演講稿具有宣傳，鼓動(dòng),，教育和欣賞等作用,，它可以把演講者的觀點(diǎn)，主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者,，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴,。那么演講稿該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧,。下面是小編為大家整理的演講稿,，歡迎大家分享閱讀。

文明誠(chéng)信的演講稿 講文明守誠(chéng)信篇一

誠(chéng)信隨著時(shí)間的流失,，越來(lái)越多的人失去了誠(chéng)信和文明,，假煙、假酒,、假藥,，使人眼花繚亂。我們的生活中處處都充滿了欺騙與狡詐,，處處有不文明的現(xiàn)象,。社會(huì)急需要文明誠(chéng)信，誠(chéng)信是文明的一部分,，文明中有誠(chéng)信,。

文明代表國(guó)家形象。清代有一人代表中國(guó)去外國(guó),，但身有惡習(xí),，“呸”地在地上吐了一口痰，結(jié)果被外國(guó)記者拍到,，大肆宣傳,，結(jié)果弄得中國(guó)十分丟臉。現(xiàn)在中國(guó)到處可見隨地吐痰的人,，那中國(guó)人豈不更沒面子?更有甚者,，去外國(guó)旅游，常會(huì)見到外國(guó)會(huì)用中文寫的標(biāo)語(yǔ)：“請(qǐng)勿丟垃圾”,、“請(qǐng)勿隨地吐痰”,、“請(qǐng)勿在公共場(chǎng)所吸煙”，更讓我們羞愧難當(dāng),?？梢娢拿鞯闹匾?。

文明是一個(gè)人道德之根本，沒有文明就沒有道德,。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過：“中國(guó)欲爭(zhēng)天下,，其首在立人，人立而凡事舉,?！薄叭肆ⅰ钡囊馑际且晟谱约旱闹R(shí)水平，要多讀書,。多讀書后便可以辯明是非,，不被旁人所迷惑導(dǎo)致道德文明盡失;會(huì)辯明是非之后，要端正自身心態(tài),，然后使自己的一言一行符合各個(gè)領(lǐng)域道德行為規(guī)范,，才能完善自身，有極高的道德文明,。古圣人孔子就是我們的榜樣,。

文明氛圍也是十分重要的。一定有很多的人到過歐美國(guó)家,，那里的人從不會(huì)闖紅燈,，即使一輛車子也沒有，即使沒有其它人,，他們也會(huì)遵守交通規(guī)則,。而就算一個(gè)文明道德不規(guī)范的人到此，也會(huì)收斂許多,。但如果在中國(guó),，闖紅燈的人只會(huì)越來(lái)越多。比如你去大飯店吃飯,，地面餐桌十分干凈,，你絕不會(huì)弄臟它;而如果你是在吃大雜燴，可能覺得不給它弄臟點(diǎn)還不舒服吧!這就是氛圍的力量,。

我們從小就接受文明禮儀的教育,，很多人都滔滔不絕地說(shuō)文明?？墒切@中隨處有廢塑料瓶,、廢紙，聽著罵人的臟話,，怎會(huì)不讓人痛心呢?我們絕不能當(dāng)“言語(yǔ)上的巨人,，行動(dòng)上的矮人?！敝篮托袆?dòng)是兩個(gè)不同的東西,，在接授文明的教育后,，不能自己卻不行動(dòng)，甚至反之使用,，這和沒學(xué)沒什么差別,。所以我們要去社會(huì)上實(shí)踐，在自己的言行上下功夫,，做文明人。

有的小孩可能會(huì)說(shuō)：“我們尚且還小,，不用談什么文明?”其實(shí)文明不分大小,，孩子也需要講文明。我們只要做好自己,，在馬路上,，不亂丟垃圾，地上有垃圾拾到垃圾桶里去,，不罵臟話,，從小事做起。

通過文明的路就在眼前,，只要鍥而不舍地走下去,，就能讓校園充滿色彩，讓社會(huì)插上文明的翅膀!讓我們攜手同行!

文明誠(chéng)信的演講稿 講文明守誠(chéng)信篇二

敬愛的老師,、親愛的同學(xué)們：

大家好!

今天我演講的題目是——誠(chéng)信伴我行,。什么是誠(chéng)信?詩(shī)人說(shuō)，誠(chéng)信是三月的春風(fēng),，是五月的花海;商人說(shuō)誠(chéng)信是寶貴的信譽(yù),，是無(wú)價(jià)的財(cái)富;爺爺說(shuō)誠(chéng)信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約;我說(shuō)誠(chéng)信是兩根小指拉鉤后的百年不變,，千年不悔,。

作為小學(xué)生的我們誠(chéng)信了嗎?你也許要安慰自己說(shuō)，誠(chéng)信是大人的事,，我們還沒有長(zhǎng)大呢!如果是這樣,，那么你就錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)了!當(dāng)你在考場(chǎng)上冷靜地抄著同方的試卷時(shí),，你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你把果皮扔到干凈的操場(chǎng)時(shí),，你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你告訴老師生病了卻躲在外面玩耍時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你上課不聽講,、作業(yè)不完成時(shí),，你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你對(duì)長(zhǎng)輩或老師吆三喝四時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?……我們驚訝地發(fā)現(xiàn),，自己有太多的不誠(chéng)信!

你一定對(duì)自己很失望!其實(shí),，沒有關(guān)系,，人的成長(zhǎng)中不可能沒有缺點(diǎn)，也不可能不犯錯(cuò)誤,，這并不可怕,，可怕的是逃避錯(cuò)誤。你還來(lái)得及做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,，因?yàn)橹e(cuò)能改是最大的誠(chéng)信!還等什么,，從今天開始，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧!

同學(xué)們,，讓誠(chéng)信伴我們飛翔吧,，因?yàn)檎\(chéng)信是清晨窗前一縷溫暖的陽(yáng)光，是耳畔吟唱的小鳥的清啼,，是寒冷時(shí)身邊紅紅的爐火,，是烈日下頭頂?shù)囊黄G蔭!

我深信，有了誠(chéng)信,，我們會(huì)飛得更高,，飛得更遠(yuǎn)!

謝謝大家，我的演講完畢!

文明誠(chéng)信的演講稿 講文明守誠(chéng)信篇三

朋友們：

你們好!

誠(chéng)信,，顧名思義就是做人要誠(chéng)實(shí)守信用,。早在孩提時(shí)代，我們就受到過很多關(guān)于的誠(chéng)信教育,，可以說(shuō),，誠(chéng)信是每個(gè)人安身立命的根本，是社會(huì)存在的基石,。

我至今仍記得幼兒園老師老師最愛講的一個(gè)故事：一個(gè)放羊娃在山上放羊,，他忽然別出心裁的想出一個(gè)捉弄人的游戲，于是,，他大聲高喊：“救命啊!狼來(lái)了!狼來(lái)了!”遠(yuǎn)處放牛和務(wù)農(nóng)的大人們聞?dòng)嵓娂娳s來(lái),，結(jié)果發(fā)現(xiàn)完全是個(gè)鬧劇，根本沒有狼來(lái),。被愚弄的大人紛紛指責(zé)這個(gè)小孩,，批評(píng)他不是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的小孩。放羊娃看到大家被捉弄的神情,，感到開心極了,，根本不知道悔過。過了幾天,，放羊娃又耍了一次這個(gè)“游戲”,，這次，被愚弄的大人們紛紛搖頭,，然后嘆氣走開,。后來(lái)有一天,，狼真的來(lái)了，放羊娃急得放聲大喊,，但遠(yuǎn)處的人們以為他又在開玩笑,，于是沒有人趕來(lái)救他，放羊娃被狼活活吃掉了,。

“狼來(lái)了”的故事講的是不講誠(chéng)信的惡果,，而我在上中學(xué)后讀到的另一篇古文則是說(shuō)明了講誠(chéng)信的益處。

曾子是孔子的學(xué)生,。有一天早晨,，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集,，她的孩子在一旁哭鬧不已,，曾子妻便許諾孩子,，回來(lái)后殺豬煮肉給他吃。傍晚曾子妻從集市上回來(lái),，曾子見了便捉豬來(lái)殺，妻子阻止說(shuō)：“我不過是跟孩子鬧著玩的,，你又何必當(dāng)真?”曾子說(shuō)：“和孩子是不可說(shuō)著玩的,。小孩子不懂事，凡事都會(huì)學(xué)父母,，聽父母的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”,。于是曾子把豬殺了,。曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信,，說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則,，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了,，卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影,。

正是由于曾子做人誠(chéng)信正直，所以他的兒子長(zhǎng)大以后有了成就,，曾子也成為留名千古的智者賢人,。

中華歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，誠(chéng)信的故事千千萬(wàn)萬(wàn),。孫武練兵,，淚斬宮女，為吳王練就了一支驍勇善戰(zhàn)的鐵軍,，最終成就一番霸業(yè),。商鞅變法,，立木為信，最終建立了強(qiáng)大的秦王朝,，為后來(lái)的一統(tǒng)天下奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。“言必信,，行必果,。”“人無(wú)信不立,，國(guó)無(wú)信不強(qiáng),。”“人若無(wú)信,，不知其可也,。”生活在這個(gè)世界上,，我們每天都要與不同的人打交道,，如果失掉了別人對(duì)自己最基本的信任，我們豈不會(huì)成為人人避之的獨(dú)行者?

然而,，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,，仍然存在著很多不誠(chéng)信的人和事。最近,，“中國(guó)首富”黃光裕因涉嫌操縱證券市場(chǎng)和賄賂等被捕,，湖北某地一二把手因巨額財(cái)產(chǎn)不明同時(shí)被雙規(guī)，牽扯出大批官員紛紛落馬,，這些事情的本質(zhì)就是違反了做人的誠(chéng)信原則,，其結(jié)局也難免咎由自取。

建立誠(chéng)信的社會(huì),，要從我做起,，建立誠(chéng)信的社會(huì)，需要有良好的道德教育體系和社會(huì)監(jiān)管機(jī)制,，建立誠(chéng)信的社會(huì),，任重而道遠(yuǎn)!

文明誠(chéng)信的演講稿 講文明守誠(chéng)信篇四

親愛的朋友們：

你們好!

我國(guó)有一句話叫做：“誠(chéng)信是金?！币馑际牵鹤鋈酥v誠(chéng)信,，就像金子一樣寶貴?？晌覅s不這么認(rèn)為,，我認(rèn)為誠(chéng)信比金子更沉重，更寶貴。我國(guó)悠久的文化歷史已有成百上千年了,，自古都以“言行一致,，表里如一。實(shí)事求是,，講究信譽(yù)”為人們追求的品德和德行,。如今，已是二十一世紀(jì),，我深信每個(gè)人都一定會(huì)做到“言必信,，行必果”的。

“誠(chéng)是做人的核心,，信是做人的根本,。”從古至今就有許多這樣的例子,。

例如：孔子是春秋時(shí)期的魯國(guó)人,，是我國(guó)古代著名的思想家、教育家,。有一天,，孔子和自己的學(xué)生到齊國(guó)去，路上看見兩個(gè)小孩正在辯論問題,。一個(gè)小孩說(shuō)：“我們?cè)跔?zhēng)論太陽(yáng)什么時(shí)候離我們最近。我說(shuō)早上近,，他說(shuō)中午近,。你說(shuō)說(shuō)是誰(shuí)對(duì)呢?”孔子認(rèn)真聽了他們的理由，覺得他們各自的觀點(diǎn)都有道理,，實(shí)在分不清誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),。于是他老老實(shí)實(shí)地承認(rèn)：“這個(gè)問題我回答不了，以后我向更有學(xué)問的人請(qǐng)教一下,，再來(lái)回答你們吧,。”兩個(gè)孩子聽后哈哈大笑：“人家都說(shuō)孔夫子是個(gè)圣人,，原來(lái)你也有回答不了的問題呀!”說(shuō)完就轉(zhuǎn)身跑走了,。孔子的學(xué)生子路很不服氣地說(shuō)：“您真應(yīng)該隨便講點(diǎn)什么,，就能把他們鎮(zhèn)住,。”孔子說(shuō)：“不能這樣做,，如果不是老老實(shí)實(shí)承認(rèn)自己不懂,，怎么能聽到這番有趣的道理。在學(xué)習(xí)上，我們知道的就說(shuō)知道,，不知道的就說(shuō)不知道,。只有抱著這種誠(chéng)實(shí)的態(tài)度，才能學(xué)到真正的知識(shí),?！?/p>

又比如：《商鞅“立木”》的故事。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法,。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶的時(shí)候,，為了樹立威信,，推進(jìn)改革，商鞅下令在城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門,，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,，結(jié)果沒人肯出手一試,。于是，商鞅將賞金提高到五十金,。重賞之下必有勇夫,，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金,。商鞅這一舉動(dòng),，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開了,。新法使秦國(guó)見見強(qiáng)盛,，最終統(tǒng)一了中國(guó)。

誠(chéng)信比金重,，誠(chéng)信如同一身華麗的衣服,，使我們給每個(gè)人都留一個(gè)深刻的印象。誠(chéng)信比金重,，誠(chéng)信如同一把大雨中的雨傘,，在我們成長(zhǎng)的道路為我們擋風(fēng)遮。因此,，我們每個(gè)都要“言必信,，行必果?！笔刮覀兠利惖拇蠹覉@被優(yōu)秀的品質(zhì)所環(huán)繞,。

文明誠(chéng)信的演講稿 講文明守誠(chéng)信篇五

親愛的朋友們：

你們好!

隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們誠(chéng)信的意識(shí)也在逐步增強(qiáng)。誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說(shuō),，誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說(shuō),，誠(chéng)信是師生之間白玉般純潔的感情;工人說(shuō)，誠(chéng)信是勞作后生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品,。簡(jiǎn)而言之,，誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本，民族的存亡之根,。誠(chéng)信是雨,，洗滌著人們心靈的塵埃。誠(chéng)信是雷,，震撼著人們虛偽的靈魂,。誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德,，它早已融入了我們民族的血液中,。

人生之舟，不堪重負(fù),，有棄有取,，有失有得。失去了美貌,，有健康陪伴;失去了健康,，有才學(xué)追隨;失去了才學(xué)，有機(jī)智相跟,。但失去了誠(chéng)信呢?失去誠(chéng)信,，你所擁有一切：金錢、榮譽(yù),、才學(xué)、機(jī)敏……就不過是水中月,，鏡中花,，如過眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝,?！叭氯恢Z，五岳倒為輕,?！边@是李白《俠客行》的詩(shī)句，形容承諾的分量比大山還重,，極言誠(chéng)信的重要,。中國(guó)是個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為豪的美德，“人無(wú)信而不立”,。誠(chéng)信是道路,，隨著開拓者的腳步延伸;誠(chéng)信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累;誠(chéng)信是成功,，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠(chéng)信是財(cái)富的種子,，只要你誠(chéng)心種下，就能找到打開金庫(kù)的鑰匙,，誠(chéng)實(shí)守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),。

中國(guó)是個(gè)五千年的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為傲的美德,，“人無(wú)信而不立”,，童叟無(wú)欺的故事熏陶了我們幾千年。古時(shí)候有位曾子,，他是孔子的學(xué)生,，有一天，曾妻要上街,，孩子哭鬧著也要去,，曾妻對(duì)孩子說(shuō)別鬧，許諾等她回來(lái)時(shí)殺豬給他吃,?？磥?lái)，她是不打算實(shí)踐諾言的,。因?yàn)榈人丶?，看見曾子真的?zhǔn)備殺豬便馬上阻止，說(shuō)自己只是跟孩子說(shuō)說(shuō)玩的,。曾子說(shuō)：作父母的如果失信于孩子,，他不懂事，還沒有辨別能力,，接觸到的是父母,，所以什么都跟父母學(xué)。你現(xiàn)在哄騙他,，等于是在潛移默化地教他學(xué)會(huì)欺騙,。就等于教孩子也去欺騙。說(shuō)完,，就把那豬殺了,。“言必信,、行必果”是中華民族的傳統(tǒng)美德,。誠(chéng)信是一種美德,，歷來(lái)都被人稱頌，一個(gè)人如果沒有了誠(chéng)信,，即使一時(shí)擁有榮華富貴,，但最終還會(huì)一無(wú)所有的。就像《狼來(lái)了》里面的那個(gè)小男孩,，因?yàn)閬G掉誠(chéng)信,，而自己卻被那些狼給吃掉了。又如：日本餐飲業(yè)有條行規(guī),，盤子要用水洗七遍,，洗盤子計(jì)件付酬。有個(gè)打工的學(xué)生為提高效率,，少洗了兩遍,。在抽查中，老板用試紙測(cè)出盤子的清潔度不達(dá)標(biāo)準(zhǔn),，責(zé)問這個(gè)學(xué)生,。她卻振振有辭：“洗五遍不也挺干凈嗎?”老板淡淡地說(shuō)：“你不誠(chéng)實(shí)，請(qǐng)你離開,?！边@個(gè)學(xué)生不得不到另一家餐館應(yīng)聘，老板打量他半天,，說(shuō)：“你就是那個(gè)只洗五遍盤子的學(xué)生吧,，對(duì)不起，我們不需要,?！钡诙遥谌摇龑覍遗霰?。不僅如此,，她的房東也要她退房。萬(wàn)般無(wú)奈,，她只得搬離這個(gè)城市,。誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德,，它早已融入我們民族的血液中。無(wú)論我們做什么事,，都要講誠(chéng)信,。不講誠(chéng)信的人有可能無(wú)立足之地。無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們,，交往中不兌現(xiàn)自己的承諾,，失信與人,，就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。

上則例子告訴了我們“人而無(wú)信,，不知其可也”,，所以我們不能不講誠(chéng)信。誠(chéng)信是道路,，隨著開拓者的腳步延伸;誠(chéng)信是智慧,，隨著博學(xué)者的求索積累;誠(chéng)信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠(chéng)信是財(cái)富的種子,，只要你誠(chéng)心種下,，就能找到打開金庫(kù)的鑰匙。拋棄誠(chéng)信,，虛偽的面具將充斥生活的每個(gè)角落,，生命變得生氣全無(wú)，友誼之花在凋謝,，親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗,，露出的是“君子”們道貌岸然的臉，變了形的丑陋的臉,。這樣的世界,，流淌著惡濁的血液，飄浮著腐朽的氣息,，太可怕了!誠(chéng)信已成了這個(gè)社會(huì)必不可少的品德,，誠(chéng)信能完善我們自己，它對(duì)自己,、他人都有好處,，搏得信任，博得好感,，博得事業(yè)上的提高,，博得生活上的進(jìn)步，這些比無(wú)誠(chéng)信要好上許多,。懂得誠(chéng)信,，做好誠(chéng)信，改善身心,，利益如流,，也就是說(shuō)誠(chéng)信是福。誠(chéng)信也是一個(gè)民族和國(guó)家的精神要求,，是現(xiàn)代社會(huì)文明的基石和標(biāo)志,。一個(gè)民族如果是一個(gè)不講信用的民族，那么這個(gè)民族只能是一個(gè)可憐的群落,。

誠(chéng)信對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是那么的重要,，誠(chéng)信在我們的生活中也是不能缺少的：誠(chéng)信是世界溝通的語(yǔ)言,，誠(chéng)信是人類的無(wú)形資產(chǎn)，誠(chéng)信是我們必須具備的,，擁有了誠(chéng)信,，我們就擁有了這個(gè)世界，可見講誠(chéng)信,，不僅是個(gè)人的事,，也是關(guān)乎民族進(jìn)步、生存與發(fā)展的大事,。誠(chéng)信猶如一顆青澀的果,，你咬一口，雖然很苦,，卻回味無(wú)窮,，倘若你將它丟棄，便會(huì)終身遺憾!給心靈一片凈土,，給誠(chéng)信一片天地,，人生的道路讓我們與誠(chéng)信同行

文明誠(chéng)信的演講稿 講文明守誠(chéng)信篇六

各位老師，同學(xué)：

大家好!

中國(guó)作為禮儀之邦和文明古國(guó),，“誠(chéng)信”二字一直是衡量一個(gè)人道德水平高低的重要標(biāo)準(zhǔn),。所謂的誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)正直,，言行一致,，表里如一：所謂的守信，就是恪守諾言,，不虛偽,，不欺詐。

“言必信,，行必果”;“一言既出,，駟馬難追”這些凝聚了中華民族傳統(tǒng)美德和智慧的名言警句言簡(jiǎn)意賅，都形象的表現(xiàn)了中華民族誠(chéng)實(shí)守信的美好品質(zhì),。在中國(guó)幾千年的文明歷史中,，人們不但為誠(chéng)實(shí)守信的美德大唱贊歌，而且始終努力的身體力行,。

追溯歷史的潮流,，我們不難發(fā)現(xiàn)誠(chéng)信的重要性。

20__年多年前孔子用“知之為知之,，不知為不知”培養(yǎng)出了一代賢才;周成王“桐葉封弟”至今傳為美德;秦商鞅“立木為信”為自己樹立了威信;而周幽王“烽火戲諸侯”卻自取滅亡;諸葛亮七擒孟獲信守諾言,，最終取得了勝利;老字號(hào)同仁堂更是以“修合無(wú)人見，存心有天知”的經(jīng)營(yíng)理念使他歷經(jīng)幾百年滄桑仍然巋然不動(dòng)。

在當(dāng)代中國(guó),，誠(chéng)實(shí)守信的美德也日益得到了發(fā)揚(yáng)光大。這種誠(chéng)實(shí)守信表現(xiàn)在我們的學(xué)習(xí)和生活上,，就是要認(rèn)真踏實(shí),，專心致志，實(shí)事求是;表現(xiàn)在我們的與人交往中,，就是真誠(chéng)待人,，相互信賴;表現(xiàn)在對(duì)待集體和國(guó)家上，就是奉公守法,，忠誠(chéng)老實(shí),，忠于祖國(guó)，忠于人民,。

正像高爾基說(shuō)的那樣：“走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路,，必定會(huì)有一個(gè)問心無(wú)愧的歸宿?！毕Ｍ蠹以谝院蟮膶W(xué)習(xí)生活中作一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,，為社會(huì)、為國(guó)家貢獻(xiàn)自己的一份力量!

謝謝大家!

文明誠(chéng)信的演講稿 講文明守誠(chéng)信篇七

各位朋友們：

大家好!今天我演講的題目是“誠(chéng)信,，一朵永不凋零的花,。”

很多人都聽過這樣一個(gè)故事,，一個(gè)叫孟信的人,，家里很窮，無(wú)米下鍋,，只有一頭病牛,。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了,。孟信回來(lái)后非常生氣,，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還,，牽回了自家的病牛,。

透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,，而是一條健康與高尚的道德纖繩,，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地,。這就是誠(chéng)信的力量,。

有人說(shuō)，在現(xiàn)代社會(huì),，商品經(jīng)濟(jì)風(fēng)起云涌,，道德淪喪如決堤之水,，誠(chéng)信缺失也就隨之泛濫成災(zāi)。我們誰(shuí)都無(wú)法否認(rèn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中存在嚴(yán)重的誠(chéng)信危機(jī),，但我們更無(wú)法否認(rèn)誠(chéng)信永遠(yuǎn)像一朵不凋零的鮮花,，它的芬芳宜人，它高雅迷人,，一直吸引著完美的靈魂向它靠攏,。

年5月份，《xx晚報(bào)》刊登過這樣一條新聞：xx市一位50多歲的老農(nóng)民來(lái)到,，等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn)口袋里的錢買車票還差5元,。他在舉目無(wú)親，在萬(wàn)般無(wú)奈之下,，他向xx區(qū)某民警借了5元錢,。5元錢，也許誰(shuí)也不會(huì)放在心上,，更何況是一個(gè)被人們認(rèn)為素質(zhì)低下的農(nóng)民借去的呢?但第二天一大早,，這位農(nóng)民就將5元錢給這位民警送來(lái)了。這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事,，沒什么曲折離奇,、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來(lái)的質(zhì)樸,，折射出來(lái)的誠(chéng)信,，卻不能不震顫人的心靈，它在拷問每一個(gè)在誠(chéng)信危機(jī)重壓下的人們,，難道我們真的就應(yīng)該背信棄義,、惟利是圖，視誠(chéng)信如糞土嗎?難道我們就真的應(yīng)該將誠(chéng)信摧殘得面目全非,、無(wú)地自容嗎? 也許你會(huì)說(shuō)我們整天生活在平靜如水的校園,，這些事情離我們很遠(yuǎn)。誠(chéng)然,，這類事情離我們的生活有一定的距離,，但誠(chéng)信卻近在我們的身旁，它一直在我們的心中埋藏,，它時(shí)時(shí)在我們的耳畔吶喊,。

近幾年來(lái)，大學(xué)生償還助學(xué)貸款的問題成為全社會(huì)普遍關(guān)注的焦點(diǎn),，牽動(dòng)著社會(huì)各界人士的心,。據(jù)xx大學(xué)和中國(guó)網(wǎng)的一份調(diào)查顯示，有3.5%的貸款學(xué)生承認(rèn)從不考慮還貸問題。而中國(guó)xx銀行分行的負(fù)責(zé)人表示大學(xué)生的拖欠貸款率已經(jīng)高達(dá)20%,。一個(gè)在新時(shí)期成長(zhǎng)的大學(xué)生,，一個(gè)接受過高等教育的人，一個(gè)在生活最困難的時(shí)候接受國(guó)家?guī)椭娜?，居然在順利畢業(yè)之后,，把貸款一事忘得干干凈凈，將誠(chéng)信二字踐踏得粉身碎骨……,。

誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽(yáng)光，他的光芒普照大地;誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地,，他的胸懷承載山川;誠(chéng)信是秀麗神奇的山川,，他的壯麗凈化人的心靈;誠(chéng)信是最美麗、最圣潔的心靈,，他讓人問心無(wú)愧,、心胸坦蕩。

同學(xué)們,，讓我們守住誠(chéng)信的陣地,，笑看誠(chéng)信之花的絢麗綻放! 我的演講完了，謝謝大家,。