作為一名教師,,通常需要準(zhǔn)備好一份教案,,編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷提高教學(xué)質(zhì)量,。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢,?又該怎么寫(xiě)呢,?這里我給大家分享一些最新的教案范文,方便大家學(xué)習(xí),。
中職勸學(xué)教案 高中語(yǔ)文勸學(xué)教案篇一
一,、知識(shí)教育目標(biāo):
1.掌握、積累“勸,、學(xué),、青、中,、疾,、致、假,、絕,、興、功、強(qiáng),、用”12 個(gè)文言常用實(shí)詞;學(xué)習(xí)“于,、者、而”3個(gè)文言常用虛詞;學(xué)習(xí),、復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實(shí)詞,。
2.掌握課文出現(xiàn)的“有(又)、暴(曝),、生(性),、輮(煣)、知(智)”等通假字,、詞類(lèi)活用和文言特殊句式,。
3.掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對(duì)比論證,。
二,、能力訓(xùn)練目標(biāo):
1.在理解基礎(chǔ)上熟讀成誦的能力,培養(yǎng)閱讀文言文的語(yǔ)感,。
2.理解文言詞語(yǔ)和句式的能力,。
3.理清文章思路,把握中心的能力,。
三,、德育教育目標(biāo):
借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。
一,、抓住文眼,,定好教眼。中心論點(diǎn)是本文的文眼,,它分三個(gè)分論點(diǎn)從三個(gè)角度論述,、體現(xiàn)本文的思想性和邏輯性,,這是本文的教學(xué)難點(diǎn);比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系以及比喻論證,,這是本文的教學(xué)重點(diǎn)。抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句和用以論證的比喻,,不僅可以明確本文論點(diǎn)和論證方法,,揭示作品的思想性和寫(xiě)作特點(diǎn),而且一些文言詞句的重要問(wèn)題也可迎刃而解,。
二,、本文的教學(xué)難點(diǎn)和教學(xué)重點(diǎn),與分析段落層次相結(jié)合,,以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式,。
三、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言實(shí)詞和文言虛詞,先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋,、工具書(shū),,結(jié)合課文語(yǔ)境,理解其意義和用法,,然后通過(guò)課堂點(diǎn)撥,、課后“練習(xí)”、補(bǔ)充練習(xí)以及熟讀,、背誦等反復(fù)訓(xùn)練,,才能切實(shí)掌握。
四,、引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地注意文言實(shí)詞的古字通假,、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象,。
二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一,、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。
二,、預(yù)習(xí)檢查,。
三、導(dǎo)入新課,。
從初一學(xué)過(guò)的課文《為學(xué)》導(dǎo)入,,指出它與本文都用設(shè)喻方法,講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理,。
四,、作者介紹(結(jié)合注釋①):
荀子(約公元前 313—前 238),名況,,當(dāng)時(shí)人們尊重他,,稱(chēng)他荀卿。漢代著作因避漢宣帝劉洵諱,,寫(xiě)作孫卿,。戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,曾游學(xué)于齊,,當(dāng)過(guò)楚國(guó)蘭陵令,。后來(lái)失官居家著書(shū),死后葬于蘭陵,。
荀子是我國(guó)古代的思想家,、教育家、是先秦儒家最后的代表,,樸素唯物主義思想集大成者,。韓非和李斯都是他的學(xué)生,。他反對(duì)迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想,。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,,又要重視教化兼用“禮”治,,強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
荀子的著作有《荀子》二十卷,。該書(shū)由《論語(yǔ)》,、《孟子》的語(yǔ)錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,,標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟,。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸,、多排比句,,又善用比喻?!秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇,。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
五,、解題,。
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫(xiě)一個(gè)“勸”字,,問(wèn)道:這個(gè)字是什么意思?學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答:“勸告”,。教者趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”,再問(wèn):“勸”是什么意思?學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟:原來(lái)它還有“勸勉”的意思,。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”,。接著就講:“勸”的繁體字“勸”是形聲字,凡是用“力”作聲旁的字,,多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思,,如“勵(lì)”、“努”等,。這是“勸”的本義,,而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,“勸”,,解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了,。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,,勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),,只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí),發(fā)展才能,,培養(yǎng)高尚的品德,。
六、指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問(wèn)題,。
1.對(duì)照注釋?zhuān)柚值?,正字正?/p>
第一組:通假字
(1)輮róu通煣 有yòu通又 知zhì是“智”的古字 暴pù是“曝”的古字(通假字與本字同音;含音相近)
(2)生xìng通性(古音聲母韻母相同)
第二組:其他易寫(xiě)錯(cuò)讀錯(cuò)字
中 zhòng 礪 lì 參 cān省 xǐng 跂 qì 臾 yú 螯 áo
2.給本課 12 個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫(huà)加注,理解它們的意義和用法,。
3.復(fù)習(xí)初中知識(shí),,學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”,、“而”的用法:
于
(1)介詞,,從。雖然,,受地于先王,,終原守之。/ 青,,取之于藍(lán),。
(2)介詞,比,??琳陀诨⒁病? 而青于藍(lán),。
(3)介詞,,向。告之于帝,。/ 君子性非異也,,善假于物也。
者
(1)特殊指示代詞,,組成名詞性結(jié)構(gòu),,表示“……的人或事物”。
有蔣氏者,,專(zhuān)其利三世矣,。/ 假舟揖者,非能水也,。
(2)表示略作停頓,,并提示下面要說(shuō)的原因。
而安陵以五十里之地存者,,徒以有先生也,。
雖有槁暴,,不復(fù)挺者,使之然也,。
而
(1)連詞:并列關(guān)系,。君將哀而生之乎。/ 知明而行無(wú)過(guò)矣,。
(2)連詞:修飾關(guān)系,。潭西南而望。/ 吾嘗終日而思矣,。
(3)連詞:轉(zhuǎn)折關(guān)系,。舟已行矣,而劍不行,。
假輿馬者,,非利足也,而致千里,。
(4)連詞:順接關(guān)系,。一鼓作氣,再而衰,,三而竭,。
積善成德,而神明自得,,圣心備焉,。
4.學(xué)生試譯難句,教師點(diǎn)撥指正,。
(1)君子曰:學(xué)不可以已,。“君子”是一個(gè)合成雙音詞,?!翱梢浴痹诠艥h語(yǔ)中是兩個(gè)單音詞,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“可以,、用它”的意思,。在本文具體語(yǔ)境中,“以”已失去介詞的作用,,只協(xié)調(diào)音節(jié),。因此,這兩個(gè)詞中只有“可”有意義,,與現(xiàn)代漢語(yǔ)的“可以”差不多;它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此,,可譯為“應(yīng)該”。全句譯為:有學(xué)問(wèn)有修養(yǎng)的人說(shuō),,學(xué)習(xí)是不應(yīng)該(可以,、能夠)停止的,。
(2)木直中繩,,輮以為輪,,其曲中規(guī)。句中兩個(gè)“中”作動(dòng)詞,,“符合”的意思,。“繩”指木工取直用的墨線(xiàn),,這個(gè)詞的意義現(xiàn)在已擴(kuò)大,,泛指各種繩索?!拜姟焙汀盀椤笔莾蓚€(gè)動(dòng)詞,,“輮”通“煣”,指古代用火熨木使之彎曲的一種方法,,現(xiàn)作“揉”,,解釋“使……彎曲”?!盀椤?,做成?!耙浴痹趦蓚€(gè)動(dòng)詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié)果,,作連詞用,譯作“而”,。全句譯為:(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線(xiàn),,假如使它彎曲而成為車(chē)輪,它的弧度(就可以)符合圓規(guī)(畫(huà)的圓圈),。
(3)積善成德,,而神明自得,圣心備焉,。句中“神明”即“神靈”;“圣心”指完美的品德和最高的智慧;“自得”不是現(xiàn)代漢語(yǔ)中的合成雙音詞,,“自”是自然,“得”是通;“而”是表示因果關(guān)系的連詞,。這句譯為:積累善行養(yǎng)成美德,,因而能自通于神明,完美的品德和最高的智慧也就具備了,。
(4)假舟楫者,,非能水也,而絕江河,。句中“舟楫”是合成雙音詞,,偏義復(fù)詞,,聯(lián)系上下文,偏指舟,?!八保~用如動(dòng)詞,,“游泳”,。“絕”是會(huì)意字,,意思是人用刀橫斷絲織品,,“絕江河”很像橫斷水流,所以 “絕”申為“橫渡”,?!敖印惫湃藢?zhuān)指長(zhǎng)江、黃河,,現(xiàn)在的詞義擴(kuò)大了,,泛指一切江、河,。全句譯為:借助船只的人,,并不是能游泳,但是能橫渡江河,。
(5)蚓無(wú)爪牙之利,,筋骨之強(qiáng),上食埃土,,下飲黃泉,,用心一也。句中兩個(gè)“之”是定語(yǔ)后置的標(biāo)志,?!白ρ馈痹诒疚闹惺莾蓚€(gè)單音詞,它們的本義是爪子,、牙齒,。后來(lái)形成褒義的比喻義:幫手、武士;現(xiàn)代又轉(zhuǎn)為貶義的比喻義:幫兇,、走狗,,詞義的感情色彩有了變化?!皬?qiáng)”,,堅(jiān)硬的意思。“上”,、“下”方位詞作狀語(yǔ),,“向上”、“向下”,?!包S泉”是特殊的單純雙音詞?!坝眯摹辈皇呛铣呻p音詞,,“用”是引介原因的介詞,,譯作“由于,、因?yàn)椤薄ⅰ靶摹笔恰靶乃肌钡囊馑??!耙弧保餍稳菰~,,專(zhuān)一的意思,。全句譯為:蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙,堅(jiān)硬的筋骨,,(卻能)上吃泥土,,下飲地下水,(這是)由于心思專(zhuān)一(的緣故),。
5.指名學(xué)生朗讀課文,,其他學(xué)生聽(tīng)讀,指出字音,、語(yǔ)氣讀錯(cuò)的地方,。
七、布置作業(yè):
1.認(rèn)真閱讀注釋?zhuān)_理解課文中的通假字,、重點(diǎn)文言常用虛實(shí)詞和難懂的句子,。
2.書(shū)面作業(yè):“練習(xí)”二、三,。
3.背誦課文,。
教學(xué)過(guò)程
一、明確目標(biāo)
1.理解課文內(nèi)容,。
2.學(xué)習(xí)本文的論證方法,。
3.鑒賞本文的語(yǔ)言。
二,、整體感知
課文是一篇說(shuō)理性很強(qiáng)的文字,,駕馭不好是很容易流于枯燥、單調(diào)的,但這篇課文卻形象清新,、臉炙人口,,千百年來(lái)為人們傳誦不衰。原因就在于它把深?yuàn)W的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中,。因此,,分析比喻中寄寓的道理就是理解課文的關(guān)鍵。
三,、重點(diǎn),、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程
1.請(qǐng)同學(xué)背誦課文
2.組織討論以下問(wèn)題
(1)課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處”中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思?
用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”,使觀(guān)點(diǎn)更具權(quán)威性,。這個(gè)論點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思,,一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義很大,所以學(xué)習(xí)不能停止;二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法,,就是不能停止學(xué)習(xí),。
(2)課文有哪幾個(gè)分論點(diǎn)?
三個(gè)分論點(diǎn)。一,、學(xué)習(xí)具有重大的意義;二,、學(xué)習(xí)具有重要的作用;三、學(xué)習(xí)要采取正確的態(tài)度和方法,。
(3)在論述學(xué)習(xí)的意義時(shí),,用“青”“冰”的比喻論證了什么問(wèn)題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問(wèn)題?
“青”“冰”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平;“輪”“木” “金”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以改造人的品性。這五個(gè)比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能,、改造人的品性,,使人智慧明達(dá),不犯過(guò)錯(cuò),。
(4)在論述學(xué)習(xí)的作用時(shí),,“吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也”這個(gè)比喻是論述什么觀(guān)點(diǎn)的?
這個(gè)比喻是論述“吾嘗終日而思矣,,不如須臾之所學(xué)也”這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的,,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用。
(5)“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個(gè)比喻中為什么要強(qiáng)調(diào)“臂非加長(zhǎng)”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?
這就強(qiáng)調(diào)了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因?yàn)槿说谋旧碛惺裁刺禺惞δ?,而是因?yàn)閼{借了外界條件,。這就與文章的推論“君子生非異也,善假于物也”絲絲相扣,,有力地論證了學(xué)習(xí)的作用,。學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)人的不足。
(6)課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度,,可以分為幾個(gè)層次?是如何正反設(shè)喻論證的?
可分為三層,。第一層論述學(xué)習(xí)要積累,,是先正面后反面設(shè)喻論述的。第二層論述學(xué)習(xí)要持之以恒,,是反正,、反正設(shè)喻論述的。第三層論述學(xué)習(xí)要專(zhuān)一,,是先正面后反面設(shè)喻論述的,。
3.背誦課文,體味課文的語(yǔ)言風(fēng)格,。比較本單元已學(xué)過(guò)的三篇課文的語(yǔ)言特色,。
《季氏將伐顓臾》:在言行記錄中繪聲繪色刻出人物神態(tài)、氣質(zhì),,善用反詰句加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),。
《寡人之于國(guó)也》:整齊的排偶句式,生動(dòng)形象的比喻,,從容不迫的語(yǔ)言,,具有雄辯的氣勢(shì)。
《勸學(xué)》:善于使用比喻說(shuō)理,,正面設(shè)喻與反面設(shè)喻結(jié)合,設(shè)喻與說(shuō)理結(jié)合靈活,,善于運(yùn)用排比句,,文章富有氣勢(shì)。
四,、總結(jié),、擴(kuò)展
《勸學(xué)》這篇文章是以荀子樸素的唯物主義為理論基礎(chǔ)的。他認(rèn)為人的聰明才智,、道德品行不是先天固有的,,而是后天獲得的,因此,,他特別重視學(xué)習(xí),。在課文中,他強(qiáng)調(diào)的“君子生非異也,,善假于物也”,,就是他樸素的唯物主義思想的體現(xiàn)。
下面一段文字是《勸學(xué)》中課文未選的另一段文字,,說(shuō)說(shuō)用了幾個(gè)比喻?論述了什么觀(guān)點(diǎn)?
南方有鳥(niǎo)焉,,名曰蒙鳩。以羽為巢,,而編之以發(fā),,系之以苕。風(fēng)至苕折,卵破子死,。巢非不完也,,所系者然也。西方有木焉,,名曰射干,,莖長(zhǎng)四寸,生于高山之上,,而臨百仞之淵,,木莖非能長(zhǎng)也,所立者然也,。蓬生麻中,,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑,。蘭槐之根是為芷;其漸之滫(污水),,君子不近,庶人不服,。其質(zhì)非不美也,,所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng),,游必就士,,所以防邪僻而就中正也。
這段文字用了“南方蒙鳩之巢”“西方之木”“蓬生麻中”“白沙在涅”“蘭槐之根漸之滫”等五個(gè)比喻,,論證了環(huán)境對(duì)人的重要影響,,說(shuō)明了學(xué)習(xí)要有好的環(huán)境。這正是荀子樸素唯物主義思想的體現(xiàn),。
五,、布置作業(yè)
學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻說(shuō)理的方法,寫(xiě)一篇有關(guān)學(xué)習(xí)或加強(qiáng)修養(yǎng)的短文,。
板書(shū)設(shè)計(jì):
提高自己 青出于藍(lán)
中 學(xué)習(xí)的重要性 冰寒于水 木受繩則直 知明而行無(wú)過(guò)矣
心(正面設(shè)喻) 改變自己:輮木為輪 金就礪則利
論 學(xué)習(xí)的作用:彌補(bǔ)自 登高博見(jiàn)
點(diǎn) 己不足(反復(fù)設(shè)喻) 登高而招 順風(fēng)而呼 善假于物也
↓ 假輿馬 假舟揖
學(xué) 要積累 積土成山 積水成淵 神明自得 圣心備焉
不 不積跬步 不積小流
可 學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度 要堅(jiān)c持不懈 騏驥 駑馬
以 (正反對(duì)照設(shè)喻) 朽木 金石
已 要專(zhuān)一 蚓——用心一 (積的保證缺一不可)
蟹——用心躁
中職勸學(xué)教案 高中語(yǔ)文勸學(xué)教案篇二
了解課文的思想內(nèi)容,,懂得學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)的方法與態(tài)度。
積累一定數(shù)量的實(shí)詞,,了解文言實(shí)詞在演變過(guò)程中詞義引申,、擴(kuò)大、轉(zhuǎn)移,、縮小四種現(xiàn)象,,提高學(xué)生閱讀、理解文言文的能力,。
注重本文以喻代議,、寓議于喻及從正反兩方反復(fù)論證的特點(diǎn),,注意提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
兩課時(shí),。
第一課時(shí)
一,、導(dǎo)語(yǔ)
培根說(shuō)過(guò),知識(shí)就是力量,。知識(shí)推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步,。那么,,獲取知識(shí)的途徑是什么,?答案只有一個(gè),,就是學(xué)習(xí)??梢哉f(shuō),,人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)是人的一種本能,。我們所要研究的,,是如何把這種無(wú)意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率,。這一點(diǎn),,古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性,,是一篇鞭辟入里,,膾炙人口的好文章。
二,、介紹荀子。明確荀子的生卒年代,、歷史地位,、政治主張和文學(xué)成就,重點(diǎn)介紹荀子散文的特點(diǎn)和文學(xué)地位,,說(shuō)明本文出處,。
荀子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、文學(xué)家,。他強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,。他的散文說(shuō)理透徹、氣勢(shì)渾厚,、語(yǔ)言質(zhì)樸,、句法簡(jiǎn)練綿密、多排比句子,,又善于用比喻,?!秳駥W(xué)》一文的這些特點(diǎn)較為明顯。而《勸學(xué)》一文最為突出的特點(diǎn),,還是比喻的運(yùn)用,,它多達(dá)20個(gè),且形式靈活,。巧妙有力地闡述了學(xué)習(xí)的意義,、作用及學(xué)習(xí)方法和態(tài)度。這些比喻的含義及內(nèi)在聯(lián)系是學(xué)習(xí)本文的重點(diǎn),、難點(diǎn),。因此只有準(zhǔn)確理解比喻的含義,課文內(nèi)容的理解,、字詞句的理解也就迎刃而解了,。
三、解題,。
從“勸”字入手,,在比較古今詞義不同的同時(shí),明確“勸”在此處應(yīng)是“勸勉”的意思,,與現(xiàn)代漢語(yǔ)“勸阻”語(yǔ)義不同,。“勸”是手段,,“學(xué)”是目的,,明確本文主旨是勸勉人們學(xué)習(xí)。
四,、學(xué)習(xí)課文,。
一、講解第一自然段,。
提問(wèn):本段在全文中的地位和作用是什么,?
明確:①是全文的文眼。②統(tǒng)領(lǐng)全篇,,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,,引起下文論述。
詞語(yǔ):已,。
二,、講解第二自然段。
1請(qǐng)學(xué)生朗讀第二自然段,。
2找出本段論述的事物及特點(diǎn):
深寒曲
明確:藍(lán)→青,,水→冰,木→輪,,(金)鈍→利,。以上四組都說(shuō)明一個(gè)道理:在外力作用下都有不同程度的加強(qiáng),。對(duì)人而言,這個(gè)外作用力就是學(xué)習(xí),。君子因其博學(xué)而且經(jīng)常反省,,才能達(dá)到智慧清明、行無(wú)過(guò)錯(cuò)的境界,。
分解比喻句的含義,,分析與中心論點(diǎn)的關(guān)系。教師舉例示范,,用圖示法引導(dǎo)學(xué)生分析,,目的在于教會(huì)方法。然后兩三個(gè)人一組用此方法解決其他句子的問(wèn)題,。此方法以訓(xùn)練思維推理能力為主,,提高學(xué)生認(rèn)識(shí)事物、分析問(wèn)題的.能力,。
以第二段為例作分析,。本段用了五個(gè)比喻論述學(xué)習(xí)的意義在于能提高自己、改變自己,。為此作者選擇了日常生活中的五種事物進(jìn)行設(shè)喻,、論證?!扒喑鲇谒{(lán)”,,是講靛青從藍(lán)草中取出,但比藍(lán)草的顏色更青,?!氨谒保钦f(shuō)冰是由水凝凍成的,,但比水更冷,。這兩個(gè)比喻句可以歸納擴(kuò)展,得出:客觀(guān)事物(如藍(lán),、水)經(jīng)過(guò)一定的變化過(guò)程,可以有所發(fā)展(如青),,有所提高(如冰),。又結(jié)合本文所論中心事情是學(xué)習(xí),聯(lián)想一下,,可得出同樣道理:人只要不斷學(xué)習(xí),,就會(huì)改變,就能提高,。這一分析推理的過(guò)程用圖示可表示為:(略)
“輮木為輪”的比喻,,說(shuō)的是直木經(jīng)過(guò)加熱可以做成車(chē)輪;“木受繩則直”,,木頭經(jīng)過(guò)墨線(xiàn)量過(guò)就能取直,;“金就礪則利”,金屬拿到磨刀石上磨過(guò)就鋒利了,。這三個(gè)比喻說(shuō)明客觀(guān)事物(如直木,、木頭、金)經(jīng)過(guò)人工改造(如車(chē)柔,、繩,、礪),可以改變?cè)瓉?lái)的狀況(如為輪,、直,、利)。根據(jù)同樣道理推論:人只有博學(xué),,才能增長(zhǎng)知識(shí),,培養(yǎng)品德,鍛煉才干,,即達(dá)到“知明而行無(wú)過(guò)”,。可見(jiàn)學(xué)習(xí)的意義十分重大,。這一分析過(guò)程,,同樣可以用圖示表示:(略)
以上的推理過(guò)程其實(shí)是由具體→抽象→具體的過(guò)程,分析的目的是尋找規(guī)律,,教給學(xué)生具體方法,,啟迪思維。
3總結(jié)本段中心思想,。
明確:論述學(xué)習(xí)的重要性,。
4詞語(yǔ):輮、槁暴受就中
三,、講解第三自然段,。
1請(qǐng)學(xué)生朗讀第三自然段。
2請(qǐng)找出本段最能說(shuō)明作者觀(guān)點(diǎn)的一句話(huà),。
明確:君子生非異也,,善假于物也。
3作者是從哪幾個(gè)方面說(shuō)明“善假于物”的,?
明確:從四個(gè)方面說(shuō)明,,即:登高而招見(jiàn)者遠(yuǎn),順風(fēng)而呼聞?wù)哒?,假輿馬者致千里,,假舟楫者絕江河,。最后一句是對(duì)以上四種情況的歸納總結(jié),說(shuō)明學(xué)習(xí)的作用在于彌補(bǔ)自身不足,。
4詞語(yǔ):浮≈隆假
四,、課后作業(yè):
背誦前面學(xué)過(guò)的幾段。
第二課時(shí)
一,、檢查背誦情況
二,、講解第四自然段。
1請(qǐng)學(xué)生朗讀第四自然段,。
2本段可分幾個(gè)層次,,各說(shuō)明什么道理?
明確:可分為三個(gè)層次,。
①開(kāi)頭至“無(wú)以成江?!保f(shuō)明知識(shí)在于積累,。
②“騏驥一躍”至“金石可鏤”,,說(shuō)明學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持。
③“蚓無(wú)爪牙之利”至段末,,從正反兩方面強(qiáng)調(diào)說(shuō)明用心,、專(zhuān)心的重要性。
3詞語(yǔ):跬鏤一焉
三,、總結(jié)全文,。
提問(wèn):本文的中心論點(diǎn)是什么?分別從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論述,?
明確:本文中心論點(diǎn)是:學(xué)不可以已,。從學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法三方面進(jìn)行論述,。
四,、齊讀全文,體會(huì)本文善用比喻,、說(shuō)理透徹的特點(diǎn),。
五、完成習(xí)題
1,、課后思考練習(xí)題
2,、基訓(xùn)上的習(xí)題
六、引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)注釋讀懂原文,,積累相關(guān)文言常用實(shí)詞的意義和用法。在此基礎(chǔ)上,,將背誦全文,。
中職勸學(xué)教案 高中語(yǔ)文勸學(xué)教案篇三
《勸學(xué)》
1.掌握積累常見(jiàn)的文言實(shí)詞,、虛詞、通假字及其他一些古漢語(yǔ)知識(shí),。
2.翻譯全文,。
3.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持有的態(tài)度的論述,,從而樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,。
1.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的論述,明確學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”,、“堅(jiān)持不懈”,、“專(zhuān)心致志”的道理。
2.掌握文中出現(xiàn)的重要的古漢語(yǔ)知識(shí),。
3.準(zhǔn)確翻譯,。
1.第一段中五個(gè)比喻之間的關(guān)系。
2.荀子在《勸學(xué)》中勸人們學(xué)習(xí)的內(nèi)容,。
荀子(約公元前313──前238年),,名況,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)人,,思想家,,教育家,文學(xué)家,。當(dāng)時(shí)人們尊稱(chēng)他荀卿,。韓非、李斯都是他的學(xué)生,。
荀子是戰(zhàn)國(guó)后期儒家的代表人物,。他反對(duì)天命和迷信,肯定“天行有常(規(guī)律),,不為堯存,,不為桀亡”,并提出了“制天命而用之”的人定勝天的思想,。政治上,,他主張禮治法治并用。一方面仍很重視“王道”,,提倡“禮義”;同時(shí)主張“法后王”,,同意武力兼并天下,用法禁,、刑賞治理國(guó)家,。在人性問(wèn)題上,他針對(duì)孟子“性善論”提出“性惡論”。他特別強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性,,反對(duì)“生而知之”的先驗(yàn)論,。他認(rèn)為人的知識(shí)、品德不是天賦的,,是后天經(jīng)過(guò)禮義教化,、學(xué)習(xí)改造獲得的。
荀子文章說(shuō)理透辟,,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),,氣勢(shì)渾厚,多用排比和比喻,,素有“諸子大成”的美稱(chēng),。已由語(yǔ)錄體發(fā)展為標(biāo)題論文,標(biāo)志我國(guó)古代說(shuō)理文趨向成熟,。荀子是第一個(gè)使用賦的名稱(chēng)和用問(wèn)答體寫(xiě)賦的人,,同屈原一起被稱(chēng)為辭賦之祖。
探尋背景:
荀子處于我國(guó)封建制取代奴隸制,、全國(guó)大統(tǒng)一的局面即將形成的舊中國(guó)末期,。他曾在齊國(guó)都臨淄今山東淄博的稷下學(xué)宮講過(guò)學(xué),做過(guò)楚國(guó)的蘭陵(今山東蒼山縣)令,。后失官失居,,著書(shū)立說(shuō),教授學(xué)生,?!秳駥W(xué)》是荀子從事教育活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),勸勉人們努力學(xué)習(xí),,“積善成德”,,成為有知識(shí)有修養(yǎng)的人?!盾髯印愤@些觀(guān)點(diǎn),,從認(rèn)識(shí)論上講,符合認(rèn)識(shí)客觀(guān)事物的規(guī)律,,具有唯物論的因素,。從政治意義上講,適應(yīng)了當(dāng)時(shí)新興地主階級(jí)對(duì)于人才的迫切需要,,具有歷史進(jìn)步意義,。
全文共四段
第1段:提出中心論點(diǎn):學(xué)不可以已。
第2段:論述學(xué)習(xí)的意義在于能夠提高自己,,改變自己,。
第3段:論述學(xué)習(xí)能夠彌補(bǔ)不足的作用,。
第4段:論述學(xué)習(xí)要逐步積累,要堅(jiān)持不懈,,要專(zhuān)心致志,。
1.第一段中的五個(gè)比喻,都論述了學(xué)習(xí)的意義在于提高自己,,改變自己。它們是平行并列的關(guān)系嗎?請(qǐng)分析說(shuō)明,。
從論證思路上看,,本段可分為兩層:(1)前兩個(gè)比喻說(shuō)明人只要不斷學(xué)習(xí),就能得到發(fā)展,、提高;(2)后三個(gè)比喻說(shuō)明人只有博學(xué),,才能增長(zhǎng)知識(shí),培養(yǎng)品德,,鍛煉才干,,即達(dá)到“知明而行無(wú)過(guò)”。這兩層非平行并列的關(guān)系,,而是延伸拓展,,逐漸深入的。前兩個(gè)比喻和后三個(gè)比喻的關(guān)系也是如此,。
2.提問(wèn):荀子主張“學(xué)不可以已”,,這個(gè)“學(xué)”當(dāng)然指“學(xué)習(xí)”,但是他到底“勸”人們學(xué)習(xí)什么呢?是學(xué)習(xí)文化知識(shí)嗎?
課文中,,荀子說(shuō):“君子博學(xué)而日參省乎己,,則知明而行無(wú)過(guò)矣?!睆纳暇涞摹肮省弊挚?,這是荀子通過(guò)一組比喻得出的結(jié)論。從這一點(diǎn)看,,荀子勸學(xué)是“勸”人們首先要學(xué)習(xí)做人,。另外,“積善成德,,而神明自得,,圣心備焉”這一句同樣著眼于品德的養(yǎng)成。在荀子看來(lái),,學(xué)習(xí)可以改造人“惡”的本性,,可以提高人的品德修養(yǎng)。所以,,學(xué)習(xí)的對(duì)象是明確的,,也就是品德的學(xué)習(xí),。
《勸學(xué)》中未選入本文的語(yǔ)句有“學(xué)惡乎始?惡乎終?曰……始乎為士,終乎為圣人”“君子之學(xué)也,,以美其身”,,這些語(yǔ)句也可以證明荀子勸勉人們學(xué)習(xí)就是讓人們完善自己,最終成為一個(gè)真正的人,。歷史和現(xiàn)實(shí)無(wú)數(shù)的事實(shí)證明,,只有立德才能立人,只有尚德才能治國(guó),。時(shí)至今日,,先賢的宏聲巨音仍回響在現(xiàn)代都市和鄉(xiāng)村的上空,引領(lǐng)著人們求美,、求善,。以德治國(guó),公民道德規(guī)范的實(shí)施不正印證了這一點(diǎn)嗎?劉海洋傷熊事件確實(shí)值得我們深思,,讓我們深刻地領(lǐng)悟到現(xiàn)代教育的些許缺憾,。
1.于:
(1)寒于水(比)
(2)善假于物也(介詞,不譯,。引進(jìn)作用)
(3)取之于藍(lán)(從)
2.而:
(1)君子博學(xué)而日參省乎己(遞進(jìn)關(guān)系,,并且)
(2)則知明而行無(wú)過(guò)矣(遞進(jìn)關(guān)系,而且)
(3)終日而思矣(表修飾)
(4)而見(jiàn)者遠(yuǎn)(表轉(zhuǎn)折)
(5)鍥而舍之(表假設(shè)或承接)
(6)積善成德,,而神明自得(表承接)
(7)青,,取之于藍(lán)而青于藍(lán)(連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系,,卻)
(8)鍥而不舍(表假設(shè),,如果)
(9)蟹六跪而二螯(連詞,表并列)
3.者:
(1)假舟楫者(代詞,,指……的人)
(2)不復(fù)挺者(……的原因)
4.焉:
(1)風(fēng)雨興焉(兼詞,,“于之”,意為在這里)
(2)圣心備焉(語(yǔ)氣詞)
5.利:
(1)金就礪則利(形容詞作動(dòng)詞,,變鋒利)
(2)非利足也(形容詞的使動(dòng)用法,,使……快,走得快)
6.之
(1)不如須臾之所學(xué)也(音節(jié)助詞)
(2)青取之于藍(lán),,而青于藍(lán)(代詞代青)
(3)蚓無(wú)爪牙之利,,筋骨之強(qiáng)(定語(yǔ)后置的標(biāo)志)
(4)非蛇鱔之穴(的)
7.假
(1)善假于物也(借助)
(2)乃悟前狼假寐,蓋以誘敵(假裝)
(3)以是人多以書(shū)假余(借)
(4)因求假暫歸(假期,,休假)
(5)假以雄權(quán)(授予,,給予)
8.疾
(1)順風(fēng)而呼,聲非加疾也(強(qiáng))
(2)君有疾在腠理(疾病)
中職勸學(xué)教案 高中語(yǔ)文勸學(xué)教案篇四
[知識(shí)和能力]繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺顯文言文的能力,,理解積累文言文詞匯,。
[過(guò)程和方法]培養(yǎng)學(xué)生朗讀,、翻譯及自主、合作,、探究的學(xué)習(xí)能力,。
[情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)]啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古人的學(xué)習(xí)精神,通過(guò)不斷地努力學(xué)習(xí)來(lái)完善和充實(shí)自己,。
理解文章的內(nèi)容和主旨,。
體會(huì)人物語(yǔ)言的情味。
二課時(shí)
第一課時(shí)
一,、創(chuàng)設(shè)情境,,激情導(dǎo)入:聽(tīng)三國(guó)演義主題曲
師:滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,。的確,亂世出英豪,。三國(guó),,這樣一個(gè)特殊的歷史時(shí)期,涌現(xiàn)了一大批叱咤風(fēng)云的英雄人物,,曹操,、劉備、孫權(quán),,三足鼎立,,可謂水火不容。然而,,曹操又曾說(shuō)過(guò),,“生子當(dāng)如孫仲謀”。孫權(quán)究竟有何德何能,,竟能得到對(duì)手曹操的稱(chēng)贊,。對(duì)于孫權(quán),也許我們更多的是了解他當(dāng)?shù)弁醯囊幻?,今天我們就?lái)看看他生活中的另外一面,,一起來(lái)學(xué)習(xí)第十五課《孫權(quán)勸學(xué)》。(板書(shū)課題)
二,、背景簡(jiǎn)介
1,、提問(wèn):《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文章選自《資治通鑒》,有誰(shuí)能談一談?dòng)嘘P(guān)《資治通鑒》的知識(shí)嗎,?
(指名介紹)學(xué)生介紹自己搜集的資料,。
2、教師明確作家,、作品
三,、一讀——讀通課文
1,、讀準(zhǔn)字音請(qǐng)一生明確讀音,全班齊讀,。
2,、請(qǐng)一生試著朗讀課文。
3,、聽(tīng)課文朗讀(提醒學(xué)生注意聽(tīng)清字音和停頓),。
4、全班齊讀,。
四,、二讀——讀懂課文
1、根據(jù)課文下面的注釋?zhuān)约航庾x課文,。
2,、小組合作學(xué)習(xí)。
3,、提出疑難字詞,,全班互助解決。
4,、出示重點(diǎn)詞句,,指名翻譯。
5,、全班齊讀,。
第二課時(shí)
五、三讀——讀出語(yǔ)氣和感情
1,、孫權(quán)的談話(huà),。
提問(wèn):要讀出什么樣的語(yǔ)氣?
明確:語(yǔ)氣肯定,,語(yǔ)重心長(zhǎng),,現(xiàn)身說(shuō)教。(學(xué)生練讀,、指名讀,、全班讀)
2、魯肅與呂蒙的對(duì)話(huà),。
提問(wèn):要讀出什么樣的語(yǔ)氣,?
明確:魯肅:驚訝、贊嘆,。呂蒙:自豪,、自得。(學(xué)生練讀,、指名讀,、全班讀)
3,、教師順勢(shì)拋出問(wèn)題:從上述對(duì)話(huà)中我們可以看出孫權(quán)、呂蒙,、魯肅具有什么樣的特點(diǎn),?
學(xué)生自由回答,教師評(píng)價(jià),、點(diǎn)評(píng),、肯定。
4,、在上述基礎(chǔ)上,,要求學(xué)生當(dāng)場(chǎng)表演孫權(quán)與呂蒙、呂蒙與魯肅的對(duì)話(huà),,再現(xiàn)當(dāng)時(shí)情境,。
5、全班齊讀,。
六,、延伸拓展:學(xué)了這篇文章,文中孫權(quán)勸學(xué),、呂蒙就學(xué)、魯肅贊學(xué),,對(duì)你有什么啟示,?學(xué)生自由發(fā)言,教師點(diǎn)評(píng),。 七,、結(jié)束語(yǔ):通過(guò)本課的學(xué)習(xí),我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到我們必須不斷地學(xué)習(xí),,才能挺立在時(shí)代的潮頭,。老師送給同學(xué)們一句話(huà)與大家共勉:“讀書(shū)好,好讀書(shū),,讀好書(shū)”,,希望大家在知識(shí)的海洋里,乘風(fēng)破浪,,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,!
板書(shū)設(shè)計(jì):孫權(quán)勸學(xué)
孫權(quán)→勸→呂蒙←贊←魯肅
(語(yǔ)重心長(zhǎng))(自豪、自得)(驚訝,、贊嘆)
關(guān)愛(ài)部下虛心接受意見(jiàn)愛(ài)才
好學(xué)勤學(xué),、刻苦敬才
善勸
中職勸學(xué)教案 高中語(yǔ)文勸學(xué)教案篇五
1、積累文言詞語(yǔ)及重要的文學(xué)常識(shí),,積累成語(yǔ),,翻譯課文,。
2、理解文章的內(nèi)容和主旨,,背誦課文,。
3、反復(fù)朗讀課文,,揣摩文中言簡(jiǎn)意豐,,生動(dòng)傳神,富于情味的對(duì)話(huà)描寫(xiě),,體會(huì)人物各自說(shuō)話(huà)時(shí)語(yǔ)氣,、神態(tài)和心理,分析人物性格特征,。
4,、明白后天學(xué)習(xí)的重要性,重視學(xué)習(xí),,養(yǎng)成讀書(shū)的好習(xí)慣,。
1、識(shí)記重點(diǎn)字詞,,理解文章內(nèi)容,。
2、學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”,、“刮目相待”等成語(yǔ),。
體會(huì)人物語(yǔ)言的情味,揣摩人物的性格特征,。
1課時(shí),。
一、成語(yǔ)導(dǎo)入,,激引興趣
提問(wèn)“士別三日,,刮目相看”的意思,那么同學(xué)們知道這個(gè)成語(yǔ)是最早描述的是哪個(gè)人物?(呂蒙),,那么咱們今天就來(lái)學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》一文,,看看呂蒙是怎樣做到了“士別三日,刮目相看”?
二,、題目,、作家作品簡(jiǎn)介
(一)這篇文章選自《資治通鑒》,由同學(xué)來(lái)介紹一下相關(guān)資料,。[課本p112頁(yè)注釋]
1,、《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年的史實(shí),人們可以從這本書(shū)所記載的豐富史料中,,了解封建社會(huì)的政治,、經(jīng)濟(jì)等方面的狀況,得到寶貴的經(jīng)驗(yàn),,宋神宗以其“鑒于往事,,有資于治道”,命名為《資治通鑒》,,即為統(tǒng)治階級(jí)提供政治借鑒,。司馬光編纂此書(shū)的目的就是為統(tǒng)治者治國(guó)提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
2,、司馬光(1019-1086):字君實(shí),,北宋政治家、史學(xué)家,。
(二)文中的幾個(gè)人物:孫權(quán),,字仲謀,三國(guó)時(shí)期吳國(guó)的國(guó)君,。呂蒙,,字子明,三國(guó)時(shí)期吳國(guó)的名將,、魯肅,,三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將。字子敬,,臨淮東城人,。
(三)寫(xiě)作背景:在的赤壁之戰(zhàn)前后,孫權(quán)既要北拒曹操,,又要防止劉備鳩占鵲巢,所以在招攬人才,、鞏固勢(shì)力的同時(shí),,勸勉臣下讀書(shū)明理,提高自身素質(zhì),。孫權(quán)勸呂蒙注意學(xué)習(xí)的故事就發(fā)生在此時(shí),。
(四)題目解說(shuō):《孫權(quán)勸學(xué)》寫(xiě)的就是呂蒙在孫權(quán)的勸說(shuō)下多讀史書(shū)、兵書(shū),,其才略很快就有了驚人的長(zhǎng)進(jìn),令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話(huà),。
那么,孫權(quán)究竟是怎樣勸呂蒙的呢?我們先來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)錄音,,初步了解一下文章的內(nèi)容;注意聽(tīng)的時(shí)候要掌握字,、詞的讀音,注意重音,、停頓等朗讀技巧,。
三,、讀譯課文,理解文意
(一)讀一讀
1,、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀課文,,同學(xué)們聽(tīng)是不是讀準(zhǔn)了字音、讀清了句讀,。學(xué)生評(píng)議后,,強(qiáng)調(diào)易錯(cuò)字音、難讀語(yǔ)句,。
字音:卿(qīng)邪(yé)涉(shè)孰(shú)即更(gēng)刮目相待
幾種句式的朗讀:
主謂句中主語(yǔ)與謂語(yǔ)之間要停頓,如“權(quán)/謂呂蒙曰”,,“蒙/辭以軍中多務(wù)”,“大兄/何見(jiàn)事之晚乎”;動(dòng)賓短語(yǔ)中動(dòng)詞與賓語(yǔ)之間要停頓,,如“見(jiàn)/往事耳”;
四,、字句
2、節(jié)奏,,如“但當(dāng)/涉獵”,,“與蒙/論議”,“士別/三日”,,“結(jié)友/而別”,,總之,朗讀時(shí)要以不讀破句為前提,。
3,、給課文畫(huà)上朗讀提示符號(hào)。(見(jiàn)課本記號(hào))
4,、齊讀課文,,熟悉內(nèi)容。
(二)譯一譯
學(xué)生結(jié)合課下注釋讀文章,,疏通文意,,有疑問(wèn)的劃出來(lái)。
1,、文中出現(xiàn)的幾個(gè)古今異義詞
①博士古義:古代研究經(jīng)學(xué)的官職名稱(chēng)今義:學(xué)位的一級(jí)
②但古義:只,,僅僅今義:轉(zhuǎn)折連詞,但是
③見(jiàn)古義:了解今義:看見(jiàn)
④及古義:到了??的時(shí)候今義:以及
⑤過(guò)古義:到今義:經(jīng)過(guò)
⑥更gēng古義:重新今義:更改,、更正
(或gèng更加)
2,、重點(diǎn)句子的含義
①蒙辭以軍中多務(wù)。(倒裝句)
理解:“蒙以軍中多務(wù)辭”,,呂蒙用軍中事務(wù)多來(lái)推辭,。以:拿,用,介詞,。
②但當(dāng)涉獵,,見(jiàn)往事耳。
理解:不過(guò)是要你廣泛瀏覽群書(shū),,了解往事罷了,。
③卿言多務(wù),孰若孤?
理解:你說(shuō)事務(wù)多,,誰(shuí)能像我(有那么多事務(wù))?
④卿今者才略,,非復(fù)吳下阿蒙!
理解:(從)你如今的才干和謀略(看),(你)不再是(當(dāng)初)吳下的那個(gè)學(xué)識(shí)尚淺的阿蒙了!
⑤士別三日,,即更刮目相待,。
理解:一個(gè)人跟你幾天不見(jiàn)面,(你)就要去掉老眼光重新看待他,。
⑥大兄何見(jiàn)事之晚乎!
理解:兄長(zhǎng)怎么認(rèn)識(shí)事物(或明白事理)這么晚啊!何:怎么,,為何。
(三)說(shuō)一說(shuō)
請(qǐng)學(xué)生理一理文章的寫(xiě)作思路,,概括文章的故事情節(jié),。
本文主要講了孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí),呂蒙聽(tīng)勸開(kāi)始學(xué)習(xí),,學(xué)業(yè)大有長(zhǎng)進(jìn)的故事,。全文緊緊圍繞一個(gè)“學(xué)”字來(lái)展開(kāi)故事情節(jié):、
孫權(quán)勸學(xué)(詳寫(xiě))——呂蒙就學(xué)(略寫(xiě))——魯肅贊學(xué)并與蒙結(jié)友(側(cè)面描寫(xiě)),。學(xué)生根據(jù)這一思路再次朗讀課文,,熟悉課文內(nèi)容。
(四)議一議
整篇文章故事情節(jié)的展開(kāi)都是通過(guò)人物對(duì)話(huà)來(lái)展現(xiàn)的,,孫權(quán)為什么“勸”,,是怎么“勸”的,“勸”的結(jié)果怎樣?那么請(qǐng)大家把人物對(duì)話(huà)部分先挑出來(lái),,然后體會(huì)一下人物各自說(shuō)話(huà)時(shí)的語(yǔ)氣,、神態(tài)和心理,揣摩人物的性格特征,。
1、請(qǐng)找出孫權(quán)“勸”呂蒙學(xué)習(xí)的語(yǔ)句,。
(1)卿今當(dāng)涂掌事,,不可不學(xué)! (揭示學(xué)習(xí)的必要性)
“不可不學(xué)!”應(yīng)該是怎樣的口氣?表現(xiàn)了怎樣的心理?
(用雙重否定的形式,語(yǔ)氣堅(jiān)《孫權(quán)勸學(xué)》教案決,,表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格,,同時(shí)嚴(yán)厲中又可見(jiàn)朗讀時(shí)應(yīng)體現(xiàn)語(yǔ)重心長(zhǎng),諄諄告誡的口吻,“不可不學(xué)”應(yīng)重讀強(qiáng)調(diào)。)
(2)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?但當(dāng)涉獵,,見(jiàn)往事耳,。 (揭示學(xué)習(xí)的目的、方法) “孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達(dá)了人物怎樣的心態(tài)?
(“邪”表示反問(wèn)語(yǔ)氣,,譯為“嗎”,,強(qiáng)調(diào)并不是要呂蒙研究儒家經(jīng)典,當(dāng)專(zhuān)管經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官,,而是有別的目的,。“見(jiàn)往事耳”應(yīng)重讀強(qiáng)調(diào),。同時(shí)聯(lián)系句意,,隱隱可見(jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽(tīng)勸誡的不悅神情和略帶責(zé)備的意味。朗讀時(shí)應(yīng)注意體現(xiàn)這一點(diǎn),。)
(3)卿言多務(wù),,孰若孤? (委婉批評(píng),揭示學(xué)習(xí)的可能性)這是一個(gè)反問(wèn)句,,對(duì)呂蒙辭以多務(wù)的理由加以徹底否定,。同時(shí),運(yùn)用對(duì)比,、反問(wèn),,“孰若孤”要重讀強(qiáng)調(diào),語(yǔ)重心長(zhǎng),,言辭懇切,。
孤常讀書(shū),自以為大有所益,。 (現(xiàn)身說(shuō)法,,談讀書(shū)好處意在鼓勵(lì)呂蒙求學(xué),)
(五)演一演
請(qǐng)三位同學(xué)分角色扮演孫權(quán),、呂蒙與魯肅,,然后進(jìn)行對(duì)話(huà)表演。要注意模仿人物語(yǔ)氣,,體會(huì)說(shuō)話(huà)時(shí)人物的心境,,演完后學(xué)生作點(diǎn)評(píng)。
五,、課外延伸,,體驗(yàn)反思
中職勸學(xué)教案 高中語(yǔ)文勸學(xué)教案篇六
同學(xué)們,今天我們學(xué)習(xí)第15課:《孫權(quán)勸學(xué)》它選自《資治通鑒》,,同學(xué)們先看一下《資治通鑒》的相關(guān)知識(shí),。關(guān)于司馬光,,同學(xué)們都知道他砸缸的故事,下面再了解一下,。
1,、學(xué)習(xí)文言文最重要的是朗讀。朗讀要求讀準(zhǔn)字音,,把握節(jié)奏,,讀出感情。下面老師讀一下,,同學(xué)們要聽(tīng)準(zhǔn)字音,、停頓。
2,、好,,請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕,看看這幾個(gè)字怎么讀,。
3同學(xué)們,該你們來(lái)朗讀了!千萬(wàn)要注意讀準(zhǔn)字音,,還要把握好節(jié)奏。
4,、好,,下面誰(shuí)愿意給大家展示一下你的朗讀才能啊?
5、下面,,讓我們來(lái)了解一下文章里的人物!
孫權(quán)(182-252)即吳大帝,。三國(guó)時(shí)吳國(guó)的建立者。字仲謀,,吳郡富春人,。公元200年,兄孫策死后,,他18歲便繼承了孫氏政權(quán),,據(jù)守江東。208年與劉備聯(lián)合,,大敗曹操于赤壁,。222年夷陵戰(zhàn)役,吳軍大敗蜀漢軍隊(duì),。229年稱(chēng)帝于武昌,,后遷都建鄴。230年派將軍衛(wèi)溫到達(dá)夷州(臺(tái)灣),,加強(qiáng)了與夷州的聯(lián)系,。
呂蒙(178-219),字子命,,三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將,。安徽阜南人,少依孫策部將鄧當(dāng),。鄧當(dāng)死代領(lǐng)其軍,。后從孫權(quán)攻占各地。曾隨周瑜,、程普等大破曹操于赤壁,。他接受孫權(quán)勸告,多讀史書(shū),、兵書(shū),,長(zhǎng)進(jìn)甚快。魯肅卒,,代領(lǐng)其軍,,襲破關(guān)羽,占領(lǐng)荊洲,。不久病故,。
魯肅(172-217),三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將,、政治家,。字子敬,臨淮東城人,。出身士族,,為孫權(quán)所敬重。主張聯(lián)劉抗曹,,助周瑜大破曹軍于赤壁,。周瑜死后,代領(lǐng)其軍,,繼續(xù)與劉備維持和好關(guān)系
6,、理清了人物關(guān)系,下面我們來(lái)疏通文意,。請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位,,結(jié)合書(shū)下注釋?zhuān)瑏?lái)疏通課文,有問(wèn)題盡量在小組內(nèi)解決,,若組內(nèi)有疑難,,則提出來(lái)全班解決。
有哪個(gè)詞哪句話(huà)不理解,,提出來(lái)
請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕,。
還有兩個(gè)成語(yǔ)出自本課,看大屏幕;吳下阿蒙:泛指缺少學(xué)識(shí),文才的人,、
目相看):用新的眼光來(lái)看待,、希望同學(xué)們能把它們積累下來(lái),,并熟練運(yùn)用。刮目相待(刮
理解課文要在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行,,下面請(qǐng)同學(xué)們帶著這幾個(gè)問(wèn)題再讀一遍課文,。讀完了,請(qǐng)同學(xué)們?cè)谛〗M內(nèi)討論這幾個(gè)問(wèn)題,。
1,、孫權(quán)是如何勸呂蒙學(xué)習(xí)的?
2、呂蒙讀書(shū)后發(fā)生了怎樣的變化?
3,、在塑造三個(gè)人物時(shí),,主要運(yùn)用了什么描寫(xiě)方法?
好,現(xiàn)在我們來(lái)解決這幾個(gè)問(wèn)題:
1,、孫權(quán)勸學(xué),先向呂蒙指出“學(xué)”的必要性,即因其“當(dāng)涂掌事”的重要身份而不可不學(xué);繼而現(xiàn)身說(shuō)法,指出“學(xué)”的可能性,使呂蒙不可推辭,、孫權(quán)勸學(xué)可謂善勸。
2,、文武雙全,有勇又有謀,。
3、運(yùn)用了對(duì)話(huà)的描寫(xiě)方法,。
本文的亮點(diǎn)就是對(duì)話(huà)描寫(xiě),,我們?cè)僮屑?xì)揣摩一下:
1、找出孫權(quán)勸學(xué)“勸”的內(nèi)容,,并揣摩他說(shuō)話(huà)時(shí)的語(yǔ)氣,。
(1)“不可不學(xué)”寫(xiě)出了怎樣的口氣?表現(xiàn)了他怎樣的心理?(此處板書(shū))
用雙重否定的形式,語(yǔ)氣堅(jiān)決,。語(yǔ)重心長(zhǎng),,諄諄告誡。
(2)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達(dá)了怎樣的心態(tài)?
“邪”表反問(wèn)語(yǔ)氣,??梢?jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽(tīng)勸告的不悅,有責(zé)備的意味,。
(3)“卿言多務(wù),,孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益,?!边@樣說(shuō)有什么作用?現(xiàn)身說(shuō)法,言辭懇切,。
2,、接下來(lái)還有一個(gè)人物出場(chǎng),那就是魯肅,,請(qǐng)二位同學(xué)分角色朗讀蒙,、肅對(duì)話(huà),,要求盡量讀準(zhǔn)說(shuō)話(huà)時(shí)的語(yǔ)氣,語(yǔ)調(diào),。
(1)“卿今者才略,,非復(fù)吳下阿蒙!”一句可見(jiàn)魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的心理?說(shuō)明了什么?十分驚訝。這句話(huà)從側(cè)面反映呂蒙的驚人變化,。
(2)“士別三日,即更刮目相待,,大兄何見(jiàn)事之晚乎?”這句話(huà)表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情?自得,、自豪。
3,、我們剛才對(duì)人物的語(yǔ)言進(jìn)行了揣摩,,下面請(qǐng)同學(xué)們?cè)诖嘶A(chǔ)上再次朗讀課文,我相信,,這一次,,同學(xué)們一定會(huì)讀得更好!
小組討論這樣幾個(gè)問(wèn)題:
1、魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”?
2,、呂蒙由不愿學(xué),到學(xué),再到學(xué)有所成,,這個(gè)變化過(guò)程給你什么樣的啟示?
3、學(xué)了課文,,你明白了什么道理?
明確:文章以“肅遂拜蒙母,,結(jié)友而別”結(jié)尾。魯肅之所以主動(dòng)與呂蒙“結(jié)友”,因?yàn)轸斆C為呂蒙的才略所折服而愿與之深交,表明魯肅敬才,愛(ài)才,二人情投意合,、這最后一筆,是魯肅“與蒙論議”的余韻,進(jìn)一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn),、讀書(shū)學(xué)習(xí)能使人聰明,更有力量,。我們可以通過(guò)讀書(shū),,增長(zhǎng)知識(shí),陶冶情操,,讓自己成為全面的人,。
勸人要講究策略:
要善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn);
要愛(ài)才但不能忌才,;
開(kāi)卷有益(這個(gè)成語(yǔ)最能說(shuō)明本文的故事);多讀書(shū),、讀好書(shū)、好讀書(shū),;
不能總拿老眼光看待人和事,;
不能找借口輕言放棄。
同學(xué)們對(duì)課文把握的不錯(cuò)?,F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)提示背背課文,,看誰(shuí)背得又快又準(zhǔn)1
請(qǐng)看大屏幕,,誰(shuí)能回答這些問(wèn)題?
同學(xué)們掌握的真不錯(cuò)。我們來(lái)小結(jié)一下,。
古今中外有許多勸人讀書(shū)的名言,、格言,請(qǐng)搜集這些名言,。
中職勸學(xué)教案 高中語(yǔ)文勸學(xué)教案篇七
1,、朗讀課文,揣摩文中言簡(jiǎn)意豐,,生動(dòng)傳神,,富于情味對(duì)話(huà)描寫(xiě)。
2,、體會(huì)人物各自說(shuō)話(huà)時(shí)語(yǔ)氣,、神態(tài)和心理,研討人物的性格特征,。
3,、學(xué)生懂得“善勸”“好學(xué)”的重要性。
3,、學(xué)習(xí)刻苦治學(xué)的態(tài)度,,提高自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng),重視學(xué)習(xí),,養(yǎng)成讀書(shū)的好習(xí)慣,。
(1)積累文言詞語(yǔ),理解“吳下阿蒙”,、“刮目相待”等成語(yǔ)的意思,。
(2)體會(huì)人物各自說(shuō)話(huà)時(shí)語(yǔ)氣、神態(tài)和心理,,研討人物的性格特征,。
1、朗讀法,。引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,,可聽(tīng)讀、齊讀,、思讀,、分角色讀等。
2,、表演法,。領(lǐng)會(huì)文中三位人物各自說(shuō)話(huà)時(shí)的口吻、神態(tài)和心理,再現(xiàn)人物形象,。
3,、討論法。研討“善勸”“好學(xué)”的重要性,。
4,、競(jìng)賽法。進(jìn)行快速背誦競(jìng)賽,,激發(fā)學(xué)生的比學(xué)趕超意識(shí),。
一課時(shí)
(一)、導(dǎo)入新課:
《傷仲永》寫(xiě)方仲永從幼年聰慧過(guò)人,,卻因其父“不使學(xué)”而“泯然眾人”,。今天我們學(xué)習(xí)一篇有關(guān)古人年長(zhǎng)始學(xué),學(xué)有所成的文章,,它就是《孫權(quán)勸學(xué)》。 (板書(shū)題目)
(三國(guó)時(shí)期吳國(guó)有位大將,,名叫呂蒙,。此人武藝高強(qiáng),戰(zhàn)功卓著,,深受吳王孫權(quán)的信賴(lài),。可呂蒙有個(gè)毛病;不愛(ài)讀書(shū)學(xué)習(xí),。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識(shí),,可他每次都推三阻四的,還自以為自己一介武夫,,讀書(shū)有何用?這回,,孫權(quán)又來(lái)勸他了,結(jié)果怎樣呢?讓我們來(lái)看《孫權(quán)勸學(xué)》一文,。)
(話(huà)說(shuō)三國(guó)鼎立之時(shí),,吳王孫權(quán)雄霸一方。其手下有員名將叫呂蒙,,此人武藝高強(qiáng),,戰(zhàn)功卓著,曾隨周瑜,、程普大破曹操于赤壁,,后又襲破關(guān)羽,占領(lǐng)荊州,,深受吳王孫權(quán)的信賴(lài),。可他呂蒙有個(gè)毛病;不愛(ài)讀書(shū)學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識(shí),,可他每次都推三阻四的,,還自以為自己一介武夫,讀書(shū)有何用?這回,,孫權(quán)又來(lái)勸他了,,結(jié)果怎樣呢?讓我們來(lái)看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。)
(三國(guó)故事中有“劉備借荊州,,有借不還”的故事,,想來(lái)大家都很熟悉。后來(lái),,孫權(quán),、魯肅都想要奪回荊州,終不能如愿,。直到建安二十四年(219)七月,,劉備令守荊州的關(guān)羽率主力攻樊城,孫權(quán)一看機(jī)會(huì)來(lái)了,,一面用計(jì)迷惑關(guān)羽,,一面命一個(gè)人為大都督,率兵襲取荊州,。這個(gè)人把精兵隱藏在大船艙內(nèi),,命搖櫓士兵穿白衣,偽裝商人西進(jìn),,然后出其不意急襲荊州,、關(guān)羽率軍回救荊州失敗,走麥城,,中埋伏被俘殺,。這就是歷有名的白衣渡江之計(jì)。這個(gè)奪荊州擒關(guān)羽厲害人物是誰(shuí)呢?他就是呂蒙,。(《三國(guó)演義》第75回“關(guān)云長(zhǎng)刮骨療毒,呂子明白衣渡江”)
呂蒙,,字子明三國(guó)吳國(guó)名將,初不習(xí)文,,怎么會(huì)變得這么厲害呢?今天要學(xué)的《孫權(quán)勸學(xué)》會(huì)告訴我們這個(gè)原因的,。)
這篇文章選自《資治通鑒》,作者司馬光,,哪位同學(xué)來(lái)介紹一下相關(guān)資料?
說(shuō)到司馬光,,我們對(duì)他少年時(shí)《司馬光砸缸》的故事非常熟悉,我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)司馬光(介紹司馬光),。司馬光(1019-1086),,字君實(shí),北宋政治家、史學(xué)家,?!顿Y治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共一千三百六十二年的史事,,宋神宗以其“鑒于往事,,有資于治道”,命名為《資治通鑒》,,司馬光編纂此書(shū)的目的是為統(tǒng)治者治國(guó)提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),。
(文中故事發(fā)生時(shí)間大約是漢獻(xiàn)帝建安15年,即公元210年,。這一年吳國(guó)大將周瑜在伐蜀途中突然病逝,,此時(shí)的孫權(quán)可以說(shuō)是失去了一支臂膀,以后更要倚重呂蒙,,所以對(duì)他真誠(chéng)地提出了學(xué)習(xí)的要求,,寄予了厚望。)
(二),、初讀熟讀課文
1,、范讀。教師范讀了解一下文章,,聽(tīng)的時(shí)候注意掌握字,、詞的讀音,注意重音、停頓等朗讀技巧,。
2,、齊讀課文,熟悉內(nèi)容,。
(1)理解下列列詞語(yǔ)的意思
當(dāng)途:當(dāng)?shù)溃?dāng)權(quán)辭:推辭治經(jīng):研究儒家經(jīng)典涉獵:瀏覽群書(shū),不作深入研究見(jiàn)往事:了解歷史,。
(2)理解下列成語(yǔ)并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
吳下阿蒙:吳下,,指吳縣,,現(xiàn)江蘇蘇州;阿蒙,指呂蒙;比喻人學(xué)識(shí)尚淺?,F(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面,,凡學(xué)識(shí)大進(jìn),或地位從低下而攀高了,,以及窮困而至富有了,,都可以用此語(yǔ)。
刮目相待:刮目,擦擦眼,,意思是改變舊看法,,用新眼光看人。
(3)理解下列重點(diǎn)句子的含義,。
①蒙辭以軍中多務(wù),。(倒裝句)
理解為:“蒙以軍中多務(wù)辭”,呂蒙用軍中事務(wù)多來(lái)推辭,。以:拿,,用,介詞,。
②大兄何見(jiàn)事之晚乎!
長(zhǎng)兄怎么知道這件事這么晚啊!何:怎么,,為何。
(三),、精讀疏通文意(競(jìng)賽法)
翻譯課文,,標(biāo)出問(wèn)題,小組探討,,理清結(jié)構(gòu),。
概括情節(jié):孫權(quán)勸學(xué)(詳寫(xiě))——呂蒙就學(xué)(略寫(xiě))——魯肅贊學(xué)(側(cè)面描寫(xiě))。
(四),、研讀賞析文章
1,、分析語(yǔ)言(分組表演閱讀)
①“不可不學(xué)!”應(yīng)該是怎樣的口氣?
用雙重否定的形式,語(yǔ)氣堅(jiān)決,,表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格,,同時(shí)嚴(yán)厲中又可見(jiàn)關(guān)心、厚望,。
②“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”應(yīng)該怎樣表達(dá)?
“邪”表示反問(wèn)語(yǔ)氣,,譯為“嗎”,隱隱可見(jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽(tīng)勸誡的不悅神情和略帶責(zé)備的意味,。
③“卿言多勞,,孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益,?!睉?yīng)該怎樣表達(dá)?
反問(wèn)句,語(yǔ)重心長(zhǎng),,言辭懇切,、鼓勵(lì)呂蒙求學(xué)。
總結(jié):孫權(quán)的這番勸言,,先揭示學(xué)習(xí)的必要性,,再說(shuō)學(xué)習(xí)的目的,、方法,然后揭示學(xué)習(xí)的可能性,,委婉的批評(píng),,最后現(xiàn)身說(shuō)法,讀書(shū)的益處,,表現(xiàn)出他的善勸,。
“士別三日,即更刮目相待,,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”這句話(huà)表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情?為自己的進(jìn)步深感自得,、自豪,并不是埋怨魯肅,,“乎”表感嘆語(yǔ)氣,,相當(dāng)于“啊”。
2,、人物形象(研討法)
孫權(quán):善權(quán),,從自身出發(fā)。呂蒙:善學(xué),,虛心,。魯肅:尊重有學(xué)識(shí)的
3、正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合
本文通過(guò)寫(xiě)呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”,,其才略很快就有驚人的長(zhǎng)進(jìn),令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的故事,強(qiáng)調(diào)了讀書(shū)學(xué)習(xí)對(duì)增長(zhǎng)才略的重要作用,。
(五)、積累詞句,。
(一)解釋下列加點(diǎn)的詞,。
1、蒙辭以軍中多務(wù)( )
2,、但當(dāng)涉獵( )
3,、見(jiàn)往事耳( )
4,、即更刮目相待( )
(二)翻譯下面文言句子,。
1、卿今者才略,,非夏吳下阿蒙!
2,、土別三日,,即更刮目相待,。
中職勸學(xué)教案 高中語(yǔ)文勸學(xué)教案篇八
1.朗讀課文,正確掌握句中的停頓,。
2.利用課文注釋和工具書(shū)讀懂課文,。
3.理解文章的主要內(nèi)容和中心思想,,體會(huì)人物語(yǔ)言的情味。
通過(guò)朗讀和翻譯理解課文的內(nèi)容和主旨,,積累文言詞語(yǔ),。
體會(huì)人物語(yǔ)言的情味。
南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷
宋辛棄疾
何處望神州,?滿(mǎn)眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事,?悠悠,。不盡長(zhǎng)江滾滾流。年少萬(wàn)兜鍪,,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手,?曹劉,。生子當(dāng)如孫仲謀。
(一)讀準(zhǔn)字音,,讀出節(jié)奏(學(xué)生在自由朗讀后,,挑戰(zhàn)無(wú)標(biāo)點(diǎn)而讀)初權(quán)謂呂蒙曰卿今當(dāng)涂掌事不可不學(xué)蒙辭以軍中多務(wù)權(quán)曰孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪但當(dāng)涉獵見(jiàn)往事耳卿言多務(wù)孰若孤孤常讀書(shū)自以為大有所益蒙乃始就學(xué)及魯肅過(guò)尋陽(yáng)與蒙論議大驚曰卿今者才略非復(fù)吳下阿蒙蒙曰士別三日即更刮目相待大兄何見(jiàn)事之晚乎肅遂拜蒙母結(jié)友而別。
學(xué)生挑戰(zhàn)后,,明確停頓,再讀課文,。
初,,權(quán)/謂/呂蒙曰:“卿/今當(dāng)涂掌事,不可/不學(xué),!”蒙/辭以軍中多務(wù),。權(quán)曰:“孤/豈欲卿治經(jīng)/為博士邪?但當(dāng)/涉獵,,見(jiàn)/往事耳,。卿言/多務(wù),孰/若孤,?孤常讀書(shū),,自以為/大有所益?!泵?乃始就學(xué),。
及/魯肅過(guò)尋陽(yáng),,與蒙/論議,大驚曰:“卿/今者才略,,非復(fù)/吳下阿蒙,!”蒙曰:“士別三日,即更/刮目相待,,大兄/何見(jiàn)事之晚乎,!”肅/遂拜蒙母,結(jié)友/而別,。
(二)讀懂文意,,讀出感情。
根據(jù)情景,,補(bǔ)充對(duì)話(huà),。小組合作,分角色朗讀課文,。提出不能理解的句子,,揣摩語(yǔ)氣。
權(quán)曰:“卿今當(dāng)涂掌事,,不可不學(xué),!
蒙曰:“ ______________?!保ㄞo以軍中多務(wù))
權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪,?但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳,。卿言多務(wù),,孰若孤?孤常讀書(shū),,自以為大有所益,。”
蒙曰:“______________,?!保赡耸季蛯W(xué))
魯肅大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙,!”
蒙曰:“士別三日,,即更刮目相待,,大兄何見(jiàn)事之晚乎,!
(三)齊讀課文,根據(jù)提示,,嘗試背誦,。
提示:
初,,權(quán)謂____曰:“卿今____掌事,不可不學(xué),!”
蒙_____軍中多務(wù),。
權(quán)曰:“孤______卿治經(jīng)為_(kāi)___邪!
但當(dāng)_____,,見(jiàn)___耳,。
卿言___,___若孤,?
孤常___,,自以為_(kāi)___?!?/p>
蒙乃___,。
及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,,
大驚曰:“卿今者_(dá)____,,非復(fù)_____!”
蒙曰:“______,,即更刮目相待,,大兄________!”
肅遂拜___,,____而別,。
“刮目相待”后,請(qǐng)結(jié)合文章最后一句,,想象魯肅有何表情,、動(dòng)作、語(yǔ)言,?這說(shuō)明了什么,?
1、請(qǐng)用“傷仲永,,我悟到蒙,,我懂得?!钡木涫?,談?wù)剬W(xué)習(xí)了《傷仲永》和《孫權(quán)勸學(xué)》的感受。
2,、教師明確
中職勸學(xué)教案 高中語(yǔ)文勸學(xué)教案篇九
1,、知識(shí)與能力:了解司馬光及《資治通鑒》;積累常用文言詞語(yǔ)和成語(yǔ),。
2,、過(guò)程與方法:運(yùn)用多種方式讀課文,,理解文意,揣摩人物說(shuō)話(huà)時(shí)的語(yǔ)氣,,想象人物的神態(tài)和心理活動(dòng),,進(jìn)而把握人物形象。
3,、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):聯(lián)系生活,,讓學(xué)生領(lǐng)悟讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。
積累文言詞語(yǔ),;揣摩體會(huì)人物的語(yǔ)言特點(diǎn)
聯(lián)系生活,,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。
誦讀法,、合作探究法
自讀課
:
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
(一),、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們看過(guò)《三國(guó)演義》嗎,?天下大勢(shì)分久必合,,合久必分。話(huà)說(shuō)三國(guó)鼎立之時(shí),,吳王孫權(quán)獨(dú)霸一方,,他手下有員大將名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng),,戰(zhàn)功卓著,,曾隨周瑜、程普大破曹操于赤壁,,后又襲破關(guān)羽,,占領(lǐng)荊州,深受吳王孫權(quán)的信賴(lài),??蓞蚊捎袀€(gè)毛病,不愛(ài)讀書(shū)學(xué)習(xí),,孫權(quán)屢勸他多學(xué)知識(shí),,可呂蒙每次都推三阻四,還自以為一介武夫,,讀書(shū)何用,。這回,孫權(quán)又來(lái)勸他了,,結(jié)果如何呢,?讓我們來(lái)看看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。
(二)、了解作者,、作品
學(xué)生讀注釋?zhuān)?),,勾劃重點(diǎn),。
司馬光(1019—1086)字君實(shí),,北宋政治家、史學(xué)家,。
《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。宋神宗以其“鑒于往事,,有資于治道”,,命名為《資治通鑒》,即為統(tǒng)治
階級(jí)提供政治借鑒,。
(三)一讀,,讀準(zhǔn)字音讀出停頓
1、師范讀課文
2,、學(xué)生自由讀,,提示注意生字的讀音
3、強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字的讀音
卿(qīng)孰(shú)涉獵(shè)為博士(wéi)遂(suì)更(gēng)邪(yé)
4,、指名學(xué)生讀
5,、學(xué)生齊讀
(四)二讀,讀懂文意
(1)學(xué)生結(jié)合注釋?zhuān)呑x邊翻譯,,劃出不懂的詞句,,小組討論
(2)學(xué)生推舉代表翻譯課文,師糾正學(xué)生翻譯的不準(zhǔn)確的地方,。
(3)師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)文言字詞:
但當(dāng)涉獵:只,,只是。孰若孤:誰(shuí),,哪個(gè),。乃始就學(xué):于是,就……
及魯肅過(guò)尋陽(yáng):到了,?的時(shí)候,。即更刮目相待:重新……
大兄何見(jiàn)事之晚乎:何:怎么;之:無(wú)意義……
(4)請(qǐng)學(xué)生找出出自本課的成語(yǔ)并學(xué)習(xí)
吳下阿蒙:特指原來(lái)不好讀書(shū)的吳國(guó)大將呂蒙,。后泛指缺少學(xué)識(shí)才干的人
刮目相待:意思是另眼相看,,用新的眼光來(lái)看待。表示不要用老眼光看待別人,,要估計(jì)到別人的進(jìn)步,。
(五)三讀,讀出語(yǔ)氣。揣摩人物說(shuō)話(huà)時(shí)的神態(tài)心理,,進(jìn)而把握人物形象的性格特點(diǎn)
1,、孫權(quán)是如何勸學(xué)的?(學(xué)生齊讀孫權(quán)的話(huà))
a,、師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)孫權(quán)說(shuō)話(huà)時(shí)的語(yǔ)氣神態(tài)心理:
“卿今當(dāng)涂掌事,,不可不學(xué)!”——————一語(yǔ)破的,,向呂蒙指出“學(xué)”的必要性,,
語(yǔ)重心長(zhǎng),諄諄告誡,,嚴(yán)厲中又可見(jiàn)對(duì)呂蒙的關(guān)心,、厚望。
“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪????”——————用反問(wèn)句式,,可見(jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙的推脫有一絲不悅和責(zé)備,。
“卿言多務(wù),孰若孤,?孤常讀書(shū),,自以為大有所益?!薄F(xiàn)身說(shuō)法,,指出“學(xué)”的可能性,語(yǔ)重心長(zhǎng),,言辭懇切,。
b、學(xué)生表情朗讀孫權(quán)的話(huà)并試背,。
c,、引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)孫權(quán)語(yǔ)言的分析中概括其性格特點(diǎn)
關(guān)愛(ài)部下好學(xué)善勸
2、這次呂蒙欣然接受孫權(quán)的建議,,開(kāi)始學(xué)習(xí),,課文是如何表現(xiàn)呂蒙學(xué)有長(zhǎng)進(jìn)的?(生答:通過(guò)呂蒙于魯肅的論議,。學(xué)生齊讀二人的對(duì)話(huà))
a,、師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)魯肅說(shuō)話(huà)時(shí)的神態(tài)語(yǔ)氣
“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙,!”———————這是情不自禁的贊嘆,,可見(jiàn)魯肅十分驚奇的神態(tài),,以他眼中呂蒙變化之大簡(jiǎn)直判若兩人,表現(xiàn)呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的驚人長(zhǎng)進(jìn),。同學(xué)們要知道,,魯肅不僅地位高于呂蒙,而且很有學(xué)識(shí),,由他說(shuō)出這番話(huà),,更可表明呂蒙的長(zhǎng)進(jìn)確實(shí)非同一般。
(學(xué)生表情朗讀魯肅的話(huà)并試背)
b,、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)呂蒙應(yīng)答時(shí)的神態(tài)語(yǔ)氣
“士別三日,,即更刮目相待,,大兄何見(jiàn)事之晚乎,!”——————可見(jiàn)呂蒙頗為自豪自得的神態(tài)。
(學(xué)生表情朗讀呂蒙的話(huà)并試背)
c,、聯(lián)系“結(jié)友”一句,,概括魯肅和呂蒙的性格特點(diǎn)
魯肅:敬才愛(ài)才呂蒙:聽(tīng)勸好學(xué)
(六)總結(jié)課文內(nèi)容,指導(dǎo)學(xué)生背誦
本文寫(xiě)的是呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”,,其才略很快就有驚人的長(zhǎng)進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話(huà),。先寫(xiě)孫權(quán)勸學(xué),呂蒙就學(xué),;后寫(xiě)魯肅“與蒙論議” ———贊學(xué),,“結(jié)友而別”。
(七)課堂小結(jié)布置作業(yè)
在孫權(quán)的勸說(shuō)下,,呂蒙通過(guò)學(xué)習(xí)由一介武夫成為學(xué)識(shí)淵博的人,,并且贏得了魯肅的夸贊,他的變化對(duì)你有什么啟示,?(學(xué)生答)古今中外有很多關(guān)于讀書(shū)的名言:高爾基說(shuō):“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,。”莎士比亞說(shuō):“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,?!倍鸥φf(shuō):“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神,?!毕M瑢W(xué)們要多讀書(shū),讀好書(shū),,用豐富的知識(shí)武裝自己,,幾年之后,當(dāng)我們?cè)僖?jiàn)面時(shí),,同學(xué)們都不再是當(dāng)年那個(gè)吳下阿蒙了,,你們的進(jìn)步一定會(huì)讓老師刮目相待。
作業(yè):寫(xiě)一篇小短文,談?wù)剠蚊傻淖兓o你的啟示,。
板書(shū)設(shè)計(jì):
孫權(quán)勸學(xué)《資治通鑒》