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最新語文教學的反思與建構(gòu)(七篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-23 17:34:36
最新語文教學的反思與建構(gòu)(七篇)
時間:2023-03-23 17:34:36     小編:zdfb

無論是身處學校還是步入社會,,大家都嘗試過寫作吧,,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,,我們一起來看一看吧。

語文教學的反思與建構(gòu)篇一

培養(yǎng)學生的“創(chuàng)新”的熱情,,讓學生把課文中自己認為用得好的詞語劃下來,,借助學生對重點詞句的理解生成自主見解。

教學要少講多讀,,讓學生在“品讀”中“體味”,,呼喚回歸閱讀權(quán)。

首先是熟讀課文,。在“熟讀”課文的基礎(chǔ)上于老師要求學生再品讀課文,。在細細“品讀”讀出“味”之后,再讓學生美美地讀課文讀出“美味”來,。

語文教學的反思與建構(gòu)篇二

北師大附中程翔老師習慣于每上完一節(jié)課就會一遍遍的重溫教案備課,,揣度教學過程中還有哪些地方需要改進。一堂課即使準備的再好,,也會有不足之處,,這就是所謂的智者千慮必有一失。語文教師的好課堂就是在不斷打磨中煉成的,。

所以說語文教師都應該養(yǎng)成這樣的良好習慣,,每天反思自己的教學過程,該發(fā)揚的發(fā)揚該摒棄的摒棄,。唯有如此,,才能根據(jù)自己的反思重新調(diào)整以后的教學設(shè)計制定更為出色的教學策略,從而提高自己的教學水平,。

新語文課程標準提出互動式教學應成為素質(zhì)教育的常態(tài),,教學過程其實就是學生自主學習的課程,語文教師不過是課堂的組織者,、引導者,、合作者?;诖?,語文教師更應該關(guān)注學生在學習過程中出現(xiàn)的困惑,。

那么教師需要改變原來的身份,真正意識到自己再也不是傳統(tǒng)教學中的中心,,而是學生的服務者,,是學生的參謀。學生的學困難是什么,,什么地方掌握的不好,,哪些地方需要教師的撥云見霧,這些都是教師需要反思的,。只有準確的了解學生的真是需要,,語文教師才能有目的的積累自己的課前準備素材,使自己的教學準備能夠做到有的放矢,。

所謂教學亮點,,就是課堂教學中的點睛之處。筆者曾經(jīng)有過這樣的課堂,,初三語文《醉翁亭記》,,曾經(jīng)要求學生背誦全文。不想有學生突然提出想讓老師也背誦其中一段,,筆者當即聲音并茂地將全文一字不差的背出,,博得學生的熱烈掌聲。

筆者趁熱打鐵又將王勃的《<滕王閣>序》也背誦一遍,,看著學生目瞪口呆的樣子,,筆者因勢勸諭學生學習古人的文章不僅僅是為了考試,而是因為有些文章確實是千古華章,,經(jīng)常頌之,,既能提高語感又能陶冶情操,實為一舉兩得,。筆者這樣做的目的就是想給學生一個提示,每節(jié)課都應有每節(jié)課的出彩之處,,只要教師能及時抓住這些畫龍點睛之處并在以后的教學中改進,,何愁不能提高自己的教學水平呢。

語文教學同其他學科不同,,如理化政生,,對即對錯即錯不存在中庸之道。而有些語文知識至今都存在學術(shù)爭議,,所以即使有教學上的瑕疵也不難發(fā)現(xiàn),。

如果能把自己教學過程中的敗筆記錄下來,并分析原因吸取教訓,,以作將來改正之之用,。同時不斷地積累教學中出現(xiàn)的問題,,究其根源就會發(fā)現(xiàn)自己學習上的薄弱環(huán)節(jié),找到自己最短的那塊木板,,必能提升自己的整體教學水平,。

語文教學的反思與建構(gòu)篇三

1、在口語交際中,,引導學生回顧和總結(jié)在課文中學到的觀察方法和觀察習慣,,使學生能合理地表達出觀圖后想到的內(nèi)容及感受,培養(yǎng)學生觀察的興趣和能力,,以及傾聽,、表達、交流的能力,。

2,、通過習作,學會對某一事物進行連續(xù)的觀察和記錄,,培養(yǎng)樂于觀察和表達的習慣,,激發(fā)學生的習作興趣,不斷提高寫作能力,。

3,、在我的發(fā)現(xiàn)中進一步掌握觀察、描寫景物的方法,,養(yǎng)成留心觀察,、勤于思考和樂于表達的習慣;積累花卉諺語,,豐富學生的語言,。通過學習《胸有成竹》進一步體會留心觀察的重要性。

一,、激情導入:

有句俗話說得好,,留心處處皆學問,只要我們留心觀察,,就會獲得更多的樂趣,。想體驗一下嗎?

二,、探究觀察方法

1,、看大屏幕(花瓶圖),用我看到了練習說一說,。

2,、小組比賽,看誰發(fā)現(xiàn)的快,,發(fā)現(xiàn)得多,,然后在班上交流自己的發(fā)現(xiàn),。

3、共同回顧前面的幾篇課文,,再深入體會學過的觀察方法,,感受細心觀察的重要性。

三,、運用方法,,用心體驗

1、運用已總結(jié)的方法,,觀察另兩幅圖,,說一說自己發(fā)現(xiàn)了什么,是怎樣發(fā)現(xiàn)的,,并由圖想到了什么內(nèi)容,。

2、大家都說一說自己觀察后的感受,。

3,、自由說一說自己平時細心觀察過的事物。

4,、介紹自己觀察后的收獲和體會,,并相互交流經(jīng)驗。

四,、再看圖片,,升華感悟

一張小小的圖片,在我們留心觀察中,,變得豐富多彩,,相信此時你一定會有許多話要說??梢哉f說本節(jié)課感受,、自己了解的和觀察有關(guān)的中外名人故事或自己在以后的學習和生活中進行觀察的打算。

五,、總結(jié)

只要我們在今后的生活中,,繼續(xù)處處留心觀察,你就會發(fā)現(xiàn)世間萬物的眾多奧妙,!

一、激情導入:同學們,,上節(jié)口語交際課我們共同體驗了留心觀察的妙趣,,受益匪淺。本次習作,,就與觀察息息相關(guān),。

二,、明確習作要求,指導習作,。

1,、自讀本次習作提示,說說本次習作的要求,。

2,、拓寬學生寫作思路

本次習作可以從哪些方面入手?

3,、口頭作文

我們每個人都有一雙明亮的眼睛,,每雙眼睛里都有一個五彩繽紛的世界,同學們用自己明亮的眼睛認真觀察過周圍的事物嗎,?現(xiàn)在就請你把自己獨特的發(fā)現(xiàn)告訴大家吧,。

(1)按提示有序地說說自己的發(fā)現(xiàn):

最近你觀察過什么事物?是在哪里觀察的,?怎么觀察的,?

觀察的時候你發(fā)現(xiàn)了哪些新奇的事情?

觀察對象的哪些地方讓你感覺到有趣,?

(2)引導全班學生相互交流和啟發(fā),,老師做適當?shù)狞c評。

(3)老師指點觀察日記的寫法和格式,。

(4)題目可用《觀察日記x則》,,也可自擬。

三,、獨立寫作

學生凝思試寫,,自讀自改

四、總結(jié)布置作業(yè)

一,、談話導入:

我國古典名著《紅樓夢》可謂是家喻戶曉,,可你們知道嗎,該書的作者曹雪芹對自己的作品批閱十載,,增刪五次,,也就是說,優(yōu)秀的文章均是經(jīng)過數(shù)次修改而成的,,本節(jié)課我們就要對自己的習作進行評改,。

二、回顧要求,,組內(nèi)評改

1,、回顧本次習作要求.

2、細讀自己的習作,改正文中的錯別字,,還要把不通順的句子修改過來,。

3、小組內(nèi)交流,,評改,,評選組內(nèi)優(yōu)秀習作和進步大的同學習作。

三,、評價典型習作

1,、選取具有代表性的習作,由學生自己在班上朗讀,,并說一說自己這樣寫的理由,。。

2,、明確評改要求:

(1)找出別人作品中的錯別字和不通順的句子,。

(2)在文章中或文章后寫出自己的評改意見。

3,、師生共同評價并提出修改意見,。

四、自我修改

借鑒意見,、修改自己的習作,,并重新謄抄一份。

五,、佳作欣賞

六,、總結(jié)

同學們,只要我們繼續(xù)留心觀察,,就會發(fā)現(xiàn)我們周圍的事物在發(fā)生著點點滴滴的變化,,這點點滴滴信手拈來,就能成為一篇好文章,。

一,、學習我的發(fā)現(xiàn)

1、讀句子,、談體會

(1)出示我的發(fā)現(xiàn)中的幾句話,。

(2)細讀選取的三個句子,體會作者是怎樣觀察周圍事物的,。

(3)指兩名同學讀對話部分,,并說一說小林和小東發(fā)現(xiàn)了什么。

2,、找句子,、學方法

(1)從學過的課文中找類似的語句,并體會留心觀察的重要性,。

(2)說說自己平日積累的類似的句子,,讓大家品評。

二,、學習日積月累

1,、熟讀背誦花名歌謠

(1)自己試讀,不認識的字和不理解的詞語可,。

(2)看看有幾種花,,有什么特點?找出12種花名并寫一寫,。

(3)朗讀歌謠,,開展背誦比賽。

2,、自編歌謠

1).用短文中的歌名或其他花名,,仿寫幾句歌謠。

2).朗誦自編歌謠,,大家品評修改,。

三、學習成語故事

1,、朗讀短文,,理解故事內(nèi)容,給大家講一講這個故事,。

2,、提出問題,討論交流

胸有成竹是什么意思,?

從哪些地方可以看出文與可畫的竹子生動傳神,?

文與可的筆下為什么能出現(xiàn)一桿桿生動傳神的竹子?

你能結(jié)合生活實際說說胸有成竹的意思嗎,?

3,、讓學生說一說這個故事揭示的道理。

4,、讀寫結(jié)合

(1)結(jié)合自己的理解,,練習運用這個成語。

(2)小組內(nèi)說說其他成語故事

語文教學的反思與建構(gòu)篇四

課堂教學改革是新課程實施的關(guān)鍵,。新一輪課程改革以來,,語文課堂教學面貌發(fā)生了根本性的變化,語文課堂充滿了生機,,煥發(fā)出活力,,涌現(xiàn)出一大批新課例和一些好做法,令人欣喜,叫人振奮,。但是在教學實踐中,,我們也發(fā)現(xiàn)不少老師的課堂“創(chuàng)新”與《語文課程標準》所倡導的理念形似神異,貌合神離,,徒有形式,,沒有實效。筆者認為表現(xiàn)在語文課堂教學中的以下幾個方面的問題值得引起我們的關(guān)注與思考,。

“語文是最重要的交際工具,,是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,,是語文課程的基本特點,。”這是對語文課程性質(zhì)的最新認識,。過去語文課上,,教師把課文條分縷析,弄得支離破碎,,把語文課上成純粹的工具訓練課,。語文課上沒有思想的碰撞、心靈的觸動,、情感的陶冶,、審美的熏陶。語文教學的人文教育功能遠遠沒有得到充分的發(fā)揮,,所以,,語文課不受學生的歡迎。新的課程標準把情感態(tài)度和價值觀等人文性因素放在教學目標的突出地位,,突出了語文教育應有的豐富內(nèi)涵,,充分展示語文自身的無窮魅力,還語文以本來的面目,。

但要注意的是在教學中我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時,,不能忽視其工具性,應當使語文的工具性與人文性水乳交融,。語文學科的人文性和工具性是相輔相成的,,是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過:語文教學的根在在聽說讀寫,,是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新,,而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。

有不少老師認為,,新一輪語文課程改革是在削弱基礎(chǔ),,淡化知識,。課堂上特別重視對語文人文精神的挖掘,但對字詞句等基礎(chǔ)知識教學,,幾乎沒有提及,,有的教師甚至認為搞這些教學就顯得落后、過時,,平時教學不重視了,,上公開課更是忽略字詞基礎(chǔ)。課堂教學熱熱鬧鬧,,教學形式變化多樣,缺乏對語言文字的揣摩品味,,欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨到分析見解,,缺少了必要的積累,短短的課文學生讀起來結(jié)結(jié)巴巴,。試想,,如果一個學生連一些極常用的字詞也不會讀,不會寫,,一寫作文就是錯別字,、病句連篇,那么即使他文學感悟力很強,,也是難以表達出來的,。如果我們

的語文課堂長期如此,少了聽說讀寫基礎(chǔ)知識的掌握和基本技能的訓練,,那么可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣,。 因此,我們強調(diào)提升學生的人文素養(yǎng),,決不能以削弱學生的基本語文訓練為代價,。應在兼顧語文教學人文性的同時,扎扎實實抓好語文基礎(chǔ)知識的傳授和語文基本能力的培養(yǎng),。只有在教學中真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一,,把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實的語言文字的訓練之中,語文教學的理想境界才有可能實現(xiàn),。

新課程下的教學設(shè)計注重生成與建構(gòu),,淡化預設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學要體現(xiàn)以學定教,,因需施教,,增加靈活度。教師的主要任務是組織課堂教學,,把主要的時間讓給學生進行自主學習,。

“把語文課堂交給學生”,,許多教師經(jīng)過短暫的困惑后馬上接受下來并付諸實踐:既然要把課堂上的時間交給學生,豈不正好解放了自己嗎,?于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象:老師講授少了,,課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題,學生海闊天空胡言亂語還受表揚說有創(chuàng)新,。課堂上教師淡化出場,,一切讓學生自己說了算。如在文本的誦讀與理解中,,在沒有充分引導虛設(shè)情境的情況下讓學生“想讀哪一段就讀哪一段”,,“想和誰交流就和誰交流”,“用自己喜歡的方式來交流讀書感受”,,而教師又不能及時發(fā)揮主導作用,,一堂課給學生大量的時間自讀,終結(jié)是:甲也正確,,乙也不錯,,丙很好,丁真棒,。整堂課學生跑野馬,,想說啥就說啥。一節(jié)課上完了還弄不明白老師想在這節(jié)課上完成什么任務,,達到什么目標,。

教師引導孩子積極發(fā)表自己的想法是好的,然而語文教學長期的“多樣性”“模糊性”“獨特性”會給學生什么樣的影響,?”長期“不假思索地說”,,“無根據(jù)地說”,“任意地說”,,“編造著說”,,“不負責任地說”,致使學生對語文學習產(chǎn)生新的誤解,,不少學生無所適從,、無從下手,表面上獲得了自由,,實際上卻是“放羊式”的放任自流,。因此,要使課堂高效,,學生的“自主”一定要與教師的“主導”有機結(jié)合,。教師要具備在課堂上進行“二度備課”的能力。

提倡學生的合作學習不能忽視學生的獨立思考,。合作學習作為一種新型的學習方式,,被老師們廣泛采用,。那種人人參與、組組互動,、競爭合作,、時有思維碰撞火花閃現(xiàn)的課堂確實能給人以享受與啟迪。

實施合作學習是有一定條件的,,要以學生個體的自主學習和獨立思考為前提,。

而時下不少教師片面地理解合作學習,追求所謂小組學習的形式,,做無用功的甚多,。在學生沒有充分閱讀、思考的情況下進行合作學習,,由于學生對課文的理解還不深入,,認識也不很深刻,小組合作加工整理的結(jié)果與所得也是膚淺的,、片面的,這樣的合作只是為個別優(yōu)生提供展示的機會,。有的把合作討論當作學生活動的唯一形式,,一堂課下來,表面上熱熱鬧鬧,,實際上收效甚微,。有的教師不管在公開課還是平時教學動輒就安排四人小組討論,不管內(nèi)容有無討論的必要,,有些甚至一節(jié)課討論到底,。也有的教師讓學生合作學習,但沒有給學生足夠的時間,,看到一兩個小組有結(jié)果就匆匆收場,,完成一次合作。在合作學習中,,還經(jīng)??吹饺缦聢雒妫?、小組中有一個成員在權(quán)威地發(fā)言,,其他成員洗耳恭聽,,匯報時當然也是小權(quán)威的“高見”。2,、小組成員默不作聲,,自己想自己的。3,、小組成員熱熱鬧鬧地在發(fā)言,,但沒圍繞主題,,討論時氣氛熱烈,卻沒解決實際問題,。以上種種的合作學習,,未能充分發(fā)揮學生的獨立思考能力,表面上看熱熱鬧鬧,,實質(zhì)上是流于形式,,收效甚微。究其原因,,是教師沒能真正理解合作學習的含義,,未處理好合作學習與獨立思考的關(guān)系。

語文課堂少不了品讀,,感悟,,玩味,思考,,積累,。語文課“心動”比“形動”更為重要,有時“沉靜”比“活躍”更有效,。見問題就討論,,動不動就合作的語文課堂只能是華而不實的泡沫語文課。

我們要倡導在自學,、自悟基礎(chǔ)上的各種形式的合作學習,,通過互相啟發(fā),共同探究,,培養(yǎng)合作精神和協(xié)作能力,。只有在學生充分的獨立思考的基礎(chǔ)上,再加強學生之間的交流,,才能使他們互相取長補短,,實現(xiàn)真正意義上的合作。因此,,教師要精心組織學生的學習活動:一要組織好學生自學,,使每個學生都能獨立思考;二要組織好合作學習,,培養(yǎng)學生的合作技能,,教給合作的方法,重視對合作學習的評價,,做到互動學習與個別輔導相結(jié)合,;三要組織好全班交流,在交流中加強引導,,全面實現(xiàn)教學目標,。

探究性學習是指學生在教師的指導下通過自主的嘗試,、體驗、實踐,,主動發(fā)現(xiàn)問題,、解決問題,升華認識,,學會學習,。

課堂上探究性學習主要體現(xiàn)在探究性閱讀上——學生在教師的引導下對文本的深層含義進行開放性的、多元化的探究閱讀活動,。語文的探究學習不同于科學探究,,但在操作上也要講究科學性,隨意探究只會浪費時間,。但實際教學中教師往往只重視發(fā)散思維,,不注重整合和優(yōu)化,開放無度,,天馬行空,。 應該注重“探究”的“深度”和“廣度”適度“開放”,該教師講的,,必須講透徹,。但實際上在探究過程中遠離文本,喧賓奪主,,本末倒臵,將語文課上成了“資料課”,、“環(huán)保課”,、“綜合課”。

閱讀是富有個性化的行為,,閱讀過程充滿了創(chuàng)造,。閱讀教學應該依據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計開放性的話題,培養(yǎng)學生多角度,、有創(chuàng)意的個性閱讀能力,。教師在進行開放性教學時要把握一個度:開放要有利于師生在閱讀實踐中與文本發(fā)生深層的有價值的對話,有利于引發(fā)學生的積極思考,,有利于進行科學方法,、健康情趣、積極向上的人生觀的滲透,,有利于學生體驗母語的優(yōu)美和運用母語的實踐,。

語文教學的反思與建構(gòu)篇五

閱讀學認為:閱讀教學的直接目標是培養(yǎng)閱讀能力,間接目標是發(fā)展思維能力,,潛在目標是陶冶思想情操,。閱讀學把“閱讀能力結(jié)構(gòu)”視為學術(shù)焦點和教學綱要,,認為閱讀智能是閱讀能力的主干結(jié)構(gòu),閱讀知識是閱讀能力的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu),,閱讀情志是閱讀能力的動力結(jié)構(gòu),。新課標“總目標”的第7項,對閱讀教學的表述為5句話,,突出了“自讀能力”,,特別是“良好語感”的培養(yǎng),體現(xiàn)了閱讀智能,、閱讀知識,、閱讀情志的多元目標,強調(diào)了多種閱讀方法的綜合運用,。

在課堂上,,我們經(jīng)常有這樣的課堂設(shè)計:首先選取一篇文質(zhì)兼美的文章,先引導學生分析,、理解,,或是讓學生感悟文章的優(yōu)美,而最后的一個環(huán)節(jié)里常常會不失時機地將“讀”引到“寫”,,即所謂“讀寫結(jié)合”,。要求學生模仿文中的片斷或課文的某種寫法,自己也完成一篇類似的作文,,有的要求當堂完成,,有的會布置成課后練筆作業(yè)。對于這樣的課堂設(shè)計,,我們大多數(shù)的教師是持肯定態(tài)度的,,因為這體現(xiàn)了學以致用的教學原則,教者能通過課文教給學生寫作的方法,、技巧,,通過一堂課讓學生有所得,這似乎不應該有什么非議,。但我們再深入地思考一下,,這樣的教學設(shè)計其實傳達了教者這樣一個教學目的:通過指導學生閱讀、分析課文,,幫助學生學會這篇文章的寫作方法或特色,,并能運用到寫作實踐中去。也就是說,,盡管表面上看,,這是一堂新課文的閱讀課,其實卻是寫作技巧的學習、指導課,,最終還是把閱讀放在了寫作附屬的位置,,讓人覺得“讀”是為了“寫”。而類似這樣的課堂教學設(shè)計比比皆是,。所以表面上看,,在語文教學中,一個學期的大部分時間都在上閱讀課,,但事實上,,解決的問題是否是學生在閱讀中本身存在的問題呢,是否閱讀課真正“閱讀”了呢,?

這不由得又讓我想提出下面這些問題:是不是每篇課文學生都會摹寫了,,每種技巧都學到了,學生的作文關(guān)就過了,,就能寫出“言為心聲”的優(yōu)秀習作了呢,?是不是讀了就會寫,講到閱讀就一定要和寫結(jié)合起來呢,?是不是僅僅一堂課的對某篇課文的閱讀就能把這位作家寫這篇文章的寫作技巧領(lǐng)會了呢,,我們追求的是形似還是神似?即使我們暫不去討論這些問題的是與非,,那么這些現(xiàn)象是否存在呢,?我只想說,在我們的教學中,,是否功利主義,、急功近利的現(xiàn)象較嚴重呢?我們有沒有意識到閱讀就應還它本來應有的重要的地位呢,?從某種意義上說,,閱讀不但不能成為寫作的附庸,反而應有著比寫作更重要的地位,。在人類社會進入到信息時代的今天,每一個人不一定都要掌握高超的寫作水平,,但卻應有著過硬的閱讀能力,。不會閱讀的人,不但無法勝任任何工作,,甚至連起碼的生活都會有問題,,這絕不是危言聳聽。

我們也常常對閱讀教學進行反思,,但大多停留在閱讀技巧,、閱讀數(shù)量這些表層現(xiàn)象上。那么,我們的閱讀教學應該是怎樣的呢,?

既然閱讀不僅僅為了寫,那么在我們的語文教學中,應如何把握閱讀教學的方向呢,?這就要從社會對閱讀的要求出發(fā)進行研究。傳統(tǒng)的閱讀教學從文章學的目的出發(fā),,教讀一篇文章是為了弄清段落大意,、中心思想、表現(xiàn)方法,、語言特色,;從語文知識出發(fā),是為了弄清字,、詞,、句、篇,、語,、修、邏,、文等,。然而現(xiàn)代社會,閱讀的主要目的則是為了獲取信息和知識,,發(fā)展智力,,充實精神。因此新的課程標準中明確的指出:“閱讀是搜集處理信息,、認識世界,、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑,?!边@就告訴我們,“讀”具有其自身重要的意義,。不學會讀,,我們?nèi)绾卧谛畔⒘考眲∨蛎浀男畔r代去獲取有價值的內(nèi)容?沒有閱讀,,從古至今一切科學的論斷,、經(jīng)典的美文、精辟的思想如何被我們吸收并發(fā)揚光大,?不重視讀的教學,,一切該具備的閱讀能力又如何被學生掌握?

那么閱讀課又該如何體現(xiàn)出閱讀的特點呢,?新課程標準明確地向我們指出:“閱讀教學是學生,、教師、文本之間對話的過程?!睅熒碾p邊活動應緊緊圍繞文本的閱讀與理解來展開,,不可脫離文本的閱讀來分析、感悟,,不能架空了閱讀材料,。新課程標準還指出“閱讀教學的重點是培養(yǎng)學生具有感受、理解,、欣賞和評價的能力,。”具體來講就是:“欣賞文學作品,,能有自己的情感體驗,,初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對自然,、社會,、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向,,能聯(lián)系文化背景做出自己的評價,;對作品中感人的情境和形象,能說出自己的體驗,;品味作品中富于表現(xiàn)力的語言,。”這些能力絕不是一,、兩節(jié)語文課的教學就能實現(xiàn)的,。這種閱讀要求事實上已經(jīng)是對學生進行綜合文學素養(yǎng)的培養(yǎng),絕不是簡單的只要讀懂就行了,。

另一方面閱讀是一種心智過程,,這種過程是一種智力技能的體現(xiàn),所以還要求能準確而迅速地從書面材料中獲取有效信息,,也就是我們常講的閱讀技巧的掌握,。因此,要有效的閱讀,,就必須對閱讀者閱讀的速度,、方法,選擇,、篩選閱讀材料的能力以及在閱讀中需要的理解、分析,、綜合,、鑒賞、評價等綜合能力都提出相當高的要求。這些訓練也只能貫穿在日常教學中逐步完成和提高,。

顯然,,以上所講的內(nèi)容應該是閱讀課要教給學生的最基本的內(nèi)容。閱讀課不但不是“寫作”的附屬物,,它的意義比寫作更深遠,。更重要的是,這些閱讀技能的掌握它關(guān)系到閱讀者個人的可持續(xù)性發(fā)展?jié)撃?,關(guān)系到閱讀者在未來社會的生存與發(fā)展前景,。作為語文教育者,我們責無旁貸要讓我們的學生具備適應現(xiàn)代社會的閱讀能力,。

要克服閱讀教學中急功近利的思想,首先要對閱讀課優(yōu)劣的評價有個明確的指導思想,。閱讀課一方面要教給學生各種閱讀的方法,培養(yǎng)靈活運用各種閱讀方法的能力,,達到學會閱讀,、學會分析、學會鑒賞的教學效果,;另一方面要讓學生能深入文章體會作者的思想,、感情,通過閱讀他人的作品,,來豐富自己的生活體驗,,增加對生活感受的積累。

因此,,要讓閱讀教育回歸其本位,,必須在課堂教學中,真正實施閱讀教學,。把課程標準中對閱讀的要求逐項落實到位,。

至于在閱讀與感受的基礎(chǔ)上,能否把自己的體會講出來,,能否進一步學會作者的藝術(shù)手法,、表現(xiàn)手段。北大的王富仁教授對這個問題,,曾發(fā)表過這樣的看法:感受和表達并不是一回事,。學習文學作品,只要求學生理解他們現(xiàn)在能理解的東西,,理解的東西不能馬上表達出來,,也是很正常的。學生的學習,,是為他們的整個人

生做準備,,不需要也不可能現(xiàn)在都表達出來,。他們現(xiàn)在的感受即使很朦朧,隨著人生體驗的豐富,,將來逐漸會變得清晰起來,。學生一旦有了觸發(fā)點,你要他不表達也不可能,。語文可能上到這種程度,,就是成功了。

所以,,閱讀對一個學生的影響并不是立竿見影能體現(xiàn)出來的,,他會隨著學生閱讀的增加、人生閱歷的豐富在適當?shù)臅r候凸現(xiàn)出來,。

學生語文水平不高,,其中一個很重要的原因是閱讀太少。呂叔湘先生曾將閱讀教學存在的問題總結(jié)為“少,、慢,、差、費”,,即閱讀數(shù)量太少,,閱讀速度太慢,閱讀效率太差,,閱讀時間太浪費,。作為一名學生,在12年的語文學習后,,仍不能自主選擇閱讀,,沒有一定的閱讀速度,達不到一定的閱讀數(shù)目和積累,,不能不說是語文教學的一大缺憾,。而新課標對閱讀教學有了具體而明確的要求。特別把多讀提到重要位置,,要求通過朗讀,、誦讀、背誦等豐富多彩的語文實踐活動,,培養(yǎng)良好的語感,,豐富語言的材料,增加文化的底蘊,。

然而,,僅僅靠課本及課堂上的閱讀就想要想實現(xiàn)閱讀能力的提高,也是不現(xiàn)實的,。為了加強閱讀,,語文新課程標準明確規(guī)定背誦篇數(shù)和課外閱讀量,,并增加了閱讀推薦篇目。語文課程標準更強調(diào)了要重視閱讀,,要求讓學生充分地讀,在讀中品味,、揣摩,、感悟、積累,,逐步學會欣賞,提倡學生在讀書思考的基礎(chǔ)上,發(fā)表獨立見解,,在閱讀實踐中逐步學會思考,,學會讀書。對閱讀的速度有了量化指標,,并要求學生學會朗讀,、默讀、精讀,、略讀,、瀏覽等。

語文課程標準為閱讀教學提出了明確的目標,,它將課內(nèi)與課外的閱讀統(tǒng)一了起來,,不再把閱讀范圍縮小在課本所局限的文章內(nèi)。然而這些課內(nèi)外的閱讀任務與目標又非僅僅幾堂語文課所能完成的,,這就為我們語文的閱讀教學提出了新的課題,,不僅閱讀教學上的理念要更新,方法與手段也要相應的調(diào)整,。

要讓語文課程標準的閱讀要求與閱讀量真正落到實處,必須在教學上做出相應的調(diào)整,。我們要提高我們的課堂教學效率,減少不必要的冗長而瑣碎的分析,,以教給方法和培養(yǎng)能力為主,,幫助學生學會分析、理解,、感悟,,將多余的課時用于指導課外閱讀。每周我們可以抽出一節(jié)課,,把學生帶入閱覽室上閱讀課,,指導學生自由選擇閱讀,學會為自己選擇的研究課題查找相應的資料,、積累資料,,學習寫摘記,、做卡片,學習篩選信息等,。在閱讀的基礎(chǔ)上,,盡量培養(yǎng)閱讀的反饋能力,學會小組交流,,訓練把讀的內(nèi)容用精煉的語言復述并盡可能的談出自己的理解與看法,。在寒暑假,可以把名著分階段布置給學生回去有計劃,、有目的的閱讀,;在閱讀前,老師可作一些相應的關(guān)于這些名著的講座,,教給學生評價,、鑒賞的方法,讀后可以開展書評,、讀后感交流活動,,增強學生閱讀的興趣,提高閱讀的水平,。同時,,我們還可以充分運用課本的配套材料,如《自讀課本》,、《古詩文誦讀》,,將這些該讀與該背的也落實到每一學期甚至每一天,真正體現(xiàn)每天都有閱讀,,每天都有積累,,從而養(yǎng)成良好的閱讀習慣。這樣,,學生最終能在老師有步驟有計劃的安排下做到增加了閱讀的量,,也提高了閱讀的質(zhì)。

這樣的閱讀,,既不增加學生的負擔,,又不養(yǎng)成對老師的依賴。大量的有指導的閱讀,,并且是精品的閱讀,,必能提高學生綜合的文學素養(yǎng)。所以閱讀教學能否落到實處,,決定了一個學生基本的語文水平,。

良好的閱讀習慣可以使學生終身受益,沒有良好的閱讀習慣就談不上自覺學習,,更談不上閱讀能力的提高,。書是人類智慧的結(jié)晶,,是匯集人類文明的寶庫,是學生的良師益友,,閱讀使學生的精神世界更加豐富,。在這里他們可以自在地漫游童話王國,參觀未來世界,,可以隨時與偉人見面和英雄交談……從而喚起對真善美的追求,,對假丑惡的憎恨,領(lǐng)悟到人生的真諦,,插上理想的翅膀,獲取奮斗的力量,。而在學校里閱讀能力強,,能說會道的學生,大多也是有良好的閱讀習慣,,愛看書,,多看書,看各種各樣的書的學生,。良好閱讀心理的培養(yǎng)也是提高閱讀能力的一個方面,。在實際教學中,我們對學生閱讀能力進行檢查,,會發(fā)現(xiàn)一些平時閱讀水平不差,,但測試時卻反常的學生,這些學生大都有虎頭蛇尾或六神無主的不良心理表現(xiàn),。前者是一看題目難度不大,,自以為穩(wěn)操勝券,急忙中答錯了答案,;后者一看題目繁難,,便處處小心謹慎,生怕出了亂子,,結(jié)果是老虎吃天,,無處下口,平時的功夫全無蹤影,,弄得腦子一片空白,。這兩種情景,前者男生居多,,后者女生居多,。要治好這類不良的閱讀心理,要不斷采用暗示或激勵手段,,強化與提高他們的良好閱讀心理,,在平時教學中應多教育學生不要患得患失,,為名利所累,成天想著自己能否考上大學,。要樹立起足夠的自信心,,任何時候都要有“我能行”的信念。在平時的閱讀訓練中則要嚴格要求,,讓學生做到一絲不茍,。盡可能地避免各種失誤,在不斷的成功面前,,學生才可能樹立起必勝的信念,,才能調(diào)整出適應學生自己的最佳閱讀心理。盧森堡曾談過:“不管如何,,你們?nèi)匀灰届o和愉快”,,這也說明我們在培養(yǎng)學生閱讀能力中要時刻注意讓學生控制好自己的閱讀心理。

閱讀教學是一個不斷探索,,不斷學習與不斷付出的過程,。只要在語文教學中有足夠的重視,在注意培養(yǎng)閱讀興趣和能力的同時又注意培養(yǎng)良好閱讀習慣和克服不良閱讀心理,,才能較好的完成新課標對閱讀教學的要求,。

語文教學的反思與建構(gòu)篇六

初為人師,感悟良多,。嘆今天學生之不易,,整天泡在書山題海里,面對的是家長,,老師,,社會殷切的期望,同窗學友之間激烈的競爭,,難怪今天很多人都抱怨學生負擔越來越重,,減負,減負,,越減越多,。學習科目越來越多,作業(yè)也多,,三天一小考,,十天一大考,學生能不累嗎,?學生的心理承受力也明顯下降了,。這些能怪誰呢?基本的科學知識是不可不授的,關(guān)鍵是要向有限的45分鐘的課堂要效益,,培養(yǎng)學生學習的興趣,,使之成為學習的主人,而不是被動的被老師牽著鼻子走,。在實習期間大家明顯的感覺到我們老師帶著很高的期待視野希望每一位學生都能專心聽講,,吃透所講內(nèi)容,然而結(jié)果并非如人所愿,,學生厭學,,上課注意力不集中,對所講的內(nèi)容缺乏興趣,,老師的辛勤勞動沒有好的收效,。是什么原因呢?是老師知識上不過硬嗎,?非也,。教師的教學都是圍繞教學大綱展開,教學的內(nèi)容都相差不遠,。那為什么有的班級的學生感到學習很輕松愉快,而有的班級的學生感到學習是一中負擔,,索然無味呢,?關(guān)鍵是情趣的問題。教師必須通過情趣的吸引,,感化學生,,觸發(fā)學生思維的火花。這樣教師教得輕松,,學生學起來也輕松,。何樂而不為。

所謂情趣教學,,即激發(fā)情趣,,興趣盎然的教與學。目的是讓老師有感情的教,,學生有感情的學,。

我們知道教學包括教與學兩方面,單獨的強調(diào)某一方面而孤立另一方面都是片面的,。應該明白教學的過程是教師與學生互動的過程,。教師不能脫離學生而唱獨角戲,搞滿堂灌,。還得注意學生的是學習的主體,,教師是為學生的學而教,一切為學生服務。學生是知識的接受者,,也是知識的開拓者,。首先需要的是教師的引導。沒有老師的引導,,就比較盲目,,沒有方向。怎樣引導呢,,讓學生跟著老師的思維轉(zhuǎn)呢,?我認為這即是一個方法技巧上的問題,也是一個知識上的問題,。

因此,,在情趣教學中教師應該發(fā)揮主導作用,這里重在導上,。而非主體上的作用,。通過教師的引導,激發(fā)學生學習的積極性,,調(diào)動學生的參與意識,,使學生真正成為學習的主人,學得輕松,,愉快,。帶著興趣來學。

拿語文老師來說,,怎樣發(fā)揮老師在情趣教學中的導向作用呢,?我認為教師要在教學內(nèi)容,教學方法,,教學手段上下工夫,。

在教學內(nèi)容上,首先要把握一篇課文的情感基調(diào),。我們知道“言為心聲”,,“詩歌緣情而發(fā)”,每一篇文章都是作者情感的流露,。一篇文章就像一個窗口,,通過它可以洞察世態(tài)萬象。因此把握一篇文章的思想感情是上好一堂課的關(guān)鍵,。把這種感情溶進到你的言語中,,感染學生。造成一種情感的傳遞,,在課堂制造一種情感的氛圍,,以此來感化學生,。要做到這一點就要教師對教材進行深入的鉆研,善于發(fā)現(xiàn)其中掩藏的情感因素,,細致的分析,。當然,還要求教師有細膩的情感,,用心去讀文章,,去讀作者,進而讀人生,,讀社會,。對教材能心領(lǐng)神會與作者的情感息息相通,進入到情景中去,。如同莊周化蝶,,孰蝶孰我,難以分解,。自然也要求教師對自己的教學內(nèi)容了然于胸,,如庖丁解牛,游刃有余,,能出能進,。這就要求教師精心的備課。除了在思想感情上尋找情感因素外,,就教學內(nèi)容來講,,還有很多,例如一個典故,,文學常識,小到一個字,,一個詞語的講解,。教師要善于思考,善于挖掘其中的情感因素,,趣味因素,。不可三言兩語,輕描淡寫的走過場,。對于一個典故,,你可以就此講一個故事,學生都喜歡故事,。這樣就可以很好的引起學生的興趣和注意力,。就比空洞的字詞有意思的多。對于文學常識,,教師最好用自己的語言來講授,,不要用記憶性的思維來回憶,溶進自己的理解,感受,。如同講故事一樣講解,,這樣就有意思得多,對于一些文學常識可以展開縱向或者橫向的思維,,不要因講授知識而執(zhí)意于此,。就拿單個的字詞來說吧,漢字是表意文字,,是音,,形,意的結(jié)合體,。每一個漢字就是一個世界,。當然也不是對所有的知識都面面俱到,但是對一些生僻字,,學生易錯的字詞是非常用的,。

這樣雖然沒有情,但有趣在,。就教學內(nèi)容將還有很多,,這就要有一個發(fā)現(xiàn)的眼光。就要多動腦,,有廣博的專業(yè)知識,。

在教學方法上,也可以應用情趣教學,。特別是研討型的課題,,師生共同討論,最后得出結(jié)論,。當然要有一種民主,,平等,和諧的教學氛圍,,教師不可高高在上,,要認真地聽取學生的發(fā)言,給予積極的肯定,,鼓勵學生發(fā)言,。不可因為不同的見解而固執(zhí)己見,語氣生硬,,譏笑學生,,挫傷學生的自尊心,進而對教師產(chǎn)生反感抵制的情緒,。而應該拉進與學生的距離,。讓學生覺得有親切感,,親和力。敢于發(fā)言,。教師授課的語氣不能是平鋪直敘的,,而要有輕、重,、緩,、急,抑揚頓挫,,聲情并茂,,以情感人,吸引學生的注意力,。當然講授的語氣是隨教學的內(nèi)容而變化的,。因此教師一定要對教學內(nèi)容和學生要問的問題有所準備,精心的備課,。在教學過程中要善于引導,,例如在研討性的學習中,可以精心地設(shè)計問題,,做到一題多解,,這樣很容易激發(fā)學生的興趣,因為答案不是唯一的,,只要言之有理就行,。例如在《孔雀東南飛》中可以提出了這樣幾個研討型的題目。1,、劉蘭芝究竟為何離開焦家,?2、劉蘭芝起初為何沒有答應嫁給太守兒子,?3,、劉蘭芝殉情的真正原因?結(jié)果學生答案很多,,課堂氣氛很活躍,,只要言之有理就要給予充分的肯定,,學生的積極性很高,,參與意識很強。同時,,對于提問也要講究技巧,。有時唯一的答案有多種提問的方式,這樣就可以很好的打開學生思維的靈活度,。對于較難一點的問題,,教師也不要為提問而提問,,方式單一??梢越o出學生答題的技巧,,做出指導,循循善誘,,降低問題的難度,,不至于令學生摸不著邊際,干脆放棄思考,,把問題留給老師,,這樣老師就容易處于一種被動的境地,課堂的氣氛當然活躍不起來了,。除此之外,,對學生的思維如何打開呢?要善于把抽象的知識形象化,,創(chuàng)造情景,,調(diào)動學生的想象,聯(lián)想,。在這一過程中,,老師重在開啟學生的思維之門,不可事事包辦,,有些是代替不來的,。有些課文可以完全讓學生自己去感受,去體驗,。記得上高中時語文老師讓學生組織演《雷雨》,,身臨其境的去感受,激發(fā)了學生學習的興趣,,收到了很好的效果,。

在教學手段上,可以采用多種教學工具,,給學生形象化的感官效果,。如教學錄音磁帶,多媒體,,投影儀來激發(fā)學生的趣味,。

總之,只要老師能夠積極的引導,,精心的組織,,學生的興趣自然就提高了。情趣教學應該大力的提倡,,既為老師解決了學生不配合老師導致教學氛圍低沉的困惑,,學生學起來也輕松,,愉快,而不需在課外花很大的精力來學習,。

語文教學的反思與建構(gòu)篇七

參加語教學工作四年多了,,依然清晰地記得曾經(jīng)的老師向我提出的忠告:“做教師的只有上好,才能受到學生的歡迎,?!庇谑俏艺J真閱讀眾多的語專業(yè)報刊雜志,吮吸知識的營養(yǎng),;努力回憶從小學到大學期間給自己留下深刻印象的師長們的教學方法,,尋求可資借鑒的教法;不厭其煩地翻閱大學中學過的《教材教法》本,,獲得指導實踐的理論基礎(chǔ),。經(jīng)過努力,漸漸地形成了自己教學方法:教學目標要明確,,講授內(nèi)容要準確,,教學組織要嚴密,教學方法應靈活,。在日常的語教學工作中,,我努力以此衡量、規(guī)范自己的教學行為,。

也隨著教育改革的不斷深入,,吸收了語教學領(lǐng)域中不少新的理論、觀念,。

主要有:

1,、教學過程不只是教師教的過程,也是學生學習的過程,,教學活動是師生的“雙邊活動”,。

2、教學中不但要發(fā)揮教師的主導作用,,還要重視學生主體地位,,不能把學生視為灌輸知識的容器。

3,、教學不僅要求學生理解掌握知識,,還要培養(yǎng)學生語能力,發(fā)展智力,,并要開發(fā)學生的非智力因素,,全面提高學生素質(zhì),。

4,、教學不但要研究教法,,還要重視學法的指導,培養(yǎng)學生的學習能力,,等等,。

隨著教學理論認識水平的提高和素質(zhì)教育思想的確立,我重新審視自己的教學行為,,就愈愈感到自己所謂的好標準還有好多不足,,明顯地感到自己的觀念總是難跟上時代社會發(fā)展的步伐。我不得不努力地去反思自己的語教學,,歸納起,,我的語教學存在著以下弊端:

如果學生在堂上受到啟發(fā)后對某一內(nèi)容形成了興趣,后能夠繼續(xù)進行主動地有目的地學習,,那么,,學生才能真正成為學習的主體,才能從“學會”上升到“會學”,、“善學”,。我心里明白,超越堂對學生是多么重要,,但我沒有這樣做,,也不敢這樣做。我只知道利用好堂40分鐘,,讓學生學好本上的知識,。希望學生對中國古代、現(xiàn)代學名著充滿了好奇和渴望,,但如果能趁熱打鐵,,鼓勵學生的學修養(yǎng),那該多好,??墒俏也桓疫@樣做,在很多人的眼中,,這些名著是“難書”,,他們會不答應,學生哪有功夫看這種“難書”,!所以,,學了之后,我?guī)缀蹙屯磺傲?。我現(xiàn)在的語,,除了帶領(lǐng)學生在本中“游泳”之外,外最多布置一點讀讀,、背背,、抄抄的作業(yè),,不能也不敢讓學生去廣闊的外海洋中遨游、馳騁,。所以,,學生們剛升入初一的時候,看看他們寫的記敘,,眼睛一亮,,小學生的作水平相當不錯嘛!可是,,一年過去了,,他們記人敘事的水平和剛?cè)氤跻粫r的水平相比,似乎高不出多少,。

教師在教好訴基礎(chǔ)上,,超越本,收集本以外的材料,,補充,、拓展學生的知識結(jié)構(gòu),提高學生的分析,、解決問題的能力,,這對語教師說也是多么重要。但是,,我也不敢只是活脫脫的運用“嫁接術(shù)”移花接木的手法,,可還得挖空心思說好話,違心地說它中心突出,,構(gòu)思獨特,,因為我不敢超越本。

《教學參考書》本是只供教師參考用的,,可是現(xiàn)在眾多試卷的命題者提供的答案都是一字不差地照搬“教參”,,閱卷人也是依教參畫葫蘆,離開了教參的說法就不給或扣分,,為了提高學生的成績,,我也只是照“教參”宣科。我剛畢業(yè)經(jīng)驗不足所以許多東西我自認為我是無論如何也理解不透,,不會有更好的回答的,。我想我的答案最多也只能算個“擦邊球”,可我也不敢把自己的理解告訴學生,,也不敢引導學生去細加品味,,只能把“參考書”上的答案抄在黑板上供學生“參考”了。不少,在分析段落層次時,,時時感到自身的理解和“教參”的說法存在著差異,,但自己最終不敢否定“教參”、超越“教參”,,要么原原本本地把“教參”的答案抄在黑板上,要么只能簽名稀里糊涂,,蒙混過關(guān),,讓學生去自由理解。

總之,,我在語教學中,,不敢超越堂,不敢超越本,,不敢超越“教參”,。

我希望我的同行們不要存在類似我這樣的困惑,一個真正合格的教師一定要學會超越,。只有學會超越,,才能發(fā)展自我;只有學會超越,,才能使學生發(fā)展,;只有學會超越,教育事業(yè)才能大踏步前進,。

我的語教學往往只重視內(nèi)容的分析,,對學生訓練的各類語練習題也偏重內(nèi)容的把握。這種呆板的教學與讓學生主動學習相違背的,。

語,,承載著人類明的精華,中美妙的故事,、精湛的語言,、豐富的內(nèi)涵、廣闊的視野,,構(gòu)成了該學科獨特的人氣息與強烈的吸引力,。但正在接受教育的孩子是否也這么想,語在他們的眼睛里究竟是什么樣的,?被世人稱為“誤盡天下蒼生”的語教學也隨著歷史的車輪,,一次又一次地不斷進行改革。但是以前改革的目的更多的是對學科體系自我的完善,,而不是為了滿足學習者本身的需求,。正如一些語教學專家所言的一樣,以往的語教學對人的關(guān)注是比較疏忽的,缺乏對作為學習主體的學生的學習感受,、學習過程,、接受知識的年齡心理特征、學習情感的關(guān)注,。是學體本位的程,,教學目標的確定大多是按照語學科本身的知識體系,而不是根據(jù)接受者的心理發(fā)展需求,。我們的教學研究與教學改革也大多是從成人的角度,、從教學的角度考慮問題、制定方案,,而忘記了我們所從事的對象——學生的需求,。換一種思路:在語教學改革的過程中,我們是否可以聽聽主角——孩子的聲音,,我們是否可以從孩子的視角反觀我們的語教學,。

對于我說,永遠是不斷向同行學習,,學習,,再學習!

“路漫漫其修遠兮,,吾將上下而求索,。”

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