當品味完一部作品后,，一定對生活有了新的感悟和看法吧,，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲感想寫下來吧,。這時候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了,。那要怎么寫好讀后感呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧,。

阿q正傳讀后感300字 阿q正傳讀后感600字篇一

一開始講述的是狂人日記，當我讀這一章節(jié)的時候,，我感到滿滿的都是吃人的味道,，幾乎可以說每一處都時時刻刻在講述一個群體想去吃掉個體。里面主人翁是一名被吃者,，主人翁發(fā)覺自己可能被眾人當做吃的對象時,，十分害怕，即使看到路上的小孩還有狗,，都認為他們那眼神是極度想吃掉自己的眼神,。表面是吃人，個人覺得更多的是諷刺當時社會的黑暗,，以及整個基層人民的困苦,。

接下來便是講孔乙己，他給我的印象就是一名老實人,，識那么幾個字,，但往往大街小巷的人都想看他笑話，從不欠飯錢的他,，當老板說出“孔乙己還欠十九個錢呢”,，就知道，孔乙己也許已經(jīng)死了,。在講“藥”這一章節(jié)時,，小孩得病了，長輩是給他吃“鮮紅的饅頭”，以為人肉包治百病,?？煽闯霎敃r人們思想封建腐朽，迷信,。

到了阿q正傳,，我覺得這個人是當時時代基層人民的縮影。文章中阿q給我最深刻的印象,，便是他那所謂的精神勝利法,，被人打了，總有安慰自己的理由,，給人一種軟弱的感覺，其實那是當時中國人大部分人的劣根性——軟弱,。當他知道自己應(yīng)結(jié)婚生子的所表現(xiàn)的魯莽行為,，以致被雇主趕出家門，到后來選擇到城里去偷東西,，變賣成銀兩,，這是他的中興時期，但偷東西總有破綻的時候,，從此走向末路,。

到了鬧革命，想投降于革命黨的阿q,，最終卻被革命黨游行示眾殺了頭,，這無非是在體現(xiàn)，當時的社會,，槍打出頭鳥,，鬧革命就會被殺死。槍斃前,，阿q并沒有說救命,，也意味著革命勢在必行。

以上便是我看這本書以來,，最深刻的感想,。

阿q正傳讀后感300字 阿q正傳讀后感600字篇二

初識魯迅的時候是在今年語文書的一篇文章《少年閏土》，一開始,，我并不怎么欣賞他,。

后來，媽媽給我買了一本《魯迅兒童文學(xué)選集》,，因為對阿q這個名字好奇,，所以《阿q正傳》是我讀的第一篇文章，在《阿q正傳》的字里行間都刻有他的情緒和對社會的滿腔悲傖。

阿q是辛亥革命前后生活在江南未莊的流一浪一雇農(nóng),。阿q深受剝削,、壓迫和凌一辱，這本已是十分悲慘了,，更令人心痛的是：他對這些竟然麻木健忘,，并且養(yǎng)成自卑自賤自欺自輕自一慰的惡習(xí)，甚至靠那些凌弱的小者來發(fā)泄被人欺壓之氣,，以讓自己獲得平衡,。阿q的一性一格之所以形成這樣惡習(xí)是基于他所生活的環(huán)境和人生遭遇。阿q最喜歡與人吵嘴打架,。見到不會說話的人他便罵,，見到力氣小的人他便打。與王胡打架打輸了時,，便說君子動口不動手,，假哭喪棒才舉起來，他已經(jīng)伸出頭來等待了,。

對小d,，則是揚起了拳頭向小d擺出了一副挑戰(zhàn)的態(tài)度，對沒有抵抗力的尼姑則動手動腳,。阿q臨死之前感到最遺憾的兩件事是：一是畫押的圓圈畫的不圓,。二是游街時，沒能唱出幾句戲來,。

這兩件遺憾的事是多么的可笑啊,，又是多么的可悲。這絕對不是臨死前的臨危不懼,，而是愚昧至極,。阿q是沒有靈魂的，就是死了也沒辦法上天,。因為他只有一副以大欺小的軀殼,，他的存在對于我們來說沒有任何意義，多他一個少他一個都沒有關(guān)系,。

阿q死后,，人們對阿q的死態(tài)度各不一樣，有人說：“阿q是壞人,，被一槍一斃就是有力的證據(jù),。”有人說：“一槍一斃沒有殺頭好看,?！边€有人說：“游了那么久的街,，竟沒唱一句戲，白跑了一趟,?！边@些語言就是人們對阿q的“臨死祝福”,。

這篇文章記錄了當時的社會現(xiàn)狀和他自欺自賤自輕自一慰不肯面對當今現(xiàn)實的一性一格,，反映出當時我們中國人民的軟弱。這種一性一格不僅是阿q,，還有許多雇農(nóng)和他一樣,。阿q給了我們一個不可自欺自賤自輕自一慰的很好例子，使我們懂得了應(yīng)該面對現(xiàn)實,，不要被困難所嚇倒,。

阿q正傳讀后感300字 阿q正傳讀后感600字篇三

《阿q正傳》，魯迅代表作之一,。寫于1921～1922年,，文章最初發(fā)表于北京《晨報副刊》，后收入小說集《吶喊》,。《阿q正傳》向我們展現(xiàn)了辛亥革命前后一個畸形的社會和一群畸形的人民的真面貌,。它的發(fā)表,，有著特定的政治和經(jīng)濟。而《阿q正傳》也是魯迅唯一的一部中篇小說,，共九章,，采用章回體的形式寫成的

文章主角，阿q的性格可以說是一個典型的末代‘農(nóng)民’的形象,，他有農(nóng)民種地就是種地,，鋤地就是鋤地的優(yōu)點，也有當時人們所具有的缺點,，自私,、保守、愚蠢的缺點,。

而文章最主觀的還是啊q的那種‘精神安慰’的做法,，他的想法可笑又可贊。在文中阿q以一種即使現(xiàn)實中以失敗者的身份存在,，然而在精神世界中仍然要以‘最高者’自居,。從文中；結(jié)果往往是輸,。輸?shù)臅r候?qū)ψ约赫f：“我總算被兒子打了”,，心里充滿了優(yōu)越感,，如果優(yōu)越感被粉碎了，他就又想：我是個“能夠自輕自賤的”大人物了,，便又心滿意足了,；這時，小尼姑走了過來,，這下好了,，阿q對她又是罵臟話又是掐臉蛋，終于覺得剛才的憋氣都散了,，又充滿了自豪感,。

在文中的這兩小節(jié)我們可以直觀的看出阿q那種用盲目的自尊自大、自輕自賤,、畏強凌弱,、忌諱缺點、以丑為榮等種種手法來自欺自.慰的行為,。

我們常說一個國家的形象是由人民決定的,，而文中阿q表達的是什么！懦弱,、自私,、保守、自給自足,？而在那長達8年的戰(zhàn)爭,，我們?nèi)〉玫牟粌H是勝利，還有一次偉大的蛻變,。我們變了變得自立,、堅強、強大,。

戰(zhàn)爭是的確是令人憎惡的存在,，但你不能否認我們在戰(zhàn)爭的見證下，成長了,。

阿q正傳讀后感300字 阿q正傳讀后感600字篇四

學(xué)完《一件小事》,，我讀了魯迅先生寫的經(jīng)典之作《吶喊》中的另一個故事：《阿q正傳》。故事中的主人公阿q給我留下了深刻的印象,。

我覺得阿q的角色十分可悲,，但卻是當時社會的縮影。

印象最深刻的,，就是阿q使用的精神勝利法,。阿q雖然只是個農(nóng)村里底層的短工，卻鄙視城里的其他人,，狂妄自大,。比如他因為窮而娶不到老婆,，卻說道“我的兒子會闊得多啦”。

阿q可笑,，但其實也是個可悲的人物：他總是受到其他人的欺凌,，特別是來自有錢人的?？墒撬呢毟F和地位決定了他只能被他人欺壓,。阿q被欺辱后為了取得精神上的勝利，而發(fā)明了“精神勝利法”,，只是為了用言語自欺欺人來安慰自己,。處于社會的底層，又被別人看不起,，只能通過自我麻痹來催眠自己,，讓自己心里好受一點吧，可是這樣的做法終究只是自己騙自己罷了,。如有一次,，他被別人打完了，卻心滿意足的自我安慰道：“我總算被兒子打了”,。后來他被其他人打的時候,，又自我催眠道：“這不是兒子打老子，是人打牲畜”,。

我認為這樣的行為是非?？杀模沧屓擞X得很心酸,，因為打不過別人，所以只能靠精神勝利法來逃避現(xiàn)實,，活在自己的世界里,，就算自己被打了心里還能也只能得到一絲絲安慰吧。

后來,，阿q進了城后賺了點錢,，別人對他的態(tài)度就截然不同了，就連有錢人趙大爺家對他的態(tài)度也改變了,，都對他恭恭敬敬的,，還主動要買他的東西。我認為這反映出了當時的社會：有錢人能受他人的尊敬,，而窮人只能受他人欺凌,，反抗不了。阿q沒錢沒勢時,，受盡富人的欺凌,，而賺到錢后對他的態(tài)度又不一樣了,。

《阿q正傳》這個故事表現(xiàn)出了當時社會的弊處和人性的善良與丑惡，是當時老百姓生活的縮影,。

阿q正傳讀后感300字 阿q正傳讀后感600字篇五

這個夏天真是出奇的熱,，沒事干便倒在床上，隨手抓過一本書來看——《阿q正傳》——不久從弟弟家借來的,。于是隨便翻開一頁瞧瞧,，不久，就被阿q調(diào)戲小尼姑的情節(jié)吸引住了,，逗得我哈哈大笑……于是我翻到了第一頁……

我一口氣讀完了它,，讀完后心里久久不能平靜，又覺得可笑,，又認為可悲,。同時又佩服魯迅先生的才華?！栋正傳》它是以辛亥革命前后的農(nóng)村為背景,，塑造了一個深受封建主義壓迫和毒害的不覺悟的農(nóng)民形象。暴露出國民的弱點,，寫出國人的靈魂,。從作品的宇里行間中，我能體會到作者的“哀其不幸,，怒其不爭,。”

同時作者也集中描寫和痛徹批判了阿q的精神勝利法,，也通過在辛亥革命中阿q的表現(xiàn)和悲劇命運,，深刻地總結(jié)了辛亥革命失敗的教訓(xùn)。作品在故事情節(jié)的展開和人物性格的刻畫,，深廣的背景和人物的命運悲劇因素和喜劇因素等糅合在一起,，組合得十分成功。

阿q這一當時國民性格的典型,，他臨死前,，兩件最遺憾的事情是：畫押的圓圈畫得不夠圓，二是游街時,，沒有唱出幾句戲來,。這是多么的可笑，更是多么的可悲呀,！

這決不是臨危不懼,，而是愚昧至極，他毫無真正的精神世界,，連動物都會同情他這一套的精神勝利法,，阿q沒有靈魂,，就是死了也上不了天，只有一幅欺軟怕硬的軀殼,，他的存在對別人來說毫無意義,。多他不多，少他不少,，最多會成為人們無聊時的談資,。

阿q死后，人們的態(tài)度各不一樣,，有的說：“阿q是壞人,，被槍斃就是證據(jù)?！庇械恼f：“槍斃沒有殺頭好看,。”還有的卻說：“游了那么久的街,，竟沒唱一句戲,，白跟了一趟,。”這些麻木的語言就是對自認比阿q高一等的人們對阿q最后的“祝福”,，令人可悲,！《阿q正傳》就像是一個凹透鏡,，當時的人們就像是一束光,，這束光穿過凹透鏡集聚成了明亮的一點，這一點就是阿q,，他的身上匯聚了所有當時的中國人的東西……

希望阿q會在現(xiàn)在的社會里消失,，成為一個真正幽默的笑話。

阿q正傳讀后感300字 阿q正傳讀后感600字篇六

閱讀了魯迅先生的小說《阿q正傳》,，我深深為阿q感到悲哀,，他可以說得上是個徹頭徹尾卑微到塵埃里的小人物，但造成阿q這個小人物悲慘命運的就是那個麻木不仁的時代,。

阿q是一個被那個時代所遺忘和拋棄的人，他表面的高傲卻更凸顯出自己內(nèi)心的卑賤,。

被別人打時,，他因膽小怕事和無還手之力而自我安慰道：“是兒子打老子”多么可悲又可笑！因不愿面對現(xiàn)實而自我欺騙的精神勝利法,，維系著數(shù)百萬奴隸們的心理平衡,，支撐著他們卑微地活下去。而阿q只不過是他們中的一個典型代表罷了,。

阿q也有夢想,，他想有一個女人,，她不想斷子絕孫，他和常人一樣有七情六欲,，他覺得他喜歡吳媽,，于是跪下向吳媽告白，只是那句“我和你困覺,，我和你困覺”,。讓人覺得似乎只有調(diào)戲和耍流氓的成分，而這場戀愛悲劇完完全全剝奪了阿q靠自己勞動養(yǎng)活自己的所有權(quán)利,，同時也剝奪了人性,，將阿q逼迫到了偷竊的道路上。

阿q還曾想過革命,，但他自己也不清楚什么是革命,，想要覺醒也不知道什么是覺醒，最后成為了可悲的替死鬼,，成為了人們口中的談資,，眼中的笑料。多么可悲又可笑的“大團圓”,。

革命兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)又回到起點,，人們?nèi)耘f不懂什么是革命，只顧興致勃勃看阿q送去殺頭,，群眾們的眼睛比狼的眼睛更可怕,。那是阿q從未見過的更可怕的眼睛，他們又鈍又鋒利,，似乎連成一氣,，咬著他的靈魂。阿q想喊‘‘救命”卻叫不出,，兩眼發(fā)黑再也沒能醒來,。阿q死了，死在冰冷的屠刀下,，死在鋒利的眼睛里,，死在封建的思想中。所謂的“大團圓”實質(zhì)上卻是一場吃人的盛宴,。

阿q,，一個悲哀、可笑,、卑微到塵埃里的小人物,，他一生的悲劇如一面明鏡，映射出了一個黑暗封建的社會，那些封建害人的思想和一群麻木不仁的看客,，同時也引起了一代又一代人的深思和反省,。