人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶,。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢,?接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě),,我們一起來(lái)看一看吧。
傳承非物質(zhì)遺產(chǎn)手抄報(bào) 傳承非物質(zhì)遺產(chǎn)王偉大夫篇一
在橋頭,,出名的不僅是蓮湖的荷花與油菜花,還有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——莫家拳,。莫家拳是漢族傳統(tǒng)拳術(shù)中的南拳之一,,屬于廣東五大名拳之一,,傳說(shuō)創(chuàng)自莫達(dá)士。發(fā)源地是廣東伙崗村,。明末清初,南方兩廣地區(qū)攏亂60多年始息,。莫達(dá)士父親莫福田時(shí)當(dāng)13歲,因兵亂由火崗村避難寄跡今惠州市仲愷高新區(qū)瀝林鎮(zhèn)伙崗村(現(xiàn)為仲愷區(qū)瀝林鎮(zhèn)伙崗村),,娶何氏為妻,生莫碩士,、莫達(dá)士二子,。傳言莫達(dá)士曾學(xué)藝于少林寺,,技成后返回火崗村,,因火崗村全為莫氏族人,于是開(kāi)宗創(chuàng)派稱(chēng)為xxx發(fā)源地伙崗村莫家拳xxx,。
莫家拳被譽(yù)為xxx廣東五大名拳xxx之一,原稱(chēng)xxx六度陰陽(yáng)掌xxx,,它發(fā)于防身、立于健身,、搏于賽場(chǎng),、習(xí)于日常、載于武藝,、歸于武德,。莫家拳具有鮮明的嶺南特色和樸實(shí)大方的南拳風(fēng)格,,以腿法見(jiàn)稱(chēng),其所謂xxx一腿勝三拳,,手長(zhǎng)尺七、腳長(zhǎng)三尺,,放長(zhǎng)攻出,凌空飛踢,,拳重百兩,,腳重千斤力,。xxx現(xiàn)今,莫家拳主要流傳在惠州,、東莞、廣州,、佛山、順德等地,,并已流傳于香港,、澳門(mén)、東南亞(新加坡,、馬來(lái)西亞、印尼),、英國(guó)和美國(guó)等地,。
今天,,我來(lái)到了橋頭鎮(zhèn)青少年莫家拳培訓(xùn)基地,,參觀了中華武術(shù)文化長(zhǎng)廊、傳統(tǒng)南拳和莫家拳武術(shù)館,,了解到了廣東五大名拳“洪、劉,、蔡、李,、莫”。感受到了文化藝術(shù)的魅力,,也正是因?yàn)槲幕?,每年的假期都?huì)有許多來(lái)自各地的游客開(kāi)到橋頭,,觀賞我們的名花和文化藝術(shù)。同時(shí),,我明白到莫家拳的意義來(lái)源,,莫家拳是用來(lái)防身健體的拳法,,不適于打架。一些老年人為什么會(huì)去學(xué)打太極,,正是為了身體健康。一個(gè)人如果不健康,,可以快樂(lè)的生活嗎?所以,,這幾年來(lái)莫家拳的名聲大振,,是因?yàn)樗o人們帶來(lái)健康和快樂(lè),。
如今,莫家拳已經(jīng)發(fā)展到了小學(xué),,幾代莫家拳傳人研發(fā)出了適宜中小學(xué)生的拳法,。特別是五至六年級(jí)的同學(xué)們,,你們現(xiàn)在正是長(zhǎng)身體的最佳時(shí)期,不能挑食,,多做莫家拳,有助長(zhǎng)高,。
同學(xué)們,是不是明白到了橋頭鎮(zhèn)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力與意義存在呢,?單單莫家拳就引起了人們的注意,更不用說(shuō)我國(guó)各地的武術(shù)與名勝古跡啦,!
傳承非物質(zhì)遺產(chǎn)手抄報(bào) 傳承非物質(zhì)遺產(chǎn)王偉大夫篇二
鼓詞錚錚
陳雨晨
三年前的一個(gè)下午,我才算認(rèn)識(shí)了鼓詞,。
那天,我隔著老遠(yuǎn)便聽(tīng)見(jiàn)一陣敲敲打打的聲音和一個(gè)溫州腔調(diào)的女音,。怪難聽(tīng)的,。但外公卻閉著眼,,輕搖著頭,做陶醉狀,,忘乎所以。我有疑惑,,便問(wèn) 外公這是什么,外公一睜眼,,似乎來(lái)了勁頭,,開(kāi)始侃侃而談。
外公現(xiàn)在聽(tīng)的,,是溫州鼓詞。
“溫州鼓詞啊,本是盲人表演的,,歷史有很久了,?!蔽揖劬珪?huì)神,深入的了解了它,。這些盲藝人中流傳著祖師爺?shù)恼f(shuō)法,他從小就是個(gè)“文藝青年”,,眼睛瞎了后,便教盲人鼓詞,。漸漸的,我對(duì)這溫州鼓詞也有了敬意,,這些盲人的痛苦,無(wú)處可說(shuō),,只能靠鼓詞一舒憂悶,,以美好堅(jiān)強(qiáng)的心靈迎接這個(gè)世界,。
我轉(zhuǎn)而看向外公面前的電腦,。屏幕上,一個(gè)著紅衣的短發(fā)女人正對(duì)著四五個(gè)樂(lè)器敲敲打打,。
“在中央的這個(gè)樂(lè)器是牛筋琴?!?/p>
牛筋琴,,顧名思義,,所用的弦是牛筋做的。短發(fā)女人此時(shí)正揮動(dòng)著雙臂,,敲,、彈、拉,、捺、劃,。我一個(gè)外行人,是看的眼花繚亂,。但仔細(xì)聽(tīng),似乎只有那么五個(gè)音,。大概是宮、商,、角,、徵,、羽。
“怎么樣,,好聽(tīng)吧。你用心聽(tīng),,就會(huì)有一種韻味的,?!蓖夤菑堻S褐色的老臉上頓時(shí)浮現(xiàn)出驕傲的神態(tài),。
確實(shí)如此,這五音組合起來(lái),,本就是挺好的曲子,再加上牛筋琴的作用,,樂(lè)音變化無(wú)窮,,節(jié)奏感強(qiáng),。起初是渾厚,,大江東去,,勢(shì)不可擋。突然,,那音便沒(méi)了聲勢(shì),凄凄艾艾,,低回婉轉(zhuǎn),,似琵琶女哭訴哀思,。但這曲子大體上還是粗獷的。這位短發(fā)女人也能把持得住,,能張能收,,妙哉!不僅是如此,,那地道的溫州話,吐詞圓潤(rùn)清楚,,模仿出各種聲音,仿佛讓人親臨故事現(xiàn)場(chǎng),,給人以親切感。
“她在唱什么曲子呀?”
“《陳十四收妖》,?!?/p>
外公閉上眼不再說(shuō)話,。我繼續(xù)聽(tīng),便知道這個(gè)故事是講陳十四歷盡千辛萬(wàn)苦,,最終降妖。這故事雖然老套,,但卻有著我們中華民族淳樸的善惡信念,,有一種精神文化內(nèi)涵,,再加上這鼓詞的美感,,自然也就聽(tīng)得津津有味。
而后,,我又了解了許多。牛筋琴,,純手工制作,,造型,、音質(zhì)與功能皆得到曲藝專(zhuān)家的肯定和贊賞。但這般好的樂(lè)器,,也因文化沖擊而漸漸沒(méi)落。工匠流失,,傳承乏人,,這一切都讓我有些心痛,。
“我年輕時(shí)候,有個(gè)朋友便是這行的,。他練的是平詞,很苦,,時(shí)常端坐椅上,左手拿著筷子,,敲奏琴、鼓,、梆,、鑼?zhuān)黾颖硌莸臍夥?。他一個(gè)人得表演五六個(gè)角色哩!”吐字要清楚,神色也要符合角色,,人物刻畫(huà)得相當(dāng)逼真,這確實(shí)難!
“那人呢?”
“.......走了......”一種莫大的悲哀從我心中升起,。這些老藝人們,,從小開(kāi)始走,走著走著就散了,,溫州鼓詞,若沒(méi)有后人傳承,,一夜之間,便會(huì)化為灰燼,。
著實(shí),接觸溫州鼓詞的人少之又少,,就連我一個(gè)本地人,也是剛聽(tīng)說(shuō),。這個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),就猶如一只即將離開(kāi)的蝴蝶,,需要我們伸開(kāi)雙手,將它留住,,別讓它非得太遠(yuǎn),沒(méi)入茫茫夜色之中,。
耳邊,鼓詞錚錚,,一首挽歌。
傳承非物質(zhì)遺產(chǎn)手抄報(bào) 傳承非物質(zhì)遺產(chǎn)王偉大夫篇三
從胡同口繞進(jìn)去,,七拐八彎地在一個(gè)迷宮里亂逛,快要無(wú)心尋找之際,,領(lǐng)頭的斷然一喝:“到了,?!?/p>
從遠(yuǎn)處飄來(lái)一陣膩人的油味,隨后在一陣黃煙中瞥見(jiàn)了一個(gè)五十歲上下的大叔,,在河邊經(jīng)營(yíng)著一個(gè)攤位,,攤位前冷冷清清,,領(lǐng)頭的大哥說(shuō):“諾,好了,。”
我們是來(lái)找民俗遺產(chǎn)的,。半信半疑,躊躇地向前,,大叔早已注意到我們,,喊道:“來(lái)點(diǎn)燈盞不?“隊(duì)伍中的“李同志”已趕作業(yè)大半個(gè)下午,,肚子早已繳械投降,,眼見(jiàn)什么都想吃,一聞?dòng)臀?,一聞此言,斷然翻出一張大鈔,,決心買(mǎi)不計(jì)其數(shù)的食物而大快朵頤,。
大叔邊翻面胚邊與我們嘮嗑:他家三代都是做這行的,,做了大概六十多年,,幾乎每天都在這里賣(mài)燈盞糕,見(jiàn)識(shí)了一塊地方的變遷,,生意越來(lái)差,,人來(lái)人往,,這塊地方差不多都被人給遺忘了。人們建了許多大地方以供吃喝,而這塊老城的小吃無(wú)人問(wèn)津,好多人被迫去放下老祖宗的行業(yè)去干活以謀生計(jì),。十幾年下來(lái),,只有寥寥幾家還在苦撐,,基本上都在虧本,,為的只是自己的記憶中的執(zhí)著的老本行能延續(xù)下去,。
又說(shuō)到生活:沒(méi)有錢(qián)開(kāi)店,,只能在路邊擺攤,,被城管罰了錢(qián),又沒(méi)收了東西,,多弄了幾次,就被迫學(xué)聰明了,,買(mǎi)了輛二手車(chē),以防萬(wàn)一,。
然后,,是沉默,。
許久,大叔把大量的燈盞糕煎好之后,,就在那默的抽著煙,,看著我們,,眼里流露出了悲傷,感慨道:時(shí)代變了啊,?!?/p>
無(wú)言。
我們?cè)谂赃叺裙?,“李同志”又咬了一口燈盞糕,隨即放下,,說(shuō):“剛開(kāi)始還挺好吃的,,黃皮焦酥,,可惜幾口后太油,就沒(méi)啥胃口吃了,?!?/p>
沒(méi)胃口吃了?是啊,,沒(méi)胃口吃了。
傳承非物質(zhì)遺產(chǎn)手抄報(bào) 傳承非物質(zhì)遺產(chǎn)王偉大夫篇四
廣東人對(duì)涼茶可是情有獨(dú)鐘,。廣東涼茶種類(lèi)繁多,常見(jiàn)的就有加多寶,、和其正,、王老吉,、黃振龍、廿四味,、徐其修等,。電視廣告經(jīng)常這么說(shuō):怕上火,,就喝加多寶;熬夜傷神,,和其正養(yǎng)元?dú)猓磺逅蕽?rùn)不上火,,廿四味涼茶……
小時(shí)候,,我總因?yàn)轲?,背著大人吃了許多油炸食品,導(dǎo)致喉嚨不舒服,。舅舅立馬就不知從哪拿出了涼茶遞給我,,這和我以往所見(jiàn)的甚是不同,,渾濁的顏色,上面飄著些許殘?jiān)?,還有一股怪異的味道,,讓人聞著就知道難以下咽,。“哎,,捏著鼻子,一口氣吞了它,,誰(shuí)讓你嘴饞,。”我被逼得皺著眉頭喝了下去,,咦,這真是比苦瓜還苦,。老板確實(shí)挺細(xì)心,還配了幾片陳皮干,,淡化了苦味,?!傲妓幙嗫诶诓 贝_實(shí)沒(méi)錯(cuò),第二天醒來(lái),,喉嚨忽然就好了許多,。
因?yàn)閺V東的地理位置,、氣候條件和飲食習(xí)慣,所以需要偶爾喝喝涼茶,,調(diào)節(jié)一下身體,以消除夏季體內(nèi)的暑氣,,或治療冬日干燥引起的喉嚨疼痛等疾患,。所以平時(shí)了解一些常見(jiàn)的涼茶種類(lèi)和功效,,對(duì)我們來(lái)說(shuō)也是很有必要的。例如長(zhǎng)輩常說(shuō)的金銀花可以清熱解毒,,燈芯草清心降火利小便,木棉花清熱利濕解毒,,車(chē)前草消腫止瀉退熱……
在我的家鄉(xiāng),徐其修涼茶很是常見(jiàn),,也受到人們的喜愛(ài)。今天我和小伙伴便壯著膽子去了解它,。只見(jiàn)“徐其修涼茶”的招牌下,匯攏著好些人,。走前一看,店里的涼茶讓人眼花繚亂,。正好是老板煮涼茶的時(shí)間,,廚房里,,放著形形色色的草藥:金銀花、桑葉,、以崗梅、金櫻根,、布楂葉,、白術(shù)等,那里抓一把稱(chēng)稱(chēng),,這兒拿一些量量,將配好的中藥放入水中翻滾著,,縷縷蒸氣下,濃濃的草藥味撲面而來(lái),,甘苦與共,每味中藥都發(fā)揮著各自的作用,,形成了我們廣東特有的涼茶。
老板知道我們的來(lái)意后,,很熱情地招呼我們,,他說(shuō)涼茶對(duì)于廣東人,,可以說(shuō)是“生命源于水,健康源于涼茶”,。天氣燥熱時(shí),喝杯三花茶,,清涼舒爽,;上火時(shí)候,飲杯金銀花茶,,清熱降火;要排毒時(shí),,苦味的癍痧涼茶也不錯(cuò),。聽(tīng)著老板娓娓道來(lái),,我不禁感嘆,廣東涼茶與我們的生活竟如此息息相關(guān),,而且歷史久遠(yuǎn),,其中徐其修字號(hào)從一八九五年開(kāi)始使用,至今有百年歷史,,被國(guó)家認(rèn)定為“中華老字號(hào)”,屬于首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之列,。
“老板,給我來(lái)杯清熱解毒的涼茶”,。如今,涼茶在廣東仍然比比皆是,。就好像我國(guó)的草藥有幾千年歷史,,正因?yàn)橹腥A人民將它傳承,,發(fā)揚(yáng),才有現(xiàn)在豐富多彩的文化遺產(chǎn),,“留住歷史天地間,再現(xiàn)華夏五千年”,,讓我們好好將文化鐫刻起來(lái),讓廣東涼茶也代代相傳,,歷久彌新,。
傳承非物質(zhì)遺產(chǎn)手抄報(bào) 傳承非物質(zhì)遺產(chǎn)王偉大夫篇五
現(xiàn)在的許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)慢慢地失傳,,大部分人都認(rèn)為它們太土了,沒(méi)有時(shí)尚感,,實(shí)際上它們是中華文明上乃至世界文化的結(jié)晶。
這些文化為什么會(huì)流失,?就是因?yàn)榇蠹以诓粩嘟邮苄率挛锒鴮?duì)舊事物失去激情,。戲曲為什么廣為流傳,,因?yàn)樗粌H演繹了一幕幕古代文化,同時(shí)也揭示了未來(lái),。而你再看看現(xiàn)在的電視劇,,哪一部像戲曲一樣富有趣味?
這種文化是經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗(yàn)的,,也就是說(shuō),它值得我們一生去品味,。
我們宣揚(yáng)傳承這種精神,因?yàn)樗敲锤挥屑で?,又那么感人。它敘述了一件件故事,,而或許就是它,揭開(kāi)了無(wú)數(shù)歷史謎題,。
它們神秘,,引來(lái)許多愛(ài)它的人,,用一生去細(xì)細(xì)品味里面的酸甜苦辣,悲歡離合,,快樂(lè)與悲傷,歡樂(lè)與痛苦,。
它不知道改變了幾個(gè)人,,讓他們用新的眼光看待這個(gè)世界,,用樂(lè)觀改變痛苦。
如果它失傳,,那將是一筆巨大的損失!
現(xiàn)在所謂的“時(shí)尚”,,只不過(guò)是一小會(huì)兒,,可是古代的時(shí)尚,,卻是永久的時(shí)尚,。
傳承非物質(zhì)遺產(chǎn)手抄報(bào) 傳承非物質(zhì)遺產(chǎn)王偉大夫篇六
綏寧非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示長(zhǎng)廊在長(zhǎng)鋪?zhàn)影脒吔?,暑假的一天早晨,,我?lái)到這里晨練,美麗的景色讓我流連忘返,。
我沿江順流而下,,一邊散步一邊觀賞沿江的風(fēng)景,。寬闊的路面鋪著乳白色的地板磚,路中央設(shè)計(jì)了黑白相間的鵝卵石人行道,,人們走在上面,腳底可做免費(fèi)按摩,,舒服極了,。清早這里就有練太極拳的,,有做操的,有跳舞的,,有散步的……路邊每隔一段有粉色的石桌石凳,供人們休息,、聊天,,河岸邊一根根石欄柱子,,由粗大的鐵鏈串連起來(lái),像一個(gè)個(gè)手拉手組成人墻的保安,。路的左邊有一排排翠綠的柳樹(shù),在微風(fēng)的吹拂下裊裊娜娜地舞蹈,。
要想了解我們神奇的綠洲——綏寧,還得好好的參觀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)長(zhǎng)廊,。
長(zhǎng)廊用木刻畫(huà)的形式,展示了我們綏寧的風(fēng)景名勝,。如長(zhǎng)苞鐵杉,,寨市古鎮(zhèn),大園古苗寨,,苗家吊腳樓,高登山風(fēng)光,,上堡古國(guó),xxx征戰(zhàn)綏寧紅軍指揮所等,。上堡古國(guó)的來(lái)歷:1436年苗民李天保揭竿而起,抗擊明王朝建都黃桑上堡,,號(hào)稱(chēng)武烈王,如今黃桑還流傳著“界溪省,,巴流府,,雪林州,,赤板縣,上堡有個(gè)金鑾殿,。”的民謠,。
家鄉(xiāng)綏寧是巫儺文化發(fā)源地,保留了數(shù)千年苗民風(fēng)俗及傳統(tǒng)文化,,壁畫(huà)詳細(xì)的記錄了民間文體活動(dòng),,如敬狗,、吃黑米飯,、對(duì)山歌、逗春牛,、舞龍燈、上刀山、跳儺舞,、苗王背姑娘、四,?八姑娘節(jié)等。綏寧人敬狗愛(ài)狗是有來(lái)歷的,,傳說(shuō)這里原來(lái)沒(méi)有稻谷,第一粒谷種是狗用尾巴帶來(lái)的,,所以,每年秋收嘗新時(shí),,第一勺飯要給狗吃。
苗族的“四,?八姑娘節(jié)”更是綏寧民族文化大觀園里的一朵奇葩。這個(gè)節(jié)日來(lái)源于宋代楊家將后代楊金花,,用黑米飯救哥哥楊文廣的動(dòng)人故事,此后楊家就專(zhuān)門(mén)把農(nóng)歷四月初八定為“姑娘節(jié)”,,節(jié)前,各家忙著采黑飯葉做黑飯,,殺雞宰鴨,,把嫁出去的姑娘接回娘家過(guò)節(jié),。此習(xí)俗代代相傳沿襲至今。
不知不覺(jué)穿過(guò)橋洞,,來(lái)到了壁畫(huà)長(zhǎng)廊的尾端,只見(jiàn)大型浮雕“日月同輝”展現(xiàn)在我的眼前,,浮雕寓意綏寧人民向往美好生活,,建設(shè)幸福綏寧的理想,。
我深信:綏寧的明天會(huì)更好!
傳承非物質(zhì)遺產(chǎn)手抄報(bào) 傳承非物質(zhì)遺產(chǎn)王偉大夫篇七
荷葉,、蓮蓬、金魚(yú),、桃子、元寶……看著眼前擺放著幾十個(gè)形態(tài)各異的榼子,,那栩栩如生的圖案,、深淺不一的紋路,,讓我目不暇接。這就是我們青島市即墨區(qū)龍山街道王家葛村最負(fù)盛名,、代代相傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——“葛村榼子”。
小時(shí)候我經(jīng)??吹酱謇锏氖迨宀畟兪掷镂罩惧N和鑿子,,叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)厍么蛑粔K木頭,,不一會(huì)兒,幾道深深淺淺的紋路就出現(xiàn)在木頭上,。爸爸告訴我,,那是在雕刻榼子,,一種用來(lái)加工制作花樣面餑餑的模具。每年的七夕節(jié),,媽媽和奶奶總會(huì)用很多刻有各式各樣圖案的榼子,來(lái)制作我喜歡的小面食,。有小巧的花籃、胖胖的金魚(yú),、展翅的小鳥(niǎo)、圓圓的小鎖……花樣可真多,,我們把它叫做“餑花”或者“巧果子”。餑花烤熟以后,媽媽會(huì)找來(lái)一根紅繩,,把它們串成項(xiàng)鏈掛在我的脖子上,讓我邊玩邊吃,,說(shuō)吃了巧果子,,孩子會(huì)心靈手巧,。小時(shí)候,我每次興奮地戴著“巧果項(xiàng)鏈”一步三搖地在大街上晃悠,,總能碰到幾個(gè)和我一樣的小朋友,大家聚在一起互相翻看這巧果子上的圖案,,評(píng)比著誰(shuí)的更漂亮,心里甭提有多高興了,。
對(duì)于這種能制作出各種花樣面食的榼子,,我始終懷有一種強(qiáng)烈的好奇心,時(shí)常跑到鄰居王伯伯家里去看他制作榼子,,摸摸這里,動(dòng)動(dòng)那里,。爸爸見(jiàn)我實(shí)在好奇,便把“葛村榼子”的一些故事講給我聽(tīng),。原來(lái),我們“葛村榼子”有超過(guò)200年的歷史了,,做一個(gè)榼子要經(jīng)過(guò)選料、畫(huà)紙樣,、彎鋸切割、電刨拋光,、鑿框刻花等一系列工序,,要用到圓鑿,、彎鏟、平鏟,、木質(zhì)手錘等大小30余種雕刻工具,圖案采用浮雕與線刻相結(jié)合的方法刻成,,既具有實(shí)用性,又富有裝飾性……聽(tīng)著爸爸的講述,,我不由得瞪大了眼睛,原來(lái)我只看到了榼子的可愛(ài)和漂亮,,沒(méi)看到它背后要下這么大的功夫?!霸蹅儭鸫鍢}子’在2012年就入選青島市市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)了呢,,祖祖輩輩傳下來(lái)的技藝,,到現(xiàn)在傳的不光是手藝,還有歷史和文化了,。”爸爸對(duì)我說(shuō),。
在我們村,,還有不少人從事榼子制作,,2004年,王家葛村被青島市文化局命名為“雕刻之鄉(xiāng)”,?!案鸫鍢}子”也成為膠東地區(qū)民間木雕技藝的典型代表,,它所承載的濃厚的文化底蘊(yùn)和歷史文化價(jià)值也逐漸被越來(lái)越多的人認(rèn)可?!艾F(xiàn)在,,不少人來(lái)買(mǎi)榼子,不光是為了做面食,,還為了收藏,。我有一個(gè)客戶(hù),凡是出了新花樣,,他都要買(mǎi)一個(gè),前前后后從我這里買(mǎi)了將近100個(gè)榼子了,?!蓖醪院赖卣f(shuō),。“伯伯,,手工做一個(gè)榼子要費(fèi)那么多功夫,為什么一定要堅(jiān)持呢,?”我問(wèn)他,。伯伯的目光將整個(gè)作坊掃了一遍說(shuō):“這些都是老祖宗一輩輩傳下來(lái)的手藝,,不能讓它在我們這一輩斷了,,把這門(mén)手藝傳承下去,是每一代榼子匠人的責(zé)任,。”
聽(tīng)了伯伯的話,,我默默拿起一個(gè)榼子,觸摸著上面的紋路,,欣賞著那栩栩如生的圖案,我深深意識(shí)到,,一塊塊普通的木頭,,在榼子匠人的手中被重新賦予了生命,,但不論榼子的花樣如何改變,時(shí)代如何發(fā)展,,這門(mén)傳承了200多年的老手藝,,都已經(jīng)成了王家葛村人的堅(jiān)守。
我作為一名王家葛村人,,從小吃著榼子做的面食長(zhǎng)大,,應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)老一輩人對(duì)傳統(tǒng)技藝的熱愛(ài)和堅(jiān)守,,主動(dòng)守護(hù)、傳承和發(fā)揚(yáng)榼子制作技藝,,讓它不僅成為一種面食制作工具,更成為祖國(guó)傳統(tǒng)工藝中一顆耀眼的明珠,。
傳承非物質(zhì)遺產(chǎn)手抄報(bào) 傳承非物質(zhì)遺產(chǎn)王偉大夫篇八
“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié),?”這可是一個(gè)新興的節(jié)日,,來(lái)到家鄉(xiāng)亦不過(guò)只是短短五個(gè)年頭,。可就是這個(gè)新穎的節(jié)日,,喚起了人們心中對(duì)古樸古韻的無(wú)限情感。
“嘀嘀噠——嘀嘀噠——”老街上敲敲打打,,好不熱鬧,。大紅的花轎,,敬業(yè)的轎夫,專(zhuān)業(yè)的司儀隊(duì),,好像真的把我們帶回了許多年前的那個(gè)大喜日子。人們聚在一旁,,老人家們更是議論個(gè)不停“我們以前啊——”,,是啊,,如果不是這樣特殊的懷古節(jié)日,,誰(shuí)還能回憶起那快被遺忘的老時(shí)光,?沿著老街繼續(xù)前行,我發(fā)現(xiàn)類(lèi)似的風(fēng)俗節(jié)目還真不少,。編籮筐的,制草鞋的,,泥刻的,剪紙的……令人眼花繚亂[注: 繚亂:紛亂,??粗鴱?fù)雜紛繁的東西而感到迷亂,。也比喻事物復(fù)雜,無(wú)法辨清,。]。沒(méi)有隆隆作響的大機(jī)器,,只是手工制作,,也能做出一份特別的精巧與細(xì)膩,。
一位年近八十的老奶奶引起了我的注意。白白的頭發(fā),,滿(mǎn)布的皺紋,似乎都在宣告著主人所經(jīng)歷的風(fēng)霜,。可她非但沒(méi)被無(wú)情的歲月所擊垮,,反而保持著一種歷練后的輕巧,。一個(gè)木架,,幾縷布線,你也許很難想象這怎么能織成一匹精細(xì)卻又不失結(jié)實(shí)實(shí)用的布,。可在老奶奶的手中,,這起起,,那勾勾,色彩鮮明的十二生肖像就應(yīng)運(yùn)而生[注: 應(yīng):順應(yīng),;運(yùn):原指天命,,泛指時(shí)機(jī)。舊指應(yīng)天命而產(chǎn)生?,F(xiàn)指適應(yīng)時(shí)機(jī)而產(chǎn)生。],。這條線連著那條線,,那條線又壓著這條線,,細(xì)細(xì)的絲線一頭連接著現(xiàn)代,而另一頭的歷史卻好像與我們漸行漸遠(yuǎn),。
老奶奶身后是一幢古樸的小樓,里面展出的是許多樓主從各個(gè)地方搜尋來(lái)的古物,。大到雕花木床,,小到鍋碗瓢盆,,上面的圖案無(wú)不精美細(xì)致,栩栩如生[注: 栩栩:活潑生動(dòng)的樣子,。指藝術(shù)形象非常逼真,,如同活的一樣,。]。就連乍看普通的木盆也有不平凡之處,,所刻的八仙過(guò)海中八個(gè)人物神情各有不同,。有的桀驁,,有的不羈,有的和藹,,有的慈祥,簡(jiǎn)直要把這八位仙風(fēng)道骨[注: 骨:氣概,。仙人的風(fēng)度,,道長(zhǎng)的氣概,。形容人的風(fēng)骨神采與眾不同,。]的仙家刻活了。
“以前的人可真聰明,!”我發(fā)出由衷的贊嘆?!澳乾F(xiàn)代的人就不聰明了嗎,?”媽媽反問(wèn),我啞口無(wú)言[注: 啞口:象啞巴一樣,。象啞巴一樣說(shuō)不出話來(lái)。形容理屈詞窮的樣子,。],。旁邊一位不認(rèn)識(shí)的叔叔卻開(kāi)口說(shuō)話了,,“不是現(xiàn)代人不聰明了,是我們?cè)谧儜?!?/p>
如今的我們渴望一切物質(zhì),但殊不知一種更加偉大的精神財(cái)富才是真正的遺產(chǎn),。我想,,這也正是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在的意義之一吧,!
傳承非物質(zhì)遺產(chǎn)手抄報(bào) 傳承非物質(zhì)遺產(chǎn)王偉大夫篇九
誰(shuí)偷走了山里的歌
蔣辛夷
恍惚間,一個(gè)女孩在院中,,伴著小扇的風(fēng),,奶奶嘴里跳出的山歌,,在夏日沉沉睡去,。
山里頭響起了嘹亮的歌聲摻在晨霧中“介呣飛過(guò)青又青哎? 介呣飛過(guò)打銅鈴?” 他們醒了。他們笑了,。
“青翠飛過(guò)青又青哎,,鴿子飛過(guò)打銅鈴哦……”與外公在山上摘些可食的蘑菇??傇谀硞€(gè)草叢后面沙沙響動(dòng),亦或是山的另邊,,外公總是愉悅地接上。那時(shí)候,,我只是覺(jué)得這很特別。便揣著好奇的心態(tài)搖著他的手,,嚷嚷著要學(xué),。卻也沒(méi)堅(jiān)持多久,。
大一些的哥哥姐姐們都會(huì)唱。他們?cè)诜艑W(xué)之余趕著牛羊,。成群結(jié)隊(duì)的??偸且蝗艘痪湟粏?wèn)一答,。就算再笨的也不會(huì)答不上來(lái)。而小一些的,,總是跟在自家哥哥姐姐后面,有的沒(méi)的跟一句,,在心里默默地跟唱,渴望著快點(diǎn)加入這個(gè)浩蕩的隊(duì)伍,。
夏夜里,屋里實(shí)在熱的慌,,便挪著涼席到小院里,。奶奶拿著小扇輕搖著,。我久久不能入睡,她只會(huì)唱山歌,于是便輕聲哼起,。伴著搖動(dòng)的小扇進(jìn)入我的耳朵,一點(diǎn)點(diǎn)融入,。月光瀲滟,我的心放松似水中柔柔的一根水草,,迷糊著就要睡過(guò)去了,。
有個(gè)小偷一天一天地偷走山里的歌,不露痕跡,。小扇搖不動(dòng)了,山歌漸漸淡了,。
我們生于一個(gè)野蠻,,殘忍,,但同時(shí)又極美的世界。因?yàn)槊刻鞎?huì)有層出不窮的新歌曲,,但偷走山里的歌的人卻不會(huì)受到法律的制裁,。我們憤憤不平,,卻又無(wú)能為力。
小偷,,你能否將山里的歌還回來(lái)?山歌是他們的靈魂啊,。他們伴著山歌出身,,也總要伴著山歌老去吧。在大山中,,牛群中,他們放飛自我,,直白地對(duì)大自然表現(xiàn)深沉的愛(ài)意,。這是他們與大自然唯一交流的方式,。這是他們的樸實(shí)與敦厚。
歌聲浩蕩,,從山上升起,,似清晨的第一縷陽(yáng)光,,照亮整個(gè)村莊。歌聲浩蕩,,一出口便忘了今年的旱季,忘了自家長(zhǎng)得不別家矮的稻苗,,只記得“介呣飛過(guò)青又青哎?介呣飛過(guò)打銅鈴?”的答案,。這是最原始的一份美好,。
不知怎么又有一個(gè)壞人帶來(lái)了各種流行歌曲。他們問(wèn),,小蘋(píng)果?是吃的嗎?大蘋(píng)果更好吃,。他們忘不了山里的歌,,只是一時(shí)記不起來(lái)了。
誰(shuí)偷走了山里的歌?
不得不承認(rèn)是我們眼前這個(gè)極美的世界,。
終于有一天,我們一起來(lái)到了山上,。是的,,還是那個(gè)頂著霧帽的早晨。不知當(dāng)中誰(shuí)先哼出來(lái)的,。大家又都唱起了,。又都笑了,。
我想,我們沒(méi)抓到小偷,,卻找到了被偷之物,。如此,,就好。
傳承非物質(zhì)遺產(chǎn)手抄報(bào) 傳承非物質(zhì)遺產(chǎn)王偉大夫篇十
言之殤
錢(qián)增瑞
今天,,我回到了“闊別”幾個(gè)月的老家。
正值暑假,,沒(méi)有學(xué)校里的好友相伴,我只能跟著父母“混”,。父母好友從外地回來(lái),,怎能不去?無(wú)奈,,我只能跟了去。
酒席上,,眾人推杯換盞,,好不熱鬧,,我只的呆坐一旁,靜靜望著他們盡情聊天,。
此時(shí)一件事引起了我的注意。大伙兒聊天時(shí),,總是先用方言,,每當(dāng)聊到勁頭時(shí),普通話久冒了出來(lái),。瞬間,我的腦海躍回了幾天前的一幕,。
在車(chē)上,媽媽駕車(chē)回家,,我坐在后頭,有一搭沒(méi)一搭地與媽媽聊著天,。“唉,,現(xiàn)在普通話快要取代方言了,,我們本來(lái)都是用方言交流的,現(xiàn)在只覺(jué)著方言越來(lái)越麻煩,,而普通話則方便許多呢?!眿寢屨f(shuō)著,語(yǔ)氣中透露著惋惜,。“嗯,?!蔽译S口應(yīng)道,,心中卻只覺(jué)得不大可能。
回憶消失了,,眼前的,仍是酒席,。我望著眼前歡笑的大人,,思緒萬(wàn)千,。
故鄉(xiāng)的方言屬于吳方言,又被稱(chēng)作“吳儂軟語(yǔ)”,。素來(lái)以溫和著稱(chēng),。它傳承的不僅是一種音調(diào),,更是展示了江南水鄉(xiāng)小橋流水的美麗。多少年來(lái),,這方言多少次從晚歸的漁人口中傳出,化作嘹亮清脆的漁歌?多少次從總角小兒口中傳出,,變成天真可愛(ài)的童謠?又多少次從炊煙裊裊的黛瓦青磚下傳出,,變作一聲聲慈母的呼喚?
如今,,家鄉(xiāng)的方言,,經(jīng)歷了幾千年歷史沖刷的家鄉(xiāng)方言,卻面臨著消失的危險(xiǎn),。我一怔,腦海里一幕幕的回憶如幻燈片般出現(xiàn)了——父母對(duì)我方言發(fā)音滑稽的嘲笑,,同學(xué)交談間從不提及方言,,聽(tīng)見(jiàn)方言生詞時(shí)我的一臉茫然......
時(shí)過(guò)境遷,,家鄉(xiāng)人不再滿(mǎn)足于居住在這方小小的土地上,于是紛紛走出家鄉(xiāng),。面向外面的世界,方言不再受用,,普通話逐漸成了新一代家鄉(xiāng)人的通用語(yǔ)言,。普通話愈發(fā)得通用,家鄉(xiāng)方言,,退居在了語(yǔ)言舞臺(tái)的角落。這是無(wú)法阻止的,,因?yàn)樯鐣?huì)要發(fā)展,時(shí)代要進(jìn)步,,語(yǔ)言的統(tǒng)一勢(shì)在必行,。在普通話響徹大江南北時(shí),不止是家鄉(xiāng)的吳儂軟語(yǔ),,其他各地的方言,也會(huì)在消亡之路上暗暗悲傷,。
還好,,保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的熱潮正被興起,,使方言有了一線生機(jī)。然而,,如何去拯救方言?如何使它重?zé)ㄉ鷻C(jī)?一個(gè)不小的挑戰(zhàn),,擺在世人面前,。
酒席散了,,眾人逐漸散去。我坐在車(chē)上,,依舊憶想著家鄉(xiāng)的方言。它曾經(jīng)如此清晰,、明快地出現(xiàn)在家鄉(xiāng)的四處,,現(xiàn)在卻只能靜靜躲在鄉(xiāng)村里,回憶過(guò)去的輝煌,。
但愿,,方言能被一群人用青春的活力再度高呼向世界,,讓文化再度續(xù)寫(xiě),。
傳承非物質(zhì)遺產(chǎn)手抄報(bào) 傳承非物質(zhì)遺產(chǎn)王偉大夫篇十一
越音漸黯向何方
胡筱婭
我在一陣敲鑼打鼓的聲響倏然驚醒,,越劇舞臺(tái)如同救生圈迅速充脹在眼前——
一張帶桌圍的赭色木桌和兩把帶椅披的長(zhǎng)木椅,,格外簡(jiǎn)單而錯(cuò)落有致,毫無(wú)裝飾的舞臺(tái)只有臺(tái)前的大幕把臺(tái)子遮掩起來(lái),,如一個(gè)大黑匣子。
月色是香的,。開(kāi)戲前,,外公外婆便帶我早早地找個(gè)地方坐下。臺(tái)下座無(wú)虛席,,大都是像外公外婆那樣年紀(jì)的,他們來(lái)這,興許都懷著年輕時(shí)的某種信仰,,興許帶著某種預(yù)見(jiàn)性的挽惜與追尋,又興許只是圖個(gè)樂(lè)趣,。
他唱得忘我,,臺(tái)下人聽(tīng)得入神。
曲終人散時(shí),,人們各奔東西,但在那個(gè)當(dāng)下,,這些互不相識(shí)的人變成了一個(gè)關(guān)系緊密,、含情脈脈的群體。對(duì)于父老鄉(xiāng)親們來(lái)說(shuō),,每一場(chǎng)越劇出演都如靈魂洗滌,,村子的禮拜,。
然而,越劇,,這個(gè)被立為第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的劇種,,在我記憶里黯淡,,只留下片影。究竟是看的人越來(lái)越少,,還是演的人越來(lái)越少,,那樣的戲臺(tái)如同蒸發(fā)了般不再見(jiàn)到,,抽掉“看越劇”這個(gè)頁(yè)碼,我的童年悵然若失,。
外公指著電視會(huì)唱戲劇的小孩對(duì)我說(shuō):“你要是從小聽(tīng)我的開(kāi)始學(xué),現(xiàn)在也會(huì)唱戲劇了,?!蓖馄艆s說(shuō):“現(xiàn)在的小孩子都這么忙,哪有去學(xué),。”外公黯然神傷,。電視里面?zhèn)鱽?lái)小孩咿呀的唱聲。
人本是散落的珠子,,隨地亂滾,文化就是那根柔軟而強(qiáng)韌的細(xì)絲,,將珠子串起來(lái)成為社會(huì),。越劇,,戲臺(tái),,做了什么呢?它使老一輩的人在上一代的痛苦與孤獨(dú)中找到了定義,?;蛟S戲劇里的跌宕情節(jié)使他們認(rèn)出了自己不可言喻的處境。戲曲藝術(shù)如一塊沾了藥水的紗布,,輕輕擦拭著他們靈魂深處的傷口。戲臺(tái)將這代零碎的,、疏離的各個(gè)個(gè)體找到連結(jié)而轉(zhuǎn)型成休戚與共的社群,。
外公外婆這一代人,,是“灰姑娘”的一代人,在他們的時(shí)代里,,他們親眼目睹南瓜變成了馬車(chē),,開(kāi)走,,發(fā)出真實(shí)響聲的人。他們望見(jiàn)了太多美好事物的涌現(xiàn),,也無(wú)忘更多東西的逝去。越劇,,是他們眼睜睜看著消逝卻無(wú)法無(wú)力挽留的,。在時(shí)代的金馬車(chē)駛過(guò)后,,他們只能撿起地上的金鬃毛長(zhǎng)嘆。
這是最美好的時(shí)代,,也是最糟糕的時(shí)代,。越劇的缺席,非遺的黯淡,,不僅意味著風(fēng)物的夭折,更意味著眾多藝術(shù)與精神的流逝,。曾經(jīng)那個(gè)物質(zhì)匱乏的年代卻有著精神的豐饒,。戲曲文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),。越劇中的英雄氣概與兒女長(zhǎng)情令我們觸摸、感知,、贊嘆,,卻唯獨(dú)沒(méi)有去保護(hù),它正面臨失傳甚至是消亡的危機(jī),。
但這都是外在因素隨時(shí)間變換帶來(lái)的必然結(jié)果,最終,,正如美國(guó)詩(shī)人瑪麗·奧利弗所說(shuō)的那樣:我們唯一能做的,是拯救我們的生活,。
保護(hù)非遺,在這一刻起,,刻不容緩,。
傳承非物質(zhì)遺產(chǎn)手抄報(bào) 傳承非物質(zhì)遺產(chǎn)王偉大夫篇十二
回到家以后,,我看著手中那個(gè)香香的,精美的小香囊,,不禁又想起了今天下午我們上的最后一節(jié)課:制作香囊。
“叮鈴鈴,,叮鈴鈴”上課的鈴聲打響了,。有兩個(gè)老師拿著一大包材料走進(jìn)教室,。東西可真不少!有精美的小袋,、一包包的香包,、許多棉花,,還有幾個(gè)黃色的小罐子,不知道里面裝的是什么東西。老師一進(jìn)教室就立馬迎來(lái)了同學(xué)們熱烈的掌聲,!
老師并沒(méi)有馬上將那些材料發(fā)給同學(xué)們,而是打開(kāi)了她講課的ppt,。這個(gè)時(shí)候同學(xué)們才知道:原來(lái)老師和一般教做香囊的老師不同,,她此行的目的并不是教我們?nèi)绾慰p制香囊的包裝,,而是給我們講述更加重要的香囊的“內(nèi)心”:香囊中的藥香。
藥香可是門(mén)大學(xué)問(wèn),,它是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),,是滿(mǎn)族獨(dú)有的一種制藥方法,。而傳統(tǒng)的藥香文化,便是以香囊這種形式呈現(xiàn)給民眾們的,。
老師先給我們看了一個(gè)視頻,,視頻中那個(gè)磨藥手法熟練,,在給一個(gè)學(xué)生傳授香藥的知識(shí)的,正是現(xiàn)在正站在我們講臺(tái)前的那位老師,。通過(guò)視頻我們還知道了:這位老師就是滿(mǎn)族宮廷藥香的第代六傳人——白英艷,。
老師將那些黃色的小罐子從前往后的傳下來(lái),,讓我們聞一聞藥香味,。每一種都有不同的,奇特的香味,。這就是香藥。
不看不知道,,一看嚇一跳。當(dāng)我們注意到老師ppt上第一頁(yè)下面的小字的時(shí)候,,我們又發(fā)現(xiàn)了老師還是杏林芳香醫(yī)學(xué)研究所的所長(zhǎng)。
接著,老師為我們講述了香囊的來(lái)源,。在古代的時(shí)候,,他們的衣服上是沒(méi)有口袋的,所以出門(mén)的隨身攜帶物一般都放于這種囊中,,在外出時(shí)佩戴于腰間。所以香囊在古代的時(shí)候被人們稱(chēng)作“佩囊”,,又稱(chēng)“荷囊”,“容臭”,。一直到漢魏時(shí)期,香囊這個(gè)名稱(chēng)才正式出現(xiàn)于文獻(xiàn)中,。而現(xiàn)在的香囊早已不是放東西的了,,而是被人們用來(lái)當(dāng)做裝飾品或者用于除臭,。
當(dāng)老師講完這一系列的和藥香有關(guān)知識(shí)以后,才開(kāi)始發(fā)材料,。每一個(gè)人都拿到了一個(gè)淺藍(lán)底,上面拿金線繡了“康”,、下面垂著藍(lán)色流蘇的一個(gè)精美的小袋子、一袋小香包,,里面裝了四分之一的藥,、還有為了不讓香味散發(fā)的太快而放在最上面的棉花,。老師告訴了我們制作的方法,我們就開(kāi)始制作了,。
我先將那個(gè)小袋子的最上面打開(kāi),將小香包對(duì)折兩次成為一個(gè)小長(zhǎng)方體后塞進(jìn)小袋子里,,再到老師那里放了一勺玫瑰和一勺桂皮的藥香,,最后再塞上棉花封頂,,并將小袋子的上面拉好,,重新合上,,它就搖身一變,從幾個(gè)材料變成了一個(gè)精美好聞的小香囊,。
從視頻中我們知道,這個(gè)藥香的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)因?yàn)楝F(xiàn)代年輕人的懶惰而快要失傳了,。所以如果我們以后有機(jī)會(huì)已學(xué)習(xí)并傳承一門(mén)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),,一定要勤奮,,好好珍惜,絕不讓更多的非遺失傳,!
我們是祖國(guó)未來(lái)的棟梁之才,所以我們身上負(fù)擔(dān)著很多責(zé)任,,誰(shuí)都不能懶惰,!每一個(gè)人都有可能成為以后像鐘南山爺爺,,袁隆平爺爺那樣一個(gè)人對(duì)祖國(guó)建設(shè)有用的人。因此,,我們一定要珍惜現(xiàn)在幸福美好的生活。在這樣和平的年代中好好學(xué)習(xí),,天天向上,。
傳承非物質(zhì)遺產(chǎn)手抄報(bào) 傳承非物質(zhì)遺產(chǎn)王偉大夫篇十三
漸行漸遠(yuǎn)的會(huì)市
黃磊帆
清晨,,一縷陽(yáng)光從云間穿過(guò),照射到一個(gè)個(gè)臨時(shí)的小帳篷上,,在這下面的是還睡意朦朧的小商販們,。這便是清晨,白石三月初十會(huì)市的清晨,。
三月初十這歷史要從很久以前說(shuō)起了,。有對(duì)兄弟南增順,、南敬順,傳說(shuō)挽救朝廷運(yùn)糧船有功,,被宋寧宗敕封“橫塘福佑將軍”。后來(lái)便辭官,,居住在山間,,死后葬在白石鎮(zhèn)小田岙山,,每年三月初十左右,南氏子孫備辦豐盛祭品,,船載肩挑,,水程山路,,從東海之濱吹吹打打到相距三十余里的墓地,鑼鼓喧天舉行祭墳典禮,,轟動(dòng)鄉(xiāng)野,。漸漸地人們看到 了商機(jī),,拿出農(nóng)具來(lái)交換一些器具。年復(fù)一年,,來(lái)交換的人越來(lái)越多。許多外姓的人,,不同行業(yè)的手工業(yè)者,,不同的工具器物,。慢慢的這個(gè)被當(dāng)做傳統(tǒng)被流傳下來(lái),越來(lái)越多的人接受了這樣的形式,。
現(xiàn)在,到了三月初十臨近,,大車(chē)小車(chē)便蜂擁而至,,桌椅家具,草木花卉,,玩樂(lè)設(shè)施,,美食飲料,,潮流鞋服。這里是一應(yīng)俱全,。在學(xué)校里盼著放假去同學(xué) 玩上個(gè)一天一夜,。從一條大街到另一個(gè)鬧區(qū),,從美食到玩樂(lè),在這里我們不會(huì)無(wú)聊,,我們的神經(jīng)緊繃著,,期待著擠過(guò)這片人群可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)更加好玩的仙境,。人們碰面便說(shuō)有沒(méi)有去白石會(huì)市。居家婦女們一起在路上并排走著,,人潮涌入又涌出,,小商販的臉上帶著喜悅,,顧客們的臉上掛著笑容。氣氛熱鬧非常,,你來(lái)賣(mài),,我來(lái)買(mǎi),,一切都是這么的和諧。在這會(huì)市的極力推動(dòng)下,,白石的經(jīng)濟(jì)也騰飛起來(lái),。
記得最最熱鬧的那一年,小商販的領(lǐng)地一直開(kāi)拓下去,,一座座小蓬帳像背后的中雁蕩山一樣,它們一直綿延幾公里,,一直一直直到超出了白石的范圍,。也就是這樣那些所謂的領(lǐng)導(dǎo)們提起了重視,,那第二年便是人數(shù)銳減,許多的安保巡邏著,,三月初十沒(méi)有了往常的氣氛,,小販們擔(dān)心自己超出地域的攤位被無(wú)情趕走,,顧客們走著走著便到了頭。人們不再那么滿(mǎn)意,。
話說(shuō)這第二年秩序好了很多,那些所謂的領(lǐng)導(dǎo)便變本加厲,,更加加大了管理的力度,,三月初十再度縮水,。熱鬧的只剩幾條主街。人們都在討論著,,去逛會(huì)市的人也變少了,。況且這情況還是一年年的嚴(yán)重,,我們喜愛(ài)的會(huì)市正面臨消失的危險(xiǎn)。政府是該做些什么來(lái)挽救了,。會(huì)市不能消失,白石需要騰飛,。
傳承非物質(zhì)遺產(chǎn)手抄報(bào) 傳承非物質(zhì)遺產(chǎn)王偉大夫篇十四
古代,是誰(shuí)給人們帶來(lái)藍(lán)色的棉布衣,?那就是藍(lán)染工藝,。
藍(lán)染是非物質(zhì)文化遺產(chǎn),,有著悠久的歷史。以前,,有一個(gè)人走過(guò)藍(lán)葉地,,發(fā)現(xiàn)身上的白衣服變成藍(lán)衣服。那人回家去洗,,沒(méi)洗干凈,,人們就這樣發(fā)現(xiàn)了可以用來(lái)染色的藍(lán)草,。
大自然中的很多礦物和植物都有染色作用,礦物有硫化汞,、云母等,,植物能比礦物染出更多顏色,,比如櫟實(shí)、栗殼,、蓮子殼,、紅花,、梔子等。我們今天要體驗(yàn)的藍(lán)染就是從藍(lán)草中提取的靛青進(jìn)行染色的技藝,。
青出于藍(lán)勝于藍(lán),,這里的“藍(lán)”就是藍(lán)染的藍(lán),。我用三個(gè)小球當(dāng)頂,用兩個(gè)小棒子為一組,,一組二個(gè)繩子放在棉布上,,對(duì)折幾次,,把小棒子和棉布弄在一起,加上一個(gè)麻繩和名字,,就成了棉布,。完成之后,,我們將棉布泡水十分鐘,再放染缸浸潤(rùn)半小時(shí)后取出晾干,染布過(guò)程就結(jié)束了,。
藍(lán)染布出缸后會(huì)慢慢地從綠色變成藍(lán)色,,這是因?yàn)榭諝庋趸淖饔?。我的作品上有一個(gè)美麗的圓形圖案,外面有三個(gè)小圓圈,,是一片獨(dú)特的風(fēng)景,。
藍(lán)染的出現(xiàn)在染布業(yè)中是一項(xiàng)巨大的革新,。我看著那塊精致的布,心想:我們一定要讓藍(lán)染在歷史長(zhǎng)河中永遠(yuǎn)流傳,。
傳承非物質(zhì)遺產(chǎn)手抄報(bào) 傳承非物質(zhì)遺產(chǎn)王偉大夫篇十五
非物質(zhì)文化遺產(chǎn),一個(gè)難懂的詞句,,但它卻有著獨(dú)特的魅力,。
中國(guó),,世界四大文明古國(guó)之一,擁有五千多年的悠久文化與文明史,。人口約13億,是當(dāng)之無(wú)愧的大國(guó),。交織著現(xiàn)代氣息和古代文明,仿佛歷經(jīng)滄桑卻又重新煥發(fā)青春的蒼天古樹(shù),,屹立在世界東方,。而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就像是這棵參天大樹(shù)上一個(gè)主要的枝干,。
初次認(rèn)識(shí)非物資文化是在家鄉(xiāng)的展覽會(huì)上。那時(shí),,一位年近九十的老奶奶引起了我的注意。滿(mǎn)頭的白發(fā),,滿(mǎn)臉的皺紋,似乎都在宣告著主人所經(jīng)歷的風(fēng)霜,??蛇@些卻絲毫掩蓋不住她對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài),一曲《高山流水》緩緩地流進(jìn)了我們的心田,,時(shí)而急,時(shí)而緩,。一會(huì)兒如高聳入云的泰山一樣雄偉壯觀,。一會(huì)兒又似滾滾江水般寬廣浩蕩,細(xì)細(xì)的琴弦一頭連接著現(xiàn)代,,而另一頭的歷史卻好像與我們漸行漸遠(yuǎn)。
享受了聽(tīng)覺(jué)的盛宴后,,又迎來(lái)了視覺(jué)的沖擊,。只見(jiàn)現(xiàn)場(chǎng)閃出一個(gè)紅臉關(guān)公,。呵,那關(guān)公一轉(zhuǎn)頭竟變成張飛變成曹操變成諸葛亮了,。搞得我眼花繚亂,應(yīng)接不暇
剪紙真奇妙,!聽(tīng)到路人的稱(chēng)贊,,我的好奇心又被勾了起來(lái):真有那么好,?不過(guò)一會(huì)我就不這么想了。一張普普通通的彩紙,,一把普普通通的剪刀,在藝人手里翻來(lái)折去,,不大功夫,一幅喜鵲登枝圖就出現(xiàn)我們的眼前,,呵!梅枝與喜鵲形象生動(dòng),,大小疏密無(wú)可挑剔
看了這些精彩的表演,奶奶仰望天穹,布滿(mǎn)皺紋的臉上漾出喜悅的神情,,可是,,沒(méi)幾分鐘,,她似乎又想起了什么,陷入了沉思,,只見(jiàn)她低下頭,,輕輕地拍了拍我的肩膀,,語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):孩子,好好珍惜這美好的一切吧,。我似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭,。
在回家的路上,,奶奶告訴我說(shuō):,?我國(guó)民間手工藝術(shù)有著繁多的種類(lèi)和悠久的歷史,它一直都是我們引以為豪的中華民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的組成部分,。然而,,目前的民間傳統(tǒng)手工藝術(shù)發(fā)展前景卻不容樂(lè)觀,,它們中的許多甚至面臨著失傳的危險(xiǎn)。孩子,,保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的責(zé)任將由你們擔(dān)起,,一定不要讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)流淚
說(shuō)完,,只見(jiàn)她的眼角上閃爍著晶瑩的淚珠,她再一次仰望天空,,臉上的笑容就像天邊的紅霞一樣的燦爛,。