心中有不少心得感悟時,，不如來好好地做個總結,，寫一篇心得感悟，如此可以一直更新迭代自己的想法,。那么我們寫心得感悟要注意的內容有什么呢,？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得感悟吧,，我們一起來看一看吧。

教師讀書論語心得感悟篇一

于丹教授說,，其實《論語》的態(tài)度是什么呢,？就是以一種樸素的、溫暖的,，言傳身教的生活態(tài)度,，去影響他的弟子?！墩撜Z》告訴我們,，為人不僅要拿得起放得下，還應該盡自己的能力去幫助那些需要得到幫助的人,。我們常說,，“贈人玫瑰，手有余香,?！逼鋵嵔o予比獲取更能使我們內心充滿幸福感。

“仁者不憂,，智者不惑,，勇者不懼”，就是孔子所提倡的境界,。當所有憂煩,、迷惑或畏懼壓在眼前的時候，讓自己變得更加寬厚仁達,，變得更加智慧聰穎,，變得更加勇敢無畏，那么外在的一切不也就沒有了嗎,？所以,，做一個勇敢的人，用自己生命的力量，去化解那些遺憾而不要借助外在物質的得與失,，讓自己擁有一份淺薄的驕傲，這就是《論語》里所倡導的一種人生觀,。

于丹教授以自己的心得來詮釋論語中難以理解的道理,，并結合實際生活幫助人們去面對千變萬化的世界，調整好個人的心態(tài),，使人們明白在工作和生活中得到快樂是尤為重要的問題,。

在現(xiàn)實生活中，我們往往會拿自己與別人相比較,，同樣的學歷,、同樣的境遇，別人為什么做得很成功,，而自己卻為什么總是默默無聞,，總在羨慕、嫉妒別人的日子里生活,，于是埋怨,、憤怒油然而生，使自己身心疲累,、郁郁寡歡,。其實他沒看到別人的`付出，很多時候就是缺乏于丹老師在論語中所說的豁達開朗,，不能以良好的心態(tài)去面對生活,。如能以平和的心態(tài)想一想，別人的得到一定有他相對應的付出,，當然,，這個付出有種種。如果你不想去付出就不要去嫉妒別人的擁有,，羨慕別人的生活而看不到自己的珍貴,，這是不聰明之舉，也是可悲的,。

于丹教授用一個個小故事告訴我們,，我們生存的環(huán)境會有許多不如意甚至不合理，雖然我們憑借個人的力量不能改變社會,，但我們能憑借我們勇敢的心靈去改變自己的心情和態(tài)度,。

教師讀書論語心得感悟篇二

在這個世界上，最有力量的東西,，莫過于書本了,。一本好書能改變人的一生，讓一個人從失敗走向成功,，從憂傷走向快樂,，從灰心失意走向奮發(fā)圖強,。《論語》便是人類文化遺產中的一顆燦爛的明珠,。在人類過去的2500多年中,，世界人們讀得最多最熟的書恐怕就是《論語》了。而兩千多年后的今天,，于丹教授《論語心得》以華貴而樸質面貌,，展現(xiàn)于世人眼前。而這本書,，也成為了我愛不釋手的珍寶,。

《論語》這部書，教給我們很多為人處世的方法,，做人的規(guī)矩,、道理，這些辦法通過于丹的白語化,，用許多淺顯的故事,，而變得懂俗易懂，看起來很樸素的語言,，但在原則中透著一些變通,，更簡單的說：它告訴我們的是為人處世的原則。

大多數(shù)人都會覺得論語難懂,，給人一種枯燥的感覺,。而于丹教授卻用通俗的語言將這種樸素的哲學以生活的事例展現(xiàn)給觀眾，有一種心靈的觸動,。這樣紛繁的喧囂世界,，有多少人還有心中的凈土，有多少人懂得“愛人”和“禮遇”,，生命的意義在于無悔,。活回本真的自己,，讓自然的理想代替這樣的現(xiàn)實,。《論語》中許多經典的詞句是我們耳熟能祥的,，于丹教授認為,，這部曾經統(tǒng)治中國社會思想兩千多年的儒家經典，仍然能為我們現(xiàn)代人構建和諧社會,，建立良好的人際關系,，提供一份溫馨的勸導。《論語》集中了孔子的人生感悟和思想精華,，影響中國社會兩千多年,。《論語》的精髓就在于把天之大,，地之厚的精華溶化于人的內心,，天、地,、人就會成為一個完美的整體，人的力量就變得無比強大,。即使在當今社會中,，我們中國人也常會說，天時,、地利,、人和是國家興旺，事業(yè)成功的基礎,，這是不是《論語》的思想精華對我們現(xiàn)代人的啟發(fā)呢? 現(xiàn)代社會人與人的關系可以說更近了,，也可說更遠了，但無論如何,，人際關系是每一個人必須面對的問題,。〈論語》告誡我們,，無論對朋友還是對領導,，都要保持一定的距離，掌握好親疏的分寸,。君子之道這一講對我也感觸頗深,。孔夫子在教育他的弟子時,，常以小人和君子之分來明辨是非,。“君子”是孔夫子心目中理想的人格標準,，孔子說：“君子坦蕩蕩,，小人長戚戚”，就是說君子胸懷平坦開闊,，但是小人卻經常憂愁恐懼,。即便是今天，人們還是希望自己能做君子而不做小人,。 交友之道,，于丹教授告訴我們，《論語》中對交友有非常明確的標準，說人的朋友,，益者三友,，損者三友。好朋友有三種,，壞朋友也有三種,。什么叫益友呢?叫友直，友諒,，友多聞,。直是直率坦率，諒是寬容原諒,，多聞是博學多才,，這三種是好朋友。人們常說：“在家靠父母,，出門靠朋友”,。人的社會環(huán)境中朋友是相當重要的。我們都知道這樣一句話：“物以類聚,，人以群分”,，朋友是我們最好的環(huán)境，你從他的身上可以照見自己的影子,，也就是說交什么樣的朋友,，你也就會成為什么樣的人。通過于丹教授的精彩講解,，自己感覺有很多收獲,。但是真正對論語的了解以及它與現(xiàn)代人的聯(lián)系，還得通過自己的不斷學習和不斷感受真正的化為己有,，尋找到活的真諦與快樂,。

于丹教授的《論語心得》中，沒有尋章摘句,，沒有引經據(jù)典,，沒有從教條到教條、從書本到書本的搬家,，一切都娓娓道來,，將孔子從圣人的高位復原到腳踏實地的師長，將圣賢經典點化為雋永心語,，不故作高深,，不矯情賣弄，如同《論語》中孔子面對席前的子弟,，循循善誘,，建立心靈的智慧,，傳遞著溫柔的思想力量。于是,，圣人不再遙遠,，經典不再塵封，現(xiàn)實也就少了幾許迷茫,。

于丹說：“把陽光沏進咖啡里,，然后把陽光喝下去，讓你自己散在光線中,，這是一個讀書的境界,。” 或許,，正是因為有了這種高雅的境界,，才使得她對《論語》有了如此的感悟，寫出了這樣一本影響無數(shù)人的好書,。如同春雨一般，滋潤人們的心靈,，悄然無聲,。

易中天曾說：學習是謀生，讀書是謀心,?？磥恚松谑?，無需為謀生而一生學習,，卻需為謀心而終生讀書。多讀書,讀好書,。倘若讀書甚少,，必將是終身的遺憾!

教師讀書論語心得感悟篇三

讀了《論語》一書，我感觸很深,，不但學到了許多知識,，而且還使我的精神世界得到了升華。

所謂《論語》,，即孔子及其弟子編纂的關于孔子言行的記錄,，它是我國一部最早的語錄體散文，其作者孔子是儒家學派的創(chuàng)始人,，他是春秋末期偉大的思想家,、政治家，也是我國古代最早的文藝理論批判家,，還是我國第一個系統(tǒng)闡述教育思想的教育家,，他的教育思想和教育方法對中國的教育產生了巨大的深遠影響,。

《論語》一書是孔子學說的體現(xiàn)，孔子學說的核心是“仁”,，即“愛人”這是孔子認為的最高的道德準則和品質,。

其中幾則令我印象頗深。

第一則當然就是開篇第一章的第一則：子曰：“學而時習之,，不亦說乎,？有朋自遠方來，不亦樂乎,！人不知而不慍,，不亦君子乎！”意思是：學習知識以后,，在一定的時候溫習它,，不也是很愉快的嘛！有志同道合的朋友從遠處而來,，不也是快樂的嘛,！別人不理解我，我也不惱怒,，不也是一位道德修養(yǎng)高的人嘛,！

多么勤奮的人，多么樂觀的人,，多么大度的人,，這樣的人不為君子誰為君子？這值得我們學習,。學后復習,，不僅會加強對所學知識的印象，還會從舊的知識中領悟到新的東西,，就是“溫故而知新”,，這樣豈不是一舉兩得？有志同道合的人從遠而來,，大家在一起討論共同的興趣,、共同的喜好，一起交流生活,、交流學習,，真的是很快樂。別人不理解自己,，這是很正常的事,，因為世界上有這么多人，每個人的思想,、喜好都不相同,，我們沒有必要去為此惱恨,、惱怒，應該用寬容大度的心去理解別人,，去原諒別人,，這樣的人才可以被稱得“君子”。

孔子不僅僅是勤奮,、樂觀,、大度的人，還是一個謙虛的人,，在述而第七中的第二則：子曰：“默而識之,，學而不厭，誨人不倦,，何有于我哉,？”把所學的知識默默地記在心里，勤奮學習而不滿足,，教導別人而不倦怠,，對我來說，做到了哪些呢,？孔子真是太謙虛了,，作為儒家學派的創(chuàng)始人，所說所做有很多都對后世產生了深遠的影響,，一個如此重要的偉人,，還說出如此自謙的話,，的確值得我們學習,。

孔子還認為“茍志于仁矣，無惡也”,。即如果一心一意培養(yǎng)仁德,，就可以消除惡。的確,，品德在一個人的`人生中占據(jù)著重要的地位,，它決定著人的一生，不好的品德會使一個人丑陋,、惡毒,，甚至會讓人走上犯罪的道路，而良好的品德會讓一個人美麗,、善良,，受到很多人的喜愛，可見,，培養(yǎng)仁德是很重要的,。

《論語》真的是一部很富有哲理的書,，不僅僅是現(xiàn)在，甚至是幾百年,、幾千年,、幾萬年后，它都會激勵著人們不斷的積極進取,，在各個領域,，都發(fā)揮著積極的作用。

教師讀書論語心得感悟篇四

常掛在嘴邊的話,，我竟然不知出于《論語》,。像“父母在，不遠游,。君子坦蕩蕩,，小人常戚戚，不在其位,，不謀其政,。道不同，不相為謀,，任重而道遠,，死而后已，朽木不可雕也,。三十而立……”

我讀《論語》這部書,，當然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳,。我只是在這部書中認識了一個迂闊率性,、明知其不可而為之的孔子，一個多才多藝,、誨人不倦的孔子,，一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子,。學貫中西的學者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論,。蘇格拉底是被雅典民主政權處死的，據(jù)說是自由精神阻止他逃亡,。但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行,，乖桴浮于海”,，這同樣是一種自由精神,。打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時光隧道,，看到群雄逐鹿,，爭霸天下的春秋時期,，產生了孔子一個偉大的思想家、教育家,。他的言行論述了孝道,、治學、治國,、為政,，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家,，獨尊儒術,。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的`時代相吻合,，但對于影響了幾千年的中國文化的經書,，是有必要一讀的。

孔子講究孝道,，孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德,，今天的人們卻在褪色，對其講孝是非常必要的,，讓他們明白孝是為人之本,。子曰：“父在，觀其志,；父沒,，觀其行；三年無改于父之道,，可謂孝矣,。”

“事父母能竭其力,；”等,。即孔子說,；“當他父親在世的時候,，要觀察他的志向；在他父親死后,，要考察他的行為,；若是他對他父親的教誨長期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了,?！边@里講了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同,。雖然事父母能竭其力,，但在社會上做事,，或是貪污或是搶劫，觸犯法律,，使父母擔心,、憂心，這也不能算是孝,。父母都希望子女比自己強,，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發(fā)點,。所以為父母提供豐厚的物質不是孝的根本,，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人,，對得起父母才是真正的孝,。

治學方面，孔子的“學而不厭,，誨人不倦,，知之為不知，不知為不知,，敏而好學,，不恥下問，三人行必有我?guī)?，博學而篤志,，切問近而思”。不正是一種謙虛,、嚴謹,、實事求是，鍥而不舍的治學態(tài)度嗎,？治學的方法他講究溫“故而知新,，學而不思則罔，思而不學則殆,，他覺得學而實習之不亦說乎,。”同時孔子認為“好仁不好學,，其蔽也愚,，好知不好學，其蔽也蕩,。好信不好學,，其蔽也賊……”可見學習的重要性，治學是仁信的基礎。

“三人行,，必有我?guī)熝伞?、“敏而好學，不恥下問,?！边@是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起,，那么其中必定有可以當老師的人,；后一則告訴我們敏捷而努力地學習，不以向不如自己的人情,！