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白楊禮贊 教學(xué)反思 白楊禮贊教學(xué)總結(jié)與反思(11篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-04-01 11:08:07
白楊禮贊 教學(xué)反思 白楊禮贊教學(xué)總結(jié)與反思(11篇)
時(shí)間:2023-04-01 11:08:07     小編:admin

總結(jié)是指對(duì)某一階段的工作,、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗(yàn)或情況加以總結(jié)和概括的書面材料,它可以明確下一步的工作方向,,少走彎路,,少犯錯(cuò)誤,,提高工作效益,,因此,,讓我們寫一份總結(jié)吧,。怎樣寫總結(jié)才更能起到其作用呢,?總結(jié)應(yīng)該怎么寫呢,?下面是小編整理的個(gè)人今后的總結(jié)范文,歡迎閱讀分享,,希望對(duì)大家有所幫助,。

白楊禮贊 教學(xué)反思 白楊禮贊教學(xué)總結(jié)與反思篇一

整節(jié)課的教學(xué)過程是這樣的: 整體感知----手法運(yùn)用----語言賞析

整體感知這個(gè)環(huán)節(jié)我采用了主設(shè)計(jì)法:

(1)作者禮贊白楊樹的原因是什么?(不平凡)

(2)文中那些地方直接寫到了不平凡?(1 4 6 8)我們一起來朗誦這些段落。

(3)白楊樹的不平凡表現(xiàn)在什么地方呢?(生長(zhǎng)環(huán)境 外部形態(tài) 內(nèi)在精神)

(4)作者僅僅是在贊美白楊樹嗎?(還贊美了人)

贊美了那些人?(北方農(nóng)民 守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵 民族精神和意志)

(5)這種通過事物來寫人的方法就叫象征,。

手法運(yùn)用這一環(huán)節(jié)我是這樣設(shè)計(jì)的:

(1)在我們以前所學(xué)過的文章中,,那些是通過寫事物來寫人的?(現(xiàn)代文 古詩(shī)詞文等)

(2)你能根據(jù)自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和生活體驗(yàn),運(yùn)用“ 使我想起了 ,因?yàn)?“這樣的句式來寫一段話嗎?

(3) 作者為了贊美白楊樹的神美而采用了預(yù)揚(yáng)先抑的手法?你能運(yùn)用這種手法來寫一段文字來贊美黑板擦嗎?

語言賞析這一過程我是這樣操作的:

(1)選擇你認(rèn)為運(yùn)用的非常好的詞,,并作簡(jiǎn)要分析,。

(2)列舉有代表性的例子讓全班同學(xué)予以討論。

我認(rèn)為本節(jié)課有兩個(gè)亮點(diǎn):

新課程理念下非常注重整體感知,,教師們也因此而嘗試運(yùn)用各種方式去進(jìn)行整體感知,。但就目前而言還沒有形成一個(gè)體系性的方式。這其中的原因既與這一理論提出的時(shí)間短有一定的關(guān)系,,又與教師的風(fēng)格和文章體裁內(nèi)容等密不可分,。但是就本文而言,設(shè)計(jì)有效的主問題不失為一個(gè)比較好的途徑,,之所以說比較好,,因?yàn)閱栴}的設(shè)計(jì)還是有點(diǎn)請(qǐng)學(xué)生入甕之嫌。

“禮贊白楊樹的原因是什么?”這一問題的提出使學(xué)生立即抓住了本文的線索:“不平凡”;“樹的不平凡表現(xiàn)在什么地方呢?”使學(xué)生走進(jìn)文本之中,,從而在閱讀中體會(huì)到作者之所以認(rèn)為白楊樹不平凡是因?yàn)樗纳L(zhǎng)環(huán)境,、外部形態(tài)、內(nèi)在精神不平凡,,這樣從而完成對(duì)文章前半部分的感知;而“作者僅僅是在贊美白楊樹嗎?”將學(xué)生的思維引到對(duì)文本后一部分的閱讀之中;然后水到渠成的提出本文寫作手法并過渡到下一個(gè)環(huán)節(jié),。

設(shè)計(jì)本環(huán)節(jié)之前,我并沒有事先設(shè)計(jì)一個(gè)寫作話題,。只是因?yàn)樵趧倓偨Y(jié)束的片斷練習(xí)中,,我也是學(xué)生根據(jù)自己的閱讀積累和生活體驗(yàn)去寫得,所以再讓學(xué)生自由選擇話題學(xué)生可能有點(diǎn)疲倦,,于是我決定選一個(gè)話題,,既讓學(xué)生快速進(jìn)入片斷練習(xí),又使學(xué)生相互之間有比較,。

學(xué)生動(dòng)筆寫得過程中,,我穿梭于學(xué)生之中,和學(xué)生一起探討怎樣在原有的基礎(chǔ)上改的更好,,許多同學(xué)在師生,、

生生之間的互動(dòng)中確實(shí)有所提高,。接下來要做的是,,讓學(xué)生的這種成功感與全班同學(xué)一起分享,學(xué)生的發(fā)言確實(shí)很精彩,,教師的點(diǎn)評(píng)鑲嵌于其中,,讓學(xué)生確實(shí)有收獲。

當(dāng)小組代表的發(fā)言接近尾聲時(shí),,一般情況下,,學(xué)生的思維基本上都松懈了,因?yàn)槠瑪嗟母叱被旧弦呀?jīng)過去。但今天鄭瑩這一組的發(fā)言確讓全班同學(xué)都情不自禁的鼓氣了掌聲,。鄭瑩因?yàn)槭且粋€(gè)女孩,,她發(fā)言的聲音相當(dāng)小,當(dāng)她讀完本小組的杰作后,,全班同學(xué)都沒有聽清楚,,這時(shí)這個(gè)女孩顯得很靦腆,也相當(dāng)不好意思,,于是我叫她再讀一篇,,可是全班同學(xué)依舊沒有聽清楚,這時(shí)我把她所寫的在全班同學(xué)面前朗誦了一遍,,頓時(shí),,所有的同學(xué)鴉雀無聲,都把目光投向了我,,于是我再次朗誦了一遍:“它不能像玫瑰那樣留芳香于人間,,卻能留清白于教室”。全班頓時(shí)響起了雷鳴般的掌聲,。

由此我想到了語文教學(xué)的兩個(gè)問題:不放過任何一個(gè)細(xì)節(jié),,很多時(shí)候,一個(gè)細(xì)節(jié)往往能將整個(gè)教學(xué)推向一個(gè)新的高潮;語文教學(xué)相比較其他的任何科目而言,,所肩負(fù)的對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀的教育要更重,。

白楊禮贊 教學(xué)反思 白楊禮贊教學(xué)總結(jié)與反思篇二

《白楊禮贊》是一篇文質(zhì)兼美的抒情散文,在本節(jié)課的教學(xué)過程中,,我嘗試運(yùn)用各種方式讓學(xué)生去進(jìn)行整體感知,。

新課程理念下非常注重整體感知,教師們也因此而嘗試運(yùn)用各種方式去進(jìn)行整體感知,。但就目前而言還沒有形成一個(gè)體系性的方式,。這其中的原因既與這一理論提出的時(shí)間短有一定的關(guān)系,又與教師的風(fēng)格和文章體裁內(nèi)容等密不可分,。但是就本文而言,,設(shè)計(jì)有效的主問題不失為一個(gè)比較好的途徑,之所以說比較好,,因?yàn)閱栴}的設(shè)計(jì)還是有點(diǎn)請(qǐng)學(xué)生入甕之嫌,。

“禮贊白楊樹的原因是什么?”這一問題的提出使學(xué)生立即抓住了本文的線索:“不平凡”,;“樹的不平凡表現(xiàn)在什么地方呢,?”使學(xué)生走進(jìn)文本之中,從而在閱讀中體會(huì)到作者之所以認(rèn)為白楊樹不平凡是因?yàn)樗纳L(zhǎng)環(huán)境,、外部形態(tài),、內(nèi)在精神不平凡,,這樣從而完成對(duì)文章前半部分的感知;而“作者僅僅是在贊美白楊樹嗎,?”將學(xué)生的思維引到對(duì)文本后一部分的閱讀之中,;然后水到渠成的提出本文寫作手法并過渡到下一個(gè)環(huán)節(jié)。

我還注重了朗讀,,再現(xiàn)作者的思想感情,。通過朗讀把無聲的文字變成有聲的語言生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情,使文章如出已之口,,如出已之心,,使文章所描寫的景和物,所傾吐的情和意,,叩住學(xué)生的心靈,,引起心靈的共鳴。教學(xué)時(shí),,我注重了用不同的方式和方法進(jìn)行朗讀,。如:讓學(xué)生找一找文中相應(yīng)的語句,讀讀相關(guān)的段落,;提出問題,,讓學(xué)生幾個(gè)人一組邊讀邊討論;學(xué)生自己練讀,,集體朗讀,。這些方式和方法,不但給學(xué)生的朗讀營(yíng)造了情感氣氛,,而且又變換了朗讀方式,,既使學(xué)生有新鮮感,又使學(xué)生與作者思想相碰,,情感相激,,產(chǎn)生心靈的共鳴。

計(jì)本環(huán)節(jié)之前,,我并沒有事先設(shè)計(jì)一個(gè)寫作話題,。只是因?yàn)樵趧倓偨Y(jié)束的片斷練習(xí)中,我也是學(xué)生根據(jù)自己的閱讀積累和生活體驗(yàn)去寫得,,所以再讓學(xué)生自由選擇話題學(xué)生可能有點(diǎn)疲倦,,于是我決定選一個(gè)話題,既讓學(xué)生快速進(jìn)入片斷練習(xí),,又使學(xué)生相互之間有比較,。

學(xué)生動(dòng)筆寫得過程中,,我穿梭于學(xué)生之中,,和學(xué)生一起探討怎樣在原有的基礎(chǔ)上改的更好,,許多同學(xué)在師生、生生之間的互動(dòng)中確實(shí)有所提高,。接下來要做的是,,讓學(xué)生的這種成功感與全班同學(xué)一起分享,學(xué)生的發(fā)言確實(shí)很精彩,,教師的點(diǎn)評(píng)鑲嵌于其中,,讓學(xué)生確實(shí)有收獲。由此,,我想到了其實(shí)我們?cè)谶M(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)不應(yīng)該人為地設(shè)置出許多難以解答的問題來限制學(xué)生的思維而應(yīng)該相信學(xué)生的能力,,通過合理的教學(xué)設(shè)計(jì),將閱讀的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,,讓學(xué)生進(jìn)行整體性的閱讀或個(gè)性解讀,,這樣便于學(xué)生充分發(fā)揮思維的空間。

由此我想到了語文教學(xué)的兩個(gè)問題:不放過任何一個(gè)細(xì)節(jié),,很多時(shí)候,,一個(gè)細(xì)節(jié)往往能將整個(gè)教學(xué)推向一個(gè)新的高潮;語文教學(xué)相比較其他的任何科目而言,,所肩負(fù)的對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀的教育要更重,。

白楊禮贊 教學(xué)反思 白楊禮贊教學(xué)總結(jié)與反思篇三

一、

教學(xué)過程中,,我始終以學(xué)生為主體,,充分發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性、積極性,。比如:讓學(xué)生找一找文中相應(yīng)的語句,,用“作者贊美了的白楊樹”的句式說一句話;議一議作者從哪些方面來贊美白楊樹的,;各抒己見說出自己最欣賞的是哪一方面,,說出欣賞的理由;想一想白楊樹三不平凡象征什么,;動(dòng)手寫一寫今天的白楊又用來象征什么人,,象征他們的什么精神;推薦課文中的優(yōu)美詞句,,說出推薦的理由,。以上的教學(xué)環(huán)節(jié),既抓住了重點(diǎn),,理解了文章的思想內(nèi)容及象征手法,,又體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的原則,調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,,讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中來,。學(xué)生不斷的動(dòng)腦,、動(dòng)口、動(dòng)手,,課堂氣氛相當(dāng)活躍,。學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造性也顯現(xiàn)出來了。

1,、在教學(xué)時(shí),,有時(shí)一味的拔高教學(xué)要求。教學(xué)環(huán)節(jié)的處理缺少由易到難的銜接過程,,一股腦的將問題直接拋給學(xué)生,,讓學(xué)生措手不及。有時(shí)學(xué)生的問題已經(jīng)回答的較圓滿,,還是沒完沒了要求學(xué)生從更深層次去挖掘去理解,。種種問題都是需要教者蹲下來,以孩子的眼光去理解課文

2,、教師自己講得還是比較多,,留給學(xué)生思考的時(shí)間有限。如林老師所說,,如能把找象征換種表達(dá),,當(dāng)一回柯南找找其中的蛛絲馬跡,也許課堂氛圍會(huì)更活躍一些,,學(xué)生更敢于說,。

3、在思政滲透方面,,由于課堂時(shí)間有限,,滲透的也較為有限,講解比較倉(cāng)促,。學(xué)生不理解問題,,在回答問題上往往找不到重點(diǎn),啟發(fā)引導(dǎo)上存在偏差,,在一些講解上過于籠統(tǒng),,可能并不適合5班的學(xué)情。

“教是為了不教”,,如何設(shè)計(jì)符合學(xué)生學(xué)情的,、目標(biāo)合適的、有足夠的自學(xué)空間的,、效果良好的教案學(xué)案,,新教師對(duì)新教材要有不容缺失的新的思考,新的摸索,,思政滲透一定要及時(shí),。

白楊禮贊 教學(xué)反思 白楊禮贊教學(xué)總結(jié)與反思篇四

《白楊禮贊》是茅盾先生留給我們的一份珍貴的作品,,結(jié)構(gòu)之完美,思想之深邃,,把散文的特點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致,線索清晰,,條理順暢的結(jié)構(gòu),,讓我們教者為之贊嘆。

基于散文的特點(diǎn),,所以我在整個(gè)教學(xué)過程中,,緊扣一個(gè)詞“不平凡”,抓住作者的抒情線索,,把教學(xué)目標(biāo)主要放在對(duì)白楊樹的形象分析以及白楊樹的象征意義上,。在教學(xué)時(shí)間和重點(diǎn)安排上主要分為三部分:

第一部分,重點(diǎn)放在讓學(xué)生讀對(duì)白楊樹贊美之情的句子,,想在讀中去體會(huì)情感,,把握情感基調(diào),順著情感基調(diào)去深入探討白楊樹的“不平凡”,;

第二部分,,重點(diǎn)在讀中找出白楊樹的“不平凡”體現(xiàn)在哪里,從哪幾個(gè)方面來贊美白楊樹的“不平凡”,,讓學(xué)生理解白楊樹的精神品質(zhì),。

第三部分,在朗讀當(dāng)中體會(huì)白楊樹的象征意義,,從哪些語句層層深入地把這種意義揭示出來,,從而讓學(xué)生深入明白作者為何對(duì)白楊樹具有如此崇高的敬意和贊美。這樣學(xué)生就會(huì)明白作者寫這篇文章的目的,。

在教學(xué)步驟上,,首先我引用詩(shī)句導(dǎo)入,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)西北高原,,欣賞白楊樹的圖片,,創(chuàng)設(shè)情景。讓學(xué)生大概了解白楊樹的生長(zhǎng)環(huán)境和生長(zhǎng)姿態(tài),,從而揭示課題,,作者為何對(duì)白楊樹具有如此的崇敬和贊美,體現(xiàn)在哪里,。接著在讀中找出作者直接贊美白楊樹的抒情語句,,抓住作者的抒情線索“不平凡”,讓學(xué)生思索白楊樹的“不平凡”體現(xiàn)在哪些方面,,從白楊樹的生長(zhǎng)環(huán)境,、外部姿態(tài)和內(nèi)在氣質(zhì)著手,,這樣層層深入挖掘突出白楊樹的象征意義,因勢(shì)利導(dǎo),,白楊樹的象征精神就出來了,,這樣讓學(xué)生明白作者為何說白楊樹“不平凡”。最后,,當(dāng)堂進(jìn)行小練筆,,引導(dǎo)學(xué)生模仿文章白楊樹的精神特點(diǎn),選擇生活中的事物進(jìn)行拓展延伸,。

這樣課前設(shè)計(jì)雖很完美,,但在教學(xué)實(shí)踐中收到的效果不是很好,正如哲學(xué)上所說的任何事物都有相對(duì)的方面,,我在這節(jié)課的教學(xué)過程中存在著一些問題,,主要包括:

1.我認(rèn)為這堂課的問題事先設(shè)計(jì)不夠自然,問題過高,,學(xué)生不知從哪作答,,需要切合實(shí)際設(shè)置問題,并且要提前準(zhǔn)備導(dǎo)學(xué)案學(xué)生預(yù)習(xí),,準(zhǔn)備不夠到位,,因此課堂問題的提出真正要做到關(guān)注學(xué)生,感受學(xué)生的接受能力,,還學(xué)生以主體地位是教學(xué)能否成功的一個(gè)關(guān)鍵,。

2.我認(rèn)為自己作為一名老師在教授本篇文章時(shí)在朗讀的環(huán)節(jié)上重視不夠,指導(dǎo)不夠到位,,在以后的教學(xué)中要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生朗讀的訓(xùn)練,。還有就是對(duì)課堂環(huán)節(jié)把握不夠到位,時(shí)間安排不合理,,課堂應(yīng)變能力缺乏,,語言不夠生動(dòng),引導(dǎo)不到位,,知識(shí)延伸方面的定位不夠準(zhǔn)確,。在今后的教學(xué)中,我要發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),,改正不足,,走向更寬廣的課堂教學(xué)世界。

教與研相輔相成,,教是研的基礎(chǔ),,研是教的總結(jié)。光有教沒有研,教學(xué)的得失不能總結(jié),,教學(xué)也無法得到提升;光有研,,沒有教,那研也只能是紙上談兵,,空中樓閣,,沒有依據(jù)。所以,,集體議課是教學(xué)活動(dòng)中必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié),。一下課,黃岡師范學(xué)院教授導(dǎo)師帶領(lǐng)學(xué)院中文系碩士研究生和各教研室的教研員以及全校語文同仁就轉(zhuǎn)戰(zhàn)會(huì)議室,,開始議課研課,,大家開誠(chéng)布公,,各抒己見,,就這節(jié)課的得與失以及語文課該教什么,為什么教,,怎么教進(jìn)行了深入探討,。

黃岡師范學(xué)院中文系研究生們:?jiǎn)栴}設(shè)計(jì)很好,思路清晰,,課堂提問緊張,,學(xué)生回答不了,細(xì)節(jié)處理不夠,,朗讀形式單一,,朗讀部分適合多角度朗讀。

教研室楊主任: 教而不研則淺,,研而不教則空,。教和研相結(jié)合是很好的途徑。語文是門藝術(shù),,也是門科學(xué),。每一篇文章都有自己的感情基調(diào),要深入文本,,語文老師如何研究教材,,找出教材的核心價(jià)值,讓學(xué)生受到震撼,,文章要抓住有價(jià)值的東西,,語文的價(jià)值是潤(rùn)物細(xì)無聲,潛移默化的,,語文教育不是空洞的教育,,是形象化的,不是概念化的東西,要把握方向性,,剔除非語文因素,,把語文上成語文課,聽說讀寫多種實(shí)踐活動(dòng)同時(shí)進(jìn)行,,關(guān)注文本,,感悟,認(rèn)知,,理解,,關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn),思考,,生成,。語文實(shí)踐活動(dòng)要培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀,要“文以載道”,,人文內(nèi)涵,,人文教育,在教學(xué)中不能進(jìn)行空洞的說教,,不能有急功近利的想法,,“去中國(guó)化是非常悲哀的”——習(xí)近平。語文是傳統(tǒng)文化,,紅色文化,,法制教育的結(jié)合延伸。人文教育要注意它的方法與策略,,語文教育不要用老師的教代替了學(xué)生的學(xué),,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,所有方法,,策略都應(yīng)該圍繞學(xué)生的學(xué),,學(xué)習(xí)應(yīng)該讓學(xué)生選擇,而不是告訴,。語文教學(xué)應(yīng)聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,,應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生應(yīng)有的語文經(jīng)驗(yàn)。語文問題設(shè)置不能較瑣碎,,一個(gè)會(huì)講課的老師不是好老師,,老師唾沫橫飛,學(xué)生無動(dòng)于衷,,隔岸觀火,,是不對(duì)的。語文應(yīng)該注重感悟,,體驗(yàn),,對(duì)話,對(duì)話包括:生生,師生,,文本,,作者,編者所有的結(jié)合,。語文學(xué)習(xí)不單是為了現(xiàn)在學(xué)習(xí),,更是為將來學(xué)習(xí)。

教研室胡主任:用三個(gè)詞形容:

1.芳華,。語文課堂應(yīng)該是快樂的,,課堂要關(guān)注深度和廣度。

2.驚喜,。關(guān)注更多的深度,,廣度,對(duì)文本,,環(huán)境,,突發(fā)情況的處理,很有智慧,,關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng),,但存在設(shè)置問題過高,,學(xué)生答不上來,,隨機(jī)處理問題能力欠缺。

3.思考,。

(1)語文課堂到底要教給學(xué)生什么,?(語文老師是設(shè)計(jì)者也是參與者。)

(2)如何把語文美發(fā)揮到極致,?(切忌面面俱到,,沒有重點(diǎn),沒有呈現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),。越是難的文本,,一定要小切口,抓住一個(gè)點(diǎn),,不要希望一堂課解決所有問題,,美的.東西很多,不一定要面面俱到,,要有目標(biāo)解決一個(gè)點(diǎn)就可以,。)

黃岡師范學(xué)院名師豐建霞教授:1.學(xué)生形象,學(xué)校形象清清爽爽,。學(xué)校文化與課堂文化契合,,教師形象帶給學(xué)生一種什么審美。2.教師的美與文本美的統(tǒng)一,教學(xué)語言的凝練與教學(xué)目標(biāo)的明確,,教學(xué)內(nèi)容熟悉的處理和教學(xué)學(xué)法設(shè)計(jì),,教與研要結(jié)合,要做一個(gè)明明白白的老師,。

黃岡師范學(xué)院文學(xué)院副院長(zhǎng)方正副教授:

1.謝雨露學(xué)校搭建交流研討的平臺(tái),。

2.教師有待成長(zhǎng),專業(yè)發(fā)展,,當(dāng)今社會(huì)的信息量大,,教師要把握教材,課堂發(fā)展,,能說會(huì)寫,,要大量讀書。

3.希望教研活動(dòng)加強(qiáng),。

本次教研,,內(nèi)容豐富,參與面廣,,精彩紛呈,。既有課堂教學(xué)方式的呈現(xiàn),又有教學(xué)方法的探討,;既有老師的各抒己見,,又有專家領(lǐng)導(dǎo)高屋建瓴的指導(dǎo);既有對(duì)課堂實(shí)效的研究,,又有對(duì)文本細(xì)微的解構(gòu);既有對(duì)語文課堂深入挖掘的思考,,又有對(duì)語文核心方向發(fā)展的把握等等,總之,,如切如磋,,如琢如磨,思想碰撞,,成果豐碩,。

通過一節(jié)課的實(shí)踐和兩節(jié)課的研討,受益匪淺,,收獲頗豐,,感觸深刻,學(xué)無止境,,自己有待努力打磨歷練成長(zhǎng)發(fā)展,,今后需要從以下方面入手:

1.扎實(shí)基本功,專業(yè)能力要不斷發(fā)展,,大量讀書,,文藝化人,,關(guān)注教學(xué)前言,深挖教學(xué)內(nèi)涵,,教與研要深入,。

2.把握課堂核心價(jià)值方向,以學(xué)生為主體深入課堂教學(xué),,關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng),,培養(yǎng)學(xué)生價(jià)值觀以及人文素養(yǎng)的熏陶,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,。

3.合理安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)結(jié)構(gòu)思路,,領(lǐng)略文章的文本思路,做到生成性教學(xué),。

4.關(guān)注細(xì)節(jié),,細(xì)節(jié)決定成敗,注意語言的生動(dòng)凝練,,注意課堂的結(jié)構(gòu)安排和時(shí)間規(guī)劃,。

5.嚴(yán)格要求自己,始終做到為人師表,,做一個(gè)明明白白的老師,。

6.平時(shí)要注重每一節(jié)課的打磨反思。思廣則能活,,思活則能深,,思深則能透,思透則能明,。走進(jìn)文本,,深入感觸,。

白楊禮贊 教學(xué)反思 白楊禮贊教學(xué)總結(jié)與反思篇五

本節(jié)課的教學(xué)過程中,,我尊重學(xué)生的認(rèn)知實(shí)際,幫助學(xué)生化解了課文的重點(diǎn)和難點(diǎn),,打開學(xué)生探究的閘門和思維的通道,,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本,并將閱讀的主權(quán)交給了學(xué)生,。學(xué)生在閱讀過程中將思維和情感融進(jìn)了作品靈魂的深處,。教學(xué)過程中學(xué)生的積極性高漲,對(duì)文章的主題把握準(zhǔn)確,,有的學(xué)生的分析比我預(yù)設(shè)的答案還要全面,,表現(xiàn)出較高的個(gè)性閱讀鑒賞水平。

1,、教學(xué)過程中,,我始終以學(xué)生為主體,,充分發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性,。比如:作者從哪些方面贊美白楊樹的不平凡;各抒己見說出自己最欣賞的是哪一方面,,說出欣賞的理由;作者寫黃土高原的目的是什么;作者在寫白楊樹的`外部形態(tài)時(shí),具體從幾個(gè)方面去寫的,,各寫出它們什么特點(diǎn),,具有什么深刻涵義;想一想四個(gè)排比反問句的含義是什么?白楊樹象征什么?以上的教學(xué)環(huán)節(jié),既抓住了重點(diǎn),,理解了文章的思想內(nèi)容及象征手法,,又體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的原則,調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,,讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中來,。學(xué)生不斷的動(dòng)腦、動(dòng)口,、動(dòng)手,,課堂氣氛相當(dāng)活躍。學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造性也顯現(xiàn)出來了,。

2,、新課程理念下非常注重整體感知,教師們也因此而嘗試運(yùn)用各種方式去進(jìn)行整體感知,。為此,,我設(shè)計(jì)了以下環(huán)節(jié):如:“禮贊白楊樹的原因是什么?”這一問題的提出使學(xué)生立即抓住了本文的線索:“不平凡”;“樹的不平凡表現(xiàn)在什么地方呢?”使學(xué)生走進(jìn)文本之中,從而在閱讀中體會(huì)到作者之所以認(rèn)為白楊樹不平凡是因?yàn)樗纳L(zhǎng)環(huán)境,、外部形態(tài),、內(nèi)在精神不平凡,這樣從而完成對(duì)文章前半部分的感知;而“作者僅僅是在贊美白楊樹嗎?”將學(xué)生的思維引到對(duì)文本后一部分的閱讀之中;然后水到渠成的提出本文寫作手法并過渡到下一個(gè)環(huán)節(jié),。

3,、注重了朗讀,再現(xiàn)作者的思想感情,?!栋讞疃Y贊》是一篇文質(zhì)兼美的抒情散文,很有必要多朗讀,。通過朗讀把無聲的文字變成有聲的語言生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情,,使文章如出已之口,如出已之心,,使文章所描寫的景和物,、人和事,所傾吐的情和意,,叩住學(xué)生的心靈,,引起心靈的共鳴,。教學(xué)時(shí),我注重了用不同的方式和方法進(jìn)行朗讀,。如:讓學(xué)生找一找文中相應(yīng)的語句,,讀讀相關(guān)的段落;提出問題,讓學(xué)生幾個(gè)人一組邊讀邊討論;學(xué)生自己練讀,,集體朗讀,。這些方式和方法,不但給學(xué)生的朗讀營(yíng)造了情感氣氛,,而且又變換了朗讀方式,,既使學(xué)生有新鮮感,又使學(xué)生與作者思想相碰,,情感相激,,產(chǎn)生心靈的共鳴。

由此,,我想到了我們的閱讀教學(xué)不應(yīng)該人為地設(shè)置出許多難以解答的問題來限制學(xué)生的思維,。我們應(yīng)該相信學(xué)生的能力,通過合理的教學(xué)設(shè)計(jì),,將閱讀的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,,讓學(xué)生進(jìn)行整體性的閱讀或個(gè)性解讀,這樣便于學(xué)生充分發(fā)揮思維的空間,。這樣,,我們的課堂就會(huì)迸發(fā)出學(xué)生智慧的火花,就會(huì)使學(xué)生的思想飛揚(yáng),、閱讀能力得到提升,,難題自然就迎刃而解了。

白楊禮贊 教學(xué)反思 白楊禮贊教學(xué)總結(jié)與反思篇六

白楊禮贊的“主題”籌劃大略分為三個(gè)階段:感知美階段,、撫玩美階段和創(chuàng)造美階段,。

1.在初讀階段,籌劃了這樣一個(gè)標(biāo)題:你以為白楊樹美在那里?

有的弟子就說:“白楊樹美在它的外形,。它是力圖上游的一種樹,,筆挺的干,筆挺的枝,。”有的弟子說:“白楊樹的干通常是丈把高,,一丈以內(nèi)絕無旁枝,。全部的丫枝同等向上,而且牢牢靠攏,,成為一束,,絕無旁逸斜出的,。它的寬大的葉子也是片片向上。這不光表現(xiàn)了白楊樹的形美,,而且也表現(xiàn)了白楊樹團(tuán)結(jié),、朝上前進(jìn)的神美?!?/p>

議決辦理這個(gè)標(biāo)題,,弟子不光以為到了白楊樹的形美,而且也相識(shí)了白楊樹的神美,,這為后文學(xué)習(xí)白楊樹的象征美作了鋪墊,。

2.在深入階段,籌劃了這樣一個(gè)標(biāo)題:白楊樹的這些好風(fēng)致又與哪些人的風(fēng)致相似?

弟子議決深入閱讀就可以發(fā)明:①白楊樹的淳厚,、剛強(qiáng),,與北方的農(nóng)人相似。由于白楊樹與北方農(nóng)人有配合點(diǎn),,都是“在西北極遍及,,不被人珍視”,都有“極強(qiáng)的生命力,,磨難不了,,克制不倒”。因此,,用白楊樹象征北方的農(nóng)人,。②白楊樹的“剛強(qiáng)不屈”、“傲然屹立”與“保衛(wèi)故鄉(xiāng)的哨兵”的風(fēng)致相似,。因此,,用白楊樹象征保衛(wèi)故鄉(xiāng)的哨兵。③白楊樹的“靠緊團(tuán)結(jié),、力爭(zhēng)上游”與敵后抗日群眾的精神和意志相似,。因此,用白楊樹象征“克日在華北平原縱橫決蕩,、用血寫出新中國(guó)歷史的那種精神和意志”,。字串4

議決對(duì)這一標(biāo)題的辦理,使弟子深入相識(shí)了《白楊禮贊》的象征美,,領(lǐng)會(huì)到作者對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨向?qū)聦?duì)峙抗戰(zhàn)的北方軍民的熱情稱贊,。同時(shí),也知道了象征本事怎樣運(yùn)用,,便是要捉住象征體和本體的相似性,,議決某一特定的具體形象來表現(xiàn)抽象事物或頭腦感情。

3.在拓展階段,,籌劃了這樣一個(gè)標(biāo)題:你能不克不及運(yùn)用象征本事,,選擇生存中你熟習(xí)的花卉樹木舉行一番外形品性的描繪,,而且展現(xiàn)出它的象征意義呢?

“正是這些綠葉,經(jīng)無數(shù)次的勞動(dòng)——光相助用,,制造了大量的養(yǎng)料供花朵生長(zhǎng),,使花兒一朵比一朵嬌艷。而綠葉本身呢?她從不擺出得意的樣子,,盡本身所能做的統(tǒng)統(tǒng),,開心使鮮花開放,同時(shí)又以她的青翠陪渲染鮮花,。一片渺小的綠葉,,反響出它多么巨大的風(fēng)致——岑寂無聞地奉獻(xiàn)著本身。這就宛如無私奉獻(xiàn)的環(huán)衛(wèi)工人一樣,,用本身的勞動(dòng)來裝點(diǎn)都市的俏麗,。”從形貌綠葉到稱贊綠葉的岑寂無聞的奉獻(xiàn)精神,,遐想到環(huán)衛(wèi)工人,,進(jìn)而稱贊無私奉獻(xiàn)的環(huán)衛(wèi)工人。有的弟子從登山虎的向上生長(zhǎng)中悟出了:在生存中要有積極向上的志趣,。

白楊禮贊 教學(xué)反思 白楊禮贊教學(xué)總結(jié)與反思篇七

通過對(duì)《白楊禮贊》的教學(xué),,我獲得如下啟示:

(一)散文教學(xué)一定要讓學(xué)生熟悉寫作背景,茅盾同志赴延安是1940年6月于西安遇見朱德總司令,,搭他的車到延安的,。回重慶后于1943年寫作《白楊禮贊》,。寫作背景的了解有助于學(xué)生理解文章的主題,。當(dāng)時(shí)重慶甚至全國(guó)范圍內(nèi),國(guó)民黨反動(dòng)派勢(shì)日,,茅盾同志去延安之行親眼目睹了西北抗日軍民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下團(tuán)結(jié)一致,,頑強(qiáng)抗戰(zhàn),多次粉粹日寇的“掃蕩”,。作者從根據(jù)地人民身上看到中華民族遠(yuǎn)大的前途,,因此寫了這篇章,借白楊樹這一形象熱情地歌頌他們,。

(二)散文教學(xué)一定要緊扣“形散神不散”的特點(diǎn),。線索是結(jié)構(gòu)的核心,線索住不住,,結(jié)構(gòu)就理不清,。作者一喟三嘆,反復(fù)歌詠“不平凡”的白楊樹,,“不平凡”三字,,是作者抒發(fā)贊美之基礎(chǔ),也是作者用來結(jié)構(gòu)文章的線索,,也就是散文的“神”,,圍繞“神”來寫“形”,作者從三個(gè)同側(cè)面分別敘寫白楊樹的生長(zhǎng)環(huán)境不平凡,,外部形態(tài)不平凡,,內(nèi)在氣質(zhì)不平凡,這樣散文“形散神不散”的特點(diǎn)完美呈現(xiàn),。

(三)散文教學(xué)一定要關(guān)注象征手法的運(yùn)用,。理解和掌握象征手法,是本文教學(xué)的主要目的要達(dá)到這個(gè)目的,,就要突破課文的難點(diǎn),,講清課文的重點(diǎn)。文章的第2,、3段是教學(xué)難點(diǎn)即寫白楊樹為什么先寫高原的景象,,這樣寫可以交代白楊樹的生長(zhǎng)環(huán)境,襯托白楊樹的形象,,欲揚(yáng)先抑,,為下文褒揚(yáng)張本。文章的'第5,、7段是教學(xué)重點(diǎn),。第5段從白楊樹的形象、氣上描繪白楊樹旺盛,、堅(jiān)強(qiáng)的風(fēng)貌,。第7段把白楊樹人格化。白楊樹偉岸,、正直,、質(zhì)樸、嚴(yán)肅,,這就肯定了白楊樹是樹中的偉丈夫,。至此,學(xué)生便非常明確地看出寫白楊樹的意義遠(yuǎn)不止是

寫“樹”了,,而是的是“人”,,是“地方的抗日軍民”,這種把意義寄托在所描寫,、稱贊的事物的寫法就叫“象征”,。陳毅同志的詩(shī)“大雪壓青松,青松挺且直,要知松高潔,,待到雪化時(shí)”就用到了象征,,小學(xué)課文《井岡翠竹》也用到了象征,象征是散文創(chuàng)作的一種主要手法,。

結(jié)束語

古人云“教學(xué)相長(zhǎng)焉”,,說的是“教”和“學(xué)”是互相促進(jìn)的。教名篇,,所學(xué)到的方法多多,;寫反思,所悟出的啟示多多,。古人又云“學(xué)而不思則罔,,思而不學(xué)則殆”,說的“學(xué)”與“思”要互相結(jié)合,。我堅(jiān)信,,“教”、“學(xué)”,、“思”三者結(jié)合,,一定能使教學(xué)水平達(dá)到一個(gè)新的角度。我,,在路上,。

白楊禮贊 教學(xué)反思 白楊禮贊教學(xué)總結(jié)與反思篇八

與學(xué)生一起學(xué)習(xí)了《白楊禮贊》,凝眸回望,,有不少的收獲,,也有些微的不足。

比如:讓學(xué)生找一找文中相應(yīng)的語句,,用“作者贊美了……的白楊樹”的句式說一句話;議一議作者從哪些方面來贊美白楊樹的;各抒己見說出自己最欣賞的是哪一方面,,說出欣賞的理由;想一想白楊樹三不平凡象征什么;動(dòng)手寫一寫今天的白楊又用來象征什么人,象征他們的什么精神;推薦課文中的優(yōu)美詞句,,說出推薦的理由,。以上的教學(xué)環(huán)節(jié),既抓住了重點(diǎn),,理解了文章的思想內(nèi)容及象征手法,,又體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的原則,調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,,讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中來,。學(xué)生不斷的動(dòng)腦、動(dòng)口,、動(dòng)手,,課堂氣氛相當(dāng)活躍,。學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造性也顯現(xiàn)出來了。尤其是動(dòng)手寫一寫,,更顯現(xiàn)了學(xué)生的創(chuàng)造力,,學(xué)生所寫的內(nèi)容,雖只有50字左右,,卻百花燦爛,,異彩紛呈,。

《白楊禮贊》是一篇文質(zhì)兼美的抒情散文,,很有必要多朗讀。通過朗讀把無聲的文字變成有聲的語言生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情,,使文章如出已之口,,如出已之心,使文章所描寫的景和物,、人和事,,所傾吐的情和意,叩住學(xué)生的心靈,,引起心靈的共鳴,。教學(xué)時(shí),我注重了用不同的方式和方法進(jìn)行朗讀,。利用多媒體音配畫聽課文朗讀,,給學(xué)生的朗讀配樂,自己聲情并茂的范讀,,男女聲分讀,,小組朗讀,集體朗讀,。這些方式和方法,,不但給學(xué)生的朗讀營(yíng)造了情感氣氛,而且又變換了朗讀方式,,既使學(xué)生有新鮮感,,又使學(xué)生與作者思想相碰,情感相激,,產(chǎn)生心靈的共鳴,。

白楊禮贊 教學(xué)反思 白楊禮贊教學(xué)總結(jié)與反思篇九

《白楊》是一篇借物喻人的抒情散文,作者借大戈壁上的白楊禮贊了在新疆扎根落戶的邊疆創(chuàng)業(yè)者,。文章是按照白楊的形象——白楊的特性——白楊的象征意義這個(gè)順序組織文路的,。然而,課文所描寫的畫面與精神境界與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相差甚遠(yuǎn),,學(xué)生初次學(xué)習(xí)這種借物喻人的寫作手法,,在理解上有一定的難度,,在教學(xué)中如何解決這些問題。

在備課時(shí),,我反復(fù)參考了網(wǎng)上的一些資料,,在教學(xué)中作了以下的嘗試:

1.設(shè)計(jì)了“變序”教學(xué)。初讀課文了解課文梗概后,,直奔與課文中心密切相關(guān)的段落,,先學(xué)習(xí)“白楊樹的特點(diǎn)”,這就與理解“建設(shè)者的奉獻(xiàn)精神”自然銜接,,而又在學(xué)生精力最充沛的黃金時(shí)段,,集中學(xué)習(xí)課文主要段落。

學(xué)習(xí)白楊樹的特點(diǎn)之后,,自然引向前三個(gè)自然段,,了解了白楊樹的生長(zhǎng)環(huán)境;學(xué)習(xí)最后一個(gè)自然段,反顧全文,,深入理解作者為什么寫白楊樹,。既突出了重點(diǎn),又梳理了順序,,條理異常清晰,。

創(chuàng)新從質(zhì)疑開始。創(chuàng)新的過程,,必然要經(jīng)歷積極思維,。這節(jié)課,老師注意引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中多思,、深思,,并提出問題。如,,學(xué)生在閱讀爸爸說的三句話時(shí)提出:“我不明白爸爸明明是在說樹,,干嗎用了‘堅(jiān)強(qiáng)、不軟弱,、不動(dòng)搖’這些寫人的詞呢”這一問題極有思考價(jià)值,,說明學(xué)生已初步從理解詞語聯(lián)系到了借物喻人的寫作方法。

這節(jié)課,,學(xué)生從多角度,、多方面,進(jìn)行了聽讀質(zhì)疑,、合作討論質(zhì)疑,、反顧全文質(zhì)疑,在理解課文的同時(shí),,所提出的問題又逐一得到了解決,??梢钥闯觯瑢W(xué)生提出問題與解決問題的能力正在形成,。

現(xiàn)代化教學(xué)手段的恰當(dāng)運(yùn)用,,能收到事半功倍的教學(xué)效果。教學(xué)時(shí),,我從網(wǎng)上下載了有關(guān)的圖片如,,戈壁灘的飛沙走石,白楊樹的挺拔高大,,并制作成 powerpoint演示文稿,,幫助學(xué)生李潔白養(yǎng)生春的惡劣環(huán)境及白楊的品質(zhì)。同時(shí)在板書設(shè)計(jì)上,,圖文并茂,,使借物喻人的寫作方法一目了然。

在教學(xué)實(shí)踐中,,課堂的動(dòng)態(tài)生成與設(shè)計(jì)有所偏離,細(xì)細(xì)想來,,在教學(xué)中暴露出的問題讓我深思:

1.應(yīng)尊重孩子閱讀的獨(dú)特感受和體驗(yàn),。

“有一千個(gè)觀眾就有一千個(gè)哈姆雷特”,閱讀教學(xué)就是學(xué)生與文本的對(duì)話,,學(xué)生可以也一定會(huì)有自己的獨(dú)特感受,,他們的朗讀就可以表達(dá)自己不同的理解、體會(huì)和感受,。然而,,在教學(xué)概括白楊的特點(diǎn)時(shí),我又不知不覺得牽引在學(xué)生朝我心中的標(biāo)準(zhǔn)答案靠攏,,忽視了學(xué)生在閱讀中的主體性以及獨(dú)立性,。

2、要遵循孩子的認(rèn)知特點(diǎn)

在教學(xué)時(shí),,有時(shí)一味的拔高教學(xué)要求,。教學(xué)環(huán)節(jié)的處理缺少由易到難的銜接過程,一古腦的將問題直接拋給學(xué)生,,讓學(xué)生措手不及,。有時(shí)學(xué)生的問題已經(jīng)回答的較圓滿,老師還是沒完沒了要求學(xué)生從更深層次去挖掘去理解,。種種問題都是需要教者蹲下來,,以孩子的眼光去理解課文。

白楊禮贊 教學(xué)反思 白楊禮贊教學(xué)總結(jié)與反思篇十

雖然此次上《白楊禮贊》非常倉(cāng)促,,但還是收獲不少,。

首先,,確定給學(xué)生講什么是重中之重。學(xué)生一眼就能看到的不用講,,簡(jiǎn)單提點(diǎn)一下,,重點(diǎn)是要講出超越學(xué)生初感的內(nèi)容。這就需要老師本身要對(duì)教材有專研,,能讀出自己獨(dú)到的體驗(yàn),。此外,老師還需要有廣泛的涉獵,,能夠找出文章當(dāng)中最值得講的內(nèi)容,。

其次,思路清晰,,銜接自然,,過渡語精煉而又富有文采,給人一種如行云流水之感,。要做到這一步相當(dāng)考究老師自身的底蘊(yùn),。此次上課,思路清晰做得比較到位,,但銜接不自然,,偶爾還出現(xiàn)了斷片,這和我平時(shí)的上課習(xí)慣密不可分,,以后一定要多多注意,。

再者,我一直認(rèn)為語文除了教給學(xué)生必要的語文知識(shí),,它其實(shí)也是一種語言的藝術(shù),。那么,語文課則有表演課的特征,。一篇篇文章,,或描繪自然風(fēng)光,讓人領(lǐng)略大自然的風(fēng)情萬種,;或抒寫人間真情,,直抵人心,觸動(dòng)我們的心靈,;或闡發(fā)哲理,,教給我們做人的道理,給我們的心靈以慰藉……作為語文老師,,在講課的時(shí)候,,要把自己的情感與課文融為一體,感染學(xué)生的情緒,。這就涉及到老師的肢體語言是否表述到位,,語音能否調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,。除此之外,,一個(gè)語文老師的普通話和粉筆字也是相當(dāng)重要的,。

最后,,鑒于以上分析,對(duì)自己提出了以下幾點(diǎn)要求:

每天至少練字和普通話各十分鐘,,尤其是練字,。

要多看關(guān)于教育教學(xué)方面的書,撰寫教學(xué)研究,,力爭(zhēng)做一個(gè)研究型與上課型兼而有之的老師,。

每次上完課要寫教學(xué)反思,每周進(jìn)行一個(gè)教學(xué)總結(jié),。

周末和寒暑假的時(shí)候多看一些經(jīng)典文學(xué)作品,,增強(qiáng)自己的文化底蘊(yùn)。

我要做一個(gè)優(yōu)秀的語文教師,!

白楊禮贊 教學(xué)反思 白楊禮贊教學(xué)總結(jié)與反思篇十一

《白楊》是一篇借物喻人的課文,,文章通過一位邊疆建設(shè)者在旅途中向子女介紹茫茫戈壁灘上的白楊樹這件事,贊揚(yáng)了邊疆建設(shè)者扎根邊疆,,建設(shè)邊疆的遠(yuǎn)大志向和無私奉獻(xiàn)的精神,。文章寓意深刻,耐人尋味,。課文以白楊為明線,表面上寫白楊,,實(shí)際上寫人,,借白楊的特點(diǎn)來比喻邊疆建設(shè)者的高尚品格。因此,,借物喻人就成為本課教學(xué)之重點(diǎn)所在,。而如何指導(dǎo)學(xué)生通過語言文字理解體會(huì)文章中的思想感情,懂得借物喻人這一寫法是本課教學(xué)目標(biāo)之一,。另外本課的重難點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生理解文中含義深刻的句子,,并說出自己的見解。即是文中爸爸的話及最后一節(jié)的含義,,要求學(xué)生能結(jié)合課文內(nèi)容和聯(lián)系生活實(shí)際發(fā)表自己的見解,。這是本課的難點(diǎn),也是本單元的教學(xué)目標(biāo),。

在本課的教學(xué)中,,我遵循新課程改革教學(xué)理念,重視學(xué)生學(xué)習(xí)的過程,,注重培養(yǎng)學(xué)生自主探究和合作學(xué)習(xí)的精神,,使學(xué)生養(yǎng)成自己發(fā)現(xiàn)問題,、分析問題和解決問題的習(xí)慣,具體教學(xué)方法如下:

課前讓學(xué)生查找資料,,對(duì)白楊的生長(zhǎng)環(huán)境(大戈壁)有所了解,。通過學(xué)習(xí)課文了解白楊的特點(diǎn),歸納出白楊的形體特點(diǎn)(高大挺秀,、茂盛,、大、生命力頑強(qiáng),。

),。再通過學(xué)習(xí)作者的寫作方法。讓學(xué)生討論解決兩個(gè)問題:⑴寫白楊樹的生活環(huán)境有何作用,?⑵寫白楊樹的特點(diǎn)有何特色,?我讓學(xué)生與文本對(duì)話,和作者交流,,與教師商討,,向同伴匯報(bào)……并使學(xué)生懂得,前者寫白楊樹的生活環(huán)境是起烘托作用,,而寫白楊樹并非直接描寫景物,,而是通過人物說的話,間接地寫出白楊的特點(diǎn),。

緊接著我就拋出新問題:白楊樹生活的環(huán)境是那么的惡劣,,卻依然高大挺秀,不軟弱,,不動(dòng)搖,,有著頑強(qiáng)的生命力。爸爸向孩子們介紹白楊樹只是單純說樹嗎,?他還想說明什么,?

通過讀課文,學(xué)生明白了父親的話是托物言志,。作者表面上是在寫物,,實(shí)際上是在喻人,是通過對(duì)白楊樹的贊美來歌頌扎根邊疆,、建設(shè)邊疆的建設(shè)者,,歌頌他們無論在什么艱苦的條件下都能像白楊那樣堅(jiān)強(qiáng),不軟弱,,也不動(dòng)搖,。為了加深這個(gè)認(rèn)識(shí),在學(xué)生理解的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生充分讀,,充分體驗(yàn)感悟,,讓學(xué)生發(fā)表個(gè)人獨(dú)特的感受。對(duì)于課文最后一句話的理解,,我沒有機(jī)械地照書后要求讓學(xué)生說句子含義,,而是巧妙地承接上文“父親又陷入了沉思”一句,提出:此時(shí)此刻父親看到了什么,,他想些什么,?從而喚起學(xué)生豐富的聯(lián)想,理解“……幾棵小樹正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來”這句話的深刻含義,。通過解詞析句,,不僅使學(xué)生掌握本課托物言志、借物喻人的寫法,,也使學(xué)生掌握了抓住重點(diǎn)詞句理解內(nèi)容和思想的方法,。

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