體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。那么心得體會(huì)該怎么寫,？想必這讓大家都很苦惱吧,。下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友,。
美育教學(xué)心得體會(huì)800字篇一
這是法國雕塑家羅丹最的一句名言，他認(rèn)為生活中到處都充滿了美,，只是我們?nèi)鄙倭税l(fā)現(xiàn)美的眼睛,。
通過學(xué)習(xí)一學(xué)期的《美學(xué)概論》使我對(duì)“美”這種現(xiàn)象有了更深入的理解與認(rèn)識(shí)。在以前我只是通過感性來理解什么是美,、什么是丑,。這種認(rèn)識(shí)也是非常膚淺的。以前我對(duì)美的認(rèn)識(shí)僅僅“停留”在好看,，美麗、漂亮,，以為這就是“所謂的美”與美相對(duì)應(yīng)的就是丑,。
學(xué)習(xí)了《美學(xué)概論》我知道了美學(xué)是一門研究自然界、社會(huì)和藝術(shù)領(lǐng)域中美的一般規(guī)律與原則的科學(xué),。美學(xué)主要探討美的本質(zhì),，藝術(shù),、現(xiàn)實(shí)關(guān)系以及藝術(shù)創(chuàng)作的一般規(guī)律等,。在《美學(xué)概論》里我們可以學(xué)習(xí)和探討審美活動(dòng)的起源,、美感心理,、審美活動(dòng)的構(gòu)造與形態(tài)等。
學(xué)習(xí)美學(xué)不僅可以學(xué)會(huì)審美,、認(rèn)識(shí)美，更能夠幫助我們更深的理解或認(rèn)識(shí)生活中的一些事物,。并在生活中用美學(xué)的思維來引領(lǐng)我們的生活方式,。
自己作為一名教師更應(yīng)該學(xué)會(huì)怎樣正確的去認(rèn)識(shí)美,，發(fā)現(xiàn)美和審美。有了正確的審美方式我們才能夠更好的引導(dǎo)學(xué)生用眼睛去發(fā)現(xiàn)生活中的美,。
當(dāng)今社會(huì)都在大力提倡“素質(zhì)教育”,。目的是希望我們的學(xué)生能夠全面的發(fā)展和成長,。在學(xué)習(xí)美學(xué)后我把美學(xué)與自己的工作相結(jié)合起來,，通過總結(jié)我領(lǐng)悟到了素質(zhì)教育應(yīng)該包含：“德,、智,、體,、美”,。早在2400多年前古希臘的哲學(xué)家柏拉圖在《理想國》中就強(qiáng)調(diào)了教育的作用,。柏拉圖尤其指出了美育的重要影響,。他主張美育與德育應(yīng)該統(tǒng)一,。即：德,、智,、體,、美全面發(fā)展人的思想的萌芽,。
學(xué)習(xí)美學(xué)不但可以提高我們的審美修養(yǎng)和對(duì)藝術(shù)的鑒賞能力，更能夠提高我們的品味,。羅丹一直堅(jiān)信：“藝術(shù)即感情”。他的全部作品都證明了這一觀念,，都深刻揭示了人類的豐富情感,。他認(rèn)為只要人們自己對(duì)某件事情傾注了自己的感情與心血，就一定能夠發(fā)現(xiàn)美,，即使是別人都認(rèn)為司空見慣的事情也能夠發(fā)現(xiàn)美的所在,。
在這個(gè)世界上任何事物都沒有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò),，同樣在世界上也沒有絕對(duì)的美和絕對(duì)的丑,。美與丑就像矛與盾一樣共同存在于事物之中,，每一種事物在包含美的同時(shí)也包含著丑，美與丑都是相對(duì)的,。在生活中的“美”，并非“美”而是“美感”,。這種“美感”是源于人們自己內(nèi)心的真實(shí)感情,。所以在人們的眼中美是永恒的,。
我們來到這個(gè)世界是為了快樂和幸福的生活,。在我們的生活中有很多美好的事物，它們一直都伴隨在我身邊,。比如：明媚的陽光,、綠色的草坪,、清澈的流水等。同樣也有很多美好的情感圍繞在我們身旁：真摯的友情,、濃濃的親情、甜蜜的愛情,。也許是我們大部分時(shí)間都在繁忙和奔波中度過。以至于對(duì)自己身邊美好的事物都無暇顧及,。在休息的時(shí)候我們應(yīng)當(dāng)解放自己的眼鏡,，放飛自己的心靈。也許我們會(huì)突然發(fā)現(xiàn)在我們身邊原來有這么多美好的事物,。其實(shí)“它們”時(shí)時(shí)刻刻都在我們身邊,，只是我們?nèi)鄙倭税l(fā)現(xiàn)美的眼睛和心靈,。
美育教學(xué)心得體會(huì)800字篇二
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美育教學(xué)心得體會(huì)800字篇三
音樂是一門融入思想性和藝術(shù)性為一體的學(xué)科,，音樂教學(xué)的根本目標(biāo)是“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”,，向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育和審美教育是音樂教學(xué)最重要的任務(wù),。因此，教師在向?qū)W生傳授樂理知識(shí),，培養(yǎng)學(xué)生的音樂表現(xiàn)能力和音樂創(chuàng)造能力的同時(shí)，必須有機(jī)地融進(jìn)思想品德教育和審美教育,。根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),，在音樂課的美育教學(xué)上,，我有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
唱歌是小學(xué)音樂教育活動(dòng)中最主體的內(nèi)容,，唱一首歌，不能僅滿足于按樂譜教會(huì),，學(xué)生能唱下來，還應(yīng)講究唱得好,，讓歌聲更美。因?yàn)槌枋潜硌莸乃囆g(shù),，表演者進(jìn)行的再創(chuàng)造起著非常重要的作用。它或者給原曲增加光彩,；或者可能歪曲,、丑化原曲的形象,。一首歌能唱出美的效果,，當(dāng)然要靠平時(shí)的基本訓(xùn)練,，使學(xué)生的聽力,、音準(zhǔn),、節(jié)奏、發(fā)聲方法等都能把握好,，教師還應(yīng)進(jìn)行必要的處理。掌握好力度,、速度的變化,，增強(qiáng)歌曲的表現(xiàn)力。同是一首七段歌詞的〈〈歌唱二小放牛郎〉〉常聽到低年級(jí)學(xué)生在下午上課前自發(fā)的齊唱中,，曲未終而聲先停,，甚至唱的有人入睡。而在電視節(jié)目中看郁軍劍的演唱卻是那樣扣人心弦,，曲終而意未盡。為什么呢,？就是因?yàn)榍罢咴跓o老師組織和指導(dǎo)的情況下，越唱越慢,，成了“牽牛歌”、“搖籃曲”,，而后者則進(jìn)行了表演上的再創(chuàng)造，在速度,、力度等方面富有變化,，起伏跌宕加之情緒飽滿的表演，使演唱時(shí)而娓娓細(xì)語,，時(shí)而如泣如訴,，時(shí)而慷慨激昂，極富表現(xiàn)力,，令人振奮。
我在教唱〈〈大樹樁你有幾歲〉〉這首歌時(shí)做了這樣的處理：
不能每小節(jié)都高嗓門強(qiáng)力度唱完,，那樣則顯平淡,，毫無情趣可言,。如強(qiáng)調(diào)頓音,，突出強(qiáng)（f）、弱（p）的變化,，再注意節(jié)拍的“強(qiáng)、弱,、弱”規(guī)律，做到有層次,、有對(duì)比、有起伏,、有鋪墊,，就能恰當(dāng)表現(xiàn)歌詞的意思和孩子數(shù)年輪判樹齡時(shí)天真爛漫的情境,。
〈〈嘀哩嘀哩〉〉可處理為：每段前面的提問句分別由男獨(dú),、女獨(dú)提問,，第三句開始分別由女聲,、男聲齊唱作答,。從“嘀哩哩嘀哩”開始全體大齊唱。這樣就造成領(lǐng)唱與齊唱,、男聲與女聲、部分與全體之間互相問答的多層次對(duì)歌的熱烈場面,，也給聽眾帶來色彩上的變化,，美感由此產(chǎn)生。
欣賞內(nèi)容占小學(xué)音樂教學(xué)時(shí)間的15—30%,。一盤盤小小的磁帶,，可把學(xué)生帶到那美好的音樂王國,。在音樂欣賞過程中，學(xué)生不但得到輕松愉悅和開闊視野,、豐富知識(shí)方面的滿足,，也被音樂作品的美好形象、美好意境所吸引，音樂的美育功能在美的意境中體現(xiàn)出來了,。那史詩般的〈〈黃河大合唱〉〉,，把學(xué)生帶到了“金淘澎湃,，挽起萬丈狂瀾,，濁流婉轉(zhuǎn),，結(jié)成九曲連環(huán)”的黃河岸邊，看到了黃河的磅礴氣勢,，看到了中華民族反抗侵略、團(tuán)結(jié)奮起的戰(zhàn)斗精神和英雄氣概,。〈〈二泉映月〉〉展現(xiàn)給聽眾的則是旖旎的太湖風(fēng)光,，悅耳的江南絲竹,，詩意的淡雅色彩,，悲愴的人生詠嘆,。貝多芬,、莫扎特,、舒伯特,、肖邦,、柴可夫斯基,、施特勞斯的作品,，使學(xué)生超越時(shí)空限制,，領(lǐng)略到綠色歐洲的明麗，藍(lán)色多瑙河的妖媚,，黑色樹林的神秘教師只要作好充分準(zhǔn)備，提前加以引導(dǎo)提示,，就會(huì)有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣，豐富他們的音樂想象力和觀察力,，達(dá)到預(yù)期的美育效果。
當(dāng)前小學(xué)聲受所謂“流行歌曲”污染的現(xiàn)象十分嚴(yán)重,，外來音樂,，特別是港澳文化垃圾充斥音樂市場,，在“藝術(shù)商品化”、“藝術(shù)市場化”的大旗下招搖過市,。那些軟綿綿,、懶洋洋,、輕漂漂,、嬌滴滴的靡靡之音,，那些嘈雜粗野的狂吼,，那些淺薄直露的歌詞,，居然有不少的小學(xué)生模仿和傳唱,。而對(duì)各方面都很稚嫩的小學(xué)生們，音樂教師應(yīng)喚起自己的良知和責(zé)任心,，引導(dǎo)小學(xué)生抵制糟粕,。用民族的、高尚的,，健康向上的歌聲去占領(lǐng)學(xué)校的音樂領(lǐng)地,，占領(lǐng)兒童空白的心靈空間,。
首先,，要教育學(xué)生識(shí)別什么是真正的美,。讓孩子明白,，有些外來的時(shí)髦東西，在境外也是遭人唾棄和抵制的,，它并不是什么有價(jià)值的藝術(shù),。正如群眾所形容的“流行歌曲”表演者們不是“孤苦伶仃”的,，就是“痛不欲生”的；下去個(gè)“有氣無聲的”,，上來個(gè)“扭胯抽筋的”。然后再向?qū)W生介紹許多優(yōu)秀的藝術(shù)家及他們表演的激勵(lì)向上,、催人奮進(jìn)的優(yōu)秀作品,。讓學(xué)生通過比較去提高鑒賞能力和審美情趣,。
音樂留給人記憶中的深刻印象,，往往是其他事物難以相比的,。小學(xué)音樂教材中的每一首歌,、每一支樂曲,，無不以其真實(shí)生動(dòng)的形象,，展現(xiàn)出一副副美麗的畫卷,。如〈〈我的祖國〉〉,、〈〈愛我中華〉〉,，贊頌了我們偉大祖國的壯美,；〈〈趕圩歸來阿里里〉〉、〈〈如今家鄉(xiāng)山連山〉〉,，唱出家鄉(xiāng)的美,；〈〈娃哈哈〉〉,、〈〈牧童短笛〉〉,，反映勞動(dòng)的美,、生活的,，美,；〈〈小蝌蚪〉〉,、〈〈小蜜蜂〉〉,、〈〈天鵝〉〉,、〈〈月亮姐姐快下來〉〉,，再現(xiàn)了大自然的美,；〈〈鹿〉〉,、〈〈悄悄話〉〉、〈〈大森林的生命〉〉,、〈〈小背簍〉〉，謳歌了人性的美,；〈〈嘎達(dá)梅林〉〉,、〈〈馬塞曲〉〉,，弘揚(yáng)了英雄行為的美,。我國各民族聲樂及器樂的介紹,，我國各地民歌的介紹以及外國音樂作品和器樂的介紹，展示了世界各國,、各地區(qū),、各民族源遠(yuǎn)流長,、豐富多彩的文化藝術(shù),。教師稍加點(diǎn)撥,，就可使這美好的世界，美好的大自然,，美好的生活通過音樂作品形象置一畫卷,，被孩子們不斷發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí),。而且和美好的音樂一樣，深刻久遠(yuǎn)的留在心底,。
歌曲是音樂和詩詞的結(jié)合，好多歌曲的歌詞,，就是一首好詩,。“詩以言志,，歌以傳情”,，好多歌曲可以對(duì)一個(gè)時(shí)代,、一大批人及至一個(gè)國家、一個(gè)民族產(chǎn)生巨大的影響,。戰(zhàn)爭時(shí)代，多少志士在〈〈義勇軍進(jìn)行曲〉〉,、〈〈松花江上〉〉,、〈〈保衛(wèi)黃河〉〉等歌曲的影響下,，將青春和熱血全部獻(xiàn)給了人民的解放事業(yè)中；建國以來,，多少少年兒童唱著〈〈我愛北京天安門〉〉長大,，成為共和國的建設(shè)者,。〈〈江姐〉〉,、〈〈洪湖赤衛(wèi)隊(duì)〉〉中的唱段鼓舞著一整代人團(tuán)結(jié)一心、艱苦奮斗,。今天,，當(dāng)〈〈國歌〉〉的旋律在國外奏響時(shí),，又使多少人熱淚盈眶,。
小學(xué)音樂教師擔(dān)負(fù)有為祖國花朵奉獻(xiàn)精神食糧,、培養(yǎng)一大批有作為的新人、推進(jìn)和諧社會(huì)的神圣職責(zé),。我們一定要牢固占領(lǐng)小學(xué)音樂領(lǐng)地,，保護(hù)好幼小的花朵，用大批優(yōu)秀,、健康的音樂內(nèi)容去塑造少兒的美好靈魂,。應(yīng)積極宣傳、推廣優(yōu)秀歌曲幫助青少年辨別美丑,，區(qū)分良莠,，用好歌去培養(yǎng)學(xué)生良好的思想、熱情,、道德和情操,，讓好歌伴隨少年兒童長大成材,，為提高我們?nèi)竦乃刭|(zhì)作出貢獻(xiàn),。
美育教學(xué)心得體會(huì)800字篇四
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美育教學(xué)心得體會(huì)800字篇五
新時(shí)期的美術(shù)教育不再是一種單純的技能技巧訓(xùn)練，而是一種文化學(xué)習(xí),，更注重培養(yǎng)人文素養(yǎng)與美術(shù)素養(yǎng),，因?yàn)樵谡麄€(gè)人類社會(huì)歷史中，美術(shù)教育家尹少淳說過,；美術(shù)是有人性意味和綜合性質(zhì)的人類活動(dòng)之一,。隨著教育改革的不斷深化，美育在培養(yǎng)全方面發(fā)展的素質(zhì)人才的作用越發(fā)顯得重要,。它可以教育學(xué)生樹立審美觀念，培養(yǎng)學(xué)生審美能力,，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)美,，創(chuàng)造美的能力，美育的基本特征是具有示之以形的形象性,，動(dòng)之以情的情感性和寓教于樂的愉悅性,，它的這一特性是其它教育所不能取代的,。盡管從教也有五六年光景,，卻發(fā)現(xiàn)要上好一堂高質(zhì)量的美術(shù)課真的很難,，下面是我在美術(shù)教育教學(xué)中的幾點(diǎn)反思,。
美術(shù)課的準(zhǔn)備絕不僅僅是教具的準(zhǔn)備，它要有更廣泛的內(nèi)容,。比如在《元肖節(jié)里掛彩燈》這一課里,，教具是制作好的各種各樣的手工裝飾品,，為了讓課堂更有氛圍,，我試著準(zhǔn)備了一些《快樂的節(jié)日》,、《過大年》等一些有節(jié)日氣氛的歌曲,，這些歌曲在課堂氣氛的烘托上起了很大的作用,。除了有形的課堂資源的準(zhǔn)備之外,，更要準(zhǔn)備的是老師多方面的知識(shí),、深厚的文化底蘊(yùn),。這得靠老師長期的知識(shí)積累,，所以要求我們教師要不斷的學(xué)習(xí)，不斷的充電,，才能游刃有余的給學(xué)生展現(xiàn)我們的魅力,，是他們覺得美術(shù)課不光是“好玩”,。
在教學(xué)中,，有的學(xué)生因輕松的教學(xué)氣氛而感到興奮,，有的學(xué)生因教學(xué)內(nèi)容的生動(dòng)和教學(xué)方式的形象直觀而感到愉快,，還有學(xué)生因課堂給了自己一塊充分表現(xiàn)的天地,，為自己完成了美妙的創(chuàng)作而感到陶醉，所以,，也經(jīng)常會(huì)有學(xué)生冒出與眾不同的,、別出心裁的想法,，針對(duì)這樣的學(xué)生,，首先要尊重他們這種不尋常的想法,，其次要注意引導(dǎo),，來培養(yǎng)他們的求異思維。比如我在上《閃光的名字》時(shí),，剛表揚(yáng)完一位經(jīng)常不做作業(yè)學(xué)生的奇思妙想,，就有同學(xué)舉起了手,，大概是得到了老師的賞識(shí)，我想這位調(diào)皮大王又有什么新花樣,，但是沒想到他提出可不可以用刀,、槍等圖形來裝飾自己的名字,，我當(dāng)然認(rèn)可了他的想法,。沒想到，這位同學(xué)在進(jìn)行名字設(shè)計(jì)時(shí)還特別認(rèn)真,。正如偉大的法國哲學(xué)家蒙田曾說：“孩子需要的不是灌輸,，而是激情的激發(fā)”,。
在美術(shù)教學(xué)中，作為教師常常感到,，要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不太難，但要使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣長久保持下去卻很困難。有一句名言這樣說：“蹲下來看孩子”,，教師要蹲下來和學(xué)生保持一樣的高度,，才能真正尊重、理解學(xué)生,，恰如其分地為每個(gè)學(xué)生的發(fā)展提供幫助，才能真正發(fā)自內(nèi)心地為他們的每一個(gè)進(jìn)步發(fā)出由衷的贊嘆,，學(xué)生的學(xué)習(xí)才可能是自主而快樂的。一件好的美術(shù)作品,，一次成功的作品展覽,，一次精到的示范，一個(gè)精心設(shè)計(jì)的課堂教學(xué)導(dǎo)入,，一句鼓勵(lì)的話,，都可以引起學(xué)生對(duì)美術(shù)教學(xué)的短暫關(guān)注和學(xué)習(xí)激情,，想要這種學(xué)習(xí)興趣長久保持，需要我們從符合學(xué)生年齡特征和認(rèn)知習(xí)慣對(duì)教學(xué)內(nèi)容重新組織,，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)課程的認(rèn)同感,，通過長久而不間斷的鼓勵(lì),、誘導(dǎo),，才有可能使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的濃厚興趣，并能長久的保持下去,。
課堂教學(xué)的有組織性是上好課的保證,，這是大多數(shù)教師認(rèn)可的原則,。但相對(duì)于美術(shù)課而言，有些類型的美術(shù)課往往不需要孩子規(guī)規(guī)矩矩端端正正地作業(yè),，比如一些手工課,，需要幾個(gè)孩子合作完成，小朋友湊在一起難免會(huì)各抒己見,，不會(huì)像成人那樣有克制力,，這樣勢必造成紀(jì)律不好。還有一些繪畫課為了更好地調(diào)動(dòng)孩子的積極性,，加入了游戲,、舞蹈等活潑的形式，課堂也會(huì)顯得雜亂,，問題是這樣形式上的“亂”并非無效。國外的老師在上美術(shù)課時(shí)不需要孩子坐得端端正正,，他們給孩子足夠的空間創(chuàng)作,，可以畫在桌子上，可以“亂涂亂畫”,。德國紐倫堡丟勒中學(xué)的謝爾先生曾說,，在丟勒中學(xué)，學(xué)生作畫時(shí)可以戴耳機(jī)聽音樂，邊聽自己喜歡的音樂邊作畫,。我想這在國內(nèi)肯定是禁止的,。學(xué)校要求課堂必須有秩序，但一味的整齊往往會(huì)抹殺孩子的個(gè)性,，限制孩子的創(chuàng)造性,。怎樣兼顧呢？那要求教師在組織教學(xué)上的收放自如,，既不放縱,，也不壓制。例如：可以采用開放的教學(xué)方法,。教師可以引導(dǎo)學(xué)生走向自然,、走向社會(huì)，投身于五彩繽紛,、五光十色的校外生活,，把公園、田野,、村莊等作為學(xué)習(xí)美術(shù)的大課堂,，在大自然中學(xué)美術(shù)，感受生活中的紅,、黃,、藍(lán)。如手工制作課不妨帶領(lǐng)學(xué)生去放飛風(fēng)箏,，去迎風(fēng)玩一玩小風(fēng)車,，用制作的彩鏈、掛飾,、窗花美化周圍的環(huán)境,；結(jié)合繪畫課，可自辦一個(gè)課堂小畫展,，組織學(xué)生參觀發(fā)言,，潛移默化培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力和學(xué)生生活相結(jié)合的能力。
有時(shí)候,，大人在看孩子的畫時(shí),，往往搖頭責(zé)備：“畫的是什么呀，亂七八糟,！”殊不知,，兒童繪畫貴在無序、天然童真,，去雕飾的浪漫稚拙,，而且個(gè)性鮮明,，想象力豐富。有的孩子喜歡色彩,，有的孩子畫畫喜歡用線條,。還有的孩子只喜歡畫抽象的形狀。所以對(duì)于兒童畫的批改,、評(píng)價(jià)應(yīng)該有多重的標(biāo)準(zhǔn),，要善于發(fā)現(xiàn)兒童畫中閃光的東西，不要局限在形打得準(zhǔn)不準(zhǔn),，畫得像不像,，色彩原理對(duì)不對(duì)。
美術(shù)作業(yè)如果在課堂進(jìn)行的,，教師在巡視時(shí)要對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo),、指點(diǎn)。對(duì)學(xué)生的好的作業(yè),，要及時(shí)的給予表揚(yáng),，對(duì)繪畫構(gòu)圖有創(chuàng)意的學(xué)生給予肯定，或者直接展示好的作業(yè),，這對(duì)提高學(xué)生的興趣起到一定的幫助,，因?yàn)閷?duì)于一般的同學(xué)來說能起到引導(dǎo)的作業(yè)，那么對(duì)于還在猶豫或者束手無策的學(xué)生來說能夠起到參考的依據(jù),，有時(shí)同學(xué)的創(chuàng)意可能老師也是無法想到的,。
作為一名美術(shù)教師只有不斷提升自身的素質(zhì)，才能完善自己的課堂教學(xué),。新課標(biāo)指出：美術(shù)課是對(duì)人的發(fā)展起促進(jìn)作用的,，對(duì)人的全面發(fā)展有幫助的，它在促進(jìn)人的全面發(fā)展方面有著獨(dú)特的作用,。美術(shù)是一門包容性非常廣泛的學(xué)科,。它要求教師的知識(shí)面要廣，要涉及多方面的領(lǐng)域,。同時(shí)要富于創(chuàng)設(shè)情境,，培養(yǎng)審美意識(shí)。教師是創(chuàng)設(shè)情境的主導(dǎo)者和調(diào)節(jié)控者,，通過設(shè)置一定的情境,，讓學(xué)生感知對(duì)美術(shù)內(nèi)容盡快了解，產(chǎn)生探究欲,。明確學(xué)習(xí)的目標(biāo),，培養(yǎng)審美意識(shí)要從學(xué)生的心理特征、知識(shí),、社會(huì)環(huán)境,、自然環(huán)境等方面出發(fā)引導(dǎo)他們張開想象的翅膀，理解自己所學(xué)習(xí)的內(nèi)容,。以此形成自己的審美個(gè)性,。
綜上所述，美術(shù)課要想上好,，還真不是那么容易,，課前的精心準(zhǔn)備，課堂的情景創(chuàng)設(shè),、環(huán)節(jié)安排,、個(gè)性輔導(dǎo)、多樣評(píng)價(jià)以及課后的反思等等一樣都不可少,，都需要美術(shù)老師下工夫來思考,、推敲。但不管多難,，我想我能克服,，我要不斷地通過美術(shù)教學(xué)活動(dòng)去喚醒他們對(duì)生活的感受，引導(dǎo)他們用基礎(chǔ)的藝術(shù)形式去表現(xiàn)他們內(nèi)心的情感,，陶冶情操,，提高審美能力，到達(dá)認(rèn)識(shí),、操作,、情感、創(chuàng)造的整合的道路中,。
當(dāng)然,，在美術(shù)教育教學(xué)中我還有很多的不足，所以下定決心要在以后的教學(xué)過程中,，除了會(huì)不斷提高自己的美術(shù)素質(zhì)以外,，還要不斷的改進(jìn)教學(xué)方法，上好每一堂美術(shù)課,。讓學(xué)生掌握一定的繪畫基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能技法,，培養(yǎng)學(xué)生具有一定觀察能力、思維能力,、構(gòu)圖能力和辨別,、調(diào)色能力的同時(shí)，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松愉快,，有趣味的學(xué)習(xí)環(huán)境和氣氛,，消除學(xué)生心中的心理障礙，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)沒有負(fù)擔(dān),，上美術(shù)課更是一種享受,，一種娛樂,。
美育教學(xué)心得體會(huì)800字篇六
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美育教學(xué)心得體會(huì)800字篇七
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美育教學(xué)心得體會(huì)800字篇八
此次中央音樂學(xué)院·延安5。23藝術(shù)節(jié),，攜手近三百余家藝術(shù)院校,，十幾家著名央地藝術(shù)院團(tuán)，近萬名海內(nèi)外藝術(shù)家,，八大藝術(shù)門類,，在六天里通過網(wǎng)絡(luò)云傳播推出四十余場、上百小時(shí)的精彩節(jié)目,，彰顯藝術(shù)為人民,，用藝術(shù)致敬延安精神，用美育傳承紅色經(jīng)典的主題,。
“美育云端課堂”開幕式主要通過對(duì)交響合唱《我們》《黃河大合唱》,、歌劇《白毛女》三部音樂精品的講解、欣賞,，拉開5,。23藝術(shù)節(jié)美育盛宴的帷幕。
《我們》首先俞峰院長介紹了合唱藝術(shù)的特點(diǎn),，請(qǐng)出了《我們》的詞曲作者,、中央音樂學(xué)院李小兵教授介紹《我們》的創(chuàng)作情況，隨后播放了這部當(dāng)前抗疫音樂力作——云合唱,、云合奏《我們》,，俞峰院長執(zhí)棒，集合全國100多所音樂院校共萬人師生組成的云合唱團(tuán)演唱,，朗朗,、秦立巍、呂思清等著名音樂家,，中央音樂學(xué)院教師,、國內(nèi)著名演奏家和樂團(tuán)首席及國外著名校友等二百人組成的云樂團(tuán)演奏。深情的旋律,、激情的演奏,、宏大的音響，極具感染力,，收獲滿屏點(diǎn)贊,。
《黃河大合唱》開幕式主體部分是俞峰教授講解誕生在延安魯藝的、我國近現(xiàn)代音樂史上非常重要的紅色音樂經(jīng)典《黃河大合唱》的創(chuàng)作,、演出情況,，著名歌唱家雷佳講解同樣誕生在延安魯藝的紅色經(jīng)典、我國第一部民族歌劇《白毛女》的創(chuàng)作、表演,、復(fù)排等情況,。
俞峰教授在講解《黃河大合唱》時(shí)播放了新華社制作的國家相冊(cè)《黃河大合唱》，通過珍貴圖片再現(xiàn)《黃河大合唱》創(chuàng)作,、演出情況,，播放欣賞了著名指揮家嚴(yán)良堃指揮中央樂團(tuán)的《黃河大合唱》經(jīng)典版本視頻片段——《黃河船夫曲》。
《白毛女》開幕式下半場俞峰教授請(qǐng)出解放軍文工團(tuán)副團(tuán)長,、著名歌唱家雷佳，由她講解歌劇《白毛女》的創(chuàng)作,、排演,、傳承。雷佳通過連線場外專家,、訪談場內(nèi)嘉賓的方式,，介紹歌劇《白毛女》與延安魯藝的深厚淵源，它對(duì)中國民族歌劇產(chǎn)生的重要影響,。這部作品是在毛澤東延安文藝座談會(huì)上的講話直接指導(dǎo)下創(chuàng)作的,，它繼承中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的基礎(chǔ)上，適度借鑒西方戲劇特別是歌劇藝術(shù)的成功經(jīng)驗(yàn),，融會(huì)貫通的藝術(shù)創(chuàng)造,，為日后中國民族歌劇的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)、開辟了道路,。
美育教學(xué)心得體會(huì)800字篇九
非常榮幸參加了這次區(qū)教育局主辦的由銅仁民族學(xué)院承辦的“美育培訓(xùn)”活動(dòng),，通過這次的聆聽和學(xué)習(xí)，讓我感觸頗深,，受益匪淺,。
美育是培養(yǎng)人的審美意識(shí)，提高人的審美能力,，樹立人正確的審美價(jià)值觀的一種教育,，它和德育智育一樣，是學(xué)校貫穿到每一學(xué)科,，每一節(jié)課,，每一項(xiàng)教育活動(dòng)中的一項(xiàng)長期的教育和任務(wù)。它能改善環(huán)境,，凈化人的心靈,。最重要的是，美育啟發(fā)了我們,，有美育的課堂是個(gè)有魅力的地方,。同樣，在此次的培訓(xùn)課堂中,，培訓(xùn)老師言傳身教的體現(xiàn)出來的,，以及運(yùn)用于課堂中的美,，我們領(lǐng)略到了美育的風(fēng)采，感受了美育對(duì)學(xué)生,、對(duì)教育,、對(duì)生活那深深的影響。
自然界是按美來設(shè)計(jì)的,，美國物理學(xué)家阿熱在其《可怕的對(duì)稱》中寫道,。其實(shí)，審美事實(shí)上已經(jīng)成了當(dāng)代物理學(xué)的驅(qū)動(dòng)力,。物理學(xué)家們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了某些奇妙的東西：大自然在最基礎(chǔ)的水平上,，是按美來設(shè)計(jì)的。自然中的許多形態(tài)都是圓形的,。圓既是美的,，又是善的，故有完美,、圓滿,、完善之類的說法。大自然本身似乎就是按照某種美的法則來生成和營構(gòu)的,。我們地球的球體現(xiàn)這種自然本身的完美,。說一個(gè)東西美，對(duì)稱與不對(duì)稱是其中一條法則,，一片樹葉,。你會(huì)驚嘆按照數(shù)學(xué)上對(duì)數(shù)形狀排列，也就是最美的形式排列著,。人以鼻梁的中線垂直延伸,，可以相當(dāng)精準(zhǔn)地分成左右兩半均等的對(duì)稱體。這種生理的決定,，人視覺上有基本的審美要求,，不合對(duì)稱原理的東西就會(huì)引起人的腦垂體的不良反映，而出現(xiàn)不舒服,、反感,。但自然界，絕對(duì)對(duì)稱基本上是沒有的,，只有對(duì)稱中的不對(duì)稱才有藝術(shù)效果,。繪畫如果完全對(duì)稱，就成了圖案,，桂林山水倒影絕對(duì)對(duì)稱是不美的,。科學(xué)行為，在某種意義上講,，就是科學(xué)的藝術(shù)化過程,。換言之，人類行為的高級(jí)狀態(tài),，都是藝術(shù)的狀態(tài),。符合真善美的理想的境界，都會(huì)殊途同歸,，通往藝術(shù)的境界,。
我認(rèn)為，只有對(duì)周圍世界充滿美好向往的老師,，才會(huì)樂于獻(xiàn)身教育事業(yè),，精心哺育一代新人。一個(gè)心靈美的老師,，才能更深刻地感受與理解教材，體會(huì)到其中的美,，從而將其中的美傳遞給學(xué)生,，才會(huì)對(duì)學(xué)生誨人不倦，潤物無聲,，如甘霖灑向大地般讓教育充滿美,。同時(shí)，渾身洋溢著精,、氣,、神美的教師，會(huì)給人以精力充沛,、心胸豁達(dá),、充滿活力的感覺，美的享受,，又將會(huì)感染到我們的學(xué)生,。
美育是培養(yǎng)學(xué)生審美觀和感受美、鑒賞美,、創(chuàng)造美的能力的教育,。實(shí)踐證明，音樂,、美術(shù)等課作為人文學(xué)科的重要領(lǐng)域,，是實(shí)現(xiàn)美育的重要途徑。我們都知道,，人文科學(xué)和自然科學(xué)所關(guān)注的對(duì)象不同,，如果說自然科學(xué)更關(guān)心的是物的話，人文科學(xué)更注重人的發(fā)展。德育工作對(duì)學(xué)生全面發(fā)展起著主導(dǎo)作用,，德育寓于學(xué)生生活的方方面面,。美育以直觀形象感人，寓理于情,，以情動(dòng)人,，陶冶人的高尚情操，能提高人的審美能力以至完善人格,?！皠?dòng)之于情，曉之以理”則說明美育是德育的先導(dǎo),，德育又是美育的中心內(nèi)容,。思想品德教育的內(nèi)容多種多樣，列如,，優(yōu)秀的藝術(shù)作品,、文藝節(jié)目、體育比賽和豐富多彩的校園文化生活都能成為重要的教學(xué)內(nèi)容,。興趣是的老師,，是求知的前提。這就要求教育者要把怎樣發(fā)現(xiàn),、拓展學(xué)生的興趣,、好奇心和探索精神放在特別重要的地位。學(xué)生對(duì)事物感到有興趣,，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為樂趣和志趣往往是從直觀開始的,，它是一種無條件反應(yīng)活動(dòng)，是感性認(rèn)識(shí),。而這種感性認(rèn)識(shí)經(jīng)過師生互動(dòng),、互相啟發(fā)、定向發(fā)展等過程,，逐步升華為理性認(rèn)識(shí),。智育為美育提供了必要的審美知識(shí)，知識(shí)面越廣,，就越能辨別真?zhèn)魏兔莱?，越有利于美育的?shí)施與創(chuàng)新。
美育與德育,、智育,、體育在教育中形成互補(bǔ)的關(guān)系，誰也不能代替誰,。智育解決的是如何提高人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)能力,，體育解決的是如何提高人們的體能體質(zhì),，德育解決的是一個(gè)人健康心理所要求具備的心理素質(zhì)。而美育是從審美角度,，通過人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的審美視察,，在審美實(shí)踐中陶冶人的情操，美化人的心靈,，豐富其精神生活,，啟發(fā)其自覺性，提高人們對(duì)于美的感受,、鑒賞能力,，從而使人們自覺地遵循美的原則，發(fā)揮其創(chuàng)造能力,。因此,，美育在素質(zhì)教育中有著極其重要的作用。素質(zhì)教育就是根據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要,，遵循教育規(guī)律,，著眼于全體學(xué)生的全面、持續(xù)發(fā)展,，培養(yǎng)學(xué)生具有高尚的思想道德情操,、豐富的科學(xué)文化知識(shí)、良好的身體和心理素質(zhì),、有較強(qiáng)的實(shí)踐和動(dòng)手能力、很強(qiáng)的審美能力以及健康個(gè)性,，使之成為能適應(yīng)新世紀(jì)需要的各種類型,、各個(gè)層次人才的一種整體性教育活動(dòng)。
總之,，美育能擴(kuò)大學(xué)生的視野,，加深學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)其智力的發(fā)展,。美育就是通過美的情感,、美的言辭、美的理性,、美的氣度,、美的結(jié)構(gòu)，揭示新思想,、新學(xué)科的科學(xué)性,、真理性來點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使之受到美的熏陶,、美的啟迪,，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)科學(xué)與真理的美好追求,，從而開發(fā)學(xué)生智力。
在今后的教學(xué)中,，我將以此次學(xué)習(xí)為契機(jī),，積極探索高效的教學(xué)方式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),，不斷提高欣賞美,，創(chuàng)造美的能力，陶冶情操,、美化心靈,，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
美育教學(xué)心得體會(huì)800字篇十
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