無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,,下面我們就來了解一下吧,。
教育是慢的藝術(shù)讀書分享篇一
當我在學(xué)校看到張文質(zhì)的《教育是慢的藝術(shù)》這本書時,,題目“教育是慢的藝術(shù)”這句話吸引了我,,這句話讓我的內(nèi)心有異樣的觸動,當代生活日新月異,,我們處在瞬息萬變的信息時代,,現(xiàn)實社會里急功近利的浮躁現(xiàn)象普遍存在,誰不在追求快捷便利,,教育也是如此,。看著身邊的一些人在最短的時間里功成名就,,誰不羨慕,。許多人都渴望著一步登天,一夜成名,,一蹴而就……我捧著這本書,,我要看看張文質(zhì)是怎樣看待如今的教育和教師的追求方向。
從張文質(zhì)的這段文字中我體會到:教育是慢的藝術(shù),,首先要“慢”在教師本身,,教師要逐漸地不斷地改變自己,以健康的人格健康的心理讓自己的教育更有智慧,。
我想我們應(yīng)該更努力的工作,,讓教育真正開啟學(xué)生的智慧,潤澤我們的生命,。在人生的過程中,,我們應(yīng)該有足夠的耐心去等待,,我們不在乎歡笑伴著淚水。我們要加深對教育的理解,,確立自己的生命價值與目標,,同時能夠更好的去影響一個孩子,一個家庭,,一個班級,,甚至一所學(xué)校。我們教師就擁有這樣的位置,,我們依然要珍視自己內(nèi)心的聲音,,依然要對自己有一個期待,讓自己過的更好,,讓孩子們過的更好,。讓我們努力的工作,讓教育真正開啟學(xué)生的智慧,,潤澤我們的生命,。讓我們對教育永葆激情,用最初的心情做永遠的教育,,讓我們攜著平凡追逐和超越我們永遠的夢想,。
看書真好,洗滌人的心靈,,希望自己能堅持讀好書,,希望自己能慢慢遠離世俗的偏見,使自己的視野慢慢地變得更為開闊,,使自己的精神世界變得更加充盈,!從這本書中我感受最深刻的是“慢”不僅在對學(xué)生的教育上,也是在自己在專業(yè)成長的路上的學(xué)無止境,。我會在今后當教師的每一個日子里更清醒,、更理智地遵循教育“慢”的藝術(shù),與時俱進,。
教育是慢的藝術(shù)讀書分享篇二
這個暑假,,學(xué)校為我們提供了豐富的精神大餐——張文質(zhì)的《教育是慢的藝術(shù)》。我每天讀一點,,慢慢消化,,有如張文質(zhì)老師說的“教育是慢的藝術(shù)”,他給我們呈現(xiàn)的文字實在有那種不忍一口吃掉的喜歡,,有那種今天吃完了明天吃什么的擔(dān)憂,。
慢,是對教育的理解和信賴,而我在過去的從教生涯中往往忽略了這個關(guān)鍵字,,看了這本書,,讓我感覺受到了一些啟示,。
我們要學(xué)會有耐心,。張文質(zhì)教授所提到的“慢”絕對不是“怠慢”。而是要我們老師在我們的教學(xué)中慢慢地去感悟,,就像為人父母,,育人的經(jīng)驗也是慢慢感悟出來的。一個好教師,,應(yīng)是偶有所得,,有些獨特的理解、獨特的發(fā)現(xiàn),。教育是些潛移默化,、潛滋暗長的東西。我們的教學(xué)研究,,也是慢的藝術(shù),,有所發(fā)現(xiàn),有所用心,,慢慢地去做,。這個慢,也就是讓孩子感受,、體驗過程,,形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這個慢,,也決不是不急于求成,,要有足夠的期待,足夠的耐心,,減少教育浮燥與功利,。這才算是張教授所說的慢的教育。而作為一種慢的“藝術(shù)”,,尤其需要合理地對待孩子的不足缺陷甚至錯誤,。每個人的成長過程,就是點滴錯誤,、點滴成績,、點滴感悟積累而至質(zhì)變的過程。這個過程中充滿著跌下去和爬起來,。他一跌到,,你就去懲罰他,而不是等待他,、鼓勵他自主地站起來,,那他也許會耍性子,,干脆不起來,等著你來拉扯他,。對學(xué)生來說,,錯誤是什么?錯誤是一種經(jīng)歷,,錯誤是一種行為,,錯誤是一種認識的暫緩,錯誤是一種履歷性的成長資源,。學(xué)會使用這種不可再生的資源,,需要教師發(fā)揮慢的藝術(shù)。
我們要學(xué)會寬容,。每個孩子都有著自己獨特的生命密碼,,帶著獨特的稟賦,帶著不同家庭的影響來到學(xué)校,。不同的個體在不同領(lǐng)域有巨大差異,,而我們現(xiàn)在的考試制度是在用同一的標準衡量不同稟賦的人,這本身既是一種無奈的選擇,。我們教師在工作中,,如果再去強化這種標準的實施,也未必公平,。有的孩子天生記憶力差,,但他也許繪畫很好,有的孩子數(shù)學(xué)不好,,但也許他對語言的感覺非常好,,我們要寬容、尊重這種差異,,就是培植文化育人的多樣性,。我過去也經(jīng)常會說勤能補拙,不錯,,但有時候再勤也補不了天生的“拙”,,就像我訓(xùn)練一輩子也不可能像姚明那樣打籃球。所以,,生活中,,我們應(yīng)該承認學(xué)生的差異。平時在學(xué)校中,、教師間,,我們不少聽見“這個學(xué)生沒救了,今天又考了個不及格”“xx嘴巴說說很厲害,可是作業(yè)做得一塌糊涂,,有什么用呀”“xx跑步第一名有什么稀奇,,考試第一名才厲害”……類似這樣對學(xué)生的“教育”,我們的學(xué)生聽了有什么感受,,有的老師就是用考試分數(shù)來評判一個學(xué)生是否“成功”,,是否是“好學(xué)生”,他們忽略了學(xué)生的生命感受,,學(xué)生的身心,,學(xué)生的思想。我們都知道,,學(xué)生參差不齊,就如我們“十個手指頭還不一樣齊”呢,,也許有的學(xué)生屬于大器晚成型的,,讀小學(xué)時懵懵懂懂,若是逼急了,,說不定埋沒了將來的人才,。我們需要保護他們內(nèi)心深處對學(xué)習(xí)的興趣,或許現(xiàn)在學(xué)的東西并不是他想學(xué)的,,我們不必因為哪個學(xué)生成績差而自責(zé),,這決不是懈怠,我們要做的是保護孩子的自尊,、熱情,、興趣、渴望,、向往……只要我們以學(xué)生的生命為重,,總有一天孩子會成長起來。也有老師經(jīng)常感慨,,要是全班學(xué)生都像某某(優(yōu)等生)那樣該多好呀,!現(xiàn)在,我覺得有這樣的想法本身就是錯的,。老師,,教的絕大多數(shù)是普通人,天才之所以是天才就因為是極少數(shù),,有人說,,天才是人類的病態(tài),天才不是人類的常態(tài),。教育的最大收益群體應(yīng)該是處于常態(tài)的普通人,,而不是天才。我們就是要幫助最廣大的普通學(xué)生養(yǎng)成健全健康的人格,學(xué)會生存生活的技能,,才能對得起教師這個稱號,。
我們要學(xué)會等待。任何事物都是遵循一定規(guī)律的,,循序才能漸進,。張文質(zhì)教授說到慢是一種教育的藝術(shù),其實,,我覺得慢還是一種科學(xué),。在平時教學(xué)活動中,速度要放慢,,慢下來教師才能注意到每位學(xué)生的困難并及時給予幫助,,使學(xué)生在有了初步的自我意識后,多給他們提供創(chuàng)造,、交流經(jīng)驗,、合作學(xué)習(xí)的機會,逐漸增強自信心和自我力量,。張文質(zhì)老師書中提到“我們的教育往往過于急切的盼望著出成效,,出成果,能夠‘立竿見影’,,缺乏期待與從容”,;“我們?nèi)狈σ环N悠閑的心態(tài),缺乏閑心”,。讀了這些話語,,我陷入沉思:在課堂上常出現(xiàn)這樣的情況:學(xué)生在回答問題時,常囁嚅著嘴,,想回答又說不出來,,或者說來說去不在點子上。碰到這種情況,,我有時會急躁,,會打斷學(xué)生作一番暗示。現(xiàn)在想來,,我是不是應(yīng)該給他們一些思考的時間,?我為了急于聽到孩子“正確”的回答,過早地把現(xiàn)成的知識和盤托出,,迫不及待地將知識填塞孩子們的頭腦……這都違背了教育規(guī)律,。我曾經(jīng)出去聽課,發(fā)現(xiàn)有的老師業(yè)務(wù)水平很高,,上的課從欣賞的角度看堪稱完美,,但教師過于以自我為中心,,上課速度過快,他等不及學(xué)生的思考和反饋,,教師成了課堂里唯一的知識輸出者,,沒有挑戰(zhàn),沒有臨場的智慧,,一切是那么順利,,但一切又過于順利,教師教得好,,孩子到底學(xué)好了嗎,?我不禁反思……教育恰如教孩子學(xué)步。對待學(xué)生的成長,,來不得半點兒急躁,,不需要越俎代庖。放手是必要的,,嘗試是必要的,,等待是必要的。孩子還沒有邁開第一個腳步,,你就去牽引他,甚至一會兒捉住他的右腿,,一會兒抓住他的左腿,,幫他邁步,那孩子也許永遠也學(xué)不會獨立邁步,。所以,,教育,作為一種慢的藝術(shù),,需要留足等待的空間和時間,,需要有舒緩的節(jié)奏。高頻率,、快節(jié)奏,、大梯度,不利于學(xué)生的有序成長和發(fā)展,。
我們要學(xué)會傾聽,。要學(xué)會傾聽,要平等對待每個學(xué)生,,不能戴“有色”眼鏡,。對學(xué)生之間的矛盾,學(xué)生所犯的過錯,,我們需要了解事情的真相,,不可只聽一面之詞,,以免造成“錯案”,傷害孩子的心靈,。即使我們心中有不滿,,有怒火,都應(yīng)該壓制自己,。靜下心與孩子交流,,打開孩子的心結(jié)。也許,,老師一句溫暖的話語,,改變的卻是一個人的人生。在平時的教學(xué)中,,我們還會遇到一些學(xué)困生,,他們之所以出現(xiàn)目前的這種現(xiàn)象,是由于很多不良的因素的影響,,有的學(xué)生不愿意去學(xué)習(xí),,有的不按時完成作業(yè),作為老師,,可以先不要責(zé)怪他們,,應(yīng)該滿腔熱情的幫助他們,靜下心來和他們談心,,做耐心細致的思想感情教育工作,,多夸孩子,善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點,,正確對待孩子,,從而使他們端正學(xué)習(xí)的目的,建立信心,,這樣才能逐漸的趕上去,。但更多的時候,在對待這些孩子的態(tài)度上,,我們很多教師和家長有太多的恨鐵不成鋼,、太多的急功近利、太多的急躁和揠苗助長,、太多的高期待和不理解,。其實孩子不需要過多擔(dān)心,而需要更多關(guān)心,。孩子不需要責(zé)罵,,而需要理解。孩子不需要說教,,而需要傾聽,。孩子不需要考驗,,而需要分擔(dān)。孩子不需要冷落,,而需要疼愛,。孩子不需要寄予太多希望,因為他本身就是希望,。
我們要學(xué)會關(guān)注,。老師要關(guān)注每一個學(xué)生,因為每一個學(xué)生對他父母,、對他自己都是獨一無二和非常重要的,,如果能得到更多關(guān)注的話,孩子成功的機會就會越多,,教育要從關(guān)注每一個同學(xué)開始,。我們能不能在大環(huán)境底下關(guān)注到每一個具體的生命呢?也就是說能不能對每一個個人有更多的生命關(guān)懷,?對于一個孩子來說,,遺傳不會改變,但是不要讓遺傳變成決定性的東西,,教育,,從某種意義上說,就是改善遺傳,、改進文化,,就是價值引導(dǎo)。教師只有關(guān)注每一個個體,,才會讓學(xué)生感受到自己在老師眼中的分量,才能感受到自己在老師心中的地位,,也只有這樣才能真正贏得學(xué)生的情感,。
張文質(zhì)教授在談到生命教育的“關(guān)鍵詞”時,還提及了“從容,、期待,、悠閑、優(yōu)雅,、細節(jié)”,,這些都是我們在從事教育的過程中所要培養(yǎng)的姿態(tài)和心態(tài)?!奥逃辈⒉痪窒拊谡n堂上,,而應(yīng)包含在整個教育過程中,從這樣一個意義來講,,老師真的需要處處留心教育資源,,關(guān)注教育對象,,以一個等待的姿態(tài)傾情投入教育,時刻關(guān)注生命的成長,。他告誡我們:要加深對教育的理解,,確立自己的生命價值與目標,同時能夠影響一個孩子,,一個家庭,,一個班級,甚至一所學(xué)校,。我們教師就擁有這樣的位置,,我們依然要珍視內(nèi)心的聲音,依然要對自己有一個期待,,讓自己過的更好,,讓孩子們過的更好。讓我們努力的工作,,讓教育真正開啟學(xué)生的智慧,,潤澤我們的生命。讓我們對教育永葆激情,,用最初的心情做永遠的教育,,讓我們攜著平凡追逐和超越我們永遠的夢想。
教育是慢的藝術(shù)讀書分享篇三
前段時間很多的新鮮詞匯不斷地涌入我的視野:遺失的童年路上,、“孩奴”現(xiàn)象,、保衛(wèi)童年、拯救童年等等,。起初我也并不在意,,感覺這些都是信息高速路的必然產(chǎn)物,轟動一時流行一陣而已,??僧斘以谝粍t教育隨筆中看到“教育是慢的藝術(shù)”這一提法時,頓感眼前一亮,,將那個叫張文質(zhì)的教育學(xué)者及“慢藝術(shù)”牢牢刻入腦海,。放假前,當看到同事手中有這本《教育是慢的藝術(shù)》時,,渴望閱讀的心情瞬間陡增,,突然間作為老師的我一下子頓悟,我也不喜歡那被濃縮了的童年和高壓力下的教與學(xué),,我更渴望尋找一條淡然恬靜的教育教學(xué)之路,。
或許,每個人的心中都潛意識地希望慢,,可同時卻也在讓腳步加速,。就說我們的孩子吧,,繁重的課業(yè)負擔(dān)還要附加繁忙的課外輔導(dǎo),日程安排得滿滿當當,。孩子們不再擁有上學(xué)的路上,,更不會享受周末的悠閑。老師們,、家長們很少對每個孩子進行個案分析,,都渴望整齊劃一的優(yōu)秀。我們都堅信“勤一定能補拙”,、“笨鳥必須先飛”是真理,,可張文質(zhì)先生卻敏銳地提出“勤未必能補拙,揚長遠勝于避短”的觀點,。雖不能說這就像晴空里的一聲炸雷,,最起碼也是醒酒的湯,讓沉迷于追求高效的我們在快速行進的間歇多一些有益的思考,。每個孩子都有他與眾不同的地方,,我們一定要堅信一個信念:首先應(yīng)該讓每個孩子快樂健康成長。我聽說有些學(xué)校孩子們每天晚上的作業(yè)奇多,,有時候家長都要代勞,,因為只有這樣才能保證孩子十二點睡覺。當我聽說這些的時候不僅是痛心更是鄙視了,,雖然我也是一個從事一線教學(xué)的老師,,似乎不該這樣。然而,,如果讓我犧牲孩子們的快樂為代價來提高我們暫時的學(xué)習(xí)成績,,我寧可選擇放棄。從教多年,,我反對機械重復(fù),,我反對題海戰(zhàn)術(shù),盡管每次考試我也會分外擔(dān)心孩子們能否沉著應(yīng)戰(zhàn),,但我依然不愿辛苦孩子。我們都是教育中人,,或許也都正在為現(xiàn)今的教育模式而困惑不解,。一方面在強烈呼吁“減負”“減壓”,可是教育體制卻是不變的,,最終都需要在考試的關(guān)口傾力一搏,,然后才能唱出“真金不怕火煉”的贊歌。
前段時間在閱讀中發(fā)現(xiàn)了這樣的語句:
“中國人,,趕時間,。
最愛‘快進’,,狂點‘刷新’。
看完之后,,不禁啞然失笑,,想想自己生活中的點點滴滴,也的確是這樣的,。尤其對于排隊心里的分析更是精妙絕倫,,頗具諷刺而又那般傳神。于是久久地停留著那些文字上,,反復(fù)斟酌著,、誦記著,想讓它們成為我今后生活工作的.一面反光鏡,。在教育中,,我們對孩子說的最多的話可能就是“能不能再快點,再好點,?!蔽覀兌荚诳鄲乐⒆拥哪ゲ洌覀兏鼡?dān)心孩子的成績不能最好,。甚至,,我們希望孩子的快速成長,渴望孩子的培養(yǎng)如同農(nóng)業(yè),、工業(yè)的發(fā)展那這樣盡可能最快,,最好收益最大化。我們忘了,,教育是一門慢的藝術(shù),,欲速則不達。忘記了教育的最高境界應(yīng)該是“只問耕耘,、不問收獲”是“桃李不言,、下自成蹊”。
因為渴望快,,我們更加得急功近利,,希望我們的教育教學(xué)點點滴滴都能立馬見效。于是,,我們忘記了積淀,,忘記了對人的長遠的培養(yǎng)。在題為“直面教育與生命的悲情”和“如何建設(shè)一所優(yōu)質(zhì)學(xué)?!钡难葜v中,,先生多次談到“閱讀”──一個最近很長一段時間內(nèi)久久盤旋在我心頭的詞匯。我喜歡張文質(zhì)先生的率真與深刻,對教育現(xiàn)象作深入的剖析,,有些時候觀點語言也甚為尖銳,,讀他的文字時常有這樣的感覺:書中有豪氣,豪中有霸,!
教育是相通的,,張文質(zhì)先生也是從一線做起的,我不知道他曾從事哪個學(xué)科的教學(xué),,可是在閱讀這個觀點上卻和我們的語文教學(xué)專家出奇的一致,。講到了當今孩子的閱讀現(xiàn)狀,并精辟地闡述“閱讀幾乎為零的孩子才真正叫作輸在起跑線上,,對孩子的未來來說才真正是一件可怕的事情,。”“閱讀為一個人的成長精神打底,,甚至為一個人立精神,,生命是從閱讀開始的?!钡鹊?。和很多的專家一樣在大聲疾呼著閱讀,閱讀,,閱讀,!在閱讀這件事上,我真是大恨其晚,,真正的閱讀似乎是從進入這所都市小學(xué)才開始的,,那也是因為壓力,因為看到了自己的諸多不足,。僅僅短短的一年多的時間我開始了瘋狂閱讀,,有教育教學(xué)專著,有兒童文學(xué),,有報刊雜志,,有心靈雞湯類的故事散文等等。很奇怪,,以前我只喜歡文學(xué),,關(guān)注的就是故事情節(jié)??涩F(xiàn)在即使是一本枯燥的教學(xué)論著我也不再感覺乏味,,或者說再乏味也會堅持著看下去了。
很多時候感覺到了都是新奇,,有趣,是一種思想的碰撞與警醒,。讀書,,讓我對自己,、對教學(xué)、對人生都有了更廣闊的思考空間,,不再狹隘,。雖然這個年齡的我讀書已不再是一件容易的事,尤其是記憶,,常常有一種過眼云煙的虛無感,,但依然深深沉迷其中,不可自拔,!或許讀書的初衷就是因為擔(dān)心自己被淘汰吧,,也正是張文質(zhì)先生在談及應(yīng)試教育苛刻時提出的教師首先要考慮的問題。無論從文學(xué)的積淀還是學(xué)識的淺薄我覺得自己都是那種有待提高的類型,,所以讀書是當務(wù)之急,,是首選!我需要在讀書之中維持自己的自信,,維持自己為師的尊嚴,。當然先生疾呼讀書的同時更多思考的是教育中的中心和重點──孩子!我覺得從素質(zhì)教育被提上議程之后,,我們的應(yīng)試教育卻無形中愈演愈烈了,!繁重的課業(yè)負擔(dān),名目繁多的考試,,還有排序,。“在提高孩子成績的過程中我又沒有做了一些不人道的事情???”這個扣在教育學(xué)者心頭的疑問,更是值得我們所有一線老師反省的問題??!是啊,當大街小巷張貼者大學(xué)錄取學(xué)生的名單時,,有誰會去關(guān)心那些落榜的孩子呢,?當我們大肆表彰成績優(yōu)異的教師時,我們是否用心分析過成績差異的諸多原因,?可是因為這許許多多的課業(yè),,孩子們沒有時間來為自己的精神打上底色,因為緊緊張張的排名,,孩子們無暇顧及課程以外的書籍,?誰能想到,我們那些所謂擔(dān)心孩子輸在起跑線上的行為讓孩子們無形中已經(jīng)輸了,不,,是受傷,,讓我們的孩子傷在了起跑線上。
教育是慢的藝術(shù)讀書分享篇四
從教20余年來,,我遇到過形形色色的學(xué)生,,五花八門的家長,作為教師的酸甜苦辣也盡一一體會,,總結(jié)過去,,甚感工作越來越難做,學(xué)生越來越不好管,,工作壓力越來越大,,苦和累成了每天的必修課,有時真想不明白,,為何有人對教育卻還津津樂道,,珍愛有加,師生關(guān)系如此融洽,,每天工作得如此瀟灑和輕松,,自己的認真和負責(zé)為何就不能起到與別人相同的結(jié)果呢,這成了長時間來的一直困擾我的問題,。
古人云:知已知彼,,百戰(zhàn)不殆。搞教育同樣如此,,只有了解學(xué)生才能教好書,,育好人??追蜃咏逃龑W(xué)生成效卓著,,重要原因之一,在于他對顏回,、子路,、曾參等學(xué)生的性格特長、思想狀況了如指掌,,在知人的基礎(chǔ)上因材施教,、因勢利導(dǎo)。綜觀古今中外凡有成就的教師,,教育家,,都有一個共同的特點:有知人之明,能察覺學(xué)生思想深處的奧秘,,能觸摸到學(xué)生感情的脈搏,,他們的心和被教育者相通相印,,息息相關(guān),只有這樣的教學(xué),,教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)才是一種幸福和享受,。反思過去,自認為責(zé)任心極強的我,,對自己的學(xué)生又了解多少呢?是否真和學(xué)生打成了一片,?是否常與學(xué)生聊天,、談心,是否關(guān)心到了每一個學(xué)生,,無論其成績好壞,,行為習(xí)慣好壞,是否真正走進了學(xué)生的心靈,,學(xué)生是否真愿意同自己作心與心的交流,,是否自己真成了良師益友。
我想,,以上這些除某些在每學(xué)期的教學(xué)計劃和工作總結(jié)中偶有提及外,,真正落到實處的還相差太遠,每個教師都希望自己的學(xué)生聽話,、懂事,,上課認真聽講,下課認真完成作業(yè),,期末考試考個好成績,,如此,教師,、學(xué)生,、家長皆大歡喜,所以“很有責(zé)任心”的自己會在班上制定出許許多多的“不準”和“禁止”,,有時還用相互監(jiān)督的方法來檢查不準和禁止的落實情況,,結(jié)果卻與想象中的相差甚遠??傮w看,,班級的紀律似乎被管好了,可同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣卻大大減退了,,熱情少了,,積極性沒有了,總體成績也不見上漲,,學(xué)生在課外活動時的好奇,、好動,、好玩、好積極思維的特點不見了,,而作為教師的教學(xué)難度也就更大了,,上課不活躍或太活躍,有問題也不問了,,這種課上得實在難受,,是誰讓他們變成了這樣子,是我們自己,,無數(shù)事實告訴我們,,要教育學(xué)生,首先必須了解學(xué)生,,這就如同園丁養(yǎng)花,,首先必須了解花的習(xí)性,醫(yī)生治病首先必須了病人的病情一樣,。
在了解學(xué)生方面,,我們往往是從學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣的表現(xiàn)上簡單的了解和簡單的評價學(xué)生,,長期以來,,辯證法已在對待學(xué)生身上不起作用了。教育學(xué),、心理學(xué)等教育科學(xué)理論,,是在總結(jié)先進教師的工作經(jīng)驗和少年兒童的心理變化過程的基礎(chǔ)上提示出來的教育規(guī)律和心理變化規(guī)律。教師憑借這些理論的顯微鏡,,常常能發(fā)現(xiàn)許多經(jīng)驗認識不到的學(xué)生心靈上的閃光點,。教師不僅要了解學(xué)生思想、行為變化的特殊規(guī)律,,而且要了解學(xué)生思想,、行為變化的普遍規(guī)律,不僅善于把精力花在偶然的個別事件的處理上,,更善于把主要精力用在帶有普遍性,、規(guī)律性的問題上,從而提高教育工作的效率,。
而自己在過去幾年的教學(xué)生活中,,多為一點論,把后進學(xué)生看得一無是處,,師生互相埋怨,,甚至和自己對著干,學(xué)了魏書生的有關(guān)理論,,現(xiàn)在漸漸認識到了學(xué)生的心靈都是矛盾的統(tǒng)一體,,好學(xué)生和后進學(xué)生的區(qū)別只在于頭腦中是非,,好壞排列的順序及比例不同而已。正是因為后進同學(xué)上進心的幼苗小而枯黃,,有的常常被壓在石頭下,,才更需要教師的同情、關(guān)注和扶植,。懂得了這些理論知識,,我在具體教育過程中加以運用,果然效果明顯,,某些平時不聽話的同學(xué),,調(diào)皮的同學(xué)經(jīng)過一期的努力,都有了較大的進步,,師生關(guān)系也有很大改善,與學(xué)生的友誼加深了,。
教育是慢的藝術(shù)讀書分享篇五
發(fā)言稿是發(fā)言者通往演講大門的“敲門磚”,,一份優(yōu)秀的發(fā)言稿往往會使發(fā)言者達到事半功倍的效果。下面是小編帶來的是讀書教育分享會發(fā)言稿,,希望對您有幫助,。
親愛的各位家人中午好,歡迎各位來到人力資源部組織的讀書分享會現(xiàn)場,!
大家都知道讀書是一個好習(xí)慣,,周恩來曾說過,要為中華之崛起而讀書,,可見讀書是一件背負著民族興衰責(zé)任的大事,,當然這個都是往大了說的,那往小了說,,書籍也是獲取知識的渠道,,凈化心靈,熏染人生,,莎士比亞說過:生活里沒有書籍,,就好像沒有了陽光;智慧里沒有書籍,,就好像鳥人沒有了翅膀,。所以大家有時間可以到圖書室里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),現(xiàn)在大家可以在周一到周五中午12:30-12:45到圖書室里借書,!
讀到好書了當然要跟大家分享,,一個人的收獲跟大家一起分享了就是大家的收獲,就像快樂一樣,,與別人分享快樂你總能又收獲到一份快樂,!
人力資源部獎從這個月開始,,根據(jù)需要為大家舉辦員工讀書分享會,每個部門的家人只要你讀到一本好書并想跟大家分享這份收獲,,你就可以聯(lián)系人力資源部xxx或者xxx,,屆時我們將給你安排分享活動。舉辦讀書分享會不僅能豐富大家的知識,,也能讓大家體會到分享的樂趣,,更能給各部門的家人提供一個溝通交流的平臺。
讀一本好書有時甚至勝過在自習(xí)室做題很久,。而且只是自己悶頭讀書也是不行的,,借助讀書分享會,我們體會到了在讀書中,、讀書后和同學(xué)交流,,分享經(jīng)驗的重要性。每個人讀書的時間很有限,,但是當大家坐在一起交流就相當于在有限的'時間里讀了更多的書,。聽別人讀書的方法和讀書的體會讓我們自己也學(xué)會了這些讀書的方法、體會到了這些書帶給我們的感悟,。分享會中,,同學(xué)們提到了每天規(guī)定頁數(shù)或者規(guī)定時間的讀書,或者在書上做讀書筆記,,邊讀邊把自己的感想寫下來,,在讀完全書之后再統(tǒng)一整理。有的同學(xué)提出抽空讀書,,在每天睡覺前,、起床后、課間,,抽出零散的時間來閱讀,,這樣不僅節(jié)約了時間,而且零散的時間拼起來也是一段不短的時間,,讀書的效率還很高,。關(guān)于讀書筆記有的同學(xué)認為只要勾畫書中自己認為精彩或者重要的段落就夠了,有的同學(xué)認為還需要把自己對于書中內(nèi)容的看法也寫下來,,便于日后重讀的時候重新理解,,看到自己上次讀書的感想也有利于自己思維的拓展。
今天的讀書分享會的分享者是來自我們?nèi)肆Y源部的xxx家人,,xx愛好廣泛,,喜歡讀書、寫作,,業(yè)余時間積極參與公司舉辦的各項活動,,也借此機會想大家宣傳一下,,馬上將迎來公司一年一度的五四運動會,大家也要積極準備,,在運動會上嶄露頭角,!言歸正傳,xx現(xiàn)在擔(dān)任著人事專員一職,,兼任公司健身房的瑜伽老師,,同時還是公司各項活動的主持人,在剛剛過去的團拜會上也有精彩的表現(xiàn),。我相信大家一定看到過她舞臺上靚麗的身影,。今天她即將給大家分享《xxxxxx》這本書,主要跟大家分享一些xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx,。內(nèi)容豐富,,理論與實際相結(jié)合!在聆聽課程之前有幾點注意點要跟大家強調(diào)一下:請大家拿出手機調(diào)成靜音,,好了嗎,?第二點,本次讀書分享會中間會有互動環(huán)節(jié),,大家要踴躍參與,跟我們xxx大美女比一比,,誰的邏輯思維更縝密,!
下面就請大家掌聲歡迎美麗與智慧并存的xxxx帶領(lǐng)大家暢游邏輯知識的海洋!
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教育是慢的藝術(shù)讀書分享篇六
一 ,、人師的藝術(shù),;
二 、五育并舉,、德育主導(dǎo)的藝術(shù)(上),;
三、 五育并舉,、德育主導(dǎo)的藝術(shù)(中),;
四 、五育并舉,、德育主導(dǎo)的藝術(shù)(下),;
五 、不拘一格,、因材施教的藝術(shù)(上),;
六、 不拘一格,、因材施教的藝術(shù)(下),;
七,、民主育人、科學(xué)育人的藝術(shù)(上),;
八 ,、民主育人、科學(xué)育人的藝術(shù)(下),;
九,、 培養(yǎng)自學(xué)能力、自育能力的藝術(shù)(上),;
十,、培養(yǎng)自學(xué)能力、自育能力的藝術(shù)(下),。
我之所以選擇這本書,,是因為我覺得教師要不斷探索更好地適應(yīng)社會發(fā)展和教育對象不斷變化新形勢的教育教學(xué)方法和規(guī)律。特別是在素質(zhì)教育取代應(yīng)試教育的今天,,教師應(yīng)大力發(fā)揚創(chuàng)新精神,,打破陳規(guī),勇于探索,,善于學(xué)習(xí)選進的教育教學(xué)理論和方法,,在教學(xué)思想、教學(xué)方法,、教學(xué)手段上勇于創(chuàng)新,,全面提高教育教學(xué)水平,我想:學(xué)習(xí)魏書生的教育思想,,領(lǐng)會他的教學(xué)藝術(shù),,首先,應(yīng)該學(xué)習(xí)他的做人,,具有一種創(chuàng)新的思維,、行動和高效的與時俱進的精神,不厭其煩地,、盡職盡責(zé)地,、持之以恒地做好;其二,,是學(xué)習(xí)魏書生,,必須在教書的過程中,重視育人,,從平平常常的細微處做起,,教會學(xué)生學(xué)會做人。