在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,，肯定對各類范文都很熟悉吧,。相信許多人會覺得范文很難寫,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧,。

鄉(xiāng)村振興系列節(jié)目篇一

小時候，聽老人們說,，我們的祖先是從山西一個名叫大槐樹的地方遷徙過來的,，他們看到這里物產(chǎn)豐富、氣候適宜,，就在此安家落戶,、繁衍生息。村里有幾百年的歷史了,，因為村里的人絕大多數(shù)姓賈,，因此把村名定為“賈家孝門”。

為啥在村名后面加上“孝門”二字呢?這里面可有些說法哩!村里所在的鎮(zhèn)叫汶陽鎮(zhèn),，自古就有“齊魯必爭汶陽田”之說,，關(guān)鍵是這里民風(fēng)淳樸、崇尚孝德,，上孝父母,、下教子女，是遠(yuǎn)近聞名的文明鄉(xiāng)鎮(zhèn),。因此,，鎮(zhèn)上的人都以傳承孝德為榮，給村子起名的時候也喜歡加上“孝德”二字,，讓后人銘記孝德,、傳承孝德。

后來,，村里的人口數(shù)量越來越多,，為了方便管理，經(jīng)公社研究決定,，以中間的一條公路為界,，把村子分為了兩個村兒，北邊的叫賈北村,，南邊的叫賈南村,。雖然現(xiàn)在自然村歸屬不同了,，但老少爺們兒之間的情誼還是一如既往的深厚，大街上見了面趕緊掏煙寒暄,，誰家有了困難也是有力出力,、有錢出錢,，兩個村村民之間的心從未疏遠(yuǎn)過,，畢竟幾百年的根兒深著呢!

記憶中，在村院兒旁邊有偌大一塊場地,，平時村民們都在那里曬糧食,，孩子們在那兒玩游戲，那應(yīng)該算是我們村里最早的廣場了吧!在廣場的西南角,，有一大塊凸起的土疙瘩,，那是我們男孩子的天地，拿著自制的手槍,、手榴彈向“敵人”發(fā)起沖鋒,，而上面的“敵人”則負(fù)隅頑抗，直到我們兵分兩路,，采取“正面佯攻+迂回包抄”的戰(zhàn)術(shù),，把敵人拿下。休息十分鐘,，各自回家補(bǔ)充能量,，一塊饅頭幾塊咸菜，馬上交換場地投入戰(zhàn)斗,。

后來,，村里來了一些人，據(jù)說是縣考古隊的,，他們在我們的戰(zhàn)場上左看看,、右轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，后來干脆用布條圈起來了,，不讓我們進(jìn)入“陣地”了,。后來開來了幾輛車，挖開土疙瘩找出不少東西拉走了,。大人們說,，咱們每天都在這兒，竟然不知道這還是戰(zhàn)國時期的戰(zhàn)場哩!這土疙瘩里面還藏著這么多寶貝,，不過也好,，上交國家就有意義了!

文藝活動是我們村的特色之一。在魯中地區(qū),，從老一輩兒開始,，就非常喜歡聽山東梆子,，慷慨激昂、抑揚頓挫,。我老家泰安還成立了專門的泰安山東梆子劇團(tuán),，在省內(nèi)外都頗有名氣。村里200多戶人家,，幾乎家家戶戶都有人參與村里的文藝活動,，踩高蹺、劃旱船,、扭秧歌,、打腰鼓等，一個不差,、一樣不落,。

尤其是到了春節(jié)、中秋節(jié),，在外人員都回老家了,，村里又熱鬧起來了，全都操練起來了,。我們村兒每年都會代表鎮(zhèn)里參加全市文藝展演,、國際桃花節(jié)等演出，長此以往,，我們村兒成了文藝表演的代名詞,。

如今，家家戶戶生活條件越來越好,，住上了新房子,，買上了小汽車，甚至組團(tuán)出國旅游,。我們這一代都在外地成家立業(yè),，很少回老家了，但和老家的距離不但沒遠(yuǎn),，反而更近了,。

鄉(xiāng)村振興系列節(jié)目篇二

對最為基層的農(nóng)村而言，如果沒有1個興旺的產(chǎn)業(yè)去支持其發(fā)展,，就不可能有明顯的進(jìn)步與提升,，因地制宜，發(fā)展具有本地特點的產(chǎn)業(yè),，才能夠體現(xiàn)獨特性,，才能夠可延續(xù)。

生態(tài)宜居是關(guān)鍵。

誠然如此,，倘若只要金山銀山不顧及綠水青山,，這只能是走不可延續(xù)發(fā)展的老路，有悖于我們當(dāng)前所提倡的綠色發(fā)展的理念,。

鄉(xiāng)村文明是保障,。

沒有1個好的投資或發(fā)展的外部環(huán)境，那末就沒有1個穩(wěn)定的基礎(chǔ),，發(fā)展的條件是穩(wěn)定,，大環(huán)境的穩(wěn)定就是最強(qiáng)有力的保障。

治理有效是基礎(chǔ),。

實現(xiàn)鄉(xiāng)村文明1方面是要依托我們正確的引導(dǎo),，積極的宣揚,，從思想觀念上轉(zhuǎn)變本來落后的,、不文明的行動，另外一方面就是要通過行之有效的治理途徑,，從客觀上監(jiān)督管理不文明等行動,，從基礎(chǔ)上提供保障。

總而言之,，產(chǎn)業(yè)興旺,、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明,、治理有效,、生活富裕，也就是“經(jīng)濟(jì),、政治,、文化、社會,、生態(tài)”5位1體,。

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是黨和政府對城鄉(xiāng)關(guān)系進(jìn)行歷史性的重新定位,，實際上是1個戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型,，即城鄉(xiāng)1體，農(nóng)村優(yōu)先,，終究決勝全面建成小康社會!這類轉(zhuǎn)型說明,，農(nóng)村農(nóng)業(yè)工作是中國全局性、戰(zhàn)略性,、決勝性的工作,。

我們所有發(fā)展的目的都是為了改良民生，人民大眾生活水平的提升與否是檢驗我們改革發(fā)展的重要指標(biāo)，只有實現(xiàn)了全面的生活富裕,，才是從本質(zhì)上實現(xiàn)了擺脫貧困的條件,，從根本上實現(xiàn)了鄉(xiāng)村振興。

這幾個方面,，環(huán)環(huán)相扣,，相互聯(lián)系，既是對先前“3農(nóng)”工作的總結(jié),，也是對接下來鄉(xiāng)村振興工作的全面性的指點,，只有我們1步1個腳印去推動，1個環(huán)節(jié)1個環(huán)節(jié)去落實,，終將實現(xiàn)我們的鄉(xiāng)村振興,。

鄉(xiāng)村振興系列節(jié)目篇三

(一)偉大思想創(chuàng)造偉大實踐，浙江率先踐行“兩山”理論結(jié)碩果,。

(二)“功成不必在我”,、“一張藍(lán)圖干到底”，浙江美麗鄉(xiāng)村建設(shè)方能成氣候,。在浙考察學(xué)習(xí)期間,，很少看到標(biāo)語，只見杭州市中心矗立了一個醒目標(biāo)牌“接力實施八八戰(zhàn)略,，一張藍(lán)圖干到底”,。

(三)重生態(tài)優(yōu)先、綜合整治,，“千萬工程”切入換新顏,。

(四)重文創(chuàng)策劃，用文化鑄魂,，美麗鄉(xiāng)村內(nèi)涵式旅游成品牌,。浙江省鄉(xiāng)村旅游注重文創(chuàng)謀劃，講好歷史故事,，散發(fā)人文氣息,，吸引各方游客，尚書干村是此中翹楚,。該村六百多年前出了一位禮部尚書,，尚書干村因此聞名。此后,，尚書街,、尚書閣、尚書臺一系列景點應(yīng)運而生,。隨后,，該村深度挖掘,，每年都舉辦尚書文化節(jié)，通過開展舌尖上的尚書文化,、趣味農(nóng)事活動,、傳統(tǒng)文化體驗游、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和經(jīng)營交流等系列活動,，不僅聚集了人氣,，提升了知名度，而且濃厚的傳統(tǒng)文化,，豐富了鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)涵,，實現(xiàn)了傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代旅游的融合共贏。

(五)抓融合發(fā)展,，“五個鄉(xiāng)村”,、“八個互促共進(jìn)”作法值得借鑒。浙江省是美麗鄉(xiāng)村的首創(chuàng)地,。近年來,，浙江省以打造美麗鄉(xiāng)村升級版為目標(biāo)，堅持美麗鄉(xiāng)村建設(shè)與生態(tài)文明建設(shè),、文化建設(shè),、美麗經(jīng)濟(jì)、新型城鎮(zhèn)化,、社會建設(shè)、農(nóng)村改革,、美麗黨建,、政府投入與社會投入八個“互促共進(jìn)”原則，創(chuàng)新農(nóng)民主體,、政府主導(dǎo),、社會參與、市場運作,、規(guī)劃引領(lǐng)的建設(shè)機(jī)制,，在宜居鄉(xiāng)村、共富鄉(xiāng)村,、人文鄉(xiāng)村,、樂活鄉(xiāng)村、善治鄉(xiāng)村等“五個鄉(xiāng)村”為內(nèi)涵的美麗鄉(xiāng)村升級版建設(shè)上取得顯著成效,。

(六)強(qiáng)化組織,、人才措施，美麗鄉(xiāng)村,、美麗經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展有保障,。鄉(xiāng)村振興首先是人才支撐。浙江鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和人民生活水平的極大提高，關(guān)鍵是人力資源開發(fā)得好,，人才使用得好,。近年來，浙江省圍繞實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,，出臺了《全面實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略高水平推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化行動計劃》,，明確從加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村科技人員創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新試點建設(shè)、推進(jìn)千萬農(nóng)民素質(zhì)提升,、促進(jìn)各類人才投身鄉(xiāng)村振興等方面,，引進(jìn)和培養(yǎng)了一大批人才投身美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，實現(xiàn)了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展與現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營理念的良性互動,，創(chuàng)造了多種鄉(xiāng)村振興的新模式,、新經(jīng)驗、新典型,。

鄉(xiāng)村振興系列節(jié)目篇四

主席同志在江西考察時強(qiáng)調(diào)：沒有農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化,，就沒有整個國家現(xiàn)代化;在現(xiàn)代化進(jìn)程中，如何處理好工農(nóng)關(guān)系,、城鄉(xiāng)關(guān)系,，在一定程度上決定著現(xiàn)代化的成敗，要切實把鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作為新時代“三農(nóng)”工作總抓手,。

中國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家,，長期以來我國都是實行“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村”的發(fā)展政策,，新時期我們實現(xiàn)了總體小康,，但是要實現(xiàn)全面小康，就一定好抓好鄉(xiāng)村發(fā)展,，要充分認(rèn)識關(guān)鍵在少數(shù)這一重要觀點和論述,，抓好鄉(xiāng)村振興工作不能“一條腿長”“一條腿短”，要借助“五條腿”齊發(fā)力才能順利抵達(dá)全面小康的幸?！叭嗣窆纭?。

鄉(xiāng)村振興，核心要抓產(chǎn)業(yè)振興,。發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),，就要“固本強(qiáng)基”在結(jié)合我國農(nóng)村實際的前提下，既要搞好平原地區(qū)的大機(jī)器生產(chǎn)作業(yè),，也要發(fā)揮“丘上林業(yè),，丘間塘，花田瓜谷果魚糧”的丘陵地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展,，要深度實現(xiàn)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展,，構(gòu)建鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)體系,。讓農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)走上產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路，走“規(guī)?；?、機(jī)械化、融合化,、集體化,、常規(guī)化、網(wǎng)絡(luò)化,、產(chǎn)業(yè)化”的發(fā)展路子,，讓群眾在大發(fā)展中憑土地和勞動力享受農(nóng)產(chǎn)品的紅利，提高群眾的積極性;適時建設(shè)一批高標(biāo)準(zhǔn),、成規(guī)模的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化示范基地和示范園區(qū),，引領(lǐng)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中,，打造匯聚生產(chǎn),、加工、服務(wù)和銷售于一體的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化綜合體,，逐步建立農(nóng)產(chǎn)品的“直銷”路徑,，讓群眾既掌握生產(chǎn)環(huán)節(jié)也掌控銷售環(huán)節(jié)，同時還明白市場需求環(huán)節(jié),，從而開展符合社會需求的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動,。

鄉(xiāng)村振興，關(guān)鍵要抓人才振興,。培養(yǎng)新型職業(yè)農(nóng)民是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，增加農(nóng)民收入,，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村現(xiàn)代化的基礎(chǔ)。鄉(xiāng)村振興,，人才是關(guān)鍵,，要鼓勵大批具有農(nóng)技專業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生，深入基層,、扎根基層,、投入基層、奉獻(xiàn)基層,，為農(nóng)村一線發(fā)展注入專業(yè)技術(shù)血液;采取“授人以漁”的模式,，利用夜間、午間農(nóng)民空閑時間組織專家教授到農(nóng)村開展巡回培訓(xùn)教學(xué),，著重以理論培訓(xùn),、現(xiàn)場教學(xué),、問題簡答等方式豐富教學(xué)課程，全力解開部分農(nóng)民文化水平不高的問題,，尤其重視現(xiàn)場教學(xué)和案例講解,，通過直觀的教學(xué)方式讓農(nóng)民掌握種植技巧、領(lǐng)會發(fā)展思路,、開闊行業(yè)眼見,，大力培育新型化職業(yè)農(nóng)民。

鄉(xiāng)村振興,，重點要抓文化振興,。鄉(xiāng)村振興，鄉(xiāng)風(fēng)文明是保障,。要站在物質(zhì)文明和精神文明齊發(fā)展的角度,，進(jìn)一步提升農(nóng)民精神風(fēng)貌，展現(xiàn)農(nóng)村淳樸的風(fēng)土人情,，要善于挖掘農(nóng)村最本質(zhì)的道德情感,、社會心理、風(fēng)俗習(xí)慣,、是非標(biāo)準(zhǔn),、行為方式、理想追求,、家風(fēng)家訓(xùn)等民俗民風(fēng),，要提高鄉(xiāng)村文化個體的綜合素質(zhì)，著力加強(qiáng)鄉(xiāng)村,、文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),，加強(qiáng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，讓鄉(xiāng)村意識形態(tài)引領(lǐng)農(nóng)民思想道德建設(shè)和基層文化發(fā)展;鄉(xiāng)村文化發(fā)展起來了,，就能實現(xiàn)第三產(chǎn)業(yè)與第一產(chǎn)業(yè)的融合,，讓第二產(chǎn)業(yè)有了更好的發(fā)展環(huán)境和條件，讓農(nóng)村更有看頭,、更有想頭,、更有奔頭。

鄉(xiāng)村振興,，基礎(chǔ)要抓生態(tài)振興,。隨著現(xiàn)代農(nóng)村發(fā)展，城鎮(zhèn)化規(guī)模不斷擴(kuò)大,，農(nóng)村與城市的差別也在縮小,，農(nóng)村廢棄物隨處投放、垃圾不能及時清運和進(jìn)行無害化處理的問題也比較突出,。長期以來農(nóng)村良好的生態(tài)環(huán)境是留給人們的第一印象,，這是農(nóng)村的先天優(yōu)勢,。實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興不能以犧牲環(huán)境為代價，要提高廣大農(nóng)民群眾的思想覺悟和認(rèn)識,，不斷宣傳生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要意義,，要在農(nóng)村采取建立畜糞尿、生活垃圾,、危害性垃圾分類處理的垃圾桶,，對垃圾進(jìn)行科學(xué)無害化處理，要把農(nóng)村最美好的生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢保存好,、利用好,、規(guī)劃好、發(fā)展好,，要在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的長河中,，把宜人、宜居,、宜旅游的良好生態(tài)環(huán)境保護(hù)好,。

鄉(xiāng)村振興，根本要抓組織振興,。中國共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民的根本利益,，農(nóng)業(yè)、農(nóng)村,、農(nóng)民的發(fā)展問題始終是黨最關(guān)心,、最關(guān)切的問題。鄉(xiāng)村振興發(fā)展還要充分發(fā)揮基層黨組織的帶頭作用,，農(nóng)村基層黨組織強(qiáng)不強(qiáng),，基層黨員干部工作能力行不行，直接關(guān)系到鄉(xiāng)村振興工作開展的好與壞,。鄉(xiāng)村振興進(jìn)程中,，基層黨組織必須突出問題導(dǎo)向，著力破除積弊,、夯實基層基礎(chǔ),，積極引導(dǎo)農(nóng)村黨員發(fā)揮先鋒模范作用;創(chuàng)新工作方式，帶領(lǐng)群眾積極投身到農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)程中去,，讓農(nóng)村發(fā)展有帶頭人、有目標(biāo),、有方向,、有成效。