演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,，是為演講準(zhǔn)備的書(shū)面材料。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中，用到演講稿的地方越來(lái)越多,。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大,，所以我們要好好寫(xiě)一篇演講稿以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文,，歡迎大家借鑒與參考,，希望對(duì)大家有所幫助,。

中學(xué)生端午節(jié)演講稿題目 端午節(jié)演講稿500字篇一

大家好!

“重五山村好,，榴花忽已繁,。粽包分兩髻，艾束著危冠,。舊俗方儲(chǔ)藥,，贏軀亦點(diǎn)舟。日斜吾事畢,，一笑向杯盤(pán),?！边@首詩(shī)描寫(xiě)了南宋詩(shī)人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。作者吃粽子,，插艾枝,，儲(chǔ)藥、配藥方,、祈禱這一年能平安無(wú)事,。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗。

作為中國(guó)古老文化節(jié)日之一,，端午節(jié)文化不管在大江南北,、長(zhǎng)城內(nèi)外可謂是家喻戶(hù)曉，人人皆知,。過(guò)去,，我對(duì)端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然。直到寒假里,，我讀了《我們的節(jié)日》這本書(shū),，才知道原來(lái)端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書(shū)當(dāng)中得知,，端午節(jié)是在中國(guó)這么多的節(jié)日中,，名稱(chēng)最多的：端午節(jié)、端陽(yáng),、重五節(jié),、夏節(jié)、天中節(jié),、五月節(jié),、詩(shī)人節(jié)等。端午節(jié)的來(lái)源也有很多種,，有紀(jì)念屈原說(shuō),、龍說(shuō)、紀(jì)念伍員說(shuō)等20多種,。

其中,，最流行的是紀(jì)念屈原說(shuō)。據(jù)說(shuō),，公元前278年,，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的國(guó)家被侵略,，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后,，楚國(guó)百姓哀痛異常,，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子,、喝雄黃酒,、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色,，那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神一樣,，幾千年來(lái)一直激勵(lì)著我們。

因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn),，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一,。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力，在我們德清,，每到這一天,，家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)上，都會(huì)掛上菖蒲,、艾草,，據(jù)說(shuō)可以辟邪消災(zāi)。各家各戶(hù)自然也少不了包粽子,，那透著濃濃竹葉清香的粽子,，是我們孩子們的最?lèi)?ài)，棗子棕,、火腿棕,、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有的地方，人們還會(huì)佩帶著香袋,，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動(dòng)人,，走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連的.目光,。

偶然間，我從網(wǎng)上看到很多年前,，韓國(guó)打算向聯(lián)合國(guó)申報(bào)端午節(jié)為他們國(guó)家的遺產(chǎn),，我非常驚奇，覺(jué)得這是對(duì)我們中國(guó)人的羞辱,，端午節(jié)是中國(guó)人的,，怎么可以讓給別的國(guó)家去申報(bào)呢!這可能跟有些人喜歡過(guò)洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想，我們應(yīng)該行動(dòng)起來(lái),，為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國(guó)自己的傳統(tǒng)文化,，盡自己的一份力吧!

看了《我們的節(jié)日》，那一個(gè)個(gè)傳統(tǒng),、有趣的節(jié)日,，正款款地向我們走來(lái),，《我們的節(jié)日》一書(shū)，為我們打開(kāi)了另一扇門(mén),，讓我們通過(guò)另一個(gè)角度,，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪!

謝謝大家!

中學(xué)生端午節(jié)演講稿題目 端午節(jié)演講稿500字篇二

親愛(ài)的老師,、同學(xué)們：

大家好!

大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié),。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢?端午亦稱(chēng)端五，"端"的意思和"初"相同,，稱(chēng)"端五"也就如稱(chēng)"初五";端五的"五"字又與"午"相通,，按地支順序推算，五月正是"午"月,。又因午時(shí)為"陽(yáng)辰",，所以端五也叫"端陽(yáng)"。五月五日,，月,、日都是五，故稱(chēng)重五,，也稱(chēng)重午,。此外，端午還有許多別稱(chēng),，如：夏節(jié),、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),，天中節(jié),、地臘、詩(shī)人節(jié)等等,。

端午節(jié)的別稱(chēng)之多,，間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的,。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源,，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法,，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),，等等。迄今為止,，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō),。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟,，是端午節(jié)的主要習(xí)俗,。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救,。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡,。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之,。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體,。競(jìng)渡之習(xí),，盛行于吳、越,、楚,。

端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗,。粽子,，又叫"角黍"、"筒粽",。其由來(lái)已久,，花樣繁多。每年五月初,，中國(guó)百姓家家都要浸糯米,、洗粽葉、包粽子,，其花色品種更為繁多,。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙,、鮮肉,、火腿、蛋黃等多種餡料,，其中以浙江嘉興粽子為代表,。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái),，在中國(guó)盛行不衰,，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó),。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!為了傳承屈原的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng),，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上,。

謝謝大家!

中學(xué)生端午節(jié)演講稿題目 端午節(jié)演講稿500字篇三

親愛(ài)的老師,、同學(xué)們：

大家好!

20xx年的6月x日，農(nóng)歷五月初五,，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子,、喝雄黃酒等形式來(lái)來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原,，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵,，力主聯(lián)齊抗秦,，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職,，被趕出都城,，流放到沅、湘流域,。在流放中,，他寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》,、《九歌》等不朽詩(shī)篇,，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn),。公元前278年,，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日,，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,。

屈原死后,，楚國(guó)百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,，在江上來(lái)回打撈他的身體,。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,，希望魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,，不會(huì)去咬屈大夫的身體了。有的拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,，希望暈倒蛟龍水獸,，以免傷害屈大夫。后來(lái)怕飯團(tuán)為蛟龍所食,，人們想出用楝樹(shù)葉包飯,，外纏彩絲，發(fā)展成為棕子,。

郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”。他開(kāi)浪漫主義詩(shī)歌之先河,，創(chuàng)立了“與天地兮同壽,，與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮，恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng),。他奔流肆意的想象,，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般,，浩瀚無(wú)垠,。我國(guó)文史上最長(zhǎng)的抒情詩(shī)——《離騷》，就是他ji畢生心血所成的作品,。

屈原死了已有兩千多年了,，今天我們來(lái)紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民,、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。屈原作為一個(gè)改革家,，他的政治理念,，他的改革期望，都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了,。但作為一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者,、思想家和文學(xué)家，他卻成功了,?！芭e世皆濁我獨(dú)清，舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié),，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔,，強(qiáng)大的精神力量,，為后人頌揚(yáng)，激勵(lì)感染了無(wú)數(shù)中華兒女前行的腳步!

屈原的偉大,，不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句,，更是他矢志不移的愛(ài)國(guó)精神，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié),。五千年中華文明史少不了屈原,，燦爛的中國(guó)文學(xué)史少不了屈原。

屈原的精神是不朽的,。不管時(shí)光如何變遷,，他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長(zhǎng)河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

我的演講結(jié)束了,，謝謝大家!

中學(xué)生端午節(jié)演講稿題目 端午節(jié)演講稿500字篇四

親愛(ài)的老師,、同學(xué)們：

大家好!

多少次的期盼，多少次的守望,，在這粽香飄香的季節(jié),，我們以隨同那屈原的帶領(lǐng)下，一起走進(jìn)端午節(jié)……

“小符斜掛綠云鬟,。佳人相見(jiàn)一千年,。”端午清晨,，人們紛紛踏出家門(mén),，到各自計(jì)劃的目的地進(jìn)發(fā)，這便是端午人們的一個(gè)習(xí)俗：踏青,。路上人山人海,，向遠(yuǎn)望去，一片沸騰的海洋,。出行的人們,，還有一項(xiàng)任務(wù)，就是折一些樹(shù)枝,，再買(mǎi)一個(gè)葫蘆,，掛在自己的家門(mén)上。這,，變成了端午的一道迷人的風(fēng)景線,。

走進(jìn)端午節(jié)，踏青游玩,，折下樹(shù)枝,，憧憬希望,。

“四更堤外笙歌散，博得人稱(chēng)假虎丘,?！倍宋纾慅堉凼潜夭豢缮俚囊豁?xiàng)。河溪兩邊人山人海，鎖吶聲,，腰鼓聲，鼓號(hào)聲,，大鼓聲，匯成一片，響徹長(zhǎng)空。隨著一聲槍響,，兩條龍舟猶如離弦的箭飛向目標(biāo)。湖水飛濺著,，人們的心情也隨之飛濺,，吶喊加油聲絡(luò)繹不絕，一浪賽過(guò)一浪,。

走進(jìn)端午節(jié)，龍舟越過(guò),，團(tuán)結(jié)一心,，齊心協(xié)力。

“四時(shí)花競(jìng)巧,，九子粽爭(zhēng)新,。”碧綠的粽葉將糯米包裹其中,，略帶著些微微的清香,。我也動(dòng)起手來(lái)，開(kāi)始包粽子,，將對(duì)屈原那深深的敬意凝住其中,，仿佛屈原當(dāng)時(shí)那英俊瀟灑的面孔已浮現(xiàn)在我的眼前，隨之咕咚一身,，帶著無(wú)限的悲憤,，投入江中。百姓們紛紛包粽子投入江中,，以免魚(yú)蝦會(huì)吃掉他的身體,。從此，每逢端午佳節(jié),，各家都會(huì)包粽子,，空氣中粽香不曾散去,。

走進(jìn)端午節(jié)，粽香怡人,，祭奠屈原,，銘記先烈。

走進(jìn)端午節(jié),，領(lǐng)略傳統(tǒng)文化別樣的內(nèi)涵,，感受傳統(tǒng)節(jié)日迷人的魅力，縈繞心頭的是纏纏的暖意,，揮之不去的是綿綿的情意,。

謝謝大家!

中學(xué)生端午節(jié)演講稿題目 端午節(jié)演講稿500字篇五

親愛(ài)的老師們、同學(xué)們：

大家好!

節(jié)分端午自誰(shuí)言,，萬(wàn)古傳聞為屈原,。端午節(jié)剛過(guò)，但屈原的故事我們長(zhǎng)留心間,。

面對(duì)壓力,，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎,，不為瓦全的思想,，在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操，赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心,。這一片冰心,，穿透了兩千年的時(shí)空，依然光耀在中華大地,。端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日,，是愛(ài)國(guó)的節(jié)日。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原五月初五投汨羅江,。屈原沉江后,，古人將竹筒裝米投入江中，萬(wàn)舟齊發(fā),、吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍,，以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念，后來(lái)演變成為吃粽子,、賽龍舟的習(xí)俗,。經(jīng)過(guò)千百年的傳承，屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分,。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛(ài)國(guó)主義情感和精神的重要儀式,。

屈原熱愛(ài)祖國(guó)，關(guān)懷人民,，忠誠(chéng)正直,，信守芳潔,，追求光明，舍生取義,。他的精神是中華民族之魂,。屈原精神就是表率萬(wàn)世、積厚流光的中華民族精神,。

中華上下五千年,，在漫漫歷史長(zhǎng)河中，中華傳統(tǒng)美德和民族精神鑄造了我們的靈魂,，成為中華民族發(fā)展壯大的精神源泉,。它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn)，它蘊(yùn)涵著豐富的人類(lèi)道德精華,，它體現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)理想人格和真善美的追求,，它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神,。

古往今來(lái),，端午節(jié)紀(jì)念屈原，弘揚(yáng)民族精神,，抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷,，已成華海內(nèi)外華夏兒女的共識(shí)，賦予端午節(jié)愛(ài)國(guó)主義情結(jié),。同學(xué)們,，當(dāng)你向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)"寬于待人,，嚴(yán)于律己"的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……你所做的一切，這就是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神!現(xiàn)在,，端午節(jié)被列入國(guó)家法定節(jié)假日,，也正向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類(lèi)口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”，體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重,，但是現(xiàn)代人如果只是吃粽子,，或是看看電視里的劃龍舟，就失去了端午節(jié)原本的意義,。每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。我們是中華民族的棟梁之才,，中華文明需要我們共同傳承,。

讓我們永遠(yuǎn)紀(jì)念中華民族之魂，不斷弘揚(yáng)中華民族精神!

謝謝大家!