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2023年中學(xué)生端午節(jié)演講稿(通用7篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-04-02 15:29:28
2023年中學(xué)生端午節(jié)演講稿(通用7篇)
時(shí)間:2023-04-02 15:29:28     小編:admin

演講稿也叫演講詞,是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話的文稿,。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體,。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見(jiàn)解,介紹一些學(xué)習(xí),、工作中的情況,、經(jīng)驗(yàn),以便互相交流思想和感情,。演講稿對(duì)于我們是非常有幫助的,,可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文,,歡迎大家借鑒與參考,,希望對(duì)大家有所幫助。

中學(xué)生端午節(jié)演講稿篇一

大家好,!

重五山村好,,榴花忽已繁。

粽包分兩髻,,艾束著危冠,。

舊俗方儲(chǔ)藥,贏軀亦點(diǎn)舟,。

日斜吾事畢,,一笑向杯盤。

這首詩(shī)描寫了南宋詩(shī)人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣,。作者吃粽子,,插艾枝,儲(chǔ)藥配藥方祈禱這一年能平安無(wú)事,。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗,。

作為中國(guó)古老文化節(jié)日之一,端午節(jié)文化不管在大江南北長(zhǎng)城內(nèi)外可謂是家喻戶曉,,人人皆知,。過(guò)去,我對(duì)端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然,。直到寒假里,,我讀了xxx這本書,才知道原來(lái)端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵,。從這本書當(dāng)中得知,,端午節(jié)是在中國(guó)這么多的節(jié)日中,,名稱最多的:端午節(jié)端陽(yáng)重五節(jié)夏節(jié)天中節(jié)五月節(jié)詩(shī)人節(jié)等。端午節(jié)的來(lái)源也有很多種,,有紀(jì)念屈原說(shuō)龍說(shuō)紀(jì)念伍員說(shuō)等20多種,。

其中,最流行的是紀(jì)念屈原說(shuō),。據(jù)說(shuō),,公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都,。屈原眼看自己的國(guó)家被侵略,,含恨抱石頭投汨羅江而死,屈原死后,,楚國(guó)百姓哀痛異常,,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟吃粽子喝雄黃酒懸艾草的風(fēng)俗,。其中賽龍舟最有特色,,那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神一樣,,幾千年來(lái)一直激勵(lì)著我們,。

因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn),所以端午節(jié)此刻已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一,。今天她仍然有著強(qiáng)盛的生命力,,在我們德清,每到這一天,,家家戶戶的門上,,都會(huì)掛上菖蒲艾草,據(jù)說(shuō)可以辟邪消災(zāi),。各家各戶自然也少不了包粽子,,那透著濃濃竹葉清香的粽子,是我們孩子們的最愛(ài),,棗子棕火腿棕赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢,!有的地方,人們還會(huì)佩帶著香袋,,姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,,既香味裊裊,又讓自己變得更美麗動(dòng)人,,走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連的目光,。

偶然間,我從網(wǎng)上看到去年,,韓國(guó)打算向聯(lián)合國(guó)申報(bào)端午節(jié)為他們國(guó)家的遺產(chǎn),,我非常驚異,,覺(jué)得這是對(duì)我們中國(guó)人的羞辱,端午節(jié)是中國(guó)人的,,怎么可以讓給別的國(guó)家去申報(bào)呢,!這可能跟有些人喜愛(ài)過(guò)洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想,,我們應(yīng)該行動(dòng)起來(lái),,為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國(guó)自己的傳統(tǒng)文化,盡自己的一份力吧,!

看了xxx,,那一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)有趣的節(jié)日,正款款地向我們走來(lái),,xxx一書,,為我們打開(kāi)了另一扇門,讓我們通過(guò)另一個(gè)角度,,去審視我們中華文化的博大精深,,讓我們更有理由為中華文化而自豪!

謝謝大家,!

中學(xué)生端午節(jié)演講稿篇二

親愛(ài)的老師同學(xué)們:

大家好,!

農(nóng)歷五月初五,是我國(guó)民間隆重的傳統(tǒng)節(jié)日之一端午節(jié),。

在我們的家鄉(xiāng),,首先,家家戶戶都要先打算一盆水,,水里面泡上艾葉,,然后,全家人用這盆水洗澡或洗臉,。據(jù)說(shuō)這樣可以洗去晦氣,,還有辟邪的作用。所以大家用這水洗過(guò)后,,心里總是有種安全感,,預(yù)示著以后的日子平平安安健健康康。

之后,,媽媽又用艾葉和雞蛋一起煮,,煮熟后的雞蛋會(huì)變成淡青色,聞聞,,淡淡的.清香,,令人精神抖擻;嘗嘗,,營(yíng)養(yǎng)又美味,。

最后,,當(dāng)然是和親朋好友一起去看刺激的賽龍舟啦!哇,!人真多呀,!里三層外三層。紅色的信號(hào)彈一下子飛上了天,。十幾條顏色各異栩栩如生的龍舟一起沖鋒陷陣,,你追我趕。龍舟健兒們高喊著整潔的口號(hào),,大家的心情也被他們感染了,,都在為他們打氣。我也情不自禁地大聲喝彩著,。比賽持續(xù)了很久,,最終有一支龍舟一馬當(dāng)先,得到了第一名,!大家掌聲雷動(dòng),。

這就是我最喜愛(ài)的家鄉(xiāng)的端午節(jié)!真期望下個(gè)端午節(jié)快點(diǎn)到來(lái),。

謝謝大家,!

中學(xué)生端午節(jié)演講稿篇三

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好,!

再過(guò)幾天是農(nóng)歷的五月初五,,就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了。端午節(jié)開(kāi)始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,,到此刻有兩千多年的歷史。它到底是一個(gè)怎樣的節(jié)日呢,?

第一,、端午是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日,是愛(ài)國(guó)的節(jié)日,。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原在五月初五投汨羅江,。屈原沉入汨羅江之后。人們自發(fā)的把裝米的竹筒投入江中,,萬(wàn)舟齊發(fā),,吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念,。此刻演變成為吃粽子賽龍舟的習(xí)俗,。經(jīng)過(guò)千百年的傳承,屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分,。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛(ài)國(guó)主義情感和精神的重要儀式,。

第二,、端午節(jié)是講究衛(wèi)生的節(jié)日。端午前后正是春夏交替之時(shí),,天氣炎熱,,多雨潮濕,蚊蟲(chóng)滋生,,病蟲(chóng)害漸漸增多,,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。我們江南地區(qū)也將進(jìn)入悶熱多雨潮濕的梅雨季節(jié),。為了避開(kāi)疾病的發(fā)生,,人們?cè)诙宋绻?jié)前后插艾葉懸菖蒲用以驅(qū)趕蚊子蒼蠅蟲(chóng)子螞蟻凈化空氣,后來(lái)又加上了石榴花大蒜和龍船花,,合稱“天中五端”,。

端午這一天成年人要喝雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲(chóng),小孩要佩戴藏有朱砂雄黃香草的香囊預(yù)防疾病,。這樣來(lái)看,,端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。

第三,、端午節(jié)是體育節(jié),,因?yàn)檫@一天人們要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)賽是一項(xiàng)很有氣勢(shì)極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng),。它不僅要有體力耐力,,而且還要團(tuán)結(jié)協(xié)作機(jī)智靈便,更要熟悉水性,。這些都是長(zhǎng)期鍛煉的結(jié)果,,絕非一日之功。端午龍舟競(jìng)賽能對(duì)群眾性的.水上運(yùn)動(dòng)強(qiáng)身健體民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用,。此刻龍舟競(jìng)賽逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事,,起到友誼紐帶的作用。

第四,、端午是美食節(jié),,因?yàn)槲覀円贼兆印9糯?,粽子被正式定為端午?jié)食品,。人們浸糯米洗粽葉包粽子,其花色品種更為繁多,。形狀上有四角形錐形菱形,,有用竹筒裝米密封烤熟“筒粽”等等。

從餡料看,,北方多包小棗的北京粽子,;南方則有豆沙鮮肉火腿蛋黃等多種餡料,,其中浙江嘉興粽子最為有名??芍^粽葉飄香粽子可口,。

此刻,端午節(jié)被列入國(guó)家法定的節(jié)假日,,也正在向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”,,這體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重。

每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,,就是中華民族凝結(jié)力和內(nèi)心力一次加強(qiáng)和洗禮,。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承,,讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié),,讓華夏文明在中國(guó)徹底的紅火起來(lái)。

還有,,等我們過(guò)完端午節(jié),,整個(gè)學(xué)期也臨近尾聲。期望同學(xué)們能認(rèn)真上好每一節(jié)復(fù)習(xí)課,,有計(jì)劃有目的的進(jìn)行復(fù)習(xí),,爭(zhēng)取在期末考試中取得好成績(jī)。

謝謝大家,!

中學(xué)生端午節(jié)演講稿篇四

尊敬的老師們,,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

明天是我國(guó)一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),,端午節(jié)是春末夏初我國(guó)民間最盛大的一個(gè)節(jié)日,。中華五千年的歷史留給了我們?cè)S許多多博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)習(xí)俗就是其中的重要組成部分,。習(xí)俗除了是一種習(xí)慣之外,,更代表著文化文明和民族的認(rèn)同。但遺憾的是,,現(xiàn)代國(guó)人在越來(lái)越熟悉西方節(jié)日的同時(shí),也以更驚人的速度遺忘著自己的歷史,。就比如端午節(jié),,大多數(shù)人恐怕只知道吃粽子的一種習(xí)俗吧!而端午的其它一些習(xí)俗已經(jīng)遠(yuǎn)離我們而去,。

第一種說(shuō)法,,也是關(guān)于端午節(jié)流傳最廣的說(shuō)法,過(guò)端午節(jié)為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的詩(shī)人屈原,。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的三閭大夫,,眼見(jiàn)國(guó)家處于危難之中,,卻無(wú)法挽救,他日夜憂愁,,最終投汨羅江而亡,。楚國(guó)民眾知道后十分哀傷,駕船奮力營(yíng)救,,為了不讓水中的魚(yú)蝦把屈原的身體吃掉,,他們就在江上劃著龍舟、敲鑼打鼓,,希望能將魚(yú)蝦趕跑,;還用粽葉包米飯作成粽子,投到江里喂給魚(yú)蝦吃,,希望屈原的身體不要受到傷害,。年年歲歲,這個(gè)習(xí)俗便流傳下來(lái),,這就是端午節(jié)劃龍舟,、包粽子的由來(lái)。

第二種說(shuō)法,,是比紀(jì)念屈原更古老的的說(shuō)法,,過(guò)端午節(jié)為了“除瘟去病”。端午節(jié)正值農(nóng)歷五月,,天氣漸熱,,各種蚊蟲(chóng)開(kāi)始出沒(méi),容易引發(fā)疾病,,所以五月又有“惡月”之稱,。古人在五月以安息靜養(yǎng)為養(yǎng)生原則,有的.地方還用“天中五瑞”即菖蒲,、艾草,、石榴花、蒜頭和山丹五種植物來(lái)祛毒,。因此,,“除瘟去病”是中國(guó)普通百姓過(guò)端午的一大主題。

過(guò)端午節(jié)還有第三種說(shuō)法,,是為了“祈雨”,。端午時(shí)節(jié)正是水稻生長(zhǎng)的旺盛時(shí)節(jié),而此時(shí)雨水稀少,,因此人們借包粽子,,來(lái)引誘天公下雨。另外端午這天賽龍舟也是為了求雨,人們攪得水面天翻地覆,,是為了不讓龍王躲在水底下,,要把“真龍”引出來(lái)。

由此看來(lái),,一個(gè)端午節(jié)就包含了非常豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化,,對(duì)端午虔誠(chéng)的紀(jì)念,無(wú)疑展現(xiàn)了我們?nèi)A夏禮儀之邦的高尚傳統(tǒng),。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,,比如,,春之將至?xí)r,人民以美好的祝福表達(dá)對(duì)未來(lái)的希冀,,這是中國(guó)人賦予春節(jié)的原始意義,,而清明后的播種和中秋的收獲,更集中體現(xiàn)了中華民族勤勞,、善良的品質(zhì)……

傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳的是悠久的歷史,、輝煌的文明,積淀的是廣博的底蘊(yùn)和千年不變的民族精神,。面對(duì)祖先遺留下來(lái)的歷史文化,,作為后人,每一個(gè)炎黃子孫,,除了要了解我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,更重要的是要自覺(jué)做一個(gè)傳統(tǒng)文化的維護(hù)者和傳承者。從詩(shī)經(jīng)的嚶嚶囈語(yǔ),,到楚辭漢賦的鋪采摛文,,從七夕的金鳳玉露,到重陽(yáng)的登高賞菊,,從秦腔的底蘊(yùn)悠綿,,到京劇的唱念坐打,中國(guó)的傳統(tǒng)文化,,在華夏浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光,、璀璨奪目。我們是中華民族未來(lái)的棟梁之材,,中華文明需要我們共同傳承,。就讓我們一起努力,讓我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息的延續(xù)下去,,讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來(lái)吧!

謝謝大家,!

中學(xué)生端午節(jié)演講稿篇五

尊敬的老師,,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好,!

我今天國(guó)旗下講話的題目是:端午節(jié)隨想

農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),,又稱端陽(yáng)節(jié),。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多,其中,,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣,。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,,出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,,很有才干,,在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)定主張抗擊秦國(guó)侵略,,而受到打擊排斥,,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,,在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇,,如:[離騷] [天問(wèn)] [九歌]等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái),,秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城,。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野,。屈原心如刀絞,,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,,在寫下了絕筆[懷沙]之后,,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的.愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,。

百姓們愛(ài)戴屈原,,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,,但沒(méi)能找到,。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,,扔到水里,,想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,,以此來(lái)寄予對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。

屈原離世已有兩千多年了,,今天我們來(lái)紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民堅(jiān)持真理寧死不屈的精神和他"可與日月?tīng)?zhēng)輝"的人格,。屈原的精神是不朽的,。不管時(shí)光如何變遷,,他會(huì)永恒生活在歲月的長(zhǎng)河里,,永恒銘記在人們的心中,!

讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧,!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,。

感謝大家耐心的傾聽(tīng),,在此,,請(qǐng)大家接受我提前的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂(lè),!

謝謝大家,!

中學(xué)生端午節(jié)演講稿篇六

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

大家好,!

通過(guò)以往的學(xué)習(xí)我們不難明白端午節(jié)背后的歷史是極其悠遠(yuǎn)的,,濃厚的人文情懷形成了我們的傳統(tǒng)佳節(jié)自然是要好好探索一番,事實(shí)上端午假期以及豐富多樣的過(guò)節(jié)形式讓這個(gè)節(jié)日深受我們的喜愛(ài),,因此我也想和同學(xué)們分享自己對(duì)端午節(jié)的看法以及對(duì)背后故事的探索,。

在我的童年回憶里端午節(jié)給我的印象就是能夠吃到美味的粽子,畢竟對(duì)于小孩來(lái)說(shuō)粽葉的包裝設(shè)計(jì)永遠(yuǎn)都是那么有吸引力,,剪開(kāi)纏線并撕開(kāi)粽葉以后便能夠看到里面的美味粽子,,即便只是沾上些許白糖都能夠讓人對(duì)粽子的味道感到難以忘懷,正是因?yàn)橛兄@份情懷讓我對(duì)每年的端午節(jié)都充滿了期待,,在我看來(lái)能夠在端午假期吃上一份粽子也是令人感到愉悅的事情,,而且后來(lái)我還在爺爺奶奶的教導(dǎo)下嘗試自己包粽子,雖然粽葉并沒(méi)有完全包好卻也通過(guò)初次嘗試讓我體會(huì)到不一樣的端午情懷,,看似久遠(yuǎn)的回憶卻讓是我開(kāi)啟端午文化探索的開(kāi)端,。

后來(lái)隨著年齡的增長(zhǎng)讓我了解到屈原的愛(ài)國(guó)故事并對(duì)此心生向往,這也讓我意識(shí)到端午節(jié)背后的故事還有許多值得探索的地方,,若是只將注意力放在粽子等食物身上無(wú)疑顯得自己的做法過(guò)于膚淺了些,,事實(shí)上當(dāng)我對(duì)屈原有了更多的了解自然也會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景感到憤憤不平,,與之相對(duì)應(yīng)的則是對(duì)現(xiàn)在美好生活的珍惜以及努力學(xué)習(xí),而且端午節(jié)的知識(shí)也有許多值得自己去學(xué)習(xí)的地方,,我得保持對(duì)學(xué)習(xí)的專心并努力提升自己的成績(jī)才行,,只有能力得到提升以后才能夠更好地弘揚(yáng)端午節(jié)之類的傳統(tǒng)節(jié)日。

現(xiàn)如今高中階段的學(xué)習(xí)生活讓我對(duì)端午節(jié)有了更深的認(rèn)識(shí),,但隨之而來(lái)的還有肩上沉重的責(zé)任感讓我比較重視,畢竟無(wú)論是升學(xué)的壓力還是老師對(duì)我們成績(jī)的期待都應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待才行,,所以端午節(jié)的到來(lái)也讓我難得松了口氣并有了更多的精力來(lái)思考學(xué)習(xí)方面的問(wèn)題,,事實(shí)上現(xiàn)在的我已經(jīng)能夠正確地看待端午節(jié)并享受節(jié)日帶來(lái)的氛圍,而且我也意識(shí)到作為高中生的自己也應(yīng)該弘揚(yáng)端午節(jié)并讓更多的人了解這方面的知識(shí),,畢竟對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的保護(hù)也相當(dāng)于是對(duì)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)自然得予以重視,。

希望所有同學(xué)都能夠在端午佳節(jié)享受溫馨而美好的氛圍,相信和家人一起過(guò)節(jié)的我們也會(huì)因?yàn)閾碛卸宋绻?jié)的美好生活而感到高興,,當(dāng)度過(guò)端午節(jié)以后我們也要重新投入到學(xué)習(xí)中去并更加努力才行,。

謝謝大家!

中學(xué)生端午節(jié)演講稿篇七

各位同學(xué):

大家好,!

我是來(lái)自高x班的xx,。我今天國(guó)旗下講話的主題是《憶端午濃情飄香,承中華傳統(tǒng)文化》,。

端午節(jié),,又名端陽(yáng)節(jié),龍舟節(jié)等,。其最初的起源可追溯至上古時(shí)期的祭龍,。仲夏端午,蒼龍七宿飛升之正南中天,,是龍飛天的日子,。后又有戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原在五月五跳汨羅江自盡,人們也將端午作為紀(jì)念屈原的日子,。端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化,,人文哲學(xué)等方面的內(nèi)容,蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵,,也是南北方文化雜糅的產(chǎn)物,。

陸游詩(shī)《乙卯重五詩(shī)》有云:重五山村好,榴花忽已繁,。粽包分兩髻,,艾束著危冠。舊俗方儲(chǔ)藥,,羸軀亦點(diǎn)丹,。日斜吾事畢,,一笑向杯盤。其中寫到了端午之兩大習(xí)俗——食粽以及掛艾葉菖蒲,。

粽子,,早在春秋之前就已出現(xiàn),最初是用來(lái)祭祀祖先和神靈,。到了晉代,,粽子被正式定為端午節(jié)食品,還用作交往的禮品,。到了明清,,粽子又有了其他的寓意,比如在秀才參加科舉考試前,,家中都會(huì)為其準(zhǔn)備“筆粽”,,模樣細(xì)而長(zhǎng)形似毛筆,又諧音“必中”也討了個(gè)口彩,。

艾,,又名艾蒿,其莖葉散發(fā)出的奇特芳香可驅(qū)蚊蠅,、蟲(chóng)蟻,,凈化空氣,同時(shí)也是灸法治病的重要藥材,,菖蒲可提神通竅,、健骨消滯、殺蟲(chóng)滅菌,。掛艾葉菖蒲是將艾葉于端午時(shí)懸于堂中,,剪艾力虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,,婦人爭(zhēng)相戴之,,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,,插于門榻,,有驅(qū)魔法鬼之神效。希望全家能夠身體健康,,平平安安的度過(guò)這一年,。

而如今,紀(jì)念端午文化的方式也隨著時(shí)代的變化而有所改變,,但是不變的`是中華民族兒女對(duì)于傳統(tǒng)文化的崇敬,。粽子的取材變得多樣,也隨著地域的不同而向著不同的方向發(fā)展,,呈現(xiàn)出不同的花樣,,但是不變的是對(duì)于屈原的紀(jì)念,。在醫(yī)學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的當(dāng)下,也許不再需要艾葉,、菖蒲來(lái)為家中凈化空氣,,吸煙滯塵,但此舉依舊承載著人們對(duì)家里人平安無(wú)病的期許,。賽龍舟在現(xiàn)如今顯然不可能是為了驅(qū)散魚(yú)群,,保護(hù)屈原的身體,龍舟的樣式也有所改變,,但不變的是中華兒女心中的愛(ài)國(guó)主義精神和集體主義精神,。

現(xiàn)代人們的生活節(jié)奏快,但是我們不能忘記傳統(tǒng)節(jié)日的價(jià)值和意義,。對(duì)于我們而言,要由外而內(nèi)的吸收端午文化,,內(nèi)化于心,,外化于行,真正融入每個(gè)人的生活中,。詩(shī)歌是文化最好的載體,,誦一曲《離騷》重拾一段不該忘卻的文化記憶,塑造屬于中華民族的共同信仰,。

傳承中華傳統(tǒng)文化,,責(zé)任在每一中華兒女。

謝謝大家,。

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