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最新湖南桃花源導(dǎo)游詞200字(優(yōu)質(zhì)五篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-31 11:18:21
最新湖南桃花源導(dǎo)游詞200字(優(yōu)質(zhì)五篇)
時(shí)間:2023-03-31 11:18:21     小編:zdfb

范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫?接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來(lái)看一看吧,。

湖南桃花源導(dǎo)游詞200字篇一

相傳,明代酉陽(yáng)州撫使冉公表在洞中修道時(shí),,正與人商議鑄鐘制鼓的事情,。忽然洞中狂風(fēng)乍起,飛沙走石,,撞擊在石鼓上,,發(fā)出洪亮渾厚的聲音,在洞中久久回蕩,。冉公表頓然領(lǐng)悟這是神的啟示:不要?jiǎng)诿駛?cái)。不再議論制鐘制鼓,,狂風(fēng)終于停息下來(lái),。冉公表精誠(chéng)修煉,終日以石鐘石鼓為號(hào),。

玉盤仙跡

這里有一個(gè)鐘乳石盤,,直徑三尺六寸,盤面光潔,,石質(zhì)堅(jiān)硬,。

相傳有一年,青城山來(lái)了一個(gè)老道士,,在洞里煉丹習(xí)法,。他面對(duì)石盤,口中念念有詞,,用手指畫了一個(gè)“玉盤仙人承露”的圖案,。不一會(huì)兒,圖案清晰可見(jiàn),,仙人從盤中凸現(xiàn)出來(lái),,每天清晨,周圍幾丈之內(nèi),,草木上的露珠被吸進(jìn)盤中,,玉露瓊漿,,香甜可口。后人有詩(shī)為證:“寄語(yǔ)他人如學(xué)道,,滿斟玉液洗凡心,。”

機(jī)織煙霞

相傳大酉洞住著一位勤勞善良的姑娘叫易嫦,,她靠種桃為生,,侍奉年邁多病的老母,栽下了萬(wàn)棵桃樹(shù),,還培育出了一棵果實(shí)累累的桃王樹(shù),。由于她善良勤勞,積雨露之精華,,桃花之靈氣,,十分美麗,面若桃花,。

洞里的蜈蚣精時(shí)時(shí)心存歹意,,想加害于她。西王母遂封她為“桃花公主”,,賜給她“天機(jī)”一座,,在每年的元日,以云為梭,,以霧為杼,,織出萬(wàn)朵紅霞,把蜈蚣精擋在洞門之外,。

龜鶴遐齡

相傳洞中有“靈池”一方,,“神田”一塊,據(jù)說(shuō)喝了這里的`水,,可以除病祛邪,,可以長(zhǎng)生不老。

曾有一只大烏龜,,一支大白鶴來(lái)到這里,,乘涼休息,由于飲了這池中靈泉,,田中圣水,,大烏龜飛出洞外二里多,鉆進(jìn)了泉孔河的源頭,,只留下一方“靈池”(烏龜池),。大白鶴化而為石,立于“神田”之中,。后來(lái)酉陽(yáng)州宣撫使冉公表,,來(lái)此修道煉丹,。后人有詩(shī)云:“玉盤注水何晶瑩,飲之年如白鶴齡,?!?/p>

觀音坐禪

相傳大酉洞原始初開(kāi)之時(shí),觀音大士曾在這里座禪講經(jīng),。只見(jiàn)這洞口深處,,一層層深閣瓊樓,一進(jìn)進(jìn)珠宮寶闋,。觀音大士端坐于蓮花臺(tái)上,,兩邊有三十個(gè)小仙童侍立臺(tái)下。相傳不少游方高士,,曾來(lái)這里所經(jīng)講法,。

酉陽(yáng)桃花源的講解就此結(jié)束,大家可以隨意四處看看,,自由體會(huì)世外桃源的感覺(jué)……

湖南桃花源導(dǎo)游詞200字篇二

陶淵明棄官回鄉(xiāng)以后,,親自耕種田地。他在《歸園田居》里寫道:“開(kāi)荒南野際,,守拙歸園田……”所謂“拙”,,就是愚笨,就是不會(huì)做官,,不會(huì)投機(jī)鉆營(yíng),。詩(shī)人就是通過(guò)這種自嘲來(lái)表現(xiàn)厭惡仕途,和對(duì)田園牧歌生活的向往,。

這里桃紅柳綠,阡陌縱橫,,有鄉(xiāng)土風(fēng)味的農(nóng)舍火堂,,有古色古香的茶室茶具,水缸水桶,,竹器木器,,再現(xiàn)了當(dāng)年的“小橋、流水,、人家”和古拙簡(jiǎn)樸的村野風(fēng)光,。

秀才看榜(聰明泉)

在桃花源頭,有一泓綠陰水潭,,傳說(shuō)它叫聰明泉,。泉水東暖夏涼,經(jīng)年不斷,,泉邊有嘉木美竹,,平時(shí)不易被人發(fā)現(xiàn),。泉水上邊有一塊巨大的石壁,陡然直立,,光潔天成,,傳說(shuō)叫“秀才看榜”。

據(jù)傳秦儒藏書(shū),,為酉陽(yáng)播下了文化種子,,大凡讀書(shū)人要想舉秀才,取進(jìn)士,,都要來(lái)這里探源溯流,,唱聰明泉的泉水,然后就得高中,,中榜以后,,文人學(xué)士都爭(zhēng)取到這里看榜,以拜祭這一孔神泉,。

松峰聳翠

相傳唐朝有個(gè)姓方的道士曾云游到此,,見(jiàn)洞天佛地,桃花盛開(kāi),,便向一砍柴老人打聽(tīng)此為何地,,砍柴老人答道:“這里叫‘觀音洞’,人稱‘古桃源’,?!钡朗空f(shuō):“親臨佛地,永生難忘,。不過(guò),,洞里桃峰和平地色彩有失陰陽(yáng),如峰植青松,,松峰聳翠,,使陰陽(yáng)平衡,交相輝映,,那就錦上添花了,。”

道士抓出一把種籽,,交給老人說(shuō):“這叫赤松子,,及時(shí)種下,三年可以成材,,松籽可以充饑,,也可以延年益壽。”這則傳說(shuō),,體現(xiàn)了古代“天人合一”的哲學(xué)思想,。也就是人與自然和諧統(tǒng)一。

石窟藏書(shū)

相傳秦始皇焚書(shū)坑儒的時(shí)候,,有幾個(gè)咸陽(yáng)的儒生,,為躲避禍亂,背負(fù)詩(shī)書(shū),,攜妻帶子,,來(lái)到大酉洞中,生息繁衍,,自食其力,,保存了大量珍貴的圖書(shū)典籍。這就是傳說(shuō)中的藏書(shū)之屋,。

在洞碧上還雕刻有羅升桔提寫的“太古藏書(shū)”四個(gè)大字,,雖時(shí)過(guò)境遷,風(fēng)雨剝蝕,,至今仍清晰可辨,。后人有詩(shī)贊曰:“千卷遺書(shū)秦火后,幾人負(fù)笈酉山陽(yáng),?!?/p>

飛泉灑玉

相傳這洞中有一姓徐的老者,年高九十六歲,。一天夜里,,太白星君托夢(mèng)給他:“你一生勤勞,又樂(lè)于助人,,賜給你飛泉一孔,,三年之內(nèi),將有珍珠寶貝流出來(lái)……”老人和他的大兒子,、二兒子都以為是夢(mèng),,沒(méi)有當(dāng)真。

唯有三兒子又懶又貪,,偷偷來(lái)到飛泉之下,,果真尋得幾顆珍珠,,瞞著兇父悄悄變賣,,將銀錢揮霍一空。后來(lái)老人知道飛泉真的灑玉了,,再去仔細(xì)一看,,什么也沒(méi)有了,只有一些細(xì)微的雨花灑落下來(lái),,于是氣絕而死,。由此看來(lái),,桃花源也并非人間凈土。

湖南桃花源導(dǎo)游詞200字篇三

品玩方竹之后,,前往遇仙橋,。橋原系橫臥澗上的天然巨巖,傳為漁郎遇仙之處,。橋柱上有對(duì)聯(lián)一副:“花藏仙溪,,落英何許流出,水引漁郎,,春風(fēng)不知從來(lái),。”是寫桃花源藏于仙溪之內(nèi),,正是那和煦的春風(fēng)和這流著落英的桃花溪,,引武陵漁人進(jìn)人這樣一個(gè)神秘奇異的境地。走過(guò)遇仙橋,,循著飛瀑流泉,,拾級(jí)而上,來(lái)到山腰的“白云軒”,,軒因“時(shí)有白云衣上生”而得名,,軒后古木參天,軒下碧潭澄澈,,潭上小橋橫跨,,白靄漂流其間,另有一番意趣,。

穿過(guò)霧靄,,踏著古樸的石板小徑,經(jīng)亂石向右,,就到了“秦人古洞”,,相傳為武陵漁人從此口人。洞口嵌“秦人古洞”古匾,,洞門半啟,,“初極狹,才逼人,,復(fù)行數(shù)十步,,豁然開(kāi)朗”,給人一種“土地平曠,、屋舍儼然”的感覺(jué),。

現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋,古香古色,都是村民的住宅,,他們世世代代在這塊樂(lè)土里,,繁衍生息,“乃不知有漢,,無(wú)論魏晉”,。有趣的是,這里許多人家都姓秦,,大概是為“避秦時(shí)亂”,,就以朝代為姓吧。他們非常好客,,“每逢客至,,必設(shè)酒殺雞作食”,并“咸來(lái)問(wèn)訊”,。

沿齊整而古樸的石級(jí)下行,,首先到達(dá)秦人居。秦人居為秦代建筑樣式,,古窗幽壁,,雕梁畫棟,飛檐斗角,,室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味,,室外田園桑竹,古意蒼茫,。在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧:

“豁然敞五百奇蹤,,祗山上白云,盡堪怡悅;到此空古今疑案,,彼天涯黃綺,,未免塵囂?!?/p>

它是說(shuō)桃花源突然敞開(kāi)了神秘境界,,像無(wú)心出岫的白云,舒卷自由,,可以使人留戀,、快樂(lè)、消憂解愁;到了這里,,把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種.種說(shuō)法,,都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黃公,、綺里季他們,,晚年還出山輔太子,未免欲心太重了,,只有這兒的避秦人,,才是真正的隱者。

走出秦人居,,便是竹廊,。竹廊全用竹子精工做成,廊亭相連,,結(jié)構(gòu)精巧,,造型奇特。遠(yuǎn)觀蛇行龍騰,,氣勢(shì)非凡,,古意野趣,淋漓盡致,。廊內(nèi)高掛詩(shī)詞對(duì)聯(lián),,兩旁栽植各類花竹。一覽可飽平生之眼福,,一行意越千年之滄桑,。

不知不覺(jué),來(lái)到公議堂,,這公議堂為回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑,,傳為秦人所建,內(nèi)有院坪,、戲臺(tái)和魚(yú)池,。公議堂是秦人議事之處,凡祭祀,、婚喪,、營(yíng)造等大事,均在此處理,。

走出公議堂,,又踏進(jìn)了奉先祠的門檻。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂,,后多次重修,。今之祠堂,疏窗畫欞,,保留了先蓁建筑風(fēng)貌,。祠旁田園桑竹,祠下阡陌交錯(cuò),,恍人蓁代,。每逢佳節(jié)盛會(huì),,婚喪嫁娶,秦人均于此祭祀祖先,。再往前就是“余蔭堂”,,因陶詩(shī)“桑竹垂余蔭”得名,堂周桑竹掩映,,古樹(shù)茂密,,風(fēng)景奇幽。傳說(shuō)秦中孤寡,、無(wú)生養(yǎng)者均居于此堂,,所需由村人聚獻(xiàn)四時(shí)供養(yǎng),無(wú)生活之憂,。

真如陶詩(shī)中所說(shuō):“春蠶收長(zhǎng)絲,,秋熟靡王稅”,是一個(gè)平等,、互助的理想社會(huì),,只有父子,不知君臣,,過(guò)著平等自給自足的生活,。

現(xiàn)在來(lái)到“自樂(lè)橋”,因陶詩(shī)“怡然自樂(lè)”而名,。橋下池水清澈見(jiàn)底,,橋上清風(fēng)習(xí)習(xí),“黃發(fā)垂髫,,怡然自樂(lè)”,,茶余飯后,村中男女老少常聚于橋上,,望天談月,,輕歌曼舞,怡然自樂(lè),。再往上走,,就是奇蹤館了,它因陶詩(shī)“奇蹤隱五百”而名,,館前良田美池,,館后松竹垂蔭,風(fēng)景甚佳,。

前面是一段起伏曲折的竹廊,,正所謂曲徑通幽過(guò)了這段竹廊,就到了延至館,。延至館地處歸鶴池,,因陶文“各復(fù)延至其家”句得名,。它半倚青山半出湖,樹(shù)皮為頂竹為壁,,建筑別致,,古趣盎然。館后高潭流水,,鐘鼓聲聲;館前池水蕩碧,魚(yú)草相樂(lè),,傳說(shuō)漁郎被秦人宴請(qǐng),,于此盤桓數(shù)日。游客到此,,不妨臨窗近水,,品一品風(fēng)味獨(dú)特的擂茶,看一看世外桃源的風(fēng)光,,蝥高遠(yuǎn)望,,觀沅水漂流天際,看青山泛翠,,福地洞天,,是否有世內(nèi)看世外之感慨呢!

桃花源位于常德市西南部,東晉詩(shī)人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下,。千百年來(lái),,桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌,吸引了無(wú)數(shù)慕名而來(lái)的游客,,曾令多少游人迷戀,,陶醉!她以紅樹(shù)、青山,、斜陽(yáng)古道聞名,,山中幽谷深深,曲澗潺潺,,藏鳳聚氣,,瀉靈溢韻,“水回青嶂合,,云度綠溪陰”,,當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語(yǔ),時(shí)有白云衣上生”之意境時(shí),,自會(huì)有一種幽深恬靜之感,。[傳說(shuō)武陵漁郎所逢桃花林,正是這片林子,。每當(dāng)桃花盛開(kāi),,紅云飄浮,,赤霞騰飛,與沿溪松濤,、竹風(fēng)映照,,瑰麗多彩??芍^“桃花流水杳然去,,別有天地非人間?!?/p>

現(xiàn)在登上的這座橋,,叫“窮林橋”,以《桃花源記》“欲窮其林”而命名,。橋下流水潺潺,,橋畔桃花灼灼。傳說(shuō)當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行,,置身于一片桃花林中,,十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田,,桃花溪雖已沒(méi)當(dāng)年那么寬,、廣,但“桃花依舊笑春風(fēng)”,。

湖南桃花源導(dǎo)游詞200字篇四

各位游客,,大家好!

桃花源是個(gè)令人神往的地方,可是桃花源的原型究竟在哪里?一直到今天,,仍然是個(gè)千古之謎,。可是據(jù)文獻(xiàn)資料和實(shí)物考證,,千山萬(wàn)壑環(huán)抱中的重慶酉陽(yáng)大酉洞,,才是桃花源真正的活標(biāo)本。

酉陽(yáng)桃花源有古桃源區(qū),、新桃源區(qū)和森林區(qū)三大部分,。這里阡陌交通,屋舍儼然,,良田美池,,桑竹之屬,雞犬相聞,,一派和平田園風(fēng)光,,是棲息疲憊心靈的最后家園。

桃源石坊

在大酉洞的懸崖上入目而來(lái)的是“桃花源”三個(gè)大字,,這是四川作家馬識(shí)途的題字,,在“桃花源”的門前,,有一道石碑門坊,上面兩幅楹聯(lián)是巴蜀詩(shī)人流沙河的真跡,。

跨過(guò)這道石坊,,就仿佛穿過(guò)一千多年前的時(shí)光隧道,去領(lǐng)略陶淵明筆下的這片人間凈土,,去破譯世外桃源這個(gè)千年密碼,。

桃花溪

相傳晉朝太元年間,武陵捕魚(yú)人沿著桃花溪,,穿過(guò)桃花林,,來(lái)到桃花渡,見(jiàn)柳岸花明,,山重水復(fù),,怕迷失道路,,就在溪邊打下標(biāo)記,。

傳說(shuō)這就是當(dāng)年漁人設(shè)置的路標(biāo),漁人曾經(jīng)在此問(wèn)路,。這路標(biāo),,這桃林,這桃花溪,,成了世外桃源和滾滾紅塵的分界線,,也留下了無(wú)數(shù)文人墨客追求自由的千年遺夢(mèng)。

問(wèn)津亭

相傳武陵捕魚(yú)人來(lái)到桃花源中,,見(jiàn)阡陌縱橫,,雞犬相聞,男耕女織,,怡然自樂(lè),,好一派升平景象和淳樸民風(fēng)。捕魚(yú)人聽(tīng)說(shuō)他們的先祖是秦朝的遺民,,來(lái)到這與世隔絕的地方已經(jīng)許多年了,。

他十分驚訝,回到武陵郡所,,向太守報(bào)告了這一新奇發(fā)現(xiàn),。太守又派人和漁人一同前往,尋找先前的路標(biāo),,但終因迷路而未能到達(dá),,留下了千年遺恨。這就是漁人問(wèn)津處,。

潛棧(巴人棧道)

桃淵明棄官回鄉(xiāng),,開(kāi)荒種地,。雖然辛苦,卻獲得了重歸大自然的農(nóng)家之樂(lè),。日出而作,,日落而息。晚上歸來(lái),,和村里的農(nóng)家共話桑麻,,飲酒作樂(lè)。年復(fù)一年,,他在這草叢荊棘之中,,踩出了一條蜿蜒曲折的鄉(xiāng)間小路。

為紀(jì)念陶公,,后人在這條小路上修了這條棧道,,人們叫它“潛棧”,。先前,,傳說(shuō)巴人遷徒到此,所以又叫它“巴人棧道”,。

潛村

是為紀(jì)念陶淵明而修建的,。陶淵明又叫陶潛,東晉時(shí)著名詩(shī)人和文學(xué)家,。潯陽(yáng)柴桑,,即今江西九江人。家道原本殷實(shí),,后來(lái)敗落貧窮,,官至彭澤縣令。后來(lái)不滿朝政黑暗,,棄官還家,,息交絕游,隱居田園,,躬耕南畝,。

這里有曲徑通幽的良田美池,有綠樹(shù)掩隱的桃花島,,有土家風(fēng)味的吊腳樓,,琳瑯滿目,美不勝收,。

湖南桃花源導(dǎo)游詞200字篇五

各位游客:

你們好,,歡迎你們來(lái)到長(zhǎng)沙旅游,我是你們的導(dǎo)游__。

桃花源位于常德市西南部,,東晉詩(shī)人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下,。千百年來(lái),桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌,,吸引了無(wú)數(shù)慕名而來(lái)的游客,,曾令多少游人迷戀,陶醉!她以紅樹(shù),、青山,、斜陽(yáng)古道聞名,山中幽谷深深,,曲澗潺潺,,藏鳳聚氣,瀉靈溢韻,,“水回青嶂合,,云度綠溪陰”,當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語(yǔ),,時(shí)有白云衣上生”之意境時(shí),,自會(huì)有一種幽深恬靜之感。

傳說(shuō)武陵漁郎所逢桃花林,,正是這片林子,。每當(dāng)桃花盛開(kāi),,紅云飄浮,,赤霞騰飛,與沿溪松濤,、竹風(fēng)映照,,瑰麗多彩??芍^“桃花流水杳然去,,別有天地非人間。

現(xiàn)在登上的這座橋,,叫“窮林橋”,,以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺,,橋畔桃花灼灼,。傳說(shuō)當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行,置身于一片桃花林中,,十分驚訝,。歷經(jīng)滄海桑田,桃花溪雖已沒(méi)當(dāng)年那么寬、廣,,但“桃花依舊笑春風(fēng)”,。

前面那座精美的建筑物就是菊圃,建于明萬(wàn)歷年間,,原為淵明祠,,因陶淵明愛(ài)菊,遂改名菊圃,,門口有副對(duì)聯(lián):“卻怪武陵漁,,自洞口歸來(lái),把今古游人忙煞;欲尋彭澤令,,問(wèn)圇園安在,,惟桃花流水依然?!笔钦f(shuō)當(dāng)年武陵漁人,,從世外桃源出來(lái)以后,把人間仙境透露出去,,引來(lái)了古往今來(lái)的游人想找陶淵明先生問(wèn)良田美景究竟在哪里,,只有桃花流水千古不變。

走進(jìn)菊圃大門,,仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑,,菊圃四周環(huán)以垣墻,數(shù)處開(kāi)窗,,分前后兩進(jìn),,前進(jìn)入門為魚(yú)池,池旁繞以回廊,。兩旁隨地形高下,,雕欄疏欞,修竹垂影,,蘭桂飄香,。池上石橋縱跨,獅象猴麟,,分蹲左右;池后為花圃,,金菊競(jìng)放正中是一塊淵明東籬采菊石刻,后鐫《飲酒》詩(shī),,“采菊東籬下,,悠然見(jiàn)南山”。這棟古樸典雅,、雕梁畫棟,、耀碧流丹的建筑,就是淵明祠。

正門廊柱上,,掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián):“心愛(ài)菊,,睥睨榮華,難為斗米折腰,,辭去彭澤縣令;性嗜酒,,不汲富貴,甘愿南山種豆,,歸來(lái)五柳先生,。”寫出了陶淵明心愛(ài)菊花,,厭惡榮華,,不愿為五斗米折腰,辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒,,從不追求富貴,,心甘情愿歸隱田園,種豆南山,,好個(gè)五柳先生啊!淵明祠正中,,供有漢白玉雕刻的淵明像,右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》,。這30多幅畫,,以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù),介紹陶淵明這個(gè)偉大詩(shī)人61個(gè)春秋的人生旅途,,他五次出仕為官,,五次歸隱田園,不為五斗米折腰,,41歲辭去彭澤縣令后,,樂(lè)道清貧,,安居田園,,終老一生。

這里有他自己的《挽歌詩(shī)》的一部分:“親戚或余悲,,他人亦已歌死去何所道,,托體同山阿。從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài),,視生如死,,視死如生,超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié),。

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