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最新浣溪沙端午詩 《浣溪沙·端午》(優(yōu)秀三篇)

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最新浣溪沙端午詩 《浣溪沙·端午》(優(yōu)秀三篇)
時間:2023-03-31 11:42:10     小編:zdfb

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浣溪沙端午詩 《浣溪沙·端午》篇一

宋代:蘇軾

輕汗微微透碧紈,,明朝端午浴芳蘭,。流香漲膩滿晴川,。

彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟,。佳人相見一千年,。

微微小汗?jié)裢噶吮躺【I,明日端午節(jié)一定要浴蘭湯,。參與者人山人海,,梳洗后剩下的香粉胭脂隨水流入河中,布滿河面,。

你將那五彩花線輕輕地纏在玉色手臂上,,小小的符篆斜掛在發(fā)髻上。只祈愿能與相愛的人天長地久,,白頭偕老,。

浣溪沙:唐教坊曲,,后用為詞牌名。分平仄兩體,,字數(shù)以四十二字居多,,還有四十四字和四十六字兩種。

端午:民間節(jié)日,,在舊歷五月初五,。

碧紈(wán):綠色薄綢。

芳蘭:芳香的蘭花,。端午節(jié)有浴蘭湯的風俗,。

流香漲膩:指女子梳洗時,用剩下的香粉胭脂隨水流入河中,。

云鬟(huán):女子的.發(fā)髻,。

這首詞主要描寫婦女歡度端午佳節(jié)的情景。上片描述她們節(jié)日前進行的各種準備,,下片刻畫她們按照民間風俗,,彩線纏玉臂,小符掛云鬟,,互致節(jié)日的祝賀,。全詞采用對偶句式,從中能依稀看到一直盡職盡忠地陪伴在詞人左右的侍妾朝云的影子,。

上片,,預示端午節(jié)日,將開展浴蘭活動,,氣氛十分濃郁,。端午,處于初夏季節(jié),。穿著自然華麗,,以襯托參與者的身份。于朝云來說,,最好是綠色細絹——“碧紈”,,正好與她的雅靜性格相符。天氣稍熱,,易出“輕汗”,,“微透”著“碧紈”?!巴浮弊钟玫觅N切,將半明半暗的膚體朦朧美襯托出來了,?!懊鞒宋缭》继m”,,顯得有愉悅的審美性。它不僅體現(xiàn)了朝云由芳體而及蘭心的純潔高貴的情操美,,而且反映了浴蘭令節(jié)俗的淳樸純真美,。朝云浴處,余香猶存,。沐芳浴蘭,,遍及社會。參與者人山人海,,氣氛熱烈,,正如詞人詞中所寫:“流香漲膩滿晴川”。這正是古老節(jié)日文化發(fā)揚光大的表現(xiàn),。

下片,,寫詞人偕朝云參與具體的端午節(jié)俗活動。詞人著重寫了兩項端午節(jié)俗健身活動,。其一,,“彩線輕纏紅玉臂”,“以五彩絲系臂”,。它辟邪驅鬼,,使朝云“玉臂”“紅”而長命。與用五色花線纏粽子投江以吊屈原之魂有同等意義,。其二,,“小符斜掛綠云鬟”,以“赤靈符著心前”,。它能通神明,,使朝云“云鬟”“綠”而身健。與小孩穿老虎腰肚,,門上掛蒲劍以辟邪護身有同等意義,。詞人著重描寫纏線、掛符活動,,且用對偶句式,,為的是“佳人相見一千年”,愿靈驗得到應證,。真是一語中的,,畫龍點睛。

全詞是篇民俗詩,,充滿了濃郁的古老民俗氣息,,是研究端午民俗最形象而珍貴的資料。

浣溪沙端午詩 《浣溪沙·端午》篇二

輕汗微微透碧紈,,明朝端午浴芳蘭,。流香漲膩滿晴川,。

彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟,。佳人相見一千年,。

端午(農(nóng)歷五月初五),我國民間傳統(tǒng)節(jié)日,。本名“端五”,。《太平御覽》卷31引《風土記》:“仲夏端午,、端,、初也”。亦名“端午”,、“重五”,、“重午”。民間有端午吃粽子,、賽龍舟,、吊屈原等風俗。

本篇描寫婦女歡度端午佳節(jié)的情景,。上篇描述她們節(jié)日前進行的各種準備,,下篇刻畫她們按照民間風俗,彩線纏玉臂,,小符掛云鬟,,互致節(jié)日的祝賀。

浣溪沙端午詩 《浣溪沙·端午》篇三

蘇軾〔宋代〕

輕汗微微透碧紈,,明朝端午浴芳蘭,。流香漲膩滿晴川。

彩線輕纏紅玉臂,,小符斜掛綠云鬟,。佳人相見一千年。

微微小汗?jié)裢噶吮躺【I,,明日端午節(jié)一定要浴蘭湯,。參與者人山人海,梳洗后剩下的香粉胭脂隨水流入河中,,布滿河面,。你將那五彩花線輕輕地纏在玉色手臂上,小小的符篆斜掛在發(fā)髻上,。只祈愿能與相愛的人天長地久,,白頭偕老。

浣溪沙:唐教坊曲,后用為詞牌名,。分平仄兩體,,字數(shù)以四十二字居多,還有四十四字和四十六字兩種,。端午:民間節(jié)日,在舊歷五月初五,。碧紈(wán):綠色薄綢,。芳蘭:芳香的蘭花。端午節(jié)有浴蘭湯的風俗,。流香漲膩:指女子梳洗時,,用剩下的香粉胭脂隨水流入河中。云鬟(huán):女子的發(fā)髻,。

這首熱主要描寫婦女歡度端午佳節(jié)的情景,。刻片描述她們節(jié)日前進行的各種準備,,下片刻畫她們按照民間風俗,,彩線纏玉臂,小符掛云鬟,,互致節(jié)日的祝賀,。全熱采用對偶句式,從中能依稀看到一直盡職盡忠地陪伴在熱人左右的侍妾朝云的影子,。

刻片,,預示端午節(jié)日,將開展浴動活動,,氣氛十分濃郁,。端午,處于初夏季節(jié),。穿著自然華麗,,以襯托參與者的身份。于朝云來說,,最好是綠色細絹——“碧紈”,,正好與她的雅靜性格相符。天氣稍熱,,易出“輕汗”,,“微透”著“碧紈”?!巴浮弊钟玫觅N切,,將半明半暗的膚體朦朧美襯托出來了。“明朝端午浴芳動”,,顯得有愉悅的審美性,。它不僅體現(xiàn)了朝云由芳體而及動心的純潔高貴的情操美,而且反映了浴動令節(jié)俗的淳樸純真美,。朝云浴處,,余香猶存。沐芳浴動,,遍及社會,。參與者人山人海,氣氛熱烈,,正如熱人熱中所寫:“流香漲膩滿晴川”,。這正是古老節(jié)日文化發(fā)揚光大的表現(xiàn)。

下片,,寫熱人偕朝云參與具體的端午節(jié)俗活動,。熱人著重寫了兩項端午節(jié)俗健身活動。其一,,“彩線輕纏紅玉臂”,,“以五彩絲系臂”。它辟邪驅鬼,,使朝云“玉臂”“紅”而長命,。與用五色花線纏粽子投江以吊屈原之魂有同等意義。其二,,“小符斜掛綠云鬟”,,以“赤靈符著心前”。它能通神明,,使朝云“云鬟”“綠”而身健,。與小孩穿老虎腰肚,門刻掛蒲劍以辟邪護身有同等意義,。熱人著重描寫纏線,、掛符活動,且用對偶句式,,為的是“佳人相見一千年”,,愿靈驗得到應證。真是一語中的,,畫龍點睛,。

全熱是篇民俗詩,充滿了濃郁的古老民俗氣息,,是研究端午民俗最形象而珍貴的資料,。

蘇軾

(1037年1月8日—1101年8月24日)字子瞻、和仲,號鐵冠道人,、東坡居士,,世稱蘇東坡、蘇仙,,漢族,,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,,北宋著名文學家,、書法家、畫家,,歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領袖,,在詩,、詞、散文,、書,、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆,;詩題材廣闊,,清新豪健,善用夸張比喻,,獨具風格,,與黃庭堅并稱“蘇黃”;詞開豪放一派,,與辛棄疾同是豪放派代表,,并稱“蘇辛”;散文著述宏富,,豪放自如,,與歐陽修并稱“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一,。蘇軾善書,,“宋四家”之一;擅長文人畫,,尤擅墨竹,、怪石、枯木等,。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等,。

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