蘆葦叢中走去。

西沉的太陽(yáng)把蘆花染成金色,，半圓的月也顯露在天空,，映入江心，是江里邊永久捉不到的一塊寶石,。漁夫的歌聲又起了：

日已夕兮予心憂悲,，

月已馳兮何不渡為?

歌聲越唱越近，漁舟在蘆葦旁停住了,。子胥身不由己地上了船,。

多少天的風(fēng)塵仆仆，一走上船,，呼吸著水上清新的空氣,，立即感到水的溫柔。子胥無(wú)言，漁夫無(wú)語(yǔ),，耳邊只有和諧的櫓聲,，以及水上的泡沫隨起隨滅的聲音。船到江中央,，水流變得急聚了,，世界回到原始一般地寧?kù)o。子胥對(duì)著這滔滔不斷的流水,，他想這是從郢城那里流來(lái)的,。他立在船頭，身影映在水里,，好像又回到郢城,，因?yàn)槟抢锏臉桥_(tái)也曾照映在這同一的水里。他望著江水發(fā)呆,，不知這里邊含有多少故鄉(xiāng)流離失所的人的眼淚,。父親的、哥哥的尸體無(wú)人埋葬,，也許早已被人拋入江心;他們得不到祭享的魂靈,，想必正在這月夜的江上出沒(méi)。郢城里的王公們都還在享受眼前的升平,，誰(shuí)知道這時(shí)正有一個(gè)人在遙遠(yuǎn)的江上,，想把那污穢的城市洗刷一次呢。子胥的心隨著月光膨脹起來(lái)……

他再看那漁夫有時(shí)抬起頭望望遠(yuǎn)方,，有時(shí)低下頭看看江水,，心境是多么平坦。子胥在他眼里是怎樣一個(gè)人呢?一個(gè)不知從何處來(lái),，又不知向哪里去的遠(yuǎn)方的行人罷了,。但是子胥，卻覺(jué)得這漁夫是他流亡以來(lái)所遇到的唯一的恩人,，這引渡的恩惠有多么博大,，尤其是那兩首歌，是如何正恰中子胥的運(yùn)命,，怕只有最親密的朋友才唱得出這樣深切感人的歌詞,，而這歌詞卻又吐自一個(gè)異鄉(xiāng)的、素不相識(shí)的人的口里,。

船緩緩地前進(jìn)著,。兩人在兩個(gè)完全不同的世界，一個(gè)整日整夜浸在血的仇恨里,，一個(gè)疏散于清淡的云水之鄉(xiāng),。他看那漁夫搖櫓的姿態(tài),，他享受到一些從來(lái)不曾體驗(yàn)過(guò)的柔情。往日的心總是箭一般地急,，這時(shí)卻唯恐把這段江水渡完,，希望能多么久便多么久，與漁夫共同領(lǐng)會(huì)這美好的時(shí)刻,。

船靠岸了,，子胥口里有些囁嚅，但他最后不得不開(kāi)口：“朋友,。我把什么留給你作紀(jì)念呢?”漁夫倒有些驚奇了,。

這時(shí)子胥已經(jīng)解下他的劍，捧在漁夫的面前,。

漁夫嚇得倒退了兩步,，他說(shuō)：“我，江上的人,，要這有什么用呢?”

“這是我家傳的寶物,，我佩帶它將及十年了?！?/p>

“你要拿這當(dāng)作報(bào)酬嗎?”漁夫的生活是有限的,，他常常看見(jiàn)有些行人,，不知為什么離鄉(xiāng)背井要走得那么遠(yuǎn),。既然遠(yuǎn)行，山水就成為他們的阻礙;他看慣了走到江邊過(guò)不來(lái)的行人,，是多么苦惱!他于是立下志愿,，只要一有閑暇，就把那樣的人順便渡過(guò)來(lái),。因?yàn)樗傻臅r(shí)候多半在晚間,，所以就即景生情，唱出那樣的歌曲,?！斑@值得什么報(bào)酬呢?”

子胥半吞半吐地說(shuō)：“你渡我過(guò)了江，同時(shí)也渡過(guò)了我的仇恨,。將來(lái)說(shuō)不定會(huì)有那么一天，你再渡我回去,?！睗O夫聽(tīng)了這句話，一點(diǎn)也不懂,，他只撥轉(zhuǎn)船頭,，向下游駛?cè)ァ?/p>

子胥獨(dú)自立在江邊,，望著那只船越走越遠(yuǎn)了，最后他才自言自語(yǔ)地說(shuō)：“你這無(wú)名的朋友,，我現(xiàn)在空空地讓你在我的面前消逝了,，將來(lái)我卻還要尋找你，不管是找到你的船,，或是你的墳?zāi)?。?/p>

他再一看他手中的劍,，覺(jué)得這劍已經(jīng)不是他自己的了：他好像是在替一個(gè)永久難忘的朋友保留著這支劍,。

(有刪改)

[注]歷史小說(shuō)《伍子胥》寫(xiě)于1942~1943年，取材于春秋時(shí)期伍子胥的復(fù)仇故事,，敘述他由楚至吳的輾轉(zhuǎn)逃亡,。小說(shuō)共九節(jié)，《江上》為第六節(jié),，伍子胥過(guò)了昭關(guān),，繼續(xù)跋涉，前往吳國(guó),。

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,，不正確的一項(xiàng)是(3分)( )

a.子胥過(guò)了昭關(guān)，所見(jiàn)風(fēng)景與前大不相同,，那大片綠色和原野,，也是子胥再次“獲得了真實(shí)的生命”的心情寫(xiě)照。

b.“唯恐把這段江水渡完”,，表現(xiàn)了逃亡中的子胥的心態(tài),，只有在江上的這段短暫時(shí)光，他才能夠平和地欣賞風(fēng)景,。

c.子胥同漁夫道別,，說(shuō)話時(shí)“有些囁嚅”“半吞半吐”，表現(xiàn)的是子胥渴望同漁夫交流,，又礙于隱情而無(wú)法敞開(kāi)心扉,。

d.“你渡我過(guò)了江，同時(shí)也渡過(guò)了我的仇恨”,，子胥在江上領(lǐng)會(huì)到漁夫的“世界”,，他對(duì)自己的使命有了更深的理解。

7.關(guān)于文中江邊人們談?wù)摷驹牟糠?，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)( )

a.那位老人欣賞季札不就王位的高潔,，也稱贊他以美好的行為感動(dòng)了世人。

b.那位年輕人認(rèn)為季札不顧百姓死活,，只顧獨(dú)善其身,，逃避了濟(jì)世的責(zé)任,。

c.季札掛劍一事進(jìn)一步說(shuō)明了他的品行，也為后文的子胥贈(zèng)劍做了鋪墊,。

d.季札的退耕田園,，與下文漁夫的泛舟江上，共同表達(dá)出本文的隱逸主題,。

8.舟行江上,，子胥的思緒隨著他在江上的所見(jiàn)所感而逐步生發(fā)展開(kāi)。請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)部分簡(jiǎn)要分析,。(6分)

9.漁夫拒劍是一段廣為流傳的歷史故事,，漁夫是一位義士，明知伍子胥身份而冒死救他渡江,，拒劍之后,，更為了消除伍于胥的疑慮而自盡。本文將漁夫改寫(xiě)為一個(gè)普通漁人,，這一改寫(xiě)帶來(lái)了怎樣的文學(xué)效果?談?wù)勀愕睦斫狻?6分)

二,、古代詩(shī)文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

閱讀下面的文言文,，完成10~14題,。

秦將伐魏，魏王聞之,，夜見(jiàn)孟嘗君,，告之曰：“秦且攻魏，子為寡人謀,，奈何?”孟嘗君曰：“有諸侯之救,，則國(guó)可存也?！蓖踉唬骸肮讶嗽缸又幸?”重為之約車百乘,。孟嘗君之趙，謂趙王曰：“文愿借兵以救魏!”趙王曰：“寡人不能,?！泵蠂L君曰：“夫敢借兵者，以忠王也,?！蓖踉唬骸翱傻寐労?”孟嘗君曰：“夫趙之兵非能強(qiáng)于魏之兵，魏之兵非能弱于趙也,。然而趙之地不歲危而民不歲死,，而魏之地歲危而民歲死者，何也?以其西為趙蔽也,，今趙不救魏魏歃盟于秦是趙與強(qiáng)秦為界也地亦且歲危民亦且歲死矣此文之所以忠于大王也”趙王許諾,，為起兵十萬(wàn)、車三百乘,，又北見(jiàn)燕王曰：“今秦且攻魏,，愿大王之救之!”燕王曰：“吾歲不熟二年矣，今又行數(shù)千里而以助魏,，且奈何?”田文曰：“夫行數(shù)千里而救人者,，此國(guó)之利也，今魏王出國(guó)門而望見(jiàn)軍,，雖欲行數(shù)千里而助人,，可得乎?”燕王尚未許也。田文曰：“臣效便計(jì)于王,，王不用臣之忠計(jì),，文請(qǐng)行矣，恐天下之將有大變也,?！蓖踉唬骸按笞兛傻寐労?”曰：“燕不救魏，魏王折節(jié)割地,，以國(guó)之半與秦,，秦必去矣。秦已去魏,，魏王悉韓,、魏之兵，又西借秦兵,，以因趙之眾,，以四國(guó)攻燕，王且何利?利行數(shù)千里而助人乎?利出燕南門而望見(jiàn)軍乎?則道里近而輸又易矣,，王何利?”燕王曰：“子行矣,，寡人聽(tīng)子?！蹦藶橹鸨巳f(wàn),、車二百乘，以從田文,，魏王大說(shuō)曰：“君得燕,、趙之兵甚眾且亟矣，”秦王大恐,，割地請(qǐng)講于魏,。因歸燕、趙之兵,，而封田文,。

(節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·魏策三》)

10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,，正確的一項(xiàng)是(3分)( )

a.今趙不救魏/魏歃盟/于秦是趙與強(qiáng)秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所以忠于大王也/

b.今趙不救魏/魏歃盟于秦/是趙與強(qiáng)秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所/以忠于大王也/

c.今趙不救魏/魏歃盟于秦/是趙與強(qiáng)秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所以忠于大王也/

d.今趙不救魏/魏歃盟/于秦是趙與強(qiáng)秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所/以忠于大王也/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)( )

a.寡人意為寡德之人,，在文中是魏王自稱,，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期君主常如此謙稱自己。

b.百乘即一百輛兵車,，“乘”指四馬一車,。“百乘”“千乘”常用作兵力的代稱,。

c.為趙蔽的“蔽”指屏障,，與《鄒忌諷齊王納諫》中“王之蔽”的“蔽”相同。

d.國(guó)門,，文中是實(shí)指,，指魏國(guó)國(guó)都的城門;現(xiàn)在則用來(lái)指一個(gè)國(guó)家的邊境。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,，不正確的一項(xiàng)是(3分)( )

a.魏王受到強(qiáng)秦武力威脅之際,，連夜向孟嘗君問(wèn)計(jì)，孟嘗君表示有了諸侯的幫助,，國(guó)家就可以存續(xù)下來(lái),，并表示希望替魏王出使諸侯，搬取救兵,。

b.孟嘗君見(jiàn)趙王不愿出兵,，勸說(shuō)趙王，指出魏國(guó)每年地危民死,，而趙國(guó)土地與民眾一直安全,，如果不救魏，趙國(guó)將面臨危險(xiǎn),，趙王這才同意出兵,。

c.孟嘗君請(qǐng)燕王出兵救魏，燕王猶豫不決,，孟嘗君指出魏國(guó)倘若聯(lián)合他國(guó)合力攻打燕國(guó),，將會(huì)對(duì)燕國(guó)十分不利。燕王聽(tīng)從了建議,，出兵救助魏國(guó),。

d.孟嘗君計(jì)謀得以實(shí)現(xiàn)，魏王非常高興,，夸獎(jiǎng)他短時(shí)間內(nèi)搬來(lái)很多援軍,。秦王非常恐慌，割地給魏國(guó),，魏王于是讓燕,、趙援軍返國(guó)，封賞孟嘗君,。

13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),。(8分)

(1)吾歲不熟二年矣，今又行數(shù)千里而以助魏,，且奈何?

(2)燕不救魏，魏王折節(jié)割地,，以國(guó)之半與秦,，秦必去矣。

14.孟嘗君前往趙國(guó),、燕國(guó)借兵救魏,，所采用的游說(shuō)策略有什么不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)

(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,，9分)

閱讀下面這首宋詞,，完成15~16題

醉落魄·人日南山約應(yīng)提刑愁之懋之[注]

魏了翁

無(wú)邊春色，人情苦向南山覓,，村村簫鼓家家笛,，祈麥祈蠶，來(lái)趁元正七,。 翁前子后孫扶掖,，商行賈坐農(nóng)耕織，須知此意無(wú)今昔,，會(huì)得為人,，日日是人日

[注]人日：舊俗以農(nóng)歷正月初七日為人日。

15,，下列對(duì)這首詞的理解和賞析,，不正確的一項(xiàng)是(3分)( )

a.詞人在人日約朋友去南山探春，但因年老體弱,，感到此行會(huì)比較困難,。

b.在人日這天吹打奏樂(lè)，祈盼農(nóng)桑豐收,，反映了人們對(duì)美好生活的追求,。

c.這首詞以樸實(shí)的筆觸描繪當(dāng)時(shí)農(nóng)村的風(fēng)俗景況，具有濃郁的生活氣息,。

d.詞人以議論入詞,，能夠做到情由境出，情至論隨，全詞并無(wú)生硬之感,。

16.詞人在下闋發(fā)表議論,，指出如果懂得做人的道理，每天都是人日,。詞中談到哪些做人的道理?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析,。(6分)

(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，6分)

17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分,。(6分)

(1)《荀子·勸學(xué)》中“_________________________,，_________________________”兩句，以劣馬的執(zhí)著為喻,，強(qiáng)調(diào)為學(xué)必須持之以恒,。

(2)樂(lè)器在古代生活中發(fā)揮著重要作用，《詩(shī)經(jīng)·周南·關(guān)雎》中寫(xiě)到樂(lè)器的句子是“_________________________”和“_________________________”,。

(3)自然界鳥(niǎo)類的啼鳴有時(shí)會(huì)引發(fā)人們的悲思愁緒,，這在唐宋詩(shī)詞中屢見(jiàn)不鮮，如“_________________________,，_________________________”,。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用ⅰ(本題共3小題,，11分)

閱讀下面的文字,，完成18~20題。

科學(xué)家欒恩杰當(dāng)年高考時(shí)報(bào)考的是電機(jī)系,，因?yàn)榉膰?guó)家安排改學(xué)自動(dòng)控制,，從此與國(guó)防和航天事業(yè)有了 ①

20世紀(jì)60年代，欒恩杰到第七機(jī)械工業(yè)部工作后參與的第一個(gè)重大任務(wù)就是我國(guó)潛地導(dǎo)彈“巨浪一號(hào)”的研制,，潛地導(dǎo)彈作為秘密武器,，在歐美國(guó)家是 ② 的國(guó)防項(xiàng)目，鮮有資料可供借鑒,，在沒(méi)有國(guó)外技術(shù)援助,、自身又缺乏技術(shù)力量的情況下，整個(gè)團(tuán)隊(duì)按照先在陸上發(fā)射臺(tái)發(fā)射,、再把導(dǎo)彈裝進(jìn)發(fā)射筒以模擬水下發(fā)射環(huán)境,、最后進(jìn)行潛艇發(fā)射的規(guī)劃開(kāi)始了“巨浪一號(hào)”的研制攻關(guān)。這三步被稱為“臺(tái),、簡(jiǎn),、艇”，但每一步都失敗過(guò),。

失敗在航天領(lǐng)域的研發(fā)過(guò)程中是 ③ 的,。奕恩杰從導(dǎo)彈研究的技術(shù)員到中國(guó)探月工程首任總指揮,，經(jīng)歷過(guò)各種各樣的失敗，大到火箭里面的特殊裝置出現(xiàn)問(wèn)題,，小到一個(gè)插頭插錯(cuò)了,，這些失敗意味著什么?意味著多少個(gè)日夜的辛苦付之一炬，意味著接下來(lái)的工作更加艱苦卓絕,，意味著你在世界的航天格局中可能突然之間換了賽道,，奕恩杰認(rèn)為：失敗也是在給我們上課，當(dāng)問(wèn)題一一解決的時(shí)候,，成功就在我們前面,。

18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(3分)

19.請(qǐng)將文中畫(huà)波浪線的部分改成幾個(gè)較短的語(yǔ)句,?？梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ),，但不得改變?cè)狻?4分)

20.文中畫(huà)橫線的句子使用了設(shè)問(wèn)和排比的修辭手法，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果,。(4分)

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用ii(本題共2小題,，9分)

閱讀下面的文字，完成21~22題,。

節(jié)日期間,，無(wú)論是家人團(tuán)圓，還是老友歡聚,，“吃”往往是必不可少的,。因此，節(jié)后很多人會(huì)增添新的煩惱,，那就是“節(jié)日肥”“過(guò)年肥”,，減肥也就提到日程上來(lái)。事實(shí)上,，生活中你會(huì)發(fā)現(xiàn),，有許多整天嚷嚷著要減肥或者正在減肥的人，其實(shí)根本不胖,，反而是一些真正應(yīng)該減肥的人對(duì)此卻毫不在意,，那么，怎么判斷是否需要減肥呢?從醫(yī)學(xué)角度來(lái)說(shuō),，身材是否肥胖,， ① 。體質(zhì)指數(shù)是用體重千克數(shù)除以身高米數(shù)之平方而得出的數(shù)字,，國(guó)人的健康體質(zhì)指數(shù)為18.5~23.9,，如果低于18.5，就是偏瘦，不需要減肥,，而高于23.9,，就可以考慮減肥了。

提到減肥,，不少人都為之“奮斗”過(guò),，節(jié)食、跳繩,、跑步都是常用的減肥方法,。臨床中還發(fā)現(xiàn)，很多人用不吃晚飯來(lái)減肥,，這種方式不但難以長(zhǎng)期堅(jiān)持,， ② ，有人就因此得了嚴(yán)重的胃病,。而且,，如果以后恢復(fù)吃晚飯， ③ ,，甚至比以前更胖,。不僅如此，不吃晚餐,，營(yíng)養(yǎng)素供給不足,，蛋白質(zhì)供應(yīng)下降，肌肉量也會(huì)隨之減少,，體重反彈后,，在同樣的體重下，體脂率反而會(huì)比減肥前更高,。因此,，減肥一定要講究科學(xué)。

21.下列句子中的“你”和文中畫(huà)橫線處的“你”,，用法相同的一項(xiàng)是(3分)( )

a.你要覺(jué)得這段話對(duì)深化文章的主題沒(méi)什么幫助,，就刪了吧。

b.聽(tīng)了老師的話,，三個(gè)人你看看我,，我看看你，都不吭聲了,。

c.他是個(gè)非常用功的同學(xué),，尤其是鉆研精神叫你不得不佩服。

d.請(qǐng)你選三名學(xué)生參加今年五月的“青春和夢(mèng)想”演講比賽,。

22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,，使整段文字語(yǔ)意完整連貫,，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密,，每處不超過(guò)10個(gè)字,。(6分)

四、寫(xiě)作(60分)

23.閱讀下面的材料,，根據(jù)要求寫(xiě)作,。(60分)

“本手、妙手,、俗手”是圍棋的三個(gè)術(shù)語(yǔ),，本手是指合乎棋理的正規(guī)下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理，而從全局看通常會(huì)受損的下法,，對(duì)于初學(xué)者而言,，應(yīng)該從本手開(kāi)始，本手的功夫扎實(shí)了,，棋力才會(huì)提高,，一些初學(xué)者熱衷于追求妙手，而忽視更為常用的本手,，本手是基礎(chǔ),，妙手是創(chuàng)造，一般來(lái)說(shuō),，對(duì)本手理解深刻，才可能出現(xiàn)妙手;否則,，難免下出俗手,，水平也不易提升。

以上材料對(duì)我們頗具啟示意義,。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章,，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度,，確定立意,，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作,，不得抄袋：不得泄露個(gè)人信息;不少于800字,。