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陋室銘愛蓮說電子課本篇1
教材分析
兩篇短文是古今傳頌的名篇,內(nèi)容都具有典型意義,,所反映的思想具有鮮明的時(shí)代特征,。輕松活潑,清新別致,表現(xiàn)了作者高雅的情趣,。描繪蓮花形神兼?zhèn)?,作者借蓮花自況,表現(xiàn)了高潔的節(jié)操,。
教學(xué)設(shè)想
1,、把握課文內(nèi)容,了解作者的思想感情,。這對(duì)于了解古代社會(huì)的狀況和作者的思想傾向有很大的幫助,,同時(shí)對(duì)于認(rèn)識(shí)今天的社會(huì),陶冶自己的情操也有很好的借鑒意義,。
2,、了解托物言志的寫法,最好通過比較閱讀,,找出兩篇短文在內(nèi)容和形式上的異同,,從而突出特點(diǎn),加深印象,。
3,、感悟、理解和積累語言,。文學(xué)作品是通過語言表情達(dá)意的,,而語言又是思維的外殼,因此指導(dǎo)學(xué)生感悟,、理解和積累語言,,是學(xué)文言文的重中之重。
4,、進(jìn)一步掌握自主,、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文的興趣,,掌握學(xué)習(xí)規(guī)律。引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),,善于和同學(xué)們切磋探究,,質(zhì)疑解惑,提高學(xué)習(xí)能力,。
教學(xué)目的
1,、背誦默寫,理解課文內(nèi)容及其寓意,。
2,、了解托物言志的寫法,。
3、認(rèn)識(shí)作品的現(xiàn)實(shí)意義,,提高生活情趣,。
教學(xué)重點(diǎn)
1、背誦課文,。
2,、理解課文內(nèi)容和作者的思想感情。
課時(shí)安排
兩課時(shí),。
課前準(zhǔn)備
熟讀課文,,掃除文字障礙。 第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
教學(xué)設(shè)計(jì)
一,、導(dǎo)入 課文
出示掛圖,,提問:這是什么花?大家喜歡不喜歡這種花?為什么?(根據(jù)回答情況適當(dāng)引導(dǎo)。)蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花,,因此深得人們喜愛,。它很早就出現(xiàn)在我國文人的筆下。在他們的作品中,,蓮花或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣,,或被用作清高脫俗品格的象征,或被贊為百美并陳,、無私奉獻(xiàn)的化身,。可以這樣說,,對(duì)蓮的喜愛,,已成為我國人民的一種文化心態(tài)。今天,,我們就來學(xué)習(xí)宋朝哲學(xué)家周敦頤的名篇《愛蓮說》,,看他是怎樣贊美蓮花并表達(dá)自己的喜愛之情的。
解釋:“說”是古文的一種文體,。 可以敘事,,可以議論,但都是為了說明一個(gè)道理,。
二、教師范讀課文,,學(xué)生分讀后集體朗讀,。
三、研讀課文,。
1.讓學(xué)生對(duì)照注釋,,疏通課文。稍作準(zhǔn)備后指名學(xué)生講述第1段意思,。
教師講評(píng),,強(qiáng)調(diào)實(shí)詞“蕃”、“染”,、“植”的意義,,要求同樣以“沾染”為意,,說出一個(gè)帶“染”字的成語,。(答:一塵不染,。)
提問:作者贊美蓮的這些句子包含了蓮的 哪幾方面的特點(diǎn)?
討論后歸納:不同流合污,,不妖艷媚俗,,剛正不阿,,傲然堅(jiān)貞。
齊讀第1段,,試將贊美蓮的句子背出來,。
2.學(xué)生自讀第2段。 提問:這一段寫了幾層意思?
明確:兩層,,第一層,,是作者對(duì)三種花的評(píng)價(jià);第二層,是作者的感慨,。
提問:兩個(gè)層次的句式分別有什么特點(diǎn)?
明確:第一層三個(gè)并列分句,,句末都有一個(gè)“也”字,這是文言文中常見的句式,,句末的“也”是幫助表示判斷的語氣詞,。這種句子譯成現(xiàn)代漢語就是“……呀……”的形式,“也”等于“呀”表示感嘆,。
第二層,句式基本相同,,但語氣各不相同:第一句陳述,,第二句設(shè)問,第三句感嘆,。想一想:這三個(gè)句子作者用不同語氣來表達(dá),,其中有什么道理?
分析:第一句表明像陶淵明那樣愛菊花的人不多,,語氣比較平穩(wěn),所以用陳述,。第二句要突出自己的與眾不同,,所以用問句形式加強(qiáng)語氣。第三句是說愛牡丹的人很多,,言下之意是說世上追求富貴的人多,,這里隱含著作者對(duì)當(dāng)時(shí)不正世風(fēng)的批判,感情強(qiáng)烈,,所以要用感嘆語氣,。
強(qiáng)調(diào):“鮮”,這里讀作“xin”,,意思是“少”,。這種用法在現(xiàn)代漢語里也有,如“鮮為人知”的“鮮”就是這種用法,。
思考:這一段兩層意思之間有什么聯(lián)系?
明確:第一層以三個(gè)比喻來評(píng)價(jià)菊,、牡丹和蓮三種花,這里雖然沒有貶褒之詞,,但明眼人一看就知道,,三者之中,君子最為高尚,。第二層作者發(fā)表感慨,,突出自己對(duì)蓮的喜愛。前后聯(lián)系,,我們不難理解,,作者愛蓮,是要以蓮自況,,表明自己是一個(gè)像蓮那樣品格高潔的君子,。這就是“托物言志”的寫法。
齊讀第2段,,試背誦,。
四、總結(jié)課文,。
1.教師歸納:通過上面的分析,,我們知道,課文第1段主要用記敘句法描述了蓮花優(yōu)美的姿態(tài),,突出它的高潔品格,,表明自己對(duì)蓮花的喜愛。第2段先用議論對(duì)三種花進(jìn)行評(píng)價(jià);再抒發(fā)感慨,,婉曲地批判了當(dāng)時(shí)趨炎附勢,,追求富貴的不良世風(fēng)。真正體現(xiàn)了言簡意豐,、文筆多變,。
2.提問:本文題為《愛蓮說》,主要是表達(dá)作者對(duì)蓮花的喜愛之情,,可為什么要把菊和牡丹跟蓮放在一起談?wù)撃?
明確:這是一種映襯的寫法,。如果不提菊和特丹,只是一味贊頌蓮是多么美好,,多么高尚,,自己對(duì)它是多么喜愛,文章就顯得單調(diào),,意思不容易表達(dá)得深刻,。而把菊和牡丹跟蓮來比較著寫,就更能突出蓮花的可貴,。這就是映襯手法的好處,。另外,映襯還有正襯和反襯之分,,這里菊是正襯,,牡丹是反襯,它們有什么不同,,我們可在課后認(rèn)真地加以揣摩,。
3.評(píng)價(jià):作者生活在封建社會(huì)里,面對(duì)當(dāng)時(shí)的不良世風(fēng),,能做到不同流合污,,努力追求高潔的`品格,這是難能可貴的,。當(dāng)然,,他因?yàn)閼嵤兰邓锥髀兜哪欠N目空一切,自視清高的思想是有片面性的,,也是不足取的,。
五、布置作業(yè) ,。
1.解釋下列句子,。
(1)出淤泥而不染(2)香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植(3)水陸草木之花,,可愛者甚蕃(4)菊之愛,,陶后鮮有聞
2.熟讀背誦課文。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
教學(xué)設(shè)計(jì)
一,、 導(dǎo)入 新課,,解釋課題和作者
同學(xué)們學(xué)過的《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》這首七言律詩,,知道作者是誰呢?明確:劉禹錫。這首詩里有一句富有哲理流傳至今的名言大家還記得嗎?明確:沉舟側(cè)畔千帆過,,病樹前頭萬木春,。那么,我們能不能把這首詩再背一遍呢?(要求學(xué)生背齊,,老師提示第一句,,學(xué)生背完好老師給予稱贊)。
像這樣好的作品和好的詩人都是流芳千古的,。劉禹錫不僅在詩歌領(lǐng)域大有作為,,而且在散文方面也頗有成就。我們今天要學(xué)習(xí)的《陋室銘》就是一篇膾炙人口的散文佳作,。(板書題目)
所謂陋室,,顧名思義就是簡陋的房子。銘,,古代在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,,后來成為一種文體。補(bǔ)充其特點(diǎn):①篇幅短?、谝话闶茄喉嵉?。
劉禹錫,字夢得,,唐朝人,,自幼好學(xué),21歲中進(jìn)士,,官至監(jiān)察御史,。劉禹錫是中唐時(shí)期政治上的激進(jìn)派,主張改革,,但是遭到保守派的排擠,,一再被貶,因而作此銘文,,自剖肝膽,,表達(dá)了自己處陋居窮而不改人格與德操的信念。
二,、明確教學(xué)目標(biāo) ,。
三、檢查預(yù)習(xí)情況:
(1)給下列字注音,。
禹y“ 錫x‰ 馨x‰n 鴻hóng 儒rú 牘dú
(2)學(xué)生結(jié)合課文注釋試讀課文
四,、整體感知課文,理清文章層次。
再讀課文,, 如果給課文分三個(gè)層次,,該怎樣劃分?
明確: 第一層從開頭到唯吾德馨,第二層從苔痕上階綠到無案牘之勞形,,第三層為文章結(jié)尾,。
五、研讀課文
劉禹錫身居陋室,反說陋室不陋,那么我們就來看看這間陋室有那些獨(dú)到之處呢?請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹姓乙徽夷切┑胤绞菍懧抑赖?,在找以?請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x一遍課文。.
1,、明確:苔痕上階綠,草色入簾青.
學(xué)生翻譯,答案見書本,。老師重復(fù)解釋,隨后提出疑問:這兩句詩著重在于哪兩個(gè)字呢?
2、明確:綠和青.
我們能不能想象一下這樣一個(gè)景況:遠(yuǎn)看,一個(gè)小木屋隱藏在青山綠水之間,若隱若現(xiàn);近觀,小木屋四周綠樹環(huán)繞,郁郁蔥蔥.再走近一點(diǎn),可以看到碧綠的苔痕鋪滿石階,青蔥的草地撒滿陽光,草色映入眼簾,也使小屋充滿青綠之色,。同學(xué)們想一想生活在這樣一種景色之中會(huì)有一種什么樣的心境呢?
明確:安靜,祥和,令人爽心悅目,心曠神怡,。正如中所描述的:“芳草鮮美,落花繽紛”,“有良田美池桑竹之屬”,“黃發(fā)垂髻,并怡然自樂”,。這是一個(gè)充滿詩情畫意的人間樂土,是一個(gè)遠(yuǎn)離塵囂的世外桃源,。作為一個(gè)情致高雅之人何不喜居于此呢?何不鐘情于這個(gè)小木屋呢?板書:景色清幽
但是同學(xué)們?cè)谙胍幌耄髡呦矏勐?,說“陋室不陋”僅僅是因?yàn)榫吧珒?yōu)美嗎?明確:當(dāng)然不是,,還是陋室中的生活。
3.請(qǐng)一位同學(xué)讀出文中描寫陋室生活的語句,,然后全班齊讀。
4.我們來看一看劉禹錫都在和哪些人交往?
明確:鴻儒。鴻儒:博學(xué)之人,。白丁;沒有學(xué)問的人,,淺薄之人。
5.學(xué)生翻譯此句,。
6.老師補(bǔ)充翻譯:只和博學(xué)之人來往,,不結(jié)交那些世俗淺薄之人,可見作者志趣之高雅,,品德之高尚,。板書:友人博學(xué)。
7.那么除了交友之外,,作者還有那些生活情趣呢?
明確:彈琴,,讀經(jīng)。素琴:不加裝飾的琴,。金經(jīng):佛經(jīng)。
8.從“素琴”我們可以看出什么呢?
明確:聯(lián)系生活中的琴,可見作者不喜奢華,。
9.那么該怎樣理解“無絲竹之亂耳,,無案 牘 之勞形”呢?
明確:絲竹:琴,、瑟、簫管等樂器,,這里指奏樂的聲音,。案牘:書桌和木簡,,這里指官府的公文,。
10、為什么作者一方面“調(diào)素琴”,,一方面又認(rèn)為樂聲亂耳?
明確:劉禹錫是憎惡官僚權(quán)貴的,。他不隨波逐流,不同流合污,。生活在陋室之中,,和博學(xué)之人談笑,彈彈素琴,,讀讀經(jīng)書,,而不是聲色犬馬,活得怡然自得,,高雅脫俗,。能夠在紛擾世俗的社會(huì)中保持一份高潔傲岸的節(jié)操,在看似簡陋的屋子里卻活得逍遙自在,,安貧樂道,。板書:情志高尚
11、由此可見,,陋室雖然簡陋,,但關(guān)鍵看是誰住了。同學(xué)們說一說什么樣的人住進(jìn)去才不感到簡陋呢?
明確:像劉禹錫那樣品德高尚之人,。
12,、這正是應(yīng)驗(yàn)了哪一句話呢?能不能在文中找出一句話來概括主題?明確:斯是陋室,惟吾德馨,。學(xué)生翻譯此句,。
板書:惟吾德馨。并重譯此句,加強(qiáng)印象,。
13,、那么文章到此已經(jīng)告訴讀者,陋室不陋的;原因是什么,,那為何還要寫前面那句“山不在高,,有仙則名。水不在深,,有龍則靈”呢?那不顯得多余嗎?這兩句話和緊接在后面的“斯是陋室,,惟吾德馨”有什么關(guān)系呢?我們找一位同學(xué)把這三句話連在一起翻譯一遍看一看,然后再讀一讀,,仔細(xì)體會(huì)一下,,這三句話到底有何關(guān)聯(lián)。
明確:山不在于有多高,,只要有仙就有名了。水不在有多深,,只要有龍就成為靈異的水了,。同樣,房子不在乎簡陋,,只要住屋的人品德高尚就不顯得簡陋了,。我們可以發(fā)現(xiàn),這三句話在表達(dá)上極其類似,,由前兩句話可以很快的導(dǎo)入 到本文的主題,。我們把這種形式稱之為“類比引題”。
14,、與此相類似,,我們還可以看一看后面還有一句“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”這句話又是什么意思?有何作用呢?
明確:南陽諸葛亮的茅草屋,,西蜀揚(yáng)子云的亭子都很簡陋破舊,,但因?yàn)樽〉娜撕蘸沼忻酝瑯颖蝗藗兙把觥?/p>
我們這一課是講劉禹錫的陋室,,干嘛又提到諸葛廬和子云亭呢?它們之間又有何聯(lián)系呢?
明確:這兩句話是再一次證明了我們的主題“斯是陋室,,惟吾德馨”。前面開頭是用山和水來證明,,后面結(jié)尾是用歷史人物來證明,,中間是作者自己的親身經(jīng)歷和體會(huì)。因此劉禹錫在最后能夠水到渠成地引用大圣人孔子的話“何陋之有”來結(jié)束全文,。抒發(fā)了一種追求高尚情趣,,不慕榮華,安貧樂道的志向。因此我們把這種寫法稱之為“托物言志”(板書),。
15,、學(xué)生一齊大聲朗讀此文。
16,、當(dāng)堂背誦《陋室銘》,。
六、布置作業(yè) ,。
1,、默寫這篇短文。
2,、由劉禹錫我們可以想到很多,,作為一個(gè)現(xiàn)代人,我們有較好的物質(zhì)生活和經(jīng)濟(jì)條件,,那么我們?cè)撛鯓诱_地對(duì)待生活學(xué)習(xí)條件呢?同學(xué)們能不能發(fā)表自己的觀點(diǎn),。
陋室銘愛蓮說電子課本篇2
陋室銘愛蓮說復(fù)習(xí)課件
陋室銘
1.本文選自《全唐文》。作者,,劉禹錫,,字夢得,洛陽人,,唐代詩人,。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》,。銘,,古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來形成一種文體,,這種文體一般都是用韻的,。
1.統(tǒng)領(lǐng)全篇并點(diǎn)明主旨的句子(詞語)是:惟吾德馨(德馨)。
2.文章開頭運(yùn)用了什么寫法,,有什么作用,?
以比喻起頭,以虛襯實(shí),,類比的寫法,;引出“斯是陋室”而立意于“惟吾德馨”。表明“陋室”也具有“名”與“靈”的性質(zhì),,從而引出全文的主旨,。
3.文章的點(diǎn)題句是:斯是陋室,惟吾德馨,。
4.文章是從居室環(huán)境,、交往人物,、日常生活三方面表明陋室的景色之雅、交往之雅,、情趣之雅,,見“惟吾德馨”,而明“陋室不陋”的,。
5.寫陋室環(huán)境,,突出景色之雅的語句是:苔痕上階綠,草色入簾青,。由此可知其環(huán)境特點(diǎn)是:恬靜雅致,。
6.寫室中人,突出交往之雅的語句是:談笑有鴻儒,,往來無白丁,。由此可知室主人也是一位鴻儒。用一成語概括室中情景:談笑風(fēng)生,。
7.寫室中事,,突出情趣之雅的語句是:可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),;無絲竹之亂耳,,無案牘之勞形。從前兩句正面實(shí)寫的句子可知室主人高雅脫俗的情致,;從后兩句反面虛寫可知室主人不受世俗羈絆之情。
8.以古代名賢自況的語句是:南陽諸葛廬,,西蜀子云亭,。運(yùn)用類比的目的是:表明室主人也具有古代名賢的志趣與抱負(fù),進(jìn)一步突出“德馨”,。
(劉禹錫自比諸葛亮和揚(yáng)雄,,他們之間的共同點(diǎn)是什么?答:都具有安貧樂道,、淡薄名利的君子之風(fēng),,高雅脫俗而才華橫溢。)
9.全文畫龍點(diǎn)睛的句子是:孔子云:“何陋之有,?”引用孔子的話有以君子自居之意,,說明“有德者居之,則陋室不陋,?!?/p>
以孔子的.話作結(jié),具有雄辯的力量,,既巧妙的回應(yīng)了開頭“惟吾德馨”一句,,又顯得含蓄無窮,,發(fā)人深思。
10.本文通過描寫陋室,,表達(dá)室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,。
11.《陋室銘》和《愛蓮說》都采用了托物言志的寫法。本文以有仙之山,,有龍之水比喻陋室,,引出主旨?!暗萝啊绷⒁庳灤┤?。
【遷移拓展】
1.本文中含有“有德者居之,則陋室不陋”的意思,,你是否同意這個(gè)看法,?為什么?
【答案】同意,。品德高尚者追求的不是物質(zhì)條件的好壞,,而是精神世界的純潔與充實(shí)。他們鄙棄功名利祿,,不趨炎附勢,,不與惡濁的世風(fēng)同流合污,保持著堅(jiān)貞的操守,,所以身居陋室而不覺其陋,。
2.作者做此銘主要表明自己的抱負(fù)和情操,也流露出諷刺現(xiàn)實(shí)的意味,。你能看出當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)是怎樣的嗎,?
【答案】官僚士大夫階層思想庸俗、頹廢,,居豪宅,,尋歡樂。
3.從文中可以看出作者的思想是積極的還是消極的,?
【答案】從本文表達(dá)的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣來看,,作者的思想是積極的;從他獨(dú)善其身,,避而不和庸俗的官僚往來,,使自己與污濁的社會(huì)隔離開來等做法來看,又是消極的,。
4,、類比
《陋室銘》在寫法上用了類比的手法,先與“山”類比,,原句是“山不在高,,有仙則名”,,其中強(qiáng)調(diào)山能聞名天下的原因是“有仙則名”。然后與水類比,,原句是“水不在深,,有龍則靈“,強(qiáng)調(diào)了水能顯示靈異的原因是“有龍則靈”,。其中的“仙”和“龍”都暗喻了“德馨”的人,。最后又將陋室與古代著名的居室“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”相類比,,表達(dá)了作者以古代名賢自比的意思,,使文章境界突然上升,而引出孔子的句子強(qiáng)調(diào)自己的觀點(diǎn),,與前文“惟吾德馨”句呼應(yīng),,把“陋”字徹底翻了過來,達(dá)到了最完美的思想境界,。
5,、從反面虛寫陋室中生活的句子是:無絲竹之亂耳,無案牘之勞形
6,、從正面描寫陋室中生活的句子是:可以調(diào)素琴,,閱金經(jīng)
7、歷史上或現(xiàn)實(shí)生活中有哪些陋室不陋的例子,?請(qǐng)舉例,。
答:床頭屋漏,雨腳如麻的杜甫草堂,。凈潔無塵,,以木板方磚做書架的錢鐘書的書齋。
陋室銘愛蓮說電子課本篇3
陋室銘
教學(xué)目標(biāo)
1,、借助注解了解課文大意,,理解課文的思想內(nèi)容,。
2,、 理解托物言志的手法。
3,、 準(zhǔn)確,、流暢、有感情地朗讀課文并背誦課文,。
教學(xué)重難點(diǎn)
理解托物言志的手法,。
教學(xué)準(zhǔn)備
1、朗讀課文,。
2,、 課前對(duì)照書下注釋疏通文意,,標(biāo)出有疑問的字句。
教學(xué)時(shí)間:3課時(shí)
設(shè)計(jì)思路
“銘”是一種文體,,《陋室銘》是用“托物言志”的手法,,表達(dá)了一致的理想與追求,這種理想與追求是君子對(duì)待自我的要求,,是一種可貴的高尚而超俗的品質(zhì),,是“斯是陋室,惟吾德馨”,,是君子在物質(zhì)貧瘠條件下追求的精神富足,。這不僅是劉禹錫的追求,也是歷代文人,、知識(shí)分子的追求,。
先在同學(xué)互助和教師虎的指點(diǎn)下疏通文意,發(fā)揮學(xué)生的自主性和合作性,,然后結(jié)合文章內(nèi)容(主人高尚的道德,、陋室周圍優(yōu)美的自然環(huán)境、主人與客人共同營造的人文環(huán)境)展開聯(lián)想和想像,,理解中國古代文人的理想追求和胸襟,。然后再從文章比興手法的運(yùn)用以及布局謀篇上理解課文。
教學(xué)過程
一,、導(dǎo)入新課,。
(由介紹“銘”這種文體導(dǎo)入。)同學(xué)們可能,、看過有的古代銅器上刻有一些文字,,誰想過這些文字是用來干什么的,又為什么刻在器物上呢,?
(有的學(xué)生可能回答:是器物的一種裝飾,,是因?yàn)樽约合矚g這段文字才刻上去的。)
教師介紹(如條件允許可用圖片來介紹,。):古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,,叫做“銘”,后來,,“銘”成為一種文體,。今天我們一起來學(xué)習(xí)的《陋室銘》就是其中的一篇。簡介作者及作品,,突出其因參與王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新失敗而被貶的背景,。
二、全體同學(xué)齊讀課文,,掌握文言字詞,。
斯是陋室(這) 惟(只)吾德馨(品德高尚) 談笑有鴻儒(博學(xué)的人) 往來無白?。ㄆ矫瘢?無案牘(官府的公文)之勞形(身體)
學(xué)生四人一組討論,互譯課文,。男生一句,,女生一句,主動(dòng)發(fā)言講解課文,,其他同學(xué)的問題可由發(fā)言同學(xué)解決,,老師適時(shí)適當(dāng)點(diǎn)評(píng)。調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,。
三,、在理解文意的基礎(chǔ)上思考。
1,、“陋室”的主人是個(gè)粗俗低下的人嗎,?
2、從文中看,,劉禹錫筆下的“陋室“究竟是不是陋室,,為什么?作者是從哪些方面寫的,?
3,、想像陋室周圍的環(huán)境。
4,、結(jié)合文章想像作者在陋室里經(jīng)常干些什么,?表明作者有怎樣的志向?
要點(diǎn)提示:
1,、文中“斯是陋室,,惟吾德馨?!闭f明“我”的道德高尚,。
2、“苔痕上階綠,,草色入簾青,。”是寫陋室優(yōu)美的自然環(huán)境,。
“可以調(diào)素琴,,閱金經(jīng),?!笔菍懧抑魅藘?yōu)雅的情趣。
“談笑有鴻儒,,往來無白丁,?!笔菍懧彝鶃砜腿说拿撍住?/p>
“南陽諸葛廬,,西蜀子云亭,。、孔子云:何陋之有,?”這里作者援引西漢揚(yáng)雄的事例,,大教育家孔子的名言,有力地證明了“斯是陋室,,惟吾德馨”,。
3、學(xué)生自由想像,,這里既不是門庭若市,,也并非人跡罕至。人與自然有著心靈的默契,,草木生長,,綠意蔥蔥。
4,、主人情趣高雅,,琴棋書畫可能樣樣精通。自己本已才學(xué)非凡,,與之效的人更有淵博的學(xué)問,。他們的談話內(nèi)容可請(qǐng)同學(xué)結(jié)合已學(xué)習(xí)和了解的詩句想像。分組合作一個(gè)情景對(duì)話,。想像劉禹錫,、王叔文、柳宗元在各干什么,,說了些什么等,。作者的志向雅致淡泊、豁達(dá)樂觀,。他不圖功名利祿,,追求個(gè)人品德的高尚和道德的安寧與樂觀。
四,、再讀課文,,思考。
1,、文章開頭寫“山不在高,,有仙則名。水不在深,有龍則靈,?!钡淖饔檬鞘裁矗?/p>
2,、文章結(jié)尾寫道“南陽諸葛廬,,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温??”的作用是什么?
3,、本文題目為“陋室銘”,,文中又說“何陋之有”,這些矛盾嗎,?
要點(diǎn)提示:
1,、用了比興的手法?!吧讲辉诟摺薄八辉谏睢鳖惐取奥摇?;“有伸則名”“有龍則靈”暗喻自己。
2,、文章首句用了比興手法,,尾句與首句互相呼應(yīng)。
3,、不矛盾,。題中之“陋“為房屋的形陋,尾句的“陋”為“鄙俗”之義,,指屋中主人的“德馨”,,不鄙俗。
板書設(shè)計(jì)
陋室——德馨——不陋
自然環(huán)境(優(yōu)美)
主人情趣(優(yōu)雅)雅雅致淡泊,、豁達(dá)樂觀
往來客人(脫俗)
愛蓮說
教學(xué)目標(biāo)
1,、體會(huì)本文托物言志和襯托的寫法,學(xué)習(xí)記敘,、抒情,、議論的結(jié)合。
2,、學(xué)習(xí)一些文言詞語,,尤其是多義詞。
3,、理解作品對(duì)追名逐利的世態(tài)的批判,,領(lǐng)悟作者以“蓮”自況,,對(duì)高法品格的追求。
教學(xué)重難點(diǎn)
1,、疏通文意,理解內(nèi)容,,了解寫法,。愛蓮說閱讀訓(xùn)練
2、反復(fù)朗讀,,背誦默寫,。
教學(xué)準(zhǔn)備
課前對(duì)照書下注釋疏通文意,標(biāo)出有疑問的字句,,朗讀課文,。
設(shè)計(jì)思路
先用學(xué)生自讀求疑的方法,結(jié)合書下注釋把握文章基本意思,。在理清文意的基礎(chǔ)上,,聯(lián)系已學(xué)過的課文學(xué)習(xí)文言詞語,尤其是多義詞,,結(jié)合“研討與練習(xí)”三,,學(xué)習(xí)課文中“之”的用法。然后,,按照在眾花中選擇蓮,、蓮的形態(tài)、蓮具有的品質(zhì)到作者的品質(zhì)這一思路理解課文,。課文先是通過蓮和牡丹,、菊的對(duì)比引出了蓮花的特性“水陸草木之花”,“予兒愛蓮之出淤泥而不染“以用蓮形態(tài)的各方面,,并逐步把蓮的品質(zhì)和君子的品質(zhì)結(jié)合,。理解蓮的特點(diǎn)和品質(zhì)也就是理解古代文人心目中君子的品質(zhì)和節(jié)操。然后結(jié)合《陋室銘》學(xué)習(xí)托物言志的手法,。
教學(xué)過程
一,、 疏理文意。
1,、學(xué)生自讀課文,,提出疑難字詞,理解文意,。]
甚 蕃 獨(dú) 予 濯 清漣 妖 蔓 益 凈 植 褻玩 隱逸 鮮 宜乎
閱讀書下注釋,,在老師適量的講解下,逐句翻譯課文,。
2,、朗讀課文,體會(huì)“之”的用法。
教師以“水陸草木之花”“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染”兩句為例進(jìn)行講解,,討論解決課文中其他“之”的用法以及課后練習(xí),。
二、問題思考與討論,。 文言文精細(xì)復(fù)習(xí)--愛蓮說
1,、作者是在哪些花中選擇了蓮的?那些花各有什么特點(diǎn)和品質(zhì),?作者這樣寫的目的是什么,?
2、蓮有哪些優(yōu)點(diǎn)和習(xí)性,?其中最突出的是什么,?
3、作者喜歡蓮表明了他具有怎樣的品質(zhì),?
4,、結(jié)合你對(duì)課文的理解,舉一些事例談?wù)劸拥钠沸泻惋L(fēng)度,。
要點(diǎn)提示:
1,、作者用三種花象征三種人,用三種愛象征三種生活態(tài)度,。菊花在花草凋零的秋天獨(dú)吐幽香,,所以將它比做隱士。文中用陳述句“菊之愛,,陶后鮮有聞,。“表達(dá)對(duì)菊及愛菊者并不反感,,只是慨嘆真正隱逸之士極少,。蓮正像品德高尚的君子,文中用了一個(gè)疑問句“蓮之愛,,同予者何人,?”借反問語氣感慨君子太少。牡丹絢麗濃艷,,所以將它比做貴人,。文中用感嘆句“牡丹之愛,宜乎從矣,?!北磉_(dá)對(duì)牡丹及愛牡丹者的厭惡鄙棄,諷刺貪圖富貴,、追求名利的世態(tài),。最后三句,,將次序調(diào)整為菊、蓮,、牡丹,,使褒貶愛憎更鮮明。
2,、“出淤泥而不染,,濯清漣而不妖”:蓮潔身自好,不以妖艷取悅于人,。
“中通外直,,不蔓不枝”:蓮莖挺直獨(dú)立,,決不旁逸斜出,。
“香遠(yuǎn)益清”:蓮的芳香可以傳到很遠(yuǎn)的地方,而越遠(yuǎn)越清香撲鼻,。
“亭亭凈植,,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”:蓮?fù)ねび窳ⅲw塵不染,,任人觀瞻,,而有凜然不可侵犯的風(fēng)姿。
這七個(gè)短語從七個(gè)方面寫蓮,,合起來描寫蓮的整體形象,,充分說明了“予獨(dú)愛蓮”的原因。
3,、“出淤泥而不染,,濯清漣而不妖”:不同流合污,不孤芳自賞,。
“中通外直,,不蔓不枝”:通達(dá)正直,行為端正,。
“香遠(yuǎn)益清”:志潔行謙,,美名傳揚(yáng)。
“亭亭凈植,,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”:儀態(tài)莊重,,令人敬重。愛蓮說詳細(xì)知識(shí)點(diǎn)
5,、主要目的是讓學(xué)生把課文對(duì)對(duì)君子的表述變?yōu)樽约旱?,并體會(huì)其中的好處和趣味。
三,、學(xué)習(xí)托物言志的手法,。
從文章的表現(xiàn)手法上看,,這兩篇文章作者都沒有直接表明自己的看法,而是把自己的志向分別寄托在某種東西上,,這種手法叫做什么,?好處是什么?
介紹托物言志的手法,。
四,、布置作業(yè)
背誦默寫全文。
《短文兩篇》教學(xué)反思
學(xué)生四人一組討論,,互譯課文,。男生一句,女生一句,,看誰譯得好(接得快,,譯得準(zhǔn))。
陋室銘愛蓮說電子課本篇4
愛蓮說優(yōu)秀課件
一,、學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.了解“說”這一古代文體,。有感情地朗誦課文。
2.學(xué)習(xí)托物言志,、襯托等寫作手法及其作用,。
3.理解并學(xué)習(xí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,感受其高雅脫俗的思想情懷,。
二,、教學(xué)重點(diǎn):
1、反復(fù)誦讀,疏通文意,背誦課文,。
2,、探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。
三,、教學(xué)難點(diǎn) :
理解運(yùn)用“菊”和“牡丹”的映襯作用,。
四、課前準(zhǔn)備 :
1.教師準(zhǔn)備:課文的教學(xué)錄音帶,,與課文有關(guān)的圖片與資料,,輔助教學(xué)的小黑板,。
2.學(xué)生準(zhǔn)備:
①查找作者的有關(guān)資料及寫作背景,了解“說”這一文體特點(diǎn),。
②朗讀課文,借助注釋及工具書疏通文意
五、教學(xué)課時(shí):一課時(shí)
教學(xué)過程:
一,、情境導(dǎo)入
蓮花又稱荷花、芙蓉、芙蕖等,古往今來,不知有多少人描繪過它,,贊美過它,并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征,借以表達(dá)自己的志向,。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口,、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作,。今天我們就一起來學(xué)習(xí)這篇文章,。
師指導(dǎo)語:(出示課件)先讓學(xué)生欣賞一組蓮花插圖,,引導(dǎo)學(xué)生回憶相關(guān)詠“蓮”或“荷”的詩句,,借此積累其相關(guān)詩句。
二,、題解
1,、簡介作者:(生介紹,師適當(dāng)補(bǔ)充)周敦頤,,字茂叔,,北宋哲學(xué)家,著有《太極圖說》《通書》等,。
2,、簡介本文寫作背景,。(師簡介)
3,、解題:“說”:是古代一種文體,可以記事,也可以議論,,都是為了說明一個(gè)道理,。
含義:說說愛好蓮花的問題 。(師簡介)
三,、感知課文
1,、聽錄音朗讀
指導(dǎo)語:請(qǐng)同學(xué)們先認(rèn)真聽一遍朗讀錄音,,注意聽準(zhǔn)字音,,把握朗讀的節(jié)奏,、語氣,、語調(diào)。
2,、掃清生字詞
指導(dǎo)語:結(jié)合聽讀錄音和自己的課前預(yù)習(xí),讀準(zhǔn)下面的字詞,。(師展示字詞,,先讓學(xué)生讀再糾錯(cuò)。生生互動(dòng))
yí fányūzhuó liánxiè yì yī xiǎn
頤蕃淤泥濯 清漣 褻玩 隱逸噫鮮
3,、學(xué)生齊讀課文
指導(dǎo)語:現(xiàn)在讓我們齊讀課文,,感受一下文章的美,注意讀準(zhǔn)字音,,把握朗讀的節(jié)奏,、語氣、語調(diào),。
4,、學(xué)生自由閱讀課文,小組展開朗讀比賽,。注意讀音,、節(jié)奏、情感,。
5,、參照注釋疏通文意,找出自己難懂或不懂的詞語,、句子,,提問兄弟小組。(實(shí)在不懂的可以作上記號(hào),。)
6,、指名朗讀
四、研讀探究
(一) 理解蓮花的高潔品格
指導(dǎo)語:請(qǐng)同學(xué)們?cè)僖淮蔚臑g覽全文,,各小組相互合作,,探究下面的問題
師:1、文中哪些語句具體描寫了蓮,?作者把蓮花比作什么,?
生1:生長環(huán)境 (出? ?不妖)
生2:體態(tài)香氣 (中??益清)
生3:風(fēng)度 氣質(zhì)(亭??褻玩焉)
生4:文中把蓮花比作君子
(學(xué)生先自行思考,,在文中圈劃,然后相互討論)
師:2,、作者對(duì)蓮花的描寫中賦予蓮的哪些品質(zhì),? 你能讀出來嗎? (點(diǎn)撥:結(jié)合以上對(duì)蓮描寫的句子試著概括)
生1:生長環(huán)境 (出? ?不妖)說明蓮花高潔、質(zhì)樸
生2:體態(tài)香氣 (中??益清)說出了蓮花的正直,、芳香
生3:風(fēng)度氣質(zhì)(亭??褻玩焉)可看出蓮花的清高脫俗,,不容褻瀆
(兄弟小組相互討論合作,師做適當(dāng)點(diǎn)撥,,給學(xué)生講清“托物言志”手法的運(yùn)用)
(二) 理解運(yùn)用“菊”和“牡丹”的映襯作用,。
指導(dǎo)語:同學(xué)們,你們?cè)谖闹惺欠窨闯鲎髡咴谫澝郎徎ǖ耐瑫r(shí),,有沒有寫到其他的花呢,?那作者寫這些花又有什么作用呢?我們?cè)賮矸治鱿聠岬膯栴},。
師:1,、文章寫了蓮,還寫了哪幾種花,?分別比作什么,?
生齊回答:菊花、牡丹花
生1:菊花比作“隱逸者
生2:牡丹花比作“富貴者“
師:2,、文中作者主要描寫和贊美的是蓮花,,為什么還寫了菊花和牡丹?起什么作用,?
生回答,,師點(diǎn)撥明確:這是一種襯托的寫法,用“菊”來正襯蓮花,,用“牡丹”來反襯蓮花,。
(三)感知文美
指導(dǎo)語:這是一篇經(jīng)濟(jì)簡潔又不失美感的“頌蓮”小文,雖然只有119個(gè)字,,卻是千古傳誦的名篇,,那么文章到底“美”在哪里呢?請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合所學(xué)感受一下,。(小組議論,,分析概括)
生1:美在文章雖短但結(jié)構(gòu)整齊
生2:美在語言,讀起來朗朗上口
生3:美在蓮的象征義上,,能給我們以深刻啟示
生4:............
(師結(jié)合生的概括總結(jié),,生做筆記)
1)貌美品美 抽一學(xué)生讀描寫蓮的文字。(多媒體展示)
討論:讀到這里我們可以聯(lián)想到什么,?(人)
2)語言優(yōu)美 表現(xiàn)的形式(1)駢散結(jié)合(2)多種修辭手法的運(yùn)用,。
3)手法巧妙 語言組合形成文章,怎樣使語言達(dá)到最佳效果,,這就靠表現(xiàn)技巧,,本文主要采用了“托物言志” “襯托”的手法,。
4)結(jié)構(gòu)精巧:(多媒體展示)一條線索,、兩個(gè)襯托,、三種類型: 這三方面的巧妙融合,,把這篇短文凝聚成了天衣無縫的藝術(shù)佳品,。
(四)拓展延伸(展示課件)
1.蓮花、菊花,、牡丹分別有何品質(zhì),?人們對(duì)待三種花的態(tài)度有何不同(原句回答)?
2.學(xué)習(xí)了本文《愛蓮說》以后,,文章的哪個(gè)句子或哪一點(diǎn)給你啟示最深?試說說理由,。
3.生活中你們一定也有自己鐘愛的花,,能否學(xué)習(xí)周敦頤的寫法,發(fā)表一下你喜歡的哪一種花的理由嗎,?
4.模仿例句,,用托物言志的方法造句。
例句:我愛蓮花,,因?yàn)樗鲇倌喽蝗?,恰如清高正直,人格高尚的君子?/p>
我愛----,,因?yàn)樗?---------------—————————————,。
五、總結(jié)
作者周敦頤既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者,,更不愿像世人那樣貪慕富貴,追求名利,。他要在當(dāng)時(shí)渾
濁的世間,獨(dú)立不移,永遠(yuǎn)保持高潔正直的情操,,做一名君子,,實(shí)在難能可貴,!至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。生活中我們應(yīng)保持高尚的情操,,做像蓮一樣正直的人,。
六、課堂檢測
指導(dǎo)語:同學(xué)們,,文章我們已欣賞完,,你們能掌握多少呢?現(xiàn)在我們通過幾道題來檢測一下,,請(qǐng)你們獨(dú)立完成,。(出示小黑板)
1.解釋下列句中加線詞的意思。
(1)可愛者甚蕃 ( ) (2)亭亭凈植(3)陶后鮮有聞 ( ) ...
2.下列句中與例字意思相同的一項(xiàng)是( )
A.鮮 陶后鮮有聞芳草鮮美 B.清香遠(yuǎn)益清 清榮峻茂
C.直中通外直豈直五百里哉D.聞陶后鮮有聞 此人一為具言所聞
3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子,。(2分)
(1)蓮之愛,,同予者何人?牡丹之愛.宜乎眾矣 ,!
(2)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,,濯清漣而不妖。
4.解釋下面各句中的“之” 字含義
①水陸草木之花 ②予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染 ③無絲竹之亂耳 ④何陋之有
5.結(jié)合課文默寫出相應(yīng)的句子:
(1)公園花展,,觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛蓮說》中的話來說,,就是:______________________________
(2)表現(xiàn)詞人不受世俗羈絆,對(duì)世俗生活厭棄的句子是:__________________________
(3)與“近朱者赤,,近墨者黑”相對(duì)比,,集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì),現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔身自好的句子是:____________________________
(4)最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是(主旨句):_____________________
七,、作業(yè)
1,、加強(qiáng)背誦,認(rèn)真默寫,。
2,、完成《愛蓮說》練習(xí)冊(cè)
板書設(shè)計(jì):
愛蓮說
周敦頤
菊 正襯(托物言志)
高潔、質(zhì)樸潔不
蓮(君子) 正直,、芳香身 慕
清高自 名
牡丹反襯 好利
陋室銘愛蓮說電子課本篇5
【甲文】山不在高,,有仙則名。水不在深,,有龍則靈。斯是陋室,,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青,。談笑有鴻儒,,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng),。無絲竹之亂耳,,無案牘之勞形,。南陽諸葛廬,西蜀子云亭,??鬃釉疲汉温??
【乙文】水陸草木之花,,可愛者甚蕃,。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,,世人盛愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,,濯清漣而不妖,,中通外直,不蔓不枝,,香遠(yuǎn)益清,,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉,。
予謂菊,,花之隱逸者也;牡丹,,花之富貴者也,;蓮,花之君子者也,。噫菊之愛陶后鮮有聞蓮之愛同予者何人牡丹之愛宜乎眾矣,。
【小題1】下列各組句子中,劃線詞語意思相同的一項(xiàng)是(3分)
A.有仙則名/莫名其妙
B.宜乎眾矣/ 因地制宜
C.晉陶淵明獨(dú)愛菊/ 無獨(dú)有偶
D.香遠(yuǎn)益清 /精益求精
【小題2】翻譯文中劃橫線的句子,。(4分,每小題2分)
(1)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,,
(2)無絲竹之亂耳,,無案牘之勞形。
【小題3】理解填空(用原文回答),。(4分)
(1)《陋室銘》一文作者認(rèn)為陋室不陋的原因:
(2)《愛蓮說》全文的中心句是:
【小題4】下面解說不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.“銘”和“說”,,都是古代的一種文體?!般憽笔枪糯淘谄魑锷嫌脕砭渥砸鸦蛘叻Q述功德的文字,,一般是用韻的;“說”往往借描繪事物以抒情言志,。
B.兩文都運(yùn)用了托物言志的寫法,。甲文通過贊美簡陋的居室,,表達(dá)了作者不慕榮利、潔身自好的生活情趣,;乙文借蓮表達(dá)了作者安貧樂道,、高潔傲岸的生活態(tài)度。
C.“中通外直,,不蔓不枝,,香遠(yuǎn)益清”用來比喻君子通達(dá)事理,行為端正,,因而美名遠(yuǎn)揚(yáng),。
D.乙文 通過贊美,說明愛蓮的理由,,借以表明自己的人格操守
參考答案
【小題1】D
【小題2】(1)我只(則惟獨(dú))喜愛蓮從淤泥里生長出來,,卻不受泥的沾染。(2)沒有嘈雜的音樂擾亂耳朵,,沒有官府的公文使身體勞累,。
【小題3】(1)贊同
斯是陋室,惟吾德馨(2) 蓮,,花之君子者也
【小題4】B
陋室銘愛蓮說電子課本篇6
《陋室銘》和《愛蓮說》翻譯
陋室銘
朝代:唐代
作者:劉禹錫
原文:
山不在高,,有仙則名。水不在深,,有龍則靈,。斯是陋室,惟吾德馨,。苔痕上階綠,,草色入簾青。談笑有鴻儒,,往來無白丁,。可以調(diào)素琴,,閱金經(jīng),。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形,。南陽諸葛廬,,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温??
譯文
山不在于高,有了神仙就出名,。水不在于深,,有了龍就顯得有了靈氣,。這是簡陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感覺不到簡陋了),。長到臺(tái)階上的苔痕顏色碧綠,;草色青蔥,映入簾中,。到這里談笑的都是知識(shí)淵博的大學(xué)者,,交往的沒有知識(shí)淺薄的人,可以彈奏不加裝飾的古琴,,閱讀佛經(jīng),。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳,沒有官府的公文使身體勞累,。南陽有諸葛亮的草廬,,西蜀有揚(yáng)子云的亭子??鬃诱f:有什么簡陋的呢,?
愛蓮說
朝代:宋代
作者:周敦頤
原文:
水陸草木之花,可愛者甚蕃,。晉陶淵明獨(dú)愛菊,。自李唐來,世人甚愛牡丹,。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,,濯清漣而不妖,中通外直,,不蔓不枝,,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉,。
予謂菊,花之隱逸者也,;牡丹,,花之富貴者也;蓮,,花之君子者也。噫,!菊之愛,,陶后鮮有聞,。蓮之愛,,同予者何人,?牡丹之愛,,宜乎眾矣。
譯文
水上,、陸地上各種草本木本的花,,值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花,。從李氏唐朝以來,,世人大多喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染,,經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷,。(它的莖)中間貫通外形挺直,不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié),,香氣傳播更加清香,,筆直潔凈地豎立在水中。(人們)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞(蓮),,而不可輕易地玩弄它啊,。
我認(rèn)為菊花,是花中的隱士,;牡丹,,是花中的富貴者;蓮花,,是花中(品德高尚)的君子,。啊?。▽?duì)于)菊花的喜愛,,陶淵明以后就很少聽到了。(對(duì)于)蓮花的喜愛,,像我一樣的還有什么人呢,?(對(duì)于)牡丹的喜愛,人數(shù)當(dāng)然就很多了,!
陋室銘愛蓮說電子課本篇7
《陋室銘》《愛蓮說》試題
一,、給下列加點(diǎn)字注音(11分)
苔痕( ) 鴻儒( ) 案牘( ) 甚蕃( )
德馨( ) 淤( )泥 洗濯( ) 清漣( )
隱逸( ) 褻( )玩 鮮( )有聞
二、解釋下列加點(diǎn)詞(10分)
斯( )是陋室 鴻( )儒
無案牘之勞形( ) 可愛者甚蕃( )
出淤泥而不染( ) 濯( )清漣
不妖( ) 不蔓不枝( )
亭亭凈植( ) 褻玩( )
三,、辨別下列句中“之”字的用法(5分)
1.水陸草木之花 之:
2.予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染 之:
3.無絲竹之亂耳,,無案牘之勞形。 之:
4.孔子云:何陋之有? 之:
5.漁人甚異之,。 之:
四,、根據(jù)詩文內(nèi)容填空(28分)
1.《陋室銘》選自《 》,作者是 (朝代)著名詩人 ,。
2,、 叫“銘”,,后來就成為一種文體,這種文體一般都是用韻的,。例如《陋室銘》用的就是 韻,。有 等字在句末做韻腳,讀來瑯瑯上口,。
3.《陋室銘》處處緊扣 一句來寫,,最后畫龍點(diǎn)睛的句子是 。
4.有一句詩說:“時(shí)人莫小池水淺,,淺處無妨有臥龍,。”《陋室銘》中與這句詩意思相近的句子是 ,。
5.《陋室銘》中寫景色之雅的.句子是 ,;寫交往之雅的句子是 ;寫情趣之雅的句子是 ,;
6.《愛蓮說》選自《 》,,作者 ,是 時(shí)著名的 家,,“元公”是他的 ,。
7.《愛蓮說》的結(jié)構(gòu),我們可以概括為:一條線索,,即以 為線索,;兩個(gè)陪襯,即以 為蓮的總陪襯,,以 和 作為蓮的旁襯和反襯,;三種類型,即以寫三種花來寫三種人: ,、 ,、 。
8.《愛蓮說》中用來比喻君子既不與世俗同流合污,,又不孤高自傲的句子是 ,;比喻君子通達(dá)事理,行為方正,,美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是
,;比喻君子志潔行廉,莊重而又令人敬佩的句子是 ,。
9.《愛蓮說》在寫作方法上是借助某種事物來抒發(fā)情感,,我們稱這種寫法為
五、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子(10分)
1.斯是陋室,惟吾德馨,。 譯:
2.苔痕上階綠,草色入簾青,。 譯:
3.予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,。 譯:
4.中通外直,不蔓不枝,。 譯:
5,、無絲竹之亂耳,無案牘之勞形,。 譯:
6,、孔子云:何陋之有? 譯:
六、閱讀訓(xùn)練(36分)
㈠課內(nèi)鞏固
(一)(13分)
山不在高,,有仙則名,。水不在深,有龍則靈,。斯是陋室,,惟吾德馨。苔痕上階綠,,草色入簾青,。談笑有鴻儒,往來無白丁,??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng),。無絲竹之亂耳,,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,,西蜀子云亭,。孔子云:何陋之有?
1.解釋加點(diǎn)的字詞,。(4分)
(1)名: (2)靈:
(3)德馨: (4)鴻儒:
2.這篇短文的主旨句是: ,。(2分)
3.從上文找出3句對(duì)偶句。(3分)
(1) (2)
(3)
4.請(qǐng)你試著對(duì)對(duì)聯(lián),。(2分)
(1)上聯(lián):吉羊辭舊歲 (2)上聯(lián):銀羊搖尾去
下聯(lián): 下聯(lián):
(二)(14分)
水陸草木之花,,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊,。自李唐來,,世人盛愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,,中通外直,,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,,亭亭凈植,,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊,,花之隱逸者也,;牡丹,花之富貴者也,;蓮,,花之君子者也。噫!菊之愛,,陶后鮮有聞,。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,,宜乎眾矣,。
1.解釋加點(diǎn)的字詞。(5分)
①妖: ②益: ③植:
④鮮: ⑤宜:
2. :“淤泥”和“清蓮”是寫蓮花的 ,;“中通外直,,不蔓不枝”是寫蓮花的 ;“香遠(yuǎn)益清”指蓮花的香味,;“亭亭凈直”指蓮花的整個(gè)形體姿態(tài),,“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”是從觀賞者的角度說的,寫她 ,。正因?yàn)樯徎ň哂胁蝗?、不妖、不蔓不枝等的高貴氣質(zhì),,才會(huì)惹人喜愛,,讓人肅然起敬。(3分)
3,、你能說出蓮與君子有哪些相似之處嗎,?(3分)
答:
4、本文主要寫作者愛蓮,,為什么還談到菊花,、牡丹,用意何在,?(3分)
答:
㈡課外拓展
齊人攫金(9分)
昔齊人有欲金者清旦衣冠而之市適鬻(yù出售)金者之所因攫(jué搶奪)其金而去,。吏捕得之,,問曰:“人皆在焉,子攫人之金何,?”對(duì)曰:“取金之時(shí),,不見人,徒見金,?!保ㄟx自《列子》)
1、解釋下列加點(diǎn)的詞在文中的意思(2分)
1,、清旦( ) 2、衣冠( )而之市
3,、適鬻金者之所( ) 4,、徒見金( )
2、選出下列加點(diǎn) “之”字與其他用法不同的一項(xiàng):( )(1分)
A,、清旦衣冠而之市 B,、適鬻金者之所
C、子攫人之金何 D,、取金之時(shí),,不見人,徒見金,。
3,、翻譯下列句子(2分)
人皆在焉,子攫人之金何 譯:
4,、給文中劃線的句子加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào),。(2分)
昔齊人有欲金者清旦衣冠而之市適鬻金者之所因攫其金而去
5、從這則故事中,,你得到什么啟示,?(2分)
啟示:
六、寫作訓(xùn)練
請(qǐng)以“我愛 花”為題,,寫一篇300字以上的練筆,。
陋室銘愛蓮說電子課本篇8
晉陶淵明獨(dú)愛菊:晉朝陶淵明只喜愛菊花。陶淵明(365-427),,一名潛,,字元亮,自稱五柳先生,,世稱靖節(jié)先生(死后謚靖節(jié)),,東晉潯陽柴桑(現(xiàn)在江西省九江市)人,東晉著名詩人,。是著名的隱士,。陶淵明獨(dú)愛菊花,常在詩里詠菊,如《飲酒》詩里的“采菊東籬下,,悠然見南山”,,向來稱為名句。
自李唐來,,世人甚愛牡丹,。《唐國史補(bǔ)》里說:“京城貴游,,尚牡丹……每春暮,,車馬若狂……種以求利,一本(一株)有直(同“值”)數(shù)萬(指錢)者,。甚:很,,十分。
說:一種議論文的文體,,可以直接說明事物或論述道理,,也可以借人、借事或借物的記載來論述道理,。
之:的,。
可愛:值得憐愛。
者:花,。
甚:很,,非常。
蕃:多,。
自:自從,。
李唐:指唐朝。唐朝皇帝姓李所以稱為“李唐”,。
獨(dú):只,,僅僅。
之:主謂之間取消句子獨(dú)立性,。
出:長出,。
淤(yū)泥:污泥。
染:沾染(污穢),。
濯(zhuó):洗滌,。
清漣(lián):水清而有微波,這里指清水
妖:美麗而不端莊,。
通:貫通;通透,。
直:挺立的樣子。
中通外直:(它的莖)內(nèi)空外直,。
不蔓(màn)不枝:不生蔓,,不長枝
香遠(yuǎn)益清:香氣遠(yuǎn)播,,愈加使人感到清雅,。
益:更加,。
清:清芬。
亭亭凈植:筆直地潔凈地立在那里,。 亭亭:聳立的樣子,。
植:樹立,。
可:只能。
褻玩:玩弄,。
褻(xiè):親近而不莊重。
焉:句末語氣詞,,這里指當(dāng)于現(xiàn)代漢語的‘‘啊’’ ‘‘呀’’,,助詞。
謂:認(rèn)為,。
隱逸者:指隱居的人。在封建社會(huì)里,,有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污,,就隱居避世;
盛:廣。
君子:指道德品質(zhì)高尚的人,。
者:……的人或物,。隨著前面的名詞而變化,例如:“有黃鶴樓者”中的者意思就是……建筑
噫:感嘆詞,,相當(dāng)于現(xiàn)在的“唉”,。
菊之愛:對(duì)于菊花的喜愛。之:語氣助詞,,的,。(一說為“賓語提前的標(biāo)志”)
鮮(xiǎn):少。
聞:聽說,。
同予者何人:像我一樣的還有什么人呢?
宜乎眾矣:(愛牡丹的)應(yīng)當(dāng)有很多人吧,。
宜乎:當(dāng)然(應(yīng)該)。
宜:當(dāng),。
眾:眾多,。
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陋室銘愛蓮說電子課本篇9
陋室銘愛蓮說翻譯
陋室銘
原文
山不在高,,有仙則名。水不在深,,有龍則靈,。斯是陋室,惟吾德馨,。苔痕上階綠,,草色入簾青。談笑有鴻儒,,往來無白丁,。可以調(diào)素琴,,閱金經(jīng),。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形,。南陽諸葛廬,,西蜀子云亭??鬃釉疲骸昂温?”
翻譯
山不一定要高,,有了仙人就成了名山。水不一定要深,,有了龍就成為靈異的(水)了,。這是間簡陋的房子,只是我的品德高尚,,就不顯得簡陋了吧,。苔痕碧綠,長到階上,,草色青蔥,,映入簾里。說說笑笑的是有學(xué)問的人,,來來往往的沒有粗俗的人,。可以彈奏素樸的古琴,,讀佛經(jīng),。沒有嘈雜的音樂擾亂耳朵,沒有成堆的公文勞累身心,。它好比南陽諸葛亮的草廬,,西蜀楊子云的亭子??鬃诱f:“有什么簡陋的呢?”
愛蓮說
原文
水陸草木之花,,可愛者甚蕃,。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,,世人盛愛牡丹,。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,,中通外直,,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,,亭亭靜植,,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,,花之隱逸者也;牡丹,,花之富貴者也;蓮,花之君子者也,。噫!菊之愛,,陶后鮮有聞;蓮之愛,同予者何人;牡丹之愛,,宜乎眾矣,。
翻譯
水上陸上各種草木的花,可以喜愛的很多,。東晉的陶淵明只喜歡菊花。從唐朝以來,,世人多喜歡牡丹,。我唯獨(dú)喜歡蓮花出自淤泥卻不沾染,在清水里洗滌過卻不顯得妖媚,。它的莖內(nèi)空外直,,不生枝蔓不長枝節(jié),香氣飄得越遠(yuǎn)就越覺得清香,,筆直的潔凈的立在那里,,只可遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀看卻不能靠近的玩弄它。我認(rèn)為菊花,,是花中的隱者;牡丹,,是花中的`富貴者;蓮花,是花中的君子,。唉!對(duì)于菊花的喜愛,,陶淵明之后就很少有人知道了;對(duì)于蓮花的喜愛,和我一樣的還有誰呢?對(duì)于牡丹的喜愛,,恐怕很多了吧,。
知識(shí)擴(kuò)展:陋室銘全文賞析
這篇不足百字的室銘,,含而不露地表現(xiàn)了作者安貧樂道、潔身自好的高雅志趣和不與世事沉浮的獨(dú)立人格,。它向人們揭示了這樣一個(gè)道理:盡管居室簡陋,、物質(zhì)匱乏,但只要居室主人品德高尚,、生活充實(shí),,那就會(huì)滿屋生香,處處可見雅趣逸志,,自有一種超越物質(zhì)的神奇精神力量,。
有人認(rèn)為,劉禹錫寫此文時(shí)已是貶謫生活的后期,,心情比較穩(wěn)定,,追求安樂恬淡的生活,同時(shí)文中又有讀佛經(jīng)的內(nèi)容,,所以銘文流露了一種避世消閑的消極成分,。對(duì)此應(yīng)從兩方面分析:當(dāng)社會(huì)處于黑暗時(shí)期,文人官吏們有兩個(gè)出路,,一是與腐朽勢力同流合污,、自甘墮落。一是退一步,,如孟子所說的“窮則獨(dú)善其身”,,保持自己的浩然正氣和獨(dú)立人格。相比之下,,后者更值得肯定,,劉禹錫選擇的就是這一條路。同時(shí),,人的生活是復(fù)雜的,,有張有弛,不能一味劍拔弩張,,而有時(shí)也要休息娛樂,。因此,不能簡單地批評(píng)閑情逸致,。另一方面,,銘文中也反映了作者的宏偉抱負(fù),他引用諸葛廬和子云亭是有其特殊含義的,,諸葛亮是政治家,,揚(yáng)雄是文學(xué)家,這也是作者一生的兩大理想,,早年他在革新中急流勇進(jìn),、雄心勃勃;貶謫后他就涉足文壇,,最后終手以文學(xué)家名世。因此,,文中還有積極進(jìn)取的精神在內(nèi),。
本文在寫作上的特點(diǎn)是巧妙地運(yùn)用比興手法,含蓄地表達(dá)主題,,開頭四句既是比,,又是興,言山水引出陋室,,言仙,、龍引出德馨,言名,、靈暗喻陋室不陋,。用諸葛廬、子云亭類比陋室,,表達(dá)了作者政治,、文學(xué)的兩大理想,最后引孔子的話作結(jié)又暗含“君子居之”的深意,。其次,,大量運(yùn)用了排比、對(duì)偶的修辭手法,,排比句能造成一種磅礴的文勢,,如開頭幾句排比,使全篇文氣暢通,,確立了一種駢體文的格局,。對(duì)偶句易形成內(nèi)容的起伏跌宕,如中間的六句對(duì)偶,,既有描寫又有敘述,言簡意豐,,節(jié)奏感強(qiáng),。文章還運(yùn)用了代稱、引言等修辭手法,。
總之,,這是一篇思想性和藝術(shù)性都很高的佳作,所以能傳誦不衰,,膾炙人口,。
陋室銘愛蓮說電子課本篇10
一、教學(xué)預(yù)設(shè)目標(biāo)
1.切準(zhǔn)難讀語句,,讀通課文,,讀出停頓,,能背誦關(guān)鍵句子;
2.聯(lián)系課文和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),認(rèn)識(shí)作者通過選擇特定的寫作角度來寫出蓮之君子的象征意義;
3.通過對(duì)應(yīng)比較,,初步學(xué)習(xí)對(duì)比的寫法,,體會(huì)謀篇布局之妙,初步認(rèn)識(shí)“說”的文體特點(diǎn),。
二,、教學(xué)預(yù)設(shè)流程
(一)復(fù)習(xí)引入“說” 5
課前:
1.同學(xué)們,孔子云:溫故而知新,,可以為師矣,。課前我們先來交流下,在五年級(jí)語文書中我們又學(xué)了許多文章,,這兩個(gè)語段,,你還有印象嗎?
這個(gè)語段選自《落花生》,這一則選自《白楊》,。
2.請(qǐng)大家再想一想,,《落花生》和《白楊》這兩個(gè)語段在寫法上都有什么共同點(diǎn)?
3.學(xué)生交流。
4.對(duì),,都在借物喻人?同時(shí)又表達(dá)了兩位父親怎樣的內(nèi)心與希望呢?
是的,,《落花生》和《白楊》通過一件事物來表達(dá)自己內(nèi)心的希望和志向,我們把這樣的寫法稱為托物言志(板書:托物言志),。
課始:13
在古代,,就有這么一類文言文,常常運(yùn)用“托物言志”的寫法,,被稱為“說”,。今天我們就來走進(jìn)宋代周敦頤的《愛蓮說》,板書課題,、作者等,。
6.理解題目。這里,,說的意思就是“談一談”,,那么整個(gè)題目的意思就是談一談什么呢?就是談一談對(duì)蓮花的喜愛。
(二)小小朗讀家——讀好“愛蓮”之句
好,,請(qǐng)大家捧起課文紙,,大聲地讀一讀這篇文言文,把課文讀正確,。
1.大家讀得很投入,,文言文比較難讀,這幾個(gè)句子你能讀正確嗎?
出示:
予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,,中通外直,,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,,亭亭凈植,,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊,,花之隱逸者也;牡丹,,花之富貴者也;蓮, 花之君子者也,。
噫!菊之愛,,陶后鮮有聞;蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,,宜乎眾矣!
2.讀正確:分別請(qǐng)一位同學(xué)來讀,,主要聽聽有沒有讀錯(cuò)。
3.標(biāo)出停頓,,發(fā)現(xiàn)規(guī)律,,讀出停頓:文言文不僅要讀正確,還要讀出停頓與節(jié)奏,,請(qǐng)你邊讀邊用短豎標(biāo)出這兩句需要停頓的地方,,完成學(xué)習(xí)單第1題。
(投影出示)
A.發(fā)現(xiàn):我們來看下,,這兩位同學(xué)很有古文的功底,。一般文言文“而”前、“之”后常需要停頓(“而”前,、“之”后),。
B.朗讀:隨機(jī)交流,并朗讀,。你能讀出這樣的停頓來嗎?讀出了停頓,,而且有了節(jié)奏感,古文的味道就來了,。
4.延長——讀出語氣:
(1)我發(fā)現(xiàn)他在讀的時(shí)候,,也字讀的很長,很有古人讀書的味道,。這“也”啊,,相當(dāng)于現(xiàn)在的“啊---” ,,是文言文中一個(gè)常見的語氣詞,。
(2)其他兩個(gè)句子也有一些語氣詞,你試著圈一圈。猜一猜“噫”相當(dāng)我們現(xiàn)在的,。
(3)這些語氣詞啊,,如果像剛才那位同學(xué)那樣讀得慢一些、延長一些,,古文的味道就會(huì)出來了,。誰來讀讀第三句,讀出語氣來,。
5.豎著讀,。剛才我們讀好了文中三句最難讀的句子,在古時(shí)候,,文言文中的字是從右到左豎排的,,而且沒有一個(gè)標(biāo)點(diǎn)。就像這樣,,現(xiàn)在,,誰又會(huì)讀呢?有興趣的同學(xué),可以試著讀一讀,。
誰來挑戰(zhàn)一下選擇一句來讀?哇,,不簡單,真是小小朗讀家啊,,妙哉妙哉!
6.理清內(nèi)容,。通過剛才反復(fù)地讀,我發(fā)現(xiàn)我們501班的同學(xué)個(gè)個(gè)都是文言文的小小朗讀家,。那么,,《愛蓮說》短短兩段話,每一段主要在寫什么呢?(愛蓮,、議蓮),。
(三)小小理解家——理解“對(duì)應(yīng)”18
就讓我們先來走進(jìn)愛蓮。周敦頤為何愛蓮呢?請(qǐng)劃出相關(guān)的語句,。
予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,,濯清漣而不妖,中通外直,,不蔓不枝,,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉,。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,,花之富貴者也;蓮,,花之君子者也,。
1.理解愛蓮語句。
(1)解疑,,再對(duì)讀
A.是啊,,蓮是花中君子(板書)。這段話你有哪些字詞難以理解?交流理解,。
B.好,,我們來借助譯文來理解作者具體描寫蓮的句子。我想和同學(xué)們來進(jìn)行對(duì)讀,。什么是對(duì)讀呢?就是我讀白話文,,大家來讀對(duì)應(yīng)的文言文。這對(duì)讀啊,,可不是簡單地讀出聲音就行了,,咱們?cè)囋?,注意力要集中啊?/p>
我唯獨(dú)喜愛蓮花從污泥中長出來卻不受到污染,,在清水里洗滌過但是不顯得妖媚,(莖)中間貫通,、外形挺直,,不牽牽連連、不枝枝節(jié)節(jié),,香氣遠(yuǎn)播更加清香,筆直地潔凈地挺立著,,可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞卻不能輕慢地玩弄啊,。
(2)學(xué)習(xí)理解寫作角度
A.《荷花》寫什么?
對(duì)于蓮,,在平時(shí)的語文課里,,我們也學(xué)習(xí)過,比如三年級(jí)時(shí)學(xué)的葉圣陶老先生的《荷花》,。請(qǐng)一位同學(xué)再來讀一讀,其他同學(xué)想想葉老先生寫荷花,,主要寫了荷花的什么?
出示:荷花已經(jīng)開了不少了,。荷葉挨挨擠擠的,像一個(gè)個(gè)碧綠的大圓盤,。白荷花在這些大圓盤之間冒出來,。有的才展開兩三片花瓣兒,。有的`花瓣兒全展開了,露出嫩黃色的小蓮蓬,。有的還是花骨朵兒,看起來飽脹得馬上要破裂似的,。
葉和花,。
B.《愛蓮說》寫什么?
是的,那古人周敦頤是怎樣來寫荷花的呢?請(qǐng)你輕輕地讀一讀這個(gè)句子,,用心想一想,,把學(xué)習(xí)單第2題中的方框填寫完整。
生長環(huán)境
出淤泥而不染
濯清漣而不妖
中通外直
不蔓不枝
香遠(yuǎn)益清 氣質(zhì)
亭亭凈植,,
可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉
進(jìn)行交流,,投影出示。
C. 為什么《愛蓮說》這樣寫?
周敦頤為什么不寫如大圓盤的葉和美麗的花,,而要寫蓮在這樣的生長環(huán)境下卻出淤泥而不染,、濯清漣而不妖,寫它那中通外直,、不蔓不枝的外形……
為什么要選擇這樣的角度來描寫蓮花呢?請(qǐng)思考思考,,同桌之間可以交流一下。
就是為了突出它是花中君子,。
D.理解君子
那么,,你覺得怎樣的人可以稱得上君子?好,請(qǐng)大家根據(jù)對(duì)“君子”的理解,,完成學(xué)習(xí)單第2題的連線,。
(潔身自好、正直,、有名望,、有骨氣。)
E.點(diǎn)明寫法
蓮的潔身自好的體現(xiàn)在哪里?引讀——
正直呢?引讀——
有名望?引讀——
有骨氣?引讀——
是啊,,作者以生長環(huán)境,、體形、香氣,、氣質(zhì)這些角度來描寫蓮正是為了與君子的形象和品行能夠?qū)?yīng)起來(板書:對(duì)應(yīng))
F.學(xué)到這里,,你猜想一下作者周敦頤可能是怎樣一個(gè)人?
E.我們來看一段有關(guān)介紹他的文字,誰來讀?
拓展:周敦頤一生獨(dú)愛蓮花,,在家中建有“愛蓮堂”,、“蓮池”,將蓮作為自己的化身,,以寄托潔身自好的志向,。他淡泊名利,,節(jié)儉樸素,又常救濟(jì)百姓,,道德高尚,。文學(xué)家黃庭堅(jiān)贊揚(yáng)他為“人品甚高,胸懷開闊”,。
周敦頤就是這樣的君子,,他寫蓮就是寫自己,寫蓮就是在寫自己的志向啊!這就是托物言志!
F.朗讀推進(jìn)
a.好,,讓我們一起來讀一讀吧,,誰來讀出周敦頤對(duì)蓮的鐘愛和他想成為君子的高尚志向!
b.讓我們一起來讀吧!
(5)背誦
古人云:熟讀成誦。我想此時(shí),,大家都已經(jīng)快會(huì)背誦這句話了吧,。出示:
予獨(dú)愛蓮之出淤泥 ,濯清漣 ,,中通外直,, ,香遠(yuǎn)益清,, ,,可遠(yuǎn)觀 。
A.指名試背:誰來借助提示背一背; B.不提示,,誰來背誦; C.會(huì)背的,,站起來一起背。
(四)小小語言家——發(fā)現(xiàn)“對(duì)比” 11
1.質(zhì)疑:可是像周敦頤這樣的君子在當(dāng)時(shí)的社會(huì)多嗎?何以見得?蓮之愛,,同予者何人?
是啊,,同予者何人?同學(xué)們,剛才我們學(xué)習(xí)的這三個(gè)句子都是在寫作者愛蓮,,可以說這三個(gè)句子已經(jīng)能說明作者對(duì)蓮花的喜愛,,和他想成為一名君子的志向。
但是,,作者為什么還要再加上這寫愛菊,、愛牡丹的語句呢?
請(qǐng)你自己輕輕地讀一讀,用心去思考思考,,這樣寫有什么好處呢?再同桌之間討論一下,。
2.發(fā)現(xiàn):指出對(duì)比,板書“對(duì)比”,,點(diǎn)明“對(duì)比”又是“說”的一個(gè)常見的表達(dá)方法,。
3.仿寫:拓展。
是的,,水陸草木之花,,可愛者甚蕃,。除了菊、牡丹,、蓮,,你覺得還有哪些花也是可愛的?……
是的,太多了,。
蘭:生于幽谷,,孤芳依舊。 梅:迎雪吐艷,,凌寒飄香。
桂:八月飄香,,合家團(tuán)聚,。 水仙:玉立水中,芬芳清郁,。
月季:一年四季,,花香不斷。 杜鵑:花色鮮艷,,熱情奔放,。
……
不同的花有著不同的特點(diǎn)和含義,不同的花有時(shí)又代表著不同的人,,菊,,隱逸者;牡丹,富貴者;蓮,,君子者,。
請(qǐng)你仿照課文的寫法,也來寫一個(gè)句子,,完成學(xué)習(xí)單最后一題,。
例句:菊,花之隱逸者也;牡丹,,花之富貴者也;蓮,,花之君子者也。
但是,,周敦頤唯獨(dú)愛的是什么?
4.朗讀體會(huì):
(1)兩位同學(xué)賽讀;
(2)請(qǐng)同學(xué)們?nèi)w起立,,讓我們懷著對(duì)周敦頤的這份敬意,男女生賽讀,。
(五)小結(jié)——去讀古代經(jīng)典 1
古韻悠悠,,余音繞梁?!稅凵徴f》以對(duì)應(yīng),、對(duì)比來托物言志,,讓我們初步認(rèn)識(shí)了文言文中“說”這類文章的特點(diǎn)和寫法。課外大家有興趣可以再去讀讀一些“說”的名篇,,比如《師說》,、《馬說》、《黃生借書說》等的片段……
因?yàn)橄裾Z文中的《落花生》,、《白楊》等文章,,或許正是汲取了文言文“說”的一些表達(dá)技巧,好,,下課!
板書:
陋室銘愛蓮說電子課本篇11
周敦頤
菊(正襯) 隱逸者
牡丹(反襯) 富貴者
蓮 君子者
托物 言志
(設(shè)計(jì)意圖:板書是在與學(xué)生學(xué)習(xí)探討的過程中逐步寫出來的,,簡潔明了的概括和濃縮課文內(nèi)容,突出教學(xué)重難點(diǎn),,幫助學(xué)生梳理知識(shí),,起到很好的總結(jié)、鞏固作用,。)
陋室銘愛蓮說電子課本篇12
愛蓮說課件「推薦」
教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入新課
1,、引導(dǎo)學(xué)生欣賞以“荷花”為題材的中國畫,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景,。
2,、導(dǎo)入語:荷花也稱蓮花,它一直是中國畫家們喜愛的繪畫題材,,也是歷來為文人墨客們所稱頌的景物,。李白的“涉江弄秋水,愛此荷花鮮”和白居易的“冷碧新秋水,,殘紅半破蓮,。從來寥落意,不似此池邊”分別抒發(fā)了詩人不同的感情,。楊萬里的“接天蓮葉無窮碧,,映日荷花別樣紅”則抒發(fā)了滿湖荷花帶給人們的無盡喜悅。而宋代哲學(xué)家周敦頤在南康郡做官時(shí),,曾親自率領(lǐng)屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘中蓮,。他憑欄放目,觸景生情,,寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛蓮說》,。
(二)誦讀感知
1、解讀標(biāo)題
題解:“說”是古代一種既可以說明,、記述事物,,又可以發(fā)表議論的文章,偏重于議論,所以后來人們常把說理辨析的文章統(tǒng)稱為論說文,。那么“愛蓮說”這個(gè)題目該如何理解呢,?
歸納:談?wù)剱凵徎ǖ牡览恚f說愛蓮花的道理,。
2,、聽課文錄音,正音正字,,注意停頓節(jié)奏和重音,。
3、領(lǐng)讀,,由教師帶領(lǐng)全班學(xué)生一句一句的`讀,,體會(huì)文章作者的語氣。
4,、學(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀,,體會(huì)句中關(guān)鍵字詞表達(dá)的感情。
5,、男女同學(xué)各一名代表朗讀,,針對(duì)學(xué)生朗讀情況,,學(xué)生自評(píng),,教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
(三)品讀課文
1,、學(xué)生對(duì)照注釋理解句意,,小組討論疑難問題。
2,、讓學(xué)生質(zhì)疑,,師生共同解決有關(guān)難字難句的問題。
3,、課堂練習(xí):完成課后“思考與練習(xí)二”,。
4、分小組談?wù)摶卮鹨韵聠栴},,教師做適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)和歸納
(1)在作者看來,,蓮花有什么可愛之處呢?試用課文中的語句回答,。
(2)這一語句突出了蓮花的哪些特點(diǎn)呢,?(明確后板書蓮花的品格“高潔、莊重,、正直,、芳香、清高”,。)
(3)我們知道了作者之所以愛蓮,,不僅因?yàn)樯徎ǖ淖藨B(tài)美麗,,更是因?yàn)樯徎ǖ母邼崱⑶f重,、正直,、芳香、清高的品格,,那么我們?cè)撚迷鯓拥母星閬砝首x這一語句呢,?
(4)君子是怎么樣的人?
(5)文題是“愛蓮說”,,而文中卻三次提到“菊”,、“牡丹”,這有什么作用,?
本設(shè)計(jì)力求讓學(xué)生更多地直接接觸課文材料,,體現(xiàn)新課標(biāo)“在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律”的理念。通過多層次誦讀,,師生共同研討部分句段的朗讀技巧,。領(lǐng)悟作者的思想感情。
(四)延伸拓展
1,、你如何看待作者不慕名利,、潔身自好的生活態(tài)度。談?wù)勀愕目捶ā?/p>
對(duì)這個(gè)問題,,教師應(yīng)允許學(xué)生有自己的看法,,但對(duì)較消極的學(xué)生要適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行鼓勵(lì)。新課標(biāo)要求學(xué)生“欣賞文學(xué)作品,,能有自己的情感體驗(yàn),,初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然,、社會(huì),、人生的有益啟示”?!澳芫瓦m當(dāng)?shù)脑掝}即席講話,,有自己的觀點(diǎn),有一定的說服力”,, 我設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié), 一方面能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文章內(nèi)涵的拓展延伸,,也有利于鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
2,、讓學(xué)生說說自己最喜歡《愛蓮說》中的哪一句,,并談?wù)勛约簩?duì)這一句的理解。
3、讓學(xué)生收集有關(guān)“荷花”的詩文作品,,張貼于學(xué)習(xí)園地,。
陋室銘愛蓮說電子課本篇13
愛蓮說的優(yōu)秀課件
教學(xué)知識(shí)目標(biāo):
1、了解“說”這種古代文體及其特點(diǎn)
2,、了解本文借物喻人,、托物言志的寫作手法
3、累積一些文言詞匯
能力目標(biāo):
1,、學(xué)會(huì)運(yùn)用托物言志的寫作方法
2,、增強(qiáng)古文閱讀能力
情感目標(biāo):
1、了解作者對(duì)菊花,、蓮花的贊美之情
2,、學(xué)習(xí)蓮“出淤泥而不染”的品格
3、體會(huì)作者不慕名利,、潔身自好,、保持貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度
教學(xué)重點(diǎn):
1、理解作者愛蓮的理由及其托物言志的寫法
2,、朗讀,、翻譯并背誦愛蓮說原文。
教學(xué)難點(diǎn):寫牡丹,、菊花對(duì)表達(dá)中心的作用
課時(shí)安排:1課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容及步驟:
一,、導(dǎo)入課文
蓮花又稱荷花、芙蓉,。古往今來,,不知有多少人描繪過它,,贊美過它,,并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征,借以表達(dá)自己的志向宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口,、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作今天我們就來共同學(xué)習(xí)這篇文章(板書課題和作者)
二,、了解文體,熟悉作者
文章的題目是《愛蓮說》“愛”表現(xiàn)了作者的感情,,“蓮”是這篇文章寫作的主體,,“說” 在這里指什么?
明確:“說”是一種文體,,可以說明事物,,也可以發(fā)表議論或記敘事物 “說”這種文體可以靈活地運(yùn)用說明、記敘和議論的表達(dá)方式,,偏重于議論那么題目的意思是什么呢,?可以理解為“談?wù)剱凵徎ǖ牡览怼被颉罢f說喜愛蓮花的道理” 他愛蓮花有什么道理呢?大家在學(xué)習(xí)課文中一定要開動(dòng)小腦筋
本文作者周敦頤 ,(10171073) ,,宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,,字茂叔,哲學(xué)家因他世居道縣濂溪,,后居廬山蓮花峰前,,峰下有溪,也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為“濂溪先生”
三,、感知課文
聽錄音朗讀課文,,教師做如下指導(dǎo):
1、文言文的讀法與現(xiàn)代文有點(diǎn)不同,,文言文要讀出韻味來,,因此要讀得慢些讀得舒緩些:
如:“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染”“之”字,既使上下語氣貫通,,又使全句語氣舒緩,,富有節(jié)奏相同的還有“予謂菊,花之隱逸者也,;牡丹,,花之富貴者也;蓮,,花之君子者也”體會(huì)一下
2,、還要讀出抑揚(yáng)頓挫來“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”讀起來,,要一頓一挫,,一抑一揚(yáng),讀出節(jié)奏和韻味來“出……不染,,濯……不妖”,,“染”和“妖”一揚(yáng)一抑,體會(huì)一下
3,、文中還有些排比句,,讀的時(shí)候語氣應(yīng)逐漸加強(qiáng),層層推進(jìn),,讀出氣勢來請(qǐng)一位同學(xué)來讀一下第二段的排比句
我們掌握了朗讀的方法之后,,再齊讀一遍課文,這一遍要讀出韻味來
教師朗讀小結(jié):①注意聽準(zhǔn)字音,,朗讀的節(jié)奏,,語氣,語調(diào)②本文前一段介紹,介紹當(dāng)用陳述語調(diào)讀,,后一段議論,,其中有判斷,,有感嘆,要注意前后語調(diào)使用的區(qū)別)
四,、自讀課文,,疏通文意
這一遍讀得有點(diǎn)味兒了,但要更好地讀,,還有待于我們?cè)诔浞掷斫庹n文內(nèi)容,,把握作者感情的基礎(chǔ)上來讀下面大家自由小聲讀或默看注釋,理解句意,,讀懂課文,,前后左右可討論一下疑難問題時(shí)間為五分鐘教師補(bǔ)充字詞:
給下列字詞注音
蕃( ) 淤泥( ) 濯( ) 清漣( ) 蔓( ) 凈植( ) 褻玩( ) 焉( )
圈點(diǎn)勾畫,翻譯下列詞語
蕃( ) 濯( ) 謂( ) 隱逸( )噫( ) 鮮( ) 宜乎( )
大家還有什么疑問,,請(qǐng)?zhí)岢鰜恚ń處熆梢宰寣W(xué)生就字詞解釋,,或句子翻譯提出疑問,可以讓學(xué)生互相解答,,也可以教師點(diǎn)撥)
好我們理解了課文內(nèi)容,,大家應(yīng)知道作者為什么這樣愛蓮花了吧請(qǐng)大家把文中具體描寫蓮的語句找出來(齊讀)
五、 研讀課文
(一) 理解蓮花的高潔品格
1,、作者從哪些方面描寫蓮花的,?又賦予蓮花哪些品格?
描寫角度 語 句 賦予的品格
明確: 生長環(huán)境 (出……不妖) 高潔,、質(zhì)樸
體態(tài),、香氣(中……益清) 正直、芳香
風(fēng)度 (亭……褻玩焉) 清高
2,、總結(jié):這些描寫,,句句寫蓮,而又句句喻人不但寫出了蓮花美麗的外表,、芬芳的氣質(zhì),而且對(duì)她那高潔的品德,、美好的情操、正派的風(fēng)度,作了惟妙惟肖,、盡善盡美的描繪,,充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情這也正是作者愛蓮的原因
3,、請(qǐng)同學(xué)們把這些語句齊讀一遍,,注意體會(huì)作者的贊美之情(這次要讀出感情來)
(二) 理解運(yùn)用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用
過渡:作者主要描寫和贊美蓮花,,開頭卻為什么寫了菊花和牡丹,?這有什么作用,?
這是一種襯托的寫法,用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花
1、 分析“菊”的襯托作用
誰愛菊花?陶淵明是個(gè)什么樣的人,?我們學(xué)過他的《桃花源記》,了解了他是一位“不汲汲于富貴,,不戚戚于貧賤”不愿意與統(tǒng)治階級(jí)同流合污的品德高尚的人
師:作者寫陶淵明獨(dú)愛菊,,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)用菊花來襯托蓮花,也是用陶淵明來襯托他自己
2,、分析“牡丹”反襯的作用
然而能潔身自好的封建士大夫,,從晉朝以來極少,自李唐來,,世人盛愛牡丹,,為什么?因?yàn)槟档ど势G麗,,嫵媚動(dòng)人,,象征富貴也就是說世人都追求富貴,作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢,?文中有一個(gè)字能體現(xiàn)作者的這種感情(獨(dú))
師:作者寫世人盛愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì),從而表明自己潔身自好的生活態(tài)度
(三) 理解作者如何以物喻人,,抒情言志
過渡:以上是寫蓮也就是托物部分,但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的,,而是要通過對(duì)所托之物的描寫來歌頌人同樣,,《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的,而是要借蓮頌人請(qǐng)同學(xué)們看第二段
1,、就表達(dá)方式來說,,第一段側(cè)重于記敘、描寫,,那么第二段呢,? 議論,文中哪一個(gè)字能集中體現(xiàn)出來,?“謂” 抒情,,文中有哪一個(gè)字作了提示? “噫”
2,、作者以物喻人,,抒情言志把菊花比作什么?(花之隱逸者也)作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢,?(不是)作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格,,而對(duì)于他的隱逸,作者更多的則流露出什么情感,?(惋惜)
牡丹,,作者把它比作什么?(花之富貴者也)對(duì)于世人都貪慕富貴,,作者流露出的又是什么情感,?(鄙視)
而蓮,作者則把它比作君子,流露出的是對(duì)蓮的什么情感,?(贊美)
3,、同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊讀第二段讀的時(shí)候注意:
a,、文中有一個(gè)嘆詞“噫”,,朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長
b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感
“菊之愛,,陶后鮮有聞”是什么句式,?陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào),這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上,,應(yīng)讀出“惋惜”的語氣
“蓮之愛,,同予者何人?”是什么句式,?疑問句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)
“牡丹之愛,,宜乎眾矣!”是什么句式,?感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào),,要讀出“鄙視”的語氣
4、根據(jù)剛才的講解,,讓學(xué)生讀課文,,嘗試揣摩語氣,齊讀課文
5,、小結(jié):這一部分是作者所言之志作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者,,更不屑于向世人那樣貪慕富貴在當(dāng)時(shí)渾濁的世間,他以蓮自喻,,志在堅(jiān)貞不渝的保持正直的操守,,做一名君子,實(shí)在難能可貴,,難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作
六,、 指導(dǎo)學(xué)生按照板書脈絡(luò)快速背誦愛蓮說原文
現(xiàn)在,,大家把書合上,,能不能根據(jù)黑板上的提示背出這篇課文來,?試一下,,齊背《愛蓮說》
七、 總結(jié)課文
1,、 學(xué)生總結(jié)
至此我們學(xué)完了周敦頤的這篇千古傳誦之作從內(nèi)容上或?qū)懛ㄉ?、學(xué)法上,,大家有哪些收獲呢,?
從中我們懂得了蓮花高潔脫俗,、正直純真的品格寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法此外,這篇文章比喻、擬人,、排比修辭手法的運(yùn)用,,襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用,,陳述,、疑問、感嘆句式的變化,,記敘,、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合,,文字的洗練而又一字不可易等,,都值得我們借鑒學(xué)法上:應(yīng)注意多讀及朗讀的方法
2,、教師總結(jié)
同學(xué)們,,周敦頤盛贊蓮花為君子,當(dāng)然有獨(dú)家的見解和他所處時(shí)代的特點(diǎn),,但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄,,對(duì)高潔志行的推崇,至今仍對(duì)我們有積極的教育意義我們應(yīng)保持高尚的情操,,做像蓮一樣正直的人
八,、布置作業(yè)
1、仿例句,,用托物言志的方法造句
例句:我愛蓮花,,因?yàn)樗鲇倌喽蝗荆∪缜甯哒?,人格高尚的君?/p>
造句:我愛蠟燭,,因?yàn)樗紵约赫樟羷e人,恰如默默無聞,,甘為孺子牛的老師
2,、熟練背誦并默寫課文
3.自行尋找一些愛蓮說練習(xí)題及答案來進(jìn)行練習(xí)和對(duì)照。
陋室銘愛蓮說電子課本篇14
愛蓮說優(yōu)秀課件素材
《愛蓮說》優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
1,、朗讀,、背誦《愛蓮說》,并把握詞,、語句,,疏通文意。
2,、學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法,。
3、學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì),。
教學(xué)重點(diǎn):學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法,。
教學(xué)難點(diǎn):理解文章的主旨。
教學(xué)用具:多媒體
教學(xué)方法:自主,、合作,、探究
教學(xué)課時(shí):一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課:
師:同學(xué)們,,見過蓮花嗎?
生:沒有,。
師:不要遺憾,現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕,,我們一起來欣賞一組蓮花圖片:妙筆生花,、一 枝 獨(dú) 秀、獨(dú) 擎 燭照紅裝,、世人皆睡我獨(dú)醒,、小荷才露尖尖角、夢,、沉魚落雁……
生:感覺怎樣?美極了,。
師:綜觀歷史,有不少的`文人墨客將蓮作為描寫的對(duì)象,。有唐代詩人李白——清水出芙蓉,,天然去雕飾;宋代楊萬里——接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅;唐代王昌齡——荷葉羅裙一色裁,,芙蓉向臉兩邊開,。唐 代薛濤——風(fēng)前一葉壓荷蕖……。 最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤,,他寫了一篇短文——《愛蓮說》,,雖然只有119個(gè)字,卻是千古傳誦的名篇(板書課題,、作者),。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗溃麑憽稅凵徴f》的主要目的也不是贊美它的美,。那是為了什么呢?請(qǐng)看課文,。
二、介紹作者和題目含義,。
1,、周敦頤(1017-1073) ,宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,,字茂叔,,北宋哲學(xué)家,。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,,峰下有溪,,也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。周敦頤任職南康郡(今江西星子縣)時(shí),,曾率屬下在府署東側(cè)開辟一四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛蓮池”),,池中建“賞蓮池”,南北曲橋連岸,。夏秋之交,,蓮花盛開,清香撲鼻,。作者觸景生情,,寫下《愛蓮說》,借花述志,。
2,、題目含義
“說”是古代的一種文體,屬議論文的范疇,,既可以說明,也可以議論,,還可以用來記敘、抒情,。
含義:就是說說愛好蓮花的問題。
三,、朗讀課文,,理解文意:
學(xué)習(xí)方法指導(dǎo):文言文學(xué)習(xí)五步閱讀法
大聲朗讀明確字音→仔細(xì)閱讀理通文意→分析閱讀體會(huì)形象→講解閱讀品味意境→背誦閱讀加深理解
1、聽讀課文錄音,,注意字音,。生聽讀——散讀——正音(處理講義、播放幻燈)——齊讀,。
2,、默讀全文疏通文意。
學(xué)法指導(dǎo)方法:先重申翻譯要求:
(1)盡量譯出每一個(gè)字;
(2)補(bǔ)出省略成分;
(3)通暢,,準(zhǔn)確,。
學(xué)生默讀——自己翻譯(處理講義)——同桌交流——教師提問
教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式:
(1)“予謂菊 ,花之隱逸者也”,,判斷句,,翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹,,花之富貴者也;蓮,,花之君子者也,。”兩句與此相同,。
(2)“菊之愛”,,賓語前置,譯為“愛菊” ,?!吧徶異邸薄ⅰ澳档ぶ異邸迸c此相同,?!昂巫镏小薄ⅰ拔├菆D”也與此相同,。
四,、研討課文,進(jìn)一步理解本文思想和藝術(shù),。
⒈作者把蓮花比作什么?哪些語句具體描寫了蓮?表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)?
學(xué)生在練習(xí)本上畫兩朵盛開的蓮花,,將答案填寫在上面。
明確:比作君子;
具體描寫:環(huán)境——出淤泥而不染;生活習(xí)性——濯清漣而不妖;體態(tài)——中通外直,,不蔓不枝,、亭亭凈植;;氣味——香遠(yuǎn)益清;氣質(zhì)——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
不與世俗同流合污——純真自然無媚態(tài)——通達(dá),、正直——不攀附權(quán)貴——美名遠(yuǎn)揚(yáng)——獨(dú)立高潔——令人肅然起敬
2,、課文寫了蓮,還寫了哪幾種花?分別比作什么?文章題為愛蓮說,,為什么還要寫其他花呢?
回答:還寫了菊和牡丹,。 分別比作君子、隱逸者,、富貴者,。
補(bǔ)充:這三種人分別代表了三種處世的態(tài)度。君子是品德高尚的人,,指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔,,不隨流俗,不受沾染,。(不慕名利,,潔身自好)
隱逸者指隱居的人。這種人的特點(diǎn)是志向高潔,,但逃避現(xiàn)實(shí),,隱居起來。(志向高潔,,隱居避世)
富貴者呢?因?yàn)槟档せㄊ譂馄G,,從唐朝起就成為富貴人家的寵物,。牡丹的價(jià)錢很貴,但富貴人競相購之,,把它比作富貴者很恰當(dāng),。這種人的特點(diǎn)是追求富貴、追求名利,。(貪慕榮華,,追名逐利)
用作陪襯。這樣,,更能突出蓮的君子的品格,。
襯托:為了使某一事物更突出,用另一事物作對(duì)照和比較,。
小結(jié):作者贊美蓮,,其實(shí)是要贊美君子這樣的人,他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污,,潔身自好,,為人正直,名聲很好,,又很莊重,,有獨(dú)立的人格。封建社會(huì)有這樣的人,,真是令人敬佩!用三種花來比三種人,,使文章生動(dòng)形象,含蓄而給人回味,。借贊花來贊人,,從而表達(dá)作者自己的思想感情,這種寫法就叫做托物言志,。
陋室銘愛蓮說電子課本篇15
《陋室銘》與《愛蓮說》二者比較的學(xué)習(xí)課件
教學(xué)目的
1.學(xué)習(xí)古人高潔的品格和情操。2.掌握一些文言詞語,。3.理解短文的主要內(nèi)容,。
教學(xué)重點(diǎn):
(1)朗讀、背誦文言課文,。(2)疏通文言語句,,分析文章內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn):
(1)理解作者在文中所寄寓的思想感情,。(2)學(xué)習(xí)托物言志的寫法,。
教學(xué)時(shí)間:二課時(shí)。
第一課時(shí)
(劉禹錫)
一,、檢查預(yù)習(xí)
朗讀課文,,看課文注釋翻譯課文,。
二、導(dǎo)入
1.作家作品簡介
本文選自《全唐文》,。作者劉禹錫(772—842),,唐代詩人,哲學(xué)家,。字夢得,,洛陽人。曾中進(jìn)士,,宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力,。政治革新失敗后,被貶官降職多次,。他與柳宗元交情深厚,。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫的,。
2.關(guān)于“銘”
銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,,后來成為一種文體,。這種文體一般都是用韻的。
三,、正課
1.朗讀課文,。可采取多種方法朗讀,,如老師范讀,、聽課文錄音,學(xué)生個(gè)別讀,、集體凌等,。
2.請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文,。掌握重點(diǎn)詞語,。
有仙則名:著名。 有龍則靈:靈異: 斯是陋室:這,。 惟吾德馨:惟:只是,,德馨:品德高尚,。 苔痕上階綠:長到。 草色入帶青:映入,。 談笑有鴻儒:博學(xué)的人,。 往來無白丁:指沒有什么學(xué)問的人,。 無絲竹之亂耳:指琴瑟,、策管等樂器,這里借代奏樂的聲音,。 無案牘之勞形:案牘:官府的公文,。勞形:使身體勞累。 何隨之有:是有何陋的倒裝句,,有什么簡陋的呢?
3.提問:“山不在高,,有仙則名。水不在深,,有龍則靈,。”運(yùn)用什么修辭手法?在文中起什么作用?
運(yùn)用比喻,、對(duì)偶起興,,以虛襯實(shí),以山水引出陋室,。
4.提問: “斯是陋堂,,惟吾德馨?!边@兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?
“陋室”二字扣題,。“德馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇,,是全文的核心,。用“惟”字加強(qiáng)語氣。這兩句包含兩層意思,,一層是由于人的品德高尚,,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采,。
5.提問:“苔痕上階綠,草色入簾青”是寫什么?
寫陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境,。
6.提問:“談笑有鴻儒,,往來無白丁”是寫什么?
寫陋室來往客人之高雅??芍弥腥艘彩且粯拥母哐?。
7.提問:“可以調(diào)素琴,,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,,無案牘之勞形”這幾句寫什么?
寫室中事,。可見主人高雅脫俗的情致,,怡然自得的神情,。
8.提問:“南陽諸葛廬,西蜀子云亭,?!边@兩句寫什么?
運(yùn)用類比,引古賢之名定證“陋室”,,意在以古代名賢自比,,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。
9.提問:“孔子云:何陋之有?”是寫什么?
語見《論語·子罕》:“子欲居九夷,,或曰;‘陋,,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’“孔子認(rèn)為,,九夷雖然簡陋,,但是有君子住在那里,就不簡陋了,。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之,,則陋室不陋?!迸c前文“斯是陋室,,惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個(gè)“陋”字徹底翻了過來,,達(dá)到“不陋”的最完美的境界,,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣,。
四,、小結(jié)
本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明,、格調(diào)高雅,,構(gòu)思巧妙,意境雋永,、韻味深長,、文句精美而勝炙人口,久為傳誦。本文是作者用來自述其志的,。通過對(duì)居室情景的描繪,,極力形容“陋室”不陋,表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣,。
五,、作業(yè)
1.完成課后練習(xí)一、1. 2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)
第二課時(shí)
《愛蓮說》 (周敦頤)
一,、檢查預(yù)習(xí)
朗讀課文,,看課文注釋翻譯課文。
二,、導(dǎo)人
1.作家作品簡介
本文選自《周元公集),。作者周敦頤(1017—1073)道州人,字茂叔,,謚號(hào)“元”,,宋代哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪,,后居廬山蓮花峰前建流溪書堂講學(xué),,峰下有溪,也命名為濂溪,,世稱“濂溪先生”,。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人。著有《周元公集》,?!稅凵徴f》是他在商康郡(今江西星子縣)任職時(shí)寫的。此間,,他曾親率屬下在郡府署一側(cè)挖地種蓮,,名曰“愛蓮池”。
陋室銘愛蓮說電子課本篇16
陋室銘課件
一,、 教學(xué)目標(biāo):
1.學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧,。
2.讓學(xué)生了解押韻及其作用,朗讀,、背誦全文,。
3.體會(huì)作者安貧樂道、淡泊名利的高尚品質(zhì),。
教學(xué)重點(diǎn) :
1.疏通文言語句,,分析文章內(nèi)容。
2.朗讀,、背誦文言課文,。
教學(xué)難點(diǎn) :
1.理解作者在文中所寄寓的思想感情,。
2.學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
課時(shí)安排 ——1課時(shí)
二,、 課文字詞(分發(fā),不然教學(xué)進(jìn)度來不及)(按其在課文中出現(xiàn)的順序)(板書出字詞)
山不在高,,有仙則名,。 在:在于。 名:著名,、出名,。
水不在深,有龍則靈,。 則:就,。 靈:靈異,,神奇,。
斯是陋室,,惟吾德馨,。 斯:這。 是:判斷動(dòng)詞,。 惟:只,,只是,。吾:陋室主人。
苔痕上階綠,草色入簾青,。 上:長到,。 入:映入,。苔痕碧綠,長到階上,,草色青蔥,,映入簾中,。正常語序應(yīng)為:苔痕綠上階,草色青入簾,。
談笑有鴻儒,。 鴻:大,。鴻儒:博學(xué)的人,。
往來無白?。褐笡]有什么學(xué)問的人,。
可以調(diào)素琴:彈奏,。素:不加修飾的,。
閱金經(jīng):這里指佛經(jīng)
無絲竹之亂耳:指琴瑟、簫管等樂器,,這里借代奏樂的聲音,。
無案牘之勞形:案牘:官府的公文,。勞形:使身體勞累,。
南陽諸葛廬,、西蜀子云亭:諸葛廬和子云亭都很簡陋,卻因?yàn)榫幼〉娜擞忻艿饺藗兊木囱觥?/p>
孔子云:“何陋之有?” 云:說,。 之:賓語前置的標(biāo)志,,無義。“何陋”是“有”的賓語,,前置了,。正常語序應(yīng)為:有何陋?有什么簡陋的呢?
三、 課文朗讀:
四、 課文導(dǎo)語:
五、 常識(shí)(分發(fā))
銘:古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,,后來成為一種文體,。如:墓志銘、座右銘等,。銘文一般都是押韻的,,又講究句式整齊,,常用排比,、對(duì)偶句,。
介紹:表現(xiàn)文體的字有說,、記,、序,、銘……,。
本文選自《全唐文》,。劉禹錫:唐代詩人、哲學(xué)家。字夢得,洛陽人,。曾中進(jìn)士,官至監(jiān)察御史,。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后,,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚,。有《劉賓客集》,。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩詞散文,受到同時(shí)代大詩人白居易的推崇?!堵毅憽肪褪且黄獋魇兰炎?。有研究者指出:當(dāng)年劉禹錫被貶到安徽和州當(dāng)通判,受到和州知縣的百般刁難,,讓他在半年時(shí)間,,連搬三次家,住房一次比一次小,,最后僅是斗室(僅能容下一床一桌一椅的房子),。劉禹錫因此起筆寫了《陋室銘》一文,并請(qǐng)人刻在石頭上,,立在門前,,以此明志。
六,、 課內(nèi)問題--串講:(含語言分析)(板書出題目)
1,、這里詩人用有仙之山,有龍之水具體比什么?
“山不在高,,有仙則名,。水不在深,有龍則靈,。運(yùn)用比喻,、對(duì)偶起興,以虛襯實(shí),,以山水引出陋室,。這里,用山,、水來比“室”,,用“不在高”“不在深”比“陋”,用“仙”“龍”來比“德”,,用“名”和“靈”來比“馨”,。
作者的目的是寫陋室,卻用山水作比喻,,這種方法叫比興,。這種比興的修辭,不僅構(gòu)思新穎,,文意通達(dá),,而且句句相連,使文意波瀾起伏耐人尋味,。既然山之名不在于高而在于仙,,水之靈不在于深而在于龍,,那么,室之陋與不陋,,也就不在于它是否富麗堂皇,,而在于主人之德是否高尚??磥怼败啊弊之孆堻c(diǎn)睛,,統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的文眼,。
2,、“斯是陋堂,惟吾德馨,?!边@兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?
“陋室”二字扣題?!暗萝啊倍纸y(tǒng)領(lǐng)全篇,,是全文的核心。用“惟”字加強(qiáng)語氣,。這兩句包含兩層意思,,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采,。
3、陋室不陋具體表現(xiàn)在哪些方面呢?
A,、“苔痕上階綠,,草色入簾青”,寫環(huán)境的清幽,、雅致,。——景,。反映出室主人淡泊名利的志趣,。這是寫陋室的環(huán)境,用的是對(duì)偶,、擬人的修辭方法,。
對(duì)偶還用了什么方法呢? 回答:。
上,、入”采用擬人的方法,,以動(dòng)寫靜,采用擬人的手法,,賦予苔蘚,、草色以人的靈性,,“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室,聽聽主人在說些什么;“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么,。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味,,我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼,、荒蕪,而感覺春意正濃,,生機(jī)盎然,。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅,流露出了作者的喜悅之情,。
B,、“談笑有鴻儒,往來無白丁”,,寫朋友的賢良儒雅,,反映出室主人高潔傲岸的情懷。除了對(duì)偶,,還有襯托,。作者沒寫自己是什么人,而是寫與他交往的朋友,。俗話說,,欲知其人應(yīng)知其友,知其友者必知其人,。因此我們便得知主人必是高雅之士,。主人德才兼?zhèn)洌砻髦魅烁哐琶撍椎那閼选?/p>
C,、 “可以調(diào)素琴,,閱金經(jīng),無絲竹之亂耳,,無案牘之勞形”,,寫生活的高雅脫俗(陋室主人的情趣),反映出室主人不為瑣事縈懷的心態(tài),。有正面描寫即實(shí)寫的句子,,“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”;也有反面描寫即虛寫的句子,,“無絲竹之亂耳,,無案牘之勞形”?!翱梢哉{(diào)素琴”與“無絲竹之亂耳”對(duì)應(yīng),,“閱金經(jīng)”與“無案牘之勞形”相對(duì)應(yīng),。這樣正反對(duì)照,虛實(shí)相生,,表明了作者恬淡閑適,、安貧樂道的情趣。
陋室之景宜人,,陋室之人高雅,,陋室之事有趣??磥?,陋室其實(shí)不陋,這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”,,呼應(yīng)開頭,。正因?yàn)橹魅说赖赂呱校曔h(yuǎn)揚(yáng),,陋室才見其不陋,。
4、文章主旨至此已突出,,意思似乎已寫盡,,為什么又寫諸葛廬、子云亭呢?
運(yùn)用類比,,以“廬”,、“亭”比“陋室”,以“諸葛,、子云”自此,,意在以古代名賢自比 ,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù),。
▲,、歷史上或現(xiàn)實(shí)生活中有哪些陋室不陋的例子?請(qǐng)舉例。
床頭屋漏,,雨腳如麻的杜甫草堂,。
5.提問:文章結(jié)尾引孔子的話“何陋之有”,有什么含義?
教師點(diǎn)撥:孔子這句話是個(gè)典故,,孔子打算搬到九夷山去住,,有人對(duì)他說:“那個(gè)地方十分簡陋,你怎么能去住呢?”孔子回答說:“君子居之,,何陋之有?”孔子的話很坦率,,而劉禹錫只引后一句,那是因?yàn)榍耙痪涞囊馑家寻谖恼轮辛耍湟鈪s正在前一句,,言外之意,、弦外之音。自己就是和孔子一類的君子,,這樣更突出了作者高潔偉岸,、不隨世俗的志趣和抱負(fù)。陋室不陋,,關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”,。文章結(jié)尾引經(jīng)據(jù)典,力發(fā)千鈞,,把作者的思想推到了高峰。
6,、賞析誦讀——欣賞形式美
本文是一篇駢文,。字?jǐn)?shù)相同、意思相對(duì)的兩個(gè)相接的句子,,叫做駢句,。駢句不僅講究對(duì)偶,而且講究聲律,。本文中的押韻就是講究聲律的表現(xiàn)之一。押韻指在句末或聯(lián)句之末用韻母,、聲調(diào)相同的字,。
文中名、靈,、馨,、青、丁,、經(jīng),、形、亭押韻,。駢文押韻使人加深了印象;同時(shí)便于吟誦和記憶,,有聲調(diào)和節(jié)奏之美。
7,、“托物言志”: