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山行的全文翻譯 山行詩(shī)詞翻譯篇一

裁剪冰綃,，輕疊數(shù)重，淡著胭脂勻注,。新樣靚妝,，艷溢香融，羞殺蕊珠宮女,。易得凋零,，更多少、無(wú)情風(fēng)雨,。愁苦。閑院落凄涼,，幾番春暮,。

憑寄離恨重重，這雙燕,，何曾會(huì)人言語(yǔ),。天遙地遠(yuǎn)，萬(wàn)水千山，知他故宮何處,。怎不思量,，除夢(mèng)里、有時(shí)曾去,。無(wú)據(jù),，和夢(mèng)也新來(lái)不做。

剪裁好白色的絲綢,，輕輕疊成數(shù)層,，又將淡淡的胭脂均勻的涂抹，時(shí)髦的漂亮衣服,，艷麗的色彩融入四溢的清香,，簡(jiǎn)直羞殺了天上的蕊珠宮女。紅顏易凋零,，更何況,，經(jīng)歷了多少無(wú)情的風(fēng)雨 ，面對(duì)愁苦的情景,，扣問(wèn)凄涼的院落,，還要經(jīng)受幾番春暮。 誰(shuí)幫我寄去重重的離愁,，這雙飛的燕子哪里懂得人間的苦痛,。天遙地遠(yuǎn)，萬(wàn)水千山阻隔,，哪里知道故園今在何處,？只有在夢(mèng)中有時(shí)曾去。就連夢(mèng)也難做成,，因我痛苦的徹夜難眠,。

詞牌【燕山亭】 雙調(diào)九十九字，前后片各五仄韻,。以宋徽宗趙佶這首詞為最有名,。或作《燕山亭》,，非,。冰綃：潔白的綢。蕊珠宮女：指仙女,。憑寄：憑誰(shuí)寄,，托誰(shuí)寄。無(wú)據(jù)：不知何故,。和：連,。

此詞為北宋徽宗皇帝在1127年覆國(guó)被擄往北方五國(guó)城，北行途中見(jiàn)杏花而托物興感而作。上片摹寫(xiě)杏花以寄意,?！安眉簟比鋵?xiě)杏花之花質(zhì)冰潔如白綢剪裁剪，花瓣簇綻輕柔重疊,，花色淡雅似胭脂勻染,。“新樣”三句以擬人手法將杏花比喻為“靚妝”新穎,，艷香流融的美女,，直令天界蕊珠宮仙女為之羞慚汗顏?！耙椎玫蛄恪?，筆勢(shì)陡轉(zhuǎn)，寫(xiě)盡杏花遭受風(fēng)雨摧折之凄涼愁苦,。下片由感嘆杏花凋落,，轉(zhuǎn)入自擄離恨。雙燕不解人語(yǔ),，故宮天遙地遠(yuǎn),，懷鄉(xiāng)思國(guó)，只有求之夢(mèng)寐,，如今夢(mèng)亦不成,，凄楚之至。借杏花之凋落,，傷江山之陸沉,；以歸夢(mèng)之難成，寓復(fù)國(guó)之絕望,。全詞托物詠懷,，抒寫(xiě)故國(guó)淪亡之悲慨，幽咽委曲,，傷感無(wú)奈,，對(duì)故國(guó)淪亡一句悔恨與反思，又顯見(jiàn)其情雖真而骨力乏弱,。

此詞是宋徽宗趙佶于1127年與其子欽宗趙桓被金兵擄往北方時(shí)途中所寫(xiě),，是作者身世、遭遇的悲慘寫(xiě)照,。全詞通過(guò)寫(xiě)杏花的凋零,，借以哀傷自己悲苦無(wú)告、橫遭摧殘的命運(yùn),。

詞之上片先以細(xì)膩的筆觸工筆、描繪杏花，外形而及神態(tài),，勾勒出一幅絢麗的杏花圖,。近寫(xiě)、細(xì)寫(xiě)杏花,，是對(duì)一朵朵杏花的形態(tài),、色澤的具體形容。杏花的瓣兒好似一疊疊冰清玉潔的縑綢,，經(jīng)過(guò)巧手裁剪出重重花瓣,，又逐步勻稱地暈染上淺淡的胭脂。朵朵花兒都是那樣精美絕倫地呈現(xiàn)人們眼前,?！靶聵印比洌纫孕踊ū葦M為裝束入時(shí)而勻施粉黛的美人,，她容顏光艷照人,，散發(fā)出陣陣暖香，勝過(guò)天上蕊珠宮里的仙女,?！靶邭ⅰ眱勺郑钦f(shuō)連天上仙女看見(jiàn)她都要自愧不如,，由此進(jìn)一步襯托出杏花的形態(tài),、色澤和芳香都是不同于凡俗之花，也充分表現(xiàn)了杏花盛放時(shí)的動(dòng)人景象,。

以下筆鋒突轉(zhuǎn),，描寫(xiě)杏花遭到風(fēng)雨摧殘后的黯淡場(chǎng)景。春日絢麗非常,，正如柳永《木蘭花慢》中所云：“正艷杏燒林,，緗桃繡野，芳景如屏,?！钡珵闀r(shí)不久就逐漸凋謝，又經(jīng)受不住料峭春寒和無(wú)情風(fēng)雨的摧殘,，終于花落枝空,；更可嘆的是暮春之時(shí)，庭院無(wú)人,，美景已隨春光逝去,，顯得那樣凄涼冷寂。這里不僅是憐惜杏花,，而且也兼以自憐,。試想作者以帝王之尊,，降為階下之囚，流徙至千里之外,，其心情之愁苦非筆墨所能形容,，杏花的爛漫和易得凋零引起他的，種種感慨和聯(lián)想,，往事和現(xiàn)實(shí)交雜一起,，使他感到杏花凋零,，猶有人憐,，而自身淪落,，卻只空有“故國(guó)不堪回首月明中的無(wú)窮慨恨?！背羁唷爸陆右弧眴?wèn)“字，其含意與李后主的”問(wèn)君能有幾多愁,，恰似一江春水向東流“亦相仿佛。

詞之下片,，以杏花的由盛而衰暗示作者自身的境遇,，抒寫(xiě)詞人對(duì)自身遭遇的沉痛哀訴,，表達(dá)出詞人內(nèi)心的無(wú)限苦痛,。前三句寫(xiě)一路行來(lái),，忽見(jiàn)燕兒雙雙,，從南方飛回尋覓舊巢,，不禁有所觸發(fā)，本想托付燕兒寄去重重離恨,，再一想它們又怎么能夠領(lǐng)會(huì)和傳達(dá)自己的千言萬(wàn)語(yǔ),？但除此以外又將憑誰(shuí)傳遞音問(wèn)呢？作者這里借著問(wèn)燕表露出音訊斷絕以后的思念之情,?！疤爝b”兩句嘆息自己父子降為臣虜，與宗室臣僚三千余人被驅(qū)趕著向北行去,，路途是那樣的遙遠(yuǎn),，艱辛地跋涉了無(wú)數(shù)山山水水，“天遙地遠(yuǎn),，萬(wàn)水千山”這八個(gè)字,，概括出他被押解途中所受的種種折磨?；厥啄贤僖惨?jiàn)不到汴京故宮,，真可以說(shuō)是“別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難”了,。

以下緊接上句，以反詰說(shuō)明懷念故國(guó)之情,，然而,，“故宮何處”點(diǎn)出連望見(jiàn)都不可能，只能求之于夢(mèng)寐之間了,。夢(mèng)中幾度重臨舊地,，帶來(lái)了片刻的慰安,。結(jié)尾兩句寫(xiě)絕望之情,。晏幾道《阮郎歸》末兩句“夢(mèng)魂縱有也成虛,，那堪和夢(mèng)無(wú)”,，秦觀《阮郎歸》結(jié)尾“衡陽(yáng)猶有雁傳書(shū)，郴陽(yáng)和雁無(wú)”,，都是同樣意思。夢(mèng)中的一切,，本來(lái)是虛無(wú)空幻的,，但近來(lái)連夢(mèng)都不做,，真是一點(diǎn)希望也沒(méi)有了，反映出內(nèi)心百折千回,，可說(shuō)是哀痛已極,，肝腸斷絕之音。

作者乃北宋著名書(shū)畫(huà)家,，其繪畫(huà)重高寫(xiě)生,，以精工通真著稱于世。這種手法于此詞的景物刻畫(huà)中也有所體現(xiàn),，尤其上片對(duì)杏花的描繪,，頗具工筆畫(huà)的意蘊(yùn)。

這首詞以杏花的美麗易得凋零,，抒發(fā)作者的身世之感,。帝王與俘虜兩種生活的對(duì)比，使他唱出了家國(guó)淪亡的哀音,。上片描繪杏花開(kāi)放時(shí)的嬌艷及遭受風(fēng)雨摧殘后的凋零,。下片寫(xiě)離恨。抒發(fā)內(nèi)心的故國(guó)之思,。詞中以花喻人,，抒寫(xiě)真情實(shí)感。百折千回,，悲涼哀婉,。

唐圭璋《唐宋詞簡(jiǎn)釋》：此詞為趙佶被俘北行見(jiàn)杏花之作。起首六句,，實(shí)寫(xiě)杏花,。前三句，寫(xiě)花片重疊,，紅白相間,。后三句，寫(xiě)花容艷麗,，花氣濃郁?！靶邭ⅰ币痪洌偸踊ㄖ??！耙椎谩币韵拢D(zhuǎn)變徵之音,，憐花憐己,，語(yǔ)帶雙關(guān),。花易凋零一層,、風(fēng)雨摧殘一層,、院落無(wú)人一層，愈轉(zhuǎn)愈深,，愈深愈痛,。換頭，因見(jiàn)雙燕穿花,，又興孤棲膻幕之感,。燕不會(huì)人言語(yǔ)一層、望不見(jiàn)故宮一層,、夢(mèng)里思量一層,、和夢(mèng)不做一層，且問(wèn)且嘆,，如泣如訴,。總是以心中有萬(wàn)分委曲,，故有此無(wú)可奈何之哀音,，忽吞咽，忽綿邈,，促節(jié)繁音,，回腸蕩氣。況蕙風(fēng)云：“真”字是詞骨,，若此詞及后主之作,，皆以“真”勝者。

宋徽宗趙佶（1082－1135）工書(shū)善畫(huà),，知樂(lè)能詞,，為歷代帝王中屈指可數(shù)的才子，但在政治上,，他是個(gè)昏庸的亡國(guó)之君,，父子雙雙為敵國(guó)所俘，蒙受奇恥大辱,。這首詞與李煜的《虞美人》一樣同屬亡國(guó)之音,，本詞是徽宗皇帝被虜北行見(jiàn)杏花有感之作。在被擄北行途中,，宋徽宗忽見(jiàn)杏花盛開(kāi)如火,，不禁萬(wàn)感交集，寫(xiě)下這首如泣如訴之詞,。上片明寫(xiě)杏花,，借杏花的嬌艷及被風(fēng)雨摧殘的衰敗景象象征美好事物的逝去,，寄托著對(duì)帝王生活的痛苦回憶。 也暗示自已的境遇,，憐花憐已,，語(yǔ)帶雙關(guān)。

“愁苦”后一“問(wèn)”字,，使人想起李后主的“問(wèn)君能有幾多愁,，恰似是一江春水向東流”。下片抒寫(xiě)離恨哀情,，借燕子與做夢(mèng)層層深入,，道出從期望到失望，由失望而絕望的哀痛心情,，用“雙燕何曾,，會(huì)人言語(yǔ)”烘托極度的孤獨(dú)憂傷。末尾幾句寫(xiě)連在夢(mèng)里見(jiàn)一見(jiàn)故國(guó)宮殿的慰藉也得不到,，因?yàn)檫B夢(mèng)也做不成,。抒情上有遞進(jìn)關(guān)系，真摯深沉,，真可說(shuō)是字字泣血,，斷腸之音。

山行的全文翻譯 山行詩(shī)詞翻譯篇二

山光物態(tài)弄春暉,，莫為輕陰便擬歸,。

縱使晴明無(wú)雨色，入云深處亦沾衣,。

山中的景色沐浴著春天的陽(yáng)光,，不要因?yàn)橹皇俏⑽⒌年幪炀痛蛩慊丶摇Ｌ鞖馇缋什o(wú)下雨的可能,，走到山中云霧深處也會(huì)打濕你的衣服,。

⑴山行：一作“山中”。⑵春暉：春光,。⑶便擬歸：就打算回去,。⑷縱使：縱然，即使,。⑸云：指霧氣,、煙靄。

這首詩(shī)緊扣詩(shī)題中的“留”字,，借留客于春山之中,，描繪了一幅意境清幽的山水畫(huà)。詩(shī)的大意是：在春天的明媚光色中，群山也煥發(fā)了容光,，眾物也在春天展示出自己多姿多彩的方面，這一切都構(gòu)成了春天的光彩,。在這種美景艷陽(yáng)天中,，些許天氣的陰晴變化不算什么。那空山幽谷,，云煙縹緲,，水汽蒙蒙，露濃花葉,，即使是晴天也會(huì)沾濕衣服,，來(lái)客不必因?yàn)樘焐㈥幣掠昃土T游而歸。

首句“山光物態(tài)弄春輝”,，寫(xiě)出了留客的前提條件——山中萬(wàn)物都在春天的陽(yáng)光下?tīng)?zhēng)奇斗艷,，呈現(xiàn)著一派醉人的美景。一個(gè)“弄”字出神入化,，給山中景物賦予了人的性格,，描繪了萬(wàn)物朝氣蓬勃的盎然生機(jī)。

次句“莫為輕陰便擬歸”,，是詩(shī)人對(duì)客人的勸留之辭,，恰值游興正濃之際，天空中忽然浮過(guò)一片“輕陰”,，大有大雨將至之勢(shì),，這是令客人游興頓減的惟一客觀原因，暗示了客人主觀上并非不戀山景的心靈信息,。

最后兩句“縱使晴明無(wú)雨色,，入云深處亦沾衣”，采取以退為進(jìn),、欲擒故縱的筆法,，進(jìn)一步勸慰客人既來(lái)之，則安之,，不要錯(cuò)過(guò)美好春光,，涉涉前行。因?yàn)榭腿伺隆拜p陰”致雨,、淋濕衣服,，詩(shī)人就婉曲地假設(shè)了一個(gè)晴天游春的問(wèn)題——在晴天中，因?yàn)榇杭居晁渥?，云深霧鎖的山中也會(huì)水汽蒙蒙,，行走在草木掩映的山徑上，衣服和鞋子同樣會(huì)被露水和霧汽打濕的,。

這也就是說(shuō),，雨天游山,，要“沾衣”；晴天游山,，也要“沾衣”,，“沾衣”是春日游山無(wú)法避免的問(wèn)題，從某一角度說(shuō),，這又是春日游山的一大樂(lè)趣,，那么，就不必為一片“輕陰”而躑躅不前,。

這首詩(shī)的意境異常清幽,，主要表現(xiàn)在雋永的哲理啟迪上。它告訴人們：事物是復(fù)雜的,，不應(yīng)片面地看問(wèn)題,，對(duì)待困難也是如此。在人們前進(jìn)的道路上,，要正視困難,，勇往直前，“莫為輕陰便擬歸”,；在克服困難中迎來(lái)的美景,，才更加賞心悅目，其樂(lè)無(wú)窮,。正由于詩(shī)中含義豐富而深刻,，所以，這首詩(shī)與同類登山春游詩(shī)相比就更別具一番悠然不盡的韻味,。

山行的全文翻譯 山行詩(shī)詞翻譯篇三

十里崎嶇半里平,，一峰才送一峰迎。

青山似繭將人裹,，不信前頭有路行,。

山路崎嶇不平（“平均十里只有半里是平坦的”是虛指，形容山路十分崎嶇）,，山峰延綿不絕（過(guò)了一個(gè)山頭又是一個(gè)山頭也是虛指）,，周圍的青山就像蟬繭一樣把人包圍起來(lái)，讓人難以置信前面還有路可行,。

此詩(shī)抒寫(xiě)作者于乾隆四十七年(1782)出游浙江南部山區(qū)時(shí)的感受,，真切細(xì)致，新穎奇特,，使人讀后如身歷其境,。

詩(shī)題云“山行”，詩(shī)前兩句即如同一路移動(dòng)的電影鏡頭，在山路行進(jìn)史反映所見(jiàn)所感,。首句“十里崎嶇半里平”,，表面上看是客觀、靜止地寫(xiě)山路,，實(shí)際上于“十里”,、“半里”的數(shù)字變化中正暗寓一路。山行”之意,，此乃以靜顯動(dòng)。而“十里崎嶇”與“半里平”的相互對(duì)比,，又隱含詩(shī)人對(duì)此地山路多坎坷而少平坦的新奇感,。這里的“十里”與“半里”并非精確的測(cè)量數(shù)據(jù)，只是詩(shī)人對(duì)山路,。崎嶇”的一種大致感覺(jué)而已,。腳下山路不平，眼前則峰巒重重,，次句“一峰才送一峰迎”又將山峰擬人化,。此地山峰恰似熱情的朋友，而“迎”與“送”銜接之緊,，又生動(dòng)逼真地寫(xiě)出詩(shī)人穿行于層巒迭嶂之中那應(yīng)接不暇的感受,。

如果說(shuō)，前兩句是描寫(xiě)詩(shī)人對(duì)腳下征途與眼前障礙的局部地理環(huán)境之感受,；那么,。后兩旬則是進(jìn)而表現(xiàn)山行的整體地理環(huán)境的體驗(yàn)。此時(shí)詩(shī)人仿佛一分為二：一個(gè)袁枚仍在山中苦苦尋找路的盡頭,，而另一個(gè)袁枚則已跳出群峰而凌空俯視,，只見(jiàn)重重青山仍然如同層層蠶繭將“人”四周包“裹’’住，無(wú)法沖出,，以至不相信還有出路,。這兩句反映的是詩(shī)人“山行”時(shí)久不見(jiàn)平川的郁悶心態(tài)，但詩(shī)人將“青山”之大意象比喻為“繭”之小意象,，甚是奇特,，亦是本詩(shī)的妙處。惟有化大為小,，才更能恰切地表達(dá)詩(shī)人于“山行”時(shí)的憋氣不舒的感受,。

這首詩(shī)不用一典，比喻精巧而易曉,，是袁枚“性靈”之作的一個(gè)范例,。

山行的全文翻譯 山行詩(shī)詞翻譯篇四

山行

清代：施閏章

野寺分晴樹(shù)，山亭過(guò)晚霞。

春深無(wú)客到,，一路落松花,。

野寺分晴樹(shù)，山亭過(guò)晚霞,。

山野中的寺廟把晴空下的樹(shù)林分開(kāi)了,，山亭好似穿行在晚霞之間。

春深無(wú)客到,，一路落松花,。

幽靜的山野春色深深，沒(méi)有游人欣賞,；漫行其中只見(jiàn)松花飄落,。

野寺(sì)分晴樹(shù)，山亭過(guò)晚霞(xiá),。

野寺：山野中的寺廟,。分：分開(kāi)。晴樹(shù)：晴空下的樹(shù)林,。這句是說(shuō)寺廟在樹(shù)林中間,，把林子分開(kāi)了。過(guò)：飄掠，飄過(guò)。

春深無(wú)客到,，一路落松花。

松花：又叫松黃,，指馬尾松開(kāi)的球形或卵圓形花。

此詩(shī)吟詠山野春景,，描繪了一幅美麗,、清幽的春天日暮的山景圖。前兩句描寫(xiě)黃昏時(shí)刻山野的艷麗景色：山野之中的寺廟為綠樹(shù)所簇?fù)?，晚霞飄過(guò)山亭,；后兩句寫(xiě)山野之幽靜:正是美麗春天卻沒(méi)有游人來(lái)欣賞，一路上只有松花在不停地飄落,。全詩(shī)共四句,，句句寫(xiě)景，一,、三句靜,，二、四句寓動(dòng)于靜而愈顯其靜,，手法新巧別致,，描寫(xiě)精妙,。

“野寺分晴樹(shù)，山亭過(guò)晚霞,?！泵鑼?xiě)黃昏時(shí)刻山野的艷麗景色?！耙八路智鐦?shù)”擺出兩樣事物：野寺與晴樹(shù),。前者說(shuō)明地處荒僻，人跡罕至,；后者說(shuō)明天朗氣清,，春天的樹(shù)翠油油的，一派生機(jī),。在它們中間用了一個(gè)“分”字,，好像是把彼此分隔開(kāi)了。孟浩然有“綠樹(shù)村邊合”（《過(guò)故人莊》）句,。這“分”與“合”恰相反，而其意卻是說(shuō)綠樹(shù)擁著野寺,；或是說(shuō)綠樹(shù)將村莊包圍了起來(lái),，都表明樹(shù)多。次句也是兩樣事物：山亭與晚霞,。這里用了一個(gè)“過(guò)”字,，山亭似徐徐穿行在晚霞之間，賦予山亭以某種生命,，化靜為動(dòng)點(diǎn)活境界,，平添情趣。這兩句的景色有淡素,，有明媚,，也有艷麗；但總的還是淡素較多,。

“春深無(wú)客到,，一路落松花?！眱删鋵?xiě)山野之幽靜,，沒(méi)有游人欣賞。轉(zhuǎn)寫(xiě)到人事,，點(diǎn)明無(wú)客人來(lái),，只有詩(shī)人自己，漫行在山間小路上,，只見(jiàn)松花飄落,，一片靜謐,，人與自然達(dá)到了和諧的統(tǒng)一?！按荷顭o(wú)客到”這句應(yīng)首句的“野寺”,，與上面的自然色彩是諧調(diào)的。它也與首句一樣寫(xiě)靜,。不見(jiàn)人影,，不聞喧嘩，寫(xiě)靜而無(wú)板澀之嫌,、沉悶之弊,，卻在總體靜謐的意境中嵌入“深”“到”二字，又微微地點(diǎn)綴了某些動(dòng)態(tài),、生機(jī),，活躍了畫(huà)面?！耙宦仿渌苫ā?，此句點(diǎn)明是“山行”，又是化靜為動(dòng),，落筆呈象,，且又入聲。

全詩(shī)不以強(qiáng)烈的對(duì)比,、映襯來(lái)強(qiáng)化畫(huà)境,，而是細(xì)細(xì)地輕挑漫撥，來(lái)傳送寂靜中的些微動(dòng)態(tài),，描寫(xiě)精妙,。同時(shí)在描寫(xiě)中又特別注意色調(diào)的變幻：綠色的樹(shù)林、紅色的晚霞以及鋪滿地面的松花,，在靜而動(dòng)的山間畫(huà)圖中又染上了鮮明的色彩,。此詩(shī)流露出詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài)及其安閑自得的樂(lè)趣，表達(dá)了詩(shī)人獨(dú)自山行時(shí)趨塵脫俗的感覺(jué),。四句詩(shī),，句句寫(xiě)景，一,、三靜,，二、四寓動(dòng)于靜而愈顯其靜,，手法新巧別致,，作者越是絲毫不露聲色，愈見(jiàn)出“無(wú)客到”的山行道上這位“客”的恬淡閑適,、怡然自得的情懷,。王士禎稱其五言詩(shī)“有風(fēng)人之旨,，其章法之妙，如天衣無(wú)縫”（《池北偶談》）,，由此詩(shī)來(lái)看并非過(guò)譽(yù),。

山行的全文翻譯 山行詩(shī)詞翻譯篇五

布谷飛飛勸早耕，舂鋤撲撲趁春睛,。

千層石樹(shù)遙行路,，一帶山田放水聲。

《山行》是清朝姚鼐所作的一首七言詩(shī),。詩(shī)中描寫(xiě)春耕時(shí)節(jié)的鄉(xiāng)村景象,，“布谷飛飛勸早耕，舂鋤撲撲趁春睛”描繪了飛翔的布谷鳥(niǎo)殷勤勸耕,，白鷺鳥(niǎo)撲打著翅膀趁著明麗的春光一展風(fēng)姿,。農(nóng)民放水灌田，構(gòu)成一幅生機(jī)盎然的山鄉(xiāng)春耕圖,。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)春天的喜愛(ài),，以及農(nóng)作的人們的敬意。

布谷飛來(lái)飛去的勸說(shuō)人們?cè)缧└N,，白鷺趁著天晴在天上撲打著翅膀,。

在層層石樹(shù)之間的路上行走，聽(tīng)得山里田園放水的聲音,。

舂（chōng）鋤：白鷺,；

撲撲：撲打翅膀,。

開(kāi)頭兩句用形象而整飭的對(duì)仗句式刻畫(huà)兩種鳥(niǎo)兒的活動(dòng),，為寫(xiě)春耕營(yíng)造一種正當(dāng)其時(shí)的氛圍。布谷鳥(niǎo)即杜鵑,，是人們?cè)偈煜げ贿^(guò)的,，它在南方春天耕種季節(jié)鳴叫，它“播谷播谷”的'叫聲聽(tīng)上去就像在催人種谷一樣,，所以叫布谷鳥(niǎo),。一“勸”字，將布谷鳥(niǎo)的叫聲人格化,，形象生動(dòng)而富有情味,。舂鋤即白鷺，它也是江南常見(jiàn)的一種鳥(niǎo)類,，全身雪白,，兩腿細(xì)長(zhǎng)，喜歡在水田與河邊活動(dòng),。這種鳥(niǎo)在水中起飛,，很遠(yuǎn)就能聽(tīng)到翅膀打水的“撲撲”的聲音,，當(dāng)它們成群地在清澈的水邊、綠色的山野,、湛藍(lán)的碧空飛翔時(shí)是很美的,，所以杜甫留下了“一行白鷺上青天”千古佳句。該詩(shī)中,，作者著一“趁”字,，同樣將舂鋤人格化，好像它明白風(fēng)和日麗的大好春光轉(zhuǎn)瞬即逝似的,，因此要抓緊時(shí)間一展風(fēng)姿,。可以說(shuō),，春耕期間山間這兩種鳥(niǎo)的活動(dòng),，既將春天的山鄉(xiāng)點(diǎn)染得生機(jī)勃勃，又為下文寫(xiě)春耕營(yíng)造了濃濃的氛圍,。

第三句寫(xiě)扣題發(fā)揮,，從仰望的角度寫(xiě)山路之陡峭曲曲。從山下向上望去,，只見(jiàn)山路盤旋而上,，被層層疊疊的樹(shù)木和巖石遮斷阻隔，有時(shí)又露出那么一小段,，就這樣時(shí)斷時(shí)續(xù),，蜿蜒而上，層層盤旋,，越盤越高,，越高越細(xì)。作者以細(xì)膩的筆觸,，巧妙的視角,，將江南山路的特點(diǎn)形象地表現(xiàn)出來(lái)了，也凸顯了山鄉(xiāng)生活的大背景,。同時(shí),，又暗扣了一“行”，暗寫(xiě)了詩(shī)人沿山路而上,，邊登山邊欣賞的情形,，給人以無(wú)窮的想象和回味。如果沒(méi)有這一句,，那么最后通過(guò)山田放水聲寫(xiě)春耕也就沒(méi)有依據(jù)了,。

最后一句是全詩(shī)的主旨所在，寫(xiě)的是山鄉(xiāng)農(nóng)民放水播谷的繁忙景象,。詩(shī)人關(guān)注的是山鄉(xiāng)的春耕,，此時(shí)終于凸現(xiàn)出來(lái)了,。這時(shí)，詩(shī)人已經(jīng)來(lái)到了山上,。低頭俯瞰,，只見(jiàn)山下斜坡上面層層如梯的水田平整如鏡，在陽(yáng)光的反射下,，帶子似的一道道繞在山間,；從梯田方向正傳來(lái)汩汩的放水聲。由放水聲可以想見(jiàn)農(nóng)民們巳開(kāi)始播種稻谷,，繁忙的春耕就此拉開(kāi)序幕,。至此，首句布谷鳥(niǎo)的勸耕得到了呼應(yīng),，全詩(shī)的主旨得到了凸顯,，詩(shī)人山行之始就帶有的欣喜之情更是溢于言表。作者本來(lái)就熱愛(ài)自然,，本來(lái)就對(duì)與自然融為一體的農(nóng)村生活極為欣賞,，當(dāng)自然景物已經(jīng)和人們生活和諧地融為一體時(shí)，詩(shī)人怎能不由衷地贊美和歌唱呢,？

該詩(shī)寫(xiě)山行所見(jiàn)所聞,，構(gòu)思巧妙，剪裁得體,，卒章顯“志”,，語(yǔ)言清新雅麗，沒(méi)有冗辭贅語(yǔ),。桐城派主張的“雅潔”和反對(duì)“冗辭”,，從這里可見(jiàn)一斑。

山行的全文翻譯 山行詩(shī)詞翻譯篇六

適與野情愜,，千山高復(fù)低,。

好峰隨處改,，幽徑獨(dú)行迷,。

霜落熊升樹(shù)，林空鹿飲溪,。

人家在何許,？云外一聲雞。

清晨,，連綿起伏的魯山,，千峰競(jìng)秀，忽高忽低,，蔚為壯觀,，正好迎合了我愛(ài)好自然景色的情趣,。

一路上，奇峰峻嶺在眼前不斷地變換,，沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游覽的野趣,，竟忘了走到了什么地方。

太陽(yáng)高升,，霜雪融落,，山林顯得愈加寂靜空蕩，笨熊正在緩慢地爬著大樹(shù),，鹿兒正在悠閑地喝著小溪的潺潺流水,。

看不到房舍，也望不見(jiàn)炊煙,，我心中不禁疑問(wèn),，山里是否也有人家居住,？就在這時(shí),，忽聽(tīng)得遠(yuǎn)處云霧繚繞的山間傳來(lái)一聲雞鳴。

⑴魯山：一名露山,，在河南魯山縣東北,，接近襄城縣境。

⑵適：恰好,。野情：喜愛(ài)山野之情,。愜（qiè）：心滿意足。

⑶隨處改：（山峰）隨觀看的角度的變化而變化,。

⑷幽徑：小路,。

⑸熊升樹(shù)：熊爬上樹(shù)。一作大熊星座升上樹(shù)梢,。

⑹何許：何處,，哪里。

⑺云外：形容遙遠(yuǎn),。一聲雞：暗示有人家,。

這首詩(shī)運(yùn)用豐富的意象，動(dòng)靜結(jié)合,，描繪了一幅斑斕多姿的山景圖：深秋時(shí)節(jié),，霜降臨空，詩(shī)人在魯山中旅行,。山路上沒(méi)有其他人,，詩(shī)人興致勃勃，一邊趕路一邊欣賞著千姿百態(tài)的山峰和山間的種種景象。仿佛從云外傳來(lái)的一聲雞鳴,，告訴詩(shī)人有人家的地方還很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),。

這是一首五律，但不為格律所縛,，寫(xiě)得新穎自然,，曲盡山行情景。

山路崎嘔,，對(duì)于貪圖安逸,，怯于攀登的人來(lái)說(shuō)，“山行”不可能有什么樂(lè)趣,。山野荒寂,，對(duì)于酷愛(ài)繁華，留戀都市的人來(lái)說(shuō),，“山行”也不會(huì)有什么美感和詩(shī)意,。此詩(shī)一開(kāi)頭就將這一類情況一掃而空，興致勃勃地說(shuō)：“適與野情愜”——恰恰跟作者愛(ài)好山野風(fēng)光的情趣相合,。下句對(duì)此作了說(shuō)明：“千山高復(fù)低,。”按時(shí)間順序,，兩句為倒裝,。一倒裝，既突出了愛(ài)山的情趣,，又顯得跌宕有致,。“千山高復(fù)低”,，這當(dāng)然是“山行”所見(jiàn),。看見(jiàn)了山野非常喜愛(ài),，心中很滿足,，群山連綿起伏的，時(shí)高時(shí)低,，一個(gè)“愜”字,，足以體會(huì)出當(dāng)時(shí)作者心滿意足的心情?！斑m與野情愜”,，則是“山行”所感,。首聯(lián)只點(diǎn)“山”而“行”在其中,。

頷聯(lián)進(jìn)一步寫(xiě)“山行”?！昂梅濉敝胺濉奔词恰扒礁邚?fù)低”,；“好峰”之“好”則包含了詩(shī)人的美感,，又與“適與野情愜”契合。說(shuō)“好峰隨處改”,，見(jiàn)得人在“千山”中繼續(xù)行走,，也繼續(xù)看山，眼中的“好峰”也自然移步換形,，不斷變換美好的姿態(tài),。第四句才出“行”字，但不單是點(diǎn)題,?！皬健倍弧坝摹保靶小倍弧蔼?dú)”,，正合了詩(shī)人的“野情”,。著一“迷”字，不僅傳“幽”,、“獨(dú)”之神,，而且以小景見(jiàn)大景，進(jìn)一步展示了“千山高復(fù)低”的境界,。山徑幽深,，容易“迷”；獨(dú)行無(wú)伴,，容易“迷”,；“千山高復(fù)低”，更容易“迷”,。著此“迷”字,，更見(jiàn)野景之幽與野情之濃。

頸聯(lián)“霜落熊升樹(shù),，林空鹿飲溪”,，互文見(jiàn)意，寫(xiě)“山行”所見(jiàn)的動(dòng)景,?！八洹眲t“林空”，既點(diǎn)時(shí),，又寫(xiě)景,。霜未落而林未空，林中之“熊”也會(huì)“升樹(shù)”,，林中之“鹿”也要“飲溪”,；但樹(shù)葉茂密，遮斷視線，“山行”者很難看見(jiàn)“熊升樹(shù)”與“鹿飲溪”的野景,，作者特意寫(xiě)出“霜落”,、“林空”與“熊升樹(shù)”、“鹿飲溪”之間的因果關(guān)系,，正是為了表現(xiàn)出那是“山行”者眼中的野景,。惟其是“山行”者眼中的野景，所以飽含著“山行”者的“野情”,?！八洹倍靶苌龢?shù)”，“林空”而“鹿飲溪”,，很是閑適,，野趣盎然。

蘇軾《高郵陳直躬處士畫(huà)雁》詩(shī)云：“野雁見(jiàn)人時(shí),，未起意先改,。君從何處看，得此無(wú)人態(tài),？無(wú)乃枯木形,，人禽兩自在！······”梅堯臣從林外“幽徑”看林中,，見(jiàn)“熊升樹(shù)”,、“鹿飲溪”，那正是蘇軾所說(shuō)的“無(wú)人態(tài)”,，因而就顯得“自在”,。熊“自在”，鹿“自在”,，看“熊升樹(shù)”,、“鹿飲溪”的人也“自在”。

歐陽(yáng)修《六一詩(shī)話》云：“圣俞嘗語(yǔ)余曰：‘詩(shī)家雖主意,，而造語(yǔ)亦難,。若意新語(yǔ)工，得前人所未道者,，斯為善也,。必能狀難狀之景如在目前，含不盡之意見(jiàn)于言外,，然后為至矣,。’”此聯(lián)就可以說(shuō)是“狀難狀之景如在目前”,。而且還“含不盡之意見(jiàn)于言外”,?！靶苌龢?shù)”、“鹿飲溪”而未受到任何驚擾,，見(jiàn)得除“幽徑”的“獨(dú)行”者而外,，四野無(wú)人,，一片幽寂,；而“獨(dú)行”者看了?！靶苌龢?shù)”,，又看“鹿飲溪”，其心情之閑靜愉悅,，也見(jiàn)于言外,。從章法上看，這一聯(lián)不僅緊承上句的“幽”,、“獨(dú)”而來(lái),，而且對(duì)首句“適與野情愜”作了更充分的表現(xiàn)。

全詩(shī)以“人家在何許,？云外一聲雞”收尾,，余味無(wú)窮。杜牧的“白云生處有人家”,，是看見(jiàn)了人家,。王維的“欲投人處宿，隔水問(wèn)樵夫”,，是看不見(jiàn)人家,，才詢問(wèn)樵夫。這里又是另一番情景：望近處,，只見(jiàn)“熊升樹(shù)”,、“鹿飲溪”，沒(méi)有人家,；望遠(yuǎn)方,，只見(jiàn)白云浮動(dòng)，也不見(jiàn)人家,；于是自己?jiǎn)栕约海骸叭思以诤卧S”呢,？恰在這時(shí)，云外傳來(lái)一聲雞叫,，仿佛是有意回答詩(shī)人的提問(wèn)：“這里有人家哩,，快來(lái)休息吧！”兩句詩(shī),，寫(xiě)“山行”者望云聞雞的神態(tài)及其喜悅心情,，都躍然可見(jiàn),、宛然可想。

深秋時(shí)節(jié),，霜降臨空,，詩(shī)人在魯山旅行。山路上沒(méi)有其他人,，詩(shī)人興致勃勃,，一邊趕路一邊欣賞著千姿百態(tài)的山峰和山間的種種景象。仿佛從云外傳來(lái)的一聲雞鳴,，告訴詩(shī)人有家人的地方還很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),。

本詩(shī)是作者梅堯臣登山的一個(gè)過(guò)程，首先表達(dá)的是登山抒懷的一種喜悅,，看到奇美的景色作者感到無(wú)比的驚喜與心曠神怡,，但是到了最后作者才發(fā)現(xiàn)有人家的地方還很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。在山中走著走著,，幽靜的秋山,，看不到房舍，望不見(jiàn)炊煙,，自己也懷疑這山里是不是有人家居住,，不禁自問(wèn)一聲“人家在何許（何處）”；正在沉思的時(shí)候,，忽聽(tīng)得從山間白云上頭傳來(lái)“喔喔”一聲雞叫,。噢，原來(lái)住家還在那高山頂哩,。這最后一句“云外一聲雞”,，非常自然，確實(shí)給人以“含不盡之意見(jiàn)于言外”的感覺(jué),。

看見(jiàn)了山野非常喜愛(ài),，心中很滿足，群山連綿起伏的,，時(shí)高時(shí)低,，一個(gè)“愜”字，足以體會(huì)出當(dāng)時(shí)作者心滿意足的心情,。

魯山層巒疊嶂,，千峰競(jìng)秀，一高一低,，蔚為壯觀,，正好投合“我”愛(ài)好大自然景色的情趣。這就是開(kāi)頭兩句詩(shī)的意思,，說(shuō)明所以要登魯山游覽,，是因?yàn)閮?nèi)合情趣,，外有好景，也就成行了,。

優(yōu)美的山峰波浪起伏,，走在幽靜的小路上，仿佛走進(jìn)了迷宮似的,，一個(gè)“迷”字,，說(shuō)明詩(shī)人當(dāng)時(shí)被小路迷糊了的優(yōu)雅心情。

走到一處可以看到一種好峰,，再走向另一處,，又可以看到另一種奇嶺,，所以說(shuō)“隨處改”,。“隨處改”這個(gè)“改”字下得妙,，如果在山中坐立不動(dòng),，總是一個(gè)角度看山，好峰就不“改”了,，因?yàn)椤靶小?，所以好峰才處處改，由一個(gè)畫(huà)面換成另一畫(huà)面,。以“改”字體現(xiàn)“行”,，正切合詩(shī)題“山行”的意思。一個(gè)人在山間小路上行走,，曲曲彎彎,，走著走著，連自己也不知走到哪里去了,，有時(shí)竟迷失了方向,。“幽徑獨(dú)行迷”,，“迷”的原因正是詩(shī)中說(shuō)的,，一是曲徑幽深，容易走錯(cuò)路,，二是獨(dú)行,，自己一個(gè)人，無(wú)人指路,，也容易走錯(cuò)路,，于是“迷”了。這里把一個(gè)人游山的體驗(yàn)逼真地表現(xiàn)出來(lái)了,。

山行的全文翻譯 山行詩(shī)詞翻譯篇七

晨起動(dòng)征鐸,，客行悲故鄉(xiāng),。

雞聲茅店月，人跡板橋霜,。

槲葉落山路,，枳花明驛墻。

因思杜陵夢(mèng),，鳧雁滿回塘,。

黎明起床，車馬的鈴鐸已震動(dòng),；踏上遙遙征途,，游子悲思故鄉(xiāng)。

雞聲嘹亮,，茅草店沐浴著曉月的余暉,；板橋彌漫清霜，先行客人足跡行行,。

枯敗的槲葉,，落滿了荒山的野路；淡白的枳花,，鮮艷地開(kāi)放在驛站的泥墻邊,。

回想昨夜夢(mèng)見(jiàn)杜陵的美好情景，一群群鴨雁,，正嬉戲在岸邊的湖塘里,。

商山：山名，又名尚阪,、楚山,，在今陜西商洛市東南山陽(yáng)縣與丹鳳縣轄區(qū)交匯處。作者曾于大中（唐宣宗年號(hào),，847～860）末年離開(kāi)長(zhǎng)安,，經(jīng)過(guò)這里。

動(dòng)征鐸：震動(dòng)出行的鈴鐺,。

征鐸：車行時(shí)懸掛在馬頸上的鈴鐺,。鐸：大鈴。

槲（hú）：陜西山陽(yáng)縣盛長(zhǎng)的一種落葉喬木,。葉子在冬天雖枯而不落,，春天樹(shù)枝發(fā)芽時(shí)才落。每逢端午用這種樹(shù)葉包出的槲葉粽也成為了當(dāng)?shù)靥厣?/p>

明：使……明艷,。枳（zhǐ）：也叫“臭橘”,，一種落葉灌木或小喬木。春天開(kāi)白花,，果實(shí)似橘而略小,，酸不可吃,，可用作中藥。

驛（yì）墻：驛站的墻壁,。驛：古時(shí)候遞送公文的人或來(lái)往官員暫住,、換馬的處所。這句意思是說(shuō)：枳花鮮艷地開(kāi)放在驛站墻邊,。

茅店：鄉(xiāng)村小客舍,，同“茅舍”。用茅草蓋成的旅舍,。

板橋：木板架設(shè)的橋,。

杜陵：地名，在長(zhǎng)安城南（今陜西西安東南）,，古為杜伯國(guó),，秦置杜縣，漢宣帝筑陵于東原上,，因名杜陵,，這里指長(zhǎng)安,。作者此時(shí)從長(zhǎng)安赴襄陽(yáng)投友,，途經(jīng)商山。

鳧（fú）雁：鳧,，野鴨,；雁，一種候鳥(niǎo),，春往北飛,，秋往南飛。

回塘：岸邊曲折的池塘,。

這首詩(shī)之所以為人們所傳誦,，是因?yàn)樗ㄟ^(guò)鮮明的藝術(shù)形象，真切地反映了封建社會(huì)里一般旅人的某些共同感受,。

首句表現(xiàn)“早行”的典型情景,，概括性很強(qiáng)。清晨起床,，旅店里外已經(jīng)響起了車馬的鈴鐸聲,，旅客們套馬、駕車之類的許多活動(dòng)已暗含其中,。第二句固然是作者講自己,，但也適用于一般旅客?！霸诩仪蘸?，出外一時(shí)難,。”在封建社會(huì)里,，一般人由于交通困難,、人情淡薄等許多原因，往往安土重遷,，怯于遠(yuǎn)行,。“客行悲故鄉(xiāng)”這句詩(shī),，很能夠引起讀者情感上的共鳴,。

三、四兩句,，歷來(lái)膾炙人口,。宋代梅堯臣曾經(jīng)對(duì)歐陽(yáng)修說(shuō)：最好的詩(shī)，應(yīng)該“狀難寫(xiě)之景如在目前,，含不盡之意見(jiàn)于言外”,。歐陽(yáng)修請(qǐng)他舉例說(shuō)明，他便舉出這兩句和賈島的“怪禽啼曠野,，落日恐行人”,，并反問(wèn)道：“道路辛苦，羈旅愁思,，豈不見(jiàn)于言外乎,？”（《六一詩(shī)話》）明代李東陽(yáng)進(jìn)一步分析說(shuō)：“二句中不用一二閑字，止提掇出緊關(guān)物色字樣,，而音韻鏗鏘,，意象具足，始為難得,?！薄耙繇嶇H鏘”，“意象具足”,，是一切好詩(shī)的必備條件,。李東陽(yáng)把這兩點(diǎn)作為“不用一二閑字，止提掇緊關(guān)物色字樣”的從屬條件提出,，很可以說(shuō)明這兩句詩(shī)的藝術(shù)特色,。所謂“閑字”,，指的是名詞以外的各種詞,；所謂“提掇緊關(guān)物色字樣”,，指的是代表典型景物的名詞的選擇和組合,。這兩句詩(shī)可分解為代表十種景物的十個(gè)名詞：雞,、聲,、茅,、店,、月,、人,、跡、板,、橋,、霜。雖然在詩(shī)句里,，“雞聲”,、“茅店”,、“人跡”、“板橋”都結(jié)合為“定語(yǔ)加中心詞”的“偏正詞組”,，但由于作定語(yǔ)的都是名詞,，所以仍然保留了名詞的具體感。例如“雞聲”一詞,，“雞”和“聲”結(jié)合在一起,，完全可以喚起引頸長(zhǎng)鳴的視覺(jué)形象,?！懊┑辍薄ⅰ叭僳E”,、“板橋”,，也與此相類似,。

古時(shí)旅客為了安全,，一般都是“未晚先投宿，雞鳴早看天”,。詩(shī)人既然寫(xiě)的是早行，那么雞聲和月是必然要體現(xiàn)的,。而茅店又是山區(qū)有特征性的景物,。“雞聲茅店月”,，把旅人住在茅店里,，聽(tīng)見(jiàn)雞聲就爬起來(lái)看天色，看見(jiàn)天上有月，就收拾行裝,，起身趕路的特征都有聲有色地表現(xiàn)了出來(lái),。

同樣，對(duì)于早行者來(lái)說(shuō),，板橋,、霜和霜上的人跡也都是有特征性的景物。作者于雄雞報(bào)曉,、殘?jiān)挛绰渲畷r(shí)上路,，也算得上“早行”了；然而已經(jīng)是“人跡板橋霜”,，這真是“莫道君行早,，更有早行人”啊,！這兩句純用名詞組成的詩(shī)句,，寫(xiě)早行情景宛然在目，確實(shí)稱得上“意象具足”的佳句,。

“槲葉落山路,，枳花明驛墻”兩句，寫(xiě)的是剛上路的景色,。商縣,、洛南一帶，枳樹(shù),、槲樹(shù)很多,。槲樹(shù)的葉片很大，冬天雖干枯,，卻存留枝上,；直到第二年早春樹(shù)枝將發(fā)嫩芽的時(shí)候，才紛紛脫落,。而這時(shí)候,，枳樹(shù)的白花已在開(kāi)放。因?yàn)樘爝€沒(méi)有大亮,，驛墻旁邊的白色枳花,，就比較顯眼，所以用了個(gè)“明”字,?？梢钥闯觯?shī)人始終沒(méi)有忘記“早行”二字,。

旅途早行的景色,，使詩(shī)人想起了昨夜在夢(mèng)中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景色：“鳧雁滿回塘,。”春天來(lái)了,，故鄉(xiāng)杜陵,，回塘水暖，鳧雁自得其樂(lè),；而自己,，卻離家日遠(yuǎn)，在茅店里歇腳,，在山路上奔波,。“杜陵夢(mèng)”,，補(bǔ)出了夜間在茅店里思家的心情,，與“客行悲故鄉(xiāng)”首尾照應(yīng)；而夢(mèng)中的故鄉(xiāng)景色與旅途上的景色又形成鮮明的對(duì)照,。眼里看的是“槲葉落山路”,，心里想的是“鳧雁滿回塘”?！霸缧小敝芭c情,，都得到了完美的表現(xiàn)。

山行的全文翻譯 山行詩(shī)詞翻譯篇八

塞鴻秋·山行警

元代：佚名

東邊路西邊路南邊路,，五里鋪七里鋪十里鋪,。行一步盼一步懶一步，霎時(shí)間天也暮日也暮云也暮,。斜陽(yáng)滿地鋪,，回首生煙霧。兀的不山無(wú)數(shù)水無(wú)數(shù)情無(wú)數(shù),。

東邊路西邊路南邊路,，五里鋪七里鋪十里鋪。行一步盼一步懶一步,，霎時(shí)間天也暮日也暮云也暮,。斜陽(yáng)滿地鋪，回首生煙霧,。兀的不山無(wú)數(shù)水無(wú)數(shù)情無(wú)數(shù),。

東邊路，西邊路,，南邊路,，一條條路徑分岔；剛剛過(guò)了五里鋪,，又走到了七里鋪,、十里鋪。走一下回頭看一看,，不愿再走下一步,，不知不覺(jué)中已近黃昏，陡然間驚覺(jué)太陽(yáng)就要落山了,，云彩也漸漸黯淡下來(lái),，天就要黑了。斜陽(yáng)滿地鋪蓋,，回首已是煙霧一派,。數(shù)不清的山，數(shù)不盡的水,，怎不叫人涌起無(wú)窮的感慨,！

東邊路西邊路南邊路，五里鋪七里鋪十里鋪,。行一步盼一步懶一步,，霎（shà）時(shí)間天也暮日也暮云也暮。斜陽(yáng)滿地鋪,，回首生煙霧,。兀的不山無(wú)數(shù)水無(wú)數(shù)情無(wú)數(shù)。

鋪：宋代稱郵遞驛站為鋪,，元代沿用,，其制更加嚴(yán)密，州縣凡十里一鋪,。兀的不：兀的：這,。“兀的不”,，猶言“這（怎）不”,。

此曲抒熾熱的離別之情和鄉(xiāng)關(guān)之思,，步步有情，景物含情，直率自然,。運(yùn)用隔離反復(fù)的修辭手法，別具韻致,。

“東邊路西邊路南邊路,，五里鋪七里鋪十里鋪?！弊髌吠回６龅倪@兩句看似無(wú)端,，卻交代了豐富的內(nèi)容。它盡管沒(méi)有主語(yǔ),，不見(jiàn)動(dòng)詞,，但讀者不難在眼前浮現(xiàn)出一幅生動(dòng)的畫(huà)面：一個(gè)風(fēng)塵仆仆的遠(yuǎn)行人,，齲蹈獨(dú)行，經(jīng)過(guò)了一條又一條的岔口,，迎來(lái)了一處又一處的荒騷,，走不完的路途，遣不散的疲倦,。一前一句固然是寫(xiě)途中所見(jiàn)的路徑縱橫,，卻通過(guò)不同朝向的“路”的反復(fù)，同時(shí)也隱含著目的地的茫然感,。后一句雖未說(shuō)明“五里鋪”,、“七里鋪”等地名的具體景象，卻通過(guò)數(shù)字的變化反映了途程的漫長(zhǎng)遼遠(yuǎn),，且從“鋪”字的提示中,，襯現(xiàn)出遠(yuǎn)行人得不到休憩之所、無(wú)家可歸的悲哀,。三字詞組以大同小異的形式迭現(xiàn),，不僅沒(méi)有重復(fù)拖沓之感，反而傳神地寫(xiě)出了旅人的長(zhǎng)途跋涉,，甚而使人感覺(jué)到步履的沉重,。“行間字里皆文章”,，不能不嘆服作者構(gòu)思的巧妙,。

三、四兩句,，進(jìn)一步將旅人的“山行”具體化,。“行一步盼一步懶一步”,，三個(gè)“一步”合起來(lái)其實(shí)只移行了一步路,，這與上句“五里”、“七里”,、“十里”的數(shù)字對(duì)映,，見(jiàn)出了旅程的舉步維艱，令人觸目驚心,?！靶小薄ⅰ芭巍?、“懶”三個(gè)動(dòng)詞的交疊,，更刻畫(huà)出旅人瞻前顧后、步態(tài)躊珊的形象。明明是他強(qiáng)抑著旅愁和困乏,，拖動(dòng)步子耽擱了行程,，作者卻在“天也暮日也暮云也暮”前加上“霎時(shí)間”三字，仿佛暮色的來(lái)臨是一瞬間的事,。這就將倦行的主人公猛然驚覺(jué)時(shí)光不早的驚疑和焦慮,，逼真地表現(xiàn)出來(lái)了。

山行的全文翻譯 山行詩(shī)詞翻譯篇九

心逐南云逝,，形隨北雁來(lái)。

故鄉(xiāng)籬下菊,，今日幾花開(kāi),。

《于長(zhǎng)安歸還揚(yáng)州九月九日行薇山亭賦韻》譯文

心追逐南去的白云飄逝，身體跟隨者北飛的大雁回來(lái),。

家鄉(xiāng)籬笆下的菊花,，如今又有多少株盛開(kāi)？

《于長(zhǎng)安歸還揚(yáng)州九月九日行薇山亭賦韻》注釋

揚(yáng)州：這里指陳京都建康(今江蘇南京),。

九月九日：是指重陽(yáng)節(jié),。

薇山亭：亭名，所在不詳,。

薇山：一作“微山,，山名。在今山東微山縣,，山下有微山湖,。

賦韻：猶言賦詩(shī)。

逐：追趕,；追隨,。南云：南去之云。

逝：往,，去,。

形：身。

北雁：北來(lái)的大雁,。

籬：籬笆,。

《于長(zhǎng)安歸還揚(yáng)州九月九日行薇山亭賦韻》賞析

這首詩(shī)是作者晚年回歸故鄉(xiāng)時(shí)路過(guò)薇山亭時(shí)所作。該詩(shī)主要通過(guò)南云,、北雁寄托自己對(duì)家鄉(xiāng)的思戀,，通過(guò)單獨(dú)詢問(wèn)故鄉(xiāng)籬笆下菊花抒發(fā)了詩(shī)人思鄉(xiāng)欲歸的急迫心情。全詩(shī)即景抒情,，感情比較含蓄,。

詩(shī)的首句就云“心逐南云近”，在這一句當(dāng)中,，寄寓了豐富的含義,。首先是詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的思念,，然而思念卻不得歸還，于是仰天長(zhǎng)嘆,，奇情于南去的白云,，就是陸機(jī)所說(shuō)的“指南云以寄款”。但是只云去而未去,，思鄉(xiāng)之悄愈苦,，只得心追逐南去的白云飄逝。江總在思鄉(xiāng)情濃時(shí),，總是仰望那南去的白云,，在《遇長(zhǎng)安使寄裴尚書(shū)》中亦云“去云目徒送，離琴手自揮”,，表達(dá)的仍然是這種思鄉(xiāng)的感情,。如果說(shuō)在《寄裝尚書(shū)》中表達(dá)的是一種無(wú)可奈何的感情的話，那么,，在這里,，作者著重表現(xiàn)的就是一種歸還家鄉(xiāng)的焦急心情。因?yàn)榇藭r(shí)詩(shī)人已經(jīng)行走在回家的路途之上了,。

第二句是“形隨北雁來(lái)”,，在上句表達(dá)思鄉(xiāng)之苦和歸鄉(xiāng)之焦急之后，這一句流露了一種來(lái)到南方的欣喜,。伴隨那從北而來(lái)的輕快的大雁,，詩(shī)人來(lái)到了南方。因?yàn)闅w家鄉(xiāng)的感望就要實(shí)現(xiàn)了,，所以欣喜,；因?yàn)樾闹行老玻蚨_步也就輕快,?！靶坞S北雁來(lái)”五字顯得自自在而飄逸。

前二句加在一起,，就產(chǎn)生了第一個(gè)波折,，從對(duì)比中表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的深深的思念。從格律和用詞上看,，這二句對(duì)仗工整,，表現(xiàn)出詩(shī)人語(yǔ)言技巧的高妙；在語(yǔ)勢(shì)上,，語(yǔ)句輕快急促如行云流水很好地表現(xiàn)了詩(shī)人歸家的心情,。

后二句是“故鄉(xiāng)籬下菊，今日幾花開(kāi)？”作者通過(guò)這個(gè)問(wèn)題,，把思鄉(xiāng)的感情變得深沉了,。在回故鄉(xiāng)的途中，在思鄉(xiāng)之情急切的時(shí)候,，也是在家鄉(xiāng)就快要出現(xiàn)在眼前的時(shí)候,，詩(shī)人突然想到了故鄉(xiāng)籬墻下的菊花，這種思維過(guò)程非常符合感情發(fā)展的邏輯,?；h墻下的菊花是一個(gè)具體的物像，而且是詩(shī)人在故鄉(xiāng)時(shí)常常能見(jiàn)到的東西,，給詩(shī)人留下了深刻的印象,，這種印象埋藏在詩(shī)人的潛意識(shí)當(dāng)中，所以在歸鄉(xiāng)的感望就要實(shí)現(xiàn)的時(shí)候,，它就突然從潛意識(shí)里跳了出來(lái)，詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的印象也清晰起來(lái),。詩(shī)人這時(shí)想到了籬下菊,，但并不是只想到了籬下菊，從前常常見(jiàn)到的物像必然附著著許多其他的事件,、感情,，所以想起了籬下菊，那些籬下菊上的附著物也自然就聯(lián)想起來(lái)了,。因此,，詩(shī)人通過(guò)對(duì)一個(gè)單一而具體的物件的回憶下子喚起了對(duì)家鄉(xiāng)的整個(gè)的印象?？梢?jiàn)這兩句詩(shī)使全詩(shī)的感情得到了深化,。而此二句的語(yǔ)勢(shì)變得緩慢，也正好村托了這種深化的感情,。

《于長(zhǎng)安歸還揚(yáng)州九月九日行薇山亭賦韻》創(chuàng)作背景

這首詩(shī)的具體創(chuàng)作時(shí)間不詳,。只知是江總晚年歸鄉(xiāng)，從長(zhǎng)安南歸到達(dá)江都(揚(yáng)州治所)以后,，路過(guò)薇山亭時(shí),，正值重陽(yáng)節(jié)，由感而發(fā)寫(xiě)下的,。

山行的全文翻譯 山行詩(shī)詞翻譯篇十

山行

遠(yuǎn)上寒山石徑斜,，白云深處有人家。

(深處一作：生處)停車坐愛(ài)楓林晚,，霜葉紅于二月花,。

沿著彎彎曲曲的小路上山，在那白云深處，居然還有人家,。

停下車來(lái),，是因?yàn)橄矏?ài)這深秋楓林晚景。楓葉秋霜染過(guò),，艷比二月春花,。

1.山行：在山中行走。

2.遠(yuǎn)上：登上遠(yuǎn)處的,。

3.寒山：深秋季節(jié)的山,。

4.石徑：石子的小路。

5.斜：此字讀xiá,，為傾斜的意思,。

6.深：另有版本作“生”。（“深”可理解為在云霧繚繞的的深處,；“生”可理解為在形成白云的地方）

7.車：轎子,。

8.坐：因?yàn)椤?/p>

9.霜葉：楓樹(shù)的葉子經(jīng)深秋寒霜之后變成了紅色。

10.楓林晚：傍晚時(shí)的楓樹(shù)林,。

11.紅于：比……更紅,，本文指霜葉紅于二月花。

這首詩(shī)描繪的是秋之色,，展現(xiàn)出一幅動(dòng)人的山林秋色圖,。詩(shī)里寫(xiě)了山路、人家,、白云,、紅葉，構(gòu)成一幅和

諧統(tǒng)一的畫(huà)面,。這些景物不是并列的處于同等地位,，而是有機(jī)地聯(lián)系在一起，有主有從,，有的處于畫(huà)面的中心,，有的則處于陪襯地位。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),，前三句是賓,，第四句是主，前三句是為第四句描繪背景,、創(chuàng)造氣氛,，起鋪墊和烘托作用的。

“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”,，寫(xiě)山,，寫(xiě)山路,。一條彎彎曲曲的小路蜿蜓伸向山頭?！斑h(yuǎn)”字寫(xiě)出了山路的綿長(zhǎng),，“斜”字與“上”字呼應(yīng)，寫(xiě)出了高而緩的山勢(shì),。

“白云深處有人家”,，寫(xiě)云，寫(xiě)人家,。詩(shī)人的目光順著這條山路一直向上望去,，在白云飄浮的地方，有幾處山石砌成的石屋石墻,。這里的“人家”照應(yīng)了上句的“石徑”,，—這一條山間小路，就是那幾戶人家上上下下的通道,。這樣就把兩種景物有機(jī)地聯(lián)系在一起了,。有白云繚繞，說(shuō)明山很高,。詩(shī)人用橫云斷嶺的手法,，讓這片片白云遮住讀者的視線，卻給人留下了想象的空間：在那白云之上,，云外有山，一定會(huì)有另一種景色,。

對(duì)這些景物,，詩(shī)人只是在作客觀的描述。雖然用了一個(gè)“寒”字,，也只是為了逗出下文的“晚”字和“霜”字,，并不表現(xiàn)詩(shī)人的感情傾向。它畢竟還只是在為后面的描寫(xiě)蓄勢(shì)—勾勒楓林所在的環(huán)境,。

“停車坐愛(ài)楓林晚”便不同了,，傾向性已經(jīng)很鮮明，很強(qiáng)烈了,。那山路,、白云、人家都沒(méi)有使詩(shī)人動(dòng)心,，這楓林晚景卻使得他驚喜之情難以抑制,。為了要停下來(lái)領(lǐng)略這山林風(fēng)光，竟然顧不得驅(qū)車趕路,。這句中的“晚”字用得無(wú)比精妙,，它蘊(yùn)含多層意思：（1）點(diǎn)明前兩句是白天所見(jiàn),，后兩句則是傍晚之景。（2）因?yàn)榘聿庞邢φ?，絢麗的晚霞和紅艷的楓葉互相輝映,，楓林才格外美麗。（3）詩(shī)人流連忘返,，到了傍晚,，還舍不得登車離去，足見(jiàn)他對(duì)紅葉喜愛(ài)之極,。（4）因?yàn)橥＼嚿蹙?，觀察入微，才能悟出第四句“霜葉紅于二月花”這樣富有理趣的警句,。

前兩句所寫(xiě)的景物已經(jīng)很美,，但詩(shī)人愛(ài)的卻是楓林。通過(guò)前后映襯,，已經(jīng)為描寫(xiě)楓林鋪平墊穩(wěn),，蓄勢(shì)已足，于是水到渠成,，引出了第四句,，點(diǎn)明喜愛(ài)楓林的原因?！八~紅于二月花”,，把第三句補(bǔ)足，一片深秋楓林美景具體展現(xiàn)出來(lái)了,。詩(shī)人驚喜地發(fā)現(xiàn)在夕暉晚照下,，楓葉流丹，層林如染,，真是滿山云錦,，如爍彩霞，它比江南二月的春花還要火紅,，還要艷麗,。難能可貴的是，詩(shī)人通過(guò)這一片紅色,，看到了秋天象春天一樣的生命力使秋天的山林呈現(xiàn)一種熱烈的,、生機(jī)勃勃的景象。

詩(shī)人沒(méi)有象一般封建文人那樣,，在秋季到來(lái)的時(shí)候,，哀傷嘆息，他歌頌的是大自然的秋色美,，體現(xiàn)出了豪爽向上的精神,，有一種英爽俊拔之氣拂拂筆端,，表現(xiàn)了詩(shī)人的才氣，也表現(xiàn)了詩(shī)人的見(jiàn)地,。這是一首秋色的贊歌,。

第四句是全詩(shī)的中心，是詩(shī)人濃墨重彩,、凝聚筆力寫(xiě)出來(lái)的,。不僅前兩句疏淡的景致成了這艷麗秋色的襯托，即使“停車坐愛(ài)楓林晚”一句,，看似抒情敘事,，實(shí)際上也起著寫(xiě)景襯托的作用：那停車而望、陶然而醉的詩(shī)人,，也成了景色的一部分,，有了這種景象，才更顯出秋色的迷人,。而一筆重寫(xiě)之后,，戛然便止，又顯得情韻悠揚(yáng),，余味無(wú)窮,。

全詩(shī)構(gòu)思新穎，布局精巧,，于蕭瑟秋風(fēng)中攝取絢麗秋色,，與春光爭(zhēng)勝，令人賞心悅目,，精神發(fā)越,。兼之語(yǔ)言明暢，音韻和諧,。

山行的全文翻譯 山行詩(shī)詞翻譯篇十一

遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家,。(深處一作：生處)

停車坐愛(ài)楓林晚,，霜葉紅于二月花。

1,、山行：在山中行走,。

2、寒山：指深秋時(shí)候的山,。

3,、徑：小路。

4,、斜：此字讀xiá,，為傾斜的意思,。

5、深：另有版本作“生”,。

6,、坐：因?yàn)椤?/p>

7、霜葉：楓樹(shù)的葉子經(jīng)深秋寒霜之后變成了紅色,。

8,、遠(yuǎn)上：登上遠(yuǎn)處的。

9,、山：高山,。

10、車：轎子,。

11,、楓林晚：傍晚時(shí)的楓樹(shù)林。

12,、紅于：比……更紅,，本文指霜葉紅于二月花。

13,、晚：晚上,，通常指夕陽(yáng)落下的傍晚。

深秋時(shí)節(jié),，我沿山上蜿蜒的山路而行,。云霧繚繞的地方隱隱約約可以看見(jiàn)幾戶人家。我不由自主地停車靠邊,，是因?yàn)檫@傍晚?xiàng)髁值拿谰爸鴮?shí)吸引了我,，那被霜打過(guò)的楓葉比二月的花兒還要紅。

詩(shī)歌通過(guò)詩(shī)人的感情傾向,，以楓林為主景,，繪出了一幅色彩熱烈、艷麗的山林秋色圖,。遠(yuǎn)上秋山的石頭小路,，首先給讀者一個(gè)遠(yuǎn)視。山路的頂端是白云繚繞的地方,。路是人走出來(lái)的,，因此白云繚繞而不虛無(wú)飄緲，寒山蘊(yùn)含著生氣,，“白云生處有人家”一句就自然成章,。然而這只是在為后兩句蓄勢(shì)，接下來(lái)詩(shī)人明確地告訴讀者,，那么晚了,，我還在山前停車,，只是因?yàn)檠矍斑@滿山如火如荼，勝于春花的楓葉,。與遠(yuǎn)處的白云和并不一定看得見(jiàn)的人家相比,，楓林更充滿了生命的純美和活力。

山行的全文翻譯 山行詩(shī)詞翻譯篇十二

齊景戀遄臺(tái),，周穆厭紫宮,；

牛山空灑涕，瑤池實(shí)歡悰,。

年迫愿豈申,，游遠(yuǎn)心能通。

大寶不歡娛,，況乃守畿封,。

羈苦孰云慰，觀海藉朝風(fēng),。

莫辨洪波極,，誰(shuí)知大壑東。

依稀采菱歌,，仿佛含嚬容,。

遨游碧沙渚，游衍丹山峰,。

景公奢華,，一生依戀宮室，穆王倦怠,，八駿昆侖縱遠(yuǎn),。

哀人生實(shí)短促，淚灑牛山,，羨神仙實(shí)長(zhǎng)生,，瑤池歡宴。

蹉跎一生,，抱負(fù)焉有實(shí)現(xiàn),，唯有遠(yuǎn)游，我心始能通暢,。

為君為王實(shí)人，未必歡娛,，何況我實(shí)小吏．固守海疆,。

羈旅實(shí)苦，有誰(shuí)可以慰藉,，唯有西海,，心藏大潮澎湃,。

望東極實(shí)溟海，洪波浩瀚,，有誰(shuí)人可知曉,，海東世界。

依稀聽(tīng)得,，故鄉(xiāng)菱女歡歌,，仿佛目見(jiàn)，伊們含顰笑容,。

漫步下行沙洲,，濯足碧水，回首盤山夕陽(yáng),，一掛丹峰,。

行田：巡視農(nóng)田。?？冢河兰谓ń癞T江）人海處,。盤嶼山：在永嘉西北七十里，即今樂(lè)清縣西約五十里處,，濱海,。山下為盤石衛(wèi)，旁有五小山,，又有重石山,，加上正面的嶼山，俗合稱七星山,。

齊景：齊景公,，涕秋時(shí)齊國(guó)國(guó)君。

遄（chuán）臺(tái)：齊國(guó)臺(tái)名,，供君王游玩用,，舊址在今山東淄博市?！蛾套犹榍铩ね馄罚骸熬肮磷灶?，晏子侍予遄臺(tái)，梁丘據(jù)造焉,?！笨梢?jiàn)齊景公對(duì)遄臺(tái)情有獨(dú)鐘。

周穆：周穆王,，西周第五代天子,。

厭：厭倦。

紫宮：帝王宮殿。

牛山：山名,，在今山東淄博市南面,。灑涕：指齊景公登牛山有感于人生短暫而哀痛流涕實(shí)事。見(jiàn)《晏子涕秋·內(nèi)篇諫上》：“景公游于牛山,，北臨其國(guó)城而流涕日：若何滂滂去此而死乎,！”

瑤池：天上神仙所居實(shí)處，西王母曾于此宴請(qǐng)群神眾仙,。

歡悰（cóng）：歡樂(lè),。

年迫：接近天年，指年老了,。

愿豈（：志愿哪能得到伸展,，指未能實(shí)現(xiàn)抱負(fù)。

通：通達(dá),，舒暢,。

大寶：指王位。

況乃：何況是,。

守畿（jī）封：指謝靈運(yùn)任永嘉郡太守而言,。畿封：本指王城郊界，這里指邊疆,。

羈（jī）苦：旅居邊海的苦楚,。

孰云慰：誰(shuí)能安慰。云,，為句中語(yǔ)助詞,，無(wú)意。

西海藉（jiè）朝風(fēng)：憑借早晨的涼風(fēng)登山西海,。

洪波： * ,。語(yǔ)出曹操《西滄海》詩(shī)：“洪波涌起”,。

極：邊賞,，盡頭。

大壑（hè）：指海洋,。

依?。弘[隱約約聽(tīng)不真切。

采菱（líng）歌：采菱人唱的歌,。夏秋實(shí)賞,，江南水鄉(xiāng)采摘荷菱，歌聲此起彼伏,。

仿佛：模模糊糊看不真切,。

含顰（pín）容：含憂皺眉的樣子，別有一種美態(tài)，故《莊子·天運(yùn)篇》說(shuō)西子病心而顰,，美驚鄉(xiāng)人，引得東施效顰,。

遨游：兩字同義,，指游覽，邊走邊欣賞,。

碧沙渚（zhǔ）：為碧水浸綠的沙灘,。

游衍（yǎn）：與“邀游”義近。

丹山峰：被丹霞染紅的山峰,。

這是一首登高舒憂之作,。“行田”即巡視農(nóng)田,，晉宋時(shí)一些文士往往借行田之便游遨山水,，如王羲之就曾寫(xiě)信給謝萬(wàn)說(shuō)：“比當(dāng)與安石東游山海，并行田視地利,?！敝x靈運(yùn)這首詩(shī)即寫(xiě)行田來(lái)到永嘉江（今甌江）入海之口，登山的所見(jiàn)和所感,。

詩(shī)的前八句純以議論出之,，點(diǎn)明此番出游的緣由。詩(shī)人借對(duì)前事的評(píng)述逐漸抽繹出自己的思緒來(lái),。頭四句以齊景公和周穆王作為一反一正的比照：春秋時(shí)的齊景公,，曾登牛山而流涕，哀人生之短促,，而其用以補(bǔ)償?shù)膮s是加倍地貪戀宮室狗馬之樂(lè),；周穆王為追求賞心樂(lè)事，則乘八駿西游,，在昆侖瑤池與西王母盡相見(jiàn)之歡,。前者沉溺于世俗的物質(zhì)享受之中，未免辜負(fù)了那一瞬間對(duì)人生的感悟,，所以說(shuō)“牛山空灑涕”,；后者在遠(yuǎn)游中實(shí)現(xiàn)了生命的延長(zhǎng)，那才是精神上真正的歡樂(lè),，所以說(shuō)“瑤池實(shí)歡悰”,。這一“空”一“實(shí)”的用語(yǔ)，已逗漏出作者的主意所在,。次四句歸到自己身上,，作進(jìn)一步申說(shuō)。“年迫”兩句說(shuō)歲月流逝,，愿望成空,，惟有在與自然親切晤對(duì)的遠(yuǎn)游中，才能使心胸豁然暢通,?！按髮殹眱删湔f(shuō)：即使貴為國(guó)君也不能擺脫“年迫”之苦，更何況像我這樣被遷謫至海隅的失意者呢,！言下則企羨遠(yuǎn)游之情已昭然可見(jiàn),。詩(shī)的前八句，用筆至為工穩(wěn)細(xì)密：寫(xiě)齊景公事以“遄臺(tái)”和“牛山”并舉,，因兩者均在今山東淄博一帶,，位置相鄰；寫(xiě)周穆王事以“紫宮”和“瑤池”并舉,，因兩者原意指天帝和神仙的居所,，字面相近。后四句雖已轉(zhuǎn)入夫子自道,，而在字面上,，“年迫”猶承齊景公牛山之泣一事，“游遠(yuǎn)”猶承周穆王西游之事,，“大寶”義兼二君,。意雖轉(zhuǎn)而語(yǔ)猶承，從中可見(jiàn)大謝詩(shī)的“法密機(jī)圓”（方東樹(shù)語(yǔ)）之處,。

詩(shī)的后八句寫(xiě)登臨的所見(jiàn)和所感,。“羈苦”,、“觀?！眱删錇槌猩蠁⑾碌倪^(guò)渡。盤嶼山在浙江樂(lè)清縣西南五十里,，濱海,，故登山可以觀海。而此番登臨,，原是因不耐客中寂寞故來(lái)尋求安慰,，非同一般的流連玩賞，這就為下文的虛擬之筆預(yù)設(shè)了伏筆,。詩(shī)人寫(xiě)景,，只用了“莫辨洪波極，誰(shuí)知大壑東”兩句,，從空際著筆,，極寫(xiě)海之浩渺無(wú)涯,。“洪波”語(yǔ)出曹操《觀滄?！吩?shī)：“洪波涌起”,；“大壑”語(yǔ)出《莊子·天地》：“夫大壑之為物也，注焉而不滿,，酌焉而不竭,。”這兩句在突出大海遼闊無(wú)際的同時(shí),，也寫(xiě)出了其吞吐無(wú)窮的容量和洶涌澎湃的動(dòng)勢(shì)；而置于句首的“莫辨”,、“誰(shuí)知”,，又將詩(shī)人的驚異、贊嘆之情傾瀉無(wú)遺,。詩(shī)人以大刀闊斧的疏朗之筆展示出極為恢宏的氣象,，不僅切合海的性格，也使全詩(shī)至此精神為之一振,。而緊接著的“依稀采菱歌,，仿佛含嚬容”，又在轉(zhuǎn)眼之間將實(shí)景翻作虛景,。按采菱曲為楚歌名,，“含嚬容”則從西施“病心而矉（通顰、嚬）”的故事化出,，這里借指越女,，所謂“荊姬采菱曲，越女江南謳”（王融《采菱曲》）,，這楚歌越聲在大謝詩(shī)中乃是和歸思相聯(lián)系的,。謝靈運(yùn)有《道路憶山中》詩(shī)云：“采菱調(diào)易急，江南歌不緩,。楚人心昔絕,，越客腸今斷。斷絕雖殊念,，俱為歸慮款,。”可移用為此詩(shī)注腳,?！耙老　薄ⅰ胺路稹彼淖忠衙餮赃@并非實(shí)有之景,，而在眺望大海之際,，忽聞鄉(xiāng)音,，忽見(jiàn)鄉(xiāng)人，正是由思鄉(xiāng)心切而生出的幻覺(jué),。這一神來(lái)之筆,，把主人公深沉的情思呼之欲出。既然“羈苦”之情不能在觀海之際釋然于胸,，那么也就只有在繼續(xù)遠(yuǎn)游中才能聊以排遣,，詩(shī)的末二句正是以展望未然來(lái)收束的。詩(shī)的這一部分以虛實(shí)交互為用的運(yùn)筆烘托出內(nèi)心的波瀾,，把主人公為苦悶所迫而又無(wú)計(jì)解脫的心緒表現(xiàn)得十分真切而自然,。

這首詩(shī)大半都用對(duì)偶句組成，卻無(wú)板滯迂緩之弊,。原因是詩(shī)人的精心結(jié)撰之處,，并不限于區(qū)區(qū)一聯(lián)，而是將之置于全篇的結(jié)構(gòu)之中,，注意彼此之間的承接呼應(yīng)關(guān)系,。如首四句從字面看分為上下兩聯(lián)，而在用事上則以一三,、二四各說(shuō)一事,，顯得錯(cuò)落有致。五,、六兩句雖自成一聯(lián),，而它們又分別和前四句勾連相承?！澳妗币韵逻B用六個(gè)偶句,，而以句首的不同用詞又可分為三組，這又是與內(nèi)容的虛實(shí)轉(zhuǎn)換互為表里的,。沈德潛說(shuō)：“陶詩(shī)勝人在不排,，謝詩(shī)勝人正在排?！保ā墩f(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》卷上）由此詩(shī)亦可見(jiàn)一斑,。

山行的全文翻譯 山行詩(shī)詞翻譯篇十三

山行

唐代：杜牧

遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家,。（深處一作：生處）

停車坐愛(ài)楓林晚,，霜葉紅于二月花。

遠(yuǎn)上寒山石徑斜（xié,，舊讀xiá）,，白云深處有人家。

沿著彎彎曲曲的小路上山,，在那生出白云的地方居然還有幾戶人家,。

遠(yuǎn)上：登上遠(yuǎn)處的,。寒山：深秋季節(jié)的山。石徑：石子鋪成的小路,。斜：為傾斜的意思,。深：另有版本作“深”。（“生”可理解為在形成白云的地方,；“深”可理解為在云霧繚繞的的深處）

停車坐愛(ài)楓（fēng）林晚,，霜（shuāng）葉紅于二月花。

停下馬車是因?yàn)橄矏?ài)深秋楓林的晚景,，楓葉秋霜染過(guò),，艷比二月春花。

坐：因?yàn)?。霜葉：楓樹(shù)的葉子經(jīng)深秋寒霜之后變成了紅色,。楓林晚：傍晚時(shí)的楓樹(shù)林。紅于：比……更紅,，本文指霜葉紅于二月花。

沿著彎彎曲曲的小路上山,，在那生出白云的地方居然還有幾戶人家,。

停下馬車是因?yàn)橄矏?ài)深秋楓林的晚景，楓葉秋霜染過(guò),，艷比二月春花,。

山行：在山中行走。

遠(yuǎn)上：登上遠(yuǎn)處的,。

寒山：深秋季節(jié)的山,。

石徑：石子鋪成的小路。

斜：為傾斜的意思,。

深：另有版本作“生”,。（“生”可理解為在形成白云的地方；“深”可理解為在云霧繚繞的的深處）

坐：因?yàn)椤?/p>

霜葉：楓樹(shù)的葉子經(jīng)深秋寒霜之后變成了紅色,。

楓林晚：傍晚時(shí)的楓樹(shù)林,。

紅于：比……更紅，本文指霜葉紅于二月花,。

這首詩(shī)記述了一次遠(yuǎn)山旅行,，其具體創(chuàng)作時(shí)間難以確證。作者深秋時(shí)節(jié)登山賞景,，沉醉于這如詩(shī)如畫(huà)的美景之中,，于是創(chuàng)作此詩(shī)以記之。

原文第二句中,，是“深”還是“生”字在學(xué)術(shù)界仍舊存在爭(zhēng)議,。清康熙陳夢(mèng)雷編輯《古今圖書(shū)積塵》作“白云深處有人家”,。明萬(wàn)歷趙宦光刊本，宋洪邁編《萬(wàn)首唐人絕句》作“白云深處有人家”,。清乾隆《四庫(kù)全書(shū)》收入的兩種版本都有,，例如明高棅編《唐詩(shī)品匯》和《御定全唐詩(shī)》作“白云深處有人家”，而宋洪邁編《萬(wàn)首唐人絕句》作“白云生處有人家”,。有些課本中本詩(shī)也從原來(lái)的“白云深處有人家”修改為現(xiàn)在的“白云生處有人家”,，并于注釋處說(shuō)明“‘生處’一作‘深處’”（考試時(shí)應(yīng)以使用的課本為準(zhǔn)）。94年版教育部重編國(guó)語(yǔ)辭典作“白云深處有人家”,。部編版最新的教材已經(jīng)選用了“白云生處有人家”,。

這首詩(shī)描繪的是秋之色，展現(xiàn)出一幅動(dòng)人的山林秋色圖,。詩(shī)里寫(xiě)了山路,、人家、白云,、紅葉,，構(gòu)成一幅和諧統(tǒng)一的畫(huà)面。這些景物不是并列的處于同等地位,，而是有機(jī)地聯(lián)系在一起,，有主有從，有的處于畫(huà)面的中心,，有的則處于陪襯地位,。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，前三句是賓,，第四句是主,，前三句是為第四句描繪背景、創(chuàng)造氣氛,，起鋪墊和烘托作用的,。

首句“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”，由下而上,，寫(xiě)一條石頭小路蜿蜒曲折地伸向充滿秋意的山巒,。“寒”字點(diǎn)明深秋季節(jié),；“遠(yuǎn)”字寫(xiě)出山路的綿長(zhǎng),；“斜”字照應(yīng)句首的“遠(yuǎn)”字，寫(xiě)出了高而緩的山勢(shì),。由于坡度不大,，故可乘車游山。

次句“白云深處有人家”,，描寫(xiě)詩(shī)人山行時(shí)所看到的遠(yuǎn)處風(fēng)光,。一個(gè)“深”字,，形象地表現(xiàn)了白云升騰、繚繞和飄浮種種動(dòng)態(tài),，也說(shuō)明山很高,。“有人家”三字會(huì)使人聯(lián)想到炊煙裊裊,，雞鳴犬吠,，從而感到深山充滿生氣，沒(méi)有一點(diǎn)兒死寂的恐怖,?！坝腥思摇比诌€照應(yīng)了上句中的“石徑”，因?yàn)檫@“石徑”便是山里居民的通道,。

對(duì)這些景物,，詩(shī)人只是在作客觀的描述。雖然用了一個(gè)“寒”字,，也只是為了逗出下文的“晚”字和“霜”字,，并不表現(xiàn)詩(shī)人的感情傾向。它畢竟還只是在為后面的描寫(xiě)蓄勢(shì)—勾勒楓林所在的環(huán)境,。

“停車坐愛(ài)楓林晚”便不同了,，傾向性已經(jīng)很鮮明，很強(qiáng)烈了,。那山路、白云,、人家都沒(méi)有使詩(shī)人動(dòng)心,，這楓林晚景卻使得他驚喜之情難以抑制。為了要停下來(lái)領(lǐng)略這山林風(fēng)光,，竟然顧不得驅(qū)車趕路,。這句中的“晚”字用得無(wú)比精妙，它蘊(yùn)含多層意思：（1）點(diǎn)明前兩句是白天所見(jiàn),，后兩句則是傍晚之景,。（2）因?yàn)榘聿庞邢φ眨k麗的晚霞和紅艷的楓葉互相輝映,，楓林才格外美麗,。（3）詩(shī)人流連忘返，到了傍晚,，還舍不得登車離去,，足見(jiàn)他對(duì)紅葉喜愛(ài)之極。（4）因?yàn)橥＼嚿蹙?，觀察入微,，才能悟出第四句“霜葉紅于二月花”這樣富有理趣的警句。

第四句是全詩(shī)的中心,，是詩(shī)人濃墨重彩,、凝聚筆力寫(xiě)出來(lái)的。不僅前兩句疏淡的景致成了這艷麗秋色的襯托,，即使“停車坐愛(ài)楓林晚”一句,，看似抒情敘事，實(shí)際上也起著寫(xiě)景襯托的作用：那停車而望,、陶然而醉的詩(shī)人,，也成了景色的一部分,，有了這種景象，才更顯出秋色的迷人,。而一筆重寫(xiě)之后，戛然便止,，又顯得情韻悠揚(yáng),，余味無(wú)窮。

這是一首秋色的贊歌,。詩(shī)人沒(méi)有像古代一般文人那樣,，在秋季到來(lái)的時(shí)候，哀傷嘆息,。他歌頌的是大自然的秋色美，體現(xiàn)出了豪爽向上的精神,，有一種英爽俊拔之氣拂諸筆端,，表現(xiàn)了詩(shī)人的才氣，也表現(xiàn)了詩(shī)人的見(jiàn)地,。

山行的全文翻譯 山行詩(shī)詞翻譯篇十四

宋代：辛棄疾

好雨當(dāng)春,，要趁歸耕。況而今,、已是清明,。小窗坐地，側(cè)聽(tīng)檐聲。恨夜來(lái)風(fēng),，夜來(lái)月,，夜來(lái)云。

花絮飄零,。鶯燕丁寧,。怕妨儂、湖上閑行,。天心肯後,，費(fèi)甚心情。放霎時(shí)陰,，霎時(shí)雨,，霎時(shí)晴。

好雨當(dāng)春,，要趁歸耕（gēng）,。況而今、已是清明,。小窗坐地,，側(cè)聽(tīng)檐（yán）聲。恨夜來(lái)風(fēng),，夜來(lái)月,，夜來(lái)云。

識(shí)趣的好雨當(dāng)春發(fā)生,，我要趁這時(shí)令回家躬耕,，何況現(xiàn)在已經(jīng)到了清明。我獨(dú)自悶坐在小窗邊,，側(cè)耳傾聽(tīng)檐間的滴水聲,。可恨夜晚一會(huì)刮起大風(fēng),，一會(huì)兒升上明月,，一會(huì)兒鋪滿烏云,。

“好雨”四句：表達(dá)歸耕退志心情急迫,。以當(dāng)春好時(shí)節(jié)，清明過(guò)了即暮遲的遞進(jìn)方式抒發(fā),。趁：指趁“好雨當(dāng)春”時(shí)節(jié),。

花絮（xù）飄零。鶯燕丁寧,。怕妨儂（nóng）,、湖上閑行。天心肯後，費(fèi)甚心情,。放霎（shà）時(shí)陰,，霎時(shí)雨，霎時(shí)晴,。

落花飛絮在風(fēng)雨中飄零,，黃鶯燕子再三對(duì)我叮嚀，怕妨礙我到湖畔閑行,。只要天意允許我在湖邊漫步,，我又何必這樣煩悶操心。但我擔(dān)心老天爺放任天氣一霎時(shí)便陰沉,，一霎時(shí)下雨,，一霎時(shí)又晴。

儂：你,，指詞人,。天心：上天之心，此喻朝廷意向,。霎時(shí)：猶言一霎兒,。

識(shí)趣的好雨當(dāng)春發(fā)生，我要趁這時(shí)令回家躬耕,，何況現(xiàn)在已經(jīng)到了清明,。我獨(dú)自悶坐在小窗邊，側(cè)耳傾聽(tīng)檐間的滴水聲,?？珊抟雇硪粫?huì)刮起大風(fēng)，一會(huì)兒升上明月,，一會(huì)兒鋪滿烏云,。

落花飛絮在風(fēng)雨中飄零，黃鶯燕子再三對(duì)我叮嚀,，怕妨礙我到湖畔閑行,。只要天意允許我在湖邊漫步，我又何必這樣煩悶操夜,。但我擔(dān)夜老天爺放任天氣一霎時(shí)便陰沉,，一霎時(shí)下雨，一霎時(shí)又晴,。

“好雨”四句：表達(dá)歸耕退志夜情急迫,。以當(dāng)春好時(shí)節(jié)，清明過(guò)了即暮遲的遞進(jìn)方式抒發(fā),。趁：指趁“好雨當(dāng)春”時(shí)節(jié),。

儂：你，指詞人。

天夜：上天之夜,，此喻朝廷意向,。

霎時(shí)：猶言一霎兒。李清照《行香子》詞：“甚霎兒晴,，霎兒雨,，霎兒風(fēng)?！?/p>

宋光宗紹熙五年（公元1178年）春,，作者正在福州知州兼福建安撫使任上。從去年冬天至現(xiàn)在,，他曾屢次上書(shū)求歸,，但是朝廷對(duì)他始終沒(méi)有明確答復(fù)。他猜測(cè)朝廷政治氣候的變化,，他對(duì)于君威難測(cè)深有感受,。于是在清明節(jié)春雨未晴、風(fēng)云不定的氣候中,，寫(xiě)下了這首明志與抒憤的詞,。

發(fā)端三句，直道思?xì)w之愿,，文義十分明顯,。“小窗”二句,，敘寫(xiě)聽(tīng)雨情狀,，為下文借自然物象抒情作一引導(dǎo)。上片第三個(gè)層次以一個(gè)感情色彩極濃的“恨”字貫串“夜來(lái)風(fēng),，夜來(lái)月,，夜來(lái)云”三句，以春夜陰晴無(wú)定,、變幻莫測(cè)的天象,，喻示自己受盡了朝中及地方官場(chǎng)小人的讒謗迫擾，已不堪忍受,。

下片頭三句先以清明后春事闌珊,、花柳飄零比喻政治上的好時(shí)光已白白過(guò)去，次以鶯燕叮嚀之語(yǔ)暗示自己尚受到種種牽制,，未必能自由歸去,?！疤煲埂本渲聊┪彩亲詈笠粋€(gè)抒情層次,，說(shuō)是只要皇帝批準(zhǔn)了，事情就好辦；然而君夜難測(cè),，就如自然界忽風(fēng)忽雨,，忽陰忽晴，令人捉摸不透,，真叫人悶殺,。

全篇以比興為主，抒情婉轉(zhuǎn)曲折,。意在言外,，代表了稼軒詞的另一種風(fēng)格。

山行的全文翻譯 山行詩(shī)詞翻譯篇十五

適與野情愜,，千山高復(fù)低,。

好峰隨處改，幽徑獨(dú)行迷,。

霜落熊升樹(shù),，林空鹿飲溪。

人家在何許,？云外一聲雞,。

恰恰和我愛(ài)好山野風(fēng)光的情趣相合，千萬(wàn)條山路崎嶇時(shí)高時(shí)低,。

一路攀登的山峰,，（山峰）隨著觀看的角度而變化，幽深的小路,，令我孤獨(dú)迷路,。

傍晚，霜葉落下,，熊爬上樹(shù)（大熊星座爬上樹(shù)梢）,，樹(shù)林清靜下來(lái)，鹿悠閑地在溪邊飲水,。

人家都在哪里,？云外傳來(lái)一聲雞叫，暗示著有人家,，仿佛在回答（只是很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)）,。

魯山層巒疊嶂，千峰競(jìng)秀,，一高一低,，蔚為壯觀，正好投合我愛(ài)好大自然景色的情趣

走到一處可以看到一種好峰,，再走向另一處,，又可以看到另一種奇嶺,，一個(gè)人在山間小路上行走，曲曲彎彎,，走著走著,，連自己也不知走到哪里去了，有時(shí)竟迷失了方向

山林空蕩,，所以能看到熊瞎子爬到光禿禿的樹(shù)上,；透過(guò)稀疏的樹(shù)縫，還看到野鹿在山溪旁飲水

在山中走著走著,，幽靜的秋山,，看不到房舍，望不見(jiàn)炊煙,，自己也懷疑這山里是不是有人家居住,，不禁自問(wèn)一聲“人家在何許（何處）”；正在沉思的時(shí)候,，忽聽(tīng)得從山間白云上頭傳來(lái)“喔喔”一聲雞叫,。噢，原來(lái)住家還在那高山頂哩

①魯山：在今河南魯山縣,。②適：恰好,。愜（qiè）：心滿意足,。

③野情：喜愛(ài)山野之情

④隨處改：（山峰）隨觀看的角度而變化,。

⑤幽徑：小路,。

⑥熊升樹(shù)：熊爬上樹(shù)。

⑦何許：何處,，哪里,。

⑧云外：形容遙遠(yuǎn)。一聲雞：暗示有人家,。

這首詩(shī)運(yùn)用豐富的意向,，動(dòng)靜結(jié)合，描繪了一幅斑斕多姿的山景圖：深秋時(shí)節(jié),，霜降臨空,，詩(shī)人在魯山中旅行。山路上沒(méi)有其他行人,，詩(shī)人興致勃勃,，一邊趕路一邊欣賞著千姿百態(tài)的山峰和山間的種種景象。