在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧,。范文書寫有哪些要求呢,？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,，我們一起來看一看吧,。

安徽景點(diǎn)導(dǎo)游詞300字 安徽景區(qū)導(dǎo)游詞篇一

早在東晉年間(401年)，山上就開始建寺廟,，以后歷代都增建,、擴(kuò)建，形成“三里一小廟,，五里一大廟”,，廟宇遍布全山，據(jù)說興盛時(shí)期多達(dá)300余座,，僧眾四五千人?，F(xiàn)在保存完整的寺廟尚有五六十座。

游九華山,，首先到九華街,，這里海拔600多米，是九華山的中心,，寺廟也主要集中在這里,，因此有“蓮花佛國”之稱。這里實(shí)際上是一個(gè)山上的村鎮(zhèn),，除了廟宇外,，還有商店、學(xué)校,、旅店,、農(nóng)舍，游人可以在這里住宿,，并以此為起點(diǎn),，游覽山上的名勝,。

九華街上的化城寺，是九華山歷史最悠久的晉代古寺,，也是九華山的主寺,，寺的建筑依山勢布局，反映了高超的建筑設(shè)計(jì)藝術(shù),。寺內(nèi)有一口高一丈有余,，重約2000斤的古鐘，鑄造精美,，聲音洪亮，用槌撞擊,，凝重清揚(yáng)的鐘聲,，在山谷回蕩，往往使人有超凡脫俗之感,?！盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一。

從九華街往東走不遠(yuǎn),，有一建在懸崖上的殿堂,，就是著名的“百歲宮”。其匾額上書有“欽賜百歲宮,，護(hù)國萬年寺”十個(gè)金字,。據(jù)說，在明朝萬歷年間,，有個(gè)叫無暇的和尚,，26歲來到九華山，在一個(gè)人跡罕至的山洞里苦修了100年,。死后3年,，人們才在洞中發(fā)現(xiàn)他的肉身。山上和尚認(rèn)為他是活佛轉(zhuǎn)世,，遂將尸體裝金供奉,。明崇禎皇帝知道后封他為“應(yīng)身菩薩”。于是供奉他的小廟香火日旺,，寺廟擴(kuò)展,，成為九華山四大叢林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽,，身披紅色袈裟,，端坐蓮臺(tái)之上的無暇和尚的裝金肉身。

九華勝景在天臺(tái),。天臺(tái)峰是九華山的主峰,，海拔1300多米,。有“不登天臺(tái)，等于沒來”的說法,。從九華街上天臺(tái),，約15華里山路，沿路經(jīng)過很多風(fēng)景點(diǎn),。當(dāng)你氣喘吁吁,，到達(dá)天臺(tái)正頂，眼前的景色,，將使你胸襟開闊,，疲勞頓消。四周群山匍伏,，遠(yuǎn)望九華街,，只有巴掌那么大了。極目遠(yuǎn)眺,，天地渾然一體,，長江如練隱隱可見。清冽的山風(fēng)送來陣陣松濤,、竹喧,，令人陶醉。周圍的巖石,，奇形怪狀,，多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字,。此時(shí)此刻,，真使人有身臨蓬萊仙境之感。在天臺(tái)上看日出,，據(jù)說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出,。因此“天臺(tái)曉日”被列為“九華十景”之一。

九華山是令人神往的蓮花佛國,。它以燦爛的佛教文化和奇麗的自然景觀為特色,，是游覽、觀賞和開展科學(xué)文化活動(dòng)的山岳型國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),。改革開放以來,，古老的佛山沐浴盛世朝陽，新姿煥發(fā),，活力再現(xiàn),，現(xiàn)為國家aaaa級(jí)旅游區(qū)、全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn),。九華山坐落在池州市東南境,，她是池州旅游業(yè)的品牌,，是池州人民的驕傲，是安徽”兩山一湖”風(fēng)景區(qū)中一顆璀璨的明珠,。為使名山披錦繡,，更快地躋身于國際旅游先進(jìn)行列，九華山風(fēng)景區(qū)管委會(huì)指導(dǎo),、組織有關(guān)部門編寫了這本九華山導(dǎo)游詞,。九華山佛教文化研究會(huì)的同志，尤其是幾位老同志退而不休,，辛勤筆耕,，在很短時(shí)間就完成了編撰任務(wù)。這種精神是很可貴的,，我向他們表示誠摯的敬意,。這本書信息量大，內(nèi)容豐富,，形式活潑，圖文并茂,，以模擬導(dǎo)游撰文,，準(zhǔn)確、鮮明,、生動(dòng),，融科學(xué)性、知識(shí)性,、趣味性于一爐,，頗適合導(dǎo)游人員學(xué)習(xí)和使用，也可供廣大游客閱讀和欣賞,。我相信,，這本書的問世將會(huì)把你帶進(jìn)九華山文化博大精深、源遠(yuǎn)流長,、美妙神奇的境界,。我在池州工作多年，深深熱愛九華山,。我衷心祝賀此書的出版,，并樂之為序。

“九華天下神”,，這是當(dāng)代詩人嚴(yán)陣今年7月重游九華山時(shí)留下的感慨,，悠久的佛教歷史，秀麗的自然風(fēng)光,，神秘的肉身現(xiàn)象,，奇特的地域文化,，使千秋名山異彩紛呈，獨(dú)具魅力,。

導(dǎo)游詞與名山勝景,，猶如畫龍的點(diǎn)睛之筆，面對(duì)九華山這樣一座千古名山,，一篇好的導(dǎo)游詞可以幫助你傾聽它歷史的回音,，追尋它文化的源流，聆聽它美妙的傳說;可以引領(lǐng)你尋訪名士的蹤跡,，體味佛門的幽深,，感受肉身的傳奇、,、,、、,、,、?？傊?，，好的導(dǎo)游詞就像窗口和橋梁,，通過它,，可以增強(qiáng)你的游興，引導(dǎo)你走進(jìn)九華山去觀光,、探勝,。

然而，長期以來,，九華山的導(dǎo)游詞花樣繁多,，層出不窮，有時(shí)關(guān)于同一個(gè)景點(diǎn)的介紹出現(xiàn)幾種不同的“版本”,，弄得游人,、香客一頭霧水，不知所云,。更有甚者,，對(duì)九華山的歷史掌故信手拈來，隨意“發(fā)揮”,，以訛傳誤,，以致于影響了九華山的形象。為正本清源,，兩年前,，在我上九華山工作之初,，省旅游局高蔚青局長囑我組織編寫一本規(guī)范化的導(dǎo)游詞。在社會(huì)各界的大力支持下,，九華山佛教文化研究會(huì)的幾位同志,，特別是退休的老同志不辭辛勞，筆耕不筆耕不輟,，終于使《九華山導(dǎo)游詞》得以問世,。在此，我謹(jǐn)向各位作者表示深深的謝意,。

《九華山導(dǎo)游詞》約14萬字,，旁征博引，史料翔實(shí),，既闡幽發(fā)微,，又淺顯易懂，同時(shí)模擬導(dǎo)游,，瑯瑯上口,，引人入勝，融知識(shí)性,、趣味性和實(shí)用性于一體,，是一篇?jiǎng)?chuàng)新之作。相信此書的出版,，可以正本清源，去蕪存菁,，將會(huì)推動(dòng)九華山導(dǎo)游講解的統(tǒng)一和規(guī)范,，為九華山加強(qiáng)對(duì)外宣傳，提升影響力發(fā)揮作用,。

九華文化源遠(yuǎn)流長,，博大精深，不是一篇導(dǎo)游詞所能概括的,，有待于世人共同發(fā)掘整理,。組織編寫導(dǎo)游詞，是我們在景區(qū)文化建設(shè)上的一次嘗試,，難免有疏漏之處,，歡迎大家指教。

安徽景點(diǎn)導(dǎo)游詞300字 安徽景區(qū)導(dǎo)游詞篇二

李鴻章（1823—1901）,，又名章銅,，字子黻，又字漸甫,，號(hào)少荃,，又號(hào)儀齋,，晚年自號(hào)儀叟。磨店鄉(xiāng)群治村人,。李鴻章祖上原姓許,，因舅家李姓無嗣，李鴻章八世祖迎溪遂兼祧許,、李二姓,。

李鴻章少年頑皮，喜養(yǎng)雀,，稍長穎悟過人,。六歲始師堂兄李少嵐就讀，后從當(dāng)?shù)孛逯芟壬プx四書五經(jīng),；十歲便成了府學(xué)廩生,。道光甲辰（1844年）開科，鴻章參加順天鄉(xiāng)試,，中第84名舉人,；道光乙巳年（1845）至京，其父把他舉薦給曾國藩,，曾見其英俊聰慧,，能倒背《春秋》，大愛之,，授以義理經(jīng)世之舉,；道光丁未年（1847）會(huì)試，鴻章應(yīng)試中第25名進(jìn)士,，殿試二甲,，朝考一等，授翰林院庶士,，時(shí)與郭嵩濤,、沈葆禎、李宗羲被稱為“丁未四君子”,。

在上海初步站穩(wěn)腳跟后,，李鴻章開始從“察吏、整軍,、籌餉,、輯夷各事”入手，以進(jìn)一步鞏固自己的地位,。

在人事上,，他罷免了以吳、楊坊為代表的一批媚外過甚的買辦官吏，改為起用郭嵩燾,、丁日昌等一批務(wù)實(shí)肯干的洋務(wù)派官員,，同時(shí)建立了不同于湘軍幕府，以務(wù)實(shí)干練,、通曉洋務(wù)為基準(zhǔn)的淮軍幕府,。

李鴻章在軍制上，他從實(shí)戰(zhàn)中領(lǐng)略到西洋軍械的威力,，從而產(chǎn)生“虛心忍辱,，學(xué)得洋人一二秘法”的想法?；窜姷綔醇耙荒?，“盡改（湘軍）舊制，更仿夷軍”,，轉(zhuǎn)變成了裝備洋槍洋炮,，并雇請外國教練訓(xùn)練的新式軍隊(duì),，大大提高了戰(zhàn)斗力；同時(shí)，李鴻章還采用一系列招降納叛,，兼收并蓄的措施，擴(kuò)充實(shí)力,，不到半年內(nèi),，淮軍就迅速擴(kuò)軍至50個(gè)營頭，約2萬人，此后更進(jìn)一步急劇膨脹，至攻打天京前夕，淮軍總兵力已達(dá)7萬余人,。

在軍費(fèi)上,，李鴻章采用“關(guān)厘分途,，以厘濟(jì)餉”的政策,，以關(guān)稅支付常勝軍,、中外合防局及鎮(zhèn)江防軍的軍需，而以厘金協(xié)濟(jì)淮軍,，隨著軍事進(jìn)展和湘淮軍力的壯大，厘卡也層層添設(shè)，從而確保了餉源,。

在對(duì)外關(guān)系上,，李鴻章利用洋人赫德和士紳潘曾瑋當(dāng)說客,，巧妙地平息了因蘇州殺降而引起的戈登率常勝軍鬧事事件,，并最終巧妙地解散了常勝軍,，初步顯露出他的外交手腕,。

安徽景點(diǎn)導(dǎo)游詞300字 安徽景區(qū)導(dǎo)游詞篇三

大家好!歡迎你們來到中國歷史文化名城——歙縣,。我是小導(dǎo)游鄭晗,，我會(huì)給大家?guī)砺猛镜目鞓?，讓您無怨無悔!準(zhǔn)備好了嗎?請隨我來吧!

欲識(shí)金銀氣,，多從黃白游,。

一生癡絕處,，無夢到徽州,。

歙縣是古徽州的州治所在地，歷史悠久,，人文薈萃,，物產(chǎn)豐富，在歷史上有“東南鄒魯”的美譽(yù),，是我國著名的文化和藝術(shù)之鄉(xiāng),。

現(xiàn)在，我們走在古城的西門,，你們看到的是保存完整的甕城,。古城有內(nèi)外城門和護(hù)城墻，兩旁原有徽式的小肆,，現(xiàn)在我們還能看出它的古色古香,。走完甕城，出現(xiàn)在大家眼前的便是一座古樵樓,，俗稱二十四根柱,。傳說古時(shí)候，有位知府,，為了鎮(zhèn)制不吉利的山勢,，就在徽州府堂正前方建造了這幢皇式樓閣。為了區(qū)別于皇城城樓,，特地少造了兩根柱子,，只豎立二十六根。誰知被人告狀說是與皇帝分庭抗禮,，結(jié)果以欺君之罪受酷刑而死,。如今，這幢構(gòu)造獨(dú)特的古譙樓是歙縣博物館的館址,。

再往前走就是徽州府府堂,，你們現(xiàn)在看到的也許是一些廢墟。這是歙縣為保護(hù)徽州文化生態(tài)而開發(fā)的一個(gè)重要工程,，就是在原來府衙地址上進(jìn)行修復(fù),，恢復(fù)徽州文化古貌。這里將會(huì)成為歷史文化名城的又一個(gè)旅游亮點(diǎn),。

你們看!徽州府府堂的右方矗立著一座譙樓,，叫陽和門，紅石城墻,，古樸典雅,。走過陽和門,，矗立在大家面前的就是氣勢磅礴的許國石坊，許國石坊建于明朝,，南北長11.54米,，東西寬6.77米，高11.4米,。如此規(guī)模宏大,、呈八腳結(jié)構(gòu)的牌坊舉世無雙。

坊主許國是三朝重臣,。因平定云南邊境叛亂有功,，受到了“加恩眷酬”，回到老家歙縣,，建造了這座千古留名的大石坊,。據(jù)說一般臣民只能建四腳牌樓，否則就是犯上,。當(dāng)時(shí)徽州四腳牌樓林立,，許國如果只是造一座四腳牌坊，無法體現(xiàn)他的官

重威顯,。怎樣才能與眾不同呢?許國想了個(gè)“先斬后奏”的點(diǎn)子,，許國建這座牌坊前后共拖了七、八個(gè)月才回朝復(fù)命,。由于超假,，許國久默無聲，皇上迷惑,，責(zé)備說：“建坊這么久,，不要說是四腳，就是八腳也早就造好了”,。許國聽了,，頓時(shí)口呼萬歲，奏稱“謝皇上恩準(zhǔn),，臣建的正是八腳牌樓,。”皇帝聽了哭笑不得,。

許國石坊左邊是徽園,，素有“徽州文化大觀園”之稱，是在歙縣新建的仿古旅游城,。再現(xiàn)了徽州明清時(shí)期的風(fēng)貌,，氣勢宏大，鱗次錯(cuò)落,，脈傳徽州文化之神韻,，新創(chuàng)徽派建筑之精華,。走進(jìn)徽園，就如走進(jìn)了婉約的江南,，走進(jìn)了古樸典雅的徽州古城,。

各位游客，我們現(xiàn)在繼續(xù)往前走,，不遠(yuǎn)處就是人民教育家陶行知少年讀書的崇一學(xué)堂了,，后修建為陶行知紀(jì)念館。新建部分與老館銜接,，仿徽派建筑,，給人以情

的熏陶,，美的享受,，行的啟迪，力的源泉,。一進(jìn)大門,，宏偉典雅，風(fēng)格獨(dú)特的瞻仰廳展現(xiàn)在你的眼前,?！叭f世師表”匾額，金光燦燦,，系宋慶齡手跡,。陶行知書寫的對(duì)聯(lián)“捧著一顆心來，不帶半根草去”,，是他終生恪守的人生真諦,。正中照壁上“偉大的人民教育家”金色大字，瀟灑飄逸,，剛勁有力,，是一代領(lǐng)袖毛澤東同志對(duì)陶行知先生的譽(yù)稱。紀(jì)念館里面陳列著陶行知先生的著作和他生平事跡的圖片,、報(bào)刊以及世界著名人士的題字,，陳設(shè)皆存故貌，令人肅然起敬,。接下來,，我們將要去的是古民居斗山街。斗山街位于歙縣城內(nèi),，因依靠斗山得

名,，為文化歷史名城一級(jí)保護(hù)區(qū)。斗山街是一處集古民居,、古街,、古雕,、古井、古牌坊于一體的旅游文化景點(diǎn),。建于明清時(shí)期的斗山街,、有典型的徽州民宅大院，猶如一幅長長的歷史畫卷,，向你娓娓講述著古老而又凄美的故事,。

名城歙縣不僅風(fēng)景如畫，人文深厚,，而且明清建筑,，新安醫(yī)學(xué)，徽州雕刻等也有很高的藝術(shù)成就,。今天的歙縣古城一日游到此結(jié)束了!歡迎大家繼續(xù)走進(jìn)歙縣,，祝你們旅途快樂!

安徽景點(diǎn)導(dǎo)游詞300字 安徽景區(qū)導(dǎo)游詞篇四

各位游客,，大家好!我是大家的導(dǎo)游，今天我很榮幸?guī)ьI(lǐng)大家來瀏覽宏村。

旅客們,，如今我們已深進(jìn)黃山背后,，眼前的這座古村子叫宏村,。它地勢奇異,，你們都聽過《西游記》中孫悟空鉆進(jìn)鐵扇公主肚子里的那段情況吧。如今,，我們就去鉆進(jìn)“牛魔王”的肚子里暢游一番吧,。果為宏村的地勢本去就念一頭牛，不疑?你去哪里的大山上向下俯瞰,，你肯定會(huì)看到宏村的地勢：兩棵百年銀杏樹為牛角,、河為牛胃、溪為牛腸,、路為牛皮,、山為牛頭。就讓我們出來看看,，走吧!

我們現(xiàn)在正站在宏村的大門口,，宏村，它古稱弘村,，位于黃山西南麓,，距黟縣縣城11公里，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落,。整個(gè)村落占地30公頃,，枕雷崗面南湖，山水明秀，享有“中國畫里的鄉(xiāng)村”之美稱,。這里還是具有代表性的徽派建筑呢!你如果從遠(yuǎn)處看,，宏村就像一個(gè)牛的形狀。

我們現(xiàn)在要進(jìn)去,，請注意以下事項(xiàng)：不要亂丟垃圾,，不要隨地吐痰，請保持好宏村的清潔,，謝謝!

如今我們漫步正在鄉(xiāng)下的巷子上,。看見那宏偉的馬頭墻了嗎?那可是宏村最首要的修建,。果為馬頭墻不但宏偉錦繡,，就像一匹匹駿馬正在奔跑，而且借起著割離火源的作用呢!若是一間房子著火了,，火就不會(huì)燒過宏偉馬頭墻,，隔壁的房子也就幸免了。

旅客們,，馬頭墻我們也相識(shí)的差不多了,，持續(xù)往前走,，前面這個(gè)院子就是汪家宅院,，你們曉得嗎?這家仆役名叫汪定貴，這座房子總面積近400平方米,，窗戶66扇門43扇,，屋梁、紅柱都是用桐木釀成的,。這座房子共分三層：第一層有客廳,、廚房、仆役臥室;第兩層是女眷的臥室;第三層是仆役的臥室,。這座房子總投資近800個(gè)黃金,，真是一座令人甘拜下風(fēng)的修建阿!

看!我左手的荷花池，是用來排放污水的地方,。這個(gè)荷花池是弓箭形的,，由于特別設(shè)計(jì)，臟水不會(huì)漫出來,，即使下大雨,，也不會(huì)溢出來。為了讓污水池不那么單調(diào),，所以住在這里的人在里面種上了荷花,。每當(dāng)夏天荷花盛開的時(shí)候，都會(huì)引來很多的游客來這里看荷花。

我們繼續(xù)往前走,，現(xiàn)在我們正經(jīng)過的小巷旁邊的是一條小溪,，是這里人的飲用水，另外還特別規(guī)定,，8：00以前可以拿這種水洗衣服,，以后的時(shí)間供人們飲用。

接著我們到以前人住的房子里去看,，請大家跟緊隊(duì)伍,，不要走散。全村現(xiàn)完好保存明清民居140余幢,，承志堂“三雕”精湛,，富麗堂皇，被譽(yù)為“民間故宮”,。宏村的建筑主要是住宅和私家園林,，也有書院和祠堂等公共設(shè)施，建筑組群比較完整,。各類建筑都注重雕飾,，木雕、磚雕和石雕等細(xì)膩精美,，具有極高的藝術(shù)價(jià)值,，村內(nèi)街巷大都傍水而建。

接著我們到一戶人家的房子里去看一看,。樓上是住女人的,，以前的女人不能隨隨便便地進(jìn)進(jìn)出出，所以墻上只有兩個(gè)大洞,，結(jié)婚的時(shí)候男的看不到女的,，但是女的可以看到男的，所以女人自然占了一點(diǎn)小便宜了,。

現(xiàn)在請你們往我指的方向看,，你看在這么小的門廊上，竟然有古代人民精心雕刻的101個(gè)小人,，他們精湛的藝術(shù),，雕刻出來的小人栩栩如生，個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn),，至今好完好無損,。這難道不是一個(gè)奇跡嗎?

好了，我們游完了中國最美麗的山莊：宏村,。你們說是不是名不虛傳啊?現(xiàn)在大家可以自由活動(dòng),，我們一個(gè)小時(shí)后在車上集合，再見!

宏村有良多名勝奇跡，我講也講不盡,。請各位自行游賞,，一小時(shí)后匯合。

下面我們給大師先容一下宏村馳名的藝術(shù)“三雕”——木雕,、石雕和磚雕,。這里每一個(gè)村夷易近都是砥礪下腳，雕出去的工藝品也很粗好,。工藝品上刻著粗好的繪,，有人物、山川,、花草…而且五花八門,，數(shù)千塊刻品里險(xiǎn)些出有不同的。

安徽景點(diǎn)導(dǎo)游詞300字 安徽景區(qū)導(dǎo)游詞篇五

各位游客：

你們好,，歡迎你們來到瑯琊山旅游,，我是你們的導(dǎo)游__。

三國鼎立時(shí)期,，滁州成為魏吳交兵的戰(zhàn)場,。西晉“八王之亂”時(shí)，瑯琊王司馬睿曾在滁州西南摩陀嶺避難,，瑯琊山因此而得名坐落在安徽省滁州市西南瑯琊山麓,，與北京陶然亭、長沙愛晚亭,、杭州湖心亭并稱“中國四大名亭”,。是安徽省著名古跡之一,，宋代大散文家歐陽修寫的傳世之作《醉翁亭記》寫的就是此亭,。醉翁亭小巧獨(dú)特，具有江南亭臺(tái)特色,。它緊靠峻峭的山壁,，飛檐凌空挑出。數(shù)百年來雖屢次遭劫,，又屢次復(fù)建,，終不為人所忘。

宋仁守慶歷年間,，朝廷腐朽,，權(quán)貴當(dāng)?shù)馈Ｔ诔w中做官的歐陽修主張革新時(shí)政,，且不避謗,，敢于揭露官吏陰私，因而得罪了左丞相夏竦等人。夏竦便在皇帝面前誣告他,。會(huì)守聽信饞言,，將歐陽修貶謫滁州。

慶歷一年（公元1045年）,，歐陽修來到滁州,，認(rèn)識(shí)了瑯琊寺住持僧智仙和尚，并很快結(jié)為知音,。為了便于歐陽修游玩,，智仙特在山麓建造了一座小亭，歐陽修親為作記,，這就是有名的《醉翁亭記》,。從此，歐陽修常同朋友到亭中游樂飲酒,，"太守于客來飲于此,，飲少輒醉，而年又最高,，幫自號(hào)曰醉翁也,。"醉翁亭"因此得名。歐陽修不僅僅在此飲酒,，也常在此辦公,。有詩贊曰："為政風(fēng)流樂歲豐，每將公事了亭中",。醉翁亭落成后,，吸引了不少游人。當(dāng)時(shí)的太常博士沈遵便慕名而來,，觀賞之余,，創(chuàng)作了琴曲《醉翁吟》（一曰《太守操》），歐陽修親為配詞,。此刻馮公祠前面的一副對(duì)聯(lián)"泉聲如聽太守操,，海日已照瑯琊山"，便是說的這件事,。事隔數(shù)年之年,，歐陽修和沈遵重逢，"夜闌酒半",，沈遵操琴彈《醉翁吟》,，"宮聲在迭"，"有如風(fēng)輕日暖好鳥語,，夜靜山響春泉鳴",。琴聲勾起了歐公對(duì)當(dāng)年在亭是游飲往事的追憶,，即作詩以贈(zèng)。醉翁亭初建時(shí)只有一座亭子,，北宋末年,，知州唐屬在其旁建同醉。到了明代,，開始興盛起來,。相傳當(dāng)時(shí)房屋已建到"數(shù)百柱"，可惜之后多次遭到破壞,。清代咸豐年間,，不止個(gè)庭園成為一片瓦礫。直到光緒七年（公元1881年）,，全椒觀察使薛時(shí)雨主持重修,，才使醉翁亭恢復(fù)了原樣。

醉翁亭一帶的建筑,，布局緊湊別致,，亭臺(tái)小巧獨(dú)特，具有江南園林特色,?？偯娣e雖不到1000平方米，卻有九處互不雷同的建筑,、景致,。醉翁亭、宋宋齋,、馮公祠,、古梅亭、影香亭,、意在亭,、怡亭、覽余臺(tái),，風(fēng)格各異,，人稱"醉翁九景"。醉翁亭前有讓泉,，泉旁是小溪，終年水聲潺潺,，清澈風(fēng)底,。亭中有宋代文學(xué)家、書法家蘇軾手書的《醉翁亭記》碑刻,，稱為"歐文蘇字",。亭后最高處有一高臺(tái),，曰"玄帝宮"，登臺(tái)環(huán)視,，但見亭前群山涌翠,，橫葉眼底；亭后林濤起伏,，飛傳耳際,，猶如置身畫中。

滁州市地處長江下游北岸,，長江三角洲西緣,，為“南京都市圈”核心層城市，“皖江示范區(qū)”北翼城市,，自古有“金陵鎖鑰,、江淮保障”之稱。滁州具有1500多年的歷史,，古稱涂中,、清流，州建隋朝,，文昌北宋,，兼具吳楚淮揚(yáng)之韻，匯聚江淮湖之風(fēng),，千百年來素為江畔淮左的完美之州,。滁州自隋起轄今瑯琊、南譙,、來安,、全椒、南京浦口等地,。1992年與滁縣地區(qū)合并,，構(gòu)成了此刻的滁州市。滁州是皖東的區(qū)域中心城市,，古都南京的`江北門戶,，全國家電及裝備制造業(yè)基地、全國雙擁模范城,、中國十大特色休閑城市,、全國科技進(jìn)步先進(jìn)市、安徽省歷史文化名城,。

瑯琊山是皖東第一名勝,，為國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國家森林公園,、國家aaaa級(jí)旅游區(qū),、國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，中國24大文化名山之一，中華百座名山之一,，安徽省五大風(fēng)景區(qū)之一,。風(fēng)景區(qū)內(nèi)丘壑林泉、寺宇,、亭臺(tái),、古道、古關(guān)隘均以其蔚然深秀,，清幽淡雅而得天獨(dú)厚,。境內(nèi)大小山峰九九八十一座，層巒起伏,，溝谷深邃,，溪流潺湲，森林茂密,。其高可眺,、邃可隱、清可濯,、幽可憩,、芳可采、麗可詠的自然景觀,，逐漸構(gòu)成了中外游人向往的瑯琊山“八名”（名山,、名寺、名亭,、名泉,、名文、名碑,、名洞,、名林）文化勝境。

瑯琊山景色淡雅俊秀,，文化淵源久遠(yuǎn),。自唐宋以來李幼卿、韋應(yīng)物,、歐陽修,、辛棄疾、王安石,、梅堯臣,、宋濂、文征明,、曾鞏,、薛時(shí)雨等歷代無數(shù)文豪墨客，達(dá)官顯貴為之開發(fā)山川,、建寺造亭,、賦詩題詠，留下超多,、卓越的文化遺產(chǎn),，擁有“名山、名寺,、名亭,、名泉、名文,、名士”六名勝境,。其中唐建瑯琊寺為皖東著名佛寺，也是全國重點(diǎn)寺觀之一,，宋建醉翁亭因北宋大文豪歐陽修所著《醉翁亭記》一文而聞名遐邇,，被譽(yù)為“天下第一亭”。瑯琊山的由來有這樣一個(gè)故事,。

一個(gè)四外云游的和尚到了滁州,，見到西山風(fēng)景如畫，就在山上蓋了座叫“西山寺”的寺院,。還收留了一個(gè)叫超然的小和尚,，小和尚長的古靈精怪的，但是卻很不開竅,。和尚教超然忘好了幾個(gè)月的經(jīng),，結(jié)果，連“阿彌陀佛”四個(gè)字都只記得兩個(gè),，而且其中還有一個(gè)字念走音了,。念成了“摩陀”。老和尚一氣之下,，就一個(gè)人下山云游四方去了,。大半年后，老和尚聽說滁州蝗蟲成災(zāi),，心里犯愁了,，擔(dān)心超然就回到了寺院，結(jié)果看到小超然長的高大了,，壯實(shí)了,！一點(diǎn)也沒有受到蝗災(zāi)的影響！之后才明白原先小超然一向在煮石頭吃,，煮出來的石頭黃得象杏子,，軟得象芋子,，甜得賽桃子。

第二天,，老和尚說：“超然呀,，你念的‘摩陀經(jīng)’，是真經(jīng),，你成了佛啦,。從今在后，我們都念‘摩陀經(jīng)’,，這寺院也叫‘摩陀寺’吧,。”

從此后,，摩陀寺的香火一天旺似一天,，人們也就把西山改叫“摩陀山”了。光陰似水,，日月如梭,。一眨眼，到了西晉末年,。那時(shí)山東有位瑯琊王,，名字叫司馬睿。他被八王奪權(quán)鬧得性命難保,。只好收拾打扮往南逃難,。一路上，白天藏身荒廟,，夜晚揀著小道一腳高一腳低地趕路,。這一天，來到摩陀山下一個(gè)破草棚子里住下,。沒想到因?yàn)檫B日的奔波勞累,，瑯琊王心口疼病半夜里犯了，疼得他頭上身上冷汗直冒,，臉色跟紙一樣黃,，在棚子里翻身打滾直到天亮。碰巧,，摩陀寺一個(gè)挑水和尚望見了,，慌忙跑回山上。不一會(huì)就從山上端來了一碗香茶,，讓瑯琊王喝下,。

過了一時(shí)三刻，瑯琊王伸伸膀子挺挺腰，覺得心口也不疼了,，身上也有勁了,，一點(diǎn)病也沒有了。

瑯琊王對(duì)和尚說：“多謝師傅救命之恩,。我這心口疼病從小就有,，犯起來沒有十天半月不見輕,，藥草吃了不知多少,，病卻越來越重。不知師傅用的是什么神藥有這樣的奇效”

“出家人,，行善為本,。救人一命，勝造七級(jí)浮屠,。施主不必多禮,。適才的香茶乃是用本山石頭與各樣草藥煮成的，什么病都能去根,?！薄霸鯓樱缴系氖^也能治病”

和尚將寺院祖師摩陀大師煮石充饑的故事從頭到尾講了一遍,，又說：“現(xiàn)如今石頭雖不能煮熟充饑了,，因?yàn)楫?dāng)年摩陀大師把煮石之水潑在這山前山后，這山上就長滿了奇花異草,。所以這花花草草,、樹根石頭都能治病呢。但不知施主尊姓大名,，聽口音不是本地人,，怎樣流落在荒郊野外”

瑯琊王哪敢說出實(shí)話呢，就胡編了一套說：“我姓劉,，叫劉順,。家住山東巨野縣。因?yàn)橐浇贤队H訪友,，半路上短了盤纏錢,，只好一路忍饑受寒。我想在那里找些活干干,，等湊足了錢再去江南,。”

和尚對(duì)瑯琊王說：“放心,，放心,。施主只要不惜力氣，來到滁州你就不愁吃穿了。這地方有句話：‘滁州地養(yǎng)窮人,，一條扁擔(dān)兩根繩’,。你看這摩陀山上有柴，有草,，有藥材,，兔子、山雞滿山轉(zhuǎn),，是座寶山阿,。”

瑯琊王司馬睿往山上一看,，果然有男男女女在砍柴剜藥打山棗,，從綠樹中傳來一陣陣山歌聲。從此后,，瑯琊王就裝成個(gè)打柴漢子住在山中,，一邊集合四方兄弟，一邊在山中集糧屯兵,，日夜操練,。沒過多久，司馬睿帶領(lǐng)人馬浩浩蕩蕩打過長江,，在建業(yè)城建立了東晉王朝,，司馬睿成了第一個(gè)東晉皇帝。有一天,，東晉皇帝司馬睿帶領(lǐng)文武百官從建業(yè)來到滁州觀賞西山摩陀寺風(fēng)光,。司馬睿想起當(dāng)年自己在這兒落難得救、屯兵聚糧的往事,，便吩咐傳下圣旨：將山上寺院擴(kuò)建百間,，改“摩陀寺”為“瑯琊寺”，改“摩陀山”為“瑯琊山”,。他還命御醫(yī)住在瑯琊山搜集山中百草,，編成《瑯琊草木篇》，廣傳天下,，救四方百姓疾苦,。

安徽景點(diǎn)導(dǎo)游詞300字 安徽景區(qū)導(dǎo)游詞篇六

親愛的游客朋友：

你們好!我是本次游覽的導(dǎo)游，我姓張,，大家可以叫我張導(dǎo),。我將帶領(lǐng)大家到安徽黃山去游覽一番。

現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)黃山風(fēng)景區(qū)南邊重鎮(zhèn)湯口,。在這里先向諸位介紹一下黃山風(fēng)景的概況,。

黃山,，位于中國安徽省南部，屬中國南嶺山脈的部分,，全山面積約1200平方公里,。黃山山系中段，是黃山的精華部分,，也就我們要游覽的黃山風(fēng)景區(qū),，面積約154平方公里。它在黃山市境內(nèi),，南鄰歙縣,、徽州區(qū)、休寧縣和黟縣,，北連黃山區(qū);這五個(gè)縣,、區(qū)也都屬于黃山市管轄。

是的,，黃山是絕美的，可說天第奇山,，能夠登臨它,，親眼看看它，確實(shí)是人生的一大樂事,。在很久以前,，在漫長地質(zhì)歷史年代，大自然的無窮力,，塑造了黃山那絕美的風(fēng)采和種.種奇特的景觀,。

一般說，有土的才能出草木和莊稼,，而黃松則是從堅(jiān)硬的黃崗巖石里長出來的,。黃山到處都生長著松樹，它們長峰頂,，長懸崖峭壁,，長在深壑幽谷。千百年來,，它們就是這樣從巖石迸裂出來,，根兒深深扎進(jìn)巖石縫里，不怕貧瘠干旱,，不怕風(fēng)雷雨雪,。黃山松還奇在它那特有的天然造型。從總體來說,，黃山松的針葉短粗稠密,，葉色濃綠，枝干曲生，樹冠扁平,，顯出一種樸實(shí),、穩(wěn)健、雄渾的氣勢,，而每一處松樹,，每一株松樹，在長相,、姿容,、氣韻上，又各有不同,，都有一種奇特的美,。

怪石，是構(gòu)成黃山勝景的又一“絕”,。在黃山到處都可以看到奇形怪異的巖石,，這些怪石的模樣兒千差萬別，有的像人,，有的像物,，有的有的反映了某些神話傳說和歷史故事，都活靈活現(xiàn),，生動(dòng)有趣,。在121處名石中，知名度更高一些的有“飛來石”,、“仙人下棋”,、“喜鵲登梅”、“猴子觀?！?、“仙人曬靴”、“蓬萊三島”,、“金雞叫天門”等,。這些怪石有的是龐然大物，有的奇巧玲瓏,。

再說云海,。雖然在中國其它名山也能看到云海，但沒有一個(gè)能比得上黃山云海那樣壯觀和變幻無窮,。大約就是這個(gè)緣故,，黃山還有另外一個(gè)名字，叫“黃?！?。明朝有位著名的史志學(xué)家叫潘之恒,，在黃山住了幾十年，寫了一部60卷的大部頭書——黃山山志,，書名就叫《黃?！贰?/p>

最后,，介紹一下溫泉,。我們常講的和游覽的溫泉是前山的黃山溫泉賓館，古時(shí)候又叫湯泉,，從紫石縫中擁出,。用它命名的溫泉景區(qū)，是進(jìn)入黃山南大門后最先到達(dá)的景區(qū),。溫泉水量充足,，水溫常年保持在42度左右，水質(zhì)良好,，并含有對(duì)人體有益的礦物質(zhì),，有一定的醫(yī)療價(jià)值，對(duì)皮膚病,，風(fēng)濕病和消化系統(tǒng)的疾病,，確有一定的療效。但是只能浴,，不能飲。

親愛的游客朋友：今天我們對(duì)黃山的游覽到此結(jié)束,，明天我們將游覽長城,。