每個人都曾試圖在平淡的學習,、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯想,、想象,、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。
湖南桃花源導游詞篇一
常德市位于湖南省西北部洞庭湖之濱，史稱“黔川咽喉，云貴門戶”,，是—個歷史悠久,，物產豐富的“魚米之鄉(xiāng)”也是—個發(fā)展迅速,、自然條件優(yōu)越的新興工業(yè)城市。
是湘西北重要的交通樞紐,、能源基地和政治文化中心,，也是三峽——洞庭湖、南岳衡山——張家界黃金旅游走廊的紐帶與中樞,。
先后獲得“國際花園城市”“國家衛(wèi)生城市”,、“全國文明城市”、“中國優(yōu)秀旅游城市”,、“國家園林城市”,、“全國交通管理優(yōu)秀城市”、“全國社會治安綜合治理先進城市”,、“全國城市環(huán)境綜合整治先進城市”等榮譽稱號,。
桃花源是我國東晉大詩人陶淵明筆下奇文《桃花源記》所描述的避秦絕境遺址，后人所稱“世外桃源”真跡,，距今已有1600余年的歷史,。
其山水田園之美,，寺觀亭閣之盛，詩文碑刻之豐,，歷史傳說之奇,，舉世聞名，具有很高的游覽價值,、歷史價值和文化藝術價值,，成為中國歷史滄桑、文化變故的產物,，是世界隱逸文化的見證,，可以代表中國歷史文化的一個層面，閃爍著人類文明的光芒,。
桃花源始建于晉,，初興于唐，鼎盛于宋,，大毀于元,，時興時廢于明清。
桃花源在歷史上就是我國四大道教圣地之一,，與峨眉,、武當,、南岳齊名,，有第三十五洞天、四十六福地的'美譽,，融合儺,、道、佛,、儒等多種文化,。
千百年來，咸集文人墨客,，忙煞古今游人,，陶淵明、孟浩然,、王昌齡,、王維、李白,、杜牧,、劉禹錫、韓愈,、陸游,、蘇軾等都在此留下了許多珍貴的詩文和墨跡,。
解放后，黨和國家領導多次視察桃花源,，關心桃花源,。
湖南桃花源導游詞篇二
各位游客：
你們好，歡迎你們來到長沙旅游,，我是你們的導游xx,。
桃花源位于常德市西南部，東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下,。千百年來,，桃花源以其幽靜秀美的獨特風貌，吸引了無數慕名而來的游客,，曾令多少游人迷戀,，陶醉！她以紅樹,、青山,、斜陽古道聞名，山中幽谷深深,，曲澗潺潺,，藏鳳聚氣，瀉靈溢韻,，“水回青嶂合,，云度綠溪陰”，當大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語,，時有白云衣上生”之意境時,，自會有一種幽深恬靜之感。
傳說武陵漁郎所逢桃花林,，正是這片林子,。每當桃花盛開，紅云飄浮,，赤霞騰飛,，與沿溪松濤、竹風映照,，瑰麗多彩,。可謂“桃花流水杳然去,，別有天地非人間,。
現在登上的這座橋，叫“窮林橋”,，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名,。橋下流水潺潺,，橋畔桃花灼灼。傳說當年武陵漁郎沿溪而行,，置身于一片桃花林中,，十分驚訝。歷經滄海桑田,，桃花溪雖已沒當年那么寬,、廣，但“桃花依舊笑春風”,。
前面那座精美的建筑物就是菊圃,，建于明萬歷年間，原為淵明祠,，因陶淵明愛菊,，遂改名菊圃，門口有副對聯：“卻怪武陵漁,，自洞口歸來,，把今古游人忙煞；欲尋彭澤令,，問圇園安在,，惟桃花流水依然?！笔钦f當年武陵漁人,，從世外桃源出來以后，把人間仙境透露出去,，引來了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里,，只有桃花流水千古不變,。
走進菊圃大門,，仔細觀賞一下菊圃的建筑，菊圃四周環(huán)以垣墻,，數處開窗,，分前后兩進，前進入門為魚池,，池旁繞以回廊,。兩旁隨地形高下，雕欄疏欞,，修竹垂影,，蘭桂飄香。池上石橋縱跨,，獅象猴麟,，分蹲左右,；池后為花圃，金菊競放正中是一塊淵明東籬采菊石刻,，后鐫《飲酒》詩,，“采菊東籬下，悠然見南山”,。這棟古樸典雅,、雕梁畫棟、耀碧流丹的建筑,，就是淵明祠,。
正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯：“心愛菊,，睥睨榮華,，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令,；性嗜酒,，不汲富貴，甘愿南山種豆,，歸來五柳先生,。”寫出了陶淵明心愛菊花,，厭惡榮華,，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令,；他特別喜歡喝酒,，從不追求富貴，心甘情愿歸隱田園,，種豆南山,，好個五柳先生啊,！淵明祠正中,，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》,。這30多幅畫,，以歷代名家所寫陶淵明為依據，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途,，他五次出仕為官,，五次歸隱田園，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后,，樂道清貧,，安居田園，終老一生,。
這里有他自己的《挽歌詩》的一部分：“親戚或余悲,，他人亦已歌死去何所道，托體同山阿,。從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài),，視生如死，視死如生,，超凡脫俗的高風亮節(jié),。
湖南桃花源導游詞篇三
大酉洞中有兩個巨大的鐘乳石，一個象鐘,，一個象鼓,，以石擊打，轟然有聲,，人們稱之為“石鳴鐘鼓”,。
相傳,，明代酉陽州撫使冉公表在洞中修道時,，正與人商議鑄鐘制鼓的事情。忽然洞中狂風乍起,，飛沙走石,，撞擊在石鼓上，發(fā)出洪亮渾厚的聲音,，在洞中久久回蕩,。冉公表頓然領悟這是神的啟示：不要勞民傷財。不再議論制鐘制鼓,，狂風終于停息下來,。冉公表精誠修煉，終日以石鐘石鼓為號,。
這里有一個鐘乳石盤,，直徑三尺六寸,，盤面光潔,，石質堅硬。
相傳有一年,，青城山來了一個老道士,，在洞里煉丹習法。他面對石盤，口中念念有詞,，用手指畫了一個“玉盤仙人承露”的圖案,。不一會兒，圖案清晰可見,，仙人從盤中凸現出來,，每天清晨，周圍幾丈之內,，草木上的露珠被吸進盤中,，玉露瓊漿，香甜可口,。后人有詩為證：“寄語他人如學道,，滿斟玉液洗凡心?！?/p>
相傳大酉洞住著一位勤勞善良的姑娘叫易嫦,，她靠種桃為生，侍奉年邁多病的老母,，栽下了萬棵桃樹,，還培育出了一棵果實累累的桃王樹。由于她善良勤勞,，積雨露之精華,，桃花之靈氣，十分美麗,，面若桃花,。
洞里的蜈蚣精時時心存歹意，想加害于她,。西王母遂封她為“桃花公主”,，賜給她“天機”一座，在每年的元日,，以云為梭,，以霧為杼，織出萬朵紅霞,，把蜈蚣精擋在洞門之外,。
相傳洞中有“靈池”一方，“神田”一塊,，據說喝了這里的水,，可以除病祛邪，可以長生不老,。
曾有一只大烏龜,，一支大白鶴來到這里,，乘涼休息，由于飲了這池中靈泉,，田中圣水,，大烏龜飛出洞外二里多，鉆進了泉孔河的源頭,，只留下一方“靈池”（烏龜池）,。大白鶴化而為石，立于“神田”之中,。后來酉陽州宣撫使冉公表,，來此修道煉丹。后人有詩云：“玉盤注水何晶瑩,，飲之年如白鶴齡,。”
相傳大酉洞原始初開之時,，觀音大士曾在這里座禪講經,。只見這洞口深處，一層層深閣瓊樓,，一進進珠宮寶闋,。觀音大士端坐于蓮花臺上，兩邊有三十個小仙童侍立臺下,。相傳不少游方高士,，曾來這里所經講法。
酉陽桃花源的講解就此結束,，大家可以隨意四處看看,，自由體會世外桃源的感覺……
湖南桃花源導游詞篇四
桃花源是我國東晉大詩人陶淵明筆下奇文《桃花源記》所描述的避秦絕境原型,后人所稱“世外桃源”真跡,距今已有1600余年的歷史。下面是本站帶來的湖南省桃花源,。
導游詞,。
希望可以幫到大家。
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桃花源位于常德市西南部,，東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下,。千百年來,，桃花源以其幽靜秀美的獨特風貌,，吸引了無數慕名而來的游客,，曾令多少游人迷戀，陶醉!她以紅樹,、青山,、斜陽古道聞名，山中幽谷深深,，曲澗潺潺,，藏鳳聚氣,，瀉靈溢韻,，“水回青嶂合,，云度綠溪陰”，當大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語,，時有白云衣上生”之意境時,，自會有一種幽深恬靜之感。
傳說武陵漁郎所逢桃花林,，正是這片林子,。每當桃花盛開，紅云飄浮,，赤霞騰飛,，與沿溪松濤、竹風映照,，瑰麗多彩,。可謂“桃花流水杳然去,，別有天地非人間,。
現在登上的這座橋，叫“窮林橋”,，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名,。橋下流水潺潺，橋畔桃花灼灼,。傳說當年武陵漁郎沿溪而行,，置身于一片桃花林中，十分驚訝,。歷經滄海桑田,，桃花溪雖已沒當年那么寬、廣,，但“桃花依舊笑春風”,。
前面那座精美的建筑物就是菊圃，建于明萬歷年間,，原為淵明祠,，因陶淵明愛菊，遂改名菊圃,，門口有副,。
對聯。
：“卻怪武陵漁,，自洞口歸來,，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令,，問圇園安在，惟桃花流水依然,?！笔钦f當年武陵漁人，從世外桃源出來以后,，把人間仙境透露出去,，引來了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不變,。
走進菊圃大門,，仔細觀賞一下菊圃的建筑，菊圃四周環(huán)以垣墻,，數處開窗,，分前后兩進，前進入門為魚池,，池旁繞以回廊,。兩旁隨地形高下，雕欄疏欞,，修竹垂影,，蘭桂飄香。池上石橋縱跨,，獅象猴麟,，分蹲左右;池后為花圃，金菊競放正中是一塊淵明東籬采菊石刻,，后鐫《飲酒》詩,，“采菊東籬下，悠然見南山”,。這棟古樸典雅,、雕梁畫棟、耀碧流丹的建筑,，就是淵明祠,。
正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯：“心愛菊,，睥睨榮華,，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令;性嗜酒,，不汲富貴,，甘愿南山種豆，歸來五柳先生,?！睂懗隽颂諟Y明心愛菊花,，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰,，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒,，從不追求富貴，心甘情愿歸隱田園,，種豆南山,，好個五柳先生啊!淵明祠正中,，供有漢白玉雕刻的淵明像,，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫,，以歷代名家所寫陶淵明為依據,，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途，他五次出仕為官,，五次歸隱田園,，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后,，樂道清貧,，安居田園，終老一生,。
這里有他自己的《挽歌詩》的一部分：“親戚或余悲,，他人亦已歌死去何所道，托體同山阿,。從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài),，視生如死，視死如生,，超凡脫俗的高風亮節(jié),。
歷代文人賢達顏延之、杜甫,、韓愈,、白居易、蘇軾,、黃庭堅,、朱熹、辛棄疾,、顧炎武,、王夫之、龔自珍,、梁啟超,、魯迅等對之予以高度評價,，字里行間流露出了對陶淵明先生的敬仰之情。顏延之的“畏榮好古,，薄身厚志”,，就道出了陶淵明高潔的人品。游覽菊圃,，就像閱讀了一本有關陶淵明的書,。穿過圓門，來到碑廊,。千百年來,，游桃花源者，騷人墨客多覽物興懷,，寫景抒情,，碑碣傳世頗多，惜為風雨剝蝕?，F存唐代詩人杜牧,、胡曾、李群玉以及明代袁宏道,、江盈科等名家石刻,，雖歷經滄桑，尚可摩讀,，彌足珍貴,。
方竹亭，原名“桃川八方亭”,，建于明萬歷二十三年(公元1595年),，為八方三門四窗磚石結構。亭方8米,，墻厚1米,，上覆琉璃瓦，內為穹隆頂,，有古今石刻8方,。亭側方竹，依依滴翠,，為桃花源珍品之一,，亭因此而得名。1995年,，游覽到這里,，撫摸方竹后，連聲說：“還真是方的呢!”
品玩方竹之后，前往遇仙橋,。橋原系橫臥澗上的天然巨巖,，傳為漁郎遇仙之處。橋柱上有對聯一副：“花藏仙溪,，落英何許流出,，水引漁郎，春風不知從來,?！笔菍懱一ㄔ床赜谙上畠龋悄呛挽愕拇猴L和這流著落英的桃花溪,，引武陵漁人進人這樣一個神秘奇異的境地,。走過遇仙橋，循著飛瀑流泉,，拾級而上,，來到山腰的“白云軒”,，軒因“時有白云衣上生”而得名,，軒后古木參天，軒下碧潭澄澈,，潭上小橋橫跨,，白靄漂流其間，另有一番意趣,。
穿過霧靄,，踏著古樸的石板小徑，經亂石向右,，就到了“秦人古洞”,，相傳為武陵漁人從此口人。洞口嵌“秦人古洞”古匾,，洞門半啟,，“初極狹，才逼人,，復行數十步,，豁然開朗”，給人一種“土地平曠,、屋舍儼然”的感覺,。
現在盡收眼底的這些房屋，古香古色,，都是村民的住宅,，他們世世代代在這塊樂土里，繁衍生息,，“乃不知有漢,，無論魏晉”,。有趣的是，這里許多人家都姓秦,，大概是為“避秦時亂”,，就以朝代為姓吧。他們非常好客,，“每逢客至,，必設酒殺雞作食”，并“咸來問訊”,。
沿齊整而古樸的石級下行,，首先到達秦人居。秦人居為秦代建筑樣式,，古窗幽壁,，雕梁畫棟，飛檐斗角,，室內陳設極富先秦風味,，室外田園桑竹，古意蒼茫,。在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯吧：
“豁然敞五百奇蹤,，祗山上白云，盡堪怡悅;到此空古今疑案,，彼天涯黃綺,，未免塵囂?！?/p>
它是說桃花源突然敞開了神秘境界,，像無心出岫的白云，舒卷自由,，可以使人留戀,、快樂、消憂解愁;到了這里,，把心中存疑的古今關于桃花源的漁樵仙隱種種說法,，都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黃公,、綺里季他們,，晚年還出山輔太子，未免欲心太重了,，只有這兒的避秦人,，才是真正的隱者。
走出秦人居，便是竹廊,。竹廊全用竹子精工做成,，廊亭相連，結構精巧,，造型奇特,。遠觀蛇行龍騰，氣勢非凡,，古意野趣,，淋漓盡致。廊內高掛,。
詩詞,。
對聯，兩旁栽植各類花竹,。一覽可飽平生之眼福,，一行意越千年之滄桑。
不知不覺,，來到公議堂,，這公議堂為回廊穿斗式木構古典建筑，傳為秦人所建,，內有院坪,、戲臺和魚池。公議堂是秦人議事之處,，凡祭祀、婚喪,、營造等大事,，均在此處理。
走出公議堂,，又踏進了奉先祠的門檻,。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂，后多次重修,。今之祠堂,，疏窗畫欞，保留了先蓁建筑風貌,。祠旁田園桑竹,，祠下阡陌交錯，恍人蓁代,。每逢佳節(jié)盛會,，婚喪嫁娶，秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“余蔭堂”,，因陶詩“桑竹垂余蔭”得名,，堂周桑竹掩映，古樹茂密,，風景奇幽,。傳說秦中孤寡、無生養(yǎng)者均居于此堂,，所需由村人聚獻四時供養(yǎng),，無生活之憂。
真如陶詩中所說：“春蠶收長絲,，秋熟靡王稅”,，是一個平等、互助的理想社會,，只有父子,，不知君臣，過著平等自給自足的生活,。
現在來到“自樂橋”,，因陶詩“怡然自樂”而名。橋下池水清澈見底,，橋上清風習習,，“黃發(fā)垂髫，怡然自樂”,，茶余飯后,，村中男女老少常聚于橋上，望天談月,，輕歌曼舞,，怡然自樂。再往上走,，就是奇蹤館了,，它因陶詩“奇蹤隱五百”而名，館前良田美池,，館后松竹垂蔭,，風景甚佳。
前面是一段起伏曲折的竹廊,，正所謂曲徑通幽過了這段竹廊,，就到了延至館。延至館地處歸鶴池,，因陶文“各復延至其家”句得名,。它半倚青山半出湖,，樹皮為頂竹為壁，建筑別致,，古趣盎然,。館后高潭流水，鐘鼓聲聲;館前池水蕩碧,，魚草相樂,，傳說漁郎被秦人宴請，于此盤桓數日,。游客到此,，不妨臨窗近水，品一品風味獨特的擂茶,，看一看世外桃源的風光,，蝥高遠望，觀沅水漂流天際,，看青山泛翠,，福地洞天，是否有世內看世外之感慨呢!
各位游客朋友：
大家好!歡迎來到世外桃源----桃花源旅游觀光!
桃花源位于常德市西南部,，東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下,。千百年來，桃花源以其幽靜秀美的獨特風貌,，吸引了無數慕名而來的游客,，曾令多少游人迷戀，陶醉!她以紅樹,、青山,、斜陽古道聞名，山中幽谷深深,，曲澗潺潺,，藏鳳聚氣，瀉靈溢韻,，“水回青嶂合，云度綠溪陰”,，當大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語,，時有白云衣上生”之意境時，自會有一種幽深恬靜之感,。[傳說武陵漁郎所逢桃花林,，正是這片林子。每當桃花盛開,，紅云飄浮,，赤霞騰飛,，與沿溪松濤、竹風映照,，瑰麗多彩,。可謂“桃花流水杳然去,，別有天地非人間,。”
現在登上的這座橋,，叫“窮林橋”,，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺,，橋畔桃花灼灼,。傳說當年武陵漁郎沿溪而行，置身于一片桃花林中,，十分驚訝,。歷經滄海桑田，桃花溪雖已沒當年那么寬,、廣,，但“桃花依舊笑春風”。
前面那座精美的建筑物就是菊圃,，建于明萬歷年間,，原為淵明祠，因陶淵明愛菊,，遂改名菊圃,，門口有副對聯：“卻怪武陵漁，自洞口歸采,，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令,，問圇園安在，惟桃花流水依然,?！笔钦f當年武陵漁人，從世外桃源出來以后,，把人間仙境透露出去,，引采了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不變,。走進菊圃大門,，仔細觀賞一下菊圃的建筑，菊圃四周環(huán)以垣墻,，數處開窗,，分前后兩進,，前進人門為魚池，池旁繞以回廊,。兩旁隨地形高下,，雕欄疏欞，修竹垂影,，蘭桂飄香,。池上石橋縱跨，獅象猴麟,，分蹲左右;池后為花圃,，金菊競放。正中是一塊淵明東籬采菊石刻,，后鐫《飲酒》詩,，“采菊東籬下，悠然見南山”,。這棟古樸典雅,、雕梁畫棟、耀碧流丹的建筑,，就是淵明祠,。
正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯：“心愛菊,，睥睨榮華,，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令;性嗜酒,，不汲富貴,，甘愿南山種豆，歸來五柳先生,?！睂懗隽颂諟Y明心愛菊花，厭惡榮華,，不愿為五斗米折腰,，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒，從不追求富貴,，心甘情愿歸隱回園,，種豆南山，好個五柳先生啊!淵明祠正中,，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》,。這30多幅畫,，以歷代名家所寫陶淵明為依據,，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途，他五次出仕為官,，五次歸隱田園,，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后,，樂道清貧,，安居田園，終老一生,。
這里有他自己的《挽歌詩》的一部分：“親戚或余悲,，他人亦已歌。[死去何所道,，托體同山阿,。”從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài),，視生如死,，視死如生，超凡脫俗的高風亮節(jié),。歷代文人賢達顏延之,、杜甫、韓愈,、白居易,、蘇軾、黃庭堅,、朱熹,、辛棄疾、顧炎武,、王夫之,、龔自珍、梁啟超,、魯迅等對之予以高度評價,，字里行間流露出了對陶淵明先生的敬仰之情。顏延之的“畏榮好古,，薄身厚志”,，就道出了陶淵明高潔的人品。游覽菊圃,，就像閱讀了一本有關陶淵明的書,。穿過圓門，來到碑廊,。千百年來,，游桃花源者,，騷人墨客多覽物興懷，寫景抒情,，碑碣傳世頗多,，惜為風雨剝蝕。現存唐代詩人杜牧,、胡曾,、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻,，雖歷經滄桑,，尚可摩讀，彌足珍貴,。
方竹亭,，原名“桃川八方亭”，建于明萬歷二十三年(公元1595年),，為八方三門四窗磚石結構,。亭方8米，墻厚1米,，上覆琉璃瓦,，內為穹隆頂，有古今石刻8方,。亭側方竹,，依依滴翠，為桃花源珍品之一,，亭因此而得名,。1995年，江澤民主席游覽到這里,，撫摸方竹后,，連聲說：“還真是方的呢!”
品玩方竹之后，前往遇仙橋,。橋原系橫臥澗上的天然巨巖,，傳為漁郎遇仙之處。橋柱上有對聯一副：“花藏仙溪,，落英何許流出,，水引漁郎，春風不知從來,?！笔菍懱一ㄔ床赜谙上畠龋悄呛挽愕拇猴L和這流著落英的桃花溪，引武陵漁人進人這樣一個神秘奇異的境地,。走過遇仙橋,，循著飛瀑流泉，拾級而上,，來到山腰的“白云軒”，軒因“時有白云衣上生”而得名,，軒后古木參天,，軒下碧潭澄澈，潭上小橋橫跨,，白靄漂流其間,，另有一番意趣。穿過霧靄,，踏著古樸的石板小徑,，經亂石向右，就到了“秦人古洞”,，相傳為武陵漁人從此口人,。洞口嵌“秦人古洞”古匾，洞門半啟,，“初極狹,，才逼人，復行數十步,，豁然開朗”,，給人一種“土地平曠、屋舍儼然”的感覺,。
現在盡收眼底的這些房屋,，古香古色，都是村民的住宅,，他們世世代代在這塊樂土里,，繁衍生息，“乃不知有漢,，無論魏晉”,。有趣的是，這里許多人家都姓秦,，大概是為“避秦時亂”,，就以朝代為姓吧。他們非常好客,，“每逢客至,，必設酒殺雞作食”，并“咸來問訊”。沿齊整而古樸的石級下行,，首先到達秦人居,。秦人居為秦代建筑樣式,，古窗幽壁，雕梁畫棟,，飛檐斗角,，室內陳設極富先秦風味，室外田園桑竹,，古意蒼茫,。[在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯吧：“豁然敞五百奇蹤,，祗山上白云，盡堪怡悅;到此空古今疑案,，彼天涯黃綺,，未免塵囂。它是說桃花源突然敞開了神秘境界,，像無心出岫的白云,，舒卷自由,，可以使人留戀、快樂,、消憂解愁;到了這里,，把心中存疑的古今關于桃花源的漁樵仙隱種種說法，都搞清楚了,。想起秦末嵩山四皓夏黃公,、綺里季他們，晚年還出山輔太子,，未免欲心太重了,，只有這兒的避秦人，才是真正的隱者,。
走出秦人居,，便是竹廊,。竹廊全用竹子精工做成,，廊亭相連，結構精巧，造型奇特,。遠觀蛇行龍騰,，氣勢非凡，古意野趣,，淋漓盡致,。廊內高掛詩詞對聯，兩旁栽植各類花竹,。一覽可飽平生之眼福,，一行意越千年之滄桑。不知不覺,，來到公議堂,，這公議堂為回廊穿斗式木構古典建筑，傳為秦人所建,，內有院坪,、戲臺和魚池。公議堂是秦人議事之處,，凡祭祀,、婚喪、營造等大事,，均在此處理,。
走出公議堂，又踏進了奉先祠的門檻,。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂,，后多次重修。今之祠堂,，疏窗畫欞,，保留了先蓁建筑風貌。祠旁田園桑竹,，祠下阡陌交錯,，恍人蓁代。每逢佳節(jié)盛會,，婚喪嫁娶,，秦人均于此祭祀祖先,。再往前就是“余蔭堂”，因陶詩“桑竹垂余蔭”得名,，堂周桑竹掩映,，古樹茂密，風景奇幽,。傳說秦中孤寡,、無生養(yǎng)者均居于此堂，所需由村人聚獻四時供養(yǎng),，無生活之憂,。真如陶詩中所說：“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”,，是一個平等,、互助的理想社會，只有父子,，不知君臣,，過著平等自給自足的生活。
現在來到“自樂橋”,，因陶詩“怡然自樂”而名。橋下池水清澈見底,，橋上清風習習,，“黃發(fā)垂髫，怡然自樂”,，茶余飯后,，村中男女老少常聚于橋上，望天談月,，輕歌曼舞,，怡然自樂。再往上走,，就是奇蹤館了,，它因陶詩“奇蹤隱五百”而名，館前良田美池,，館后松竹垂蔭,，風景甚佳。
前面是一段起伏曲折的竹廊,，正所謂曲徑通幽,。過了這段竹廊，就到了延至館,。延至館地處歸鶴池,，因陶文“各復延至其家”句得名,。它半倚青山半出湖，樹皮為頂竹為壁,，建筑別致,，古趣盎然。館后高潭流水,，鐘鼓聲聲;館前池水蕩碧,，魚草相樂，傳說漁郎被秦人宴請,，于此盤桓數日,。游客到此,，不妨臨窗近水,，品一品風味獨特的擂茶，看一看世外桃源的風光,，蝥高遠望,，觀沅水漂流天際，看青山泛翠,，福地洞天,，是否有世內看世外之感慨呢!
各位朋友，桃花源景區(qū)就給大家講解到這里,，感謝大家對我工作的支持,。
桃花源因桃樹成林而得名，她在湖南省常德市的桃源縣,。
每年桃花盛開,這里到處彌漫著濃郁的醉人花香,。許多游人便成群結隊的來到這里。這樣多的桃花恐怕一生都很難見到,踩著石卵路,慢慢地在桃花林穿梭,。桃花正艷,枝頭上都擠滿了大大小小的桃花,有的還只是花骨朵,有的卻已在爭奇奪艷,，有的花只是粉色,有點花卻已是紅的耀眼!看!這一朵花兒真像一張可人的小臉,粉嘟嘟讓人心動得想去捏捏,但又怕震落花瓣兒。
桃花源還以詩人陶淵明的桃花源記而馳名中外,。讀過陶源明《桃花源記》的人都記得,，探得先秦遺民，終識桃花源的陶淵明就是借助一個秦人古洞而大功告成的,。只見古洞前涼氣颼颼,，洞內燈光暗淡，洞寬起初只能容下一人摸索前行,，但走著走著,，一會兒變寬、一會兒又變窄,，曲曲折折頗有探險韻味了,。行走間斂氣靜聽,，周邊似有泉水滴答，但分辨不出究竟來自何方,。這樣走了不到3分鐘,，眼前豁然開朗，呈現在眼前的是另一番天地,，不遠處是一個被四周山體層層包裹的山坳,。放眼打量，水田,、茅舍,、竹樓、土雞,、家犬,，一切都是原生態(tài)模樣。
千百年來,桃花源這超塵脫俗的人間仙境,吸引了許多文人墨客,政壇要人和成千上萬游客來觀光游覽.朋友,百聞不如一見,請到這里領略桃花源神奇迷人的景觀吧!
湖南桃花源導游詞篇五
各位游客朋友：
桃花源位于常德市西南部,，東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下,。千百年來，桃花源以其幽靜秀美的獨特風貌,，吸引了無數慕名而來的游客,，曾令多少游人迷戀，陶醉,！她以紅樹,、青山、斜陽古道聞名,，山中幽谷深深，曲澗潺潺,，藏鳳聚氣,，瀉靈溢韻，“水回青嶂合,，云度綠溪陰”,，當大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語，時有白云衣上生”之意境時,，自會有一種幽深恬靜之感,。
傳說武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子,。每當桃花盛開,，紅云飄浮，赤霞騰飛,，與沿溪松濤,、竹風映照,，瑰麗多彩?？芍^“桃花流水杳然去,，別有天地非人間?！?/p>
現在登上的這座橋,，叫“窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名,。橋下流水潺潺,，橋畔桃花灼灼。傳說當年武陵漁郎沿溪而行,，置身于一片桃花林中,，十分驚訝。歷經滄海桑田,，桃花溪雖已沒當年那么寬,、廣，但“桃花依舊笑春風”,。
前面那座精美的建筑物就是菊圃,，建于明萬歷年間，原為淵明祠,，因陶淵明愛菊,，遂改名菊圃，門口有副對聯：“卻怪武陵漁,，自洞口歸采,，把今古游人忙煞；欲尋彭澤令,，問圇園安在,，惟桃花流水依然?！笔钦f當年武陵漁人,，從世外桃源出來以后，把人間仙境透露出去,，引采了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里,，只有桃花流水千古不變。
走進菊圃大門,，仔細觀賞一下菊圃的建筑,，菊圃四周環(huán)以垣墻，數處開窗,，分前后兩進,，前進人門為魚池,，池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下,，雕欄疏欞,，修竹垂影，蘭桂飄香,。池上石橋縱跨,，獅象猴麟，分蹲左右,；池后為花圃,，金菊競放。正中是一塊淵明東籬采菊石刻,，后鐫《飲酒》詩,，“采菊東籬下，悠然見南山”,。這棟古樸典雅,、雕梁畫棟、耀碧流丹的建筑,，就是淵明祠,。
正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯：
“心愛菊,，睥睨榮華,，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令,；性嗜酒,，不汲富貴，甘愿南山種豆,，歸來五柳先生,。”寫出了陶淵明心愛菊花,，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰,，辭去彭澤縣令,；他特別喜歡喝酒，從不追求富貴,，心甘情愿歸隱回園,，種豆南山，好個五柳先生??！淵明祠正中,，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》,。這30多幅畫,，以歷代名家所寫陶淵明為依據，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途,，他五次出仕為官,，五次歸隱田園，不為五斗米折腰,，41歲辭去彭澤縣令后,，樂道清貧，安居田園,，終老一生,。
這里有他自己的《挽歌詩》的一部分：
“親戚或余悲，他人亦已歌,。死去何所道,，托體同山阿?！睆倪@里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài),，視生如死，視死如生,，超凡脫俗的高風亮節(jié),。
歷代文人賢達顏延之、杜甫,、韓愈,、白居易、蘇軾,、黃庭堅,、朱熹、辛棄疾,、顧炎武,、王夫之、龔自珍,、梁啟超,、魯迅等對之予以高度評價，字里行間流露出了對陶淵明先生的敬仰之情,。顏延之的“畏榮好古,，薄身厚志”，就道出了陶淵明高潔的人品。游覽菊圃,，就像閱讀了一本有關陶淵明的書,。穿過圓門，來到碑廊,。千百年來,，游桃花源者，騷人墨客多覽物興懷,，寫景抒情,，碑碣傳世頗多，惜為風雨剝蝕?，F存唐代詩人杜牧,、胡曾、李群玉以及明代袁宏道,、江盈科等名家石刻,，雖歷經滄桑，尚可摩讀,，彌足珍貴,。
方竹亭，原名“桃川八方亭”,，建于明萬歷二十三年（公元1595年）,，為八方三門四窗磚石結構。亭方8米,，墻厚1米,，上覆琉璃瓦，內為穹隆頂,，有古今石刻8方,。亭側方竹，依依滴翠,，為桃花源珍品之一,，亭因此而得名。1995年,，xx游覽到這里,，撫摸方竹后，連聲說：“還真是方的呢,！”
品玩方竹之后,，前往遇仙橋。橋原系橫臥澗上的天然巨巖,，傳為漁郎遇仙之處。橋柱上有對聯一副：“花藏仙溪，落英何許流出,，水引漁郎,，春風不知從來?！笔菍懱一ㄔ床赜谙上畠?，正是那和煦的春風和這流著落英的桃花溪，引武陵漁人進人這樣一個神秘奇異的境地,。走過遇仙橋,，循著飛瀑流泉，拾級而上,，來到山腰的“白云軒”,，軒因“時有白云衣上生”而得名，軒后古木參天,，軒下碧潭澄澈,，潭上小橋橫跨，白靄漂流其間,，另有一番意趣,。
穿過霧靄，踏著古樸的石板小徑,，經亂石向右,，就到了“秦人古洞”，相傳為武陵漁人從此口人,。洞口嵌“秦人古洞”古匾,，洞門半啟，“初極狹,，才逼人,，復行數十步，豁然開朗”,，給人一種“土地平曠,、屋舍儼然”的感覺。
現在盡收眼底的這些房屋,，古香古色,，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂土里,，繁衍生息,，“乃不知有漢，無論魏晉”,。有趣的是,，這里許多人家都姓秦，大概是為“避秦時亂”，就以朝代為姓吧,。他們非常好客,，“每逢客至，必設酒殺雞作食”,，并“咸來問訊”,。
沿齊整而古樸的石級下行，首先到達秦人居,。秦人居為秦代建筑樣式,，古窗幽壁，雕梁畫棟,，飛檐斗角,，室內陳設極富先秦風味，室外田園桑竹,，古意蒼茫,。在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯吧：
“豁然敞五百奇蹤，祗山上白云,，盡堪怡悅,；到此空古今疑案，彼天涯黃綺,，未免塵囂,。”
它是說桃花源突然敞開了神秘境界,，像無心出岫的白云,，舒卷自由，可以使人留戀,、快樂,、消憂解愁；到了這里,，把心中存疑的古今關于桃花源的漁樵仙隱種種說法,，都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黃公,、綺里季他們,，晚年還出山輔太子，未免欲心太重了,，只有這兒的避秦人,，才是真正的隱者。
走出秦人居,，便是竹廊,。竹廊全用竹子精工做成,，廊亭相連，結構精巧,，造型奇特,。遠觀蛇行龍騰，氣勢非凡,，古意野趣，淋漓盡致,。廊內高掛詩詞對聯,，兩旁栽植各類花竹。一覽可飽平生之眼福,，一行意越千年之滄桑,。
不知不覺，來到公議堂,，這公議堂為回廊穿斗式木構古典建筑,，傳為秦人所建，內有院坪,、戲臺和魚池,。公議堂是秦人議事之處，凡祭祀,、婚喪,、營造等大事，均在此處理,。
走出公議堂,，又踏進了奉先祠的門檻。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂,，后多次重修,。今之祠堂，疏窗畫欞,，保留了先蓁建筑風貌,。祠旁田園桑竹，祠下阡陌交錯,，恍人蓁代,。每逢佳節(jié)盛會，婚喪嫁娶,，秦人均于此祭祀祖先,。再往前就是“余蔭堂”，因陶詩“桑竹垂余蔭”得名,，堂周桑竹掩映,，古樹茂密,，風景奇幽。傳說秦中孤寡,、無生養(yǎng)者均居于此堂,，所需由村人聚獻四時供養(yǎng)，無生活之憂,。
真如陶詩中所說：
“春蠶收長絲,，秋熟靡王稅”，是一個平等,、互助的理想社會,，只有父子，不知君臣,，過著平等自給自足的生活,。
現在來到“自樂橋”，因陶詩“怡然自樂”而名,。橋下池水清澈見底,，橋上清風習習，“黃發(fā)垂髫,，怡然自樂”,，茶余飯后，村中男女老少常聚于橋上,，望天談月,，輕歌曼舞，怡然自樂,。再往上走,，就是奇蹤館了，它因陶詩“奇蹤隱五百”而名,，館前良田美池,，館后松竹垂蔭，風景甚佳,。
前面是一段起伏曲折的竹廊,，正所謂曲徑通幽。
湖南桃花源導游詞篇六
秦人居為秦代建筑樣式,，古窗幽壁,，雕梁畫棟，飛檐斗角,，室內陳設極富先秦風味,，室外田園桑竹，古意蒼茫,。
[在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯吧：“豁然敞五百奇蹤,，祗山上白云,，盡堪怡悅；到此空古今疑案,，彼天涯黃綺,，未免塵囂。
它是說桃花源突然敞開了神秘境界,，像無心出岫的白云,，舒卷自由，可以使人留戀,、快樂,、消憂解愁；到了這里,，把心中存疑的古今關于桃花源的漁樵仙隱種。種說法,，都搞清楚了,。
想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們,，晚年還出山輔太子,，未免欲心太重了，只有這兒的避秦人,，才是真正的隱者,。
走出秦人居，便是竹廊,。
竹廊全用竹子精工做成,，廊亭相連，結構精巧,，造型奇特,。
遠觀蛇行龍騰，氣勢非凡,，古意野趣,，淋漓盡致。
廊內高掛詩詞對聯,，兩旁栽植各類花竹,，一覽可飽平生之眼福。
湖南桃花源導游詞篇七
它是說桃花源突然敞開了神秘境界,，像無心出岫的白云,，舒卷自由，可以使人留戀,、快樂,、消憂解愁;到了這里,，把心中存疑的古今關于桃花源的漁樵仙隱種.種說法，都搞清楚了,。想起秦末嵩山四皓夏黃公,、綺里季他們，晚年還出山輔太子,，未免欲心太重了,，只有這兒的避秦人，才是真正的隱者,。
走出秦人居,，便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成,，廊亭相連,，結構精巧，造型奇特,。遠觀蛇行龍騰,，氣勢非凡，古意野趣,，淋漓盡致,。廊內高掛詩詞對聯，兩旁栽植各類花竹,。一覽可飽平生之眼福,，一行意越千年之滄桑。
不知不覺,，來到公議堂,，這公議堂為回廊穿斗式木構古典建筑，傳為秦人所建,，內有院坪,、戲臺和魚池。公議堂是秦人議事之處,，凡祭祀,、婚喪、營造等大事,，均在此處理,。
走出公議堂，又踏進了奉先祠的門檻,。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂,，后多次重修。今之祠堂,，疏窗畫欞,，保留了先蓁建筑風貌,。祠旁田園桑竹，祠下阡陌交錯,，恍人蓁代,。每逢佳節(jié)盛會，婚喪嫁娶,，秦人均于此祭祀祖先,。再往前就是“余蔭堂”，因陶詩“桑竹垂余蔭”得名,，堂周桑竹掩映,，古樹茂密，風景奇幽,。傳說秦中孤寡,、無生養(yǎng)者均居于此堂，所需由村人聚獻四時供養(yǎng),，無生活之憂,。
真如陶詩中所說：“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”,，是一個平等、互助的理想社會,，只有父子,，不知君臣，過著平等自給自足的生活,。
現在來到“自樂橋”,，因陶詩“怡然自樂”而名。橋下池水清澈見底,，橋上清風習習,，“黃發(fā)垂髫，怡然自樂”,，茶余飯后,，村中男女老少常聚于橋上，望天談月,，輕歌曼舞,，怡然自樂。再往上走,，就是奇蹤館了,，它因陶詩“奇蹤隱五百”而名，館前良田美池,，館后松竹垂蔭,，風景甚佳,。
前面是一段起伏曲折的竹廊，正所謂曲徑通幽,。過了這段竹廊,，就到了延至館。延至館地處歸鶴池,，因陶文“各復延至其家”句得名,。它半倚青山半出湖，樹皮為頂竹為壁，建筑別致，古趣盎然,。館后高潭流水,，鐘鼓聲聲;館前池水蕩碧，魚草相樂,，傳說漁郎被秦人宴請，于此盤桓數日。游客到此,，不妨臨窗近水，品一品風味獨特的擂茶,，看一看世外桃源的風光,，蝥高遠望，觀沅水漂流天際,，看青山泛翠,，福地洞天，是否有世內看世外之感慨呢!
對于桃花源的介紹到此完畢,，接下來自行參觀,，下午四點到此集中!
湖南桃花源導游詞篇八
常德市位于湖南省西北部洞庭湖之濱，史稱黔川咽喉,，云貴門戶,，是個歷史悠久，物產豐富的魚米之鄉(xiāng)也是個發(fā)展迅速,、自然條件優(yōu)越的新興工業(yè)城市,。是湘西北重要的交通樞紐、能源基地和政治文化中心,，也是三峽洞庭湖,、南岳衡山張家界黃金旅游走廊的紐帶與中樞。先后獲得國際花園城市國家衛(wèi)生城市,、全國文明城市,、中國優(yōu)秀旅游城市、國家園林城市、全國交通管理優(yōu)秀城市,、全國社會治安綜合治理先進城市,、全國城市環(huán)境綜合整治先進城市等榮譽稱號。
桃花源是我國東晉大詩人陶淵明筆下奇文《桃花源記》所描述的避秦絕境遺址,，后人所稱世外桃源真跡,，距今已有1600余年的歷史。其山水田園之美,，寺觀亭閣之盛,，詩文碑刻之豐，歷史傳說之奇,，舉世聞名,，具有很高的游覽價值、歷史價值和文化藝術價值,，成為中國歷史滄桑,、文化變故的產物，是世界隱逸文化的見證,，可以代表中國歷史文化的一個層面,，閃爍著人類文明的光芒。
桃花源始建于晉,，初興于唐,，鼎盛于宋，大毀于元,，時興時廢于明清,。桃花源在歷史上就是我國四大道教圣地之一，與峨眉,、武當,、南岳齊名,，有第三十五洞天,、四十六福地的`美譽，融合儺,、道,、佛、儒等多種文化,。千百年來,，咸集文人墨客，忙煞古今游人,，陶淵明,、孟浩然、王昌齡、王維,、李白,、杜牧、劉禹錫,、韓愈,、陸游、蘇軾等都在此留下了許多珍貴的詩文和墨跡,。解放后,，黨和國家領導多次視察桃花源，關心桃花源,。1995年3月24日,，原xx江領導人視察桃花源，在考察了桃花源的人文景觀歷史之后,，認定：這就是陶淵明筆下的桃花源,，并題詞留念。
桃花源風景名勝區(qū)總面積157.55平方公里,，其中核心景區(qū)面積8.12平方公里,，有神話故鄉(xiāng)桃仙嶺、道教圣地桃源山,、福地洞天桃花山,、世外桃源秦人村四個景區(qū)近百個景點。同時,，還有百里沅江風景線,，戰(zhàn)國采菱城遺址、星德山,、仙姑洞,、熱市溫泉、宋教仁故居,、翦伯贊故居等外圍景觀,。瀟湘八景之一的漁村夕照，位于景區(qū)之中,。桃花源地處湘西北,，是湖南通往中國西部的門戶，319國道貫穿其中,，位于長沙,、張家界、三峽,、湘西四地的中心,，距這四地均在200公里左右,。桃花源水陸空交通便捷，沅水經洞庭湖水路可直達岳陽,，距常德桃花源機場僅30公里,，距常德火車站和常長高速公路40公里，將于20xx年開通的常張高速公路和將于20xx年開通的常吉高速公路的桃源進出口距風景區(qū)僅20公里,。桃花源已成為長沙張家界,，長沙湘西兩條旅游黃金線中不可替代的驛站。
目前,，桃花源被公布為國家重點風景名勝區(qū),、中國aaaa級旅游區(qū),、國家森林公園和湖南省重點文物保護單位,。1998年6月12日，在日本大阪第五屆國際黃金旅游線路格萊梅獎（1997年度）評選大會上,，長沙桃花源張家界旅游線路獲目的地開發(fā)特別獎,，成為我國唯一獲獎的黃金旅游線路,。桃花源已被人們公認為一生非游不可的全國8個人文景觀之一（見《深圳青年》20xx年第一期）。桃花源還先后被樹立為全國保護旅游消費者權益示范單位,、湖南省文明風景旅游區(qū)示范點,。
湖南桃花源導游詞篇九
各位游客朋友：
大家好!歡迎來到世外桃源----桃花源旅游觀光!
桃花源位于常德市西南部，東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下,。
千百年來,，桃花源以其幽靜秀美的獨特風貌,，吸引了無數慕名而來的游客，曾令多少游人迷戀,，陶醉!她以紅樹,、青山、斜陽古道聞名,，山中幽谷深深,，曲澗潺潺，藏鳳聚氣,，瀉靈溢韻,，“水回青嶂合，云度綠溪陰”,，當大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語,，時有白云衣上生”之意境時，自會有一種幽深恬靜之感,。
[傳說武陵漁郎所逢桃花林,，正是這片林子。
每當桃花盛開,，紅云飄浮，赤霞騰飛,，與沿溪松濤,、竹風映照，瑰麗多彩。
可謂“桃花流水杳然去,，別有天地非人間,。”
現在登上的這座橋,，叫“窮林橋”,，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。
橋下流水潺潺,，橋畔桃花灼灼,。
傳說當年武陵漁郎沿溪而行,，置身于一片桃花林中,，十分驚訝。
歷經滄海桑田,，桃花溪雖已沒當年那么寬,、廣，但“桃花依舊笑春風”,。
前面那座精美的建筑物就是菊圃,，建于明萬歷年間，原為淵明祠,，因陶淵明愛菊,，遂改名菊圃，門口有副對聯：“卻怪武陵漁,，自洞口歸采,，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令，問圇園安在,，惟桃花流水依然,。
”是說當年武陵漁人，從世外桃源出來以后,，把人間仙境透露出去,，引采了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不變,。
走進菊圃大門,，仔細觀賞一下菊圃的建筑，菊圃四周環(huán)以垣墻,，數處開窗,，分前后兩進，前進人門為魚池,，池旁繞以回廊,。
兩旁隨地形高下，雕欄疏欞,，修竹垂影,，蘭桂飄香,。
池上石橋縱跨，獅象猴麟,，分蹲左右;池后為花圃,，金菊競放。
正中是一塊淵明東籬采菊石刻,，后鐫《飲酒》詩,，“采菊東籬下，悠然見南山”,。
這棟古樸典雅,、雕梁畫棟、耀碧流丹的建筑,，就是淵明祠,。
正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯：“心愛菊,，睥睨榮華,，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令;性嗜酒,，不汲富貴,，甘愿南山種豆，歸來五柳先生,。
”寫出了陶淵明心愛菊花,，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰,，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒,，從不追求富貴，心甘情愿歸隱回園,，種豆南山,，好個五柳先生啊!淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像,，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》,。
湖南桃花源導游詞篇十
桃花源是我國東晉大詩人陶淵明筆下奇文《桃花源記》所描述的避秦絕境原型,后人所稱"世外桃源"真跡,距今已有1600余年的歷史。下面是小編為大家?guī)淼暮咸一ㄔ础?/p>
導游詞,。
希望可以幫到大家,。
游客朋友們。
“水回青嶂合,，云度綠溪陰”,，當大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語，時有白云衣上生”之意境時，自會有一種幽深恬靜之感,。
傳說武陵漁郎所逢桃花林,，正是這片林子。每當桃花盛開,，紅云飄浮,，赤霞騰飛，與沿溪松濤,、竹風映照,，瑰麗多彩?？芍^“桃花流水杳然去,，別有天地非人間?！?/p>
現在登上的這座橋,，叫“窮林橋”,，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名,。橋下流水潺潺，橋畔桃花灼灼,。傳說當年武陵漁郎沿溪而行,，置身于一片桃花林中，十分驚訝,。歷經滄海桑田,，桃花溪雖已沒當年那么寬、廣,，但“桃花依舊笑春風”,。
前面那座精美的建筑物就是菊圃，建于明萬歷年間,，原為淵明祠,，因陶淵明愛菊，遂改名菊圃,，門口有副,。
對聯。
：“卻怪武陵漁,，自洞口歸采,，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令，問圇園安在,，惟桃花流水依然,。”是說當年武陵漁人，從世外桃源出來以后,，把人間仙境透露出去,，引采了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不變,。
走進菊圃大門,，仔細觀賞一下菊圃的建筑，菊圃四周環(huán)以垣墻,，數處開窗,，分前后兩進，前進人門為魚池,，池旁繞以回廊,。兩旁隨地形高下，雕欄疏欞,，修竹垂影,，蘭桂飄香。池上石橋縱跨,，獅象猴麟,，分蹲左右;池后為花圃，金菊競放,。正中是一塊淵明東籬采菊石刻,，后鐫《飲酒》詩，“采菊東籬下,，悠然見南山”,。這棟古樸典雅、雕梁畫棟,、耀碧流丹的建筑,，就是淵明祠。
正門廊柱上,，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯：
“心愛菊,，睥睨榮華，難為斗米折腰,，辭去彭澤縣令;性嗜酒,，不汲富貴，甘愿南山種豆,，歸來五柳先生,。”寫出了陶淵明心愛菊花,，厭惡榮華,，不愿為五斗米折腰,，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒，從不追求富貴,，心甘情愿歸隱回園,，種豆南山，好個五柳先生啊!淵明祠正中,，供有漢白玉雕刻的淵明像,，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫,，以歷代名家所寫陶淵明為依據,，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途，他五次出仕為官,，五次歸隱田園,，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后,，樂道清貧,，安居田園，終老一生,。
這里有他自己的《挽歌詩》的一部分：
“親戚或余悲,，他人亦已歌。死去何所道,，托體同山阿,?！睆倪@里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài),，視生如死，視死如生,，超凡脫俗的高風亮節(jié),。
歷代文人賢達顏延之、杜甫,、韓愈,、白居易、蘇軾,、黃庭堅,、朱熹、辛棄疾,、顧炎武,、王夫之、龔自珍,、梁啟超,、魯迅等對之予以高度評價,，字里行間流露出了對陶淵明先生的敬仰之情。顏延之的“畏榮好古,，薄身厚志”,，就道出了陶淵明高潔的人品。游覽菊圃,，就像閱讀了一本有關陶淵明的書。穿過圓門,，來到碑廊,。千百年來，游桃花源者,，騷人墨客多覽物興懷,，寫景抒情,，碑碣傳世頗多,，惜為風雨剝蝕?，F存唐代詩人杜牧、胡曾,、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻,，雖歷經滄桑,，尚可摩讀，彌足珍貴,。
品玩方竹之后,，前往遇仙橋。橋原系橫臥澗上的天然巨巖,，傳為漁郎遇仙之處,。橋柱上有對聯一副：“花藏仙溪，落英何許流出,，水引漁郎,，春風不知從來?！笔菍懱一ㄔ床赜谙上畠?，正是那和煦的春風和這流著落英的桃花溪,，引武陵漁人進人這樣一個神秘奇異的境地。走過遇仙橋,，循著飛瀑流泉,，拾級而上，來到山腰的“白云軒”,，軒因“時有白云衣上生”而得名,，軒后古木參天,，軒下碧潭澄澈,，潭上小橋橫跨，白靄漂流其間,，另有一番意趣,。
“初極狹，才逼人,，復行數十步,，豁然開朗”，給人一種“土地平曠,、屋舍儼然”的感覺,。
現在盡收眼底的這些房屋,，古香古色,，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂土里,，繁衍生息，“乃不知有漢,，無論魏晉”,。有趣的是，這里許多人家都姓秦,，大概是為“避秦時亂”,，就以朝代為姓吧。他們非常好客,，“每逢客至,，必設酒殺雞作食”,，并“咸來問訊”。
沿齊整而古樸的石級下行,，首先到達秦人居,。秦人居為秦代建筑樣式，古窗幽壁,，雕梁畫棟,，飛檐斗角，室內陳設極富先秦風味,，室外田園桑竹,，古意蒼茫。在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯吧：
“豁然敞五百奇蹤,，祗山上白云,，盡堪怡悅;到此空古今疑案，彼天涯黃綺,，未免塵囂,。”
它是說桃花源突然敞開了神秘境界,，像無心出岫的白云,，舒卷自由，可以使人留戀,、快樂,、消憂解愁;到了這里，把心中存疑的古今關于桃花源的漁樵仙隱種種說法,，都搞清楚了,。想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們,，晚年還出山輔太子,，未免欲心太重了，只有這兒的避秦人,，才是真正的隱者,。
走出秦人居，便是竹廊,。竹廊全用竹子精工做成,，廊亭相連，結構精巧,，造型奇特,。遠觀蛇行龍騰，氣勢非凡,，古意野趣,，淋漓盡致,。廊內高掛。
詩詞,。
對聯,，兩旁栽植各類花竹。一覽可飽平生之眼福,，一行意越千年之滄桑,。
不知不覺，來到公議堂,，這公議堂為回廊穿斗式木構古典建筑,，傳為秦人所建，內有院坪,、戲臺和魚池,。公議堂是秦人議事之處，凡祭祀,、婚喪,、營造等大事，均在此處理,。
走出公議堂,，又踏進了奉先祠的門檻。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂,，后多次重修,。今之祠堂，疏窗畫欞,，保留了先蓁建筑風貌,。祠旁田園桑竹，祠下阡陌交錯,，恍人蓁代,。每逢佳節(jié)盛會，婚喪嫁娶,，秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“余蔭堂”,，因陶詩“桑竹垂余蔭”得名,，堂周桑竹掩映，古樹茂密,，風景奇幽。傳說秦中孤寡,、無生養(yǎng)者均居于此堂,，所需由村人聚獻四時供養(yǎng),，無生活之憂。
真如陶詩中所說：
“春蠶收長絲,，秋熟靡王稅”,，是一個平等、互助的理想社會,，只有父子,，不知君臣，過著平等自給自足的生活,。
現在來到“自樂橋”,，因陶詩“怡然自樂”而名。橋下池水清澈見底,，橋上清風習習,。
“黃發(fā)垂髫，怡然自樂”,，茶余飯后,，村中男女老少常聚于橋上，望天談月,，輕歌曼舞,，怡然自樂。再往上走,，就是奇蹤館了,，它因陶詩“奇蹤隱五百”而名，館前良田美池,，館后松竹垂蔭,，風景甚佳。
湖南桃花源導游詞篇十一
導游詞,。
是導游人員引導游客觀光游覽時的講解詞,，是導游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的工具,，也是應用寫作研究的文體之一,。下面是小編收集整理的湖南常德桃花源導游詞范文，歡迎借鑒參考,。
各位游客：
你們好,，歡迎你們來到長沙旅游，我是你們的導游,。
桃花源位于常德市西南部,，東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下。千百年來，桃花源以其幽靜秀美的獨特風貌,，吸引了無數慕名而來的游客,，曾令多少游人迷戀，陶醉!她以紅樹,、青山,、斜陽古道聞名，山中幽谷深深,，曲澗潺潺,，藏鳳聚氣，瀉靈溢韻,，“水回青嶂合,，云度綠溪陰”，當大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語,，時有白云衣上生”之意境時,，自會有一種幽深恬靜之感。
傳說武陵漁郎所逢桃花林,，正是這片林子,。每當桃花盛開，紅云飄浮,，赤霞騰飛,，與沿溪松濤、竹風映照,，瑰麗多彩,。可謂“桃花流水杳然去,，別有天地非人間,。
現在登上的這座橋，叫“窮林橋”,，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名,。橋下流水潺潺，橋畔桃花灼灼,。傳說當年武陵漁郎沿溪而行,，置身于一片桃花林中，十分驚訝,。歷經滄海桑田,，桃花溪雖已沒當年那么寬、廣,，但“桃花依舊笑春風”,。
前面那座精美的建筑物就是菊圃，建于明萬歷年間，原為淵明祠,，因陶淵明愛菊,，遂改名菊圃,，門口有副,。
對聯。
：“卻怪武陵漁,，自洞口歸來,，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令，問圇園安在,，惟桃花流水依然,。”是說當年武陵漁人,，從世外桃源出來以后,，把人間仙境透露出去，引來了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里,，只有桃花流水千古不變,。
走進菊圃大門，仔細觀賞一下菊圃的建筑,，菊圃四周環(huán)以垣墻,，數處開窗，分前后兩進,，前進入門為魚池,，池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下,，雕欄疏欞,，修竹垂影，蘭桂飄香,。池上石橋縱跨,，獅象猴麟，分蹲左右;池后為花圃,，金菊競放正中是一塊淵明東籬采菊石刻,，后鐫《飲酒》詩，“采菊東籬下,，悠然見南山”,。這棟古樸典雅、雕梁畫棟,、耀碧流丹的建筑,，就是淵明祠。
正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯：“心愛菊,，睥睨榮華,，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令;性嗜酒,，不汲富貴,，甘愿南山種豆，歸來五柳先生,?！睂懗隽颂諟Y明心愛菊花，厭惡榮華,，不愿為五斗米折腰,，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒，從不追求富貴,，心甘情愿歸隱田園,，種豆南山，好個五柳先生啊!淵明祠正中,，供有漢白玉雕刻的淵明像,，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫,，以歷代名家所寫陶淵明為依據,，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途，他五次出仕為官,，五次歸隱田園，不為五斗米折腰,，41歲辭去彭澤縣令后,，樂道清貧，安居田園,，終老一生,。
這里有他自己的《挽歌詩》的一部分：“親戚或余悲，他人亦已歌死去何所道,，托體同山阿。從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài),，視生如死，視死如生,，超凡脫俗的高風亮節(jié),。
歷代文人賢達顏延之、杜甫,、韓愈、白居易,、蘇軾,、黃庭堅、朱熹,、辛棄疾、顧炎武,、王夫之,、龔自珍、梁啟超,、魯迅等對之予以高度評價,，字里行間流露出了對陶淵明先生的敬仰之情。顏延之的“畏榮好古,，薄身厚志”,，就道出了陶淵明高潔的人品。游覽菊圃,，就像閱讀了一本有關陶淵明的書,。穿過圓門，來到碑廊,。千百年來,，游桃花源者，騷人墨客多覽物興懷,，寫景抒情,，碑碣傳世頗多，惜為風雨剝蝕?，F存唐代詩人杜牧,、胡曾、李群玉以及明代袁宏道,、江盈科等名家石刻,，雖歷經滄桑，尚可摩讀,，彌足珍貴,。
方竹亭,，原名“桃川八方亭”，建于明萬歷二十三年(公元1595年),，為八方三門四窗磚石結構,。亭方8米，墻厚1米,，上覆琉璃瓦,，內為穹隆頂,，有古今石刻8方,。亭側方竹，依依滴翠,，為桃花源珍品之一,，亭因此而得名,。1995年，游覽到這里,，撫摸方竹后,，連聲說：“還真是方的呢!”
品玩方竹之后，前往遇仙橋,。橋原系橫臥澗上的天然巨巖,，傳為漁郎遇仙之處。橋柱上有對聯一副：“花藏仙溪,，落英何許流出,，水引漁郎，春風不知從來,?！笔菍懱一ㄔ床赜谙上畠龋悄呛挽愕拇猴L和這流著落英的桃花溪,，引武陵漁人進人這樣一個神秘奇異的境地,。走過遇仙橋，循著飛瀑流泉,，拾級而上,，來到山腰的“白云軒”，軒因“時有白云衣上生”而得名,，軒后古木參天,，軒下碧潭澄澈，潭上小橋橫跨,，白靄漂流其間,，另有一番意趣。
穿過霧靄,，踏著古樸的石板小徑,，經亂石向右,，就到了“秦人古洞”，相傳為武陵漁人從此口人,。洞口嵌“秦人古洞”古匾,，洞門半啟，“初極狹,，才逼人,，復行數十步，豁然開朗”,，給人一種“土地平曠,、屋舍儼然”的感覺。
現在盡收眼底的這些房屋,，古香古色,，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂土里,，繁衍生息，“乃不知有漢,，無論魏晉”。有趣的是,，這里許多人家都姓秦,，大概是為“避秦時亂”，就以朝代為姓吧,。他們非常好客,，“每逢客至，必設酒殺雞作食”,，并“咸來問訊”,。
沿齊整而古樸的石級下行，首先到達秦人居,。秦人居為秦代建筑樣式,，古窗幽壁，雕梁畫棟,，飛檐斗角,，室內陳設極富先秦風味，室外田園桑竹,，古意蒼茫,。在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯吧：
“豁然敞五百奇蹤，祗山上白云,，盡堪怡悅;到此空古今疑案,，彼天涯黃綺,，未免塵囂?！?/p>
它是說桃花源突然敞開了神秘境界,，像無心出岫的白云，舒卷自由,，可以使人留戀,、快樂、消憂解愁;到了這里,，把心中存疑的古今關于桃花源的漁樵仙隱種種說法,，都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黃公,、綺里季他們,，晚年還出山輔太子，未免欲心太重了,，只有這兒的避秦人,，才是真正的隱者。
走出秦人居,，便是竹廊,。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連,，結構精巧,，造型奇特。遠觀蛇行龍騰,，氣勢非凡,，古意野趣，淋漓盡致,。廊內高掛,。
詩詞。
對聯,，兩旁栽植各類花竹,。一覽可飽平生之眼福，一行意越千年之滄桑,。
不知不覺,，來到公議堂，這公議堂為回廊穿斗式木構古典建筑,，傳為秦人所建,，內有院坪、戲臺和魚池,。公議堂是秦人議事之處,，凡祭祀,、婚喪、營造等大事,，均在此處理,。
走出公議堂，又踏進了奉先祠的門檻,。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂,，后多次重修,。今之祠堂，疏窗畫欞,，保留了先蓁建筑風貌,。祠旁田園桑竹,，祠下阡陌交錯,，恍人蓁代,。每逢佳節(jié)盛會，婚喪嫁娶，秦人均于此祭祀祖先,。再往前就是“余蔭堂”，因陶詩“桑竹垂余蔭”得名,，堂周桑竹掩映,，古樹茂密,，風景奇幽。傳說秦中孤寡、無生養(yǎng)者均居于此堂,，所需由村人聚獻四時供養(yǎng),，無生活之憂,。
真如陶詩中所說：“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”,，是一個平等,、互助的理想社會，只有父子,，不知君臣,，過著平等自給自足的生活,。
現在來到“自樂橋”，因陶詩“怡然自樂”而名,。橋下池水清澈見底,，橋上清風習習，“黃發(fā)垂髫,，怡然自樂”,，茶余飯后，村中男女老少常聚于橋上,，望天談月,，輕歌曼舞，怡然自樂,。再往上走,，就是奇蹤館了，它因陶詩“奇蹤隱五百”而名,，館前良田美池,，館后松竹垂蔭，風景甚佳,。
前面是一段起伏曲折的竹廊,，正所謂曲徑通幽過了這段竹廊，就到了延至館,。延至館地處歸鶴池,，因陶文“各復延至其家”句得名。它半倚青山半出湖,，樹皮為頂竹為壁,，建筑別致，古趣盎然,。館后高潭流水,，鐘鼓聲聲;館前池水蕩碧，魚草相樂,，傳說漁郎被秦人宴請,，于此盤桓數日。游客到此,，不妨臨窗近水,，品一品風味獨特的擂茶，看一看世外桃源的風光,，蝥高遠望,，觀沅水漂流天際，看青山泛翠,，福地洞天,，是否有世內看世外之感慨呢!
桃花源位于常德市西南部,，東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下。千百年來,，桃花源以其幽靜秀美的獨特風貌,，吸引了無數慕名而來的游客，曾令多少游人迷戀,，陶醉!她以紅樹、青山,、斜陽古道聞名,，山中幽谷深深，曲澗潺潺,，藏鳳聚氣,，瀉靈溢韻，“水回青嶂合,，云度綠溪陰”,，當大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語，時有白云衣上生”之意境時,，自會有一種幽深恬靜之感,。[傳說武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子,。每當桃花盛開,，紅云飄浮，赤霞騰飛,，與沿溪松濤,、竹風映照，瑰麗多彩,?？芍^“桃花流水杳然去，別有天地非人間,?！?/p>
現在登上的這座橋，叫“窮林橋”,，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名,。橋下流水潺潺，橋畔桃花灼灼,。傳說當年武陵漁郎沿溪而行,，置身于一片桃花林中，十分驚訝,。歷經滄海桑田,，桃花溪雖已沒當年那么寬,、廣，但“桃花依舊笑春風”,。
前面那座精美的建筑物就是菊圃,，建于明萬歷年間，原為淵明祠,，因陶淵明愛菊,，遂改名菊圃，門口有副對聯：“卻怪武陵漁,，自洞口歸采,，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令,，問圇園安在，惟桃花流水依然?！笔钦f當年武陵漁人,，從世外桃源出來以后，把人間仙境透露出去，引采了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里,，只有桃花流水千古不變,。走進菊圃大門，仔細觀賞一下菊圃的建筑,，菊圃四周環(huán)以垣墻,，數處開窗,，分前后兩進,，前進人門為魚池,，池旁繞以回廊,。兩旁隨地形高下,，雕欄疏欞，修竹垂影,，蘭桂飄香,。池上石橋縱跨，獅象猴麟,，分蹲左右;池后為花圃,，金菊競放。正中是一塊淵明東籬采菊石刻,，后鐫《飲酒》詩，“采菊東籬下,，悠然見南山”,。這棟古樸典雅、雕梁畫棟,、耀碧流丹的建筑,，就是淵明祠。
正門廊柱上,，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯：“心愛菊,，睥睨榮華，難為斗米折腰,，辭去彭澤縣令;性嗜酒,，不汲富貴，甘愿南山種豆,，歸來五柳先生,。”寫出了陶淵明心愛菊花,，厭惡榮華,，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒，從不追求富貴,，心甘情愿歸隱回園,，種豆南山，好個五柳先生啊!淵明祠正中,，供有漢白玉雕刻的淵明像,，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫,，以歷代名家所寫陶淵明為依據,，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途，他五次出仕為官,，五次歸隱田園,，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后,，樂道清貧,，安居田園，終老一生,。
這里有他自己的《挽歌詩》的一部分：“親戚或余悲,，他人亦已歌。[死去何所道,，托體同山阿,。”從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài),，視生如死,，視死如生，超凡脫俗的高風亮節(jié),。歷代文人賢達顏延之,、杜甫、韓愈,、白居易,、蘇軾、黃庭堅,、朱熹,、辛棄疾、顧炎武,、王夫之,、龔自珍、梁啟超,、魯迅等對之予以高度評價,，字里行間流露出了對陶淵明先生的敬仰之情,。顏延之的“畏榮好古，薄身厚志”,，就道出了陶淵明高潔的人品,。游覽菊圃，就像閱讀了一本有關陶淵明的書,。穿過圓門,，來到碑廊。千百年來,，游桃花源者,，騷人墨客多覽物興懷，寫景抒情,，碑碣傳世頗多,，惜為風雨剝蝕。現存唐代詩人杜牧,、胡曾,、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻,，雖歷經滄桑,，尚可摩讀，彌足珍貴,。
方竹亭,，原名“桃川八方亭”，建于明萬歷二十三年(公元1595年),，為八方三門四窗磚石結構,。亭方8米，墻厚1米,，上覆琉璃瓦，內為穹隆頂,，有古今石刻8方,。亭側方竹，依依滴翠,，為桃花源珍品之一,，亭因此而得名。1995年,，江澤民主席游覽到這里,，撫摸方竹后，連聲說：“還真是方的呢!”
品玩方竹之后,，前往遇仙橋,。橋原系橫臥澗上的天然巨巖,，傳為漁郎遇仙之處。橋柱上有對聯一副：“花藏仙溪,，落英何許流出,，水引漁郎，春風不知從來,?！笔菍懱一ㄔ床赜谙上畠龋悄呛挽愕拇猴L和這流著落英的桃花溪,，引武陵漁人進人這樣一個神秘奇異的境地,。走過遇仙橋，循著飛瀑流泉,，拾級而上,，來到山腰的“白云軒”，軒因“時有白云衣上生”而得名,，軒后古木參天,，軒下碧潭澄澈，潭上小橋橫跨,，白靄漂流其間,，另有一番意趣。穿過霧靄,，踏著古樸的石板小徑,，經亂石向右，就到了“秦人古洞”,，相傳為武陵漁人從此口人,。洞口嵌“秦人古洞”古匾，洞門半啟,，“初極狹,，才逼人，復行數十步,，豁然開朗”,，給人一種“土地平曠、屋舍儼然”的感覺,。
現在盡收眼底的這些房屋,，古香古色，都是村民的住宅,，他們世世代代在這塊樂土里,，繁衍生息，“乃不知有漢,，無論魏晉”,。有趣的是,，這里許多人家都姓秦，大概是為“避秦時亂”,，就以朝代為姓吧,。他們非常好客，“每逢客至,，必設酒殺雞作食”,，并“咸來問訊”。沿齊整而古樸的石級下行,，首先到達秦人居,。秦人居為秦代建筑樣式,，古窗幽壁,，雕梁畫棟，飛檐斗角,，室內陳設極富先秦風味,，室外田園桑竹,，古意蒼茫。[在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯吧：“豁然敞五百奇蹤,，祗山上白云,，盡堪怡悅;到此空古今疑案,，彼天涯黃綺,，未免塵囂。它是說桃花源突然敞開了神秘境界,，像無心出岫的白云，舒卷自由,，可以使人留戀,、快樂,、消憂解愁;到了這里,，把心中存疑的古今關于桃花源的漁樵仙隱種種說法，都搞清楚了,。想起秦末嵩山四皓夏黃公,、綺里季他們,，晚年還出山輔太子，未免欲心太重了,，只有這兒的避秦人,，才是真正的隱者。
走出秦人居,，便是竹廊,。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連,，結構精巧,，造型奇特。遠觀蛇行龍騰,，氣勢非凡,，古意野趣，淋漓盡致,。廊內高掛詩詞對聯,，兩旁栽植各類花竹。一覽可飽平生之眼福,，一行意越千年之滄桑,。不知不覺，來到公議堂,，這公議堂為回廊穿斗式木構古典建筑,，傳為秦人所建，內有院坪,、戲臺和魚池,。公議堂是秦人議事之處，凡祭祀,、婚喪,、營造等大事，均在此處理,。
走出公議堂,，又踏進了奉先祠的門檻。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂,，后多次重修,。今之祠堂，疏窗畫欞,，保留了先蓁建筑風貌,。祠旁田園桑竹，祠下阡陌交錯,，恍人蓁代,。每逢佳節(jié)盛會,，婚喪嫁娶，秦人均于此祭祀祖先,。再往前就是“余蔭堂”,，因陶詩“桑竹垂余蔭”得名，堂周桑竹掩映,，古樹茂密,，風景奇幽,。傳說秦中孤寡,、無生養(yǎng)者均居于此堂，所需由村人聚獻四時供養(yǎng),，無生活之憂,。真如陶詩中所說：“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”,，是一個平等,、互助的理想社會，只有父子,，不知君臣,，過著平等自給自足的生活。
現在來到“自樂橋”,，因陶詩“怡然自樂”而名,。橋下池水清澈見底，橋上清風習習,，“黃發(fā)垂髫,，怡然自樂”，茶余飯后,，村中男女老少常聚于橋上,，望天談月，輕歌曼舞,，怡然自樂,。再往上走，就是奇蹤館了,，它因陶詩“奇蹤隱五百”而名,，館前良田美池，館后松竹垂蔭,，風景甚佳,。
前面是一段起伏曲折的竹廊，正所謂曲徑通幽。過了這段竹廊,，就到了延至館。延至館地處歸鶴池,，因陶文“各復延至其家”句得名,。它半倚青山半出湖，樹皮為頂竹為壁,，建筑別致,，古趣盎然。館后高潭流水,，鐘鼓聲聲;館前池水蕩碧,，魚草相樂，傳說漁郎被秦人宴請,，于此盤桓數日,。游客到此，不妨臨窗近水,，品一品風味獨特的擂茶,，看一看世外桃源的風光，蝥高遠望,，觀沅水漂流天際,，看青山泛翠，福地洞天,，是否有世內看世外之感慨呢!
各位朋友,，桃花源景區(qū)就給大家講解到這里，感謝大家對我工作的支持,。
桃花源因桃樹成林而得名,，她在湖南省常德市的桃源縣。
每年桃花盛開,這里到處彌漫著濃郁的醉人花香,。許多游人便成群結隊的來到這里,。這樣多的桃花恐怕一生都很難見到,踩著石卵路,慢慢地在桃花林穿梭。桃花正艷,枝頭上都擠滿了大大小小的桃花,有的還只是花骨朵,有的卻已在爭奇奪艷,，有的花只是粉色,有點花卻已是紅的耀眼!看!這一朵花兒真像一張可人的小臉,粉嘟嘟讓人心動得想去捏捏,但又怕震落花瓣兒,。
桃花源還以詩人陶淵明的桃花源記而馳名中外。讀過陶源明《桃花源記》的人都記得,，探得先秦遺民,，終識桃花源的陶淵明就是借助一個秦人古洞而大功告成的。只見古洞前涼氣颼颼,，洞內燈光暗淡,，洞寬起初只能容下一人摸索前行，但走著走著，一會兒變寬,、一會兒又變窄,，曲曲折折頗有探險韻味了。行走間斂氣靜聽,，周邊似有泉水滴答,，但分辨不出究竟來自何方,。這樣走了不到3分鐘，眼前豁然開朗,，呈現在眼前的是另一番天地,，不遠處是一個被四周山體層層包裹的山坳。放眼打量，水田、茅舍,、竹樓,、土雞,、家犬,，一切都是原生態(tài)模樣,。
千百年來,桃花源這超塵脫俗的人間仙境,吸引了許多文人墨客,政壇要人和成千上萬游客來觀光游覽.朋友,百聞不如一見,請到這里領略桃花源神奇迷人的景觀吧!
各位旅客朋友們：
大家好!
桃花源,，亦稱桃源山,，雅稱“世外桃源”,。春秋戰(zhàn)國時期，該區(qū)先屬楚國黔中地,，后屬秦國黔中郡,。《后漢書》載：黔中郡于漢高帝五年(前202)更名武陵郡,，“在洛陽南二千一百里”,。陶淵明《涂口》詩稱：“遙遙至南荊”，即此,。唐杜光庭《洞天福地記》云：三十五洞桃源山,，在朗州武陵縣。宋《輿地廣記》云：“乾德元年(963)析武陵縣置桃源縣,。有桃源山,。明《一統志》載：桃源山在常德府桃源縣西南三十里,，其西南有桃源洞,。亦名秦人洞?！掇o?！?989年版第1466面載：“桃花源”亦稱“桃源”，參見“世外桃源”,。在湖南省常德市水溪附近,，面臨沅水，背倚群山,，風景優(yōu)美,。中國科學院、湖南省綜合科學實驗基地縣考察隊,，《桃源縣綜合,。
考察報告。
集》載：桃花源屬于湘贛丘陵的一部分,，地處雪峰山,、武陵山隆起帶的東北端，及中生代西洞庭湖凹陷的西南角,?！逗鲜√一ㄔ达L景名勝資源調查評價報告》載：桃花源主體景區(qū)的地理位置，為東經110°25′—27′,，北緯28°47′—49′,。
桃源縣為桃花源的當然媒介區(qū),。西與懷化市沅陵縣、張家界市慈利縣,、永定區(qū)接壤,，東與常德市臨澧縣、鼎城區(qū)交界,，北抵常德市石門縣,，南倚益陽市安化縣。桃花源景界呈錘子形,，斜置于桃源縣西南,。景區(qū)面積157.55平方公里。其中,，桃花源主體景區(qū)15.8平方公里,，桃花源沅水風光帶水域44.85平方公里，外圍保護區(qū)96.9平方公里,。景界一般超過區(qū)界,。桃花源主體景區(qū)，東倚重丘與鼎城區(qū)堯天坪鄉(xiāng)相聞,，西枕沅水與桃源縣剪市鎮(zhèn)相望,，北觀桃源縣漳江鎮(zhèn)，南傍桃源縣桃花源鎮(zhèn),。內含國有湖南省桃源桃花源林楊,、桃花源鎮(zhèn)桃花源村、三合村,、茶莊村,、雙峰村、青山村和桃花源居民委員會,。桃花源沅水風光帶水域,，沿途可觀桃源縣陬市、木塘院,、楓樹,、車湖垸、青林,、漳江,、桃花源、鄭家驛,、寺坪,、剪市、凌津灘,、興隆街,、燕家坪等鄉(xiāng)鎮(zhèn)所屬獨立景點,。
憑山水走勢和地貌特征，將桃花源主體景區(qū),，區(qū)劃為5個自然區(qū)：避秦處(秦人村),、靈境湖、桃花山,、桃源山和桃仙嶺;將桃花源沅水風光帶水域,，大致區(qū)劃為4個自然段：一線天風光段、夷望溪風光段,、凌津灘風光段和武陵川風光段,。避秦處景區(qū)，位于嶂山西南,，含施家沖自然村,。靈境湖景區(qū)，位于嶂山東南,，含江家沖,、艾家沖2個自然村。桃花山景區(qū),，位于嶂山歸鶴峰正西,，含天尊崖、葉家灣2個自然村,。桃源山景區(qū),，位于黃聞山,，含其山主體及八疊坡,、白馬渡山、青龍嘴,、白虎嘴等尾余部分,。桃仙嶺景區(qū)，含汪家沖自然村上部紅巖山峪,。一線天風光段,，位于燕家坪鄉(xiāng)高都驛上下，含一線天和上天龍等山石景觀,。夷望溪風光段,，位于夷望溪下游，含鯉魚跳龍門和水心巖等山石景觀,。凌津灘風光段,，位于凌津灘、甕子灘處北岸,，含穿石和欽山等山石景觀,。武陵川風光段位于白鱗洲至陬市洋洲,，含三日同輝、白馬雪濤,、綠蘿晴畫,、梅溪煙雨、楚山春晚,、漳江夜月,、潯陽古寺、艟舫晚渡和“三閣”(白佛閣,、文昌閣,、漳江閣)、“三塔”(回風塔,、楚望塔,、文星塔)等著名人文和自然景觀。
各位游客朋友：
桃花源位于常德市西南部,，東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下,。千百年來，桃花源以其幽靜秀美的獨特風貌,，吸引了無數慕名而來的游客,，曾令多少游人迷戀，陶醉!她以紅樹,、青山,、斜陽古道聞名，山中幽谷深深,，曲澗潺潺,，藏鳳聚氣，瀉靈溢韻,，“水回青嶂合,，云度綠溪陰”，當大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語,，時有白云衣上生”之意境時,，自會有一種幽深恬靜之感。
傳說武陵漁郎所逢桃花林,，正是這片林子,。每當桃花盛開，紅云飄浮,，赤霞騰飛,，與沿溪松濤、竹風映照,，瑰麗多彩,?？芍^“桃花流水杳然去，別有天地非人間,?！?/p>
現在登上的這座橋，叫“窮林橋”,，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名,。橋下流水潺潺，橋畔桃花灼灼,。傳說當年武陵漁郎沿溪而行,，置身于一片桃花林中，十分驚訝,。歷經滄海桑田,，桃花溪雖已沒當年那么寬、廣,，但“桃花依舊笑春風”,。
前面那座精美的建筑物就是菊圃，建于明萬歷年間,，原為淵明祠,，因陶淵明愛菊，遂改名菊圃,，門口有副對聯：“卻怪武陵漁,，自洞口歸采，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令,，問圇園安在,，惟桃花流水依然?！笔钦f當年武陵漁人,，從世外桃源出來以后,，把人間仙境透露出去,，引采了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不變,。
走進菊圃大門,，仔細觀賞一下菊圃的建筑，菊圃四周環(huán)以垣墻,，數處開窗,，分前后兩進，前進人門為魚池,，池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下，雕欄疏欞,，修竹垂影,，蘭桂飄香。池上石橋縱跨,，獅象猴麟，分蹲左右;池后為花圃，金菊競放,。正中是一塊淵明東籬采菊石刻，后鐫《飲酒》詩,，“采菊東籬下,，悠然見南山”,。這棟古樸典雅、雕梁畫棟、耀碧流丹的建筑,，就是淵明祠。
正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯：
“心愛菊，睥睨榮華，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令;性嗜酒，不汲富貴，甘愿南山種豆，歸來五柳先生。”寫出了陶淵明心愛菊花，厭惡榮華,，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒,，從不追求富貴,，心甘情愿歸隱回園,，種豆南山，好個五柳先生啊!淵明祠正中,，供有漢白玉雕刻的淵明像,，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》,。這30多幅畫,，以歷代名家所寫陶淵明為依據，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途,，他五次出仕為官,，五次歸隱田園，不為五斗米折腰,，41歲辭去彭澤縣令后,，樂道清貧，安居田園,，終老一生,。
這里有他自己的《挽歌詩》的一部分：
“親戚或余悲，他人亦已歌,。死去何所道,，托體同山阿?！睆倪@里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài),，視生如死，視死如生,，超凡脫俗的高風亮節(jié),。
歷代文人賢達顏延之、杜甫,、韓愈,、白居易、蘇軾,、黃庭堅,、朱熹、辛棄疾,、顧炎武,、王夫之、龔自珍,、梁啟超,、魯迅等對之予以高度評價,，字里行間流露出了對陶淵明先生的敬仰之情。顏延之的“畏榮好古,，薄身厚志”,，就道出了陶淵明高潔的人品。游覽菊圃,，就像閱讀了一本有關陶淵明的書,。穿過圓門，來到碑廊,。千百年來,，游桃花源者,，騷人墨客多覽物興懷,，寫景抒情，碑碣傳世頗多,，惜為風雨剝蝕?，F存唐代詩人杜牧、胡曾,、李群玉以及明代袁宏道,、江盈科等名家石刻，雖歷經滄桑,，尚可摩讀,，彌足珍貴。
品玩方竹之后,，前往遇仙橋,。橋原系橫臥澗上的天然巨巖，傳為漁郎遇仙之處,。橋柱上有對聯一副：“花藏仙溪,，落英何許流出，水引漁郎,，春風不知從來,。”是寫桃花源藏于仙溪之內,，正是那和煦的春風和這流著落英的桃花溪,，引武陵漁人進人這樣一個神秘奇異的境地。走過遇仙橋,，循著飛瀑流泉,，拾級而上，來到山腰的“白云軒”,，軒因“時有白云衣上生”而得名,，軒后古木參天,，軒下碧潭澄澈，潭上小橋橫跨,，白靄漂流其間,，另有一番意趣。
穿過霧靄,，踏著古樸的石板小徑,，經亂石向右，就到了“秦人古洞”,，相傳為武陵漁人從此口人,。洞口嵌“秦人古洞”古匾，洞門半啟,，“初極狹,，才逼人，復行數十步,，豁然開朗”,，給人一種“土地平曠、屋舍儼然”的感覺,。
現在盡收眼底的這些房屋,，古香古色，都是村民的住宅,，他們世世代代在這塊樂土里,，繁衍生息，“乃不知有漢,，無論魏晉”,。有趣的是，這里許多人家都姓秦,，大概是為“避秦時亂”,，就以朝代為姓吧。他們非常好客,，“每逢客至,，必設酒殺雞作食”，并“咸來問訊”,。
沿齊整而古樸的石級下行,，首先到達秦人居。秦人居為秦代建筑樣式,，古窗幽壁,，雕梁畫棟，飛檐斗角,，室內陳設極富先秦風味,，室外田園桑竹,，古意蒼茫。在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯吧：
“豁然敞五百奇蹤,，祗山上白云,，盡堪怡悅;到此空古今疑案，彼天涯黃綺,，未免塵囂,。”
它是說桃花源突然敞開了神秘境界,，像無心出岫的白云,，舒卷自由，可以使人留戀,、快樂,、消憂解愁;到了這里，把心中存疑的古今關于桃花源的漁樵仙隱種種說法,，都搞清楚了,。想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們,，晚年還出山輔太子，未免欲心太重了,，只有這兒的避秦人,，才是真正的隱者。
走出秦人居,，便是竹廊,。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連,，結構精巧,，造型奇特。遠觀蛇行龍騰,，氣勢非凡,，古意野趣，淋漓盡致,。廊內高掛詩詞對聯,，兩旁栽植各類花竹。一覽可飽平生之眼福,，一行意越千年之滄桑,。
不知不覺，來到公議堂,，這公議堂為回廊穿斗式木構古典建筑,，傳為秦人所建,，內有院坪、戲臺和魚池,。公議堂是秦人議事之處,，凡祭祀、婚喪,、營造等大事,，均在此處理。
走出公議堂,，又踏進了奉先祠的門檻,。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂，后多次重修,。今之祠堂,，疏窗畫欞，保留了先蓁建筑風貌,。祠旁田園桑竹,，祠下阡陌交錯，恍人蓁代,。每逢佳節(jié)盛會,，婚喪嫁娶，秦人均于此祭祀祖先,。再往前就是“余蔭堂”,，因陶詩“桑竹垂余蔭”得名，堂周桑竹掩映,，古樹茂密,，風景奇幽。傳說秦中孤寡,、無生養(yǎng)者均居于此堂,，所需由村人聚獻四時供養(yǎng)，無生活之憂,。
真如陶詩中所說：
“春蠶收長絲,，秋熟靡王稅”，是一個平等,、互助的理想社會,，只有父子，不知君臣,，過著平等自給自足的生活,。
現在來到“自樂橋”，因陶詩“怡然自樂”而名。橋下池水清澈見底,，橋上清風習習,，“黃發(fā)垂髫，怡然自樂”,，茶余飯后,，村中男女老少常聚于橋上，望天談月,，輕歌曼舞,，怡然自樂。再往上走,，就是奇蹤館了,，它因陶詩“奇蹤隱五百”而名，館前良田美池,，館后松竹垂蔭,，風景甚佳。
前面是一段起伏曲折的竹廊,，正所謂曲徑通幽,。
湖南桃花源導游詞篇十二
桃源縣是個物華天寶、人杰地靈的大縣,，這里孕育了歷代不少文人名士,。如：宋代詩人張颙；明代文學家江盈科,、名士闕士琦,；清朝進士羅人琮、詩人向光謙,；著名的近現代人物有中國近代民主革命家宋教仁、國民黨員老覃理鳴,、著名史學家翦伯贊等等,。
桃源物華天寶，風景優(yōu)美,，地靈人杰,。自東晉詩人陶淵明的《桃花源記》問世以后，這塊仙源樂土上孕育出了一大批知名人物和社會賢達,。北宋,，有倡導文學反映社會矛盾的著名詩人張隅，推動了宋初詩風革新,，具有較大影響,，深受歐陽修、陸游的.推崇。有工于詞賦,、博學多才的明朝著名詩人文澍,，其作《桃源賦》寄懷寬廣，寓意深刻,，流傳后世,。有與公安派創(chuàng)始人袁宏道齊名的江盈科，才高識遠,，詩作頗豐,。清朝，有在史學,、文學上的大成者羅人琮,，為后人稱頌。近現代產生過中國民主革命先驅,、第一任政黨內閣總理宋教仁,；同盟會元老、歷任國民黨中央執(zhí)行委員,、代理中央宣傳部長,、立法院副院長的覃振；有歷任國民革命軍第93軍軍長,、37集團軍總司令,、三星上將劉戡。在中國共產黨的偉大革命斗爭中,，桃源曾先后涌現出了紅四軍秘書長陳協平,，全國第一個經濟學博士、上海中央分局宣傳部長董維鍵,；歷任新四軍第一師政委,、蘇中軍區(qū)政委的劉炎；有歷任西藏軍區(qū)副政委,、中共西藏自治區(qū)委員會書記的王其梅,；有北京大學副校長、著名的馬克思主義史學家翦伯贊,；有歷任中央人民政府情報總署副署長,、政務院副秘書長兼周恩來總理辦公室主任的張唯一；有我國汽車工業(yè)的奠基人孟少農,；有多次受到毛澤東,、周恩來等黨和國家領導人接見的農業(yè)專家、著名勞動模范李光慶?，F在健在的有飲譽世界的語言學家和辭書專家王同億,，還有兩院院士劉更另（農業(yè)專家）,、姚紹福（導彈專家）等。在這塊仙源樂土上,，曾是一代文學巨匠丁玲,、沈從文學習、創(chuàng)作的園地,。
湖南桃花源導游詞篇十三
常德市位于湖南省西北部洞庭湖之濱,，史稱“黔川咽喉，云貴門戶”,，是—個歷史悠久,，物產豐富的“魚米之鄉(xiāng)”也是—個發(fā)展迅速、自然條件優(yōu)越的新興工業(yè)城市,。是湘西北重要的交通樞紐,、能源基地和政治文化中心，也是三峽——洞庭湖,、南岳衡山——張家界黃金旅游走廊的紐帶與中樞,。先后獲得“國際花園城市”“國家衛(wèi)生城市”、“全國文明城市”,、“中國優(yōu)秀旅游城市”,、“國家園林城市”、“全國交通管理優(yōu)秀城市”,、“全國社會治安綜合治理先進城市”,、“全國城市環(huán)境綜合整治先進城市”等榮譽稱號。
桃花源是我國東晉大詩人陶淵明筆下奇文《桃花源記》所描述的避秦絕境遺址,，后人所稱“世外桃源”真跡,，距今已有1600余年的歷史。其山水田園之美,，寺觀亭閣之盛,，詩文碑刻之豐，歷史傳說之奇,，舉世聞名,，具有很高的游覽價值、歷史價值和文化藝術價值,，成為中國歷史滄桑、文化變故的產物,，是世界隱逸文化的見證,，可以代表中國歷史文化的一個層面，閃爍著人類文明的光芒,。
桃花源始建于晉,，初興于唐，鼎盛于宋，大毀于元,，時興時廢于明清,。桃花源在歷史上就是我國四大道教圣地之一，與峨眉,、武當,、南岳齊名，有第三十五洞天,、四十六福地的美譽,，融合儺、道,、佛,、儒等多種文化。
千百年來,，咸集文人墨客,，忙煞古今游人，陶淵明,、孟浩然,、王昌齡、王維,、李白,、杜牧、劉禹錫,、韓愈,、陸游、蘇軾等都在此留下了許多珍貴的詩文和墨跡,。解放后,，黨和國家領導多次視察桃花源，關心桃花源,。
1995年3月24日,，原_江領導人視察桃花源，在考察了桃花源的人文景觀歷史之后,，認定：“這就是陶淵明筆下的桃花源”,，并題詞留念。
桃花源風景名勝區(qū)總面積157.55平方公里,，其中核心景區(qū)面積8.12平方公里,，有神話故鄉(xiāng)桃仙嶺、道教圣地桃源山,、福地洞天桃花山,、世外桃源秦人村四個景區(qū)近百個景點,。同時，還有百里沅江風景線,，戰(zhàn)國采菱城遺址,、星德山、仙姑洞,、熱市溫泉,、宋教仁故居、翦伯贊故居等外圍景觀,。
瀟湘八景之一的漁村夕照,，位于景區(qū)之中。
桃花源地處湘西北,，是湖南通往中國西部的門戶,，319國道貫穿其中，位于長沙,、張家界,、三峽、湘西四地的中心,，距這四地均在200公里左右,。
桃花源水陸空交通便捷，沅水經洞庭湖水路可直達岳陽,，距常德桃花源機場僅30公里,，距常德火車站和常長高速公路40公里，將于20_年開通的常張高速公路和將于20_年開通的常吉高速公路的桃源進出口距風景區(qū)僅20公里,。
桃花源已成為長沙——張家界,，長沙——湘西兩條旅游黃金線中不可替代的驛站。
湖南桃花源導游詞篇十四
桃花源因桃樹成林而得名,，她在湖南省常德市的桃源縣,。
每年桃花盛開,這里到處彌漫著濃郁的醉人花香。許多游人便成群結隊的來到這里,。這樣多的桃花恐怕一生都很難見到,踩著石卵路,慢慢地在桃花林穿梭,。桃花正艷,枝頭上都擠滿了大大小小的桃花,有的還只是花骨朵,有的卻已在爭奇奪艷，有的花只是粉色,有點花卻已是紅的耀眼!看!這一朵花兒真像一張可人的'小臉,粉嘟嘟讓人心動得想去捏捏,但又怕震落花瓣兒,。
桃花源還以詩人陶淵明的桃花源記而馳名中外,。讀過陶源明《桃花源記》的人都記得，探得先秦遺民,，終識桃花源的陶淵明就是借助一個秦人古洞而大功告成的,。只見古洞前涼氣颼颼，洞內燈光暗淡,，洞寬起初只能容下一人摸索前行,，但走著走著，一會兒變寬,、一會兒又變窄,，曲曲折折頗有探險韻味了。行走間斂氣靜聽,，周邊似有泉水滴答,，但分辨不出究竟來自何方。這樣走了不到3分鐘,，眼前豁然開朗,，呈現在眼前的是另一番天地，不遠處是一個被四周山體層層包裹的山坳,。放眼打量,，水田、茅舍,、竹樓,、土雞、家犬,，一切都是原生態(tài)模樣,。
千百年來,桃花源這超塵脫俗的人間仙境,吸引了許多文人墨客,政壇要人和成千上萬游客來觀光游覽.朋友,百聞不如一見,請到這里領略桃花源神奇迷人的景觀吧!
湖南桃花源導游詞篇十五
各位朋友：
大家好，歡迎來桃花源旅游觀光!
因為東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下,。千百年來,，桃花源以其幽靜秀美的獨特風貌，吸引了無數慕名而來的游客!她以紅樹,、青山,、斜陽古道聞名。傳說武陵漁郎所逢桃花林,，正是這片林子,。
現在登上的這座橋，叫“窮林橋”,，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名,。傳說當年武陵漁郎沿溪而行，置身于一片桃花林中,，十分驚訝,。歷經滄海桑田，桃花溪雖已經沒有當年那么寬和廣,，但“桃花依舊笑春風”,。
前面這座精美的建筑物就是菊圃，它建于明萬歷年間,，原來是淵明祠,，因為陶淵明愛菊,，于是改名為菊圃，門口有副對聯：“卻怪武陵漁,，自洞口歸來,，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令，問田園安在,，惟桃花流水依然,。”這是說當年武陵漁人,，從世外桃源出來以后,，把人間仙境透露出去，引來了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里,，只有桃花流水千古不變,。走進菊圃大門，正中是一塊石刻,，后面是《飲酒》詩,，“采菊東籬下，悠然見南山”,。這棟古樸典雅的建筑,，就是淵明祠了。
正門廊柱上,，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯：“心愛菊,，睥睨榮華，難為斗米折腰,，辭去彭澤縣令;性嗜酒,，不汲富貴，甘愿南山種豆,，歸來五柳先生,。”這幅對聯寫出了陶淵明心愛菊花,，厭惡榮華,，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒,，從不追求富貴,，心甘情愿歸隱田園，種豆南山,，好個五柳先生啊!在淵明祠正中,，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫,，以歷代名家所寫陶淵明為依據,，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途，他五次出仕為官,，五次歸隱田園,，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后,，樂道清貧，安居田園,，終老一生,。
這里是方竹亭，方竹亭建于明萬歷二十三年即公元1595年,，為八方三門四窗磚石結構,。亭子旁邊的方竹是桃花源珍品之一，亭子也因此而得名,。
湖南桃花源導游詞篇十六
各位游客：
你們好,，歡迎你們來到長沙旅游，我是你們的導游,。
桃花源位于常德市西南部,，東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下。千百年來,，桃花源以其幽靜秀美的獨特風貌,，吸引了無數慕名而來的游客，曾令多少游人迷戀,，陶醉!她以紅樹,、青山、斜陽古道聞名,，山中幽谷深深,，曲澗潺潺,，藏鳳聚氣,，瀉靈溢韻,，“水回青嶂合，云度綠溪陰”，當大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語，時有白云衣上生”之意境時，自會有一種幽深恬靜之感。
傳說武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子。每當桃花盛開，紅云飄浮,，赤霞騰飛,，與沿溪松濤,、竹風映照，瑰麗多彩,?？芍^“桃花流水杳然去，別有天地非人間,。
現在登上的這座橋,，叫“窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名,。橋下流水潺潺,，橋畔桃花灼灼。傳說當年武陵漁郎沿溪而行,，置身于一片桃花林中，十分驚訝。歷經滄海桑田,，桃花溪雖已沒當年那么寬,、廣，但“桃花依舊笑春風”。
前面那座精美的建筑物就是菊圃,，建于明萬歷年間，原為淵明祠，因陶淵明愛菊,，遂改名菊圃，門口有副對聯：“卻怪武陵漁,，自洞口歸來，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令,，問圇園安在,，惟桃花流水依然?！笔钦f當年武陵漁人,，從世外桃源出來以后，把人間仙境透露出去,，引來了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里,，只有桃花流水千古不變。
走進菊圃大門,，仔細觀賞一下菊圃的建筑,，菊圃四周環(huán)以垣墻，數處開窗,，分前后兩進,，前進入門為魚池，池旁繞以回廊,。兩旁隨地形高下,，雕欄疏欞，修竹垂影,，蘭桂飄香,。池上石橋縱跨,，獅象猴麟，分蹲左右;池后為花圃,，金菊競放正中是一塊淵明東籬采菊石刻,，后鐫《飲酒》詩，“采菊東籬下,，悠然見南山”,。這棟古樸典雅、雕梁畫棟,、耀碧流丹的建筑,，就是淵明祠。
正門廊柱上,，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯：“心愛菊,，睥睨榮華，難為斗米折腰,，辭去彭澤縣令;性嗜酒,，不汲富貴，甘愿南山種豆,，歸來五柳先生,。”寫出了陶淵明心愛菊花,，厭惡榮華,，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒,，從不追求富貴,，心甘情愿歸隱田園，種豆南山,，好個五柳先生啊!淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像,，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》,。這30多幅畫，以歷代名家所寫陶淵明為依據,，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途,，他五次出仕為官，五次歸隱田園,，不為五斗米折腰,，41歲辭去彭澤縣令后，樂道清貧,，安居田園,，終老一生,。
這里有他自己的《挽歌詩》的一部分：“親戚或余悲，他人亦已歌死去何所道,，托體同山阿,。從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài)，視生如死,，視死如生,，超凡脫俗的高風亮節(jié)。
歷代文人賢達顏延之,、杜甫,、韓愈、白居易,、蘇軾,、黃庭堅、朱熹,、辛棄疾,、顧炎武、王夫之,、龔自珍,、梁啟超、魯迅等對之予以高度評價,，字里行間流露出了對陶淵明先生的敬仰之情,。顏延之的“畏榮好古，薄身厚志”,，就道出了陶淵明高潔的人品,。游覽菊圃，就像閱讀了一本有關陶淵明的書,。穿過圓門,，來到碑廊。千百年來,，游桃花源者,，騷人墨客多覽物興懷，寫景抒情,，碑碣傳世頗多,，惜為風雨剝蝕。現存唐代詩人杜牧,、胡曾,、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻,，雖歷經滄桑,，尚可摩讀,，彌足珍貴。
方竹亭,，原名“桃川八方亭”,，建于明萬歷二十三年(公元1595年)，為八方三門四窗磚石結構,。亭方8米,，墻厚1米，上覆琉璃瓦,，內為穹隆頂,，有古今石刻8方。亭側方竹,，依依滴翠,，為桃花源珍品之一，亭因此而得名,。1995年,，游覽到這里，撫摸方竹后,，連聲說：“還真是方的呢!”
品玩方竹之后,，前往遇仙橋。橋原系橫臥澗上的天然巨巖,，傳為漁郎遇仙之處,。橋柱上有對聯一副：“花藏仙溪，落英何許流出,，水引漁郎,，春風不知從來?！笔菍懱一ㄔ床赜谙上畠?，正是那和煦的春風和這流著落英的桃花溪，引武陵漁人進人這樣一個神秘奇異的境地,。走過遇仙橋,，循著飛瀑流泉，拾級而上,，來到山腰的“白云軒”，軒因“時有白云衣上生”而得名,，軒后古木參天,，軒下碧潭澄澈，潭上小橋橫跨,，白靄漂流其間,，另有一番意趣,。
穿過霧靄，踏著古樸的石板小徑,，經亂石向右,，就到了“秦人古洞”，相傳為武陵漁人從此口人,。洞口嵌“秦人古洞”古匾,，洞門半啟，“初極狹,，才逼人,，復行數十步，豁然開朗”,，給人一種“土地平曠,、屋舍儼然”的感覺。
現在盡收眼底的這些房屋,，古香古色,，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂土里,，繁衍生息,，“乃不知有漢，無論魏晉”,。有趣的是,，這里許多人家都姓秦，大概是為“避秦時亂”,，就以朝代為姓吧,。他們非常好客，“每逢客至,，必設酒殺雞作食”,，并“咸來問訊”。
沿齊整而古樸的石級下行,，首先到達秦人居,。秦人居為秦代建筑樣式，古窗幽壁,，雕梁畫棟,，飛檐斗角，室內陳設極富先秦風味,，室外田園桑竹,，古意蒼茫。在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯吧：
“豁然敞五百奇蹤，祗山上白云,，盡堪怡悅;到此空古今疑案,，彼天涯黃綺，未免塵囂,?！?/p>
它是說桃花源突然敞開了神秘境界，像無心出岫的白云,，舒卷自由,，可以使人留戀、快樂,、消憂解愁;到了這里,，把心中存疑的古今關于桃花源的漁樵仙隱種種說法，都搞清楚了,。想起秦末嵩山四皓夏黃公,、綺里季他們，晚年還出山輔太子,，未免欲心太重了,，只有這兒的避秦人，才是真正的隱者,。
走出秦人居,，便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成,，廊亭相連,，結構精巧，造型奇特,。遠觀蛇行龍騰,，氣勢非凡，古意野趣,，淋漓盡致,。廊內高掛詩詞對聯，兩旁栽植各類花竹,。一覽可飽平生之眼福,，一行意越千年之滄桑。
不知不覺,，來到公議堂,，這公議堂為回廊穿斗式木構古典建筑，傳為秦人所建,，內有院坪,、戲臺和魚池。公議堂是秦人議事之處，凡祭祀,、婚喪、營造等大事,，均在此處理,。
走出公議堂，又踏進了奉先祠的門檻,。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂,，后多次重修。今之祠堂,，疏窗畫欞,，保留了先蓁建筑風貌。祠旁田園桑竹,，祠下阡陌交錯,，恍人蓁代。每逢佳節(jié)盛會,，婚喪嫁娶,，秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“余蔭堂”,，因陶詩“桑竹垂余蔭”得名,，堂周桑竹掩映，古樹茂密,，風景奇幽,。傳說秦中孤寡、無生養(yǎng)者均居于此堂,，所需由村人聚獻四時供養(yǎng),，無生活之憂。
真如陶詩中所說：“春蠶收長絲,，秋熟靡王稅”,，是一個平等、互助的理想社會,，只有父子,，不知君臣，過著平等自給自足的生活,。
現在來到“自樂橋”,，因陶詩“怡然自樂”而名。橋下池水清澈見底,，橋上清風習習,，“黃發(fā)垂髫，怡然自樂”，茶余飯后,，村中男女老少常聚于橋上,，望天談月，輕歌曼舞,，怡然自樂,。再往上走，就是奇蹤館了,，它因陶詩“奇蹤隱五百”而名,，館前良田美池，館后松竹垂蔭,，風景甚佳,。
前面是一段起伏曲折的竹廊，正所謂曲徑通幽過了這段竹廊,，就到了延至館,。延至館地處歸鶴池，因陶文“各復延至其家”句得名,。它半倚青山半出湖,，樹皮為頂竹為壁，建筑別致,，古趣盎然,。館后高潭流水，鐘鼓聲聲;館前池水蕩碧,，魚草相樂,，傳說漁郎被秦人宴請，于此盤桓數日,。游客到此,，不妨臨窗近水，品一品風味獨特的擂茶,，看一看世外桃源的風光,，蝥高遠望，觀沅水漂流天際,，看青山泛翠,，福地洞天，是否有世內看世外之感慨呢!
桃花源位于常德市西南部,，東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下,。千百年來，桃花源以其幽靜秀美的獨特風貌,，吸引了無數慕名而來的游客,，曾令多少游人迷戀,，陶醉!她以紅樹、青山,、斜陽古道聞名,，山中幽谷深深，曲澗潺潺,，藏鳳聚氣,，瀉靈溢韻，“水回青嶂合,，云度綠溪陰”，當大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語,，時有白云衣上生”之意境時,，自會有一種幽深恬靜之感。[傳說武陵漁郎所逢桃花林,，正是這片林子,。每當桃花盛開，紅云飄浮,，赤霞騰飛,，與沿溪松濤、竹風映照,，瑰麗多彩,。可謂“桃花流水杳然去,，別有天地非人間,。”
現在登上的這座橋,，叫“窮林橋”,，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺,，橋畔桃花灼灼,。傳說當年武陵漁郎沿溪而行，置身于一片桃花林中,，十分驚訝,。歷經滄海桑田，桃花溪雖已沒當年那么寬,、廣,，但“桃花依舊笑春風”。
前面那座精美的建筑物就是菊圃,，建于明萬歷年間,，原為淵明祠,，因陶淵明愛菊，遂改名菊圃,，門口有副對聯：“卻怪武陵漁,，自洞口歸采，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令,，問圇園安在,，惟桃花流水依然?！笔钦f當年武陵漁人,，從世外桃源出來以后，把人間仙境透露出去,，引采了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里,，只有桃花流水千古不變。走進菊圃大門,，仔細觀賞一下菊圃的建筑,，菊圃四周環(huán)以垣墻，數處開窗,，分前后兩進,，前進人門為魚池，池旁繞以回廊,。兩旁隨地形高下,，雕欄疏欞，修竹垂影,，蘭桂飄香,。池上石橋縱跨，獅象猴麟,，分蹲左右;池后為花圃,，金菊競放。正中是一塊淵明東籬采菊石刻,，后鐫《飲酒》詩,，“采菊東籬下，悠然見南山”,。這棟古樸典雅,、雕梁畫棟、耀碧流丹的建筑,，就是淵明祠,。
正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯：“心愛菊，睥睨榮華,，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令;性嗜酒,，不汲富貴,，甘愿南山種豆,，歸來五柳先生?！睂懗隽颂諟Y明心愛菊花,，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰,，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒,，從不追求富貴，心甘情愿歸隱回園,，種豆南山,，好個五柳先生啊!淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像,，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫,，以歷代名家所寫陶淵明為依據,，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途，他五次出仕為官,，五次歸隱田園,，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后,，樂道清貧,，安居田園，終老一生,。
這里有他自己的《挽歌詩》的一部分：“親戚或余悲,，他人亦已歌。[死去何所道,，托體同山阿,。”從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài),，視生如死,，視死如生，超凡脫俗的高風亮節(jié),。歷代文人賢達顏延之,、杜甫、韓愈,、白居易,、蘇軾,、黃庭堅、朱熹,、辛棄疾,、顧炎武、王夫之,、龔自珍,、梁啟超、魯迅等對之予以高度評價,，字里行間流露出了對陶淵明先生的敬仰之情,。顏延之的“畏榮好古，薄身厚志”,，就道出了陶淵明高潔的人品,。游覽菊圃，就像閱讀了一本有關陶淵明的書,。穿過圓門,，來到碑廊。千百年來,，游桃花源者,，騷人墨客多覽物興懷，寫景抒情,，碑碣傳世頗多,，惜為風雨剝蝕。現存唐代詩人杜牧,、胡曾,、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻,，雖歷經滄桑,，尚可摩讀，彌足珍貴,。
方竹亭,，原名“桃川八方亭”，建于明萬歷二十三年(公元1595年),，為八方三門四窗磚石結構,。亭方8米，墻厚1米,，上覆琉璃瓦,，內為穹隆頂，有古今石刻8方,。亭側方竹,，依依滴翠,，為桃花源珍品之一，亭因此而得名,。1995年,，江澤民主席游覽到這里，撫摸方竹后,，連聲說：“還真是方的呢!”
品玩方竹之后,，前往遇仙橋。橋原系橫臥澗上的天然巨巖,，傳為漁郎遇仙之處,。橋柱上有對聯一副：“花藏仙溪，落英何許流出,，水引漁郎,，春風不知從來?！笔菍懱一ㄔ床赜谙上畠?，正是那和煦的春風和這流著落英的桃花溪，引武陵漁人進人這樣一個神秘奇異的境地,。走過遇仙橋,，循著飛瀑流泉，拾級而上,，來到山腰的“白云軒”,，軒因“時有白云衣上生”而得名,，軒后古木參天,，軒下碧潭澄澈，潭上小橋橫跨,，白靄漂流其間,，另有一番意趣。穿過霧靄,，踏著古樸的石板小徑,，經亂石向右，就到了“秦人古洞”,，相傳為武陵漁人從此口人,。洞口嵌“秦人古洞”古匾，洞門半啟,，“初極狹,，才逼人，復行數十步,，豁然開朗”,，給人一種“土地平曠,、屋舍儼然”的感覺。
現在盡收眼底的這些房屋,，古香古色,，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂土里,，繁衍生息,，“乃不知有漢，無論魏晉”,。有趣的是,，這里許多人家都姓秦，大概是為“避秦時亂”,，就以朝代為姓吧,。他們非常好客，“每逢客至,，必設酒殺雞作食”,，并“咸來問訊”。沿齊整而古樸的石級下行,，首先到達秦人居,。秦人居為秦代建筑樣式，古窗幽壁,，雕梁畫棟,，飛檐斗角，室內陳設極富先秦風味,，室外田園桑竹,，古意蒼茫。[在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯吧：“豁然敞五百奇蹤,，祗山上白云,，盡堪怡悅;到此空古今疑案，彼天涯黃綺,，未免塵囂,。它是說桃花源突然敞開了神秘境界，像無心出岫的白云,，舒卷自由,，可以使人留戀、快樂,、消憂解愁;到了這里,，把心中存疑的古今關于桃花源的漁樵仙隱種種說法，都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黃公,、綺里季他們,，晚年還出山輔太子，未免欲心太重了,，只有這兒的避秦人,，才是真正的隱者。
走出秦人居,，便是竹廊,。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連,，結構精巧,，造型奇特。遠觀蛇行龍騰,，氣勢非凡,，古意野趣，淋漓盡致,。廊內高掛詩詞對聯,，兩旁栽植各類花竹。一覽可飽平生之眼福,，一行意越千年之滄桑,。不知不覺，來到公議堂,，這公議堂為回廊穿斗式木構古典建筑,，傳為秦人所建，內有院坪,、戲臺和魚池,。公議堂是秦人議事之處，凡祭祀,、婚喪,、營造等大事,，均在此處理,。
走出公議堂，又踏進了奉先祠的門檻,。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂,，后多次重修。今之祠堂,，疏窗畫欞,，保留了先蓁建筑風貌。祠旁田園桑竹，祠下阡陌交錯,，恍人蓁代,。每逢佳節(jié)盛會，婚喪嫁娶,，秦人均于此祭祀祖先,。再往前就是“余蔭堂”，因陶詩“桑竹垂余蔭”得名,，堂周桑竹掩映,，古樹茂密，風景奇幽,。傳說秦中孤寡,、無生養(yǎng)者均居于此堂，所需由村人聚獻四時供養(yǎng),，無生活之憂,。真如陶詩中所說：“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”,，是一個平等,、互助的理想社會，只有父子,，不知君臣,，過著平等自給自足的生活。
現在來到“自樂橋”,，因陶詩“怡然自樂”而名,。橋下池水清澈見底，橋上清風習習,，“黃發(fā)垂髫,，怡然自樂”，茶余飯后,，村中男女老少常聚于橋上,，望天談月，輕歌曼舞,，怡然自樂,。再往上走，就是奇蹤館了,，它因陶詩“奇蹤隱五百”而名,，館前良田美池，館后松竹垂蔭,，風景甚佳,。
前面是一段起伏曲折的竹廊,，正所謂曲徑通幽。過了這段竹廊,，就到了延至館,。延至館地處歸鶴池，因陶文“各復延至其家”句得名,。它半倚青山半出湖,，樹皮為頂竹為壁，建筑別致,，古趣盎然,。館后高潭流水，鐘鼓聲聲;館前池水蕩碧,，魚草相樂,，傳說漁郎被秦人宴請，于此盤桓數日,。游客到此,，不妨臨窗近水，品一品風味獨特的擂茶,，看一看世外桃源的風光,，蝥高遠望，觀沅水漂流天際,，看青山泛翠，福地洞天,，是否有世內看世外之感慨呢!
各位朋友,，桃花源景區(qū)就給大家講解到這里,，感謝大家對我工作的支持。
桃花源因桃樹成林而得名,，她在湖南省常德市的桃源縣,。
每年桃花盛開,這里到處彌漫著濃郁的醉人花香。許多游人便成群結隊的來到這里,。這樣多的桃花恐怕一生都很難見到,踩著石卵路,慢慢地在桃花林穿梭,。桃花正艷,枝頭上都擠滿了大大小小的桃花,有的還只是花骨朵,有的卻已在爭奇奪艷，有的花只是粉色,有點花卻已是紅的耀眼!看!這一朵花兒真像一張可人的小臉,粉嘟嘟讓人心動得想去捏捏,但又怕震落花瓣兒,。
桃花源還以詩人陶淵明的桃花源記而馳名中外,。讀過陶源明《桃花源記》的人都記得,，探得先秦遺民,，終識桃花源的陶淵明就是借助一個秦人古洞而大功告成的。只見古洞前涼氣颼颼，洞內燈光暗淡,，洞寬起初只能容下一人摸索前行,，但走著走著，一會兒變寬,、一會兒又變窄，曲曲折折頗有探險韻味了,。行走間斂氣靜聽，周邊似有泉水滴答,，但分辨不出究竟來自何方,。這樣走了不到3分鐘，眼前豁然開朗,，呈現在眼前的是另一番天地,，不遠處是一個被四周山體層層包裹的山坳。放眼打量,，水田,、茅舍、竹樓,、土雞,、家犬，一切都是原生態(tài)模樣,。
千百年來,桃花源這超塵脫俗的人間仙境,吸引了許多文人墨客,政壇要人和成千上萬游客來觀光游覽.朋友,百聞不如一見,請到這里領略桃花源神奇迷人的景觀吧!
