作為一名教職工,，總歸要編寫教案,，教案是教學(xué)藍(lán)圖，可以有效提高教學(xué)效率,。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢,？又該怎么寫呢？下面是我給大家整理的教案范文,，歡迎大家閱讀分享借鑒,，希望對(duì)大家能夠有所幫助,。

高一部編版語文教案篇一

教學(xué)目標(biāo)：

1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：了解新文人詩(shī)內(nèi)涵。

2.思想教育目標(biāo)：志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn),。

3.能力培養(yǎng)目標(biāo)：新詩(shī)的欣賞方法,。

教學(xué)重點(diǎn)：新詩(shī)的鑒賞。

教學(xué)難點(diǎn)：詩(shī)的欣賞方法,。

教學(xué)方法：誦讀欣賞,。

課時(shí)安排：1課時(shí)

教具使用：相關(guān)錄像,。

課堂教學(xué)設(shè)計(jì)：

一,、作者及背景簡(jiǎn)介

徐志摩(1896—1931)，浙江海寧人,，富商家庭,。筆名云中鶴、南湖,、詩(shī)哲,。中學(xué)與郁達(dá)夫同班。1916年考入北京大學(xué),，并于同年應(yīng)父命與年僅16歲的張幼儀成婚,，1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國(guó),，就讀于劍橋大學(xué),，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩于婚外愛戀林徽音,，并于1922年3月與元配夫人張幼儀離異,。同年8月辭別劍橋啟程回國(guó)。歷任北京大學(xué),、清華大學(xué)教授,，經(jīng)常發(fā)表詩(shī)作，1923年與胡適等成立新月社,，為主要成員,，1924年，印度大詩(shī)人泰戈?duì)栐L華,，徐志摩任翻譯,，后隨泰漫游歐洲。同年認(rèn)識(shí)有夫之婦陸小曼并相戀,，1926年10月,，與陸小曼結(jié)婚，1927年在上海光華大學(xué)任教授,，1929年兼任中華書局編輯,。1930年秋,，應(yīng)胡適之邀，到北京大學(xué)任教授,。在此期間,，徐志摩為了生計(jì)，往返于北平與上海之間疲于奔命,，然而仍舊難以滿足早已移情別戀的陸小曼,，只是礙于舊情與面子，不好再次離異,。他已陷于深深的痛苦中,。1931年11月19日，從南京乘飛機(jī)去北平,，途中飛機(jī)失事,，不幸遇難，死于泰山腳下,，時(shí)年35歲,。

作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的資產(chǎn)階級(jí)紳士詩(shī)人，徐志摩可以說是新詩(shī)的詩(shī)魂,，人稱詩(shī)哲,、詩(shī)圣并不過分，他的新詩(shī)可堪千古絕唱,，他的行為與品格也同樣受到同人,、朋友、學(xué)生的贊賞與愛戴,，他對(duì)愛情的執(zhí)著追求雖為文壇風(fēng)流佳話,，亦留有諸多遺憾，但他那天真無邪,，崇尚自由,、平等,、博愛的人道主義情懷,，追求人生真諦的精神是驚天地,、泣鬼神的,。難怪這位英年早逝的詩(shī)壇巨星的噩耗傳來，震驚了海內(nèi)外,，胡適連呼：“天才橫死,，損失的是中國(guó)文學(xué)!”徐志摩的詩(shī)文都是風(fēng)格迥異于他人的,，儲(chǔ)安平曾在《悼志摩先生》一文中說：“內(nèi)涵是它的骨骼,，辭藻是他的外表;一座最牢的房子外面沒來一些現(xiàn)代美的彩色和輪廓,，仍不能算定成它建筑上的藝術(shù)。”這正道出了徐志摩為人為文的風(fēng)格,，語言的華彩,，夸飾的造句直接構(gòu)成了他詩(shī)文的外在美，再與之澎湃的內(nèi)在_相匹配,，儼然是一個(gè)灑脫不羈,，放浪形骸的浪漫才子的“亮相”。胡適說得好,，徐志摩的人生觀里只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛,，一個(gè)是自由，一個(gè)是美,。的確是一語中的,。他的作品就是這種精神的融合與體現(xiàn)。今天我們要學(xué)習(xí)的這篇詩(shī)歌,，就是一篇可堪千古絕唱的經(jīng)典之作,。

《再別康橋》出于他自編的最后詩(shī)集《猛虎集》,。這首詩(shī)當(dāng)寫于1928年11月6日詩(shī)人第三次旅游歸國(guó)途中,，中國(guó)海上。"康橋"即"cambuidge"(今譯"劍橋"),，詩(shī)人關(guān)于它的作品較多,，1922年，從劍橋進(jìn)修歸國(guó)后,，有詩(shī)《康橋,，再會(huì)罷》，1926年,，二次旅游該國(guó)后,，又有散文《我所知道的康橋》，可看出詩(shī)人對(duì)康橋的感情是十分深切的,。究其原因,，一方面康橋充滿了這位浪漫詩(shī)人所需的古老、寧?kù)o,，充盈夢(mèng)幻色彩的氛圍,，另一方面是康橋是詩(shī)人一生"真愉快"時(shí)光的所在。

二,、1,、教師范讀或放配樂錄音帶。2,、指名學(xué)生朗讀

三,、整體構(gòu)思與思路

1、提示：自古寫離別詩(shī)之作可以說是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?

明確：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹,，壯士發(fā)沖冠,。昔時(shí)人已沒，今日水猶寒,?！蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意，同是宦游人,。海內(nèi)存知己,，天涯若比鄰?！蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,，一片冰山在玉壺,。”李白的《贈(zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行,，忽聞岸上踏歌聲,。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情,?！?/p>

啟發(fā)：如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下，在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?

明確：一般離別詩(shī)離別的是人,，這首詩(shī)離別的卻不是人,，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移,，跳出了寒喧叮嚀的俗套,，給人清新飄逸之感。(教師板書：離別的對(duì)象特別)

繼續(xù)啟發(fā)：大家看過柳永《雨霖鈴》這首詞嗎?“執(zhí)手相看淚眼,，竟無語凝噎,。”這種離別的氣氛帶給我們的是一種什么樣的感覺?(沉重)就是詞中所說的“多情自古傷離別”,，自古以來,，離別總是免不了一種沉重愁緒，如柳宗元有《別舍弟宗一》：“零落殘魂倍黯然,，雙垂別淚越江邊,。”都是兩眼淚汪汪的離情別緒,，但徐志摩的這首詩(shī)呢?大家讀了有沒有這種沉重之感?這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲,，以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境,，排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分,。(板書：營(yíng)造的氣氛輕松)

再啟發(fā)：設(shè)想一下,，如果是你們要遠(yuǎn)行，面對(duì)父母親友,，你們眼中所看到會(huì)是什么樣的情景呢?照一般情況設(shè)想,，詩(shī)人告別康橋時(shí)，當(dāng)有送行的人,，詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈,、車水馬龍，耳中也會(huì)聽到機(jī)械的轟鳴,。但這一切,，詩(shī)人都沒有攝入鏡頭，寫入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物,，這些物象給我們一種什么樣的感覺?就好像作者是一位不食人間煙火的神仙,，營(yíng)造出的是一種清新之感。(意象的選擇新穎)

2,、全詩(shī)共七節(jié),。

第一節(jié)最引逗我們情思的是那三個(gè)"輕輕"，使我們體會(huì)到,，康橋是美麗,，而這美的最集中的表現(xiàn)在一個(gè)"靜"字,。三個(gè)"輕輕"是詩(shī)人對(duì)康橋之美的觀照,，即使"作別"一刻還要把這種寧?kù)o之美藏于內(nèi)心，不忍打破這種寧?kù)o之美的惜愛之情得以展現(xiàn),，并為全詩(shī)確定了情感基調(diào)。

第二節(jié)至第六節(jié)則是作者情感,，思緒發(fā)展變化的一個(gè)全過程的典型概括,。

夕陽中幻成的金柳，是這種寧?kù)o之美的具體體現(xiàn),，而這金柳在詩(shī)人的心中就像是能使他心情蕩漾,，激動(dòng)不安的安靜、嬌美的新娘,。那新娘美得讓詩(shī)人不敢正視,，他移開自己的目光。低頭卻見到柔波之下"招搖"自在的"青荇",。那水草輕柔的隨波而搖,，像在同詩(shī)人炫耀自己的自在。此景之下，有誰不想做一條這樣的水草呢?一泓閃亮現(xiàn)入詩(shī)人的眼角,，使他不由自主的轉(zhuǎn)頭觀望――那是拜倫譚,，可在夕陽的映照下，是揉碎的彩虹在淀濱自己的夢(mèng)!本來就充滿夢(mèng)幻色彩的虹,，卻也在尋著自己的夢(mèng),，這自然使詩(shī)人想起以往在河上披星流舟放歌尋夢(mèng)的情形。此時(shí)詩(shī)人像又在尋夢(mèng),，但現(xiàn)實(shí)使詩(shī)人已不能放歌：離別在即,，不能;靜美于心，不忍,。唯有"悄悄"才是詩(shī)人所愿,。而此時(shí)的康橋，也沉默,，似乎也不愿離別,。

最后一節(jié)，與第一節(jié)呼應(yīng),，又有深入,，"輕輕"變成了"悄悄"，物我兩眷溢于詩(shī)表,。

詩(shī)人以優(yōu)美的意象,，寧?kù)o平和的心態(tài)，寫了對(duì)康橋深深的眷戀之情,。

四,、欣賞點(diǎn)提示

①全詩(shī)節(jié)奏舒緩，但詩(shī)人的情感是起伏的,，這起伏的深情你能體會(huì)嗎?

②詩(shī)的構(gòu)思很有特點(diǎn),，你能說出一二嗎?

③從詩(shī)的構(gòu)思和流淌的情感中，你能體會(huì)出詩(shī)人的個(gè)性特點(diǎn)嗎?

鑒賞：正是因了作者別出心裁,、不落俗套的構(gòu)思,，使得這篇作品更富藝術(shù)魅力。大家已經(jīng)閱讀過這篇詩(shī)歌多次了,，下面就請(qǐng)大家自由來談?wù)勀銓?duì)這首詩(shī)歌的看法,，你覺得這首詩(shī)打動(dòng)你的是哪一點(diǎn)?詩(shī)歌中哪個(gè)地方你覺得寫得最精彩?(學(xué)生自由談?wù)?

教師總結(jié)：

1、形式：四行一節(jié)錯(cuò)落排列字?jǐn)?shù)相近回環(huán)呼應(yīng)——建筑美

明確：首句連用三個(gè)"輕輕的",，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖,，象一股清風(fēng)一樣來了,，又悄無聲息地蕩去;而那至深的情絲，竟在招手之間,，幻成了"西天的云彩,。"最后一節(jié)以三個(gè)"悄悄的"與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng)。瀟灑地來,，又瀟灑地走,。揮一揮衣袖，抖落的是什么?已毋須贅言,。既然在康橋涅槃過一次,，又何必帶走一片云彩呢?——首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),，給人以整體之美,。

2、語言：節(jié)奏感旋律美彈跳性——音樂美

明確：如詩(shī)歌的第一節(jié),，便三次用了“輕輕的”,，這個(gè)形容詞，顯得節(jié)奏輕快,、旋律柔和,，帶著細(xì)微的彈跳性,，仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音;詩(shī)的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子;韻式上嚴(yán)守二,、四押韻，抑揚(yáng)頓挫,，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來,，既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音,，又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感,。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列,，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些"長(zhǎng)袍白面,，郊寒島瘦"的詩(shī)人氣度,?？梢哉f，正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張,。

3,、意境：金柳新娘招搖彩虹似的夢(mèng)——繪畫美

明確：八節(jié)詩(shī)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面,，給人視覺上美的享受,。畫面表現(xiàn)之一是，詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語,，創(chuàng)造了一系列鮮明生動(dòng)的意境,，披著夕照的金柳，軟泥上的青荇,，樹蔭下的水潭,，一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到：第一個(gè)將"河畔的金柳"大膽地想象為"夕陽中的新娘",，使無生命的景語,，化作有生命的活物，溫潤(rùn)可人;第二個(gè)是將清澈的潭水疑作"天上虹",，被浮藻揉碎之后,，竟變了"彩虹似的夢(mèng)"。正是在意亂情迷之間,，詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶,，物我兩忘，直覺得"波光里的艷影在我的心頭蕩漾",，并甘心在康河的柔波里,，做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得,，也是千錘百煉之功;第5,、6節(jié)，詩(shī)人翻出了一層新的意境,。借用"夢(mèng)尋夢(mèng)",，"滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌",，"放歌,，但我不能放歌"，"夏蟲也為我沉默沉默是今晚的康橋"四個(gè)疊句,，將全詩(shī)推向_,，正如康河之水，一波三折!而他在青草更青處,，星輝斑斕里跌足放歌的狂態(tài)終未成就,，此時(shí)的沉默而無言,，又勝過多少情語啊!。詩(shī)人仿佛在悉心呵護(hù)一個(gè)情人的睡夢(mèng),，生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損,，輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在一起。畫面美表現(xiàn)之二是,，詩(shī)人通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語,，如"招手""蕩漾""招搖""揉碎""漫溯""揮一揮"等，使每一幅畫面變成了動(dòng)態(tài)的畫面,，給人以立體感,。

五、練詞以造緣像而披詩(shī)

——釋《再別康橋》之"招搖"

徐志摩的《再別康橋》是一首幽婉怡人的好詩(shī),。其中,，我又獨(dú)獨(dú)喜歡第三節(jié)，原因在于一個(gè)"招搖",。勿庸置疑,，這個(gè)詞是詩(shī)人精心錘煉的結(jié)果，它用得如此生動(dòng)營(yíng)造了美妙的詩(shī)境,，與整首詩(shī)的情調(diào)合諧統(tǒng)一,，對(duì)抒發(fā)詩(shī)人的感情起到了舉足輕重的作用。

一說"招搖",，現(xiàn)今常含貶義則必常與"過市"相連,。其實(shí)，它還有"逍遙"一義,，而要用"逍遙"來寫水草,，則無拘無束，自由自在的情態(tài)就得以顯現(xiàn)了,，即使有夸耀的成份又有何妨,，它夸耀的是一種安閑，是一種自在,，"自在逍遙"本是寫人之詞,，用來寫水草，豈不是生動(dòng)形象?

再看"招搖"之前的"油油"二字,。何謂"油油"?光潤(rùn)的樣子,，水流的樣子，和悅的樣子,。用它來修飾"招搖"不但增強(qiáng)了水草的自在感，而且還使我們想見了水草得以"招搖"的河之水：微風(fēng)輕拂水波輕涌,，水質(zhì)清澈,，那像涂了凝脂的水草在水中隨微波來回輕擺,，自在安閑。這是怎樣一幅美景啊!而這美景全賴詩(shī)人的"招搖",。

提問：據(jù)此,，我們能不能理解作者后面這句詩(shī)深刻的含義?“在康河的柔波里，我甘心做一條水草,?！弊髡邽槭裁磿?huì)這么說?這表現(xiàn)了詩(shī)人怎么樣的情感體驗(yàn)?

明確：《文心雕龍：情采》說："情者，文之經(jīng),。"徐志摩選擇這樣的詞語,，創(chuàng)造這樣的境象，全是為情驅(qū)使,，康河的流水,、水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑,、自在,、正是詩(shī)人心向往之的境界，由此而生出"在康河的柔波里,，我甘心做一條水草!"的情緒就是很自然的事情了。徐志摩是大自然的崇拜者,，他主張人類接近自然,，回歸自然,，融合自然,。他發(fā)現(xiàn)的"康橋世界"是人類心靈共同的"自然保護(hù)區(qū)",。在詩(shī)中,，他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同，與大自然達(dá)成和諧,，如"我"與"西天的云彩"的感情交流,，感覺到"金柳"具有"新娘"的題力，"我"想化人康河柔波之中,，作"一條水草"的體驗(yàn)等,。

初到康橋，它平靜，閑適的環(huán)境景物特征逗起的詩(shī)人久尋而不得的逍遙自在的情緒,，在其《康橋,，再會(huì)罷》中已初露端睨，而在第二次到劍橋后,，詩(shī)人的散文《我所知道的康橋》中,，這種感情表達(dá)的更為清晰、鮮明,。

"我那時(shí)有的是閑暇,，有的是自由，有的是絕對(duì)單純的機(jī)會(huì),。說也奇怪,，竟象是第一次，我辯認(rèn)了星月的光明,，草的青,，花的香，流水的殷勤,。"

給詩(shī)人留下如此印象,，使詩(shī)人產(chǎn)生如此情緒的康橋，那橋下柔波中的水草怎會(huì)不"招搖"?詩(shī)人怎會(huì)不"甘心做一條水草"(逍遙的)?詩(shī)人又怎忍心打破這安閑自在,，打破這康橋留給自己最深刻的東西?所以開始的"輕輕"和最后的"悄悄"才是最恰當(dāng)?shù)氖闱橹Z,，才覺得這樣的語言在整首詩(shī)里是這樣的和諧。

好一個(gè)"招搖",，且是"油油的""招搖",，使《再到康橋》境顯情出。

六,、學(xué)生誦讀,，并試著背誦。

七,、遷移練習(xí)：

試和徐志摩的另一首離別詩(shī)比較賞析：

沙揚(yáng)娜拉

——贈(zèng)日本女郎

最是那一低頭的溫柔

像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞,，

道一聲珍重，道一聲珍重,，

那一聲珍重里有蜜甜的憂愁

——沙場(chǎng)娜拉!

提示：這是詩(shī)人隨泰戈?duì)栐L日后的感懷之作,。詩(shī)人捕捉到的是女郎道別時(shí)一剎那的姿態(tài)，“溫柔”,、“嬌羞”,、“蜜甜的憂愁”準(zhǔn)確地傳達(dá)出少女楚楚動(dòng)人的韻致以及依依惜別的情懷，“不勝?zèng)鲲L(fēng)”的水蓮花的比喻也恰如其分,，最終使詩(shī)人對(duì)日本之行的觀感定格在“水蓮花”般的少女“一低頭”的溫柔之中,。

八、作業(yè)：1.朗誦、背誦該詩(shī);

2.談?wù)勀銓?duì)該詩(shī)的獨(dú)特體驗(yàn),。

高一部編版語文教案篇二

《荷塘月色》

教學(xué)目標(biāo)：

1.抓住文眼,，理解課文的主旨,。

2.欣賞荷塘月色的美景,，領(lǐng)悟情景交融的寫作手法，體會(huì)語言的抒情性,，學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語言的技巧,。學(xué)習(xí)本文比喻、擬人,、通感等修辭手法的運(yùn)用,。

3.培養(yǎng)學(xué)生“自主、合作,、探究”的學(xué)習(xí)方式,，掌握一定的賞析散文的方法。

教學(xué)方法：采用對(duì)話式教學(xué)模式,，主要采用提問法,、講解法，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀課文

教學(xué)手段：運(yùn)用多媒體

參閱書目：《中國(guó)現(xiàn)代散文欣賞辭典》(漢語大辭典出版社1990年版)

教學(xué)資源的整合利用：登陸了《高中語文課改網(wǎng)》,，和123課件站,，利用百度收集了圖片和課文美讀。

課時(shí)安排：三課時(shí)

第一課

教學(xué)要點(diǎn)：介紹背景知識(shí),，結(jié)合美讀,，初步感知課文。

(打開課件,，播放幻燈片1)

一,、導(dǎo)語：(播放幻燈片2)

朱自清：原名朱自華，號(hào)秋實(shí),，為勉勵(lì)自己在困境中不喪志,，不灰心，保持清白,，不與黑暗勢(shì)力同流合污,，便取《楚辭》中“寧廉潔正直以自清乎”中的“自清”二字改名“朱自

清”字“佩弦”。他是的散文家,、詩(shī)人,、_戰(zhàn)士、愛國(guó)知識(shí)分子,，初中時(shí),，學(xué)過他的散文《春》、《背影》等。19歲考入北大哲學(xué)系;27歲任清華大學(xué)教授;毛主席高度贊揚(yáng)朱自清“一身重病,，寧可餓死,，不領(lǐng)美國(guó)的‘救濟(jì)糧’”“表現(xiàn)我們民族的英雄氣概;他的散文秀麗樸素，我們通過學(xué)習(xí)《荷塘月色》一起體會(huì)一下,。

二,、背景介紹：(播放幻燈片3)

寫于1927年，作者當(dāng)時(shí)29歲,，任清華大學(xué)中文系教授,。由于蔣介石叛變革命，中國(guó)處于一片黑暗之中,。在這樣的社會(huì),，作者看不到希望，但又想做一個(gè)自由的知識(shí)分子,，苦悶彷徨是自然而然的,。《荷塘月色》就是在這樣的背景下寫成的,。

三,、初步感知課文(播放幻燈片4)

1.打開課件，欣賞配樂朗誦的課文,，要求學(xué)生聽清字音,，結(jié)合畫面進(jìn)入情景，體會(huì)文章的感情基調(diào),，把握文章的大致結(jié)構(gòu),。

2.提問：本文的文眼是哪句?課文分為幾部分?結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)?

明確：“這幾天心里頗不寧?kù)o”是本文的文眼。

全文分三大段:

第一部分(1～3)：月夜漫步荷塘的緣由及來到荷塘的感受,。(點(diǎn)明題旨)

第二部分(4～6)：荷塘月色的恬靜迷人,。(主體)

第三部分(7～8)：荷塘月色的美景引動(dòng)鄉(xiāng)思。(偏重抒情)(播放幻燈片5)

簡(jiǎn)要分析：從內(nèi)結(jié)構(gòu)看,，情感思緒是從不靜,、求靜、得靜到出靜,，是一個(gè)圓形;

從外結(jié)構(gòu)看,，從作者出門經(jīng)小徑到荷塘復(fù)又歸來，依空間順序描繪了一次夏夜游,。(播放幻燈片6)

感情變化是：“心里頗不寧?kù)o”→淡淡的月光下,，有淡淡的哀愁→在自然美景中，有淡淡的喜悅→發(fā)出“我什么也沒有”的慨嘆→惦念江南,，欲超脫而不可得,。作者在文中體現(xiàn)的復(fù)雜的思想感情是“淡淡的哀愁,，淡淡的的喜悅”。這從景物描寫中也能看出,。(播放幻燈片7)

3.由課題可以知道,，本文屬于寫景散文，所寫之景即“荷塘”和“月色”,，課文那些段落是描寫這兩種景物的呢?明確：4,、5、6段,。

4.布置作業(yè)：熟讀4,、5、6段,，試著圈點(diǎn)文中的精彩語句，體會(huì)作者所描繪的美景,，

進(jìn)一步體會(huì)作者情景交融的寫作特點(diǎn),。

第一課時(shí)板書設(shè)計(jì)：行蹤：出家門——去荷塘——觀荷塘——回家門

情緒的變化：不寧?kù)o——淡淡的喜悅——超脫——不寧?kù)o

第二課時(shí)

教學(xué)重點(diǎn)：本節(jié)課主要完成課文4、5,、6段的閱讀鑒賞,。通過揣摩“景語”，弄清文章的寫景特點(diǎn),。

一,、導(dǎo)入：鑒賞、分析課文4,、5,、6段的景物描寫部分

(一)閱讀鑒賞第四段

1.指名一個(gè)學(xué)生朗讀

2.這一段寫什么景，是從什么方面來寫的?

明確：月下荷塘美景,，寫了荷葉,、荷花、荷香,、荷波,、荷韻五個(gè)方面。

3.提問：作者是怎樣從這五個(gè)方面描繪這月下荷塘美景的：請(qǐng)找出這些句子,，展開想象,，閱讀品味它的妙處。

明確：(第1組)荷葉：“彌望的是田田的葉子”,，用田田寫出了葉子之多;“葉子出水很高,，像亭亭的舞女的裙?！边\(yùn)用比喻手法寫出荷葉的風(fēng)姿,。由“出水很高”聯(lián)想到“亭亭的舞女的裙”,。兩者不僅相似，而且寫出其動(dòng)態(tài)美,。(播放幻燈片8)

(第2組)荷花：“層層的葉子中間,，……又如剛出浴的美人?！边\(yùn)用擬人,、比喻的手法?！把U娜”寫出荷花的飽滿盛開狀,，“羞澀”寫荷花含苞待放。這兩個(gè)詞本是用來描寫女子?jì)擅雷藨B(tài),、羞澀神情的,，現(xiàn)在用來寫荷花，賦予物以生命力和感情,。這是擬人寫法,。接著連用三個(gè)比喻，分別描繪了淡月輝映下荷花晶瑩剔透的閃光,，綠葉襯托下荷花忽明忽暗的閃光,，以及荷花不染纖塵的美質(zhì)。寫出了荷花的神韻,，傾注了作者的主觀感情,，可以激發(fā)讀者的想象。(播放幻燈片9)

(第3組)荷香：“微風(fēng)過處,，送來縷縷清香,，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的?！?提示學(xué)生參看“練習(xí)二”)由嗅覺向聽覺轉(zhuǎn)移,。“縷縷清香”與“渺茫的歌聲”在許多方面有相似之處,，如時(shí)斷時(shí)續(xù),、若有若無、輕淡飄渺,、沁人心脾等,，其間感覺的轉(zhuǎn)移伴隨想象的跳躍?！扒逑恪迸c“歌聲”同屬美好的事物,，把“清香”比喻成遠(yuǎn)處的“歌聲”，烘托出幾分幽雅和寧?kù)o來,。

(第4組)荷波：“葉子與花也有一絲的顫動(dòng),，……這便宛然有了一道凝碧的波痕,。”運(yùn)用擬人的手法,，寫出微風(fēng)過處葉花顫動(dòng)的情狀,，既有視覺形象，葉子“有一絲的顫動(dòng)”化為“一道凝碧的波痕”;又有聽覺形象,，風(fēng)吹花葉的顫動(dòng)聲音,。動(dòng)靜結(jié)合，形象地傳達(dá)出荷塘富有生氣的風(fēng)姿,，創(chuàng)造出了清幽恬靜的氛圍,。(播放幻燈片10)

(第5組)荷韻：“葉子底下是脈脈的流水，遮住了,，不能見一些顏色;而葉子卻更見風(fēng)致了,。”作者把所見與想象結(jié)合,，“脈脈”本指默默地用眼神或行動(dòng)來表情傳意,，這里用來寫流水，塘水在茂密的荷葉下是看不到的,，作者卻由葉子的“風(fēng)韻”想象到那葉子下的水“脈脈”有情，真正做到了言有盡而意無窮,。(播放幻燈片11)

4.師生共同小結(jié)本段寫景重點(diǎn),。

本段運(yùn)用比喻、擬人,、通感等手法,，描繪了月下荷塘的美景，這些手法令人浮想聯(lián)翩,。更絕的是全段不著一個(gè)“月”字卻處處有月,。請(qǐng)同學(xué)們朗讀品味。

5.齊聲朗讀課文第4段,，品味其寫景特點(diǎn),。

(二)誦讀鑒賞第5段(仿照第4段的鑒賞方法，引導(dǎo)學(xué)生自己分析),。

1.學(xué)生朗讀,。

2.提問：本段寫荷塘上的月色，月色本是難寫之景,，作者借哪些景物,，寫出荷塘上月色的特點(diǎn)?

明確：葉、花,、樹,，寫出了月色朦朧飄渺的特點(diǎn),。

3.提問：月色本是難狀之景，作者用了一些傳神的動(dòng)詞：(如：“瀉”“浮”“洗”“畫”等),，描繪出了可感的月光形象,，試結(jié)合語境分析這些動(dòng)詞的特點(diǎn)。

明確：瀉——既照應(yīng)了以流水喻月光,，又寫出了月輝照耀,，一瀉無余的景象，使月光有了動(dòng)感,。

浮——寫深夜水氣由下而上輕輕升騰,，慢慢擴(kuò)散、彌漫,，以動(dòng)景寫靜景,，描繪霧的輕飄狀態(tài)。

洗——寫“葉子和花”在月光映照下一種奶白色而又鮮艷欲滴的狀態(tài),。

畫——有“人為”動(dòng)作含于其中,，仿佛有無形的手在展紙描繪“倩影”，寫出了投在荷葉上的月影之真,、之美,。

4.小結(jié)：本段雖著意寫月色，但又處處不忘荷塘,，用幾個(gè)傳神的動(dòng)詞,，從不同角度寫出淡月輝映下荷塘里霧光葉色、水氣交相雜糅而形成的朦朧景象,，使難狀之景如在眼前,。請(qǐng)同學(xué)們看著幻燈片展開想象，進(jìn)入情景,，朗讀課文,。(播放幻燈片12)

5.齊聲朗讀第5段，體味作者寫景的高明手法,。

明確：除傳神的動(dòng)詞運(yùn)用外,，還用了正反結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合的表現(xiàn)手法,。

(三)誦讀,、鑒賞第6段

1.齊聲朗讀。

2.提問：本段寫了荷塘四周的景色,，與課文第2段照應(yīng),，試比較兩段寫景的異同。(閱讀比較后回答)

明確：

相同：都寫了荷塘四周景物,，都寫了樹,、小路,。

不同：第2段重點(diǎn)寫了小煤屑路的寂靜、陰森,，寫得簡(jiǎn)略,。而本段則以樹為著眼點(diǎn)，由近及遠(yuǎn),，寫了樹色,、煙霧、遠(yuǎn)山,、燈光,，再由靜到動(dòng)，寫到蟬聲,、蛙聲,，顯然，抒情效果跟第二段不一樣,。本段用反襯手法表達(dá)作者內(nèi)心的寂寞,。

3.提問：本段寫月下荷塘的景色，作者選用了一些疊字疊詞(如遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近,、高高低低,、重重、陰陰,、隱隱約約等),，試結(jié)合語境，說說這些詞語的妙處,。

明確：遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近、高高低低——寫出了樹的錯(cuò)落有致,，既開闊又有立體感,，用語平實(shí)自然。重重,、陰陰,、隱隱約約——傳神地描述出特定環(huán)境中的景物特點(diǎn)，不僅寫出了樹木之多,，而且加強(qiáng)了葉色的濃重氣氛,。

4.小結(jié)

疊字疊詞的運(yùn)用，不僅傳神地描寫了事物的特征,，而且照應(yīng)了第2段中“蓊蓊郁郁”的樹,，“陰森森”的小路。讀起來節(jié)奏鮮明,，韻律協(xié)調(diào),，富有音樂美,。請(qǐng)大家再次齊聲朗讀第6段，體會(huì)其特點(diǎn),。(播放幻燈片13)

二,、熟讀，品味4～6段

三,、布置作業(yè)

1.背誦4～6段,。

2.閱讀全文，進(jìn)一步了解全文的結(jié)構(gòu)及作者的感情基調(diào),。

第二課時(shí)板書：

第三課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：總結(jié)4,、5、6段,，討論第三部分的作用,，概括主題。

一,、導(dǎo)入,，檢查背誦(抽查1～2名同學(xué))

二、總結(jié)4,、5,、6段，理解文中的情與景

1.提問：平常我們見到的寫荷花的文章大多是濃艷明麗的,，本文描寫的景色卻是素淡的,，朦朧的。景語即情語,，試結(jié)合課文談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

明確：作者夜游荷塘是為了擺脫“心里頗不寧?kù)o”,，追求剎那間的安寧。作者筆下的荷塘是一派幽靜安寧的景象,，正是作者所追求的,，在作者眼中，荷塘景色“恰是到了好處”,，不濃不淡,，不明不暗，一切都是那樣的調(diào)和適中安逸,。追求剎那間的安寧正是為了暫時(shí)忘卻,，分明曲折地反映了他對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的不滿。荷塘景色越寧?kù)o,、安逸,，越反襯心里“頗不寧?kù)o”。作者把這種情感很自然地融入這月下荷塘的美景中。

三,、學(xué)生朗讀第三部分,，提問：月下荷塘的美景使作者獲得了片刻的寧?kù)o，但蟬聲和蛙聲又打破了他內(nèi)心的寧?kù)o,，作者的思緒由理想回到現(xiàn)實(shí),，似乎可以收尾，為什么還要寫一段描寫古人采蓮和記起《西洲曲》情景的文字?試結(jié)合語境談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

明確：從全文看,，這是在游完荷塘往回走的路上想起的,，剛游完荷塘，由荷花想到采蓮,，這順理成章,。游荷塘沒有使作者擺脫“不寧?kù)o”，于是作者又回憶歷史,，描繪出了一幅熱鬧歡快的景象,，這不僅反襯出此時(shí)的靜，更表現(xiàn)了對(duì)美好自由生活的向往,?！翱墒俏覀儸F(xiàn)在早已無福消受了”，歷史只能想想而已,。又記起《西洲曲》里的句子,，《西洲曲》是以諧音描寫一個(gè)青年女子思念情人的痛苦。猶如兩幅畫圖,，形成了“冷”與“熱”,、“靜”與“動(dòng)”的強(qiáng)烈對(duì)比，寫出了一個(gè)知識(shí)分子內(nèi)心的矛盾與沖突,?！斑@令我到底惦著江南了”一句，是全文的點(diǎn)睛之筆,，既是因回憶而勾起了鄉(xiāng)思,，也含蓄地揭示了“心里頗不寧?kù)o”的原因所在。深切而又微妙地反映了作者想擺脫這種不寧?kù)o而又?jǐn)[脫不掉的萬分苦惱的心情,。

四、把握全文,，結(jié)合背景,，討論作者“這幾天心里”為什么“頗不寧?kù)o”?

明確：(1)對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的憤激;(2)對(duì)政局和個(gè)人前途的憂慮;(3)表現(xiàn)了一種我行我素的閑適心情;(4)表現(xiàn)了作者對(duì)美好自由幸福生活的向往。

五,、結(jié)合課后練習(xí)三,，認(rèn)真體會(huì)朱自清散文的特點(diǎn)，談?wù)勀銓?duì)他的散文有什么看法。

六,、小結(jié)全文：整篇文章作者以藝術(shù)的筆法,，描繪了一幅令人陶醉的月下荷塘美景圖，充滿了詩(shī)情畫意,。這清新,、美麗、寧?kù)o的大自然正是作者的精神避難所,。

第三課時(shí)板書：心里頗不寧?kù)o的原因：

(1)對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的憤激;

(2)對(duì)政局和個(gè)人前途的憂慮;

(3)表現(xiàn)了一種我行我素的閑適心情;

(4)表現(xiàn)了作者對(duì)美好自由幸福生活的向往,。

高一部編版語文教案篇三

《赤壁賦》

一、知識(shí)教學(xué)點(diǎn):

1,、了解作品“以文為賦”,、駢散結(jié)合的形式特點(diǎn),鑒賞品味課文精美的語言。

2,、了解作者運(yùn)用的主客問答這一賦體的傳統(tǒng)手法,體會(huì)課文景,、情、理交融的特點(diǎn),。

3,、理解作者樂觀曠達(dá)的情懷,了解其宇宙觀、人生觀中辯證,、達(dá)觀成分的積極意義,。

二、能力訓(xùn)練點(diǎn):

1,、培養(yǎng)學(xué)生通過誦讀體悟和鑒賞優(yōu)美,、形象語言的能力。

2,、培養(yǎng)對(duì)精品詩(shī)文的整體把握能力,能知人論世,、領(lǐng)悟文旨、理通思路,賞析表現(xiàn)手法,辨別高下優(yōu)劣,。

三,、德育滲透點(diǎn):

培養(yǎng)學(xué)生勇于面對(duì)坎坷、笑對(duì)苦難的樂觀主義精神,。

【重點(diǎn),、難點(diǎn)及解決辦法】

一、教學(xué)重點(diǎn):

蘇軾歌詠赤壁的兩賦一詞,都是膾炙人口的詩(shī)文名篇,。與《念奴嬌·赤壁懷古》的鑒賞相聯(lián)系,領(lǐng)會(huì)課文景,、情、理交融的特點(diǎn),賞析課文典雅,、精美的語言,。

二、教學(xué)難點(diǎn):

了解主客問答這一賦體傳統(tǒng)手法在表達(dá)思想情感中的作用,了解作者在曠達(dá)的風(fēng)貌之下寄寓的悲憤苦悶的復(fù)雜情感。

三,、解決辦法:

1介紹與課文相關(guān)的作者生平經(jīng)歷,并把兩賦一詞結(jié)合起來理解,力求知人論世,較深入地把握作者的情感,。

2反復(fù)誦讀課文,體會(huì)文章的語言與意境之美。

【課時(shí)安排】?jī)烧n時(shí),。

【學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)】

一,、第一課時(shí),先誦讀全文,把握全文大意;體會(huì)景、事,、情交融的藝術(shù)境界,把握課文情感發(fā)展的脈絡(luò),。

二、第二課時(shí),重點(diǎn)誦讀主客問答部分,深思其中蘊(yùn)涵的情感與哲理;比較閱讀,。

【教學(xué)步驟】

第一課時(shí)

一,、導(dǎo)入新課。

師生共同背誦《念奴嬌?赤壁懷古》,。同學(xué)們,這首詞氣勢(shì)雄渾,磅礴浩蕩,有氣吞天下之勢(shì),。正如有人評(píng)價(jià)蘇軾的風(fēng)格說:“柳郎中(柳永)詞只合十七八女郎,執(zhí)紅牙板,歌‘楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆?學(xué)士(蘇軾)詞須關(guān)西大漢,銅琵琶,鐵綽板,唱‘大江東去’,?！边@個(gè)評(píng)價(jià)很恰當(dāng)。蘇軾的詩(shī)詞是這樣,他的散文又怎樣呢?今天我們來學(xué)一篇著名的散文《赤壁賦》,仔細(xì)體會(huì)他散文的風(fēng)格,。

二,、介紹作家作品及寫作背景。

1學(xué)生陳述搜集的材料,。

蘇軾的仕途失意,命運(yùn)多舛,生活上顛沛坎坷,。思想上入世出世,亦儒亦道亦釋。文學(xué)上開一代詞風(fēng)之先,在詩(shī)詞文賦上有輝煌成就,。同時(shí)具有旁通書法繪畫,、知音律、喜平話,、懂園林藝術(shù),、精金石的曠世才華。

2背景性資料,。

蘇軾被貶黃州,。熙寧九年(1076)十月,王安石變法受挫,變法動(dòng)向發(fā)生逆轉(zhuǎn),一些投機(jī)新法的分子,結(jié)黨營(yíng)私,傾軋報(bào)復(fù),耿直敢言的蘇軾成了官僚們政治傾軋的犧牲品。元豐二年(1079)四月到達(dá)湖州,七月二十八日突然遭到逮捕,罪證是蘇軾的一首詩(shī),。原來在蘇軾的詩(shī)文中曾流露過一些牢_,表示過對(duì)新法的不同意見,也針砭新法的流弊,其目的無非是“緣詩(shī)人之義,托事以諷”,這些就成了遭受_的把柄,。那些_佞的小人污蔑他“銜怨懷怒,恣行丑詆”“指斥乘輿”“包藏禍心”,把他投入大獄。一時(shí)親友驚散,家人震恐,。

蘇軾在獄中遭受詬辱折磨,有時(shí)感到難免一死,曾寫兩首詩(shī)與弟弟訣別,有“是處青山可埋骨,他年夜雨獨(dú)傷神”的詩(shī)句。幸虧親友營(yíng)救,當(dāng)時(shí)的宋神宗也不想殺他,這年年底,結(jié)案出獄,以水部員外郎黃州團(tuán)練副使的名義被貶謫到黃州。元封三年正月到黃州,蘇軾一住就是五年,在這里他生計(jì)困難,在友人的幫助下,開了幾十畝荒地,掘井筑屋,躬耕其中,號(hào)“東坡居士”,。蘇軾在黃州時(shí),思想是矛盾的:一方面,他對(duì)受到的殘酷打擊感到悲憤,、痛苦;另一方面,時(shí)時(shí)想從老莊佛學(xué)求得解脫。同時(shí),在他躬耕農(nóng)事與田父野老的交往中,感到了溫暖,增強(qiáng)了信心,他一方面表現(xiàn)了曠達(dá)自適的性格,一方面也更接近現(xiàn)實(shí),。他的前后《赤壁賦》正反映了這時(shí)的思想情感,。

三、誦讀課文,疏通字詞,在此基礎(chǔ)上解讀課文,。

1教師范讀課文,。

2教師指導(dǎo)學(xué)生誦讀課文?？刹扇€(gè)別誦讀,、整體指導(dǎo),再集體誦讀的方法。

四,、品讀課文第1,、2段。

問1:作者開始游赤壁時(shí),景色如何?心情如何?

明確:景——皓月當(dāng)空,碧水萬頃,月光朦朧,清風(fēng)徐徐,景象澄澈,如夢(mèng)境一般,。事——友人相聚,泛舟江上,暢飲美酒,詠詩(shī)誦文,迎風(fēng)賞月,。情——“樂”。舒暢飄逸,飄飄欲仙,超然物外,陶醉于良辰美景,。第1段先景后事,由事生情,。

問2:第1段中所說的“誦明月之詩(shī),歌窈窕之章”指《詩(shī)經(jīng)》中《月出》。第2段中,又寫出了扣舷而歌的歌詞,。試比較這兩首詩(shī)歌,想想它們?cè)趦?nèi)容,、情感上有何不同。

明確:《月出》是一首情詩(shī),寫一個(gè)男子在月下懷念美人,。思慕的焦點(diǎn)只在愛人身上,寫出男子的焦灼心情,。《赤壁賦》中之歌雖從《月出》化出,但胸懷,、境界卻更加邈遠(yuǎn)空闊,。歌的前句敘事、寫景,與賦中月夜泛舟的情境相合,?！懊烀熨庥钁选迸c“勞心悄兮”一樣是直接抒情,但歌中的“美人”未必是哪位美人,倒令人想起屈原詩(shī)中喻指的圣主賢君與美好理想。因而歌中表現(xiàn)的是一種政治的感慨,在知音難覓,、天各一方的嘆息中,已然包含了淡淡的哀愁,。

問3:作者的好心情是怎樣發(fā)生變化的?

明確:第2段,由樂到悲,營(yíng)造一種主客之間蕭歌互答、悲喜交集的境界,。承上啟下,引出主客對(duì)答,。樂:飲酒樂甚,扣舷而歌,。悲:客的蕭聲。如怨如慕,如泣如訴,。

五,、總結(jié)、擴(kuò)展,。

“文似看山不喜平”,。其實(shí),文如此,詩(shī)亦如此?！赌钆珛?赤壁懷古》上闋亦由寫景起筆,由如畫之江山,引出千古風(fēng)流人物,。本文也大致是這樣一個(gè)思路。先寫秋夜蕩舟,、飲酒放歌之樂,再寫蕭聲之悲,都是為下文作鋪墊,意在引出作為主體的主客問答,。后一部分的課文,我們下一課時(shí)再作品讀。

六,、布置作業(yè),。

1誦讀全文。背誦1,、2段,熟讀3—5段,。

2在誦讀中邊讀邊悟:第3、4段的主客問答,對(duì)人生態(tài)度問題作了怎樣的思辨?你贊成他們的哪些看法,不同意哪些看法?

第二課時(shí)

一,、品讀3—5段,。

問1:第3段感情如何?寫曹操的用筆重點(diǎn)在哪里?“客”表達(dá)了什么樣的感慨?

明確:寫主客問答,主要是“客”的感慨,闡發(fā)了懷古傷時(shí)之情,感_彩甚為悲傷。寫曹操不是為了說明他是英雄,重心在“而今安在哉”上,為了突出像他這樣既是英雄又是詩(shī)人的人物最終歸于“空虛”,?！翱汀蓖ㄟ^幾番對(duì)比,表達(dá)了人生短促無常的感慨。

問2:第4段感情如何?作者是如何闡發(fā)自己的觀點(diǎn)的?

明確:蘇子批評(píng)“客”的觀點(diǎn),闡發(fā)了自己的人生感悟,感情變?yōu)橄矏?。以明月,、江水作?說明世上萬物和人生都既有變的一面,又有不變的一面。應(yīng)該輕物質(zhì)而重精神,執(zhí)著于自己的不朽事業(yè),保持平靜超然的心態(tài)和樂觀曠達(dá)的情懷,。

問3:結(jié)尾段感情如何?

明確:“客”心悅誠(chéng)服,。心情更加喜悅?！跋捕Α?、“相與枕藉”。

問4:如何認(rèn)識(shí)文中的“主”與“客”?

明確:結(jié)合背景分析,討論理解,?！爸鳌薄翱汀睂?shí)為一體,分別反映了作者內(nèi)心的積極和消極的心態(tài)。

問5:本文的旨趣,、作者想要表達(dá)的情懷是什么?

明確:這是深層次理解文章的關(guān)鍵,。闡述了自然界變與不變的哲理,蘇軾思想中兩種情緒的對(duì)抗表達(dá)了他矛盾痛苦而又樂觀曠達(dá)的復(fù)雜心情,。

問6:為什么采用主客問答的形式?

明確:

(1)引出賦的特點(diǎn)。賦,始于兩漢魏晉,劉勰在《文心雕龍》中就總結(jié)了賦的特點(diǎn):“賦者鋪也,鋪采摛文,體物寫志也,?！崩缢抉R相如的《子虛賦》,賈誼的《鳥賦》,張衡的《兩京賦》等等。蘇軾的《赤壁賦》擺脫了魏晉時(shí)期的鋪陳浮華,、羅列詞藻的文風(fēng),緊緊圍繞著自己的“志”,追求真情實(shí)景。這篇文章的景物描寫雖然筆墨不多,但是意境創(chuàng)造真切清新,景物描寫優(yōu)美自然,抒發(fā)情感也真摯樸實(shí),。在創(chuàng)作風(fēng)格上達(dá)到了爐火純青的程度,成了千古不朽的名作,。

(2)理解本文“以文為賦”的體裁形式。寫法上:“主客問答”,“抑客為主”,。形式上:句式對(duì)稱整齊,聲律和諧押韻(通過指導(dǎo)學(xué)生誦讀體味),。

二、鑒賞本文寫景,、抒情,、議論緊密結(jié)合的寫法。

全文創(chuàng)造出一種情,、景,、理的融合,充滿詩(shī)情畫意而又含著人生哲理的藝術(shù)境界。第1段重在寫景,與作者超然曠達(dá)的心境相映成趣,也為下文的抒情,、議論奠定了基礎(chǔ),。第4段雖然重在說理,卻借追述陳跡,感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”與“不變”的哲理。結(jié)合具體段落,找出寫景,、抒情,、議論的句子和段落以及標(biāo)志情、景,、理三者轉(zhuǎn)換的語句,品味感受,。

三、擴(kuò)展:比較閱讀,。

1閱讀《后赤壁賦》,體會(huì)兩篇《赤壁賦》的思想意義,、寫法方面的異同。

討論題:

(1)第1段“找魚找酒”的敘述在構(gòu)成情感線索上有什么作用?

(2)夢(mèng)中遇見道士的描寫有什么寓意?

(3)寫了夢(mèng)游的經(jīng)過后,作者又添了夢(mèng)醒尋道士的一筆,寓意是什么?

4)《赤壁賦》有直接表達(dá)情感的特點(diǎn),與之相比,《后赤壁賦》有什么不同?

2《念奴嬌·赤壁懷古》這首詞與《赤壁賦》有何異同?

《念奴嬌·赤壁懷古》:作者表達(dá)了對(duì)建功立業(yè)的古代英雄的向往,這是強(qiáng)烈的家國(guó)情懷,。同時(shí)發(fā)出功業(yè)難成,、光陰虛擲的感慨。詞表達(dá)了強(qiáng)烈的感情,可以說給人留下深刻印象的是情,。

《赤壁賦》:作者超脫了被貶謫的苦悶,也超越了人生短暫的苦惱,進(jìn)入了對(duì)宇宙和人生的深一層的思考,。賦抒發(fā)了豐富的情感,更闡發(fā)了人生哲理,可以說給人留下深刻印象的是理。

四,、布置作業(yè),。1背誦全文,。2寫一則讀書筆記

高一部編版語文教案篇四

《在馬克思墓前的講話》

【教學(xué)目的】

1、理解本文論述的嚴(yán)密的邏輯性,，了解各段落之間的緊密聯(lián)系,。

2、把握重點(diǎn)語句,，掌握關(guān)鍵詞語,。

3、了解馬克思的偉大貢獻(xiàn),。

【教學(xué)設(shè)想】

參照“單元知識(shí)和訓(xùn)練”中的知識(shí)短文：“理解文章的句子”,，以課文為材料，讓學(xué)生在把握全文結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,，加深對(duì)重點(diǎn)語句含義的理解,。以講解分析為主，輔以理解語句含義的練習(xí),。教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)是：第2,、6段在文章結(jié)構(gòu)中的作用;第3、7段的分析理解,。

【教學(xué)步驟】

第一課時(shí)

〖教學(xué)要點(diǎn)〗

解題,，把握全文結(jié)構(gòu)，分析3,、4,、5段。

〖教學(xué)過程〗

一,、檢查預(yù)習(xí)

課前要求學(xué)生結(jié)合書下注解并參考《世界歷史》第二冊(cè)第八章《科學(xué)共產(chǎn)主義的誕生》,，認(rèn)真預(yù)習(xí)課文，做〔思考和練習(xí)〕第一題;課上通過對(duì)預(yù)習(xí)情況的檢查,，重點(diǎn)落實(shí)以下知識(shí)：

1,、詞語：

悼(dào)詞

不可估量

紛繁蕪(wú)

雜豁(huò)然開朗

膚(fū)淺

衷(zhōng)心喜悅

卓(zhuō)有成效

嫉(jí)恨

誹謗(fěi bàng)

詛咒(zǔ zhòu)

給(jǐ)予

答復(fù)

誣(wǖ)蔑

2、常識(shí)：

馬克思于1818年5月5日生于德國(guó),，1883年3月14日在英國(guó)倫敦逝世,，3月17日葬于倫敦城北的海格特公墓。本文是馬克思的親密戰(zhàn)友恩格斯在馬克思的葬禮上用英語發(fā)表的講話,。

二,、簡(jiǎn)介悼詞的一般要求

悼詞一般分為四個(gè)部分：

1、介紹去世者的姓名,、去世時(shí)間,、地點(diǎn)、原因,、享年等,。

2,、介紹去世者的簡(jiǎn)歷。

3,、頌揚(yáng)去世者的主要業(yè)績(jī)和主要的優(yōu)秀品質(zhì)等,，肯定其社會(huì)意義和社會(huì)價(jià)值。

4,、給去世者以綜合評(píng)價(jià),，寄托哀思，并慰問去世者家屬,。

三,、讓學(xué)生聽本文的朗誦錄音，并結(jié)合悼詞的一般要求,，思考本文的段落劃分

由學(xué)生發(fā)言，教師歸納,。全文可分為三部分：第1段為第一部分,，交代馬克思逝世時(shí)的情況;第2至第8段為第二部分，評(píng)述馬克思的偉大貢獻(xiàn)和影響;第9段為第三部分,，表達(dá)對(duì)馬克思的悼念之情,。

四、分析第二部分結(jié)構(gòu)

提問1：馬克思在哪些方面有偉大貢獻(xiàn)?第二部分中有沒有關(guān)于這一點(diǎn)的概括性語句?若有,，該句在本部分結(jié)構(gòu)中起什么作用?

明確：在第二部分,，恩格斯對(duì)馬克思有“科學(xué)家”和“革命家”兩個(gè)評(píng)價(jià)性稱謂，表明馬克思的貢獻(xiàn)包括理論和實(shí)踐兩方面,。這一點(diǎn)在第2段中有明確而概括的語句來說明,，即“這個(gè)人的逝世，對(duì)于歐美戰(zhàn)斗著的無產(chǎn)階級(jí),，對(duì)于歷史科學(xué),，都是不可估量的損失?！逼渲?，第一個(gè)“對(duì)于”，突出了作為革命家的馬克思在無產(chǎn)階級(jí)實(shí)際斗爭(zhēng)中的領(lǐng)導(dǎo)作用,，領(lǐng)起下文第7段;第二個(gè)“對(duì)于”，則突出了作為科學(xué)家的馬克思在社會(huì)科學(xué)研究領(lǐng)域中的杰出成就,，領(lǐng)起下文第3,、4、5段,。

提問2：

⑴ 第二部分第6段在結(jié)構(gòu)上的作用是什么?

⑵ 第8段首句“正因?yàn)檫@樣”在結(jié)構(gòu)上的作用是什么?

明確①：承上啟下,。

明確②：第8段首句“正因?yàn)檫@樣”的“這樣”緊承第7段列舉的馬克思所參加的一系列革命實(shí)踐活動(dòng)，第8段內(nèi)容又是在敘述這些活動(dòng)對(duì)馬克思的影響,，因此第8段應(yīng)與第7段結(jié)合在一起以表現(xiàn)作為革命家的馬克思,。

綜上所述,，第二部分結(jié)構(gòu)如板書所示：

五,、講解第3、4,、5段

提問1：

⑴ 第3段中“簡(jiǎn)單事實(shí)”后的冒號(hào)所領(lǐng)起的內(nèi)容是什么?

⑵ “簡(jiǎn)單事實(shí)”的內(nèi)容與“馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律”中的“規(guī)律”是什么關(guān)系。

⑶ 如何理解這一“規(guī)律”?

⑷ 為什么要用達(dá)爾文的發(fā)現(xiàn)作比較?

明確①：冒號(hào)領(lǐng)起的內(nèi)容應(yīng)到“而不是像過去那樣做得相反,?！?/p>

明確②：“馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律”是單句，“規(guī)律”是此單句賓語的中心語;“簡(jiǎn)單事實(shí)”的內(nèi)容是由六個(gè)分句構(gòu)成的復(fù)句來說明的,。這個(gè)復(fù)句是對(duì)“簡(jiǎn)單事實(shí)”的復(fù)指,，也是對(duì)單句賓語“規(guī)律”的進(jìn)一步復(fù)指?？偲饋碚f,，這是個(gè)比較特殊的復(fù)雜單句。

明確③：了解了復(fù)句中各分句間的層次關(guān)系便理解了這個(gè)“規(guī)律”,。(利用投影儀)

“所以”領(lǐng)起③④⑤⑥句,。“因而”領(lǐng)起⑤⑥句,。

這六個(gè)分句是對(duì)馬克思?xì)v史唯物主義學(xué)說的概括,。馬克思第一次正確解決了存在和意識(shí)的關(guān)系問題，指出物質(zhì)資料的生產(chǎn)不僅是人類歷史的起點(diǎn),，而且也是推動(dòng)人類歷史發(fā)展的基本力量,。從而建立了正確的唯物史觀，糾正了以往的唯心史觀,。恩格斯僅用六個(gè)分句便將馬克思的學(xué)說講述得清楚明白,，顯示出他那高度的理論水平和概括能力。

明確④：用“馬克思發(fā)現(xiàn)人類歷史的發(fā)展規(guī)律”同“達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律”進(jìn)行類比,，是為了說明馬克思發(fā)現(xiàn)人類歷史的發(fā)展規(guī)律的劃時(shí)代意義,。大家知道，1838年施萊登和施旺提出了細(xì)胞學(xué)說，1842年邁爾等人發(fā)現(xiàn)了能量守恒和轉(zhuǎn)化定律,，1859年達(dá)爾文提出了生物進(jìn)化論,。這些跨學(xué)科的發(fā)現(xiàn)被列為19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)，都具有劃時(shí)代的意義,。如果說三大發(fā)現(xiàn)中的前兩項(xiàng)是馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的重要的自然科學(xué)前提的話,，后一項(xiàng)則為馬克思主義哲學(xué)提供了強(qiáng)有力的自然科學(xué)論證。達(dá)爾文的進(jìn)化論使人正確認(rèn)識(shí)到人與自然的關(guān)系,，馬克思發(fā)現(xiàn)的人類歷史的發(fā)展規(guī)律則讓人們正確認(rèn)識(shí)了人與社會(huì)的關(guān)系,。

提問2：

⑴ 第4段中“不僅如此”的“此”指的是什么?

⑵ 第5段中“一生能有這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn)”指的是哪兩個(gè)發(fā)現(xiàn)?

⑶ 哪些重點(diǎn)句概括馬克思作為科學(xué)家的偉大貢獻(xiàn)?

明確①：“不僅如此”的“此”即指代“馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律”。由人類歷史發(fā)展的一般規(guī)律進(jìn)而又發(fā)現(xiàn)了資本主義社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,，即剩余價(jià)值學(xué)說,，使文章內(nèi)容又推進(jìn)一層?！安粌H如此”是由一般向特殊的過渡和深入,。

明確②：“一生中能有這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn)”指代的是“人類歷史的發(fā)展規(guī)律”和“剩余價(jià)值學(xué)說”這兩個(gè)發(fā)現(xiàn)。這句話是對(duì)3,、4段的概括,。由“兩個(gè)發(fā)現(xiàn)”過渡到“他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域”，是由“點(diǎn)”到“面”的概括,。表明了作為科學(xué)家的馬克思，其研究領(lǐng)域之廣(“每一個(gè)領(lǐng)域”),，鉆研之深(“不是膚淺地研究”),，價(jià)值之大(“都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)”)。如果天才如郭沫若所說,，有直線型和球型兩種的話,，馬克思該屬于第三種，因?yàn)樗扔兄本€型的精深,，又有球型的廣博,，是二者兼而有之的天才。

明確③：概括馬克思在歷史科學(xué)方面的偉大貢獻(xiàn)的是：他“發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律”,，發(fā)現(xiàn)了“剩余價(jià)值學(xué)說”;作為科學(xué)家,，他還在“他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域，甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn),，這樣的領(lǐng)域是很多的,，而且其中任何一個(gè)領(lǐng)域他都不是膚淺地研究的?！?/p>

六,、總結(jié)

第2、3,、4,、5段在表述時(shí)，作者注意使用概括性語句(例如兩個(gè)“對(duì)于”)和指代性語句(例如“不僅如此”,，“一生中能有這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn)”),，閱讀時(shí),，若能抓住這些語句，將概括部分和指代部分具體化,，那么一方面能使我們提綱挈領(lǐng)地掌握議論的內(nèi)容,，另一方面能幫我們弄清作者的思路。

七,、作業(yè)

1,、結(jié)合書下注解認(rèn)真閱讀第6、7,、8段,。

2、思考題：

⑴ 第6段偏重于肯定理論還是實(shí)踐?為什么?

⑵ 第7段為什么要列舉一系列報(bào)紙名稱?

⑶ 第2段中兩個(gè)“對(duì)于”順序顛倒一下好不好?為什么?

第二課時(shí)

〖教學(xué)要點(diǎn)〗

分析第6,、7,、8段，練習(xí)分析語句中蘊(yùn)含的思想感情,。

〖教學(xué)過程〗

一,、復(fù)習(xí)

簡(jiǎn)要敘述作為科學(xué)家的馬克思在理論方面的杰出成就。

二,、分析第6,、7、8段

提問1：

⑴ “在馬克思看來,，科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的,、革命的力量”這句話概括了馬克思對(duì)什么問題的基本觀點(diǎn)?

⑵ 在第6段中列舉了馬克思的兩種“喜悅”，這兩種喜悅的程度有什么不同?說明什么?

明確①：這句話高度概括了馬克思對(duì)科學(xué)的作用的基本觀點(diǎn),，也可以說是馬克思的科學(xué)觀,。他的科學(xué)觀是與他所發(fā)現(xiàn)的人類歷史的發(fā)展規(guī)律相一致的。馬克思認(rèn)為科學(xué)的進(jìn)步將改變?nèi)藗冑囈陨娴奈镔|(zhì)資料的生產(chǎn),，將導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化,，所以歸根結(jié)底將導(dǎo)致人類歷史的前進(jìn)和飛躍。這在歷史上不乏其例,。比如18世紀(jì)60年代始于英國(guó)的產(chǎn)業(yè)革命,，就是資產(chǎn)階級(jí)革命勝利后，資產(chǎn)階級(jí)廣泛采用新技術(shù)的一場(chǎng)革命,。先以紡織業(yè)開始,，到了80年代又發(fā)明了蒸汽機(jī),，蒸汽機(jī)的發(fā)明和使用使產(chǎn)業(yè)革命得到進(jìn)一步發(fā)展，遍及化學(xué),、冶金,、采掘、機(jī)器制造等部門,。這次產(chǎn)業(yè)革命使資產(chǎn)主義生產(chǎn)由工場(chǎng)手工業(yè)過渡到機(jī)器大工業(yè),，大大促進(jìn)了資本主義生產(chǎn)力的發(fā)展?；谶@一系列認(rèn)識(shí),，馬克思對(duì)科學(xué)給予了高度重視。

明確②：第6段列舉的兩種程度不同的“喜悅”,。后者的“喜悅”程度更深些,。既然兩種科學(xué)發(fā)現(xiàn)都令馬克思感到喜悅，就表明馬克思對(duì)任何科學(xué)理論均高度重視;但后者喜悅程度深,，則表明馬克思對(duì)與實(shí)踐有密切聯(lián)系的科學(xué)發(fā)現(xiàn)興趣尤為濃厚,。由此可見，馬克思是站在實(shí)踐的高度上看待科學(xué)理論,，他認(rèn)為理論的最終目的是應(yīng)用于實(shí)踐,，理論必須在實(shí)踐中得以檢驗(yàn)和發(fā)展。他不是為科學(xué)而科學(xué),，他更強(qiáng)調(diào)科學(xué)在實(shí)踐中的應(yīng)用,。這一點(diǎn)在第7段中表現(xiàn)得更為突出。

提問2：

⑴ 如何理解“因?yàn)轳R克思首先是一個(gè)革命家”?

⑵ “他的畢生的使命”是什么?第7段第2句話的要點(diǎn)是什么?如何概括?

⑶ 為什么要列舉一系列報(bào)紙?

⑷ 如何理解馬克思的革命理論與他的革命實(shí)踐的關(guān)系?

明確①：這句話是說,，與馬克思在革命理論方面的成就相比較,，他在革命實(shí)踐中的貢獻(xiàn)更為重要。加“首先”以示強(qiáng)調(diào),。這句話與第6段中“但是這在他身上遠(yuǎn)不是主要的”相呼應(yīng)。

明確②：“他的畢生的使命”是兩個(gè)“參加”所領(lǐng)起的短語,。第7段第2句抓住兩個(gè)“參加”,，兩個(gè)“意識(shí)到”，即可將全句概括為：馬克思革命實(shí)踐的內(nèi)容和成果,。這里用的“第一次”表明馬克思所參加的革命實(shí)踐同他的理論創(chuàng)造一樣,，都具有劃時(shí)代的意義。

明確③：閱讀一系列報(bào)紙的名稱時(shí)應(yīng)注意后面注明的時(shí)間,，這些時(shí)間有它們的連續(xù)性,，這些名稱和時(shí)間的背后隱含著一段輾轉(zhuǎn)遷徙的革命生涯，1842年馬克思在德國(guó),，為《萊茵報(bào)》撰稿,，后又任該報(bào)主編，他以犀利的筆鋒抨擊反動(dòng)政府，1843年被迫遷居巴黎,，1844年為巴黎《前進(jìn)報(bào)》撰搞,，抨擊普魯士反動(dòng)制度，1845年被逐出法國(guó),，遷居比利時(shí)布魯塞爾,，1847年又成為《德意志—布魯塞爾報(bào)》的經(jīng)常撰稿人，1848年至1849年歐洲革命期間,，又與恩格斯一同回德國(guó)創(chuàng)辦《新萊茵報(bào)》,，1849年5月，又被逐出普魯士,，先到巴黎,，后又定居倫敦，1852年至1861年經(jīng)常為該報(bào)撰搞,?？梢婑R克思的革命活動(dòng)并不因?qū)冶或?qū)逐所阻止，報(bào)紙名稱實(shí)際上是他參加革命斗爭(zhēng)的標(biāo)志,，用以說明“他進(jìn)行斗爭(zhēng)的熱烈,、頑強(qiáng)和卓有成效”。說明“卓有成效”的還有“創(chuàng)立偉大的國(guó)際工人協(xié)會(huì)”,。

明確④：由馬克思這一系列的革命實(shí)踐可知,，正是由于他卓有成效地參加了推翻資本主義制度，解放無產(chǎn)階級(jí)的偉大實(shí)踐,，才創(chuàng)立出偉大的歷史科學(xué)理論,，并在革命實(shí)踐中不斷的改進(jìn)、完善自己的理論,，革命實(shí)踐是革命理論的基礎(chǔ),。他創(chuàng)立革命理論的最終目的也是為了推動(dòng)革命實(shí)踐的前進(jìn)?？梢哉f馬克思用自己的行動(dòng)真正地實(shí)踐了他的科學(xué)觀,、理論觀。所以馬克思首先是一個(gè)偉大的革命家,，同時(shí)還是一位偉大的思想家,。只是兩者相比較，馬克思在革命實(shí)踐中的作用更為光輝,，意義更加重要些,，故把革命家排在首位。由此可見,，課文第2段中的兩個(gè)“對(duì)于”位置也是不可更易的,。

三,、練習(xí)指導(dǎo)

結(jié)合〔思考和練習(xí)〕二，訓(xùn)練學(xué)生通過分析語句的表達(dá)特點(diǎn),，理解語句的含義,。

理解語句內(nèi)涵的途徑很多，其中較重要的一條便是通過分析語句的表達(dá)特點(diǎn),，即分析：

1,、關(guān)鍵詞語的選用;

2、所采用的修辭手法;

3,、所選用的特殊句式等,。在分析文章的過程中，我們已運(yùn)用過這樣的方法,，例如：分析第6段中的兩種不同程度的“喜悅”,，突出馬克思對(duì)理論應(yīng)用于實(shí)踐的重視。再舉練習(xí)題中的例子：

例2這位巨人逝世后所形成的空白,，不久就會(huì)使人感覺到,。

明確：重點(diǎn)分析“空白”，表明馬克思逝世造成的損失是無法彌補(bǔ)的,。

例5我敢大膽地說：他可能有過許多敵人,，但未必有一個(gè)私敵。

明確：重點(diǎn)分析“敵人”與“私敵”,，表明馬克思光明磊落的品德,，他所從事的斗爭(zhēng)并非出自個(gè)人的私利。

課文中可拿來做此類練習(xí)的句子還很多：

⑴ 分析“3月14日下午兩點(diǎn)三刻,，當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了”的豐富含義,。

參考答案：時(shí)間精確到時(shí)、刻,，表明了作者鄭重的態(tài)度和極度悲痛的心情,。“最偉大的思想家”突出強(qiáng)調(diào)了馬克思的重要地位和他的去世產(chǎn)生的影響,。

“停止思想”突出了作者對(duì)作為思想家的馬克思去世的遺憾,、惋惜和哀悼之情。

⑵ 分析“他對(duì)這一切毫不在意,，把它們當(dāng)做蛛絲一樣輕輕抹去,，只在萬分必要時(shí)才給予答復(fù),?！?/p>

參加答案：“像蛛絲一樣”表明馬克思對(duì)敵人的嫉恨和誣蔑的極度蔑視，這些誣蔑和誹謗絲毫不令他掛懷,。必要時(shí)才給予“答復(fù)”,，表明馬克思對(duì)敵人的那種居高臨下的態(tài)度,。

高一部編版語文教案篇五

《故都的秋》

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解文章“景”和“情”和諧統(tǒng)一的寫作特點(diǎn),。

2,、體會(huì)作者以情馭景，以景顯情所創(chuàng)設(shè)的“物”我”之間完美的融合與統(tǒng)一,。

3,、了解散文“形散而神不散”的特點(diǎn)。

4,、陶冶學(xué)生性情,，提高審美能力。

教學(xué)重點(diǎn)：

1,、本文寫故都的秋天,，為何不詳寫故都秋天的風(fēng)景?

2、本文題為“故都的秋”,，文中卻多次提到南國(guó)之秋,，為什么?

教學(xué)難點(diǎn)：根據(jù)散文“形散而神不散”的特征，理清其“形”,，并領(lǐng)悟蘊(yùn)涵于“形”中的“神”,，進(jìn)一步體會(huì)散文“形”“神”的辨證關(guān)系。

教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)

教學(xué)方法：

1,、討論法

2,、講解法

3、誦讀法,。

教學(xué)步驟：

一,、導(dǎo)入

一年四季中，春天是嫵媚的,，她常給人以艷麗動(dòng)人的美,，所以，縱然是客居他鄉(xiāng),、徹夜難眠,，在《臨安春雨初霽》中，陸游還會(huì)給我們留下“小樓一夜聽春雨,，深巷明朝賣杏花”的名句;而夏天常常是熱情的,，她給人以無窮的回味，在《再別康橋》中,，徐志摩先生慢吟輕詠：“但我不能放歌,，悄悄是別離的笙簫;夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋,?！?/p>

那么,，秋天呢?

有人獨(dú)立于橘子洲頭，看到的是“萬山紅遍,，層林盡染,，漫江碧透，白舸爭(zhēng)流,，鷹擊長(zhǎng)空,，魚翔淺底，萬類霜天競(jìng)自由,。毛澤東《沁園春長(zhǎng)沙》,，秋日里，毛澤東讀到的是壯麗,。

有人登高,，筆下出現(xiàn)了“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回,。無邊落木蕭蕭下,，不盡長(zhǎng)江滾滾來?！?杜甫《登高》)的景象,，秋風(fēng)中，杜甫讀到的是悲涼,。

有人在秋中徘徊,，目之所及是“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚,，驟雨初歇”和“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。?柳永《雨霖鈴》)秋雨里,，柳永讀到的是凄苦,。

那么，郁達(dá)夫眼里的秋又會(huì)是怎樣的呢?今天我們就來學(xué)習(xí)他的一篇的散文——《故都的秋》,。讓我們循著作者細(xì)膩的筆觸去細(xì)細(xì)品味一下故都的秋味,。

二、學(xué)生自讀課文

三,、介紹作者：

郁達(dá)夫(1896-1945),，原名郁文，浙江富陽人?，F(xiàn)代的小說家,、散文家。曾赴日本留學(xué)，與郭沫若等發(fā)起創(chuàng)造社,。1921年7月第一部小說集《沉淪》問世，產(chǎn)生巨大的影響,。1923年發(fā)表《春風(fēng)沉醉的晚上》,。《薄奠》,?？箲?zhàn)爆發(fā)后，積極投入抗日救亡運(yùn)動(dòng),，后_蘇門答臘島堅(jiān)持抗戰(zhàn),。19459月被日本憲兵殺害。郁達(dá)夫的作品風(fēng)格清新,，抒情濃烈,，有感傷情調(diào)，有時(shí)流露出頹廢色彩,。本文寫于1934年8月,。郁達(dá)夫于1933年4月由上海遷居杭州，這段時(shí)間,，過的是一種閑散安逸的生活,，游山玩水,，留下一些很好的散文,。

四、題解

“故”字,，飽藏著眷念熱愛故都之情,?！扒铩苯沂玖吮疚牡拿鑼懡嵌?。全題點(diǎn)出地點(diǎn)和節(jié)令,，洗練含情。值得品味,。“故都”表明描寫的地點(diǎn)，含有深切的眷念之意,，“秋”字確定描寫的內(nèi)容,，題目明確而又深沉。文章將自然的“客觀色彩”——故都的秋色,，與作家內(nèi)心的“主觀色彩”——個(gè)人心情，自然地融化在一起，秋中有情的眷念，情中有秋的落寞。“北國(guó)的秋，卻特別地來得清、來得靜，來得悲涼”,，全文緊扣“清”“靜”“悲涼”落筆,，以情取景,，以景顯情,，信手寫來情景渾然一體。

五,、課文結(jié)構(gòu)：

故都的秋景共有五種：清晨靜觀圖，落蕊輕掃圖,，秋蟬殘鳴圖,，都市閑人圖，勝日秋果圖,。

第一部分：總起(第1、2自然段)

①南國(guó)之秋的色味比不上北國(guó)之秋。

②直抒作者對(duì)故都之秋的眷念之情。

總起

①北國(guó)之秋感受：“清”,、“靜”,、“悲涼”向往：“想飽嘗一嘗”

②南國(guó)之秋感受：“慢”、“潤(rùn)”,、“淡”向往：“看不飽”,、“嘗不透”、“賞玩不到十足”,。秋味不濃不讓人滿足,。

南國(guó)之秋與北國(guó)之秋區(qū)別在哪個(gè)方面?用一個(gè)字來概括。味,。

(2)為什么北國(guó)之秋給作者以悲涼之感?(提示：結(jié)合作者生平與寫作背景,。)在作者的心中，“悲涼”不僅是故都賞景的心態(tài),，而是整個(gè)的人生的感受,。

第二部分：分寫(第3—12自然段)秋花—色;秋槐—形;秋蟬—聲;秋雨—味;秋果—實(shí)

秋晨天空、秋之牽?；?。秋院：破屋,、碧空、鴿子,、槐樹,、和秋草“清”

槐樹落蕊而知秋“靜”鄉(xiāng)國(guó)有異，悲秋之感卻同,。

記敘秋蟬殘鳴而報(bào)秋“悲涼”議論

秋雨淋人人知秋故都之秋,，有它的特別之處。

棗樹秋色之奇觀

秋色：青天(藍(lán)綠)藍(lán)朵(藍(lán)色)秋草(_)落蕊(灰白)樹影(暗灰)灰土(灰色)灰沉沉的天(灰色)青布(藍(lán)綠)棗樹(淡綠微黃)

六,、探討課文內(nèi)容

1.討論：本文的題目是“故都的秋”,，在作者筆下，“故都的秋”這個(gè)客觀現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)出什么特點(diǎn)?

明確：總領(lǐng)句----“可是啊,，北國(guó)的秋,，卻特別地來得清，來得靜,，來得悲涼,。”(板書：清,、靜,、悲涼)

2.是通過哪些景象的刻劃來表現(xiàn)“故都的秋”的“清、靜,、悲涼”的?

清晨靜觀,、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴,、閑話秋雨,、佳日勝果。(板書：秋院,、秋槐,、秋蟬、秋雨,、秋果).

3.品味詞句：哪些地方突出了“清,、靜、悲涼”

寫秋院----“聽得到青天下馴鴿的飛聲,?！?這是境的寧?kù)o);“細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光”、“靜對(duì)著像喇叭似的牽?；ā?這是心的寧?kù)o),。“一椽破屋”,、“破壁腰”(境的悲涼,。)

寫秋槐----“腳踏上去,，聲音也沒有，氣味也沒有,，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極細(xì)極柔軟的觸覺,。”(這是境的寧?kù)o,，也是心的寧?kù)o,。)“掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋,，看起來既覺得細(xì)膩,，又覺得清閑，潛意識(shí)下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞,?！?這里有境的寧?kù)o，也有心的悲涼,。)

寫秋蟬----“衰弱”,、“殘聲”(這本身就是一種悲涼。)

寫秋雨----“息列索落”,、“云漸漸地卷向了西去”,、“很厚的青布單衣或夾襖”(這里有境地的寧?kù)o，也有情和境的悲涼,。)

寫秋果----“淡綠微黃”,，即使是寫“紅”也是“紅完”。(也是一種清,、靜的淡色,。)

郁達(dá)夫?qū)憽肮识嫉那铩保o扣住“清”,、“靜”,、“悲涼”的特點(diǎn),，不用濃墨重彩,，而是用平凡的詞語表達(dá)了平凡的秋姿、秋色,、秋聲,、秋味和平凡的人。

4.作者為何將“淡紅色”的牽?；ㄒ暈樽畲?

點(diǎn)撥：因?yàn)椤凹t”的暗色調(diào)不符合作者悲涼的心境,。

5.棗子熟了不也是紅的嗎?作者又為何喜歡呢?

點(diǎn)撥：作者欣賞的是“全盛時(shí)期”的秋(“七、八月之交”),，這時(shí)的棗是“淡綠微黃”,，

色調(diào)依然同作者的心境吻合,。

6.作者為何要寫故都之外的南國(guó)之秋?

點(diǎn)撥：為了對(duì)比，兩者的比較點(diǎn)都是“秋味”,，突出北國(guó)之秋更夠味,，更切合作者的心境。

由此可見,，為了突出景物特色,，鮮明的對(duì)比是有效方法。

7.大家這堂課心情怎樣?

沉浸在“清,、靜,、悲涼”之中，心里感到壓抑,。

七,、總結(jié)

故都的秋是一首詩(shī),深沉而含蓄;

故都的秋是一幅畫,美麗而落寞;

故都的秋是一支歌,憂傷而蒼涼;

故都的秋是一杯茶,苦澀而清醇.

1.為什么以“南國(guó)之秋”作對(duì)比?開篇提到“江南，秋當(dāng)然也是有的”,，結(jié)尾提到“南國(guó)之秋,，當(dāng)然也有它的特異的地方的”，并作了適當(dāng)?shù)恼归_,，以此與北國(guó)之秋作對(duì)比,。對(duì)比的目的非常明確，即抑彼揚(yáng)此,，北國(guó)之秋勝于南國(guó),，是作者的主觀感受，寫南國(guó)之秋,，是為了南北對(duì)比,，以“南”襯“北”，表達(dá)作者對(duì)故都之秋的熱愛,。這種感受既來自空間的對(duì)比(南北兩地),，也來自時(shí)間的積累(“已將近十余年了”)。作者以南國(guó)之秋的“淡”來襯托北國(guó)之秋的“濃”,，以這秋的深味在南方“嘗不透”,，來同非要在北方“才感受得到底”作對(duì)比，這樣南北對(duì)比,、襯托,，突出了故都的秋感人至深。

2,、故都的秋景可謂豐富多彩,，作者為什么只選取上述秋景來寫呢?第一，跟舊中國(guó)時(shí)代環(huán)境的黑暗有關(guān)，這導(dǎo)致他思想苦悶,，逃避現(xiàn)實(shí);第二,，也跟作家個(gè)人氣質(zhì)的抑郁善感有關(guān)。郁達(dá)夫三歲喪父,，在日本十年的異生活使他飽受屈辱和歧視;第三,，還跟作家的文藝觀和審美追求有關(guān)。在杭州期間,，郁達(dá)夫提倡“靜”的文學(xué),，寫的也多是“靜如止水似的遁世文學(xué)”。

3,、本文的“形”是什么?“神”是什么?形神的結(jié)合點(diǎn)是什么?文章的“形”是故都的自然風(fēng)物,，具體說是五幅秋_。文章的“神”是贊美故都的自然風(fēng),物,，抒發(fā)向往眷念故都之秋的真情,，流露出深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)感?！敖Y(jié)合點(diǎn)”是“清,、靜、悲涼”,。

八,、課后思考

比較《故都的秋》和《荷塘月色》