每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。相信許多人會覺得范文很難寫?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,,希望對大家有所幫助,,下面我們就來了解一下吧。
職業(yè)價(jià)值觀測試篇一
俗話說:“人各有志,?!边@個“志”表現(xiàn)在職業(yè)選擇上就是職業(yè)價(jià)值觀,它是一種具有明確的目的性,、自覺性和堅(jiān)定性的職業(yè)選擇的態(tài)度和行為,,對一個人職業(yè)目標(biāo)和擇業(yè)動機(jī)起著決定性的作用。因此,,擁有正確的職業(yè)價(jià)值觀對一個人是很重要的,,我也在生活中不斷地明確了自己的職業(yè)價(jià)值觀。要找到最適合自己的位置,,最充分的實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,。
:職業(yè)價(jià)值觀,教師,發(fā)展,、價(jià)值,。
在我看來職業(yè)不分高低貴賤,關(guān)鍵是適合自己,,能夠體現(xiàn)自己的價(jià)值,,即使在平凡的崗位上也要創(chuàng)造自己的一片天地,能夠?yàn)檫@個社會做一定的貢獻(xiàn),,既維護(hù)個人利益又不能危害集體的利益,。
小時(shí)候我一直夢想著自己可以穿上帥氣的軍裝,當(dāng)一名軍人,,為國家駐守邊防,,維護(hù)社會安定。但是隨著年齡的增長發(fā)現(xiàn)那只是一個夢,,職業(yè)要符合自己的性格,、能力、職業(yè)觀,。選擇自己的職業(yè)是很復(fù)雜的一項(xiàng)工作,,要不斷的摸索、不斷地給自己定位,。直到上大學(xué)我選擇了小學(xué)教育這個專業(yè)我才真正的明確了自己的職業(yè)價(jià)值取向,。
第一次上講臺給別人講課是參加學(xué)校的“安全知識進(jìn)校園”活動。當(dāng)我站在講臺上看著學(xué)生求知的眼神,、看著學(xué)生一個個踴躍的回答問題的畫面,、看著因?yàn)樽约旱囊宦暱洫劧錆M滿足笑容的學(xué)生、聽著一句句再見老師,,我承認(rèn)自己完全被他們征服了,。我愛上了教師這個職業(yè),愛上了可愛的學(xué)生,。
原本以為教師這個職業(yè)很枯燥,,很辛苦,沒有樂趣,。但是,,有了那次經(jīng)歷我的想法完全變了。任何職業(yè)都有它自己的樂趣,,都可以實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,,實(shí)現(xiàn)追求,實(shí)現(xiàn)夢想,。
教師這個職業(yè)能夠讓我找到快樂,,讓我隨時(shí)隨地感受到童真,,看到天真的笑容。教師這個職業(yè)可以為國家培養(yǎng)人才,,可以為家長培養(yǎng)孩子,,可以讓孩子們學(xué)習(xí)到知識,這就是它的價(jià)值所在,。教師是人類靈魂的工程師,,如果真的`能夠做到這一點(diǎn)也是不容易的,所以我要努力的充實(shí)自己,,完善自己,,使自己符合要求。
教師這個職業(yè)既可以實(shí)現(xiàn)我的自我價(jià)值,、社會價(jià)值,,而且也適合我的性格,可以為社會做貢獻(xiàn),,可以為社會培養(yǎng)人才,,可以讓我找到快樂,找到滿足感,,完全符合我的職業(yè)價(jià)值觀,。
我要堅(jiān)持自己的職業(yè)價(jià)值觀,要隨著時(shí)間的發(fā)展,自己認(rèn)知能力的提高而不斷地完善,,更加符合自身特點(diǎn),。
職業(yè)價(jià)值觀測試篇二
論文摘要:當(dāng)前職業(yè)指導(dǎo)工作的內(nèi)容限于對學(xué)生進(jìn)行求職技巧與職業(yè)咨詢,而忽視了學(xué)生更深層次的職業(yè)價(jià)值觀的教育,。對學(xué)校職業(yè)價(jià)值觀的教育內(nèi)容進(jìn)行初步的研究,,能夠?yàn)閷W(xué)校開展職業(yè)價(jià)值觀的教育提供一些借鑒。
加強(qiáng)學(xué)校職業(yè)價(jià)值觀的教育應(yīng)是學(xué)校職業(yè)指導(dǎo)工作的重要內(nèi)容,。職業(yè)價(jià)值觀是個體依據(jù)自身需求對職業(yè)以及自己職業(yè)行為結(jié)果的意義,、作用、效果,、重要性的評價(jià)和看法。體現(xiàn)了人們主觀需求與社會職業(yè)客觀屬性之間的關(guān)系,,指導(dǎo)著人們的擇業(yè)方向和職業(yè)目標(biāo)的選擇,,是衡量社會職業(yè)優(yōu)勢、意義,、重要性的內(nèi)在尺度,。學(xué)校開展職業(yè)價(jià)值觀的教育應(yīng)從職業(yè)價(jià)值觀的邏輯起點(diǎn)—價(jià)值上考慮。價(jià)值是任何主體對任何客體的關(guān)系,。職業(yè)價(jià)值觀的形成應(yīng)建立在主體的需要,、興趣、欲望、追求與職業(yè)客體的屬性,、狀態(tài)的認(rèn)識問題上,。由此,學(xué)校職業(yè)價(jià)值觀的教育應(yīng)考慮學(xué)生的主觀需求與職業(yè)的客觀屬性這兩方面的問題,,從而來確定學(xué)校職業(yè)價(jià)值觀的教育內(nèi)容,。其主要內(nèi)容包括以下幾個方面。
主體需要是價(jià)值觀形成的前提,。職業(yè)價(jià)值觀是主體依據(jù)自身需要對職業(yè)所形成的墓本看法和觀點(diǎn),,體現(xiàn)了職業(yè)屬性、結(jié)構(gòu),、功能對主體需要與興趣的滿足關(guān)系,。職業(yè)價(jià)值觀的教育首先應(yīng)讓學(xué)生認(rèn)識到自己是職業(yè)價(jià)值判斷的主體,不是聽從他人對職業(yè)的評價(jià),,盲從他人的職業(yè)選擇,,而是根據(jù)內(nèi)在需要自主地判斷職業(yè)的價(jià)值、重要性,。當(dāng)前許多學(xué)生缺乏對自身及需要的認(rèn)識,,不知道自己想要什么,喜歡什么,,將來的理想職業(yè)是什么,,這與學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展的深度與廣度密切相關(guān)。職業(yè)價(jià)值觀的教育應(yīng)從學(xué)生的認(rèn)知出發(fā),,在促進(jìn)學(xué)生想象,、思維、自我概念的發(fā)展的基礎(chǔ)上加強(qiáng)學(xué)生對自我需要的認(rèn)識,,認(rèn)識自己的當(dāng)前需要,。同時(shí)還應(yīng)激發(fā)與培養(yǎng)學(xué)生的未來需要。低層次的需要如生存的需要,、安全的需要,,學(xué)生可能最先需要滿足,而且相對來說,,更容易得到滿足,。而學(xué)生對于較高層次的發(fā)展的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要可能需要較長時(shí)間,、經(jīng)過一定的努力才能意識到,,這要求職業(yè)價(jià)值觀的教育能夠使學(xué)生不同層次的需要得到發(fā)展,只有個體的多種需要得到發(fā)展,,才有可能激發(fā)對任何對象的欲求,,也才能使個體真正成為價(jià)值主體,,否則人的價(jià)值主體性不能得到真正的體現(xiàn)。
職業(yè)價(jià)值觀的形成的認(rèn)識問題不僅表現(xiàn)在對主體自我的認(rèn)識,,而且表現(xiàn)在對職業(yè)客體全面的認(rèn)識,。只有在全面而理性地認(rèn)識職業(yè)本身的墓礎(chǔ)上,才能夠?qū)β殬I(yè)作出正確的判斷與評價(jià),。
職業(yè)是職業(yè)價(jià)值的載體,。職業(yè)價(jià)值是指職業(yè)對主體的意義。要真正地認(rèn)識到職業(yè)價(jià)值還需從職業(yè)入手,。從職業(yè)的內(nèi)容來講,,職業(yè)不僅是參與分配的途徑而且是參與生產(chǎn)的途徑,不僅可以從職業(yè)中獲取,,而且需要注入勞動,。職業(yè)價(jià)值觀的教育應(yīng)讓學(xué)生認(rèn)識到職業(yè)豐富的內(nèi)涵與職業(yè)所能產(chǎn)生的諸多職業(yè)價(jià)值因子,如經(jīng)濟(jì)報(bào)酬,、聲譽(yù),、社會地位、工作環(huán)境,、自我發(fā)展的空間,、職業(yè)所帶來的生活方式等。從所處的環(huán)境層次講,,政治,、經(jīng)濟(jì)、文化等屬于宏觀環(huán)境,,行業(yè),、產(chǎn)業(yè)、職業(yè)群等屬于中觀環(huán)境,,而職業(yè)則處于微觀環(huán)境,,對于職業(yè)的認(rèn)識不能僅局限于對職業(yè)微觀環(huán)境的考察,還應(yīng)從宏觀,、中觀環(huán)境去考察職業(yè)的特點(diǎn),、性質(zhì)、發(fā)展趨勢等,。因此,,職業(yè)價(jià)值觀的教育應(yīng)幫助學(xué)生從更為宏觀或中觀的視野認(rèn)識職業(yè)的價(jià)值。"
從職業(yè)價(jià)值的表現(xiàn)形式來講,,有些比較外顯,,有些比較內(nèi)隱,。外顯的職業(yè)價(jià)值體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)收入,、工作環(huán)境,、人際關(guān)系、領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系等,,該價(jià)值處在職業(yè)的表層,,容易為人認(rèn)識,也容易能滿足主體的生存的需要,、安全的需要,。內(nèi)隱的職業(yè)價(jià)值如職業(yè)所帶來的成就感、愉悅感,,能夠直接認(rèn)識的難度較大,,在對某種職業(yè)有較深理解后才能體驗(yàn)到其中隱含的深層次的價(jià)值。
處于青年時(shí)期的學(xué)生將面臨諸多選擇,,高中階段,、大學(xué)本科階段以及大學(xué)后教育階段都將面臨升學(xué)時(shí)專業(yè)選擇與就業(yè)時(shí)職業(yè)選擇,青年時(shí)期是許多學(xué)生在進(jìn)入社會職業(yè)前的準(zhǔn)備階段,,也是在進(jìn)入社會前與社會關(guān)系較為直接的時(shí)期,。那么學(xué)校職業(yè)價(jià)值觀的教育應(yīng)該把對學(xué)生的教育集中到“學(xué)會評價(jià)”、“學(xué)會選擇”這個人生定向階段最為重要的問題上來,?!皩W(xué)會選擇”要以“學(xué)會評價(jià)”為前提。職業(yè)價(jià)值評價(jià)是指個體對職業(yè)好壞,、優(yōu)劣,、重要性等方面的判斷。在教育學(xué)生認(rèn)識自我需要與職業(yè)的內(nèi)在屬性與外在屬性的基礎(chǔ)上,,讓學(xué)生自主思考與判斷職業(yè)的哪些因素能夠滿足自身需求,,滿足程度怎樣,哪些因素可以忍讓,,哪些因素可以放棄,。進(jìn)行價(jià)值評價(jià)應(yīng)首先確立評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn),依據(jù)哪些原則進(jìn)行評價(jià),。培里在價(jià)值本質(zhì)論研究中依據(jù)興趣提出了價(jià)值評價(jià)的四個原則:正確性,、強(qiáng)度、偏愛,、包容,。正確性是定性的原則,強(qiáng)度,、偏愛,、包容是定量的原則。本文從個體需要出發(fā),,借鑒培里價(jià)值評價(jià)的原則,,認(rèn)為職業(yè)價(jià)值評價(jià)可從四個標(biāo)準(zhǔn)展開:正確性,,學(xué)生對某種職業(yè)是否具有某種價(jià)值的需要;強(qiáng)度,對同一種職業(yè)的同一需要在學(xué)生不同的發(fā)展階段進(jìn)行比較;偏愛,,使具有同一需要的某些職業(yè)進(jìn)行比較;包容,,同一職業(yè)中一種需要對另一種需要的容納程度。學(xué)校職業(yè)價(jià)值觀的教育不是要把社會職業(yè)價(jià)值觀強(qiáng)加于學(xué)生,,而是通過正確的引導(dǎo)讓學(xué)生認(rèn)識自我需要與職業(yè),,依據(jù)職業(yè)價(jià)值的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),形成對某種職業(yè)的恰當(dāng)評價(jià),。
馬克思的實(shí)踐觀認(rèn)為人類的實(shí)踐活動是構(gòu)成價(jià)值的最為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。人類的實(shí)踐活動本身就包含著人的需要、人的目的性和價(jià)值選擇性,。價(jià)值是主體需要與客體屬性所形成的特殊關(guān)系,,而這種關(guān)系的真正實(shí)現(xiàn)最終是要建立在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,因?yàn)槿祟惿畹谋举|(zhì)是一個通過實(shí)踐創(chuàng)造價(jià)值和享受價(jià)值的過程,。因此可以說價(jià)值主體是實(shí)踐的主體,,價(jià)值客體是實(shí)踐的客體。在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,,主體需要希望得到職業(yè)客體的滿足,,同樣職業(yè)客體的滿足又進(jìn)一步激發(fā)著主體需要,這樣循環(huán)往復(fù),,使主體需要得到更大發(fā)展,,職業(yè)客體的屬性、功能在深度與廣度上都得到進(jìn)一步開發(fā),。職業(yè)價(jià)值觀教育從實(shí)踐出發(fā)表現(xiàn)在兩個方面:一是由于學(xué)生的需求,、欲望、追求會受到社會的政治,、經(jīng)濟(jì),、文化等因素的影響,使學(xué)生在與社會職業(yè)的親密接觸的過程中進(jìn)一步認(rèn)清自己的需要,,獲得內(nèi)心真正的需要,。二是讓學(xué)生親身體驗(yàn)職業(yè)生活,從中領(lǐng)略到職業(yè)的屬性對自身的滿足情況,。三是讓學(xué)生的需求在獲得職業(yè)屬性的滿足與不滿足的過程中尋求自身的需要的最大發(fā)展與職業(yè)屬性,、功能的最大開發(fā)。
因此,,學(xué)校職業(yè)價(jià)值觀的教育不僅僅是課堂純粹理論知識的傳授或者是讓學(xué)生進(jìn)行內(nèi)在的自我反省,。職業(yè)價(jià)值觀的教育的關(guān)鍵是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上讓學(xué)生認(rèn)知自我與職業(yè),確立兩者之間的關(guān)系,形成既適合自我發(fā)展又符合社會職業(yè)發(fā)展規(guī)律的職業(yè)價(jià)值觀,。
職業(yè)價(jià)值觀測試篇三
職業(yè)價(jià)值觀指人生目標(biāo)和人生態(tài)度在職業(yè)選擇方面的具體表現(xiàn),,也就是一個人對職業(yè)的認(rèn)識和態(tài)度以及他對職業(yè)目標(biāo)的追求和向往。
俗話說:“人各有志,。”這個“志”表現(xiàn)在職業(yè)選擇上就是職業(yè)價(jià)值觀,,它是一種具有明確的目的性,、自覺性和堅(jiān)定性的職業(yè)選擇的態(tài)度和行為,對一個人職業(yè)目標(biāo)和擇業(yè)動機(jī)起著決定性的作用,。
每種職業(yè)都有各自的特性,,不同的人對職業(yè)意義的認(rèn)識,對職業(yè)好壞有不同的評價(jià)和取向,,這就是職業(yè)價(jià)值觀,。職業(yè)價(jià)值觀決定了人們的職業(yè)期望,影響著人們對職業(yè)方向和職業(yè)目標(biāo)的選擇,,決定著人們就業(yè)后的工作態(tài)度和勞動績效水平,,從而決定了人們的職業(yè)發(fā)展情況。
哪個職業(yè)好?哪個崗位適合自己?從事某一項(xiàng)具體工作的目的是什么?這些問題都是職業(yè)價(jià)值觀的具體表現(xiàn),。
不受別人指使,,憑自己的能力擁有自己的小“城堡”,不愿受人干涉,,想充分施展本領(lǐng)
:室內(nèi)裝飾專家,、圖書管理專家、攝影師,、音樂教師,、作家、演員,、記者,、詩人、作曲家,、編劇,、雕刻家、漫畫家等
他們斷然認(rèn)為世界上的各種關(guān)系都建立在金錢的基礎(chǔ)上,,包括人與人之間的關(guān)系,,甚至父母與子女之間的愛也帶有金錢的烙印。這種類型的人確信,,金錢可以買到世界上所有的幸福
各種職業(yè)中都有這種類型的人,,商人為甚
:相當(dāng)長組織的一把手,飛揚(yáng)跋扈,,無視他人的想法,,為所欲為,,且視此為無比快樂
:進(jìn)貨員、商品批發(fā)員,、旅館經(jīng)理,、飯店經(jīng)理、廣告宣傳員,、調(diào)度員,、律師、政治家,、零售商等
:追求虛榮,,優(yōu)越感也很強(qiáng)。很渴望能有社會地位和名譽(yù),,希望常常受到眾人尊敬,。欲望得不到滿足時(shí),由于過于強(qiáng)烈的自我意識,,有時(shí)反而很自卑
:記賬員,、會計(jì)、銀行出納,、法庭速記員,、成本估算員、稅務(wù)員,、核算員,、打字員、辦公室職員,、統(tǒng)計(jì)員,、計(jì)算機(jī)操作員等
不關(guān)心平常的幸福,一心一意想發(fā)揮個性,,追求真理,。不考慮收入、地位及他人對自己的看法,,盡力挖掘自己的潛力,,施展自己的本領(lǐng),并視此為由意義的生活
富于同情心,,把他人的痛苦視為自己的痛苦,,不愿干表面上嘩眾取寵的事,把默默地幫助不幸的人視為無比快樂
性格沉穩(wěn),,做事組織嚴(yán)密,,井井有條,并且對未來充滿平常心態(tài)
木匠、農(nóng)民,、工程師,、飛機(jī)機(jī)械師、野生動物專家,、自動化技師,、機(jī)械工、電工,、火車司機(jī),、公共汽車司機(jī)、機(jī)械制圖等
:人際關(guān)系較好,,認(rèn)為朋友是最大的財(cái)富
:公關(guān)人員、推銷人員,、秘書等
:喜歡安逸的生活,,不愿從事任何挑戰(zhàn)性的工作
:無固定職業(yè)類型
人生的價(jià)值,即以其人對于當(dāng)代所做的工作為尺度,。
職業(yè)價(jià)值觀測試篇四
建筑職業(yè)價(jià)值觀,,可結(jié)合你的專業(yè),結(jié)合此專業(yè)的市場分析,,和政府政策,,眺望未來發(fā)展趨勢。了解自己的興趣,,根據(jù)興趣愛好,,結(jié)合專業(yè)知識,進(jìn)行個人市場定位,,有一個長遠(yuǎn)的目標(biāo)規(guī)劃,,再根據(jù)目標(biāo)規(guī)劃分解到具體可行性方案。讓后貫徹實(shí)行,,堅(jiān)持,,在奮斗的路上保持大旗不變。
根據(jù)不同的劃分標(biāo)準(zhǔn),,人們對職業(yè)價(jià)值觀的種類劃分也不同,。美國心理學(xué)家洛特克在其所著《人類價(jià)值觀的本質(zhì)》一書中,提出13種價(jià)值觀:成就感,、審美追求,、挑戰(zhàn)、健康,、收入與財(cái)富,、獨(dú)立性、愛、家庭與人際關(guān)系,、道德感,、歡樂、權(quán)利,、安全感,、自我成長和社會交往。將職業(yè)價(jià)值觀分為如下12類,。
(1)收入與財(cái)富,。工作能夠明顯有效地改變自己的財(cái)務(wù)狀況,將薪酬作為選擇工作的重要依據(jù),。工作的目的或動力主要來源于對收入和財(cái)富的追求,,并以此改善生活質(zhì)量,顯示自己的身份和地位,。
(2)興趣特長,。以自己的興趣和特長作為選擇職業(yè)最重要的因素,能夠揚(yáng)長避短,、趨利弊害,、擇我所愛、愛我所選,,可以從工作中得到樂趣,、得到成就感。在很多時(shí)候,,會拒絕做自己不喜歡,、不擅長的工作。
(3)權(quán)力地位,。有較高的權(quán)力欲望,,希望能夠影響或控制他人,使他人照著自己的意思去行動,;認(rèn)為有較高的權(quán)力地位會受到他人尊重,,從中可以得到較強(qiáng)的成就感和滿足感。
(4)自由獨(dú)立,。在工作中能有彈性,,不想受太多的約束,可以充分掌握自己的時(shí)間和行動,,自由度高,,不想與太多人發(fā)生工作關(guān)系,既不想治人也不想治于人,。
(5)自我成長,。工作能夠給予受培訓(xùn)和鍛煉的機(jī)會,,使自己的經(jīng)驗(yàn)與閱歷能夠在一定的時(shí)間內(nèi)得以豐富和提高。
(6)自我實(shí)現(xiàn),。工作能夠提供平臺和機(jī)會,,使自己的專業(yè)和能力得以全面運(yùn)用和施展,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,。
(7)人際關(guān)系,。將工作單位的人際關(guān)系看得非常重要,渴望能夠在一個和諧,、友好甚至被關(guān)愛的環(huán)境工作,。
(8)身心健康。工作能夠免于危險(xiǎn),、過度勞累,,免于焦慮、緊張和恐懼,,使自己的身心健康不受影響,。
(9)環(huán)境舒適。工作環(huán)境舒適宜人,。
(10)工作穩(wěn)定,。工作相對穩(wěn)定,,不必?fù)?dān)心經(jīng)常出現(xiàn)裁員和辭退現(xiàn)象,,免于經(jīng)常奔波找工作。
(1)社會需要,。能夠根據(jù)組織和社會的需要響應(yīng)某一號召,,為集體和社會作出貢獻(xiàn)。
(2)追求新意,。希望工作的內(nèi)容經(jīng)常變換,,使工作和生活顯得豐富多彩,不單調(diào)枯燥,。
職業(yè)價(jià)值觀測試篇五
本框?qū)儆诘谒膯卧谑n第一框題,,內(nèi)容主要分兩目:人的價(jià)值和價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。第一目,,人的價(jià)值,。主要介紹價(jià)值的基本含義——人是社會一切財(cái)富的創(chuàng)造者——人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值——對一個人的價(jià)值評價(jià)主要看他的貢獻(xiàn)。
第二目,,價(jià)值觀的導(dǎo)向作用,。主要介紹價(jià)值觀的基本含義——價(jià)值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動具有導(dǎo)向作用——價(jià)值觀對人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用——尋找正確的價(jià)值觀就是尋找人生的真諦。
理解價(jià)值觀對人們行為的導(dǎo)向作用,,首先要引入了人的價(jià)值這一問題,。要講清人的價(jià)值,,就應(yīng)講清人的價(jià)值和物的價(jià)值的不同。為此,,要明白什么是價(jià)值,。哲學(xué)意義上的價(jià)值是一個關(guān)系范疇,是客體對的積極意義,,是客體所具有的能夠滿足主體需要的功能和屬性,。人不同于物,物永遠(yuǎn)都是價(jià)值的客體,。人既是價(jià)值的主體,,又是價(jià)值的客體。作為價(jià)值的客體,,人的價(jià)值就是個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn),。作為價(jià)值的主體,人的價(jià)值則是社會對個人的尊重和滿足,,得到應(yīng)有的報(bào)酬和認(rèn)可,。人是價(jià)值的創(chuàng)造者和享受者,是價(jià)值的主體和價(jià)值的客體的統(tǒng)一,,因此,,人的價(jià)值包括個人對社會的貢獻(xiàn)和社會對個人的滿足兩個方面,是社會價(jià)值和自我價(jià)值的辨證統(tǒng)一,。
1,、學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)分析:學(xué)生通過對《生活與哲學(xué)》前面三個單元的學(xué)習(xí),初步掌握了運(yùn)用唯物論,、辯證法,、認(rèn)識論的觀點(diǎn)去認(rèn)識問題、分析問題的能力,;再通過對第十一課的學(xué)習(xí),,學(xué)生對馬克思主義的歷史觀有了初步的理解,初步樹立了正確的理想信念,,這為本課教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)奠定了知識基礎(chǔ),。
2、學(xué)生能力分析:高二學(xué)生擁有一定生活體驗(yàn),,具備一定的信息收集和篩選能力,、閱讀能力、語言表達(dá)能力,、對問題的一定的探究能力,,同伴合作能力和具備初步邏輯思維能力。
3,、學(xué)生心理分析:在我國現(xiàn)階段,,以為人民服務(wù)為核心的社會主義道德建設(shè)過程中涌現(xiàn)了大批的先進(jìn)人物和道德典范,,但同時(shí)由于社會價(jià)值的多元化,個人主義,、享樂主義,、拜金主義等資本主義腐朽思想也同樣在影響著當(dāng)代的中學(xué)生。東莞的經(jīng)濟(jì)在快速發(fā)展,,許多家庭生活都達(dá)到小康水平,,還有不少是富裕家庭,獨(dú)生子女的家庭比較多,,因此,,現(xiàn)在的學(xué)生大多是不太懂得體諒父母的辛勞,對老師和父母不懂得感恩,。索取多而奉獻(xiàn)少,,所以有必要加強(qiáng)價(jià)值與價(jià)值觀的教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,,為其今后的人生道路奠定基礎(chǔ),。
1、教育理念:
新課程背景下的課堂教學(xué)不再把學(xué)生看作是純粹的知識接受者,,而是讓學(xué)生主動地參與到教學(xué)活動中來,,形成互動的教學(xué)氛圍。同時(shí)要開展合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí),,從而使學(xué)生能夠自主獲取知識,,使學(xué)生的潛能得到發(fā)揮。本教學(xué)設(shè)計(jì)通過設(shè)計(jì)一系列的問題帶動教學(xué)內(nèi)容的講授,。較多的學(xué)生活動設(shè)計(jì)使學(xué)生能夠充分思維,、積極合作,、加強(qiáng)交流,,學(xué)會通過對感性材料的分析獲得深刻的理性認(rèn)識。整節(jié)課的設(shè)計(jì)都貫穿著情感教育,,促進(jìn)學(xué)生樹立起正確的世界觀,、人生觀和價(jià)值觀。
2,、教學(xué)方法:
(1)結(jié)合具體領(lǐng)域的價(jià)值,,深入領(lǐng)會哲學(xué)意義上的價(jià)值、人的價(jià)值及價(jià)值觀等概念,。
(2)搜集任長霞,、鐘南山、王錦輝等偉大英雄人物的先進(jìn)事跡和在汶川地震中的普通人的先進(jìn)事跡,,感悟人生的真正價(jià)值所在以及價(jià)值觀的導(dǎo)向作用,,還可以深刻理解人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的途徑,。
職業(yè)價(jià)值觀測試篇六
我國學(xué)者闞雅玲將職業(yè)價(jià)值觀分為如下12類。
(1)收入與財(cái)富,。工作能夠明顯有效地改變自己的財(cái)務(wù)狀況,,將薪酬作為選擇工作的重要依據(jù)。工作的目的或動力主要來源于對收入和財(cái)富的追求,,并 以此改善生活質(zhì)量,,顯示自己的身份和地位。
(2)興趣特長,。以自己的興趣和特長作為選擇職業(yè)最重要的因素,,能夠揚(yáng)長避短、趨利弊害,、擇我所愛,、愛我所選,可以從工作中得到樂趣,、得到成就 感,。在很多時(shí)候,會拒絕做自己不喜歡,、不擅長的工作,。
(3)權(quán)力地位。有較高的權(quán)力欲望,,希望能夠影響或控制他人,,使他人照著自己的意思去行動;認(rèn)為有較高的權(quán)力地位會受到他人尊重,,從中可以得到 較強(qiáng)的成就感和滿足感,。
(4)自由獨(dú)立。在工作中能有彈性,,不想受太多的約束,,可以充分掌握自己的時(shí)間和行動,自由度高,,不想與太多人發(fā)生工作關(guān)系,,既不想治人也不想 治于人。
(5)自我成長,。工作能夠給予受培訓(xùn)和鍛煉的機(jī)會,,使自己的經(jīng)驗(yàn)與閱歷能夠在一定的時(shí)間內(nèi)得以豐富和提高。
(6)自我實(shí)現(xiàn),。工作能夠提供平臺和機(jī)會,,使自己的專業(yè)和能力得以全面運(yùn)用和施展,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,。
(7)人際關(guān)系,。將工作單位的人際關(guān)系看得非常重要,,渴望能夠在一個和諧、友好甚至被關(guān)愛的環(huán)境工作,。
(8)身心健康,。工作能夠免于危險(xiǎn)、過度勞累,,免于焦慮,、緊張和恐懼,使自己的身心健康不受影響,。
(9)環(huán)境舒適,。工作環(huán)境舒適宜人。
(10)工作穩(wěn)定,。工作相對穩(wěn)定,,e799bee5baa6e78988e69d8331333431376636不必?fù)?dān)心經(jīng)常出現(xiàn)裁員和辭退現(xiàn)象,免于經(jīng)常奔波找工作,。
(11)社會需要,。能夠根據(jù)組織和社會的需要響應(yīng)某一號召,為集體和社會作出貢獻(xiàn),。
(12)追求新意,。希望工作的內(nèi)容經(jīng)常變換,使工作和生活顯得豐富多彩,,不單調(diào)枯燥,。
職業(yè)價(jià)值觀是指人生目標(biāo)和人生態(tài)度在職業(yè)選擇方面的具體表現(xiàn),也就是一個人對職業(yè)的認(rèn)識和態(tài)度以及他對職業(yè)目標(biāo)的追求和向往,。人們對職業(yè)價(jià)值觀的種類劃分不同,,包括收入與財(cái)富、興趣特長,、權(quán)力地位,、自由獨(dú)立、自我成長,、自我實(shí)現(xiàn),、人際關(guān)系,、身心健康,、環(huán)境舒適、工作穩(wěn)定等,。
職業(yè)價(jià)值觀測試篇七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、各位評委、同志們:
大家好,!非常榮幸能夠參加此次的“忠誠,、為民,、公正、廉潔”主題演講比賽,。今天我演講的題目是:領(lǐng)會十八大精神,,踐行政法干警核心價(jià)值觀,做一名合格的律師,。
當(dāng)前的中國社會,,消費(fèi)主義,利益需求,,開闊著我們的視野,,解放著我們的欲望,傳統(tǒng)價(jià)值觀不斷受到新的價(jià)值形態(tài)沖擊,,人們身不由己地被推上“急功近利”,、“心浮氣躁”的快車道。但是,,律師職業(yè)有其嚴(yán)格的職業(yè)操守和道德要求,,其職業(yè)特性不允許其急功近利,每一個案件的辦理都要踏踏實(shí)實(shí),。在這種背景下,,中央政法委提出的“忠誠、為民,、公正,、廉潔”的政法干警核心價(jià)值觀以及十八大的召開,無疑是律師思想文化領(lǐng)域的一道精神大餐,,同時(shí)無論從律師的職業(yè)特點(diǎn),、法律使命,都要求律師學(xué)習(xí)領(lǐng)會好十八大精神,,加強(qiáng)對政法核心價(jià)值觀再深化,,再領(lǐng)悟,努力捍衛(wèi)社會公平正義,,促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定,。
人們常講,萬事民為先,。對于每一位律師來說,,應(yīng)始終把群眾放在最高的位置,而且律師代理的案件,,多是關(guān)系到人民群眾的生命權(quán),、健康權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等重大權(quán)利。所以,,其要求律師必須認(rèn)真地履責(zé)和勤勉地工作,,盡心竭力地群眾排憂解難,在獻(xiàn)出自己知識的同時(shí),,多一些愛心,,多一些耐心,多一些慎重,,切實(shí)地維護(hù)當(dāng)事人利益,。
律師通常被比喻為“維護(hù)法律公平的利劍”,踐行“公正”的價(jià)值追求,,就是需要我們尊崇法律,樹立法律至上的精神,,把法律和公正作為第一信念,,端正自己的動機(jī)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)定尊崇法律敬重法治的信念,,開好每一次庭、寫好每一份法律文書,、處理好與每一位當(dāng)事人的關(guān)系,、切實(shí)解決好每一件糾紛,承擔(dān)起維護(hù)社會公平正義的神圣職責(zé),。
“吏不廉平,則治道衰”,,敬廉崇法永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚,,勤政廉政永遠(yuǎn)是時(shí)代的主旋律,。律師要踐行“廉潔”的職業(yè)操守,,這是律師這一職業(yè)本身固有的操守和道德要求,,只有以廉潔為本,才能做好上述的忠誠,、為民和公正,。律師需要自重、自勵,、自警,,嚴(yán)格遵守法律法規(guī)和律師職業(yè)道德規(guī)范和執(zhí)業(yè)紀(jì)律,筑牢拒腐防變的思想防線,,實(shí)現(xiàn)社會的公平和正義,實(shí)現(xiàn)社會的法治和和諧,。
回首過去,,展望當(dāng)下,,我們身邊不乏優(yōu)秀的楷模,,例如本屆十八大代表佟麗華律師,,他曾先后兩次獲得司法部“全國法律援助先進(jìn)個人”稱號,,他以自己的實(shí)際行動踐行者“忠誠,、為民,、公正,、廉潔”這八字箴言,,并樂此不彼。他曾說:“我是一個務(wù)實(shí)的理想主義者,,不會去觀望,也不會停下來彷徨,。一切都是可能實(shí)現(xiàn)的,,只要我們一直努力去做,。”將近二十年的律師生涯,,從部分受理法院援助工作到全職公益律師,,佟麗華律師以高尚的職業(yè)操守和專注的敬業(yè)精神在公益法律援助的道路上堅(jiān)定行走著,。他通過自己的知識,、熱情和奉獻(xiàn)精神為弱勢群體鋪灑了一片陽光。
當(dāng)前,,作為律師來說要積極把貫徹落實(shí)黨的十八大精神與核心價(jià)值觀緊密結(jié)合起來,自覺踐行社會主義法治理念,,提高素質(zhì),,增強(qiáng)能力,講黨性,、講原則、講大局,,增強(qiáng)創(chuàng)新意識、實(shí)干意識,,以對黨、對人民,、對律師事業(yè)高度負(fù)責(zé)的政治責(zé)任感,,以只爭朝夕的工作緊迫感,,以奮發(fā)有為的精神狀態(tài),以求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),,從自身做起,,從現(xiàn)在做起,,以忠誠、為民,、公正、廉潔為行動的準(zhǔn)則,,貫穿我們職業(yè)的終身。今后讓我們時(shí)刻以廉潔為帆,,以人民為重,守住本分,,守住清貧,,守住靈魂,,告訴自己:堅(jiān)定信念,,為人民服務(wù),,無愧一生,。
我的演講完畢,,謝謝大家!
職業(yè)價(jià)值觀測試篇八
個人價(jià)值觀是指一個人對周圍的客觀事物(包括人,、事,、物)的意義,、重要性的總評價(jià)和總看法,。像這種對諸事物的看法和評價(jià)在心目中的主次,、輕重的排列次序,就是價(jià)值觀體系,。價(jià)值觀和價(jià)值觀體系是決定人的行為的心理基礎(chǔ),。
一、職業(yè)規(guī)劃中的個人價(jià)值觀怎么寫
1,、從職位規(guī)劃中的定位點(diǎn)出發(fā)來寫,。我們對于自己的職業(yè)定位和定義要明確,對于自己的職業(yè)無論熱門與否,,無論高薪與否,,都要用正確的態(tài)度來對待。
2,、接著要闡明自己的職業(yè)價(jià)值觀,。從理想和信念出發(fā),對于自己的職業(yè)目標(biāo)以及達(dá)成方式要有明確的規(guī)劃,。簡要敘述自己的計(jì)劃,。
3、有了理想還要有能夠面對現(xiàn)實(shí)的勇氣,。從實(shí)際出發(fā),,對當(dāng)今的就業(yè)形式以及職場現(xiàn)狀做出正確的分析,。對于社會的需求和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值要有明確的認(rèn)知。
4,、寫明對于職業(yè)價(jià)值觀與金錢,、愛好、特長等關(guān)系的處理方法,。面對嚴(yán)峻的就業(yè)形勢和紛繁復(fù)雜的社會誘惑,,能夠明確自己的信念,和面對各種抉擇的取舍,。
職業(yè)價(jià)值觀測試篇九
年年歲歲花相似,,歲歲年年人不同。人生就是過河卒子,,只進(jìn)不退!
生命清單,,其實(shí)就是人生計(jì)劃。一個人如果沒有規(guī)劃好自己的人生,,且不清晰自己的目標(biāo),,即使他的學(xué)歷很高,知識面很廣,,那么也只能是一個碌碌無為的平庸之人,,又或者只能一輩子做別人的跟班,做一個等著時(shí)間來把自己生命耗盡的人,。生命清單是必需的,,它能使人樹立一種精神、理想和追求,。
一本書中這樣寫到:一個不能靠自己的能力改變命運(yùn)的人,,是不幸的,也是可憐的,,因?yàn)檫@些人沒有把命運(yùn)掌握在自己的手中,,反而成為命運(yùn)的奴隸,。而人的一生中究竟有多少個春秋,有多少事是值得回憶和紀(jì)念的。生命就像一張白紙,,等待著我們?nèi)ッ枥L,,去譜寫,。
所以,,我要策劃自己的人生,正確對待自我,,成功地發(fā)現(xiàn)自我,,客觀地分析自我,圓滿地超越自我,。
不少人都曾經(jīng)這樣問過自己: 人生之路到底該如何去走? 記得一位哲人這樣說過: 走好每一步,,這就是你的人生,。 人生之路說長也長,因?yàn)樗悄阋簧饬x的詮釋;人生之路說短也短,,因?yàn)槟闵钸^的每一天都是你的人生,。每個人都在設(shè)計(jì)自己的人生,都在實(shí)現(xiàn)自己的夢想,。
在人生的道路上,,不光需要有著克服困難的勇氣,更需要有一個明確的方向,。否則,,再辛苦的奔忙也只能是毫無收獲的徒勞。而職業(yè)生涯規(guī)劃就是指引人生道路的那顆北斗星,,在茫茫的社會大洋上指引著我們前進(jìn)的方向,。為自己設(shè)計(jì)一份科學(xué)的人生職業(yè)生涯規(guī)劃,,我們的生命將會釋放出更加精彩光芒,。
在書中,我們的經(jīng)歷就是那書中的書頁,,辭去了舊的一天,,頁碼就會相應(yīng)的增加了一頁;迎來了新一天的.同時(shí),一張空白的紙也在等著我們?nèi)ヌ顚?。而且每本書的開頭都標(biāo)明目錄,,以方便我們?nèi)ゲ檎宜枰膬?nèi)容。那我們?nèi)松畷哪夸浻质鞘裁茨?是我們的計(jì)劃,。出版社一般都是根據(jù)內(nèi)容去制作目錄,,而我們的 書 則是根據(jù)目錄去填寫后面的內(nèi)容。在不同的時(shí)期,,可以根據(jù)自己的計(jì)劃去完成預(yù)定的目標(biāo),。古語曰: 凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢,。
想要自己人生之書內(nèi)容變得豐富多彩就的先把目錄寫好,。
職業(yè)價(jià)值觀測試篇十
價(jià)值觀作為一種社會意識,不同的人有不同的追求,。但一定的社會意識不僅僅是社會實(shí)踐的產(chǎn)物,,有時(shí)候更取決于人自身對某一事物的看法。而正是這些意識鑄就了你想問題,、辦事情的態(tài)度和觀點(diǎn),。因而決定了不同的人有不同職業(yè)價(jià)值觀。
有人說:人生需要引導(dǎo),,職業(yè)可以規(guī)劃,,甚至必須規(guī)劃,。職業(yè)就像生命的臺階,我們須站在不同的階層,、位置,、和高度,開闊眼界,、豐富自身,。它需要終身的策劃!
身為大一的我,,應(yīng)該如何規(guī)劃自己的人生,、自己的未來呢?
首先要明確幾個概念,,什么是職業(yè)呢,?職業(yè)(career)一詞,不同于工作(job),,因此,,職業(yè)問題不是找一份滿意的工作的問題。職業(yè)是指人們?yōu)榱司S持自己的生計(jì),,同時(shí)實(shí)現(xiàn)社會聯(lián)系和自我實(shí)現(xiàn)而進(jìn)行的持續(xù)的社會方式,。需要對自己的職業(yè)有個定位,人們根據(jù)自己的天資,,能力,,動機(jī),需要,,態(tài)度和價(jià)值觀,,逐漸形成清晰的,與職業(yè)有關(guān)的自我觀念,,最終成為一個占主導(dǎo)地位的職業(yè)定位,。
什么才是理想的職業(yè)呢?我認(rèn)為理想的職業(yè)是:工作性質(zhì),、內(nèi)容符合個人職業(yè)興趣,,能夠激發(fā)人的工作熱情和職業(yè)志趣,并且個人的能力(包括通用能力結(jié)構(gòu),、專業(yè)知識和技能等)能夠滿足工作需要,、達(dá)到工作標(biāo)準(zhǔn),也就是個人(通過努力)能夠勝任工作,,工作本身反過來也能夠?yàn)閭€人能力的充分發(fā)揮提供有效平臺,;其次,工作能夠?yàn)閭€人提供可持續(xù)發(fā)展的空間,,或者能夠?yàn)閭€人的可持續(xù)發(fā)展提供某一個階段的積累,,也就是說,,理想的工作應(yīng)該讓從業(yè)者看到工作的未來,看到自己事業(yè)發(fā)展的前景,。
我心中的職業(yè)理想是成為一名女強(qiáng)人—企業(yè)家,,在社會中有一定的影響力,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,。我相信這些不僅僅是我個人的追求,,也許在座的女大學(xué)生跟我一樣,想通過自己的努力成為一個成功的人,。作為21世紀(jì)的大學(xué)生我們必須樹立好自己的職業(yè)價(jià)值觀,,不僅僅在于光樹立,而是要樹立正確的職業(yè)價(jià)值觀,。有了
正確價(jià)值觀的指導(dǎo)才能朝著正確方向努力,。“做人應(yīng)該為生存而食,,不應(yīng)該為食而生存”,。
畢業(yè)之后的3至5年我會在一個公司打工,也許這個工作不是我的終極目標(biāo),,但是它能夠讓我在這個工作上得到鍛煉機(jī)會和提升,,明白這個工作是自己職業(yè)不斷成功的重要的有機(jī)組成。雖說工作的薪資待遇能夠客觀體現(xiàn)個人的職業(yè)價(jià)值,,但是我認(rèn)為過分看重薪資待遇并不可取,應(yīng)該看到這份工作能否帶來職業(yè)生涯的長遠(yuǎn)利益,。只有經(jīng)歷了被人管,,日后才能更好的管理他人;只有接受工作,,將來才能為他人提供工作,。因?yàn)槲覀儾粌H僅是要就業(yè)更要通過就業(yè)達(dá)到更多的人就業(yè)這樣才能更好的體現(xiàn)你的價(jià)值。就像“生活的意義不在于活著而在于熱愛生活”
對于創(chuàng)業(yè)者,,美國對75位取得成功的創(chuàng)業(yè)家所做的研究,,歸納出“企業(yè)家的心理特征”。分別是:自信,、緊迫感,、廣泛的知識、腳踏實(shí)地,、崇高的理想,、
客觀的人際關(guān)系態(tài)度、情緒穩(wěn)定,、迎接挑戰(zhàn)8條要素,。
客觀地說,,我離一個成功的創(chuàng)業(yè)者所需要具備的素質(zhì)還相差太多,因此我要在大學(xué)三年里充分的鍛煉自己,,提升自己,。目前,我所學(xué)的專業(yè)是商務(wù)英語,,和大多數(shù)人的感覺相似,,英語這個專業(yè)學(xué)的知識應(yīng)用性強(qiáng),沒有什么技術(shù)性內(nèi)容,,實(shí)際運(yùn)用性強(qiáng)的.敢于實(shí)踐運(yùn)用,。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將創(chuàng)業(yè)而求索,。我相信每個人心中都有屬于自己的職業(yè)價(jià)值觀,,不管你的價(jià)值觀是否偉大、不管你出生貧富,、不管你聰明抑或愚鈍,。我相信“平凡的崗位一樣能干出不平凡的事”生命的意義不在于你生來就是個偉大的人,而在于你如何在平凡的崗位上干出一番不平凡的事,。這就是我心中的職業(yè)價(jià)值觀,。
職業(yè)價(jià)值觀測試篇十一
每個人的一生都是有限的,在有限的時(shí)間里,,所有人了都希望自己能夠達(dá)到自己夢想的巔峰,。
做好職業(yè)規(guī)劃并不簡單,它是一個很龐大的概念,。它是在個人與組織的相結(jié)合下,,對一個人整個人生的主觀、客觀分析,,結(jié)合實(shí)際情況確定一個人的最佳發(fā)展方向與目標(biāo),,并未實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)做出的合理的行動方案。
而自己,,現(xiàn)在已經(jīng)是一名法學(xué)系專業(yè)的大學(xué)生了,,根據(jù)自己的切身情況,在展開整個大學(xué)生涯的學(xué)習(xí)之前,,也要為自己做好一份職業(yè)規(guī)劃,。
從自己走進(jìn)校園的那一刻開始,就應(yīng)該好好的想想自己的未來的道路,。告訴自己,,決不可將自己的大好時(shí)光消磨掉,應(yīng)該抓住一切時(shí)間好好的學(xué)習(xí)自己的專業(yè)知識。
由于自己已經(jīng)選擇了法學(xué)系專業(yè),,那么就要根據(jù)自己的專業(yè)好好的確定自己未來職業(yè)的發(fā)展方向,。如果下定決定朝著律師的方向努力,那么就要從現(xiàn)在開始,,努力的學(xué)好自己的專業(yè)課知識,,學(xué)習(xí)如果做好一名律師的專業(yè)技能,通過平時(shí)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的時(shí)間研究曾經(jīng)有過的所有法律案例,。希望可以通過自己的努力,,讓自己的大學(xué)生涯毫不虛度。
人的一生大學(xué)時(shí)光也許就只有一次,,如果沒有把握住,,將來自己一定會后悔。所以,,在學(xué)習(xí)開展之前,,先為自己制作好職業(yè)規(guī)劃,規(guī)劃好目標(biāo),。個人職業(yè)生涯規(guī)劃書怎么寫個人職業(yè)生涯規(guī)劃書怎么寫,。有了目標(biāo),才會有動力,,有人動力,,才能按照自己規(guī)劃好的人生路軌行進(jìn)。
在今天這個人才競爭的時(shí)代,,職業(yè)生涯規(guī)劃開始成為就業(yè)爭奪戰(zhàn)中的另一重要利器,。對于每一個人而言,職業(yè)生命是有限的,,如果不進(jìn)行有效的規(guī)劃,,勢必會造成時(shí)間和精力的浪費(fèi)。作為當(dāng)代的大學(xué)生,,若是一臉茫然踏入這個競爭激烈的社會,怎能使自己占有一席之地?因此,,我為自己擬定一份職業(yè)生涯規(guī)劃,。有目標(biāo)才有動力和方向。所謂 知己知彼,,百戰(zhàn)不殆 ,,在認(rèn)清自己的現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,認(rèn)真規(guī)劃一下自己的職業(yè)生涯,。 一個有效的職業(yè)生涯設(shè)計(jì)必須是在充分且正確認(rèn)識自身?xiàng)l件與相關(guān)環(huán)境的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,。要審視自己、認(rèn)識自己、了解自己,,做好自我評估,,包括自己的興趣、特長,、性格,、學(xué)識、技能,、智商,、情商、思維方式等,。即要弄清我想干什么,、我能干什么、我應(yīng)該干什么,、在眾多的職位面前我會選擇什么等問題,。所以要想成功就要正確評價(jià)自己。
我們向往著美好的明天,,所以一直為著心中的那個夢而奮斗,。大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃,換個角度理解,,就是對我們心中的那個藍(lán)圖的描繪,。我們對自己進(jìn)行了職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計(jì),就是給自己的夢想插上翅膀,。遠(yuǎn)大的理想總是建立在堅(jiān)實(shí)的土地上的,,青春短暫,從現(xiàn)在起,,就力爭主動,,好好規(guī)劃一下未來的路,去描繪這張生命的白紙,。