當(dāng)品味完一部作品后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲感想寫下來(lái)吧。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢,？下面是小編為大家?guī)?lái)的讀后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。

微觀世界讀后感500字篇一

文章是講述魯迅先生與“阿長(zhǎng)”的故事,。“阿長(zhǎng)”就是“長(zhǎng)媽媽”,?！伴L(zhǎng)媽媽”是魯迅先生家一哥做工的。文章先是說(shuō)“‘長(zhǎng)媽媽’,，已經(jīng)說(shuō)過(guò),，是一個(gè)一向帶領(lǐng)我的女工，說(shuō)得闊氣一點(diǎn),，就是我的保姆”我認(rèn)為這是魯迅先生在評(píng)價(jià)“長(zhǎng)媽媽”的地位,。讀到下方時(shí)，我又有了新發(fā)現(xiàn),，“阿長(zhǎng)”這個(gè)名字別的女工也用過(guò)的,，我能夠體會(huì)到“長(zhǎng)媽媽”在魯迅先生家的地位有多么低下，因?yàn)檫B名字都能夠用別人的,，而且是為了省事,。

又往下讀時(shí),，我發(fā)現(xiàn)魯迅先生十分憎恨”阿長(zhǎng)“，因?yàn)榘㈤L(zhǎng)經(jīng)常會(huì)告狀,，我卻認(rèn)為”阿長(zhǎng)“雖然會(huì)告狀,，但她是出自于真心想帶好魯迅先生的，阿長(zhǎng)不僅僅會(huì)“切切察察”還明白許多風(fēng)俗,。但魯迅先生卻不領(lǐng)情,。

“阿長(zhǎng)”的性格不僅僅善良、熱心,，還會(huì)關(guān)心人,，我明白她對(duì)魯迅先生的心是好的，但是那時(shí)魯迅先生還小,，并不愿聽,。可她卻不知厭煩的傳授她所明白事情,。還為魯迅先生買了一本《山海經(jīng)》,，別人不愿做，她卻會(huì)去做,，她小時(shí)候沒(méi)讀過(guò)書,，從“哥兒，有畫的‘《三哼經(jīng)》’,，我給你買來(lái)了”,，中，她連字都記不住,，能夠想像到第一范文網(wǎng)買這本書有多么艱難,，于是魯迅先生又對(duì)她產(chǎn)生新的敬意。

所以,，魯迅先生為何三十年后還要專門寫一篇關(guān)于“阿長(zhǎng)”的一篇文章。

我能夠想像,，其實(shí)魯迅先生是很同情“阿長(zhǎng)”的,。因?yàn)椋秊檫@個(gè)家做出了許多的貢獻(xiàn),，最后,，卻連名字都沒(méi)落下，我認(rèn)為魯迅先生是有后悔和內(nèi)疚的,。

最后,，我想說(shuō)我也很同情長(zhǎng)媽媽。

微觀世界讀后感500字篇二

很偶然的機(jī)會(huì)在學(xué)校圖書館看到這本書,，出于對(duì)日本文化的莫名的好奇,，就完整的看了一遍,，之后又去找了電影來(lái)看，說(shuō)實(shí)話,，沒(méi)有在日本的文化中熏陶過(guò)的人一般很難理解這本書,。就像《紅樓夢(mèng)》我們能看到寶玉和黛玉輾轉(zhuǎn)反側(cè)的感情，卻很難理解紅學(xué)家很整天在折騰些什么,。

印象中的古代日本,，禮儀周到、民風(fēng)淳樸,，無(wú)疑《源氏物語(yǔ)》讓我大大震撼了一把,。當(dāng)時(shí)的感覺(jué)就是古代的日本人隨心而動(dòng)，很有自我追求的精神,。大概是平安時(shí)代受唐朝的影響深遠(yuǎn),。以言情小說(shuō)的角度，這本書并沒(méi)有多少驚喜,，畢竟書里晦澀的言語(yǔ)以及時(shí)不時(shí)出現(xiàn)的詩(shī)句難免會(huì)讓人覺(jué)得有些乏味,。而書中不時(shí)出現(xiàn)白居易的詩(shī)句，及《禮記》,、《戰(zhàn)國(guó)策》,、《史記》、《漢書》等中國(guó)古籍中的史實(shí)和典故,，并巧妙地隱伏在故事情節(jié)之中,，使該書具有濃郁的中國(guó)古典文學(xué)的氣氛，更讓人會(huì)誤以為在讀半白話版的中國(guó)古典小說(shuō),。之后想想,，原先我真的只是看到皮毛而已。不用去追究一個(gè)民族的文化起源,，單是經(jīng)歷長(zhǎng)時(shí)間的演化發(fā)展,，已被烙上獨(dú)特的烙印。

日本是個(gè)矛盾的民族,，明明對(duì)女性的歧視根深蒂固,，偏偏有著日本版《紅樓夢(mèng)》之稱的《源氏物語(yǔ)》又是出自女性之手，而這篇小說(shuō)在當(dāng)時(shí)也可是是作者寫給皇后供天皇消遣的讀物而已,。書中由光源氏等人品評(píng)世間女子等級(jí),，展開光源氏的感情之旅，反映了當(dāng)時(shí)貴族奢靡又出奇優(yōu)雅的生活,，權(quán)位利益僅僅輕輕帶過(guò),。書中那些如畫般美麗溫婉，仿佛不食人間煙火般的存在的女子之于他們大抵只是附屬品罷了,，貴族女子難免被當(dāng)成利益聯(lián)盟的犧牲品,，并無(wú)人真正關(guān)心她們的想法,。

夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)，表面的光華與內(nèi)里的丑惡,，光源氏的追逐浪漫的一生以紫姬的離世而結(jié)束,，只是已到盡頭，世人記住的都是他的光華,。

有機(jī)會(huì)還是要去親眼看看,，好好體會(huì)一下日本的傳統(tǒng)文化。

關(guān)于譯本,，因?yàn)榭吹臅r(shí)候上下兩冊(cè)并不是同一個(gè)版本,，比較了一下還是覺(jué)得豐子愷的比較好。

微觀世界讀后感500字篇三

午后閑暇時(shí)光讀了朱自清的散文《荷塘月色》,，對(duì)里面他描述的場(chǎng)景直接就有了代入感,，明明是大白天，卻感覺(jué)自己像是身臨其境一樣,，也散步在了美妙的有著荷塘的月色中,，感受夜晚的安靜和美好。這只是一個(gè)人的世界,，在里面只有自己,。

看著這篇文章，也從側(cè)面反映了那時(shí)他對(duì)現(xiàn)狀的無(wú)奈和不滿,，對(duì)現(xiàn)實(shí)黑暗的憤恨和厭惡,，還有生活的迷茫惶恐以及矛盾的心情,，始終無(wú)法平靜下來(lái),。文章中寫的這樣一個(gè)風(fēng)景正是他所渴望的，自由,，超脫出現(xiàn)實(shí),，只剩下那美好的風(fēng)景。

作者一個(gè)人從家中散步出來(lái),，對(duì)著荷塘里的事物產(chǎn)生了自己的思想,，在這方天地里只余留下靜謐的月色灑落在荷塘里，照著所有夜晚活動(dòng)的動(dòng)物世界,，給了自己難得的安靜。在微風(fēng)中,，靜靜感受荷塘的美,，泄露出對(duì)荷塘的喜愛(ài)。文中有描寫荷花的一句：“正如一粒粒的明珠,，又如碧天里的星星,，又如剛出浴的美人,。”這是怎樣的一幅畫,，靜立著的荷花,，在夜晚展示它的風(fēng)姿，只為給人帶來(lái)它的美麗,，它一塵不染的立在水中,，在月色的照耀下，更加存托荷花本身的品質(zhì),。

一個(gè)人的世界,，沒(méi)有嘈雜，沒(méi)有各種對(duì)現(xiàn)實(shí)的抱怨,，只留下真摯的情感,，是自己短暫的享受，不去想外界是如何的波瀾和動(dòng)蕩,。荷塘里的世界就是本人最希望看到的世界,。

作者前期看著美景進(jìn)入到自己的世界，后面又以蛙聲和蟬鳴聲打破平靜回到現(xiàn)實(shí),，心境又是一個(gè)轉(zhuǎn)變,。對(duì)于本身自己而言，作者又是能夠極快的轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái),，著實(shí)難得,。

看完后的感覺(jué)，除了文中描寫的風(fēng)景讓我格外的喜歡,，還有就是他的情感,，豐富細(xì)膩，很能夠讓人感受到,。感謝他的荷塘月色,，帶來(lái)不一樣的感受，讓我不自禁的就進(jìn)入里面去了,，在午后的時(shí)光里格外美好,。整篇文章借著荷塘美的風(fēng)景抒發(fā)自己的情感，在那樣一個(gè)時(shí)代里短暫的陷入美好,。這讓我倍珍惜現(xiàn)在的生活,，原來(lái)我們的時(shí)代是這么無(wú)憂又無(wú)慮的。荷塘是一個(gè)美好的寄托,，是對(duì)未來(lái)美好的期待,。月色灑下的光，是對(duì)黑暗世界的救贖,，愿未來(lái)的世界永遠(yuǎn)都保持光明,。我們的世界這么美好,，對(duì)于荷塘月色就是純粹的額欣賞了，是美好的,。

微觀世界讀后感500字篇四

《傷仲永》講的是一個(gè)天才變庸才的故事,，其目的是為了告誡我們是不是天才都要努力學(xué)習(xí)。

小的時(shí)候我的腦袋就被灌輸了諸如“天才來(lái)自勤奮”,、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想,。所以，我對(duì)這個(gè)故事的主旨并不“感冒”,這與“入芝蘭之室,，久而不聞其香”的道理是一樣的,。

真正令我感興趣的是仲永為什么會(huì)心甘情愿地被“不使學(xué)”,被選擇人生?僅僅是因?yàn)槟暧撞欢?還是說(shuō)懼怕父親的權(quán)威?仲永的才能是在五歲時(shí)被發(fā)現(xiàn)的，隨后這天分便被其父親當(dāng)作搖錢樹,，一搖就是十幾年,。這么多個(gè)無(wú)趣的年頭里，仲永是怎么想的,，是否反抗過(guò),，我們無(wú)從得知。但從最后仲永變成庸才這一事實(shí)中,，我大致可以推測(cè)：仲永已經(jīng)麻木了,，對(duì)人生已經(jīng)沒(méi)有追求，認(rèn)為自己就是給父親謀取利益的存在,，接受了這不公的命運(yùn),，最終才會(huì)“泯然眾人矣”.

仲永父親固然是錯(cuò)的，但這并不意味仲永就沒(méi)有可指責(zé)之處了,。雖然,，仲永并不熱愛(ài)吟詩(shī)作賦，不然怎么會(huì)讓自己的詩(shī)被當(dāng)作謀取錢財(cái)?shù)墓ぞ?怎么會(huì)在四處訪客的無(wú)趣生活里渾渾噩噩地虛度光陰?曾經(jīng)聽過(guò)這么一句話：人如果不想做一件事,，會(huì)去找一千個(gè)理由;人倘若想去做一件事,，會(huì)去想一千個(gè)辦法。仲永如果有自己的夢(mèng)想,，有自己的人生追求,，他就不可能甘愿淪為賺錢的傀儡，不可能讓父親的“陰謀”得逞,。

人只會(huì)做夢(mèng)是可怕的事;人不會(huì)做夢(mèng)是更可怕的事,。仲永是個(gè)不會(huì)做夢(mèng)的人，他僅僅是空有天分罷了,，所以他最終也不過(guò)是一個(gè)“眾人”而已,。

現(xiàn)在的我們并不需要背負(fù)太多太過(guò)于沉重的東西，為何不趁現(xiàn)在好好做一美夢(mèng)，然后明晨迎著朝陽(yáng)去追尋它,，這樣活著不是很浪漫嗎?