隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展，報(bào)告不再是罕見的東西,，多數(shù)報(bào)告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫的,。那么什么樣的報(bào)告才是有效的呢,？下面是小編為大家整理的報(bào)告范文,，僅供參考,，大家一起來看看吧,。

思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告字 思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告小組分工篇一

年級(jí) ：x級(jí)

學(xué)號(hào) ：

學(xué)生姓名：張

調(diào)查時(shí)間：x年4月10日——x年4月20日 調(diào)查地點(diǎn)：南京藝術(shù)學(xué)院及周邊地區(qū) 調(diào)查主題：大一學(xué)生戀愛觀調(diào)查報(bào)告 調(diào)查方式：發(fā)調(diào)查問卷,，周邊走訪，查閱資料

報(bào)告內(nèi)容

前言：?jiǎn)柺篱g情為何物,，直教人生死相許,。愛情是一個(gè)經(jīng)久不衰的話題，在電視劇,，電影,，文學(xué)作品等等里面都有體現(xiàn)。而大學(xué)生正處青春年華,，對(duì)美好的愛情當(dāng)然會(huì)有向往和憧憬,。而不同的大學(xué)生對(duì)戀愛這個(gè)問題就會(huì)有不同的看法，也就是戀愛觀不同,。戀愛觀就是異性之間在生理,，心里，和環(huán)境因素相互作用下互相愛慕和培養(yǎng)愛情過程的思想觀念,。而當(dāng)今的高校戀愛已經(jīng)是一種正?，F(xiàn)象，我國對(duì)大學(xué)生婚姻也不再做要求,，這就是大學(xué)生戀愛更加“合法”,。 我想通過這篇報(bào)告對(duì)大學(xué)生的戀愛觀有所了解，樹立積極健康的戀愛觀念,。

本次調(diào)查我采用了自編的《大一學(xué)生戀愛觀調(diào)查》問卷,，內(nèi)容涉及在校大一學(xué)生如何看待戀愛，對(duì)戀愛的態(tài)度,，如何處理好戀愛中遇到的問題等等十五個(gè)問題,。這次的調(diào)查對(duì)象時(shí)南京藝術(shù)學(xué)院大一學(xué)生的隨機(jī)調(diào)查。

發(fā)放問卷100份,，回收90份,。大一接受調(diào)查的100人當(dāng)中,，男生50人，女生50人,。曾經(jīng)談過戀愛的有60，正在談戀愛的有20人,，戀愛的人占少數(shù),。而調(diào)查顯示80%的大一學(xué)生表示支持在大學(xué)戀愛，只有2人反對(duì),，15人中立,。50%的人反對(duì)大學(xué)生情侶同居，32%的保持中立,，只有8%的人支持大學(xué)生情侶同居,，可見大部分人還是能夠樹立良好的戀愛觀。而大學(xué)生戀愛嘴注重對(duì)方什么,，40%的人表示最看重內(nèi)在美,，30%的人最看重性格，只有少數(shù)人最看重外表,?？梢姡笠粚W(xué)生還是有一個(gè)良好的戀愛判斷能力,。

通過上網(wǎng)查閱資料得知,，大部分人覺得在婚前談戀愛2-3次對(duì)以后的生活會(huì)有很大的幫助，而此次調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,，52%的人都贊成這個(gè)數(shù)據(jù),。對(duì)于大學(xué)生能否接受異地戀，大學(xué)戀愛對(duì)以后人際交往的影響和在戀愛上是否覺得浪費(fèi)時(shí)間這幾個(gè)問題上,，大于半數(shù)的人都是視情況而定,。可見,，大一學(xué)生在戀愛方面多數(shù)能夠保持頭腦清醒,，能夠理智的面對(duì)和處理大學(xué)戀愛中所遇到的問題。

在大學(xué)情侶物質(zhì)消耗方面,，42%的人選擇共同承擔(dān),，31%的人選擇aa制，27%的人選擇隨便的消費(fèi)方式,?？梢姶笠粚W(xué)生在物質(zhì)消耗的方面并不是很在意，也是因?yàn)楝F(xiàn)在的生活水平普遍提高的原因,。

而在時(shí)間分配的問題上,，55%的人在戀愛與學(xué)習(xí)的比重上都是

1:2,。可見,，大一學(xué)生在美好的愛情面前,，還是知道孰輕孰重的。

60%的大學(xué)生能夠形成良好的戀愛觀,，25%的對(duì)戀愛沒有一個(gè)正確的意識(shí),，處于朦朧狀態(tài)，對(duì)于愛情他們不想碰觸,，他們覺得會(huì)浪費(fèi)時(shí)間和金錢,，10%的人戀愛觀不正常，他們是因?yàn)榭仗摷拍畔胝胰伺?，懷著一顆不正的心態(tài)去談他們彼此不負(fù)責(zé)任的戀愛,。更有4%的人戀愛觀顯示他們?cè)趹賽鄯矫娴乃枷牒?jiǎn)直是畸形無可救藥的。究其原因,，有的是因?yàn)樗麄兘佑|戀愛方面的只是極少,，從意識(shí)里沒有形成對(duì)戀愛的正確認(rèn)識(shí)，有的是因?yàn)榧彝ピ颉?/p>

問卷調(diào)查顯示,，有60%的大一學(xué)生不知道戀愛觀是什么,，10%的人表示要樹立一個(gè)正確，積極的戀愛觀,，25%的人認(rèn)為要相互包容,，體諒尊重，信任,?？梢姡m然大一學(xué)生對(duì)戀愛充滿向往但是卻沒有樹立一個(gè)正確的戀愛觀,，可能是以前沒有這方面的經(jīng)驗(yàn)或者是不成熟的表現(xiàn),。

根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)分析，當(dāng)代大一學(xué)生戀愛觀所存在的問題主要是心理上的不成熟,，不恰當(dāng)?shù)膽賽塾^也出現(xiàn)在了大一學(xué)生的戀愛中,。表現(xiàn)出思想上的沖動(dòng)，幻想,。同時(shí)還受到周圍環(huán)境的影響,。

其實(shí)大一學(xué)生對(duì)愛情的看法還是挺好的，對(duì)很多問題的理解和看法都是正確的,。但75%的人對(duì)戀愛觀的觀念是朦朧的,，更不用說怎樣樹立一個(gè)正確的戀愛觀。分析原因是一部分人是剛從高中緊張壓抑的生活進(jìn)入到輕松的大學(xué)生活，沒有高考時(shí)的緊張與充實(shí),，就想到了用談戀愛來填補(bǔ)內(nèi)心的空虛,。但由于多方面的原因沒有這方面的經(jīng)驗(yàn)，也有的為了達(dá)到某種目的表現(xiàn)得很不成熟,，對(duì)愛情沒有一個(gè)很好的定

義和認(rèn)識(shí),。

針對(duì)這些問題，我想提幾個(gè)建議,。一：對(duì)愛情要有崇高的定義,。二:加強(qiáng)戀愛中的道德責(zé)任感。三：正確處學(xué)習(xí)與戀愛的關(guān)系四：學(xué)會(huì)識(shí)別愛情,，懂的保護(hù)自己。

隨著時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步,，人們的心里有了很大的變化,。愛情的意義也隨之發(fā)生變化，不是那么得神圣和純潔,。真正的愛情已經(jīng)變得很少,。很多大學(xué)生對(duì)戀愛的本質(zhì)產(chǎn)生歪解。在他們眼中,，戀愛只是為了擺脫空虛和寂寞,，大多數(shù)人眼中的戀愛變得利益化和權(quán)力化。

但是只要你抱著一顆真誠的心去談戀愛,，對(duì)彼此負(fù)責(zé),，真正的想給對(duì)方一份完整的幸福，那么就會(huì)收獲幸福,。如果愛,，請(qǐng)深愛。有人說,，大學(xué)戀愛是門“必修課”,，所以不要作弊，不要把它當(dāng)做游戲而不負(fù)責(zé)任,。

最后我想呼吁那些沒有樹立正確戀愛觀的同學(xué)們認(rèn)清自己和周圍的人,，不要被所謂的虛假的愛情蒙蔽自己的雙眼，做出傷害自己和他人的舉動(dòng),。樹立正確的戀愛觀,，用正確的戀愛觀去尋找自己愛情。

思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告字 思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告小組分工篇二

20xx年11月26日,，復(fù)旦大學(xué)上海視覺藝術(shù)學(xué)院二年級(jí)學(xué)生汪洋,，在幫助同學(xué)抓小偷過程中被歹徒刺中心臟而光榮犧牲;20xx年8月26日，重慶豐都縣18歲的中學(xué)學(xué)生王敏涵與同學(xué)外出游玩時(shí),，跳入水中救落水同學(xué),，溺水身亡;20xx年10月24日,，湖北長(zhǎng)江大學(xué)的15名同學(xué)在長(zhǎng)江邊為救兩名落水兒童搭起了人梯，兒童得救了,，但陳及時(shí),、方招、何東旭三名同學(xué)卻英勇獻(xiàn)身

20xx年12月31日,，浙江工業(yè)大學(xué)大三學(xué)生楊濟(jì)源因抓小偷在離學(xué)校不足200米的地方被捅傷,，在醫(yī)院不治身亡。21歲的楊濟(jì)源是天津薊縣人,。20xx年12月31日22時(shí)許,，犯罪嫌疑人楊某、卜某某,、馬某某,、張某某等4人在浙工大北門附近行竊時(shí)被楊濟(jì)源和幾位大學(xué)生發(fā)現(xiàn)。楊某被大學(xué)生扭獲后,，在掙脫過程中用隨身攜帶的刀子將楊濟(jì)源捅傷致死,，并與馬某某、張某某等一起逃離現(xiàn)場(chǎng),。據(jù)事后楊濟(jì)源的同學(xué)說,，楊濟(jì)源是班長(zhǎng)，那天晚上本來要和其他班的班長(zhǎng)一起召開班長(zhǎng)會(huì)議,，但由于最近同學(xué)的手機(jī)總被偷,，楊濟(jì)源決定和其他幾個(gè)同學(xué)一起去校門附近抓小偷?？烧l也沒有想到,，善良的楊濟(jì)源就這樣一去不復(fù)返，成為我們心底永遠(yuǎn)的遺憾和懷念,。

20xx年1月1日上午,，浙江工業(yè)大學(xué)的論壇里專門開辟了“紀(jì)念楊濟(jì)源”的板塊，兩小時(shí)即已達(dá)到20xx多帖,。楊濟(jì)源在校內(nèi)網(wǎng)上最后的簽名就是“男人可以沒才,，可以沒錢，但是不可以沒責(zé)任感”,，傳遍了校園,，成為同學(xué)口口相傳的名言?！捌鼊e英雄,，楊濟(jì)源走好。”1日傍晚時(shí)分,，學(xué)校在體育館為楊濟(jì)源設(shè)置了靈堂,。直至22時(shí)，靈堂門口仍排著隊(duì),，人流慢慢地移動(dòng),，在沉重悲愴的哀樂中，許多與楊濟(jì)源素不相識(shí)的同學(xué)手持白菊,，走到楊濟(jì)源的遺像前三鞠躬,。

從相關(guān)的高校網(wǎng)絡(luò)論壇到媒體的評(píng)述，再到社會(huì)各界對(duì)烈士的褒揚(yáng),，字里行間無不在促使人們思索：在大學(xué)生群體中不斷涌現(xiàn)的舍生取義精神,，給我們這樣的啟示?

英雄，不分年齡和年代,。80后,、90后正值青春年少的大學(xué)生，意氣風(fēng)發(fā),，充滿理想和抱負(fù)，保持著一顆善良純真的心,，為了捍衛(wèi)責(zé)任和正義,，甚至可以獻(xiàn)出自己寶貴的生命。20xx年的汶川大地震,，無數(shù)大學(xué)生趕往災(zāi)區(qū),，為遭遇災(zāi)難的人們送去溫暖和希望。北京奧運(yùn)會(huì)的勝利召開,，不能說沒有千千萬萬大學(xué)生志愿者的無私付出,，如此龐大的規(guī)模，這在世界各國是罕見的,。他們的奉獻(xiàn)精神讓整個(gè)時(shí)代為之感動(dòng),。面對(duì)我們的大學(xué)生，他們身上閃耀的高尚品質(zhì),，那些圓滑世故,、良心早已泯滅的人難道不感到汗顏嗎?事后的紀(jì)念和懷念，無論是授予榮譽(yù)稱號(hào)還是給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),，都于事無補(bǔ),，也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們的社會(huì)還要學(xué)會(huì)如何去保護(hù)這些英雄的人們,，保護(hù)他們,，就是保護(hù)一種精神、一種品質(zhì)，讓這種精神遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳承下去,。

20xx年10月24日,，為救兩名落水少年，湖北長(zhǎng)江大學(xué)10多名大學(xué)生手拉手撲進(jìn)江中營救,，兩名少年獲救,，而3名大學(xué)生不幸被江水吞沒，英勇獻(xiàn)身,。這是一條令人倍感沉重的消息,。三個(gè)青春燦爛的生命以一種高尚的方式瞬間離我們而去，三個(gè)家庭卻又勢(shì)必因此而承受巨大悲痛,。許多同學(xué)都對(duì)這10多名大學(xué)生特別是英勇獻(xiàn)身的3人致以了崇高的敬意,。

“生命至上原則”近些年時(shí)常被人提及，這一原則具有許多合理性和積極的現(xiàn)實(shí)意義,，但同時(shí),，卻也存在過于泛化的傾向和表現(xiàn)，甚至被完全等同于“個(gè)人至上”或“個(gè)體生命至上”,，或直接成為“人不為己,，天誅地滅”或“個(gè)人中心主義”的堂皇變種。不可否認(rèn),，對(duì)自己生命保持起碼的尊重和敬畏,，也是“生命至上”的一種具體表現(xiàn)，但“生命至上”在本質(zhì)上絕非全部指向自我,。湖北這10多名大學(xué)生結(jié)人梯救落水少年的舉動(dòng),，未嘗不是“生命至上”的體現(xiàn)，只不過指向的是他人而已,。事實(shí)上也正因?yàn)槿绱?，讓其“額外”獲得了另一種更為燦爛的道德價(jià)值。也就是說,，我們不能籠統(tǒng)地把“生命至上原則”作為討論“值不值得”的邏輯前提,，更不能把“不值得”結(jié)論簡(jiǎn)單地建立在“自我生命至上”的基礎(chǔ)之上。

此外,，有人認(rèn)為,，“生命至上”原則下還應(yīng)“科學(xué)施救”，這固然沒錯(cuò),。但在落水生命稍縱即逝的突發(fā)事件和危急情況里,，更加彰顯的是人的本能和個(gè)體固有的道德底蘊(yùn)，何況“結(jié)人梯”的施救方法并非毫無“科學(xué)”和理性含量,。

見義勇為是當(dāng)前社會(huì)經(jīng)久不衰的話題?，F(xiàn)實(shí)中既有像魏青剛似的英雄給人們帶來的感動(dòng),，又有“英雄流血又流淚”事件給人們帶來的心痛，還有未成年人盲目見義勇為而獻(xiàn)身使人們感動(dòng)和心痛的同時(shí)開始的反思,。中國人民大學(xué)法律社會(huì)研究所所長(zhǎng)周孝正表示：“‘80后’,、‘90后’是有個(gè)性、有想法的一代,，可以為國爭(zhēng)光,，勇奪奧運(yùn)冠軍;可以在抗震救災(zāi)、奧運(yùn),、國慶盛典,、世博會(huì)中身體力行，展現(xiàn)志愿者風(fēng)采;也可以結(jié)梯救人,，英勇獻(xiàn)身,。”這些都說明了見義勇為作為一個(gè)時(shí)代命題的價(jià)值和意義,。

匡扶正義,、見義勇為本是中華民族傳統(tǒng)美德，多少年來,，是激勵(lì)人們與邪惡作斗爭(zhēng)的精神支柱,。但在社會(huì)轉(zhuǎn)型的前提下，傳統(tǒng)的社會(huì)習(xí)慣正發(fā)生著前所未有的巨變,，人們的價(jià)值取向發(fā)生極大變化,，社會(huì)道德水準(zhǔn)會(huì)出現(xiàn)一定程度的滑坡，抱著“自掃門前雪,，莫管他人瓦上霜”的看客心理。這些都是社會(huì)失范的表現(xiàn),。

見義勇為,，《辭海》中解釋為看到合乎正義的事便勇敢地去做,。最早出現(xiàn)于《論語為政》：“見義不為,，無勇也”。廣義上說一般的好人好事,、互助行為也屬于見義勇為,，應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)，而如何才能在全社會(huì)有效地形成見義勇為氛圍更是我們應(yīng)直面的問題,。無庸諱言,，道德的教化始終是我們倡導(dǎo)見義勇為的有效途徑，社會(huì)應(yīng)利用各種新聞媒體,，對(duì)典型的事例進(jìn)行大力宣傳,，弘揚(yáng)正氣,。在寒江救人的英雄趙傳宇的母校長(zhǎng)江大學(xué)，出現(xiàn)的三個(gè)大學(xué)生的英勇事跡,，在我們感佩之余,，也帶給我們新的思索。

見義勇為是時(shí)代精神的具體體現(xiàn),，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。正義不是自然而然地降臨到我們的生活中的,，它需要每一個(gè)社會(huì)成員竭力維護(hù),。社會(huì)是一個(gè)聯(lián)合體,，只有相互攙扶,，相互為善,，世界才可以變成一個(gè)美好的人間。三個(gè)大學(xué)生為我們樹立了典范,。

學(xué)者尼爾·麥考密克指出：“制度道德有兩個(gè)范疇：一方面，它必須盡可能地適應(yīng)所設(shè)想的文明社會(huì)的實(shí)際的法律制度和政治,。另一方面，就符合這一適應(yīng)的要求而言,，它應(yīng)當(dāng)可能緊密地接近我們的背景政治道德的理想,?！敝挥袑⒊绺叩牡赖吕硐肱c見義勇為法律制度的完美結(jié)在一起,，才能發(fā)揮出鼓勵(lì)公民進(jìn)行見義勇為的積極性,，才能促進(jìn)公民道德建設(shè)和良好社會(huì)風(fēng)氣的形成,。

哈羅德·羅森堡的《荒漠之死》中的一句話，“一代人的標(biāo)志是時(shí)尚,，但歷史的內(nèi)容不僅是服裝和行話,。一個(gè)時(shí)代的人們不是擔(dān)起屬于他們時(shí)代的變革的重負(fù),，便是在它的壓力之下死于荒野,?！钡拇_如此，漸趨成熟的“90后”大學(xué)生頻繁登上社會(huì)舞臺(tái)的中心,，并扮演著愈來愈重要的角色。他們開始有所擔(dān)當(dāng),、有所堅(jiān)守,，也在諸多方面贏得越來越多人的肯定和敬重。

思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告字 思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告小組分工篇三

今年暑假注定是忙碌而充實(shí)的,，因?yàn)閷W(xué)校和思修課的要求,，我們需要進(jìn)行暑假的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),，可以選擇調(diào)研活動(dòng),，也可以選擇在暑假期間外出打工,。我選擇了打工。本來我打算到我姐姐介紹的蘇寧電器去做接線小姐,，但由于我們放假放得實(shí)在是太晚了,，這份工作就被別人搶去了,。沒辦法，我只好靠我媽媽的關(guān)系,，進(jìn)到她所在的公司上班,。因?yàn)槭撬饺似髽I(yè),，老板是我的舅舅,，所以我分配到的工作相比其他來公司實(shí)踐的學(xué)生要輕松些,。舅舅的公司做的是出口貿(mào)易,，生產(chǎn)賽馬用的馬具出口到香港,，英國等賽馬十分流行的地方,。我所做的工作就是給已經(jīng)生產(chǎn)好的產(chǎn)品貼上標(biāo)簽,，清點(diǎn)后裝箱,。雖然簡(jiǎn)單,，卻十分重要,，因?yàn)檫@是所有生產(chǎn)環(huán)節(jié)中的最后一環(huán),，出了一點(diǎn)差錯(cuò)就會(huì)影響出貨進(jìn)度,，我必須兢兢業(yè)業(yè)才能避免出錯(cuò),。

其實(shí)每天貼標(biāo)簽,，裝箱也是很枯燥無味的，我也在工作之余向我媽媽發(fā)過牢騷,，但這不就是工作嗎?即使以后我踏上了真正的工作崗位，認(rèn)了一個(gè)職務(wù)之后，每天所要做的也不過就是一樣的事情,。一樣的工作，不一樣的是心態(tài),。心態(tài)調(diào)整好了，每天都充滿干勁兒,，若是心態(tài)沒有到達(dá)最佳狀態(tài),，就沒有繼續(xù)下去的動(dòng)力,。

其實(shí)我的專業(yè)是商務(wù)英語,，我本以為做了這份工作我是接觸不到與我專業(yè)有關(guān)的事的,。但巧的是,，舅舅公司里的英語翻譯一職在這一階段真好空缺,，而出口貿(mào)易總得和外國人打交道,，所以我這唯一學(xué)英語的大學(xué)生就順理成章的暫代了英語翻譯的職位,。雖然一開始時(shí)外國公司發(fā)來的全英文的電子郵件需要花費(fèi)掉我很長(zhǎng)的時(shí)間來理解,，但隨著日子的推移，我與外國公司經(jīng)理的msn交流也順利了許多。當(dāng)我得知通過我和外國公司的交流順利達(dá)成幾筆交易的時(shí)候,，內(nèi)心的喜悅之情瞬間膨脹,，興奮得快要飄起來的感覺真的難以形容的美妙!通過自己的勞動(dòng)種出的果實(shí)總是格外香甜。

短暫又難忘的實(shí)習(xí)旅程就像白駒過隙般,，飛速而逝,，而這其間的感受也像五味瓶酸甜苦辣咸一應(yīng)俱全,，在每日緊張充實(shí)的工作環(huán)境中不覺間已經(jīng)走過了一個(gè)月,，回首這一個(gè)月的實(shí)踐活動(dòng),，我的內(nèi)心充滿著激動(dòng),，也有著無限的感慨,。

這次的暑假實(shí)踐讓我對(duì)今后就業(yè)工作有了以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：

一,、在社會(huì)上要善于與別人溝通,。經(jīng)過一段時(shí)間的工作讓我認(rèn)識(shí)更多的人,。如何與別人溝通好,，這門技術(shù)是需要長(zhǎng)期的練習(xí),。以前我從沒有與他人一起工作的經(jīng)驗(yàn),，使我與別人對(duì)話時(shí)不會(huì)應(yīng)變,，談話時(shí)有冷場(chǎng)，這是很尷尬的,。與同事的溝通也同等重要。人在社會(huì)中都會(huì)融入社會(huì)這個(gè)團(tuán)體中,，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽,，更事半功倍,。別人給的意見要聽取,，耐心、虛心地接受,。

二,、在社會(huì)中要有自信,。自信不是麻木的自夸,，而是對(duì)自己的能力做出肯定。沒有社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)沒有關(guān)系,。重要的是認(rèn)同自己的能力不比別人差,。社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)也是積累出來的,，沒有第一次又何來第二,、第三次呢?有自信就能使自己更有活力更有精神,。

三,、在社會(huì)中要克服自己膽怯的心態(tài),。開始放假的時(shí)候,，知道要打假期工時(shí),，就有些害怕了,。自己覺得困難挺多,，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏,，學(xué)歷不足等種種原因使我覺得自己很渺小,，懦弱就這樣表露出來,。幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼,。如媽媽所說的“在外面你就要學(xué)會(huì)厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣,，輕松應(yīng)付,，大膽與人對(duì)話，工作時(shí)間長(zhǎng)了你自然就不怕了,?！逼鋵?shí)有誰一生下來就什么都會(huì)的,，小時(shí)候天不怕地不怕,，嘗試過吃了虧就害怕,，當(dāng)克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了,。戰(zhàn)勝自我,，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對(duì)才是關(guān)鍵,，勇氣通往天堂,，怯懦通往地獄。

四,、工作中要不斷地豐富知識(shí),。知識(shí)猶如人體血液,。人缺少了血液,，身體就會(huì)衰弱,，人缺少了知識(shí),，頭腦就要枯竭,。

如今就業(yè)環(huán)境不容樂觀，競(jìng)爭(zhēng)形式日趨激烈,，憂慮和壓力于時(shí)時(shí)困擾著將要走出大學(xué)校園的大學(xué)生們。打工實(shí)踐雖然很短,，但是在這段時(shí)間里，我們卻可以體會(huì)一下工作的辛苦,，鍛煉一下意志品質(zhì)，同時(shí)積累一些社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和工作經(jīng)驗(yàn),。這些經(jīng)驗(yàn)是一個(gè)大學(xué)生所擁有的“無形資產(chǎn)”，真正到了關(guān)鍵時(shí)刻,，它們的作用就會(huì)顯現(xiàn)出來,。

我們大學(xué)生除了學(xué)習(xí)書本知識(shí),，還需要參加社會(huì)實(shí)踐。因?yàn)楹芏嗟拇髮W(xué)生都清醒的知道,，“兩耳不聞窗外事,，一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代社會(huì)需要的人才,。我們要在社會(huì)實(shí)踐中培養(yǎng)獨(dú)立思考,、獨(dú)立工作和獨(dú)立解決問題的能力,，通過參加一些實(shí)踐性活動(dòng)鞏固所學(xué)的理論,，增長(zhǎng)一些書本上學(xué)不到的知識(shí)和技能。因?yàn)橹R(shí)要轉(zhuǎn)化成真正的能力是需要依靠實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)和鍛煉的,。面對(duì)日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)和日新月異的社會(huì)，我覺得我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念,，不要簡(jiǎn)單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的手段，更重要的是借機(jī)培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會(huì)實(shí)踐能力,。

大學(xué)是一個(gè)小社會(huì)，步入大學(xué)就等于步入半個(gè)社會(huì),。我們不再是象牙塔里不能受風(fēng)吹雨打的花朵,，通過社會(huì)實(shí)踐的磨練,，我們深深地認(rèn)識(shí)到社會(huì)實(shí)踐是一筆財(cái)富,。社會(huì)卻是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué)。只有正確的引導(dǎo)我們深入社會(huì),，了解社會(huì),，服務(wù)于社會(huì),，投身到社會(huì)實(shí)踐中去,，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門,，踏進(jìn)社會(huì)創(chuàng)造良好的條件,，才能使我們學(xué)有所用，在實(shí)踐中成才,，在服務(wù)中成長(zhǎng)，并有效的為社會(huì)服務(wù),，體現(xiàn)大學(xué)生的自身價(jià)值,。大學(xué)是一個(gè)教育我,、培養(yǎng)我,、磨練我的圣地,，我為我能在此生活而倍感榮幸,。社會(huì)是一個(gè)很好的鍛煉基地,，能將學(xué)校學(xué)的知識(shí)聯(lián)系于社會(huì)。實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì),，了解社會(huì)，服務(wù)社會(huì),，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)實(shí)踐自我的最好途徑。親身實(shí)踐,，而不是閉門造車,。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)問題,，分析問題,，解決問題的能力,。為認(rèn)識(shí)社會(huì),，了解社會(huì),，步入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ),。

“千里之行,，始于足下”，這一個(gè)月短暫而又充實(shí)的實(shí)習(xí),，我認(rèn)為對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁的作用,，一個(gè)過渡的作用,，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個(gè)重要步驟，對(duì)將來走上工作崗位也有著很大幫助,。通過這次的實(shí)習(xí),，我通過親身體驗(yàn)社會(huì)實(shí)踐讓自己更進(jìn)一步了解社會(huì),，在實(shí)踐中增長(zhǎng)見識(shí)，鍛煉自己的才干,，培養(yǎng)自己的韌性,，更重要的是檢查一下自己所學(xué)的東西能否被社會(huì)所用,，自己的能力能否被社會(huì)所承認(rèn)，找出自己的不足和差距所在,。在這種地方,，看得到機(jī)會(huì)，挑戰(zhàn),。有時(shí)會(huì)把自己與那些出入寫字樓的同樣年輕的人比較,，心里真的感受到那很明顯的差距,，當(dāng)然,，這種差距并不是一時(shí)一日而起,，所以,，出到外面,，一個(gè)正確的心理定位但顯得格外重要,，不然,，常常因?yàn)楸容^把自己看得很不平衡,，而迷失自己的方向,，那些在我們前頭的人們，可以當(dāng)作是榜樣,，但不可過多的去計(jì)較,，自己能做到何種程度,，應(yīng)該有一個(gè)很明了很中性的認(rèn)識(shí),，不能過于攀比,，更不可自以為是。

結(jié)束工作的時(shí)侯,，心里就有一種很渴望的感覺,，明白了自己與社會(huì)所需的要求，因?yàn)楝F(xiàn)在畢業(yè)求職,，特別是對(duì)于像自己一般的人的時(shí)侯,，是社會(huì),，職業(yè)選擇自己,，而不是自己去選擇職業(yè),，這應(yīng)該就是所謂的先就業(yè)再擇業(yè)吧,。

雖然這是我的一次社會(huì)實(shí)踐，但我認(rèn)為這是一次成功的,，有用的,，受益匪淺的社會(huì)實(shí)踐，這將會(huì)對(duì)我的以后學(xué)習(xí)起很大的幫助,，也將為我積累下更多的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。

思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告字 思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告小組分工篇四

我組的社會(huì)實(shí)踐選擇了最近在我校舉辦的大學(xué)生五人制室內(nèi)足球賽活動(dòng)中做志愿者,，我們組員在確定了這個(gè)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)之后都十分的激動(dòng)，十分開心,，畢竟足球賽是我們男生十分熱愛的一項(xiàng)運(yùn)動(dòng),，雖然免不了身體的沖撞和摩擦,，但是每個(gè)熱愛這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的人都十分理解這些事情,，而這些事也無法減弱一絲一毫我們的熱情,。

五人制足球賽是一種特殊的足球賽,，是足球的一個(gè)變種,。在五人制足球賽中,，每支球隊(duì)只有5名隊(duì)員上場(chǎng)比賽而不是通常的11名,。五人制足球賽與普通足球的其他不同包括在較小的場(chǎng)地比賽,，使用較小的球門以及較小尺寸的足球,，以及縮短了的比賽。這樣的球賽也正需要我們這樣的志愿者,，雖然場(chǎng)地小了,，但是時(shí)間也隨之縮短了,，我們?cè)趫?chǎng)邊的撿球也起到了十分重要的作用，我們能及時(shí)將球補(bǔ)充入場(chǎng)內(nèi),，比賽就可以繼續(xù)在一個(gè)很好的節(jié)奏下進(jìn)行，會(huì)使雙方隊(duì)員的配合更加默契,，而不會(huì)因?yàn)橐粫?huì)兒撿一次球而打亂了自己進(jìn)攻或者防守的節(jié)奏,。有的時(shí)候我們也會(huì)很忙，我們需要保證場(chǎng)內(nèi)的干凈與場(chǎng)地的干燥,，一旦有隊(duì)員發(fā)生了摔倒,，需要及時(shí)的將場(chǎng)內(nèi)的汗水清理干凈,，以免發(fā)生場(chǎng)地濕滑導(dǎo)致隊(duì)員再次摔倒的現(xiàn)象。偶爾也會(huì)發(fā)生一些不太走運(yùn)的事情：比如我們?cè)趫?chǎng)邊,，突然一個(gè)球高速的向自己飛來,，有的時(shí)候來不及閃躲,，那么我就中彩了!一分命中!不過這些事倒不多,，我們也沒什么大礙,，現(xiàn)在想想還蠻好笑,。

在迎接主場(chǎng)客場(chǎng)的隊(duì)員時(shí),，我們也保證了自己的心態(tài)和態(tài)度，沒有因?yàn)橹鲌?chǎng)的原因,，有所偏向,，而是對(duì)客隊(duì)表現(xiàn)出了十一分的尊重和關(guān)心,，但他們有問題找到我們的時(shí)候我們也悉心幫助他們解決,，或者幫助他們尋找我們的領(lǐng)隊(duì)解決問題,。客隊(duì)的隊(duì)員們與我們也聊得很開,，他們開玩笑說，你們弄得我們像主隊(duì),，你們學(xué)校像客場(chǎng)似的,。當(dāng)有客隊(duì)失利后,，我們?cè)趫?chǎng)后也對(duì)他們進(jìn)行了鼓勵(lì),，他們也并沒有氣餒,。

在這場(chǎng)比賽后我們也有了很多的感悟,，這些感悟在做志愿者之前是肯定感覺不到的,，雖然這次的志愿者活動(dòng)有些忙,，也占用了不少我們的課后時(shí)間,，但是我們一點(diǎn)都不后悔,，無論是這么精彩的比賽,，還是我們?cè)谶@之后的感悟都讓我們有理由說我們這次賺大了,。

人生的意義并不是索取，而是奉獻(xiàn),。奉獻(xiàn)是不計(jì)報(bào)酬的給予，是“有一分熱放一分光”,，是“我為人人”,。奉獻(xiàn)者付出的是青春,，是汗水,，是熱情,，是一種無私的愛心，甚至是無價(jià)的生命,。因?yàn)橛腥朔瞰I(xiàn),，社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富才會(huì)不斷增加，人類才會(huì)不斷前進(jìn),。奉獻(xiàn)者收獲的是一種幸福,，一種崇高的情感，是他人的尊敬與愛戴,，是自己生命的延長(zhǎng),。圣經(jīng)中寫道：給予比接受更快樂,。我們或許無法做到春蠶到死絲方盡,，蠟炬成灰淚始干，但我們可以在別人困難時(shí)伸出一把援手;我們或許無法做到先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂,，但我們可以在集體需要我們時(shí)挺身而出;我們或許無法做到如諸葛亮般的鞠躬盡瘁死而后已，

但我們可以為志愿者事業(yè)盡我們所能,。 高爾基曾經(jīng)說過,，如果你在任何時(shí)候,，任何地方,，你一生中留給人們的都是些美好的東西---鮮花,，思想,，以及對(duì)你的非常美好的回憶----那你的生活將會(huì)輕松而愉快,。那時(shí)你就會(huì)感到所有的人都需要你,，這種感覺是你成為一個(gè)心靈豐富的人,。你要知道,，給永遠(yuǎn)比拿愉快,。如果一個(gè)人僅僅想到自己，那么他一生里,，傷心的事情一定比快樂的事情來得多。很多人都不懂得這個(gè)道理,，因?yàn)樗麄兂两谟氖澜缰?，沒有體會(huì)過心靈上的滿足感與充實(shí)感,，他們不懂得奉獻(xiàn),，一心只想著索取,，甚至有人還不知道奉獻(xiàn)為何物,。生命的用途并不在長(zhǎng)短而在我們?cè)趺蠢盟?，許多人活的日子并不多，卻活了很長(zhǎng)久,。正所謂有的人活著,，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著,。作為一個(gè)志愿者,，或許我們并不需要這么偉大，但是我們應(yīng)該理解何謂奉獻(xiàn),。如果每個(gè)人都去索取而不奉獻(xiàn)，那么我們又能索取到什么呢?

在這次五人制足球賽志愿者活動(dòng)中,，我學(xué)到了很多,，不僅僅是看到了一場(chǎng)場(chǎng)精彩的比賽,，還體會(huì)到了為集體為團(tuán)隊(duì)奉獻(xiàn)后心靈的充實(shí)感。我會(huì)將志愿者精神以及感悟帶入我以后的生活中去,。這學(xué)期將近期末,，我想是沒有機(jī)會(huì)再去做志愿者,，我十分期待下一學(xué)期的志愿者活動(dòng)，再次感受心靈的充實(shí),。

思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告字 思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告小組分工篇五

20xx年11月26日,，復(fù)旦大學(xué)上海視覺藝術(shù)學(xué)院二年級(jí)學(xué)生汪洋,，在幫助同學(xué)抓小偷過程中被歹徒刺中心臟而光榮犧牲;20xx年8月26日,，重慶豐都縣18歲的中學(xué)學(xué)生王敏涵與同學(xué)外出游玩時(shí),，跳入水中救落水同學(xué),，溺水身亡;20xx年10月24日,，湖北長(zhǎng)江大學(xué)的15名同學(xué)在長(zhǎng)江邊為救兩名落水兒童搭起了人梯,，兒童得救了,，但陳及時(shí)、方招,、何東旭三名同學(xué)卻英勇獻(xiàn)身

20xx年12月31日，浙江工業(yè)大學(xué)大三學(xué)生楊濟(jì)源因抓小偷在離學(xué)校不足200米的地方被捅傷,，在醫(yī)院不治身亡。21歲的楊濟(jì)源是天津薊縣人,。20xx年12月31日22時(shí)許,，犯罪嫌疑人楊某、卜某某,、馬某某,、張某某等4人在浙工大北門附近行竊時(shí)被楊濟(jì)源和幾位大學(xué)生發(fā)現(xiàn)。楊某被大學(xué)生扭獲后,，在掙脫過程中用隨身攜帶的刀子將楊濟(jì)源捅傷致死,，并與馬某某,、張某某等一起逃離現(xiàn)場(chǎng)。據(jù)事后楊濟(jì)源的同學(xué)說,，楊濟(jì)源是班長(zhǎng),，那天晚上本來要和其他班的班長(zhǎng)一起召開班長(zhǎng)會(huì)議，但由于最近同學(xué)的手機(jī)總被偷,，楊濟(jì)源決定和其他幾個(gè)同學(xué)一起去校門附近抓小偷,?？烧l也沒有想到，善良的楊濟(jì)源就這樣一去不復(fù)返,，成為我們心底永遠(yuǎn)的遺憾和懷念,。

20xx年1月1日上午，浙江工業(yè)大學(xué)的論壇里專門開辟了“紀(jì)念楊濟(jì)源”的板塊,，兩小時(shí)即已達(dá)到20xx多帖。楊濟(jì)源在校內(nèi)網(wǎng)上最后的簽名就是“男人可以沒才,，可以沒錢,，但是不可以沒責(zé)任感”,，傳遍了校園，成為同學(xué)口口相傳的名言,?！捌鼊e英雄，楊濟(jì)源走好,?！?日傍晚時(shí)分，學(xué)校在體育館為楊濟(jì)源設(shè)置了靈堂,。直至22時(shí),，靈堂門口仍排著隊(duì)，人流慢慢地移動(dòng),，在沉重悲愴的哀樂中,，許多與楊濟(jì)源素不相識(shí)的同學(xué)手持白菊，走到楊濟(jì)源的遺像前三鞠躬,。

從相關(guān)的高校網(wǎng)絡(luò)論壇到媒體的評(píng)述,，再到社會(huì)各界對(duì)烈士的褒揚(yáng)，字里行間無不在促使人們思索：在大學(xué)生群體中不斷涌現(xiàn)的舍生取義精神,，給我們這樣的啟示?

英雄,，不分年齡和年代。80后,、90后正值青春年少的大學(xué)生,，意氣風(fēng)發(fā)，充滿理想和抱負(fù),，保持著一顆善良純真的心,，為了捍衛(wèi)責(zé)任和正義，甚至可以獻(xiàn)出自己寶貴的生命,。20xx年的汶川大地震,，無數(shù)大學(xué)生趕往災(zāi)區(qū)，為遭遇災(zāi)難的人們送去溫暖和希望,。北京奧運(yùn)會(huì)的勝利召開,，不能說沒有千千萬萬大學(xué)生志愿者的無私付出，如此龐大的規(guī)模,，這在世界各國是罕見的,。他們的奉獻(xiàn)精神讓整個(gè)時(shí)代為之感動(dòng)。面對(duì)我們的大學(xué)生,，他們身上閃耀的高尚品質(zhì),，那些圓滑世故、良心早已泯滅的人難道不感到汗顏嗎?事后的紀(jì)念和懷念,，無論是授予榮譽(yù)稱號(hào)還是給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),，都于事無補(bǔ),，也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們的社會(huì)還要學(xué)會(huì)如何去保護(hù)這些英雄的人們,，保護(hù)他們,，就是保護(hù)一種精神、一種品質(zhì),，讓這種精神遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳承下去,。

20xx年10月24日，為救兩名落水少年,，湖北長(zhǎng)江大學(xué)10多名大學(xué)生手拉手撲進(jìn)江中營救,，兩名少年獲救，而3名大學(xué)生不幸被江水吞沒,，英勇獻(xiàn)身,。這是一條令人倍感沉重的消息。(三個(gè)青春燦爛的生命以一種高尚的方式瞬間離我們而去,，三個(gè)家庭卻又勢(shì)必因此而承受巨大悲痛,。許多同學(xué)都對(duì)這10多名大學(xué)生特別是英勇獻(xiàn)身的3人致以了崇高的敬意。

“生命至上原則”近些年時(shí)常被人提及,，這一原則具有許多合理性和積極的現(xiàn)實(shí)意義,，但同時(shí)，卻也存在過于泛化的傾向和表現(xiàn),，甚至被完全等同于“個(gè)人至上”或“個(gè)體生命至上”,，或直接成為“人不為己，天誅地滅”或“個(gè)人中心主義”的堂皇變種,。不可否認(rèn),，對(duì)自己生命保持起碼的尊重和敬畏，也是“生命至上”的一種具體表現(xiàn),，但“生命至上”在本質(zhì)上絕非全部指向自我,。湖北這10多名大學(xué)生結(jié)人梯救落水少年的舉動(dòng)，未嘗不是“生命至上”的體現(xiàn),，只不過指向的是他人而已,。事實(shí)上也正因?yàn)槿绱耍屍洹邦~外”獲得了另一種更為燦爛的道德價(jià)值,。也就是說,，我們不能籠統(tǒng)地把“生命至上原則”作為討論“值不值得”的邏輯前提，更不能把“不值得”結(jié)論簡(jiǎn)單地建立在“自我生命至上”的基礎(chǔ)之上,。

此外,，有人認(rèn)為，“生命至上”原則下還應(yīng)“科學(xué)施救”，這固然沒錯(cuò),。但在落水生命稍縱即逝的突發(fā)事件和危急情況里,，更加彰顯的是人的本能和個(gè)體固有的道德底蘊(yùn),，何況“結(jié)人梯”的施救方法并非毫無“科學(xué)”和理性含量,。

見義勇為是當(dāng)前社會(huì)經(jīng)久不衰的話題。現(xiàn)實(shí)中既有像魏青剛似的英雄給人們帶來的感動(dòng),，又有“英雄流血又流淚”事件給人們帶來的心痛,，還有未成年人盲目見義勇為而獻(xiàn)身使人們感動(dòng)和心痛的同時(shí)開始的反思。中國人民大學(xué)法律社會(huì)研究所所長(zhǎng)周孝正表示：“‘80后’,、‘90后’是有個(gè)性,、有想法的一代，可以為國爭(zhēng)光,，勇奪奧運(yùn)冠軍;可以在抗震救災(zāi),、奧運(yùn)、國慶盛典,、世博會(huì)中身體力行,，展現(xiàn)志愿者風(fēng)采;也可以結(jié)梯救人，英勇獻(xiàn)身,?！边@些都說明了見義勇為作為一個(gè)時(shí)代命題的價(jià)值和意義。

匡扶正義,、見義勇為本是中華民族傳統(tǒng)美德,，多少年來，是激勵(lì)人們與邪惡作斗爭(zhēng)的精神支柱,。但在社會(huì)轉(zhuǎn)型的前提下,，傳統(tǒng)的社會(huì)習(xí)慣正發(fā)生著前所未有的巨變，人們的價(jià)值取向發(fā)生極大變化,，社會(huì)道德水準(zhǔn)會(huì)出現(xiàn)一定程度的滑坡,，抱著“自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”的看客心理,。這些都是社會(huì)失范的表現(xiàn),。

見義勇為，《辭?！分薪忉尀榭吹胶虾跽x的事便勇敢地去做,。最早出現(xiàn)于《論語為政》：“見義不為，無勇也”,。廣義上說一般的好人好事,、互助行為也屬于見義勇為，應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)，而如何才能在全社會(huì)有效地形成見義勇為氛圍更是我們應(yīng)直面的問題,。無庸諱言,，道德的教化始終是我們倡導(dǎo)見義勇為的有效途徑，社會(huì)應(yīng)利用各種新聞媒體,，對(duì)典型的事例進(jìn)行大力宣傳,，弘揚(yáng)正氣。在寒江救人的英雄趙傳宇的母校長(zhǎng)江大學(xué),，出現(xiàn)的三個(gè)大學(xué)生的英勇事跡,，在我們感佩之余，也帶給我們新的思索,。

見義勇為是時(shí)代精神的具體體現(xiàn),，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。正義不是自然而然地降臨到我們的生活中的,，它需要每一個(gè)社會(huì)成員竭力維護(hù),。社會(huì)是一個(gè)聯(lián)合體，只有相互攙扶,，相互為善,，世界才可以變成一個(gè)美好的人間。三個(gè)大學(xué)生為我們樹立了典范,。

學(xué)者尼爾·麥考密克指出：“制度道德有兩個(gè)范疇：一方面,，它必須盡可能地適應(yīng)所設(shè)想的文明社會(huì)的實(shí)際的法律制度和政治。另一方面,，就符合這一適應(yīng)的要求而言,，它應(yīng)當(dāng)可能緊密地接近我們的背景政治道德的理想?！敝挥袑⒊绺叩牡赖吕硐肱c見義勇為法律制度的完美結(jié)在一起,，才能發(fā)揮出鼓勵(lì)公民進(jìn)行見義勇為的積極性，才能促進(jìn)公民道德建設(shè)和良好社會(huì)風(fēng)氣的形成,。

哈羅德·羅森堡的《荒漠之死》中的一句話,，“一代人的標(biāo)志是時(shí)尚，但歷史的內(nèi)容不僅是服裝和行話,。一個(gè)時(shí)代的人們不是擔(dān)起屬于他們時(shí)代的變革的重負(fù),，便是在它的壓力之下死于荒野?！钡拇_如此,，漸趨成熟的“90后”大學(xué)生頻繁登上社會(huì)舞臺(tái)的中心，并扮演著愈來愈重要的角色,。他們開始有所擔(dān)當(dāng),、有所堅(jiān)守，也在諸多方面贏得越來越多人的肯定和敬重。

思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告字 思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告小組分工篇六

今年暑假注定是忙碌而充實(shí)的,，因?yàn)閷W(xué)校和思修課的要求,，我們需要進(jìn)行暑假的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，可以選擇調(diào)研活動(dòng),，也可以選擇在暑假期間外出打工,。我選擇了打工。本來我打算到我姐姐介紹的蘇寧電器去做接線小姐,，但由于我們放假放得實(shí)在是太晚了,，這份工作就被別人搶去了。沒辦法,，我只好靠我媽媽的關(guān)系，進(jìn)到她所在的公司上班,。因?yàn)槭撬饺似髽I(yè),，老板是我的舅舅，所以我分配到的工作相比其他來公司實(shí)踐的學(xué)生要輕松些,。舅舅的公司做的是出口貿(mào)易,，生產(chǎn)賽馬用的馬具出口到香港，英國等賽馬十分流行的地方,。我所做的工作就是給已經(jīng)生產(chǎn)好的產(chǎn)品貼上標(biāo)簽,，清點(diǎn)后裝箱。雖然簡(jiǎn)單,，卻十分重要,，因?yàn)檫@是所有生產(chǎn)環(huán)節(jié)中的最后一環(huán)，出了一點(diǎn)差錯(cuò)就會(huì)影響出貨進(jìn)度,，我必須兢兢業(yè)業(yè)才能避免出錯(cuò),。

其實(shí)每天貼標(biāo)簽，裝箱也是很枯燥無味的,，我也在工作之余向我媽媽發(fā)過牢騷,，但這不就是工作嗎?即使以后我踏上了真正的工作崗位，認(rèn)了一個(gè)職務(wù)之后,，每天所要做的也不過就是一樣的事情,。一樣的工作，不一樣的是心態(tài),。心態(tài)調(diào)整好了,，每天都充滿干勁兒，若是心態(tài)沒有到達(dá)最佳狀態(tài),，就沒有繼續(xù)下去的動(dòng)力,。

其實(shí)我的專業(yè)是商務(wù)英語，我本以為做了這份工作我是接觸不到與我專業(yè)有關(guān)的事的。但巧的是,，舅舅公司里的英語翻譯一職在這一階段真好空缺,，而出口貿(mào)易總得和外國人打交道，所以我這唯一學(xué)英語的大學(xué)生就順理成章的暫代了英語翻譯的職位,。雖然一開始時(shí)外國公司發(fā)來的全英文的電子郵件需要花費(fèi)掉我很長(zhǎng)的時(shí)間來理解,，但隨著日子的推移，我與外國公司經(jīng)理的msn交流也順利了許多,。當(dāng)我得知通過我和外國公司的交流順利達(dá)成幾筆交易的時(shí)候,，內(nèi)心的喜悅之情瞬間膨脹，興奮得快要飄起來的感覺真的難以形容的美妙!通過自己的勞動(dòng)種出的果實(shí)總是格外香甜,。

短暫又難忘的實(shí)習(xí)旅程就像白駒過隙般,，飛速而逝，而這其間的感受也像五味瓶酸甜苦辣咸一應(yīng)俱全,，在每日緊張充實(shí)的工作環(huán)境中不覺間已經(jīng)走過了一個(gè)月,，回首這一個(gè)月的實(shí)踐活動(dòng)，我的內(nèi)心充滿著激動(dòng),，也有著無限的感慨,。

這次的暑假實(shí)踐讓我對(duì)今后就業(yè)工作有了以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：

一、在社會(huì)上要善于與別人溝通,。經(jīng)過一段時(shí)間的工作讓我認(rèn)識(shí)更多的人,。如何與別人溝通好，這門技術(shù)是需要長(zhǎng)期的練習(xí),。以前我從沒有與他人一起工作的經(jīng)驗(yàn),，使我與別人對(duì)話時(shí)不會(huì)應(yīng)變，談話時(shí)有冷場(chǎng),，這是很尷尬的,。與同事的溝通也同等重要。人在社會(huì)中都會(huì)融入社會(huì)這個(gè)團(tuán)體中,，人與人之間合力去做事,，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍,。別人給的意見要聽取,，耐心、虛心地接受,。

二,、在社會(huì)中要有自信。自信不是麻木的自夸,，而是對(duì)自己的能力做出肯定,。沒有社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)沒有關(guān)系,。重要的是認(rèn)同自己的能力不比別人差。社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)也是積累出來的,，沒有第一次又何來第二,、第三次呢?有自信就能使自己更有活力更有精神。

三,、在社會(huì)中要克服自己膽怯的心態(tài),。開始放假的時(shí)候，知道要打假期工時(shí),，就有些害怕了,。自己覺得困難挺多，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏,，學(xué)歷不足等種種原因使我覺得自己很渺小,，懦弱就這樣表露出來。幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼,。如媽媽所說的“在外面你就要學(xué)會(huì)厚臉皮,，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，輕松應(yīng)付,，大膽與人對(duì)話，工作時(shí)間長(zhǎng)了你自然就不怕了,?！逼鋵?shí)有誰一生下來就什么都會(huì)的，小時(shí)候天不怕地不怕,，嘗試過吃了虧就害怕,，當(dāng)克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了,。戰(zhàn)勝自我,，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對(duì)才是關(guān)鍵,，勇氣通往天堂,，怯懦通往地獄。

四,、工作中要不斷地豐富知識(shí),。知識(shí)猶如人體血液。人缺少了血液,，身體就會(huì)衰弱,，人缺少了知識(shí)，頭腦就要枯竭,。

如今就業(yè)環(huán)境不容樂觀,，競(jìng)爭(zhēng)形式日趨激烈,，憂慮和壓力于時(shí)時(shí)困擾著將要走出大學(xué)校園的大學(xué)生們。打工實(shí)踐雖然很短,，但是在這段時(shí)間里,，我們卻可以體會(huì)一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質(zhì),，同時(shí)積累一些社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和工作經(jīng)驗(yàn),。這些經(jīng)驗(yàn)是一個(gè)大學(xué)生所擁有的“無形資產(chǎn)”，真正到了關(guān)鍵時(shí)刻,，它們的作用就會(huì)顯現(xiàn)出來,。

我們大學(xué)生除了學(xué)習(xí)書本知識(shí)，還需要參加社會(huì)實(shí)踐,。因?yàn)楹芏嗟拇髮W(xué)生都清醒的知道,，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代社會(huì)需要的人才,。我們要在社會(huì)實(shí)踐中培養(yǎng)獨(dú)立思考,、獨(dú)立工作和獨(dú)立解決問題的能力，通過參加一些實(shí)踐性活動(dòng)鞏固所學(xué)的理論,，增長(zhǎng)一些書本上學(xué)不到的知識(shí)和技能,。因?yàn)橹R(shí)要轉(zhuǎn)化成真正的能力是需要依靠實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)和鍛煉的。面對(duì)日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)和日新月異的社會(huì),，我覺得我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念,，不要簡(jiǎn)單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的手段，更重要的是借機(jī)培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會(huì)實(shí)踐能力,。

大學(xué)是一個(gè)小社會(huì),，步入大學(xué)就等于步入半個(gè)社會(huì)。我們不再是象牙塔里不能受風(fēng)吹雨打的花朵,，通過社會(huì)實(shí)踐的磨練,，我們深深地認(rèn)識(shí)到社會(huì)實(shí)踐是一筆財(cái)富。社會(huì)卻是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué),。只有正確的引導(dǎo)我們深入社會(huì),，了解社會(huì)，服務(wù)于社會(huì),，投身到社會(huì)實(shí)踐中去,，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門,，踏進(jìn)社會(huì)創(chuàng)造良好的條件,，才能使我們學(xué)有所用，在實(shí)踐中成才,，在服務(wù)中成長(zhǎng),，并有效的為社會(huì)服務(wù),，體現(xiàn)大學(xué)生的自身價(jià)值。大學(xué)是一個(gè)教育我,、培養(yǎng)我,、磨練我的圣地，我為我能在此生活而倍感榮幸,。社會(huì)是一個(gè)很好的鍛煉基地,，能將學(xué)校學(xué)的知識(shí)聯(lián)系于社會(huì)。實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì),，了解社會(huì),，服務(wù)社會(huì)，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)實(shí)踐自我的最好途徑,。親身實(shí)踐,，而不是閉門造車。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍,。增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)問題,，分析問題，解決問題的能力,。為認(rèn)識(shí)社會(huì),，了解社會(huì)，步入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ),。

“千里之行,，始于足下”，這一個(gè)月短暫而又充實(shí)的實(shí)習(xí),，我認(rèn)為對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁的作用，一個(gè)過渡的作用,，是人生的一段重要的經(jīng)歷,，也是一個(gè)重要步驟，對(duì)將來走上工作崗位也有著很大幫助,。通過這次的實(shí)習(xí),，我通過親身體驗(yàn)社會(huì)實(shí)踐讓自己更進(jìn)一步了解社會(huì)，在實(shí)踐中增長(zhǎng)見識(shí),，鍛煉自己的才干,，培養(yǎng)自己的韌性，更重要的是檢查一下自己所學(xué)的東西能否被社會(huì)所用,，自己的能力能否被社會(huì)所承認(rèn),，找出自己的不足和差距所在。在這種地方,，看得到機(jī)會(huì),，挑戰(zhàn),。有時(shí)會(huì)把自己與那些出入寫字樓的同樣年輕的人比較，心里真的感受到那很明顯的差距,，當(dāng)然,，這種差距并不是一時(shí)一日而起，所以,，出到外面,，一個(gè)正確的心理定位但顯得格外重要，不然,，常常因?yàn)楸容^把自己看得很不平衡,，而迷失自己的方向，那些在我們前頭的人們,，可以當(dāng)作是榜樣,，但不可過多的去計(jì)較，自己能做到何種程度,，應(yīng)該有一個(gè)很明了很中性的認(rèn)識(shí),，不能過于攀比，更不可自以為是,。

結(jié)束工作的時(shí)侯,，心里就有一種很渴望的感覺，明白了自己與社會(huì)所需的要求,，因?yàn)楝F(xiàn)在畢業(yè)求職,，特別是對(duì)于像自己一般的人的時(shí)侯，是社會(huì),，職業(yè)選擇自己,，而不是自己去選擇職業(yè)，這應(yīng)該就是所謂的先就業(yè)再擇業(yè)吧,。

雖然這是我的一次社會(huì)實(shí)踐,，但我認(rèn)為這是一次成功的，有用的,，受益匪淺的社會(huì)實(shí)踐,，這將會(huì)對(duì)我的以后學(xué)習(xí)起很大的幫助，也將為我積累下更多的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),。